🔸پیشینه عزاداری

گاهی گفته میشه که تظاهر به مراسم عزاداری و گستردگی آن مربوط به دوره صفویه و بعدش هست! ولی اکنون با پیدا شدن رونوشتی از فرمانی متعلق به ابوالمظفر جهانشاه قراقویونلو از سال ۸۶۵ یعنی حدود ۵۰ سال پیش از به تخت نشستن شاه‌اسماعیل‌صفوی در شهر تبریز این مراسمات برگزار می‌شده، تا جایی که فرمان منع این مراسم صادر می‌شود…!

#قدمت_عاشورا (۲۲)
#عاشورا_هراسی (۱۱)
#اسلام_و_ایرانیان
@borrhan

▪️مرحوم عمادالدین طبری، از علمای شیعه سده هفتم هجری در کتاب کامل بهایی می‌نویسد:

«درکتاب الحاويه فی مذمّات معاویة [قاسم بن محمد بن احمد مأمونی، اهل تسنن -متوفای ۴۴۸]» آمده است كه: زنان خاندان نبوت در حالت اسيرى، حال مردان كه در كربلا شهيد شده بودند، بر پسران و دختران ايشان پوشيده مى‌‏داشتند و هر كودكى را وعده‌‏ها مى‏‌دادند كه پدر تو به فلان سفر رفته است؛ باز مى‌‏آيد. تا ايشان را به خانه #يزيد آوردند.
دختركى بود چهار ساله؛ شبى از خواب بيدار شد و گفت: «پدر من #حسين كجاست؟ اين ساعت او را به خواب ديدم، سخت پريشان».
زنان و كودكان جمله در گريه افتادند و فغان از ايشان برخاست. یزيد خفته بود؛ از خواب بيدار شد و حال تفحص كرد؛ خبر بردند كه حال چنين است. آن لعين در حال گفت كه بروند و سر پدر او را بياورند و در كنار او نهند. ملاعين سر بياوردند و در كنار آن دختر چهارساله نهادند؛ پرسيد: اين چيست؟ ملاعين گفتند: سر پدر تو است. آن دختر فرياد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسليم كرد.»
 
📚 كامل بهايى، ص۵۲۳

#دو_خط_روضه #رقیه
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۷)
@borrhan

‍ #عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۸)
#پیشگویی (۳۴۱)

🔳 شهادت امام حسین علیه‌السلام امری قطعی که پیامبرخدا صلی‌الله علیه وآله ۶۰ سال قبل از وقوع آن به آن خبر داده بودند(2)

قسمت اول
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🏴 3⃣ روایت سوم :
✔️ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ ، صَالِحِ بْنِ أَرْبَدَ النَّخَعِيِّ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: دَخَلَ الْحُسَيْنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسَةٌ عَلَى الْبَابِ , فَتَطَلَّعْتُ فَرَأَيْتُ فِي كَفِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يُقَلِّبُهُ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِهِ , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , تَطَلَّعْتُ فَرَأَيْتُكَ تُقَلِّبُ شَيْئًا فِي كَفِّكَ وَالصَّبِيُّ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِكَ وَدُمُوعُكَ تَسِيلُ , فَقَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي بِالتُّرْبَةِ الَّتِي يُقْتَلُ عَلَيْهَا , وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّتِي يَقْتُلُونَهُ»
📚 مصنف ابن ابی شیبه ج۷ ص۴۷۷ (ر.ک: تصویر الحاقی)
✅ ترجمه : حضرت ام المومنین ام سلمه (رضوان الله علیها) نقل میکند که حسین بر پیامبر وارد شد و من کنار در نشسته بودم نگاهی (به آنها) انداختم  و دیدم در کف دست پیامبر چیزی است که آن را زیر و رو میکند و حسین بر روی شکم او خوابیده بود
⚜ گفتم ای رسول خدا نگاه کردم و تو را دیدم که چیزی را زیر و رو میکنی و این کودک (یعنی امام حسین ع) بر روی شکمت خوابیده بود در حالی که اشک هایت سرازیر می شود
پیامبر فرمود ای ام سلمه جبرائیل با تربتی که در آن (حسین) کشته می شود نزد من آمد و به من خبر داد که امتم او را خواهند کشت

🏴  𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🏴 4⃣ روایت چهارم :
✔️ .....عَنْ أَنَسِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ ابْنِي هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَنْصُرْهُ قَالَ: فَقُتِلَ أَنَسٌ مَعَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ
📚 دلائل النبوه ج۱ ص۵۵۴

✔️ و در تاریخ دمشق نیز آمده است :
..... قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ الْحَارِثِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ ابْنِي هذَا ، يَعْنِي : الْحُسَيْنَ ، يُقْتَلُ بِأَرْضٍ ، يُقَالُ لَهَا : كَرْبِلاءُ ، فَمَنْ شَهِدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ ، فَلْيَنْصُرْهُ " .
👈 قَالَ : فَخَرَجَ أَنَسُ بْنُ الْحَارِثِ إِلَى كَرْبَلاءَ ، فَقُتِلَ مَعَ الْحُسَيْنِ .
📚 تاریخ دمشق همراه با برسی سندی

¤ حضرت انس بن الحارث از جمله اصحاب پیامبر است که در روز عاشورا در عمل به دستور پیامبر به شهادت رسید

⬛️ ابن حجر عسقلانی در الاصابه فی تمییز الصحابه می گوید :
قد ذكره في الصحابة البغوي و ابن السكن و ابن شاهين و الدّغولي و ابن زبر، و الباوردي و ابن مندة و أبو نعيم و غيرهم.
📗 الاصابه فی تمییز الصحابه ج۱ ص۲۷۱

✔️ بخاری نیز او را از جمله صحابه ذکر و بیان کرده که همراه با حضرت اباعبدالله کشته شد : انس بن الحارث قتل مع الحسين بن علي، سمع النبي صلى الله عليه وسلم
📙 تاریخ الکبیر ج۲ ص۳۰

⚫️ در الامالی شیخ المحدثین شیخ صدوق (رضوان الله علیه) آمده است که هنگام هجوم بر دشمن چنین رجزخوانی می کرد :
▪️قَدْ عَلِمَتْ كَاهِلُهَا وَ دُودَان‏ُ‏  وَ الْخِنْدِفِیونَ وَ قَیسُ عَیلَانَ
▪️بِأَنَّ قَوْمِی قُصَمُ الْأَقْرَانِ  یا قَوْمِ كُونُوا كَأُسُودِ الْجَانِ
▪️آلُ عَلِی شِیعَةُ الرَّحْمَنِ  وَ آلُ حَرْبٍ شِیعَةُ الشَّیطَان
قبایل کاهل و دودان و خندف و قیس عیلان همه می‌دانند
که قبیله من نابود کننده شجاعان است ای یاران همچون شیر غران باشید
که همانا آل علی پیرو خدای رحمان هستند و آل حرب (بنی سفیان) پیرو شیطانند
📓 الامالی شیخ صدوق ج۱ ص۱۵۰

🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🔳 روایات خبر دادن پیامبر به شهادت امام حسین (ع) متعدد و پیش از آن میزان است که بخواهیم تک به تک مطرح کنیم

⬛️ ابوبکر بیهقی از کبار علماء اهل سنت در کتاب دلائل النبوه بابی دارد به اسم باب آنچه روایت شده است از پیامر در قتل فرزند دخترش حسین بن علی
📘 دلائل النبوه ج۶ ص۴۶۸

👈🏼 سایر علماء اهل سنت مثل طبرانی در معجم خود و احمد و ابویعلی در مسند خود و.... این روایات را با اسانید متعدد ذکر کرده اند و حتی ابوابی به آن اختصاص داده اند

◾️ آلبانی در مجموع به دلیل کثرت طرق این حدیث (خبر پیامبر به شهادت امام) آن را صحیح دانسته است و تضعیفات را اندک و ناچیز شمرده و بر تحسین شماری از روایات توسط هیثمی تاکید کرده است :
✅ قلت: بالجملة فالحديث المذكور أعلاه والمترجم له 👈🏼 صحيح بمجموع هذه الطرق 👉🏽 وإن كانت مفرداتها لا تخلو من ضعف
✔️ ولكنه ضعف يسير، لاسيما وبعضها قد حسنه الهيثمي
📚  الاحادیث الصحیحه ج۳ ص۱۶۲

𖣐➸➸━┅┄

‍ #پیشگویی (۳۴۴) #صفین (۱۰۹)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۹)

⚫️ شهادت امام حسین علیه‌السلام امری قطعی که پیامبرخدا صلی‌الله علیه وآله ۶۰ سال قبل از وقوع آن به آن خبر داده بودند(3)

← خبر دادن به شهادت امام حسین علیه‌السلام توسط امیرالمومنین علیه‌السلام که از طریق پیامبر به ایشان بیان شده بود در کتب اهل سنت با سند #صحیح و گریهٔ هر دو بر مصایب حسینی

قسمت دوم

‍ 🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

◾️ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ. قُلْتُ : وَمَاذَا ؟
قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ ؟ مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ ؟ قَالَ : " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، قَالَ : فَقَالَ : هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ. فَمَدَّ يَدَهُ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا.

#ترجمه : عبد الله بن نجی از پدرش نقل می کند که با علی بود و به سمت صفین در حرکت بود و هنگامی که به نینوا رسید، علی بن ابی طالب[علیهما‌السلام] فرمودند : صبر کن ،کنار رود فرات صبر کن. گفتم چرا ؟ علی بن ابی طالب [علیهما‌السلام] فرمودند : روزی بر پیامبر وارد شدم و چشمان‌ ایشان پر از اشک بود.گفتم ای پیامبر خدا،آیا کسی شما را عصبانی کرده است؟ چرا چشمانتان پر از اشک است؟ پیامبر[صلی الله علیه و آله]فرمودند : قبل از این که تو بیایی جبرئیل پیش من بود و به من گفت که حسین[علیه السلام] نزدیک رود فرات به شهادت خواهد رسید.سپس پیامبر به من گفت : آیا می‌خواهی از #تربت آن جا ببویی؟ گفتم بله. پیامبر دست خویش را دراز نمودند و مقداری از خاکی را برداشتند و آن را به من دادند و من نتوانستم جلوی پر اشک شدن چشمانم را بگیرم.
 
📚 مصنف ابن ابی شیبه
📚 مسند احمد بن حنبل
📚 مسند ابویعلی موصلی
✅ البوصیری در اتحاف الخیره می گوید : رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.
📙 اتحاف الخیره ج۷ ص۲۳۸
✅ حسین سلیم اسد در تحقق مسند ابویعلی می گوید : إسناده حسن
📙 مسند ابویعلی ج۱ ص۲۹۸ (اسکن)
✅ احمد شاکر محقق کتاب مسند احمد بن حنبل می گوید : إسناده صحيح.
📙 مسند احمد بن حنبل ج۱ ص۴۴۶
✅ نور الدین هیثمی می گوید : رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
📙 مجمع الزوائد ج۹ ص۱۸۷

✅ سند روایت کاملا #صحیح است؛ شعیب ارنووط سعی کرده به عبد الله بن نجی و پدرش اشکال وارد کند و بگوید جزء ابن حبان توثیق نشده اند تا تضعیف روایت کند

⚫️ در حالی که عبد الله بن نجی توسط نسائی و ابن حبان و عجلی توثیق شده و ابن حجر عسقلانی نیز او را صدوق خوانده و نجی پدر عبد الله نیز توسط عجلی و ابن حبان توثیق و ابن حجر او را مقبول دانسته است و هیچ جرح مفسری برای هر دوی آنها وجود ندارد و هیثمی نیز آنها را جزء ثقات شمرده است و آنکه اسناد دیگری هم دارد که در تاریخ ابن عساکر و دیگر کتب آمده
✔️ در صورت لزوم توثیقات را منتشر خواهیم کرد. اسکن این روایت از تاریخ الاسلام ذهبی پیوست میشود.

🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

⚫️ بنابراین پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله به شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام خبر داده بودند و ام المومنین ام سلمه (رضوان الله علیها) و امیرالمومنین علیه‌السلام و اصحاب از جمله انس بن الحارث و ابوالطفیل و انس بن مالک و...... از پیامبر در روایات متعددی خبر شهادت امام را نقل کرده اند..

👈🏼 پس به جرات می‌توان گفت حتی با استناد به منابع مخالفین ما ، صحابه و اهل بیت علیهم‌السلام از به شهادت رسیدن امام مطلع بوده اند.

⁉️❔ آیا اکنون میتوان گفت صحابه و حضرت امیر علیه‌السلام و سایرین مطلع بوده اند و میدانستند امام به شهادت می‌رسند اما خود امام از شهادت خود بی خبر بود!؟؟؟ عناد و لجاجت تا چه حد؟!!
عدم علم امام به سرنوشت خویش را جز یک احمق ناصبی که جای جولان او‌ فضای مجازی است که هدفش ثابت کردن ساده لوحی امام و فریب خوردن اوست نمی‌گوید!
✔️ چنین کسی در پی اثبات حلال زادگی معاویه باشد نمیخواهد برای امام تعیین کند چه میدانست و چه نمی‌دانست!

𖣐➸━━➵━┅┄
@borrhan

‍ #زیارت_قبور (۴۱)
#معجزات_الائمه (۲۰۶)
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت (۲۳)
#بقیع #عاشورا_هراسی

✅ حکایتِ انسان‌هایی که از گاو پست‌ترند، مدام در تاریخ تکرار می‌شود!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

«.. فَأَخَذْتُ الْعَصَا بِيَدِي، فَمَا زِلْتُ أَضْرِبُهَا حَتَّى تَكَسَّرَتِ الْعَصَا فِي يَدِي، فَوَ اللَّهِ مَا جَازَتْ عَلَى قَبْرِهِ وَ لَا تَخَطَّتْهُ.»

✍🏻 ‌شیخ طوسی رحمه الله بسندش از "عمر بن فرج" نقل می‌کند که او گفت: متوکّل (لعنه الله) مرا برای ویران نمودن قبر حسین (علیه السّلام) فرستاد، پس به آن ناحیه آمدم و دستور دادم که گاوها را بر قبرها عبور دهند و آنجا را شخم بزنند. گاوها بر روی تمامی قبرها حرکت کردند ولی به قبر حسین (علیه السّلام) که رسیدند از حرکت بازایستادند! پس عصا بدست گرفته و آنقدر آنها را زدم که عصا در دست من شکست، اما بخدا سوگند از قبر حسین (علیه السّلام) عبور نکرده و گامی بسوی آن برنداشتند.

📗 أمالی، ط_دارالثقافه، ص ٣٢٥
(تصویر الحاقی)

✍ پی‌نوشت: «عمر بن فرج» یک ناصبی افراطی بود که جنایات زیادی علیه شیعیان از او ثبت شده است. بعنوان نمونه: در دوره‌ای هارون عباسی لعنه الله او را برای مصادره اموال منزل امام کاظم علیه السلام مأمور کرد و او جسارت را در این زمینه از حد گذراند. سپس او والى مدینه و مكه شد و دستور داد تمام مردم از معامله و رفت و آمد و حتى گفت‌وگو با علویون خوددارى كنند. فشار بر شیعیان و مصادره اموال آنان توسط «عمر بن فرج» تا جایى پیش رفت كه تمام لباسهای زنان خاندان رسالت کهنه و پاره شده بود، و یک لباس درست نداشتند که #نماز در آن بخوانند، فقط یک پیراهن کهنه برای ایشان باقی مانده بود که هرگاه می‌خواستند نماز بخوانند یک یک آن پیراهن را به نوبت می‌پوشیدند و نماز می‌خواندند، و پس از نماز از تن بیرون می‌کردند و دیگری می‌پوشید ...❗️(حتى كان القميص يكون بين جماعة من العلويات يصلين فيه واحدة بعد واحدة ثم يرقعنه و يجلسن على مغازلهن عواري حواسر _ مقاتل الطالبيین، ط: قم، ص ٣٩٦)

لذا امام هادی علیه السلام بعد از شنیدن خبر مرگ «عمر بن فرج» بسیار شکرگزاری کرده و خوشحال شدند، و یادآور شدند که این ملعون روزی که امام جواد علیه السلام او را نصیحت کرد که دست از دشمنی با اهل بیت پیامبر (علیهم السلام) بردارد، در جواب با گستاخی و جسارت به امام گفت: "أظنّك سَكران" یعنى (العیاذ بالله) یقین دارم كه تو مستى‼️ امام جواد علیه السلام با شنیدن این یاوه، سر به آسمان بلند كردند و فرمودند:
«اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أَمْسَيْتُ لَكَ صَائِماً فَأَذِقْهُ طَعْمَ اَلْحَرْبِ وَ ذُلَّ اَلْأَمْرِ» يعنی خدایا، اگر تو خبر دارى كه روزم را به عصر رساندم در حالى كه روزه‌ دار بودم، طعم آهن داغ و ذلّت اسیرى و #زندان را به وى بچشان. _ الکافی، ط_الاسلامیه، ج ١ ص ٤٩٦
←که نفرین امام در حق او به اجابت رسید و #متوکل آن ملعون را به بدترین شکل به درک واصل کرد؛ اللهم العنهما و عذِّبهما عذابا یستغیث منه اهل النار.

🔹اما برادر او "محمد بن فرج" از شیعیان بود و در کتب رجالى توثیق شده و او را از اصحاب امام رضا، امام جواد و امام هادى علیهم السلام شمرده‏‌اند.

----------------

🔗هتاکی عمر بن فرج خبیث به جوادالائمه علیه السلام و پاسخ کوبنده امام به او‌ (اینجا)

🔗ابراهیم دیزج یهودی و تخریب قبر امام حسین علیه‌السلام و‌ عاقبت شوم او و‌ هارون معزی (اینجا) و (اینجا)

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #زیارت_قبور (۴۲)
#عاشورا_هراسی

✧❁﷽❁✧

💥 وقتی شوق به زیارت امام حسین علیه‌السّلام تا قلب زنِ خوانندهٔ در خدمتِ #متوکل لعنه الله نفوذ می‌کند!

👈🏻 محدّث قمی رحمه الله:

«ابوالفرج اصفهانی از احمد بن الجعد الوشا روايت كرده است، و او از كسانى است كه ايّام متوكّل ملعون را درك كرده و اين امر را مشاهده نموده، گفته كه: سبب اراده كردن متوكّل محوِ آثار قبر شريف امام حسین علیه السّلام را آن بود كه قبل از خلافت او يكى از زنان خواننده، کنیزان خود را براى متوكّل می‌فرستاد كه براي او تغنّی كنند هنگام شرب خمر او. و اين ادامه داشت تا زمانی كه آن پليد به حکومت رسيد، وقتى نزد آن مغنّيه فرستاد كه کنیزانِ خويش را براى تغنّى بفرستد، گفتند: او به سفر رفته است؛ و اين هنگامِ ماه #شعبان بود و در آن ايّام به سفر كربلا رفته بود. چون مراجعت كرد، برای دفع خشم متوکّل يكى از كنيزكان خود را براى تغنّى به نزد او فرستاد. متوكّل از آن کنیز پرسيد كه در اين ايّام كجا رفته بوديد؟ گفت: با خانم خود به سفر #حج رفته بوديم. متوكّل گفت: در ماه شعبان به حجّ رفته بوديد⁉️ کنیز گفت: به زيارت قبر حسين مظلوم عليه السّلام. متوكّل از شنيدن اين كلام در غضب شد كه كار قبر حسين عليه السّلام به جايی رسيده كه زيارت او را حجّ گويند، پس امر كرد تا آن زن را بگرفتند و حبس كردند و اموال او را بگرفت.»

📓 تتمة المنتهي، نشر کتابخانه مرکزی، ص٣٩٩


+ حج الی الحسین به چه معناست ؟
➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ یزید اصلِ انحراف نیست، پیامدِ انحرافات است!
←۱۴ربیع‌الاول سال ۶۴ھ۔ق سالمرگ #یزید بن معاویه

🔶 علامه «ضیاء الدین ابن الأثیر الجزری» از علمای اهل سنت قرن ششم و هفتم هـ .ق در کتاب «الوشی المرقوم فی حلّ المنظوم» به صورت صریح اعتراف می کند:
«بدان که حسین _علیه السلام_ در روز عاشورا و در کربلا کشته نشد؛ بلکه در واقع در سـقـیـفـه کشته شد»

🔹واعلَم أنَّ الحُسَینَ لَم یُقتَل في یَومِ کَـربَلاء وإنَّما قُتلَ في يَوم السَّـقـيفَـة.

📚 مشخصات نسخه خطی:
نسخه خطی کتاب «الوشی المرقوم فی حل المنظوم» تألیف «ضیاء الدین ابن الأثیر الجزری» متوفی سال ۶۳۷ هـ .ق، نگهداری شده در کتابخانه نور عثمانیه ترکیه_ شماره ۴۳۶۴

#از_سقیفه_تا_کربلا (۷۱)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۲۰)
#نسخه_خطی
@borrhan

‍ #شبهات_محرم
#از_سقیفه_تا_کربلا
#عاشورا در منابع مخالفین

✅ واقعهٔ عاشوراء کشتارگاهی که اُمویان برای آل محمد در کربلاء رقم زدند

𖣐➸━━➵━━━➵

واقعهٔ کربلاء بزرگ ترین مصیبت وارده به ساحت اسلام بعد از مصیبت #غصب حق امیرالمومنین است، در سقیفه بنی ساعده آن جماعتی که ابوبکر را به خلافت انتخاب کردند #بذر_انحراف را از آن موقع در امت اسلامی کاشتند درخت انحراف کم کم بزرگ تر شد تا آنکه در روز عاشورا ثمر داد و عیان شد که اسلام گرفتار چه #انحراف و #انحطاطی شده است

🔮اگر از همان ابتدا خلافت بنا به دستورات پیامبر به صاحبش سپرده می شد؛ مجال برا زنادقه ای مثل #معاویه باز نمیشد که برای خلافت خود زمینه سازی کند و از نادانی اهل شام سوء استفاده کرده و از آنها مطیعان کَر و کوری برای خودش و فرزندش بسازد و به جنگ امیرالمؤمنین علیه‌السلام برود و سپس با #مسموم کردن امام مجتبی علیه‌السلام و زیر پا گذاشتن شروط صلح و قتل صحابه ای که از وجود آنان احساس خطر می‌کرد سلسله خلافت امویان را ایجاد کرده و فررندش #یزید_زنازاده را بر مسلمین امیر کند و به او وصیت کند که برای بعد از خودش با توجه به کراهتی که مردم از او دارند و #بیعت #زورکی که معاویه برای او گرفت ، چنانچه قیامی از سوی مسلمین اتفاق افتاد چگونه بدون #مماشات و یا کناره گیری از خلافت پاسخ مسلمین را با #شمشیر دهد که نمونهٔ آن واقعه #حره بود .

🟪 گاهی سوال میشود آیا یزید بن معاویه (بر خودش و پدرش لعنت) نقش مستقیمی در ایجاد واقعه عاشورا داشت !؟
⁉️چه دلایلی برای اثبات نقش یزید در شکل گیری واقعه وجود دارد؟!!
پیش از این بارها به این شبهه پاسخ داده‌ایم ، اینک پاسخی دیگر :

🔲 امام محمد باقر علیه السلام به روایت کتب عامه فرمود : یزید نعمان بن بشیر (امیر کوفه که قبل از ابن زیاد بر کوفه امارت داشت) را بخاطر آنکه حاضر نبود به معصیت خدا دست بزند و هتک حرمت کند (قیام اهل کوفه را منکوب کرده و مسلم را بکشد) عزل کرد و ابن زیاد را که یزید از او خشمگین بود از او ابراز خشنودی کرده و امارت کوفه را به او سپرده و به او دستور داد تا حضرت مسلم بن عقیل رضوان الله علیه را به قتل برساند ابن زیاد نیز بعد از گرفتن امارت کوفه توانست قیام اهالی آن را منکوب کرده و طبق دستور یزید حضرت مسلم بن عقیل را گردن زده و جناب هانی بن عروه را به قتل رساند

⚫️ أَحْمَدُ بنُ جَنَابٍ المَصِّيْصِيُّ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ القَسْرِيُّ, حَدَّثَنَا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ, قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ البَاقِرِ: حَدِّثْنِي بِقَتْلِ الحُسَيْنِ, فَقَالَ: مَاتَ مُعَاوِيَةُ، فَأَرْسَلَ الوَلِيْدُ بنُ عُتْبَةَ وَالِي المَدِيْنَةِ إِلَى الحُسَيْنِ لِيُبَايِعَ، فَقَالَ: أخِّرني، وَرَفَقَ بِهِ فأخَّره، فَخَرَجَ إِلَى مَكَّةَ، فَأَتَاهُ رُسُلُ أَهْلِ الكُوْفَةِ، وَعَلَيْهَا النُّعْمَانُ بنُ بَشِيْرٍ، فَبَعثَ الحُسَيْنُ ابْنَ عَمِّهِ مُسْلِمَ بنَ عَقِيْلٍ.....فدبَّ إِلَيْهِ أَهْلُ الكُوْفَةِ، فَبَايَعَهُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفاً، فَقَامَ عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُسْلِمٍ فَقَالَ لِلنُّعْمَانِ: إِنَّكَ لَضَعِيْفٌ! قَالَ:
👈🏼 لأَنْ أَكُوْنَ ضَعيفاً أَحبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُوْنُ قَوِيّاً فِي مَعصِيَةِ اللهِ، وَمَا كُنْتُ لأَهْتِكَ سِتراً سَتَرَهُ اللهُ، وَكَتَبَ بِقَوْلِهِ إِلَى يَزِيْدَ، 👉🏻
👈👈 وَكَانَ يَزِيْدُ سَاخِطاً عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ زِيَادٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِرِضَاهُ عَنْهُ، وأنَّه وَلاَّهُ الكُوْفَةَ مُضَافاً إِلَى البَصرَةِ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَقتُلَ مُسْلِماً، 👉👉 فَأَسرعَ عُبَيدُ اللهِ فِي وُجُوهِ أَهْلِ البَصْرَةِ إِلَى الكُوْفَةِ مُتَلَثِّماً،.......( روایت طولانی هست به همین دلیل تنها محل استدلال را قرار می دهم) ...... فَبَعثَ عُبَيدُ اللهِ الشُّرَطَ إِلَى مُسْلِمٍ، فَخَرَجَ وسلَّ سَيْفَهُ وَقَاتَلَ، فَأَعْطَاهُ ابْنُ الأَشْعَثِ أَمَاناً، فسلَّم نَفسَهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُبَيدِ اللهِ فَضَربَ عُنُقَهُ، وَأَلقَاهُ إِلَى النَّاسِ، وَقَتَلَ هَانِئاً
📚 سیر اعلام النبلاء ذهبی ج ۴ ص۳۶۴

[اصل این روایت در تاریخ طبری است و اینجا ذهبی مقداری در متن روایت #تحریف کرده و بعنوان مثال نقش معاویه در انتخاب ابن زیاد که جزء متن روایت است را ذکر نکرده! ]

⬛️ بنابراین این مسئله به وضوح مشخص میکند یزید نقش اساسی را در ایجاد واقعه کربلا ایفا کرده و چون مشاهده کرد نعمان بن بشیر حاضر به قتال با امام حسین{ع} نیست و ضعیف بودن را بر جنگیدن با اهل بیت ترجیح می دهد او را عزل کرده و با اینکه از ابن زیاد ناراضی بود اما از او ابراز خشنودی کرده و امارت کوفه را به او سپرد و به او دستور کشتن حضرت مسلم بن عقیل را داد که البته←نکته حائز اهمیت آن است معاویه خود میخواسته قبل از مرگش اینکار را بکند اما مرگ به او مهلت نداد و یزید به مشورت سرجون عمل به انتخاب پدرش میکند
➖
@borrhan

🔺شاعر فلسطینی از اهل‌بیت می‌گوید

←بخشی از سرودۀ شاعر نامدار معاصر فلسطینی، تمیم البرغوثی که از حدیث کساء الهام گرفته شده و اشعاری پرشور با الگو گرفتن از حرکت حسینی علیه‌السلام

#حدیث_کساء (۱۴)
#یزید در منابع مخالفین (۸۱)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۲۲)
@borrhan
@fotrosmediatv