‍ ⬅️⇠بعد از بیان فوق دانستید که هیاهوی «یک روایت صحیح برای شهادت بیارید» و «یک سند صحیح بیارید» یک #بازی و لهو بیش نیست.

مراد و هدف ادمین‌های اهل‌ سنت از این بازی صرفاً اتلاف وقت و نگه داشتن عوام اهل‌سنت در کنج حماقت است❗️چون مطلوب یک سند صحیح باید ترتیب یک حکم شرعی یا افاده نفع دینی باشد،

ولی همانگونه که مشاهده کردید، اگر روایت صحیحی بر شهادت حضرت کوثر نبی صلی الله علیه و آله برای اهل سنت ارائه دهیم به راحتی خواهند گفت : عمر بابت قتل دختر پیامبر اجتهاد کرده و #ثواب برده.❗️


🔰 حالا چه نیازی است که یک ثواب برای عمر بن خطاب برای اهل سنت اثبات کنیم؟
چون واکنش آنها همیشه یکی است:

👈🏻 #معاویه حجر بن عدی را کشته، #اجتهاد_کرده!

👈🏻 ابواݪغادیه عمار را کشته، #اجتهاد_کرده!

👈🏻 طݪحـه عثمان را کشته، #اجتهاد_کرده!

👈🏻 #عایشـه جنگ راه انداخته، #اجتهاد_کرده!

👈🏻 خاݪد #مالک_بن_نویره را کشته، #اجتهاد_کرده!


🛑 چه مانعی وجود دارد که اگر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها برای آنان ثابت شود، بگویند که عمـر اجتهاد کرده و خدا از او راضی است (رضی الله عنه!) و خوب کرده فاطمه را کشته؟!!!!

——————————————

⇠پس در برخورد با این بازی های کودکانه و تطفّل بر ساحت علم، عقلانی برخورد کنیم و دقیقاً مطلوبشان از سند صحیح را بخواهیم؛

❌ اگر قرار است عمر را تکفیر کنند، پس باید قبل از آن بیزارۍخود را از منهج اهل‌ سنت اعلام کنند چون تا وقتی که سنی هستند نمیتوانند عمر را در قتل سیّدة النساء علیهاالسلام تخطئه کنند،
واگر منهج اهل‌ سنت را ترک کردند باید ملتزم به منهج شیعه شوند و بر اساس کتب شیعه برای آنان شهادت حضرت ثابت می‌شود.

✅ والحَمْدُللهِ مُهْݪِک الظَّاݪِمینْ

➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ ‍#سیرهء علمای مخالفین (۴۵)
#تحریف


❗️تروریست بالفطره !

~~~~🔻~~~~~~~


1️⃣ «خالد بن ولید» یکی از اصحاب رسول الله (صلی الله علیه و آله) در نزد اهل سنت است. او در نزد آنها القابی مانند «رهبر مجاهدان» و «شمشیر خدا» دارد.

2️⃣ #خالد_بن_ولید یک تروریست بالفطره است. او #مالک_بن_نویره صحابی پیامبر صلی‌الله علیه و آله را با حیله، به بدترین شکل ممکن ؛ سربریدن و آتش زدن و ... به قتل رساند و در همان شب به همسر او، تجاوز به عنف نمود.

3️⃣ او قبل از اسلام از دشمنان درجه یک اسلام بود که بیشترین دشمنی ها را با اسلام داشت. بعد از اسلام نیز بر خلاف دستور پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در ماجرای بنی جریمه اسیران جنگی را به قتل رساند❗️ رسول خدا صلی الله علیه و آله از شر اعمال خالد سه بار «اللّهم إنّي أبرأ إليك مما صنع خالد بن وليد» گفتند و از جنایت های او برائت جستند.
📚 صحیح بخاری، دار بن کثیر، حدیث 4339
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)

4️⃣ خالد دشمنی عمیقی با ایرانیان داشت. طبری در این باره می گوید:

« خالد به لشگریان دستور داد با تیر چشم های آنها را هدف بگیرند. در اولین هدف گیری هزار نفر کور شدند. این واقعه به جنگ چشم ها #ذات_العیون نامیده شد. اهالی انبار فریاد می‌زدند که همه مردم شهر کور شدند... .»
📚 تاريخ الطبري - (2 / 575)

5️⃣ او فردی طمع کار بود. در یکی از جنگ ها او غنیمت جنگی یکی از سربازان را به زور گرفت. این باعث شد پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) از او غضبناک شوند.
❌ و جالب آنکه ذهبی با دستبرد در این ماجرا، غضب رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را سانسور می کند!
تصویر الحاقی را ملاحظه و مقایسه کنید!


✅ الگوهایی مثل #خالد و علمای متعصبی مثل #ذهبی، ریشه تروریست های جانی همانند داعش و ... هستند. جای دوری نرویم!

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ ‍ 🔻یکی از شاهد مثالهایی که در این زمینه وجود دارد ، حمله سپاهیان خلیفه به فرماندهی #خالد_بن_ولید - فرمانده کل سپاه خلیفه اول - به قبیلهٔ مالک بن نُوَیره است.

مورخان شیعه و سنی (۱۱) می‌نویسند:

❌ در فاصله‌ی #یک_شب سرهای همهٔ مردان قبیلهٔ #مالک_بن_نویره از تن‌شان جدا و در کیسه شد و یا به عنوان هیزم برای پخت غذا ، در زیر دیگ‌ها قرار گرفت و همان شب
از زنان آنان لذت‌های نامشروع برده شد.❗️
این در حالیست که مردان این قبیله مرتد نبودند بلکه علت امتناعشان از پرداخت زکات، نامشروع دانستن حکومت خلیفه پس از پیامبر و غصبی دانستن آن بود؛
آنان با توجه به حضور در غدیر خم، خلیفهٔ واقعی را حضرت امیر علیه‌السلام می‌دانستند و لذا از پرداخت زکات به شخص دیگری امتناع می‌نمودند.

علت قتل عام #همهٔ مردان و به ویژه رئیس قبیله ، طمع خالد بن ولید ، فرمانده ابوبکر به زیبایی زن مالک بن نویره - و دیگر زنان - بود که شوهر را کشته ، زنش را تصاحب نمود و بدون نگه داشتن عُدّه (= زمان شرعی) در همان شب با او همبستر شد.
این مطلب را حتی شخص مالک بن نُوَیره پیش از اعدام شدن و جدا شدن سر از بدنش به خالد اشاره می‌کند که :
«می‌داند خالد او را به خاطر زنش می‌کشد.»

‼️ پس از بازگشت خالد و سپاهش ، خلیفه وقت با او برخورد نمی‌کند و حد بر او جاری نمی‌نماید. و حتی کار بدانجا پیش می‌رود که فتوحات خالد لقب «سیف‌الله» را برای او به ارمغان می‌آورد(۱۲).

فرماندهی سپاه و لقب مذکور در حالی به خالد داده میشود که عمر بن خطاب به شدت به فرماندهی خالد اعتراض دارد و اصرار بر خلع او می‌کند؛(۱۳-ر.ک: تصویر الحاقی) .
به هر روی ابوبکر تا زمانی که زنده بود ، خالد را در مقام فرماندهی حفظ می‌کند و
می‌گوید : شمشیری را که خدا برافراشته ، او (: ابوبکر) فرو نخواهد آورد (۱۴).

این حمایت ها تا آنجا پیش رفت که وقتی خبر رسید که خالد گروهی از اسرای همین جنگ های رده را به آتش کشیده است(۱۵) باز هم ابوبکر با گفتن اینکه او شمشیر خداست از هر گونه اقدامی علیه خالد جلوگیری کرد.❗️ در مورد دیگری خالد پس از کشتن یک مدعی نبوت در عربستان ، با دختر وی ازدواج کرد که حتی شخص ابوبکر هم به او اعتراض کرد که:
« اگر خون از شمشیرت می‌چکد ، بر زنان نیفت!!(و با آنان وصلت ننما)»
و صد البته باز هم او در نظر خلیفه لیاقت فرماندهی داشت و پس آن به سوی فتوحات در عراق گسیل داده شد (۱۶).

ابوبکر حتی به صورت اغراق آمیزی درباره او می‌گفته است:
هیچ مادری نتواند کسی همچو خالد بزاید! ❗️(۱۷)

دیگرانی نیز بودند که به صراحت اذعان می‌کردند : ما با رسول خدا در زمان حیاتش [بیعت کرده] و اطاعتش کردیم. اگر فردی از اهل بیتش را معرفی کرده باشد ، او را هم اطاعت می‌کنیم. اما پسر ابوقحافه هیچ بیعتی به گردن ما ندارد و او را اطاعت نمی‌کنیم . آنگاه این شعر معروف حطیئه را خواندند که:

اطعنا رسول الله اذا کان وسطنا
فیا عجبا ممن یطیع ابابکر(۱۸)

البته باز هم سپاهیان خلیفه به فرماندهی امثال خالد بن ولید، با حضور به موقع خود و کشتن افراد این قبیله، زکات را برای دستگاه خلافت جمع کردند و زنان و فرزندان‌شان را اسیر نمودند.(۱۹)❗️

_________

۱۱- از منابع شیعی: الصوارم المهرقه ص۸۶ - منابع اهل تسنن: الکامل فی التاریخ ج۲ص۳۵۸، اسدالغابه ج۱ص۵۸۸چ دارالفکر ، صحیح بخاری ج۴ص۱۷۱ب اذا قضی الحاکم بجور فهو رد ؛ در منابع آمده است که در آغاز خالد به آنان امان داد و آنان سلاح خویش را کنار گذاشتند و حتی در کنار خالد بن ولید و سپاهیانش نماز خواندند؛ در ادامه خالد ایشان را گرفته ، دستشان را بست و مردانشان را کشت!(تاریخ طبری ج۲ص۵۰۳)

۱۲- الاشتقاق ص۱۴۹
۱۳- مختصر تاریخ ابن عساکر ج۸ص۲۰
۱۴- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱ص۱۷۹، مصنف عبدالرزاق ج۵ص۲۱۲ و ....
۱۵- طبقات الکبری ج۷ص۳۶۹ - البته منابع بسیاری از اهل تسنن به این ماجرا اشاره دارند که ابوبکر خود دستور کشتن و آتش زدن🔥 افراد قبیله بنی عامر را داده بود❗️ : برای مثال: التمهید لما فی الموطا من المعانی و الاسانید ج۵ص۳۱۴

۱۶- تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۳۱ و...
۱۷- الکامل ابن‌اثیر ج۲ص۳۸۹، البدایة و النهاية ج٧ص١١٣ و ...
۱۸- الردّه ص۱۷۱
۱۹- همان صص۱۸۴-۱۸۶

«2⃣»

✅ به مناسبت فرارسیدن ۲۲جمادی الثانی سالمرگ خلیفه اول منتخب سقیفه در سال ۱۳هجری ، راهنمای استخراج مطالب فوق العاده ناب کانال برهان ذیل هشتک #ابوبکر_شناسی تقدیم می‌شود :::

وقایع روز ۲۲جمادی الثانی سالمرگ ابوبکر
https://t.me/borrhan/46542
https://t.me/borrhan/46551
https://t.me/borrhan/46552

پدر و مادر ابوبکر چه کسانی هستند؟
https://t.me/borrhan/46565?single

شخصیت و شغل ابوبکر در جاهلیت
https://t.me/borrhan/46583
https://t.me/borrhan/46584

ابوبکر و مجلس شراب سال هشتم
https://t.me/borrhan/46598
https://t.me/borrhan/46599

ابوبکر و ارتباط با یهود
https://t.me/borrhan/46650

آشنایی با ام کلثوم دختر ابوبکر و خواستگاری عمر از او
https://t.me/borrhan/47029
https://t.me/borrhan/47033?single
https://t.me/borrhan/46794

ماجرای اسلام آوردن ابوبکر
https://t.me/borrhan/47547

ماجرای شکنجه شدن ابوبکر در راه اسلام!
https://t.me/borrhan/49143

ماجرای نماز خواندن ابوبکر به جای رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در آخرین روزهای حیات نبوی
https://t.me/borrhan/49762
https://t.me/borrhan/49763
https://t.me/borrhan/49764

ابوبکر و ماجرای هجرت
https://t.me/borrhan/49785?single
https://t.me/borrhan/49143

وقتی ابوبکرِ «سباب:فحاش» به لطف جاعلان میشود «نساب:نسب شناس»
https://t.me/borrhan/49896?single

ابوبکر و آتش زدن سنت پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/49939
https://t.me/borrhan/49828

مناسبات امیرالمؤمنین علیه‌السلام با دستگاه خلافت ، طرح ترور امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط ابوبکر
https://t.me/borrhan/50015?single

ابوبکر و سیاست حذف مخالفان
https://t.me/borrhan/50018

ابوبکر و جنگ‌های ردّه
https://t.me/borrhan/50327
https://t.me/borrhan/50328
+ سرچ عبارت :
#مالک_بن_نویره

گوشه ‌هایی از خلق و خوی ابوبکر
https://t.me/borrhan/45753

ابوبکر و لعن بر عمر در بستر مرگ
https://t.me/borrhan/46556
https://t.me/borrhan/46557

پشیمانی ابوبکر در بستر مرگ سرچ عبارت #پشیمانی بیش از ۲۰ عنوان

مدفن ابوبکر
https://t.me/borrhan/46572

➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ اسلام حقیقی اینست...                 
←←فرق وافر میان سبک حکومت علوی و حکومت اهل سقیفه

🔸در اخبار نقل شده است علی (علیه‌السلام) به عمال خود می‌فرمود: هنگامی که به طائفة یا قبیله‌ای رسیدید به آنان بگویید: «ما را امیرالمومنین علیه‌السلام فرستاده تا حق الله را از شما بگیریم پس آیا در اموال شما حقی برای خدا هست تا به ولی اش بپردازید؟» پس اگر یکی از آنان «نه» گفت دوباره به سویش مراجعه نکنید.

🔻سید نعمة الله جزائری بعد از نقل این روایت می‌نویسد: به این تباین و تفاوت بنگرید که در آن عبرت و دلیل است برای عبرت گیرنده و متفکر؛ امیرالمؤمنین و سیدالمسلمین و وصی رسول رب العالمین در اخذ #زکات چنین اوامری دارد بدون اکراه و اجبار و قسم گرفتن، حرف صاحب مال را قبول می‌کند اما ابوبکر کسی که به او زکات نداد را به قتل رساند، زنش را اسیر کرد و مانع زکات را مرتد نامید!!

📚الانوار النعمانیة،تألیف سید نعمة الله جزائری،جلد ۴،صفحه ۷۲،چاپ مؤسسة الاعلمی

#حکومت_علوی (۱۶۵)
#ابوبکر_شناسی (۳۱) #مالک_بن_نویره (۱۳)
@borrhan

‍ #خالد_بن_ولید (۴۶)
#مالک_بن_نویره (۱۴)

🏴‍☠داعش،مسلڪِ صحابهٔ مورد احترام عامه!

❗️«خالد بن ولید» اوّلین سرڪرده داعش!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

📆 روزهای پایانی ربیع الثانی ، سالمرگ خالد بن ولید بن مغیره مخزومی است؛
🪓اسم خالد بن ولید همواره با قتل وجنایت همراه است، از معروفترین قربانی‌های او، صحابی مشهور "مالک بن نویره" وقبیله او میباشند.

⫸در روایتۍ ڪاملاً صحیح روایت شده:
«ابوقتاده نزد ابوبڪر آمد واو را از کشته شدن مالک بن نویره واصحابش خبر داد، پس ابوبڪر شدیداً از آن بی تاب شد. پس ابوبکر به خالد نامه نوشت، و نزد او آمد.
سپس ابوبڪر گفت:آیا بیشتر از این است که خالد تأویل کرد و اشتباه کرد؟ پس دیه مالک را پرداخت و اسیران و اموال را بازگرداند».

🔥⇠وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَدِمَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ بِمَقْتَلِ مَالِكٍ وَأَصْحَابِهِ فَجَزِعَ مِنْ ذَلِكَ جَزَعًا شَدِيدًا فَكَتَبَ أَبُوبَكْرٍ إِلَى خَالِدٍ فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُوبَكْرٍ هَلْ يَزِيدُ خَالِدٌ عَلَى أَنْ يَكُونَ تَأَوَّلَ فَأَخْطَأَ وَرَدَّ أَبُو بَكْر خَالِدًا وَوَدَى مَالِكَ بْنَ نُوَيْرَةَ وَرَدَّ السَّبْيَ وَالْمَالَ بَكْ

📕تاريخ خليفة بن خياط ج:۱ ص:۱۰۵


✍🏻این روایت دال بر اسلام مالڪ بن نویره است، چون:
❶ابوبڪر از قتل مالڪ شدیداً بۍتاب میشود
❷ابوبڪر دیّه مالڪ را پرداخت میڪند
❸ابوبڪر اسیران و اموال را بازمیگرداند.

این ڪارها مختص مسلمانان است واگر مالڪ مرتد بود،هرگز نه دیه اش پرداخت میشد، و نه اسیران برگردانده میشدند.

✘جالب است ڪه ابوبڪر خالد را قصاص نمیڪند و صرفاً این قتل فجیع را به #تأویل و #اجتهاد ربط میدهد، به همین سادگۍ!
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

♨️جهت استشهاد، روایت ذیل را نقل میکنیم:

⫸أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ: " خَرَجْنَا فِي الرِّدَّةِ حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ أَبْيَاتٍ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ فَأَرْشَفْنَا إِلَيْهِمُ الرِّمَاحَ فَقَالُوا: مَنْ أَنْتُمْ؟ قُلْنَا: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ فَقَالُوا: وَنَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ فَأَسَرَهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ أَمَرَ أَنْ يُضْرَبَ أَعْنَاقُهُمْ. قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَقُلْتُ: «اتَّقِ اللَّهَ يَا خَالِدُ فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكَ» قَالَ: اجْلِسْ فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْكَ فِي شَيْءٍ قَالَ: «فَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ يَحْلِفُ لَا يَغْزُو مَعَ خَالِدٍ أَبَدًا قَالَ وَكَانَ الْأَعْرَابُ هُمُ الَّذِينَ شَجَّعُوهُ عَلَى قَتْلِهِمْ مِنْ أَجْلِ الْغَنَائِمِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي مَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ»

⇣ترجمه مختصر⇣
ابوقتاده[صحابۍ] گفت: هنگام ارتداد خارج شدیم، به اهل خانه هایی رسیدیم گفتند شما چه کسانی هستید؟ گفتیم ما بندگان خدا هستیم! پس‌گفتند و ما نیز بندگان خداییم!پس خالد آنان را اسیر کرد تا اینکه صبح کرد ودستور داد که گردن آنان زده شود.

✘ابوقتاده گفت:«تقوای خدا را پیشه کن ای خالد!این برای تو حلال نیست» خالد گفت: «بنشین،این به تو ربطی ندارد». پس ابوقتاده قسم میخورد که ابدا همراه با خالد نجنگد. و گفت:«اعراب کسانی بودند که او را برای غنایم بر قتل آنان تشویق کردند وآن در قضیه مالک بن نویره بود»

📕مصنّف عبدالرزاق ج:۱۰ ص:۱۷۴
(ر.ک: تصویر الحاقی)


✍🏻لذا ابوقتاده انصاری، قتل آنان را حرام میدانست؛ و سبب قتل مالک و قبیله او را، تشویق اعراب منافق برای گرفتن غنایم بیان میکند!


⁉️❔به راستۍ چرا اهل‌تسنن تروریست ها را تقدیس میکنند؟!

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #ترور (۵۶) #فرحة_الزهراء
#ابوبکر_شناسی (۴۷)
#مالک_بن_نویره (۱۵)
#شاگردان_مکتب_الصادق (۲۰)


✅ عمَر و مخالفان!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻با بررسی صفحات تاریخ در‌می یابیم که مخالفین شخص خلیفه که آرام نمی‌نشستند و یا حتی کسانی که حضورشان احتمال خطر بالقوه داشت ، معمولا به مرگ‌های مشکوک از صحنه حذف می‌شدند و یا خشونت خلفا گریبان آن ها را می‌گرفت!

در دوران ابوبکر داستان #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ؛ کشتن ام فروه ؛ سوزاندن فجائه سلمی ؛ کشته شدن مالک بن نویره ؛ مرگ مشکوک ام ایمن و .... به وقوع پیوست که در همگی آنان خلیفه دوم نقش به سزایی داشت ؛

در واکاوی بیشتر آنچه بر سر مخالفین حکومت عمری آمد ، موارد ذیل را می‌توان در نظر گرفت:

🔻طبیب ابوبکر ، پزشک مشهور عرب ، حارث بن کَلده مدتی پس از مرگ ابوبکر مرد! (۱) مرگ او این شک را تقویت می‌کند که او مطالبی درباره‌ی فرد یا افراد مسئول مرگ ابوبکر می‌دانسته است، می‌گویند که عمر آخرین نفری بوده است که ابوبکر را زنده دیده بود. در برخی منابع آمده است او که از اثر نکردن سریع سم بر روی ابوبکر و ادامه زنده ماندنش نگران بود با گذاشتن بالش بر روی دهان ابوبکر به زندگی او پایان داد.(۲)

🔻چنین وضعیتی را در ماجرای ابن کعب نیز می‌توان جستجو کرد در اوایل هفته‌ای اهل عراق برای پرسیدن سوالاتی درباره مسئله نفاق به سراغ ابی بن کعب صحابی مشهور رفتند ابی بن کعب در پی سوالات اهل عراق تحریک شده با صدای بلند اعلام می‌کند که در روز جمعه منافقان زمان رسول خدا را معرفی خواهد کرد؛ او در چهارشنبه یا پنجشنبه همان هفته در سال ۲۲ هجری می‌میرد(۳) تا نشان دهد زبان سرخ در زمان خلیفه عادلی مانند عمر بن خطاب با سرعت زیادی سر سبز را بر باد می‌دهد! ترور ابی بن کعب تلاش برای کشتن فردی بود که می‌خواست خلیفه واقعی رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را به مردمان ناآگاه آخرین سال‌های خلافت عمر بشناساند.(تفصیل ماجرا و مدرک)

🔻اما شاید یکی از اولین ترورها در سال ۱۴ یا ۱۵ هجری اتفاق افتاد ؛ سعد بن عُباده که در سقیفه با ابوبکر به مخالفت پرداخت و بعدها نیز از جمله مخالفان عمر بود ، از جمله این ترور شدگان است.
او در دوران حکومت عمر به بهانه مخالفت با خلیفه به شام رفت و در آنجا کشته شد شایعه کردند که جنیان او را به قتل رساندند(۴- ر.ک: تصویر الحاقی).
جالب آنکه این مطلب در منابع شیعی به صورت احتجاجی جالب به یادگار مانده است ؛ ←در منابع آمده است که #ابوحنیفه بزرگ حنفیان در پی مناظره‌ای با مومن الطاق از شاگردان مبرز امام صادق علیه السلام می‌گوید: «اگر واقعاً حق با علی بود پس چرا خود او دم از این حق نزد و بر گرفتن آن اصرار نکرد؟!» مومن الطاق پاسخ می‌دهد: ترسید که جنیان او را بکشند! [همانطور که سعد بن عباده را کشتند](۵)

🔻 همین ماجرا بر سر #خالد_بن_ولید که او نیز از مخالفان خلیفه بود می‌آید و او نیز در شام توسط همین جنیان کشته می‌شود.


۱- دیدگاه‌های دو خلیفه، نجاح ، مترجم ص۱۸۰-۱۸۱
۲- ر.ک : اغتیال الخلیفه ابی‌بکر ، نجاح طائی
۳- مستدرک الصحیحین ج۲ صص۲۲۶-۲۲۷ ؛ برای بررسی بیشتر ر.ک : بحارالانوار ج۲۸ صص۱۱۷-۱۲۰
۴- اسدالغابه ج۲ ص۲۰۶
۵-احتجاج ۳۸۰/۱ - مناقب ۲۷۰/۱ - بحارالانوار ۴۴۲/۲۹

➖➖➖➖➖
@borrhan

⁉️❔آیا می‌دانستید قتل مالک بن نویره (صحابی) و جدا کردن سر تمام مردان قبیله‌اش که از پرداخت زکات به دلیل نامشروع دانستن حکومت ابوبکر امتناع کرده بودند ، و سپس طمع به زن زیبای مالک و همبستری با او در همان شب ، لقب «سیف‌الله» را برای خالد بن ولید به ارمغان آورد؟!

ابوبکر پس از شنیدن جنایات خالد و برخی اعتراضات در مقام دفاع از خالد می‌گوید:
✖️لا أشيم سيفاً سلّه الله على الكافرين..
#ترجمه : شمشیری را که خدا برافراشته فرو نخواهم آورد!!!

📚کامل ابن اثیر ج 2ص242-243 - الإصابة ابن حجر-ترجمه مالک - شرح نهج البلاغه‌ ابن‌ابی‌الحدید 179/1 - مصنف عبدالرزاق 212/5 - شذرات الذهب 136/1 - تاریخ طبری 279/3

#ابوبکر_شناسی (۴۸)
#خالد_بن_ولید (۶۵)
#مالک_بن_نویره (۱۶)
@borrhan

‍ #ابوبکر_شناسی (۴۹)
#مالک_بن_نویره (۱۷)
#خالد_بن_ولید (۶۷)


⁉️❔ آیا مانعين زکات،اصل زکات را قبول نداشتند؟ یا فقط ابوبکر را شایستهٔ خلافت نمی‌دانستند؟

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✔️ قومي از مسلمانان بودند كه با ابوبكر #بیعت نكرده و حكومت او را شرعی ندانسته و به همین خاطر از دادن زكات به عمر كه مامور جمع آوري زكات بود، خودداري كردند؛
زيرا ابوبكر را براي خلافت صلاحيت نمی‌دانستند.ابوبکر هم دستور داد همه را کشتند .(حتی خالد بن ولید، بعد از قتل مالک بن نویره،به زنش هم تجاوز کرد)

🔻 روایت زیر خود گویای همه چیز هست.
دقت کنید:

👤عبد الرزاق دراين‌باره چنين از عمر نقل می‌كند:
«أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج وبن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال قال عمر لأن أكون سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أحب إلي من حمر النعم عن الكلالة وعن الخليفة بعده وعن قوم قالوا نقر بالزكاة في أموالنا ولا نؤديها إليك أيحل قتالهم أم لا قال وكان أبو بكر يرى القتال.»

#ترجمه : طلحه از عمر بن خطاب نقل مي‌كند كه او گفت : هر آينه اگر من بودم از سه موضوع از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سؤال مى‏كردم براى من بهتر بود؛ از شتران سرخ مو: يكى از كلاله( كلاله به مردي مي‌گويند كه بميرد و وارثي چه پدر ومادر و فرزند براي ارث بردن مالش نداشته باشد ) و اينكه خليفه بعد از او كيست؟ و ديگر درباره قومى كه مى‏گويند: ما به دادن زكات در أموال خودمان إقرار و اعتراف داريم، و ليكن به تو نمى‏دهيم، آيا قتال با اين جماعت جايز است‏ يا نه ؟ و ابوبكر جنگیدن با آنها را می‌خواست.

📔الصنعاني ، أبو بكر عبد الرزاق بن همام متوفاي : 211 ، مصنف عبد الرزاق، ج 10، ص 302 ش 19185، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ، الطبعة : الثانية
http://s3.picofile.com/file/8227241242/abbdorrA_1_.png
http://s1.picofile.com/file/8227241276/abdorragh_1_.gif


✅➖ دقت کنید که عمر خودش می‌گوید: این جماعت ، زکات را قبول داشتند ولی به تو زکات نمی‌دهیم(نه اینکه اصل زکات را قبول نداشته باشند)←پس مرتد نیستند (چرا اهل سنت، از این جماعت به مرتدین یاد می کنند؟ با این دروغ ها،جواب خدا را چه خواهند داد؟)
جرم اینها فقط این بود که ابوبکر را به خلافت قبول نداشتند؛

🔸اگر وهابیون جرات دارند به سند روایت اشکالی بگیرند. تمام روات از روات بخاری و مسلم هستند غیر از مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ که او هم ثقه است

👤یحیی بن معین:ثقة
👤ابوداود:ثقه
👤ابن حجر:قال في التقريب : ثقة
👤ابن حبان:ذكره في الثقات


🔰الان پیروان سقیفه باید پاسخ بدهند:

- چرا ابوبکر مسلمانان را #ترور کرد؟ آن هم به جرم اینکه فقط او را به خلافت قبول نداشتند؟
- چرا از آنها به مرتدین یاد می‌کنید؟ آیا این یک دروغ نیست؟ اگر دروغ نیست، پس چیست؟
یعنی می‌گویید: چون خلافت ابوبکر را قبول نداشتند، مرتد هستند؟ اشکالی ندارد. این طور خیلی بهتره. بگویید چون ابوبکر را قبول نداشتند، مرتد هستند!! ولی خواهشا از این پس نگویید چون زکات را قبول نداشتند، مرتد هستند. چون واضح هست که عمر می‌گوید:این بنده های خدا، زکات را قبول داشتند. ولی به من نمی‌دادند!!

- ابوبکر دیۀ مالک را از بیت المال به برادر مالک ، متتم بن نویره پرداخت. یعنی اقرار کرد که مسلمان بوده؛ و به ناحق کشته شده است!

➖➖➖➖➖
@borrhan

⁉️خالد بن ولید ، سیف الله یا عدو الله؟؟
پاسخ این سوال را از خلیفه ثانی عمر بن خطاب دریافت کنید!

تاریخ حکایت میکند هنگامی که سپاهیان ابوبکر به سرکردگی خالد بن ولید ، مالک بن نویره و قبیله اش را که از پرداخت زکات به ابوبکر امتناع کردند از سر تیغ گذراندند و سرهای آنان را جدا نمودند و به زنان آنان تجاوز نمودند ، در هنگام برگشت با بخشش و تمجید ابوبکر مواجه شدند!!
اما عمر ابن خطاب به اعتراض درآمد!

🔸«خالد نزد ابوبكر آمد پس عمر به او گفت ای دشمن خدا مردی از مسلمانان را كشتی و با همسرش همبستر شدی تو را سنگسار خواهم كرد.»

#متن_عربی : وقدم خالد على أبي بكر فقال له عمر يا عدو الله قتلت امرأ مسلما ثم نزوت على امرأته لأرجمنك

📓اسد الغابة فی معرفة الصحابة - الجزري - ج 5 - ص 48 - ناشر: دارالکتب العلمیة

🔗پیشنهاد مطالعه:
ابوبکر و جنگ‌های رده
https://t.me/borrhan/50327
https://t.me/borrhan/50328
https://t.me/borrhan/50329

#خالد_بن_ولید
#مالک_بن_نویره