نکته مهم:
فرقه احمد بصری در زمان کنونی به چند شاخه تقسیم شده‌اند که هر کدام با #خواب و رویا دلایلی را ارائه می‌دهند و با خواب و رویا یکدیگر را تکفیر میکنند و با خواب و رویا ایمان می‌آوردند و با خواب و رویا پشیمان میشوند!!
✅ مخالفین و دشمنان احمد بصری نیز خواب های بسیاری بر علیه او مشاهده کردند و او را در شکل و شمایل شیطانی و یا ترسناک و در حال عذاب در عالم رویا مشاهده کردند
(رجوع به کانال خواب های رحمانی)
________
#طاهره_قزوینی
بانویی متدین و فاضله که :
با خواب
#حجاب از سر برداشت
آرایش کرد
لباس زیبا پوشید
و در جلوی چشم هزاران نفر دوره اسلام را پایان یافته اعلام کرد
طاهره قزوینی(قرة العین) با ریاضات فراوانی که کشید در کنار قبر سیدالشهداء علیه السلام مدتی بیتوته کرد و در خواب علی محمد باب را که ادعای سفارت امام زمان را داشت با هیبتی با جلالت و قرآن بدست کنار گنبد امام حسین مشاهده کرد و با این خواب نورانی!!!
به فرقه بابیه گروید....
❗️❗️❗️❕❕❗️❗️❗️
کلام اهل بیت علیهم السلام را به گوش دل و جان به خاطر بسپارید:
این کلام «خط بطلانی است بر تمام ادعاهای مدعیان دروغین »:
امام صادق علیه‌السلام :
دین خدا عزیزتر و گرامی تر از آنست که در #خواب و #رویا دیده شود
📙علل شرایع 312/1
📙بحارالانوار 354/8
➕ https://t.me/borrhan/22917
والسلام....
➖➖➖➖➖➖
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
فرقه احمد بصری در زمان کنونی به چند شاخه تقسیم شده‌اند که هر کدام با #خواب و رویا دلایلی را ارائه می‌دهند و با خواب و رویا یکدیگر را تکفیر میکنند و با خواب و رویا ایمان می‌آوردند و با خواب و رویا پشیمان میشوند!!
✅ مخالفین و دشمنان احمد بصری نیز خواب های بسیاری بر علیه او مشاهده کردند و او را در شکل و شمایل شیطانی و یا ترسناک و در حال عذاب در عالم رویا مشاهده کردند
(رجوع به کانال خواب های رحمانی)
________
#طاهره_قزوینی
بانویی متدین و فاضله که :
با خواب
#حجاب از سر برداشت
آرایش کرد
لباس زیبا پوشید
و در جلوی چشم هزاران نفر دوره اسلام را پایان یافته اعلام کرد
طاهره قزوینی(قرة العین) با ریاضات فراوانی که کشید در کنار قبر سیدالشهداء علیه السلام مدتی بیتوته کرد و در خواب علی محمد باب را که ادعای سفارت امام زمان را داشت با هیبتی با جلالت و قرآن بدست کنار گنبد امام حسین مشاهده کرد و با این خواب نورانی!!!
به فرقه بابیه گروید....
❗️❗️❗️❕❕❗️❗️❗️
کلام اهل بیت علیهم السلام را به گوش دل و جان به خاطر بسپارید:
این کلام «خط بطلانی است بر تمام ادعاهای مدعیان دروغین »:
امام صادق علیه‌السلام :
دین خدا عزیزتر و گرامی تر از آنست که در #خواب و #رویا دیده شود
📙علل شرایع 312/1
📙بحارالانوار 354/8
➕ https://t.me/borrhan/22917
والسلام....
➖➖➖➖➖➖
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
#نقد_مدعی_یمانی
#خواب
⚠️ به خاطر داشته باشید:
"دین خدا عزّتمند است."
➖ ▪️💠🎴¤¤¤
احمد بصری 😎؛
"خواب و رؤیا" را یکی از ادله دعوت خود معرفی میکند‼️
مروری کوتاه میکنیم بر اقوال علمای بزرگ شیعه ،
در مورد حجیّت خواب:
👤 سید مرتضی در الغرر…
#خواب
⚠️ به خاطر داشته باشید:
"دین خدا عزّتمند است."
➖ ▪️💠🎴¤¤¤
احمد بصری 😎؛
"خواب و رؤیا" را یکی از ادله دعوت خود معرفی میکند‼️
مروری کوتاه میکنیم بر اقوال علمای بزرگ شیعه ،
در مورد حجیّت خواب:
👤 سید مرتضی در الغرر…
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر
قسمت چهاردهم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
جمع بندی بررسی #مقطع_دوم این آیه:
🔅 میثاقَهُ الَّذی واثَقَکُمْ بِهِ
🔻#میثاق
از مجموع آنچه تاکنون پیرامون #میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر بیان شد، می‌توان به ویژگی‌های زیر به طور خلاصه اشاره نمود:
۱- میثاق آیه #تعهدی بعد از تعهد است.
۲- #تعابیر قرآنی برای این میثاق، تعابیر #منحصر‌به‌فردی است.
۳- این میثاق ، #مواثقه شده ، اخذ نشده است.
۴- اقدام برای مواثقه این میثاق، از سوی #خداوند جهانیان بوده است.
۵- این میثاق پراهمیت ، باید #ذکر شود و تنها میثاقی است که از این ویژگی برخوردار است.
۶- این میثاق، #همیشگی و #همگانی است.
۷- مواثقه این میثاق با #مخاطبان اولیهء آیه، به صورت #اجتماعی و در ضمن یک واقعه صورت گرفته است.
۸- #عدم پاسداشت حق میثاق، با عقوبتهای بزرگی #مجازات میشود که بسیاری از آنها دنیوی است.
۹- #نقض این میثاق، با عقوبتهای #بسیار‌بزرگتری نسبت به عدم پاسداشت حق این میثاق ، #مجازات میشود که بسیاری از آنها دنیوی است.
۱۰- #آیندگان نیز به عقوبت #گذشتگان خودشان در این مورد مجازات میشوند.
👈 تامل در این نتایج می‌تواند ما را در شناخت هر چه بهتر و بیشتر این #میثاق یاری کند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر
قسمت چهاردهم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}
==============
جمع بندی بررسی #مقطع_دوم این آیه:
🔅 میثاقَهُ الَّذی واثَقَکُمْ بِهِ
🔻#میثاق
از مجموع آنچه تاکنون پیرامون #میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر بیان شد، می‌توان به ویژگی‌های زیر به طور خلاصه اشاره نمود:
۱- میثاق آیه #تعهدی بعد از تعهد است.
۲- #تعابیر قرآنی برای این میثاق، تعابیر #منحصر‌به‌فردی است.
۳- این میثاق ، #مواثقه شده ، اخذ نشده است.
۴- اقدام برای مواثقه این میثاق، از سوی #خداوند جهانیان بوده است.
۵- این میثاق پراهمیت ، باید #ذکر شود و تنها میثاقی است که از این ویژگی برخوردار است.
۶- این میثاق، #همیشگی و #همگانی است.
۷- مواثقه این میثاق با #مخاطبان اولیهء آیه، به صورت #اجتماعی و در ضمن یک واقعه صورت گرفته است.
۸- #عدم پاسداشت حق میثاق، با عقوبتهای بزرگی #مجازات میشود که بسیاری از آنها دنیوی است.
۹- #نقض این میثاق، با عقوبتهای #بسیار‌بزرگتری نسبت به عدم پاسداشت حق این میثاق ، #مجازات میشود که بسیاری از آنها دنیوی است.
۱۰- #آیندگان نیز به عقوبت #گذشتگان خودشان در این مورد مجازات میشوند.
👈 تامل در این نتایج می‌تواند ما را در شناخت هر چه بهتر و بیشتر این #میثاق یاری کند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و نهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.
✍... یکی از آیاتی که از #یگانگی این اجتماع خبر می‌دهد، #آیه_اعتصام است.
محور #تنها اجتماع الهی، بر اساس این آیه #حبل_الله است.
📖 وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ....
📖 و شما چگونه کفر می‌ورزید در حالیکه آیات خدا بر شما خوانده میشود و رسول خدا در میان شماست؟! و هر که به الله اعتصام کند، حتما و قطعا به صراط مستقیم هدایت شده است. ای کسانی که ایمان آوردید! آن گونه که سزاوار است تقوای الهی را پیشه کنید و نمیرید مگر در حالی که مسلمان هستید و همگی در اعتصام به حبل الله باشید و پراکنده نشوید....
{۱۰۱ تا ۱۰۳/آل عمران}
همانگونه که ملاحظه میشود:::
👈 وظیفهء مومنان متقی بر اساس این آیه ،
در گردآمدن پیرامون #حبل_الله است و ایجاد #اجتماعی مرکب از
#مومنان + #حبل_الله خلاصه نمیشود؛
خواه این اجتماع ، مکانی باشد ، خواه زمانی و خواه اجتماعی معنوی.
👈 تکلیف مومنان نسبت به #حبل_الله ، بر اساس این آیه #اعتصام است.
🏷 اعتصام ، پناه جویی و در پناه چیزی یا کسی رفتن اسن و تمسک و التزام و پای‌بندی ، از لوازم اعتصام به شمار می‌آید.
👈 ناگفته پیداست که #عدم اعتصام با #جدایی از #حبل_الله و #سقوط و جدایی از محوریت اجتماع و نیز جدایی از اجتماعی برابری دارد که خدا آن را برای مردم تصویر و به ایجاد آن تکلیف کرده و در نهایت،
با سقوط در آتش عذاب خدا برابر است.
👈 با بکار رفتن تعبیر ᐸجمیعاً> در این آیه روشن میشود که #تمام مومنان
-بدون هیچ استثنائی- #مکلف به #اعتصام به #حبل_الله و حضور در اجتماعی هستند که محور آن حبل الله است.
☑️ اجتماع الهی یک اجتماع بیشتر نیست و آن هم، همین اجتماع است.
هر اجتماع دیگری غیر از این اجتماع ، محکوم به تفرق و جدایی از راه حق است؛
حتی اگر اجتماع کنندگان ، دور یک سفره و با یک عقیدهء مشترک گرد هم آمده باشند.
با این اساس و با توجه به اینکه، #حبل_الله یک حبل بیشتر نیست؛
جامعه‌ای که خدا برای مردم تصویر میکند و مومنان متقی را مکلف میکند که در آن جامعه حاضر باشند و از آن جدا نشوند، تنها #یک جامعه است؛
آن هم جامعه‌ای است #یکپارچه ، بدون تفرقه ، منسجم و محور دار که محور آن #حبل_الله است.
__________
توجه به نکتهء بسیار مهم دیگری در این آیات، مومنان را با تعبیرِ به کار رفته و تکلیف‌شان نسبت به #حبل_الله آشناتر می‌سازد،
و آن تفاوت #اعتصام‌به‌خدا و #اعتصام‌به‌حبل‌الله است.
👈 اعتصام به الله ، یعنی التزام یافتن به #تبعیت از پیامبری که آیات قرآن را برای مردم می‌خواند و همین اعتصام به مفهومِ هدایت به #صراط‌مستقیم خداوند است.
بر اساس همین آیات، با هدایت یافتن به صراط مستقیم خداوند، تکلیف مومنان پایان نمی‌پذیرد، بلکه در واقع تکلیف آنان تازه آغاز میشود. تکلیف مومنان، پس از این هدایت ، اعتصام به حبل الله است.
همان حبلی که محور تنها جامعهء الهی خوانده شده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و نهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.
✍... یکی از آیاتی که از #یگانگی این اجتماع خبر می‌دهد، #آیه_اعتصام است.
محور #تنها اجتماع الهی، بر اساس این آیه #حبل_الله است.
📖 وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ....
📖 و شما چگونه کفر می‌ورزید در حالیکه آیات خدا بر شما خوانده میشود و رسول خدا در میان شماست؟! و هر که به الله اعتصام کند، حتما و قطعا به صراط مستقیم هدایت شده است. ای کسانی که ایمان آوردید! آن گونه که سزاوار است تقوای الهی را پیشه کنید و نمیرید مگر در حالی که مسلمان هستید و همگی در اعتصام به حبل الله باشید و پراکنده نشوید....
{۱۰۱ تا ۱۰۳/آل عمران}
همانگونه که ملاحظه میشود:::
👈 وظیفهء مومنان متقی بر اساس این آیه ،
در گردآمدن پیرامون #حبل_الله است و ایجاد #اجتماعی مرکب از
#مومنان + #حبل_الله خلاصه نمیشود؛
خواه این اجتماع ، مکانی باشد ، خواه زمانی و خواه اجتماعی معنوی.
👈 تکلیف مومنان نسبت به #حبل_الله ، بر اساس این آیه #اعتصام است.
🏷 اعتصام ، پناه جویی و در پناه چیزی یا کسی رفتن اسن و تمسک و التزام و پای‌بندی ، از لوازم اعتصام به شمار می‌آید.
👈 ناگفته پیداست که #عدم اعتصام با #جدایی از #حبل_الله و #سقوط و جدایی از محوریت اجتماع و نیز جدایی از اجتماعی برابری دارد که خدا آن را برای مردم تصویر و به ایجاد آن تکلیف کرده و در نهایت،
با سقوط در آتش عذاب خدا برابر است.
👈 با بکار رفتن تعبیر ᐸجمیعاً> در این آیه روشن میشود که #تمام مومنان
-بدون هیچ استثنائی- #مکلف به #اعتصام به #حبل_الله و حضور در اجتماعی هستند که محور آن حبل الله است.
☑️ اجتماع الهی یک اجتماع بیشتر نیست و آن هم، همین اجتماع است.
هر اجتماع دیگری غیر از این اجتماع ، محکوم به تفرق و جدایی از راه حق است؛
حتی اگر اجتماع کنندگان ، دور یک سفره و با یک عقیدهء مشترک گرد هم آمده باشند.
با این اساس و با توجه به اینکه، #حبل_الله یک حبل بیشتر نیست؛
جامعه‌ای که خدا برای مردم تصویر میکند و مومنان متقی را مکلف میکند که در آن جامعه حاضر باشند و از آن جدا نشوند، تنها #یک جامعه است؛
آن هم جامعه‌ای است #یکپارچه ، بدون تفرقه ، منسجم و محور دار که محور آن #حبل_الله است.
__________
توجه به نکتهء بسیار مهم دیگری در این آیات، مومنان را با تعبیرِ به کار رفته و تکلیف‌شان نسبت به #حبل_الله آشناتر می‌سازد،
و آن تفاوت #اعتصام‌به‌خدا و #اعتصام‌به‌حبل‌الله است.
👈 اعتصام به الله ، یعنی التزام یافتن به #تبعیت از پیامبری که آیات قرآن را برای مردم می‌خواند و همین اعتصام به مفهومِ هدایت به #صراط‌مستقیم خداوند است.
بر اساس همین آیات، با هدایت یافتن به صراط مستقیم خداوند، تکلیف مومنان پایان نمی‌پذیرد، بلکه در واقع تکلیف آنان تازه آغاز میشود. تکلیف مومنان، پس از این هدایت ، اعتصام به حبل الله است.
همان حبلی که محور تنها جامعهء الهی خوانده شده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
#عاشورا(۲۸)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#عدم_سازش_با_ابن‌زیاد
هنگامی که پیشنهاد سازش با ابن زیاد به سیدالشهداء سلام الله علیه داده شد، حضرت جملهء معروف :
💠 هیهات منا الذلة
و مانند آن را فرمودند.
این عبارت در مقام بیان #علت خروج حضرت #نیست.
ولی بعضی به لغزش آن را عامل و انگیزهء حرکت حضرت پنداشته‌اند!!
با تأمل در روایات روشن میشود که این جملات #فقط در مقام بیان زیر بار زور نرفتن و تسلیم نشدن در برابر فرمان ابن زیاد است نه این که عامل خروج و حرکت حضرت باشد.
⬇️ به مدلول آثاری از شیعه و سنی در این زمینه توجه فرمایید::
- ابن زیاد به شمر گفت: این نامه را به عمر بن سعد برسان، باید حسین و اصحابش تسلیم فرمان من شوند؛ هنگامی که فرمان را به عمر سعد رساند او گفت: به خدا سوگند حسین تسلیم فرمان ابن‌زیاد نخواهد شد، روح پدرش علی در کالبد اوست.
(ارشاد ۸۸/۲)
هنگامی که لشکر دشمن خواست حمله کند؛ حضرت عباس از طرف سیدالشهداء سلام الله علیه نزد آنان آمد و پرسید: چه شده، چه تصمیمی گرفته‌اید؟ گفتند: فرمان امیر این است یا تسلیم فرمان او شوید یا با شما می‌جنگیم.
(ارشاد ۹۰/۲)
- هنگامی که لشکر حر مانع بازگشت امام حسین علیه السلام شد و بر ایشان سختگیری نمود، آن حضرت در ضمن خطبه‌ای فرمودند: مگر نمی‌بینید که به حق عمل نمیشود و از باطل دست برنمی‌دارند؛ واقعا جای آن دارد که مومن مشتاق لقای پروردگارش باشد؛ من مرگ را جز سعادت و زندگانی[و سازش] با ستمگران را جز آزردگی و دلتنگی نمی‌بینم.
(تحف العقول ۲۴۵)
طبری نیز این خطبه را پس از نقل ملاقات حضرت با جناب حر روایت کرده است؛
(تاریخ طبری ۴۰۴/۵)
قاضی نعمان مغربی(متوفای ۳۶۳) میگوید: این خطبه مربوط به هنگامی است که از حضرت خواستند تسلیم فرمان ابن‌زیاد لعین شود تا او #هر_تصمیمی خواست بگیرد.
(شرح الاخبار ۱۴۹/۲)
بنا بر نقل مصادر متعدد دیگر، هنگامی که دشمن با حضرت روبرو شد، و حضرت یقین کرد که با او خواهند جنگید، خطبه گذشته را ایراد فرمودند.
- امام علیه‌السلام فرمودند:
این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین مرگ و خواری مخیر کرده است و من هیچ‌گاه زیر بار خواری و ذلت نخواهم رفت.
خدا، پیامبر، دامن های پاکی که ما را پرورش داده و نیاکان پاک سرشت ما هرگز نمی‌پسندند که ما [زندگی با خواری و] فرمانبرداری از مردم پَست را بر مرگ با عزت ترجیح دهیم.
(احتجاج ۲۴/۲)
- #پس از #شهادت جمعی از اصحاب ، حضرت فرمودند:
به خدا سوگند به هیچ یک از خواسته‌های آنان پاسخ مثبت نخواهم داد تا آن که با خضاب خون به ملاقات خدا نائل گردم.
(لهوف ۶۱)
- دشمنان از حضرت خواستند تا تسلیم ابن زیاد شود[تا او هر تصمیمی خواست بگیرد] آنها می‌گفتند: او رفتار ناپسندی با شما نخواهد داشت!
حضرت با اشاره به اینکه به حضرت مسلم هم همین را گفتند و سپس ایشان را کشتند، فرمود: به خدا سوگند من حاضر نیستم که به اختیار خویش تسلیم شما شوم و مانند بردگان خود را در اختیارتان بگذارم.
(مناقب ۲۴۴/۳)
و بنا بر نقلی : و نه مانند بردگان پا به فرار می‌گذارم.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- حضرت فرمودند: من شما را بین سه مطلب مخیر کردم ولی نپذیرفتید. قدرت و شوکتتان شما را به طمع انداخت که [با امتناع شما] من منقاد و #مطیع #طاغوت ملحد شما خواهم شد!
پناه بر خدا، نفوس تسلیم ناپذیر و عزت و جوانمردی، ما را از تن دادن به این پستی باز می‌دارد.....چقدر مشتاقم که به این جوانان - اشاره به اجساد عزیزان شهید - ملحق شده و به عهد خویش با پروردگارم وفا نمایم.....
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین۵۶۰)
________________
🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره کسانی که
این کلمات امام علیه‌السلام که در هنگامی ایراد شده است که انتخابی جز شهادت برای حضرت باقی نگذاشتند ،
را برای مقاصد دنیایی خویش
به عنوان انگیزهء #حرکت امام علیه السلام بیان میکنند
به اهل انصاف می‌سپاریم!!
🔚 با دقت در سیر مطالبی که تقدیم بزرگواران شد،
کاملا روشن است که حضرت هرگز آغازگر مبارزه و جنگ نبوده‌اند و
تمام تلاش خویش را برای پرهیز از جنگ و دفاع و حفظ جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله به کار بردند.
لذا تعابیر #شورش ، #انقلاب ، #قیام ، #جنگ و #مبارزه و ...
درباره انگیزهء #خروج آن حضرت منتفی است.
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#عدم_سازش_با_ابن‌زیاد
هنگامی که پیشنهاد سازش با ابن زیاد به سیدالشهداء سلام الله علیه داده شد، حضرت جملهء معروف :
💠 هیهات منا الذلة
و مانند آن را فرمودند.
این عبارت در مقام بیان #علت خروج حضرت #نیست.
ولی بعضی به لغزش آن را عامل و انگیزهء حرکت حضرت پنداشته‌اند!!
با تأمل در روایات روشن میشود که این جملات #فقط در مقام بیان زیر بار زور نرفتن و تسلیم نشدن در برابر فرمان ابن زیاد است نه این که عامل خروج و حرکت حضرت باشد.
⬇️ به مدلول آثاری از شیعه و سنی در این زمینه توجه فرمایید::
- ابن زیاد به شمر گفت: این نامه را به عمر بن سعد برسان، باید حسین و اصحابش تسلیم فرمان من شوند؛ هنگامی که فرمان را به عمر سعد رساند او گفت: به خدا سوگند حسین تسلیم فرمان ابن‌زیاد نخواهد شد، روح پدرش علی در کالبد اوست.
(ارشاد ۸۸/۲)
هنگامی که لشکر دشمن خواست حمله کند؛ حضرت عباس از طرف سیدالشهداء سلام الله علیه نزد آنان آمد و پرسید: چه شده، چه تصمیمی گرفته‌اید؟ گفتند: فرمان امیر این است یا تسلیم فرمان او شوید یا با شما می‌جنگیم.
(ارشاد ۹۰/۲)
- هنگامی که لشکر حر مانع بازگشت امام حسین علیه السلام شد و بر ایشان سختگیری نمود، آن حضرت در ضمن خطبه‌ای فرمودند: مگر نمی‌بینید که به حق عمل نمیشود و از باطل دست برنمی‌دارند؛ واقعا جای آن دارد که مومن مشتاق لقای پروردگارش باشد؛ من مرگ را جز سعادت و زندگانی[و سازش] با ستمگران را جز آزردگی و دلتنگی نمی‌بینم.
(تحف العقول ۲۴۵)
طبری نیز این خطبه را پس از نقل ملاقات حضرت با جناب حر روایت کرده است؛
(تاریخ طبری ۴۰۴/۵)
قاضی نعمان مغربی(متوفای ۳۶۳) میگوید: این خطبه مربوط به هنگامی است که از حضرت خواستند تسلیم فرمان ابن‌زیاد لعین شود تا او #هر_تصمیمی خواست بگیرد.
(شرح الاخبار ۱۴۹/۲)
بنا بر نقل مصادر متعدد دیگر، هنگامی که دشمن با حضرت روبرو شد، و حضرت یقین کرد که با او خواهند جنگید، خطبه گذشته را ایراد فرمودند.
- امام علیه‌السلام فرمودند:
این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین مرگ و خواری مخیر کرده است و من هیچ‌گاه زیر بار خواری و ذلت نخواهم رفت.
خدا، پیامبر، دامن های پاکی که ما را پرورش داده و نیاکان پاک سرشت ما هرگز نمی‌پسندند که ما [زندگی با خواری و] فرمانبرداری از مردم پَست را بر مرگ با عزت ترجیح دهیم.
(احتجاج ۲۴/۲)
- #پس از #شهادت جمعی از اصحاب ، حضرت فرمودند:
به خدا سوگند به هیچ یک از خواسته‌های آنان پاسخ مثبت نخواهم داد تا آن که با خضاب خون به ملاقات خدا نائل گردم.
(لهوف ۶۱)
- دشمنان از حضرت خواستند تا تسلیم ابن زیاد شود[تا او هر تصمیمی خواست بگیرد] آنها می‌گفتند: او رفتار ناپسندی با شما نخواهد داشت!
حضرت با اشاره به اینکه به حضرت مسلم هم همین را گفتند و سپس ایشان را کشتند، فرمود: به خدا سوگند من حاضر نیستم که به اختیار خویش تسلیم شما شوم و مانند بردگان خود را در اختیارتان بگذارم.
(مناقب ۲۴۴/۳)
و بنا بر نقلی : و نه مانند بردگان پا به فرار می‌گذارم.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- حضرت فرمودند: من شما را بین سه مطلب مخیر کردم ولی نپذیرفتید. قدرت و شوکتتان شما را به طمع انداخت که [با امتناع شما] من منقاد و #مطیع #طاغوت ملحد شما خواهم شد!
پناه بر خدا، نفوس تسلیم ناپذیر و عزت و جوانمردی، ما را از تن دادن به این پستی باز می‌دارد.....چقدر مشتاقم که به این جوانان - اشاره به اجساد عزیزان شهید - ملحق شده و به عهد خویش با پروردگارم وفا نمایم.....
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین۵۶۰)
________________
🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره کسانی که
این کلمات امام علیه‌السلام که در هنگامی ایراد شده است که انتخابی جز شهادت برای حضرت باقی نگذاشتند ،
را برای مقاصد دنیایی خویش
به عنوان انگیزهء #حرکت امام علیه السلام بیان میکنند
به اهل انصاف می‌سپاریم!!
🔚 با دقت در سیر مطالبی که تقدیم بزرگواران شد،
کاملا روشن است که حضرت هرگز آغازگر مبارزه و جنگ نبوده‌اند و
تمام تلاش خویش را برای پرهیز از جنگ و دفاع و حفظ جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله به کار بردند.
لذا تعابیر #شورش ، #انقلاب ، #قیام ، #جنگ و #مبارزه و ...
درباره انگیزهء #خروج آن حضرت منتفی است.
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
✅ فهرستی از مطالب کانال برهان مرتبط با #حضرت_مسیح علی نبینا و آله و علیه‌السلام::::::
#بشارات انجیل به موعود آخرین::
https://t.me/borrhan/36988
https://t.me/borrhan/33383
https://t.me/borrhan/32797
https://t.me/borrhan/31004
https://t.me/borrhan/32867
https://t.me/borrhan/32811
#افضلیت امام عصر ارواحنافداه بر حضرت عیسی علیه السلام و امامت بر ایشان به اعتراف فریقین
https://t.me/borrhan/33399
(۱۲ عنوان مطلب ذیل این لینک 👆)
https://t.me/borrhan/33262
https://t.me/borrhan/31005
(۵ عنوان مطلب ذیل این لینک 👆)
https://t.me/borrhan/33322
https://t.me/borrhan/33214
https://t.me/borrhan/28163
https://t.me/borrhan/25125
https://t.me/borrhan/24992
https://t.me/borrhan/4649
https://t.me/borrhan/10418
https://t.me/borrhan/18130
https://t.me/borrhan/24711
https://t.me/borrhan/21637
فهرست کلی مطالب #نقد_مسیحیت
https://t.me/borrhan2/179
https://t.me/borrhan/37656
گذشتن حضرت عیسی علیه السلام و حواریون از سرزمین #کربلا
https://t.me/borrhan/37706
مقایسه #مصائب_مسیح و سیدالشهداء سلام الله علیه در کلام سیاستمدار چک
https://t.me/borrhan/31022
امام عصر ارواحنافداه وارث #صفات و #معجزات و #سنت حضرت عیسی
https://t.me/borrhan/31023
https://t.me/borrhan/31017
https://t.me/borrhan/31003
https://t.me/borrhan/4791
https://t.me/borrhan/20338
https://t.me/borrhan/21637
#فرشتگان یاریگر حضرت مسیح در #خدمت امام عصر ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/31018
اشاره به #زنده بودن امام عصر ارواحنافداه تا #دیدار با مسیح در کتب مخالفین
https://t.me/borrhan/31021
#افضلیت رسول خدا صلی الله علیه و آله بر حضرت مسیح در کلام یکی از #مستشرقین
https://t.me/borrhan/32998
آمدن حضرت عیسی علیه السلام بر #مزار رسول خدا صلی الله علیه و آله و به چالش کشیده شدن باورهای #وهابیت
https://t.me/borrhan/31011
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای نماز خواندن حضرت مسیح علیه‌السلام در پشت سر او!!!
https://t.me/borrhan/31025
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای اینکه مسیح ، وزیر اوست!!!
https://t.me/borrhan/21886
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای اینکه او شبیه عیسی است و به جای حضرت مسیح به صلیب کشیده شده است!!!.
https://t.me/borrhan/33415
https://t.me/borrhan/37657
https://t.me/borrhan/28169
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای اینکه بشارت نقل شده در قرآن از قول حضرت مسیح در آمدن "احمد" اوست!!!!
https://t.me/borrhan/25997
https://t.me/borrhan/23122
♦️توهمات #احمد_بصری در کتاب حواری سیزدهم!!!
https://t.me/borrhan/25559
چرا حضرت مسیح #آرزو کرد #زنده بماند؟ در کلام آیت الله وحید خراسانی
https://t.me/borrhan/21894
♦️پاسخ به شبهه پراکنی برخی از اهل تسنن: آیا حضرت #مسیح #همان امام #مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است؟؟
https://t.me/borrhan/34813
https://t.me/borrhan/33416
(۲ عنوان مطلب دیگر ذیل این لینک👆 )
https://t.me/borrhan/24681
#ایمان آوردن #اهل_کتاب به اسلام در هنگام نزول حضرت عیسی علیه السلام و اقامه نماز پشت سر امام زمان ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/32819
https://t.me/borrhan/24763
(+۷ اسکن ذیل این لینک)
دو #شیطان گمراه کننده #امت حضرت عیسی علیه السلام
https://t.me/borrhan/26271
#روایات و #حکایات زیبا از حضرت مسیح علی نبینا و آله و علیه السلام
https://t.me/borrhan/5048
https://t.me/borrhan/10163
https://t.me/borrhan/17044
رسول خدا صلی الله علیه و آله و #ترس از اعتقادی همانند #اعتقاد_نصاری و #عدم_نقل تمام فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/5350
#امیرالمومنین علی علیه السلام #جامع صفات انبیاء ، از جمله حضرت عیسی علیه السلام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/28209
#توهین اهل سقیفه به ساحت حضرت #مریم علیها السلام
https://t.me/borrhan/23523
مفهوم ضرب آهنگ #ناقوس 🔔 موت کلیسا و اعجاز امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/32164
〰〰〰〰〰〰〰
🎙فایل صوتی الحاقی از #دکتر_علیرضا_هزار ، و تبریک ویژه میلاد 💜 حضرت مسیح علیه السلام به منتظران حضرت ولی عصر ارواحنافداه را استماع فرمائید.
➖➖➖➖➖➖
#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
#بشارات انجیل به موعود آخرین::
https://t.me/borrhan/36988
https://t.me/borrhan/33383
https://t.me/borrhan/32797
https://t.me/borrhan/31004
https://t.me/borrhan/32867
https://t.me/borrhan/32811
#افضلیت امام عصر ارواحنافداه بر حضرت عیسی علیه السلام و امامت بر ایشان به اعتراف فریقین
https://t.me/borrhan/33399
(۱۲ عنوان مطلب ذیل این لینک 👆)
https://t.me/borrhan/33262
https://t.me/borrhan/31005
(۵ عنوان مطلب ذیل این لینک 👆)
https://t.me/borrhan/33322
https://t.me/borrhan/33214
https://t.me/borrhan/28163
https://t.me/borrhan/25125
https://t.me/borrhan/24992
https://t.me/borrhan/4649
https://t.me/borrhan/10418
https://t.me/borrhan/18130
https://t.me/borrhan/24711
https://t.me/borrhan/21637
فهرست کلی مطالب #نقد_مسیحیت
https://t.me/borrhan2/179
https://t.me/borrhan/37656
گذشتن حضرت عیسی علیه السلام و حواریون از سرزمین #کربلا
https://t.me/borrhan/37706
مقایسه #مصائب_مسیح و سیدالشهداء سلام الله علیه در کلام سیاستمدار چک
https://t.me/borrhan/31022
امام عصر ارواحنافداه وارث #صفات و #معجزات و #سنت حضرت عیسی
https://t.me/borrhan/31023
https://t.me/borrhan/31017
https://t.me/borrhan/31003
https://t.me/borrhan/4791
https://t.me/borrhan/20338
https://t.me/borrhan/21637
#فرشتگان یاریگر حضرت مسیح در #خدمت امام عصر ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/31018
اشاره به #زنده بودن امام عصر ارواحنافداه تا #دیدار با مسیح در کتب مخالفین
https://t.me/borrhan/31021
#افضلیت رسول خدا صلی الله علیه و آله بر حضرت مسیح در کلام یکی از #مستشرقین
https://t.me/borrhan/32998
آمدن حضرت عیسی علیه السلام بر #مزار رسول خدا صلی الله علیه و آله و به چالش کشیده شدن باورهای #وهابیت
https://t.me/borrhan/31011
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای نماز خواندن حضرت مسیح علیه‌السلام در پشت سر او!!!
https://t.me/borrhan/31025
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای اینکه مسیح ، وزیر اوست!!!
https://t.me/borrhan/21886
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای اینکه او شبیه عیسی است و به جای حضرت مسیح به صلیب کشیده شده است!!!.
https://t.me/borrhan/33415
https://t.me/borrhan/37657
https://t.me/borrhan/28169
♦️پاسخ به شبهه پراکنی #احمد_بصری ملعون در ادعای اینکه بشارت نقل شده در قرآن از قول حضرت مسیح در آمدن "احمد" اوست!!!!
https://t.me/borrhan/25997
https://t.me/borrhan/23122
♦️توهمات #احمد_بصری در کتاب حواری سیزدهم!!!
https://t.me/borrhan/25559
چرا حضرت مسیح #آرزو کرد #زنده بماند؟ در کلام آیت الله وحید خراسانی
https://t.me/borrhan/21894
♦️پاسخ به شبهه پراکنی برخی از اهل تسنن: آیا حضرت #مسیح #همان امام #مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است؟؟
https://t.me/borrhan/34813
https://t.me/borrhan/33416
(۲ عنوان مطلب دیگر ذیل این لینک👆 )
https://t.me/borrhan/24681
#ایمان آوردن #اهل_کتاب به اسلام در هنگام نزول حضرت عیسی علیه السلام و اقامه نماز پشت سر امام زمان ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/32819
https://t.me/borrhan/24763
(+۷ اسکن ذیل این لینک)
دو #شیطان گمراه کننده #امت حضرت عیسی علیه السلام
https://t.me/borrhan/26271
#روایات و #حکایات زیبا از حضرت مسیح علی نبینا و آله و علیه السلام
https://t.me/borrhan/5048
https://t.me/borrhan/10163
https://t.me/borrhan/17044
رسول خدا صلی الله علیه و آله و #ترس از اعتقادی همانند #اعتقاد_نصاری و #عدم_نقل تمام فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/5350
#امیرالمومنین علی علیه السلام #جامع صفات انبیاء ، از جمله حضرت عیسی علیه السلام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/28209
#توهین اهل سقیفه به ساحت حضرت #مریم علیها السلام
https://t.me/borrhan/23523
مفهوم ضرب آهنگ #ناقوس 🔔 موت کلیسا و اعجاز امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/32164
〰〰〰〰〰〰〰
🎙فایل صوتی الحاقی از #دکتر_علیرضا_هزار ، و تبریک ویژه میلاد 💜 حضرت مسیح علیه السلام به منتظران حضرت ولی عصر ارواحنافداه را استماع فرمائید.
➖➖➖➖➖➖
#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش اول (۵ نکته): 👇👇
✅ #نکته_اول :
👈 #زمان_اولین_نقل
این حدیث اولین بار بعد از ۴۳۷ سال
که از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله میگذشت در کتاب
غیبت شیخ طوسی نقل شده است.
✅ #نکته_دوم :
👈 #عدم_نقل_کتب_قبل
این حدیث #تنها در كتاب غيبت طوسي ذکر شده است ( این کتاب احادیثِ شیعه و سنی را آورده است)
در هيچ يك از كتب معتبر شيع# مانند
#كافي، #من لايحضره، #تهذيب، #استبصار و... قبل از این تاریخ نقل نشده است.
✅ #نکته_سوم :
👈 #حدیث_سنی ها
شیخ حر عاملی، صاحب کتاب وسائل الشیعه میگوید :
این حدیث از #اهل_سنت است و بر ما حجت نیست.
☑️ و لا يخفى ان الحديث المنقول أولا من كتاب الغيبة من طرق العامة، فلا حجة فيه فى هذا المعنى، و انما هو حجة فى النص على الاثنى عشر؛ لموافقته لروايات الخاصه ...
☑️ اما آن حديث اوّل كه از كتاب «غيبت» شيخ طوسى نقل كرديم چون از طريق #سنيان نقل می‌كند براى ما حجت نيست، فقط در تعيين عدد دوازده امام كه با ما موافقت دارد حجت است ..
📕الایقاظ ص۳۹۲ تا ۴۰۲
✅ #نکته_چهارم :
👈 #هدف_شیخ_طوسی
غرض نويسنده كتاب غيبت
از نقل اين خبر واحد ، اثبات #ائمه_اثني_عشر بوده است وانحصار آنها براي تصدی امر امامت،
كه اين مطلب را در قبل و بعد از نقل احاديث ائمه اثني عشر صريحا متذكر ميشود.
✅ #نکته_پنجم :
شيخ طوسي صریحا میفرماید :
امامان نه کم میشوند، نه زیاد.
اما احمداسماعیل ميگويد : شيخ طوسي اين حديث را نقل كرده است .روش درست اينست كه حكم به راستگويی مومن بدهيم (وحديث وصيت
را قبول كنيم)❗️
#شيخ_طوسي خودش چه ميگويد؟
ما رواه طائفتان مختلفتان والفرقتان المتباينتان العامه والامامية ان الائمة عليهم السلام بعد النبي صلي الله عليه واله #اثني_عشر لايزيدون و لاينقصون
🔖 رواياتي كه دو طايفه مختلف ومتفاوت هم از اهل سنت وهم از اماميه
روايت كرده اند مبني بر اينكه ائمه بعد از پيامبر #دوازده نفرند
نه يك نفر كم ونه يك نفر زياد.
📕كتاب غيبت شيخ طوسي ص٢٧٨
خط ٢،٣
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!
@borrhan
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش اول (۵ نکته): 👇👇
✅ #نکته_اول :
👈 #زمان_اولین_نقل
این حدیث اولین بار بعد از ۴۳۷ سال
که از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله میگذشت در کتاب
غیبت شیخ طوسی نقل شده است.
✅ #نکته_دوم :
👈 #عدم_نقل_کتب_قبل
این حدیث #تنها در كتاب غيبت طوسي ذکر شده است ( این کتاب احادیثِ شیعه و سنی را آورده است)
در هيچ يك از كتب معتبر شيع# مانند
#كافي، #من لايحضره، #تهذيب، #استبصار و... قبل از این تاریخ نقل نشده است.
✅ #نکته_سوم :
👈 #حدیث_سنی ها
شیخ حر عاملی، صاحب کتاب وسائل الشیعه میگوید :
این حدیث از #اهل_سنت است و بر ما حجت نیست.
☑️ و لا يخفى ان الحديث المنقول أولا من كتاب الغيبة من طرق العامة، فلا حجة فيه فى هذا المعنى، و انما هو حجة فى النص على الاثنى عشر؛ لموافقته لروايات الخاصه ...
☑️ اما آن حديث اوّل كه از كتاب «غيبت» شيخ طوسى نقل كرديم چون از طريق #سنيان نقل می‌كند براى ما حجت نيست، فقط در تعيين عدد دوازده امام كه با ما موافقت دارد حجت است ..
📕الایقاظ ص۳۹۲ تا ۴۰۲
✅ #نکته_چهارم :
👈 #هدف_شیخ_طوسی
غرض نويسنده كتاب غيبت
از نقل اين خبر واحد ، اثبات #ائمه_اثني_عشر بوده است وانحصار آنها براي تصدی امر امامت،
كه اين مطلب را در قبل و بعد از نقل احاديث ائمه اثني عشر صريحا متذكر ميشود.
✅ #نکته_پنجم :
شيخ طوسي صریحا میفرماید :
امامان نه کم میشوند، نه زیاد.
اما احمداسماعیل ميگويد : شيخ طوسي اين حديث را نقل كرده است .روش درست اينست كه حكم به راستگويی مومن بدهيم (وحديث وصيت
را قبول كنيم)❗️
#شيخ_طوسي خودش چه ميگويد؟
ما رواه طائفتان مختلفتان والفرقتان المتباينتان العامه والامامية ان الائمة عليهم السلام بعد النبي صلي الله عليه واله #اثني_عشر لايزيدون و لاينقصون
🔖 رواياتي كه دو طايفه مختلف ومتفاوت هم از اهل سنت وهم از اماميه
روايت كرده اند مبني بر اينكه ائمه بعد از پيامبر #دوازده نفرند
نه يك نفر كم ونه يك نفر زياد.
📕كتاب غيبت شيخ طوسي ص٢٧٨
خط ٢،٣
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
❎ #ولایت_در_تصوف
❗️اقتدای امام سجاد علیه السلام در نماز به استاد طریقت!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در این نوشتار با تشریح دیدگاه ولایت در تصوف یکی از بزرگترین انحرافات متصوفه روشن می‌گردد.
مادامی که موضوع #ولایت در تصوف برای همگان تبیین نگردد مردم به سختی می پذیرند که امثال مولوی و شمس و عطار و جامی و ابن عربی که در کتب خود از اهل بیت علیهم السلام هم دم زده‌اند سنی بوده‌اند.
🔷 ولایت در تشیع به چه معناست؟
و تفاوت آن با ولایت در تصوف چیست ؟
✔️ شیعیان معتقدند خداوند متعال بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، #دوازده جانشین معصوم که همگی از بنی هاشم هستند و دارای علم لدنی و قدرت تصرف در امور می‌باشند، برای ایشان برگزیده و از طریق حضرت رسول صلی الله علیه و آله به مردم معرفی کرده است.
✖️اما صوفیان چنین اعتقادی ندارند و با #عدم_لحاظ دو قید مهم یعنی :
1⃣انحصار امامان در عدد دوازده
2⃣ هاشمی بودن ولیّ،
ولایت را به #نوعیه بدل میکنند.
✖️آنها معتقدند هرکس می‌تواند به مقام فناء فی الله و بقاء بالله برسد! و چنین کسی، امام و صاحب ولایت تکوینی و تشریعی بر همگان می‌گردد و تمام خصوصیات یک امام از جمله علم و عصمت را دارا میشود!
✖️مولوی در توضیح اندیشه ولایت در تصوف چنین می گوید :
پس بهر دورى وليّى قائم است
تا قيامت آزمايش دايم است
دست زن در دامن هر كاو ولى است
خواه از نسل عمر خواه از على است
بنابراین اگر امثال مولوی و ابن عربی و عطار از ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام و یا احتمالا امامان دیگر ، دم می‌زنند به خاطر دزدیدن این منصب عظیم و شریف از آنهاست چرا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تنها راجع به حضرت امیر علیه السلام فرمود :
من کنت مولاه فعلی مولاه
بله ، صوفیه حضرت علی علیه السلام را امام و قطب و ولیّ می دانند لکن خود را نیز دقیقا صاحب همان منصب و با همان اختیارات و درجات قرب به خدا می‌خوانند!!!
◼️به شعر شاه نعمت الله ولی (موسس فرقه نعمت اللهیه) در این رابطه توجه کنید :
از بعد علي است يازده فرزندش
بر جاي رسول نعمه الله ولي است
وی در این دو بیت به خوبی اندیشه ولایت را تبیین کرده است چنانکه میگوید : بعد از حضرت علی یازده فرزند ایشان امام و اقطاب وقت بوده اند و در این عصر نیز نعمت الله ولی(یعنی خودم) امام و قطب هستم و بر مسند رسول خدا نشسته‌ام و همان ولایت ایشان را دارا هستم...
✍ ... لذاست که برخلاف نظر شیعیان اثنی عشری، صوفیان معتقدند #ولایت و #امامت یک مقام اکتسابی و نوعیه است که همه می‌توانند با سلوک در طریقت به آن دست یابند.
و البته که روایات بیشماری مبطل این اندیشه فاسد است.
ولایت و امامت و سرپرستی #مخصوص چهارده معصوم علیهم السلام بود و بس!
زیرا این مقامی است که انحصارا مخصوص خداست و خداوند فقط به آن انوار مقدس چنین مقامی را عطا و تملیک نموده است.
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:
نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ بِنَا أَحَد
🔻حال این گفتار صوفیان را با کلمات فقهای عظیم الشان شیعه و #خاکساری و #انکسار و #خشوع فوق العاده آنها در برابر معصومین علیهم السلام مقایسه کنید.
نقل است که یک دهه محرم در بیرونی منزل مرحوم آیت الله حسین بروجردی دسته های سینه زنی آمده بودند و ایشان وسط حیاط، کنار حوض مشغول وضو گرفتن بودند در همین حال یک نفر با صدای بلند می گوید:
برای سلامتی امام زمان علیه السلام و سلامتی آیت الله بروجردی صلوات.
جمعیت حاضر در منزل، بلند صلوات می‌فرستند، مرحوم آیت الله بروجردی وضوی خود را نیمه کاره رها کرده و با صورت بر افروخته از خشم و عصبانیت جلو می آیند و می‌گویند:
چه کسی نام مرا با نام مولای من امام زمان علیه السلام قرین کرد؟!!
هرکس بود خودش برود بیرون!
و دیگر اینجا نیاید!
تا ابد به خانه من نیاید!
چرا اسم مرا کنار اسم ولی و صاحب من قرار داد؟!
از اینجا برود بیرون و دیگر نیاید!
📕 فخر دوران/ شیخ لطف الله صافی گلپایگانی/ ص۱۰۳
(ر.ک: تصویر پایین)
«1⃣»
#نقد_مولوی
❎ #ولایت_در_تصوف
❗️اقتدای امام سجاد علیه السلام در نماز به استاد طریقت!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در این نوشتار با تشریح دیدگاه ولایت در تصوف یکی از بزرگترین انحرافات متصوفه روشن می‌گردد.
مادامی که موضوع #ولایت در تصوف برای همگان تبیین نگردد مردم به سختی می پذیرند که امثال مولوی و شمس و عطار و جامی و ابن عربی که در کتب خود از اهل بیت علیهم السلام هم دم زده‌اند سنی بوده‌اند.
🔷 ولایت در تشیع به چه معناست؟
و تفاوت آن با ولایت در تصوف چیست ؟
✔️ شیعیان معتقدند خداوند متعال بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، #دوازده جانشین معصوم که همگی از بنی هاشم هستند و دارای علم لدنی و قدرت تصرف در امور می‌باشند، برای ایشان برگزیده و از طریق حضرت رسول صلی الله علیه و آله به مردم معرفی کرده است.
✖️اما صوفیان چنین اعتقادی ندارند و با #عدم_لحاظ دو قید مهم یعنی :
1⃣انحصار امامان در عدد دوازده
2⃣ هاشمی بودن ولیّ،
ولایت را به #نوعیه بدل میکنند.
✖️آنها معتقدند هرکس می‌تواند به مقام فناء فی الله و بقاء بالله برسد! و چنین کسی، امام و صاحب ولایت تکوینی و تشریعی بر همگان می‌گردد و تمام خصوصیات یک امام از جمله علم و عصمت را دارا میشود!
✖️مولوی در توضیح اندیشه ولایت در تصوف چنین می گوید :
پس بهر دورى وليّى قائم است
تا قيامت آزمايش دايم است
دست زن در دامن هر كاو ولى است
خواه از نسل عمر خواه از على است
بنابراین اگر امثال مولوی و ابن عربی و عطار از ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام و یا احتمالا امامان دیگر ، دم می‌زنند به خاطر دزدیدن این منصب عظیم و شریف از آنهاست چرا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تنها راجع به حضرت امیر علیه السلام فرمود :
من کنت مولاه فعلی مولاه
بله ، صوفیه حضرت علی علیه السلام را امام و قطب و ولیّ می دانند لکن خود را نیز دقیقا صاحب همان منصب و با همان اختیارات و درجات قرب به خدا می‌خوانند!!!
◼️به شعر شاه نعمت الله ولی (موسس فرقه نعمت اللهیه) در این رابطه توجه کنید :
از بعد علي است يازده فرزندش
بر جاي رسول نعمه الله ولي است
وی در این دو بیت به خوبی اندیشه ولایت را تبیین کرده است چنانکه میگوید : بعد از حضرت علی یازده فرزند ایشان امام و اقطاب وقت بوده اند و در این عصر نیز نعمت الله ولی(یعنی خودم) امام و قطب هستم و بر مسند رسول خدا نشسته‌ام و همان ولایت ایشان را دارا هستم...
✍ ... لذاست که برخلاف نظر شیعیان اثنی عشری، صوفیان معتقدند #ولایت و #امامت یک مقام اکتسابی و نوعیه است که همه می‌توانند با سلوک در طریقت به آن دست یابند.
و البته که روایات بیشماری مبطل این اندیشه فاسد است.
ولایت و امامت و سرپرستی #مخصوص چهارده معصوم علیهم السلام بود و بس!
زیرا این مقامی است که انحصارا مخصوص خداست و خداوند فقط به آن انوار مقدس چنین مقامی را عطا و تملیک نموده است.
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:
نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ بِنَا أَحَد
🔻حال این گفتار صوفیان را با کلمات فقهای عظیم الشان شیعه و #خاکساری و #انکسار و #خشوع فوق العاده آنها در برابر معصومین علیهم السلام مقایسه کنید.
نقل است که یک دهه محرم در بیرونی منزل مرحوم آیت الله حسین بروجردی دسته های سینه زنی آمده بودند و ایشان وسط حیاط، کنار حوض مشغول وضو گرفتن بودند در همین حال یک نفر با صدای بلند می گوید:
برای سلامتی امام زمان علیه السلام و سلامتی آیت الله بروجردی صلوات.
جمعیت حاضر در منزل، بلند صلوات می‌فرستند، مرحوم آیت الله بروجردی وضوی خود را نیمه کاره رها کرده و با صورت بر افروخته از خشم و عصبانیت جلو می آیند و می‌گویند:
چه کسی نام مرا با نام مولای من امام زمان علیه السلام قرین کرد؟!!
هرکس بود خودش برود بیرون!
و دیگر اینجا نیاید!
تا ابد به خانه من نیاید!
چرا اسم مرا کنار اسم ولی و صاحب من قرار داد؟!
از اینجا برود بیرون و دیگر نیاید!
📕 فخر دوران/ شیخ لطف الله صافی گلپایگانی/ ص۱۰۳
(ر.ک: تصویر پایین)
«1⃣»
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🔺در چنین روزی ، پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله در حالیکه وصی آن حضرت، مشغول تغسیل ایشان است، سقیفه تشکیل میشود ! با چوب و چماق افراد قبیله أسلم برای ابوبکر بیعت گرفته میشود! اولین کسی که پس از نشستن ابوبکر بر منبر با او بیعت میکند ، ابلیس است!…
🔺موسی بن عقبه از کبار اهل سنت در کتاب المغازی که از معتبرترین کتب تاریخی اهل تسنن میباشد نقل میکند که عمر در روز سقیفه گفت: به خدا قسم که هیچکس با ما مخالفت نمیکند مگر آنکه او را میکشیم!!❗️
#باید_بدانیم :
نقش عمَر در سقیفه بر همگان روشن است. مشاجره و درگیری زیر سقف کوچک این سایبان - که در شمال غربی مسجدالنبی و در ۵دقیقه‌ای آن است - با تهدید به قتل و شکستن بینی حُباب بن مُنذر و تلاش برای لگدمال کردن سعد بن عباده که بیمار بود و بر روی تخت قرار داشت به اوج خود می‌رسد ... در نهایت او در آن مکان با تهدید و تطمیع و منازعه و نهایتاً تلاش برای به قتل رسانیدن سعد بن عباده، اولین #بیعت ها را برای ابوبکر می‌خرد!
و سرگرمی به این امور است که موجب میشود که #عدم_حضور خلفا در مراسم تکفین ؛ نماز و تدفین پیامبر صلی‌الله علیه و آله که سه روز به طول انجامید و توهینی بزرگ به ساحت قدسی پیامبر و وهن اسلام محسوب میشود،از مطاعن بزرگ آنان به شمار رود!
🔻درباره وقایع روز ۲۹صفر سال ۱۱هجری بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44221
#باید_بدانیم :
نقش عمَر در سقیفه بر همگان روشن است. مشاجره و درگیری زیر سقف کوچک این سایبان - که در شمال غربی مسجدالنبی و در ۵دقیقه‌ای آن است - با تهدید به قتل و شکستن بینی حُباب بن مُنذر و تلاش برای لگدمال کردن سعد بن عباده که بیمار بود و بر روی تخت قرار داشت به اوج خود می‌رسد ... در نهایت او در آن مکان با تهدید و تطمیع و منازعه و نهایتاً تلاش برای به قتل رسانیدن سعد بن عباده، اولین #بیعت ها را برای ابوبکر می‌خرد!
و سرگرمی به این امور است که موجب میشود که #عدم_حضور خلفا در مراسم تکفین ؛ نماز و تدفین پیامبر صلی‌الله علیه و آله که سه روز به طول انجامید و توهینی بزرگ به ساحت قدسی پیامبر و وهن اسلام محسوب میشود،از مطاعن بزرگ آنان به شمار رود!
🔻درباره وقایع روز ۲۹صفر سال ۱۱هجری بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44221
#علم_زندگی (۷۵)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۵)
✅ اندر باب اهميت شناخت تاريخ و زمانه و اهلش
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
امام صادق علیه السلام :
🔆علَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَارِفاً بِزَمَانِه (بِأَهْلِ زَمَانِه)
انسان عاقل باید عارف و عالم به زمان خویش باشد. (یا اهل زمان خویش)
🔆 الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِس ؛
آنكه نسبت به زمان خود دانا است، در اموری که اشتباه انگيز و مايه گمراهى است گرفتار نمیشود.
✍.. انسان در مواجهه با کسانی که مطالعه و فهم ابتدایی ترین و بدیهی ترین اطلاعات تاریخی (به خصوص تاریخ معاصر) و مسائل زمانه را از خود دریغ داشته و در برابر آموختن و فهمدین مقاومت ورزیده و ترجیح می‌دهند در سایه تاریک جهل و تعصبات باطلِ خویش به ادامه زندگی روزمره و روتین خود مشغول باشند؛ بسی تعجب کرده و از سویدای دل آه حسرت سر می دهد که چرا بنی آدم علی رغم برخورداری از گوهر گرانبها و جوهر ملکوتی و شریفی همچون عقل! باید خود را در عداد حمار و در شمار ابل قرار دهد تا همواره چشم خود را به دست #امام_گمراهی و راکبین مُغرِض زمانه بدوزد و نظر کند تا به هر سمت و سویی که افسارش را می کشاند، برایش پا جنبانده و دُم تکان دهد و شیهه کشد!
که صد البته این جماعت در روزی که «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم» است از طلایه داران جبهه «بَلْ هُمْ أَضَل» محسوب خواهند شد، چراکه عقل داشتند ولی به کار نینداختند!
◾️و بی شک اگر این مطالعه تاریخ بدون عبرت و پند گیری و مشمول مَا أَكْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَار باشد و يا اينكه از همه بدتر، صرفا به توجیه و تاویل همان اندوخته ها و داشته های باطل پیشین صورت گیرد (داشته هایی که در لایه های عمیق ذهن خود در مرتبه ای بالاتر از یقین، یعنی لفافه تقدّس و تعظّم پیچیده شده است)
همان بِه که جهالت و ضلالت سابق را استصحاب کرده و در مقدمات یقین موهوم پیشین خدشه ای ایجاد نکند و خاطر خود و وجدان مبارک را نیازارد!
🔻و چه زیبا امیر کلام علیه السلام از سیره خود در مطالعه تاریخ و عبرت گیری از آن فرمود:
«پسرم! درست است كه من به اندازه پيشينيان عمر نكردهام، امّا در كردار آنها نظر افكندم، و در اخبارشان انديشيدم، و در آثار شان سير كردم تا آنجا كه گويا يكى از آنان شدهام، بلكه با مطالعه تاريخ آنان، گويا از اوّل تا پايان عمرشان با آنان بودهام، پس قسمتهاى روشن و شيرين زندگى آنان را از دوران تيرگى شناختم، و زندگانى سودمند آنان را با دوران زيان بارش شناسايى كردم، سپس از هر چيزى مهم و ارزشمند آن را، و از هر حادثهاى، زيبا و شيرين آن را براى تو برگزيدم، و ناشناخته هاى آنان را دور كردم... »
📒كافي (ط - دار الحديث)، ج3، ص: 302
📒 كافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 27
📒نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 39۵
🔻🔻روی سخن اصلی ما با چند صد پیرو احمد بصری این مدعی احمق با توماری از ادعاهای مضحک و ابلهانه همچون : نبوت . امامت . مهدویت . قائمیت . یمانیت . شبیه عیسی . شتر صالح و ... و غاصب القاب و مقامات و اختصاصات اهل بیت علیهم السلام است که بدون کمترین سواد دینی و یا مطالعه و درس آموزی از تاریخ در دام مدعی دیگری از مدعیان مهدویت گرفتار آمده‌اند و پیرو نسخهٔ بدل تمام مدعیان طول تاریخ و مطیع نطفهٔ ناپاک بهائیت گشته‌اند!
جاهل مبدعی که با بیشرمی تمام پای خود را به روی شریعت محمد و ال محمد گذاشته و صراحتا مدعی میشود شریعت محمد و ال محمد عليهم السلام قابل نسخ است و نسخ آن توسط خویش را تایید کرده . و شروع به نسخ شریعت مینماید !
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
در کتاب جواب منیر ج ۳ ص ۴۱ : نسبت به یکی از هزاران بدعت و نسخ شریعت از احمد بصری پرسیده میشود، او پس از توجیه در پاسخ میگوید :
((( احکام شرعیه نسخ میشوند! و چه آسان و کوچک است این مورد از نسخ ی که سوال کردی !!!
پس قطعا در آینده نسخ هایی بسیار بزرگتر و عظیم تر از این واقع خواهد شد !!!!!!!!!!!!!! )))
✪ این حرامی مرتد صریحاً میگوید این موارد از نسخ هنوز بسیار آسان و ساده و کوچک است .
پس منتظر نسخ های بسیار بزرگ تر و مهم تر از شریعت محمد و ال محمد ع به دست من باشید !!!
و حال آنکه #عدم_نسخ احکام اسلام و شریعت محمد و ال محمد عليهم السلام ، از مسلمات و ضروریات و متواترات دینی و روایی میباشد .
و اصل این ادعا و کلمات ، نشان از اوج بدعتگذاری و تلاش برای دشمنی و انکار و تعطیل دین اسلام و شریعت محمد و ال محمد ع ، در نزد فرقه ی مارقین ، دارد .
حقا که فقط باید گفت : ننگ و لعن ابدی باد بر این همه حماقت و نجاست و رذالت و حقارت و ضلالت موجود در اتباع احمد بصری!
➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۵)
✅ اندر باب اهميت شناخت تاريخ و زمانه و اهلش
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
امام صادق علیه السلام :
🔆علَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَارِفاً بِزَمَانِه (بِأَهْلِ زَمَانِه)
انسان عاقل باید عارف و عالم به زمان خویش باشد. (یا اهل زمان خویش)
🔆 الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِس ؛
آنكه نسبت به زمان خود دانا است، در اموری که اشتباه انگيز و مايه گمراهى است گرفتار نمیشود.
✍.. انسان در مواجهه با کسانی که مطالعه و فهم ابتدایی ترین و بدیهی ترین اطلاعات تاریخی (به خصوص تاریخ معاصر) و مسائل زمانه را از خود دریغ داشته و در برابر آموختن و فهمدین مقاومت ورزیده و ترجیح می‌دهند در سایه تاریک جهل و تعصبات باطلِ خویش به ادامه زندگی روزمره و روتین خود مشغول باشند؛ بسی تعجب کرده و از سویدای دل آه حسرت سر می دهد که چرا بنی آدم علی رغم برخورداری از گوهر گرانبها و جوهر ملکوتی و شریفی همچون عقل! باید خود را در عداد حمار و در شمار ابل قرار دهد تا همواره چشم خود را به دست #امام_گمراهی و راکبین مُغرِض زمانه بدوزد و نظر کند تا به هر سمت و سویی که افسارش را می کشاند، برایش پا جنبانده و دُم تکان دهد و شیهه کشد!
که صد البته این جماعت در روزی که «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم» است از طلایه داران جبهه «بَلْ هُمْ أَضَل» محسوب خواهند شد، چراکه عقل داشتند ولی به کار نینداختند!
◾️و بی شک اگر این مطالعه تاریخ بدون عبرت و پند گیری و مشمول مَا أَكْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَار باشد و يا اينكه از همه بدتر، صرفا به توجیه و تاویل همان اندوخته ها و داشته های باطل پیشین صورت گیرد (داشته هایی که در لایه های عمیق ذهن خود در مرتبه ای بالاتر از یقین، یعنی لفافه تقدّس و تعظّم پیچیده شده است)
همان بِه که جهالت و ضلالت سابق را استصحاب کرده و در مقدمات یقین موهوم پیشین خدشه ای ایجاد نکند و خاطر خود و وجدان مبارک را نیازارد!
🔻و چه زیبا امیر کلام علیه السلام از سیره خود در مطالعه تاریخ و عبرت گیری از آن فرمود:
«پسرم! درست است كه من به اندازه پيشينيان عمر نكردهام، امّا در كردار آنها نظر افكندم، و در اخبارشان انديشيدم، و در آثار شان سير كردم تا آنجا كه گويا يكى از آنان شدهام، بلكه با مطالعه تاريخ آنان، گويا از اوّل تا پايان عمرشان با آنان بودهام، پس قسمتهاى روشن و شيرين زندگى آنان را از دوران تيرگى شناختم، و زندگانى سودمند آنان را با دوران زيان بارش شناسايى كردم، سپس از هر چيزى مهم و ارزشمند آن را، و از هر حادثهاى، زيبا و شيرين آن را براى تو برگزيدم، و ناشناخته هاى آنان را دور كردم... »
📒كافي (ط - دار الحديث)، ج3، ص: 302
📒 كافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 27
📒نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 39۵
🔻🔻روی سخن اصلی ما با چند صد پیرو احمد بصری این مدعی احمق با توماری از ادعاهای مضحک و ابلهانه همچون : نبوت . امامت . مهدویت . قائمیت . یمانیت . شبیه عیسی . شتر صالح و ... و غاصب القاب و مقامات و اختصاصات اهل بیت علیهم السلام است که بدون کمترین سواد دینی و یا مطالعه و درس آموزی از تاریخ در دام مدعی دیگری از مدعیان مهدویت گرفتار آمده‌اند و پیرو نسخهٔ بدل تمام مدعیان طول تاریخ و مطیع نطفهٔ ناپاک بهائیت گشته‌اند!
جاهل مبدعی که با بیشرمی تمام پای خود را به روی شریعت محمد و ال محمد گذاشته و صراحتا مدعی میشود شریعت محمد و ال محمد عليهم السلام قابل نسخ است و نسخ آن توسط خویش را تایید کرده . و شروع به نسخ شریعت مینماید !
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
در کتاب جواب منیر ج ۳ ص ۴۱ : نسبت به یکی از هزاران بدعت و نسخ شریعت از احمد بصری پرسیده میشود، او پس از توجیه در پاسخ میگوید :
((( احکام شرعیه نسخ میشوند! و چه آسان و کوچک است این مورد از نسخ ی که سوال کردی !!!
پس قطعا در آینده نسخ هایی بسیار بزرگتر و عظیم تر از این واقع خواهد شد !!!!!!!!!!!!!! )))
✪ این حرامی مرتد صریحاً میگوید این موارد از نسخ هنوز بسیار آسان و ساده و کوچک است .
پس منتظر نسخ های بسیار بزرگ تر و مهم تر از شریعت محمد و ال محمد ع به دست من باشید !!!
و حال آنکه #عدم_نسخ احکام اسلام و شریعت محمد و ال محمد عليهم السلام ، از مسلمات و ضروریات و متواترات دینی و روایی میباشد .
و اصل این ادعا و کلمات ، نشان از اوج بدعتگذاری و تلاش برای دشمنی و انکار و تعطیل دین اسلام و شریعت محمد و ال محمد ع ، در نزد فرقه ی مارقین ، دارد .
حقا که فقط باید گفت : ننگ و لعن ابدی باد بر این همه حماقت و نجاست و رذالت و حقارت و ضلالت موجود در اتباع احمد بصری!
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_فاطمیه [2] 🌑 وقایع روز سه شنبه ۲۹ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۲ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۸ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟ ➖➖➖➖🔶 🕔🕓🕒… ساعاتی پیش از ظهر ، ابوبکر ، عمر ، ابو عبیده به مسجد وارد میشوند ، و با ورود آنان بلافاصله عثمان و قومش (بنی…
🔺موسی بن عقبه از کبار اهل سنت در کتاب المغازی که از معتبرترین کتب تاریخی اهل تسنن میباشد نقل میکند که عمر در روز سقیفه گفت: به خدا قسم که هیچکس با ما مخالفت نمیکند مگر آنکه او را میکشیم!!❗️
✍ پی‌نوشت: نقش عمَر در سقیفه بر همگان روشن است. مشاجره و درگیری زیر سقف کوچک این سایبان - که در شمال غربی مسجدالنبی و در ۵دقیقه‌ای آن است - با تهدید به قتل و شکستن بینی حُباب بن مُنذر و تلاش برای لگدمال کردن سعد بن عباده که بیمار بود و بر روی تخت قرار داشت به اوج خود می‌رسد ... در نهایت او در آن مکان با تهدید و تطمیع و منازعه و نهایتاً تلاش برای به قتل رسانیدن سعد بن عباده، اولین #بیعت ها را برای ابوبکر می‌خرد!
و سرگرمی به این امور است که موجب میشود که #عدم_حضور خلفا در مراسم تکفین ؛ نماز و تدفین پیامبر صلی‌الله علیه و آله که سه روز به طول انجامید و توهینی بزرگ به ساحت قدسی پیامبر و وهن اسلام محسوب میشود،از مطاعن بزرگ آنان به شمار رود!
🔻درباره وقایع روز ۲۹صفر سال ۱۱هجری و نحوه اخذ بیعت عمومی برای ابوبکر بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/44221
#شهادت_رسولخدا (۹۰)
✍ پی‌نوشت: نقش عمَر در سقیفه بر همگان روشن است. مشاجره و درگیری زیر سقف کوچک این سایبان - که در شمال غربی مسجدالنبی و در ۵دقیقه‌ای آن است - با تهدید به قتل و شکستن بینی حُباب بن مُنذر و تلاش برای لگدمال کردن سعد بن عباده که بیمار بود و بر روی تخت قرار داشت به اوج خود می‌رسد ... در نهایت او در آن مکان با تهدید و تطمیع و منازعه و نهایتاً تلاش برای به قتل رسانیدن سعد بن عباده، اولین #بیعت ها را برای ابوبکر می‌خرد!
و سرگرمی به این امور است که موجب میشود که #عدم_حضور خلفا در مراسم تکفین ؛ نماز و تدفین پیامبر صلی‌الله علیه و آله که سه روز به طول انجامید و توهینی بزرگ به ساحت قدسی پیامبر و وهن اسلام محسوب میشود،از مطاعن بزرگ آنان به شمار رود!
🔻درباره وقایع روز ۲۹صفر سال ۱۱هجری و نحوه اخذ بیعت عمومی برای ابوبکر بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/44221
#شهادت_رسولخدا (۹۰)