‍ ‍ ‍ #نظریه_تکامل

✅ به درخواست برخی از کاربران محترم به زبانی ساده در باره نظریۀ تکامل پاسخ می‌دهیم

🔻خلقت دفعی یا تکاملی #انسان؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#باید_بدانیم :

ماتریالیست ها برای آن که اعتقاد به خلاقیت خداوند تعالی را از ذهن پیروان خود دور کنند، نظریۀ تکامل داروین را مطابق آراء خود بال و پر داده و تبلیغ می‌کنند.
با پذیرش این مدعا، می‌گویند که حیات از مولکول های پروتئین ساده شروع شده؛ و به مرور زمان پیچیده تر گردیده و نهایتاً به شکل امروزین آن در آمده است.

🔻به اعتقاد مادیون، در آغاز عالم، فقط اجزاء تشکیل دهندۀ اتمها وجود داشت. پس از مدتها، این اجزاء به اتم های ساده مانند هیروژن و هلیوم تبدیل شد. سپس اتمها سنگین تر و بزرگتر شدند. در مرحلۀ بعد، مولکول های مواد به وجود آمدند. بعد مولکول هاپیچیده تر و بزرگتر شدند. تا آن که نهایتآً، اولین مولکول های پروتئین به وجود آمد.

🅾 اولین اشکالی که ماتریالیست ها نتوانسته اند بدان پاسخ دهند اینست که چنانچه بپذیریم که هیچ اراده ای از خارج عالم بر آن حاکم نبوده است نباید هیچ گونه تنوعی در عالم پدید آمده باشد. وقتی می گویند ذرات به اتم هیدروژن تبدیل شدند؛ این بدان معناست که کل ذرات اجزاء اتم باید به هم پیوسته، تبدیل به اتم های هیدروژن گردد. به همین ترتیب اگر هلیوم از به هم پیوستن اتم های هیدروژن به وجود آمده کل اتم های هیدروژن بایستی به هلیوم تبدیل می شدند؛ و دیگر اتم یا مولکول هیدروزنی باقی نمی ماند. به همین ترتیب تا مراحل بالاتر و پیچیده تر.

🅾 نکتۀ دیگر اینست که وقتی ما تشکیل اولین مولکول های پروتئین و سپس، حیات را در یک فرایند تصادفی و بی هدف درنظر بگیریم آنقدر تعداد حالات مختلف ترکیب اتم ها و مولکول ها زیاد است که زمان لازم برای تشکیل اولین مولکول سادۀ پروتئین در طی این فرایند، از عمر کائنات بیشتر خواهد شد.

مادیون برای حل این مشکل بزرگ، ترفند نویی اندیشیدند. در دهۀ هفتاد قرن بیستم میلادی یک دیرین شناس روس به نام «اُپارین» پیشنهاد کرد که بپذیریم حیات بر روی زمین به وجود نیامده؛ بلکه از اجرام سماوی به زمین منتقل گردیده است. وی در واقع، پاسخ سؤال حیات را یک پله عقب تر برد. اکنون سؤال این خواهد بود که در فضای لایتناهی، حیات چگونه به وجود آمده است؟


🔚 با این حال باید بدانید که طبق نظر قرآن #لازمه اعتقاد به خدا ، اعتقاد به خلقت دفعی و آنی موجودات نیست؛
🔚 و حتی اگر خلقتِ به تدریج در خصوص برخی از موجودات پذیرفته باشد ؛ در خصوص خلقت انسان ، آیات قرآن خلقت انسان کنونی - از نسل حضرت آدم علیه‌السلام - را مستقیماً از خاک و بدون تغییر و تکامل انواع می‌داند.

لذا در تقابلِ با تفکر ماتریالیست ها ، پیروان ادیان و از جمله مسلمانان، به خلقت دفعی آدم ابوالبشر علیه السلام قائلند.
چرا که آیات مربوط به آفرینش انسان با نظریه تکامل نمی‌سازد.

🔻خداوند در سورۀ ص می فرماید:

📖 إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ﴿۷۱﴾
آنگاه كه پروردگارت به فرشتگان گفت من بشرى را از گِل خواهم آفريد.

📖 فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿۷۲﴾
پس چون او را [كاملا] درست كردم و از روح خويش در آن دميدم سجده‏ كنان براى او [به خاك] بيفتيد.


⁉️❔❓به نظرتان آیا قابل قبول است که چنین تفسیر کنیم:

✖️ خداوند به فرشتگان گفت من می خواهم انسانی را در یک فرایند تکاملی بیافرینم. پس وقتی به تکامل کامل رسید، و از همه نظر بی‌نقص شد، برای وی به خاک بیفتید و سجده کنید!

آن وقت این فرایند میلیون ها سال به درازا بکشد. فرشته ها همگی در انتظارند تا فرایند تکامل به اتمام برسد.

آیا این سؤالات پیش نمی‌آید:

⁉️❔خوب این چه کاری است که خداوند کرده است؟ صبر می کرد؛ وقتی فرایند تکامل به اتمام می رسید، یک باره می فرمود بیائید و به خلیفۀ من سجده کنید.

⁉️❔ اصلاً مگر فرایند تکامل پایانی دارد؟ البته که ندارد. پس چه وقت باید می فرمود بیائید سجده کنید؟

⁉️❔ کدام مرجع می تواند ادعا کند که صورت کنونی انسانها متکامل ترین صورت ممکن است؟ شاید بعدها بشر اندامها، دستگاه عصبی و شکل پیشرفته تری داشته باشد؛ که هم اکنون ما قادر به تصور آن نمی‌باشیم.


▫️نتیجه آنکه :
هر چند غیر ممکن است پیروان تکامل بتوانند با قاطعیت ادعا کنند که کل حیات در کل کائنات از تکامل نشأت گرفته است.
اما به همین سادگی مدعای آنان در خصوص خلقت تدریجی انسان رد می شود.
و مشخص است کسانی که تکامل را #کاملا پذیرفته اند، به ویژه در میان مسلمین، چه اندازه ضعیفند؛ و دچار توهم دانائی.

در انتها مقالهٔ:
📋 فرضیه تکامل و آفرینش موجودات
مقاله ای در نقد نظریه داروین
بر اساس درس گفتارهای #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری پیوست می‌شود.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

‍#صفات_الشیعه

سوال مهم یکی از کاربران:
🔍 شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

▫️در قرآن و روایات، فراوان از تسلط و فعالیت #ابلیس ملعون سخن به میان آمده است. از دیرباز بین دانشمندان و علمای بزرگ، پیرامون نوع تسلط شیطان بحث و گفتگو بوده و گویی این بحث مانند معمائی در ذهن هر انسان نقش بسته؛ بخشی از این حس کنجکاوی مربوط به این است که چون جنیان خلقتی لطیف و ظریف دارند و از نظرها پنهانند و دیده نمی‌شوند، لذا نوع اعمال و رفتار آنان نیز مبهم است.
وقتی انسانی بر چیزی مسلط می‌گردد، تمام اعمال و رفتار او واضح و روشن است و قابل تحلیل و بررسی‌، چون دیده می‌‌شود، بخلاف جن که بدلیل مذکور، بررسی اعمال و کردار او نیازمند رجوع به قرآن و روایات است.

🔻 اما در پاسخ این سؤال که: "شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!" با رجوع به قرآن و روایات نکاتی معلوم و صریح است که:

➖شیطان بدون اذن الهی قادر بر هیچ نوع فعالیت و تسلطی نیست.

➖‌ شیطان بر جان و مال مؤمن می‌تواند مسلط شود، اما بر عقل او تسلطی ندارد. زیرا مؤمن با عقل است که خداوند متعال را عبادت می‌نماید.
←بعنوان نمونه: شیطان بإذن الله بر مال و خانواده و جسم حضرت أيوب عليه السلام مسلط شد، اما نتوانست عقل و ایمان آن حضرت را بگیرد. شیطان از روی دشمنی و حسادت به مؤمنین حمله می‌کند. چنانکه در واقعهٔ حضرت ایوب علیه السلام، به دلیل شکرگزاری و عبادت آن حضرت بود که شیطان از سر حسادت به خداوند متعال گفت: چون به ایوب نعمات زیادی دادی او تو را عبادت می‌کند. اگر مرا بر مال و دارایی‌های او مسلط کنی، دیگر شکرگزاری نمی‌کند. خداوند متعال فرمود که به تو اذن دادم که بر وی مسلط شوی. شیطان تمام فرزندان و اموال‌ او را از بین برد، اما باز آن حضرت خداوند را حمد و شکر نمود. باز شیطان به خداوند متعال گفت: ایوب می‌داند که آنچه از او گرفتی را بازمیگردانی، برای همین باز تو را حمد و شکر نمود. خداوند متعال فرمود: تو را بر بدن و جسم او مسلط میکنم، بجز چشم و قلب و زبان و گوش او (چون این اعضا از ادوات و مشاعر عقل است)  برو و آنچه می‌خواهی انجام ده. شیطان نزد أيوب علیه السلام آمد و به جسم آن حضرت آسیب شدیدی وارد کرد و سخت زمین‌گیرش نمود. اما نتوانست بر عقل و ایمان آن حضرت چیره شود.

📚 علل الشرایع، نشر قم، ج ١ ص ٧٥ و الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٢٥٥

➖ لذا شیطان می‌تواند بإذن الله بر جسم و دنیای انبیاء و اوصياء و اولیاء مسلط شود، اما بر دین و عقل آنان هرگز؛ چه اینکه دشمنان اهل بیت علیهم السلام بر آنان مسلط شدند و وحشیانه و مظلومانه آن انوار الهی را به شهادت رساندند. و واضح است که قاتلان و دشمنان حضرات معصومین علیهم السلام از سپاهیانِ إنسیِ شیطان بوده و هستند.

➖ ابتلای انبیاء و اوصیاء از جهت ترفیع درجه و مقام است، زیرا آنان گناهی ندارند تا عقوبت گناهشان محسوب گردد. از جهتی هم خداوند متعال آنان را مبتلا می‌فرماید تا مردم آنان را به دلیل بروز کرامات و #معجزات ، خدا مپندارند.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٣٤٨ به بعد


➖ذیل آیه شریفه: {إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ _ اسراء، آیه ۶۵} که خداوند متعال به شیطان ملعون فرمود: {تو بر بندگان من تسلط نداری.} روایات کثیری گویای این مطلب است که یعنی شیطان علاوه بر معصومین علیهم السلام، بر شیعیان واقعی اهل بیت علیهم السلام نیز تسلط ندارد (تسلط به معنایی که ذکر شد) و نمی‌تواند آنان را از صراط مستقیم منحرف کند.

📚 منبع برخی از این روایات‌:
تفسیر فرات، ص٢٢٦، تفسیر عیاشی، ج ٢ ص٢٢٣، الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٨ ص ٣٥، علل الشرائع، ج ٢ ص ٥٧٢، بحارالانوار، ج ٣٧ ص ١٦٤

➖شیطان نمی‌تواند انسان‌ها را به گناه مجبور کند، بلکه ایمان را در نظر آنان مبغوض، و کفر را برایشان محبوب می‌گرداند، و گناه و لذات را برایشان زینت می‌دهد و مدام وسوسه‌ می‌نماید تا به گناه افتند.

📚 معانی الأخبار، نشر قم، ص ١۵٨، تفسیر عیاشی۲۴۲/۲ ، المحاسن ۱۷۱/۱

🔻در پایان این بحث، بد نیست به این عبارت علامه مجلسی اشاره شود که حاصل روایاتِ مربوطه است:

«تسلط نداشتن شیطان بر شیعه، به این معنی است که او قدرت ندارد شیعیان را از دین حق خارج سازد، و یا اینکه شیعیان می‌توانند با توکل و #توسل ، شیطان را از خود دفع کنند.»

📚 بحار ج ۶۵ ص ٥٢

✅ پس فقط غير مؤمنین هستند که به دلیل اجابتِ دعوت و وسوسه شیطان ملعون و عدم توبه، سبب می‌شوند که شیطان #کاملا بر آنان مسلط شود و دین و دنیای آنان را فاسد نماید. ولی مؤمنین که همان شیعیان #دوازده امامی‌اند، اگر بوسیله وسوسه شیطان به گناه و فساد هم مبتلا شوند، پشیمان می‌شوند و توبه کرده و روح ایمان را به خود باز می‌گردانند و دین خود را حفظ و تقویت می‌نمایند تا شیطان دینشان را فاسد نکند. و این فرصت توبه و جبران و تقویت، به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام است.

+ حتما بخوان
➖➖
@borrhan