[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.94K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
KHANEH ETEGHADAT 014
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#خانه_اعتقادات

کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان

قسمت 84

آیا سنی‎ها امیرالمومنین را
دوست دارند؟
و آیا این دوست داشتن
نشانه ایمان است؟!

#امیرالمومنین
#اهل_سنت_و_جماعت

👈 شما معلم اعتقاد یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اجماع
#اهل_سنت_و_جماعت (۹)
#فرقه_ناجیه

❗️عدم حجیت اجماع اهلبیت نزد اهل سنت


┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄

✍️مقدمه:

#حدیث_ثقلین از احادیث مورد اتفاق شیعه و سنی است، نزد اهل سنت این حدیث در «صحیح» مسلم از رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله﴾ روایت شده است، لذا غیرقابل خدشه است.

📌شرف الدین طیبی از ائمه و علمای برجسته اهل سنت در شرح حدیث ثقلین مینویسد :

6153 - وعن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما)) [صحيح الترمذي رقم 2980]
👈معنى التمسك بالقرآن العمل بما فيه، وهو الائتمار بأوامره، والانتهاء عن نواهيه.
👈والتمسك بالعترة محبتهم 👈والاهتداء بهديتهم وسيرتهم
.
📚📕شرح المشكاة للطيبي، ج 12، ص 3909

معنی تمسک به قرآن عمل به مفاد آن و 👈معنی تمسک به عترت رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله﴾ محبت داشتن نسبت به آنها و پیروی از هدایت و سیره ایشان میباشد.👉

📍لذا رسول خدا در حدیث ثقلین امر به پیروی از اهل بیت خود میکنند، و این خود حجیت بخشیدن به اجماع اهل بیت از سوی رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله﴾ است.

⁉️اما از میان دو مذهب شیعه و سنی کدامیک اجماع اهل بیت را #حجت میدانند⁉️

🔰🔰 پاسخ ⬇️⬇️⬇️


1⃣💢امام علامه فخر رازی از علمای برجسته اهل سنت که ذهبی در ترجمه او اوصافی از قبیل «العلامة الكبير ذو الفنون الأصولي المفسر كبير الأذكياء والحكماء والمصنفين» بکار میبرد در کتاب «المحصول» مینویسد :

إجماع العترة وحدها ليس بحجة: 👈🏻خلافا للزيدية والإمامية👉🏻

اجماع عترت به تنهایی حجت نیست! اما شیعه زیدیه و امامیه آنرا حجت میدانند!

📕المحصول، فخر الدين الرازي، ج 4، ص 169
(ر.ک: تصویر الحاقی)


2⃣💢امام شمس الدین ذهبی از بزرگترین علمای اهل سنت در «میزان الاعتدال» مینویسد :

إجماع اهل البيت على فرض اجماعهم 👈🏻ليس بحجة👉🏻

اجماع اهل بیت بر فرض اجماعشان حجت نیست!

📕ميزان الإعتدال، الذهبي، ج 3، ص 139


3⃣💢امام زرکشی از علمای برجسته اهل سنت در کتاب «البحر المحیط» مینویسد :

إجماع اهل البيت ليس بحجة، ....، 👈🏻خلافا للشيعة👉🏻

اجماع اهل بیت حجت نیست! اما شیعه آنرا حجت میداند!

📕البحر المحيط، الزركشي، ج 4، ص 490


4⃣💢امام علامه شوکانی از علمای برجسته اهل سنت مینویسد :

وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ أَيْضًا إِلَى أَنَّ إِجْمَاعَ الْعِتْرَةِ وَحْدَهَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ، 👈🏻وَقَالَتِ الزَّيْدِيَّةُ وَالْإِمَامِيَّةُ: هُوَ حجة👉🏻

جمهور علمای اهل سنت قائلند که اجماع عترت بتنهایی حجت نیست اما شیعیان زیدیه و امامیه قائل به حجیت آن هستند!

📕إرشاد الفحول، الشوكاني، ج1 ، ص221

__________

✳️ حجیت اجماع اهل بیت نزد شیعه

همانطور که مشاهده کردید علمای اهل سنت خود اعتراف کرده اند که شیعیان اجماع اهل بیت را حجت میدانند، اما ما بعنوان نمونه قول دو تن از علمای برجسته شیعه در این خصوص را متذکر می‌شویم:

💠 علامه حلی رضوان الله علیه که به حق یکی از بزرگترین علمای شیعه هستند در کتاب شریف «نهج الحق» مینویسند :

إجماع العترة فإنه حق

📗نهج الحق وكشف الصدق، العلامة الحلي، ص 387

اجماع عترت اهل بیت حق است.


💠 شیخ الطائفه طوسی مولف دو کتاب از کتب اربعه شیعه نیز در کتاب شریف «تلخیص الشافی» مینویسند :

قد ثبت أن إجماع أهل البيت حجة

📗تلخيص الشافي، شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي، ج 2، ص 239

به تحقیق ثابت شده است که اجماع اهل بیت حجت است.

▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭

🔻حال قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
کدامیک از دو مذهب شیعه و سنی، مذهب مورد تایید خدا و رسولش و اهل بیت رسولش است؟؟؟؟

🌿الحمدللَّه الذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمؤمنین و الائمّة علیهم السّلام

(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)

@borrhan
#قرطاس

🟥 عالم بزرگ اهل سنت میگوید می‌توانیم خلاف دستورات پیامبر عمل کنیم !!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

❗️قاضی عبدالجبار معتزلی از بزرگان سُنیان در کتاب مشهورش المغنی بعد از نقل ماجرای جیش اسامه و قرطاس و سرپیچی ابوبکر و عمر‌ و اتباعش از دستور پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله می‌نویسد:

✖️تمام سخنان پیامبر ریشه در وحی ندارد و کلام او مانند مجتهدی است که نظر میدهد و تا زنده است خلاف اجتهادش نباید عمل نمود، اما بعد از وفات او میشود مخالف دستوراتش نظر داد!! اجتهاده یجوز ان یخالف بعد وفاته

📚المغنی جلد 20 صفحه 346
https://b2n.ir/y90145


🔚🔚 همانطور که مشاهده نمودید این عالم سُنی برای دفاع از خلفا  کلام عمر را به فرمایش رسول الله صلی‌الله علیه و آله ترجیح داده است!
یعنی کاستن مقام پیامبر بخاطر بالابردن مقام کسانیکه خلاف دستورات قرآن عمل کرده اند
و از دستورات پیامبر سرپیچی کرده‌اند!

عقیده شیعه اینست که پیروی از دستورات
و فرمایشات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در همه حال بر امت اسلامی واجب است و هیچ دلیلی برای فرار از دستور ایشان بلکه مخالفت با ایشان وجود ندارد مگر عدم ایمان؛ لذا  عزیزان اهل سنت کلاه خودتان را قاضی کنید آیا میشود معتقد به مذهبی بود که جواز سرپیچی از سنت که همان کلام رسول الله هست را صادر کرده ؟؟ آیا میتوانیم در اینصورت خود را اهلسنت بدانیم؟؟ وقتی سنت که کلام رسول الله باشد هیچ ارزشی نداشته باشد چگونه میتوان به این نوع مذهب معتقد بود!!؟این دیگه اهل سنت نیست بلکه مذهب هوا و هوس هست ، قطعا شیعه کافر به این کلام است این است تفاوت پیامبر شیعه با #پیامبر_اهل_تسنن

🔖شیعه ، اهل سنت واقعی است.

#اهل_سنت_و_جماعت


@borrhan
🔸دکتر محمد تیجانی سماوی / مستبصر تونسی در کتاب اهل سنت واقعی ، که در آن اثبات می‌کند تنها مذهب امامیه ، اهل عمل به سنت خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله است ، در هنگام افشای مواردی که گویای دشمنی مخالفین شیعه با اهل بیت پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله است می‌نویسد:

« #متوکل عباسی لعنه الله، خلیفه ای که دستور به انهدام قبر سید الشهدا علیه‌السلام را داد نزد اهل سنت ملقب به احیا کننده سنت است!»

#اهل_سنت_و_جماعت
@borrhan
[ کانال برهان ]
☑️ حدیث معروف بین شیعه و سنی به نام #حدیث_افتراق از رسولخدا ص که میفرماید امت من به هفتاد و سه فرقه تقسيم می‌شود و #تنها يک فرقه اهل نجات است؛ در بعضی از این احادیث ویژگیهایی هم برای آن فرقه حق بیان شده است؛ ابن حجر هیتمی در کتاب صواعق المحرقه که در رد شیعه…
حدیث جعلی : ما انا علیه و اصحابی!

✍️... 73 فرقه شدن امت حدیث مشهوری است که اهل سنت در یکی از نقل ها بر آن عبارت زیاده ای دارند که رسول خدا فرموده ذ «تنها فرقه اهل نجات آن است که پیرو من و اصحابم باشد!!!»

🔚 اما در سند این روایت غریب(متفرد) #عبدالرحمن_بن_زیاد_بن_انعم_افریقی بصورت معنعن آمده و حافظ ابن حجر به تبع ابن حبان و دارقطنی؛ او را در طبقه پنجم مدلسین جا داده (یعنی حتی اگر تصریح به سماع نیز میکرد روایتش مردود بود زیرا غیر از مدلس بودن؛ تضعیف هم شده است) و همچنین قاطبه علمای اهل سنت وی را تضعیف کرده اند از جمله البانی و... لذا چنین حدیثی نزد اهل سنت باطل و مردود است؛ ولله الحمد

←ناگفته نماند بزرگان این جماعت مانند #ابن_تیمیه و دیگران با استناد به چنین روایت بی ارزشی به حقانیت مذهب #اهل_سنت_و_جماعت حکم داده اند و عوام الناسی را فریفتند...!

#حدیث_افتراق (٤)
#فرقه_ناجیه #بررسی_روایات_مدح_خلفا
@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #مقوله_علم_خلفا (۲۳) یکی از بزرگترین پیامدهای فراموشی غدیر مبتلا شدن به حکومت جاهلان بود! 🟥 ۲۶ذیحجه سال ۲۳هجری سالمرگ عمر بن خطاب در سن ۵۵ یا ۶۵ سالگی ، بنا بر منابع اهل تسنن ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸گوشه‌ای از شاهکارهای علمی عمر‌بن‌خطاب مدعی جانشینی خاتم الانبیاء…
🔥 جهل و نادانی عمربن خطاب و نابودی سنت پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله

به تصریح عبدالماجد الغوری، عمَر ضربه سنگینی بر پیکره اسلام، وارد نموده «عمر در موارد بسیاری، سنّت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را تغییر داده!»

📔السنه النبویه ،سیدعبدالماجد الغوری، صفحه 30 ، دارابن کثیر

پی‌نوشت: عدم آگاهی عمر از احکام اسلامی از مواردی است باعث طعن شخص خلیفه گردیده است!
از آن جا که خلافت عمر به مراتب بیشتر از ابوبکر بود (تقریبا ۱۰سال و ۵ماه و ۲۱روز و تقریبا بیش از ۴برابر دوران ابوبکر) ناآگاهی او بر احکام و مسائل اسلامی و سنت پیامبر صلی‌الله علیه و آله بیشتر مشهود گردید و به سختی گریبان او را گرفت. تاثیر احکام خود ساخته، بدعت‌ها و سنت‌های او در تاریخ اسلام کم نظیر است. لذا در این میان باید گفت اهل سنّت، در واقع تابع عمر هستند؛ نه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله!

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/51918

#مقوله_علم_خلفا (۲۴)
#اهل_سنت_و_جماعت (۱۳)
@borrhan
#از_سقیفه_تا_کربلا (۶۷) #قاتلین_سیدالشهداء (۳۲) #وحدت_اسلامی (۴۸)
#معرفت_امام #اولی_الامر (۴۸)


🅾 امامت در نگاه یزیدیان

اعتقادات و اصول مکتب سقیفه عامل شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

←امام حسین علیه‌السلام و یارانشان هنگام حرکت به سوی کوفه، در جایی به نام ثعلبیه فرود آمدند. بشر بن غالب بر ایشان وارد شد و گفت:
ای پسر رسول خدا مرا آگاه کن از معنای این سخن خدا
📖 يوم ندعوا كل أناس بإمامهم
📖 روزی که هر گروهی را با امامشان فرامی‌خوانیم. {٧١/اسراء}

امام حسین  علیه‌السلام فرمودند: امامی به هدایت دعوت کرده و گروهی او را اجابت کرده اند و امامی به گمراهی فراخوانده و قومی دعوتش را پذیرفته اند. آنان در بهشت اند و اینان در دوزخ. و این همان سخن خدا است که «فريق في الجنة و فریق فی السعیر»
(امالی الصدوق، ص۲۱۷)


🔻🔻در شناخت انگیزه قاتلان امام حسین علیه‌السلام بیش از هر چیز باید به برداشت آنان از «امامت» توجّه داشت؛ برداشت باطلی که مطابق با مذهب رسمی #اهل_سنت_و_جماعت و تبلیغات حکومت اموی بود. یزیدیان از آغاز تا فرجام، بر این تاکید داشتند که آن چه می‌کنند، با معیارهای ولایتمداری، درست و ارزشمند است.

به چند نمونه توجّه کنید:

🔸۱. والی کوفه، نعمان بن بشیر، پس از ورود مسلم بن عقیل به منبر رفته، زبان به تهدید گشوده و چنین می‌گوید :
... إن أبديتم صفحتكم لي، و نكثتم بيعتكم، و خالفتم امامكم، فوالله الَّذِي لا إله غيره لأضربنّكم بسيفي مَا ثبت قائمه فِي يدي، و لو لَمْ يَكُنْ لي مِنْكُمْ ناصر. أما إني أرجو أن يكون من يعرف الحق مِنْكُمْ أكثر ممن يرديه الباطل. (تاریخ الطبری، ج۵، ص۳۵۶ - ر.ک: تصویر الحاقی)

... اگر رودرروی من بایستید و بیعت خود را بشکنید و با امام خود [یعنی یزید] مخالفت کنید، سوگند به الله که جز او خدایی نیست، تا وقتی که قبضه شمشیر در دستم بماند، شما را با شمشیر میزنم؛ اگر چه هیچ یک از شما مرا یاری نکند. امیدوارم در میان شما حقّ شناسان بیش از کسانی باشند که باطل به هلاکتشان می‌کشاند.


🔸۲. همچنین عبیدالله بن زیاد پس از دستگیری هانی بن عروه، بر فراز منبر خطبه می‌خواند:
... أَيُّهَا النَّاسُ، فاعتصموا بطاعة الله و طاعة أئمتكم، وَ لا تختلفوا وَ لا تفرقوا فتهلكوا ... (تاريخ الطبري، ج۵، ص۳۶۸)

... ای مردم! به طاعت خدا و طاعت امامان خود درآویزید و اختلاف و تفرقه نورزید که هلاک خواهید شد ...

←این جمله ظاهراً تفسیری است بر آیه شریفه «و اعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرّقوا»


🔸۳.مسلم بن عقیل را دستگیر کرده و به قصر ابن زیاد آوردند. بر درگاه قصر میان او و مسلم بن عمرو الباهلی گفتگویی درگرفت. مسلم بن عمرو، مسلم بن عقیل را سرزنش کرده و گفت:
... انا ابن من عرف الحق إذ أنكرته، و نصح لإمامه إذ غششته، و سمع و أطاع إذ عصيته و خالفت ... (تاريخ الطبري، ج۵، ص۳۷۶)

من فرزند کسی هستم که حقّ را شناخت، آن گاه که تو آن را نشناختی و برای امامش [یعنی یزید] خیرخواهی کرد، آن گاه که تو به او خیانت کردی و حرف شنید و اطاعت کرد، آن گاه که تو نافرمانی کرده و مخالفت ورزیدی.


🔸۴. ابن زیاد نامه ای به جناب حرّ بن یزید نوشت و دستور داد کاروان امام حسین علیه‌السلام را متوقّف کند و این نامه را به همراه شخصی از قبیله کنده فرستاد. ابوالشعثاء یزید بن زیاد بن المهاصر _که هم قبیله او بود_ به آن شخص گفت: مادرت به عزایت بنشیند، این چیست که برایش آمده ای؟ آن شخص نیز با حالت حقّ به جانب پاسخ داد:
و ما جئت فِيهِ! أطعت إمامي، و وفيت ببيعتي" (برای چه آمده ام؟ امام خود را فرمان برده ام و به بیعت خویش وفا کرده ام‌.)
ابوالشعثاء گفت: "عصيت ربك، و أطعت إمامك فِي هلاك نفسك، كسبت العار و النار، قَالَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ، فهو إمامك." (خدایت را نافرمانی کردی و امامت را در هلاک خویش فرمان بردی. ننگ و آتش برای خود به دست آوردی. خداوند فرموده: "و آنان را امامانی قرار دادیم که به آتش فرا می خوانند و روز قیامت یاری نمی شوند.‌" مقصود، امام تو است.) (تاريخ الطبري، ج۵، ص۴۰۸)


🔸۵. یکی از فرماندهان سپاه یزید به نام عمرو بن الحجاج الزبیدی در روز عاشورا می‌گفت:
يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ، الزموا طاعتكم و جماعتكم، وَ لا ترتابوا فِي قتل من مرق من الدين، و خالف الإمام. (تاريخ الطبري، ج۵، ص۴۳۵)

ای کوفیان! بر فرمانبرداری خود و همراهی جماعت بمانید و در کشتن کسانی که از دین بیرون رفته و با امام [یعنی یزید] مخالفت کرده اند تردید به خود راه ندهید.


👇👇ادامه👇👇
#شهادت حضرت زهرا (۳۰۰)
#اهل_سنت_و_جماعت (۱۵)
#قرطاس (۱۱۴) #ابوبکر_شناسی (۵۳)
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۴)

❗️مذهب دروغگویان

═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ یکی از مهم ترین حکمت های مخالفت‌های حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها با غاصبین ، جلوگیری از شکل گیری مذهبی بود که اساس آن بر پایه دروغگویی استوار شده بود.

2️⃣ حرکت نفاق، با ممانعت از نوشتن وصیت توسط پیامبر صلی‌الله علیه و آله، با اتهام  هذیان گویی به آن حضرت، وارد مرحله عملیاتی شد.←این حرکت با جعل احادیث دروغین متعدد توسط ابوبکر، #عمروعاص، سمرة بن جندب ، #ابوهریره و ... ادامه یافت.

3️⃣ انحراف کلان امت اسلام در روز سقیفه، باعث به وجود آمدن مذهبی شد که اساس آن بر پایه دروغگویی است. «ابن لُهیعَة» استاد امام #محمد_بن_ادریس_شافعی در فقه و حدیث، می‌گوید:

🔺«سمعت شيخا من الخوارج وهو يقول ان هذه لأحاديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم فانا كنا إذا هوينا أمرا صيرناه حديثا»

#ترجمه : از یکی از بزرگان خوارج شنیدم که می‌گفت: این احادیث دین شما است. دقت کنید از چه کسانی دین خود را می‌گیرید. همانا ما (همه خوارج) هر گاه میل و هوای به چیزی داشتیم، آن را تبدیل به حدیث می‌کردیم!

📔خطيب بغدادي، أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر، الكفاية في علم الرواية،ج1، ص 123، ناشر: المكتبة العلمية، المدينة المنورة، تحقيق: أبو عبدالله السورقي , إبراهيم حمدي المدني، يك جلد
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔺«و زاد غيره في رواية ونحتسب الخير في إضلالكم»

#ترجمه : «در روایت های دیگر عبارت: « ما فکر می‌کردیم که اگر دروغ بگوییم و شما را گمراه کنیم، کار خوب و صوابی انجام داده ایم» افزوده شده است.»

📔 سخاوي، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن، فتح المغيث شرح ألفية الحديث،ج1، ص: 258، دار الكتب العلمية، لبنان، چاپ اول، 1403هـ، سه جلد

  در منابع روایی موجود اهل سنت، صدها حدیث از راویان خوارج همانند عمران بن حطان، عکرمة البربری، ابرهیم بن یعقوب الجوزجانی، شبث بن ربعی (از قتله کربلا)  و ...، نقل شده است ؛ با وجود این اعتراف، چرا اهل سنت دین خود را از دروغگویان می‌گیرند و آن را بر عترت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله _ که بر اساس قرآن و در #آیه_تطهیر معصوم هستند _ ترجیح می‌دهند؟!!


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ ‍ #شهادت حضرت زهرا (۳۰۰) #اهل_سنت_و_جماعت (۱۵) #قرطاس (۱۱۴) #ابوبکر_شناسی (۵۳) #قاتلین_سیدالشهداء (۴۴) ❗️مذهب دروغگویان ═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ یکی از مهم ترین حکمت های مخالفت‌های حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها با غاصبین ، جلوگیری از شکل گیری مذهبی بود که اساس آن…
❗️٪۷۵ روایات اهل سنت دروغ است!

شُعبه عالم بزرگ اهل سنت - از بزرگان نقل حدیث که در شرح حال وی همین بس که زمانی که وی مُرد گفتند: حدیث مُرد - اعتراف عجیبی دارد!
ذهبی ، در سیراعلام النبلاء مهمترین کتاب رجالی اهل سنت مینویسد :

🔸سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدا، فتش الحديث كتفتيشي، وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب .. قال ابن المبارك : كنت عند سفيان ، إذ جاءه موت شعبة ، فقال : مات الحدیث.

#ترجمه : راوی از شُعبه نقل میکند که می‌گفت: كسي به اندازه من روي علم حديث بررسی نكرده است و به اين نتيجه رسيدم كه سه چهارم آنچه در كتاب‌های ما (اهل سنت) است دروغ است.

📔 سير اعلام النبلاء ذهبي ۲۲۶/۷
https://plink.ir/SrxyO

📔 الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (ط الرسالة) الخطيب البغدادي ۴۵۱/۲
https://plink.ir/4c1LS

#اهل_سنت_و_جماعت (۱۶)
@borrhan
[ کانال برهان ]
Photo
⁉️اهلسنت چند حدیث صحیح دارند؟

به این اعتراف مهمِ یکی از بزرگترین حدیث شناسان عامه دقت کنید:

عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : "مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ إِلا يُدَلِّسُ إِلا ابْنَ عَوْنٍ ، وَعَمْرَو بْنَ مُرَّةَ " .

#ترجمه : شعبه می‌گوید : از راويان حديث كسى را نديدم كه در نقل روايات تدليس ( مخفى نمودن عيب در سند) نكرده باشد مگر عروه بن مره و ابن عون.

📗📔 الجوهري البغدادي، علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن (متوفاي230هـ)، مسند ابن الجعد، جلد1 صفحه24
https://plink.ir/2EhJN

+ تعریف حدیث صحیح نزد مخالفین ما به اعتراف ذهبی ، رجالی معروف اهل تسنن اینست که راوی آن مدلس نباشد↓↓

فالمجمع على صحته إذا المتصل السالم من الشذوذ والعلة، وأن يكون رواته ذوي ضبط وعدالة 👈 وعدم تدليس. 👉

📗📔 الموقظة في علم مصطلح الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين  جلد1  صفحه24
https://plink.ir/UHuTV


1⃣. پس شعبه می‌گوید همه روات مدلس اند به جز دو نفر

2⃣. ذهبی گفته که روایت صحیح یعنی روایتی که راوی مدلس نداشته باشد

نتیجه‌گیری
و قضاوت با شما

#اهل_سنت_و_جماعت (۱۷)
@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM