#حرکت_حسینی (۴۶)
#معرفت_امام #شبهات_محرم
#منجی (۲۶۵) #نقد_غلات (۱۸)
⁉️❔آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه ؟
💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_سوم
🟨 یکی از امتیازات ائمه علیهم‌السلام «علم مَنایا و بَلایا» است.
در کتاب شریف کافی چندین روایت است. در کتاب شریف بحار کتاب حجت جزء(=جلد) 26 از صفحۀ 137 تا 154 حدود 40 حدیث است؛ که می‌فرماید یکی از امتیازات ائمّه علیهم‌السلام این بود که #مرگ و میر افراد را می‌دانستند؛ #گرفتاریها و خصوصیاتی که افراد در آن واقع میشوند را می‌دانستند.
از امیرالمؤمنین علیه‌السلام گرفته که مکرراً در سخنانش می‌فرمود که «من عالم به منایا و بلایا و انساب عرب هستم» یعنی در بارۀ تمامی عرب می‌دانم که چه کسی نسبش به که می‌رسد؛ و راستش کدام است؛ و دروغش کدام است - چون عرب به نَسَب اهمیت می‌داد، حضرت راجع به آنها چنین می‌فرمود؛ و الا عالِم به انساب دیگران هم هستند - تا باقی ائمه هدی علیهم‌السلام
🔚اما مطلب از این بالاتر است. نه تنها ائمّه علیهم‌السلام می دانستند؛ کسان دیگری هم می‌دانستند. اما چگونه؟
باب علم منایا و بلایا شعب دارد؛
🔻یکی این که #خود_امام می‌داند چه وقتی می‌میرد. باب آن در کتاب شریف کافی این است «ان الائمّه علیهم‌السلام یَعلَمونَ مَتی یموتون و انّهم لایموتون اِلّا باختیارهم».
شرح : یکی از امتیازات #دوازده امام و نبی این است و خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله که «خُیِّرَ بین الحیاة و بین لقاء الله فاِختارَ لقاءالله» ابتدا که ملک الموت می‌آید میگوید شما مجبور نیستید که حتماً از دنیا بروید؛ و بین زندگی و ملاقات حضرت حق مخیر می‌باشید؛ و ما فعلاً به این باب کاری نداریم.
🔻و دیگر آنکه #اصحاب_امام می‌دانستند ؛ گروه دیگری از احادیث در این باب : «باب اَنَّ الائمّه علیهم‌السلام لو سترعلیهم لِاَخبروا کلّ امرءٍ بمالَهُ وَ علَیه» است و عنوان باب این است اگر بنا بود افراد دهانشان قفل🔐داشت و چیزی به کسی نمی‌گفتند؛ و راز دار بودند؛ هر کسی را از آنچه که در زندگی با آن مواجه می‌شود؛ خواه به سود وی باشد، و خواه به زیانش خبر می‌دادند.
روایات متعدد است که دو تا را ثقة الاسلام کلینی نقل می‌فرماید؛ و تعداد فراوان از آنها در آثار سایرین هست؛ که باب هم دارد.
🔖🔚 من جمله، علامۀ مجلسی در بحار آورده است.
متن حدیث این است:
💠 قال قال ابو جعفر علیه السلام : لَو کان لألسنِتکُم اَوکیّه لِحَدثت کلّ امرءٍ بِمالهُ وعَلَیه
#شرح روایت : اگر دهان شما دَر داشت[اوکیه جمع وکاء به معنای جای دهانۀ خیک است که می بندند. «العین وکاء السه» که هم از کلمات قصار خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله و هم مولی امیر المومنین علیه السلام در فصل سوم #نهج_البلاغه است . «وکاء» به معنای منفذی است که می شود بست.] اگر دهانشان سرپوش داشت، دَر داشت، هرچه که خواه به سودش و خواه به زیانش بود را به او می‌گفتیم؛
و روایات متعدد است.
از این مهم تر روایت ابوبصیر است (صحیحة ابو بصیر) که راوی میگوید:
💠 عبدالله بن سکا قال: سمعتُ اَبا بصیر یقولُ لابی عبدالله علیه السلام : مِن اَینَ اَصابَ اَصحابَ عَلِیً ما اَصابَهُم مَعَ علمهم بِمنایاهُم و بلایاهم قال فَاَجابَنی شِبهَ الُمُغضِب (به گونه ای که گویا عصبانی است) مِمَّن ذلک الّا مِنهُم، قلتُ ما یمنَعِک جِعلتُ فداک قال ذلک بابٌ أُغلِق اِلّا اِنَّ الحسینَ بن علیً علیهما السلام فَتَحَ مِنهُ شیئاً یَسیراً ثمَّ قالَ یا ابا محمّد اِنَّ اولئک کانَ عَلی اَفواهِهِم اَوکیَةٌ.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
#شرح روایت : من شنیدم ابابصیر به امام صادق علیه‌السلام عرض میکند آقا این یاران امیرالمومنین علیه السلام که همگی آگاه بودند از مرگ و کیفیت مرگ خود؛ و آگاه بودند چه بر سر آنان می آید؛ چطور اینها نتوانستند از مرگ فرار کنند؟ [یعنی چطور در این حوادث واقع شدند؟ او آگاه بود که در مسیر زندگی با چه حوادثی مواجه می شود؛ خوب بود فرار می‌کرد.] مثل اینکه حضرت به گونه ای عصبانی شدند؛ فرمودند: این مواجه شدن از چه کس دیگری بود مگر از خودشان؟ [یعنی اینها پذیرفته بودند. مقام این اصحاب آن مقامی است که مقادیر الهی را می پذیرند؛ در عین حال که آگاه هم هستند.] ابوبصیر عرض کرد چه چیزی شما را باز می دارد؛ فدایت شوم. [یعنی چرا شما نسبت به ما این کا را نمی‌کنید؟] حضرت می فرماید آن دَری است که بسته شده است؛ مگر سید الشهداء علیه‌السلام که یک کمی از آن را باز کردند. [یعنی به خصوص آنهایی که با حضرت شهید شدند گفتند که جریان چه هست؛ و شما با چه وضعی مواجه می‌شوید.] سپس حضرت فرمودند: یا ابا محمد - که کنیۀ ابابصیر بود - آنها دهانهایشان دَر داشت؛
پی‌نوشت : قفل داشتن دهان ها حسب سایر روایات شریفه ، بستگی به ظرفیت قلوب و سینه های اصحاب دارد.
👇👇ادامه👇👇
#معرفت_امام #شبهات_محرم
#منجی (۲۶۵) #نقد_غلات (۱۸)
⁉️❔آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه ؟
💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_سوم
🟨 یکی از امتیازات ائمه علیهم‌السلام «علم مَنایا و بَلایا» است.
در کتاب شریف کافی چندین روایت است. در کتاب شریف بحار کتاب حجت جزء(=جلد) 26 از صفحۀ 137 تا 154 حدود 40 حدیث است؛ که می‌فرماید یکی از امتیازات ائمّه علیهم‌السلام این بود که #مرگ و میر افراد را می‌دانستند؛ #گرفتاریها و خصوصیاتی که افراد در آن واقع میشوند را می‌دانستند.
از امیرالمؤمنین علیه‌السلام گرفته که مکرراً در سخنانش می‌فرمود که «من عالم به منایا و بلایا و انساب عرب هستم» یعنی در بارۀ تمامی عرب می‌دانم که چه کسی نسبش به که می‌رسد؛ و راستش کدام است؛ و دروغش کدام است - چون عرب به نَسَب اهمیت می‌داد، حضرت راجع به آنها چنین می‌فرمود؛ و الا عالِم به انساب دیگران هم هستند - تا باقی ائمه هدی علیهم‌السلام
🔚اما مطلب از این بالاتر است. نه تنها ائمّه علیهم‌السلام می دانستند؛ کسان دیگری هم می‌دانستند. اما چگونه؟
باب علم منایا و بلایا شعب دارد؛
🔻یکی این که #خود_امام می‌داند چه وقتی می‌میرد. باب آن در کتاب شریف کافی این است «ان الائمّه علیهم‌السلام یَعلَمونَ مَتی یموتون و انّهم لایموتون اِلّا باختیارهم».
شرح : یکی از امتیازات #دوازده امام و نبی این است و خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله که «خُیِّرَ بین الحیاة و بین لقاء الله فاِختارَ لقاءالله» ابتدا که ملک الموت می‌آید میگوید شما مجبور نیستید که حتماً از دنیا بروید؛ و بین زندگی و ملاقات حضرت حق مخیر می‌باشید؛ و ما فعلاً به این باب کاری نداریم.
🔻و دیگر آنکه #اصحاب_امام می‌دانستند ؛ گروه دیگری از احادیث در این باب : «باب اَنَّ الائمّه علیهم‌السلام لو سترعلیهم لِاَخبروا کلّ امرءٍ بمالَهُ وَ علَیه» است و عنوان باب این است اگر بنا بود افراد دهانشان قفل🔐داشت و چیزی به کسی نمی‌گفتند؛ و راز دار بودند؛ هر کسی را از آنچه که در زندگی با آن مواجه می‌شود؛ خواه به سود وی باشد، و خواه به زیانش خبر می‌دادند.
روایات متعدد است که دو تا را ثقة الاسلام کلینی نقل می‌فرماید؛ و تعداد فراوان از آنها در آثار سایرین هست؛ که باب هم دارد.
🔖🔚 من جمله، علامۀ مجلسی در بحار آورده است.
متن حدیث این است:
💠 قال قال ابو جعفر علیه السلام : لَو کان لألسنِتکُم اَوکیّه لِحَدثت کلّ امرءٍ بِمالهُ وعَلَیه
#شرح روایت : اگر دهان شما دَر داشت[اوکیه جمع وکاء به معنای جای دهانۀ خیک است که می بندند. «العین وکاء السه» که هم از کلمات قصار خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله و هم مولی امیر المومنین علیه السلام در فصل سوم #نهج_البلاغه است . «وکاء» به معنای منفذی است که می شود بست.] اگر دهانشان سرپوش داشت، دَر داشت، هرچه که خواه به سودش و خواه به زیانش بود را به او می‌گفتیم؛
و روایات متعدد است.
از این مهم تر روایت ابوبصیر است (صحیحة ابو بصیر) که راوی میگوید:
💠 عبدالله بن سکا قال: سمعتُ اَبا بصیر یقولُ لابی عبدالله علیه السلام : مِن اَینَ اَصابَ اَصحابَ عَلِیً ما اَصابَهُم مَعَ علمهم بِمنایاهُم و بلایاهم قال فَاَجابَنی شِبهَ الُمُغضِب (به گونه ای که گویا عصبانی است) مِمَّن ذلک الّا مِنهُم، قلتُ ما یمنَعِک جِعلتُ فداک قال ذلک بابٌ أُغلِق اِلّا اِنَّ الحسینَ بن علیً علیهما السلام فَتَحَ مِنهُ شیئاً یَسیراً ثمَّ قالَ یا ابا محمّد اِنَّ اولئک کانَ عَلی اَفواهِهِم اَوکیَةٌ.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
#شرح روایت : من شنیدم ابابصیر به امام صادق علیه‌السلام عرض میکند آقا این یاران امیرالمومنین علیه السلام که همگی آگاه بودند از مرگ و کیفیت مرگ خود؛ و آگاه بودند چه بر سر آنان می آید؛ چطور اینها نتوانستند از مرگ فرار کنند؟ [یعنی چطور در این حوادث واقع شدند؟ او آگاه بود که در مسیر زندگی با چه حوادثی مواجه می شود؛ خوب بود فرار می‌کرد.] مثل اینکه حضرت به گونه ای عصبانی شدند؛ فرمودند: این مواجه شدن از چه کس دیگری بود مگر از خودشان؟ [یعنی اینها پذیرفته بودند. مقام این اصحاب آن مقامی است که مقادیر الهی را می پذیرند؛ در عین حال که آگاه هم هستند.] ابوبصیر عرض کرد چه چیزی شما را باز می دارد؛ فدایت شوم. [یعنی چرا شما نسبت به ما این کا را نمی‌کنید؟] حضرت می فرماید آن دَری است که بسته شده است؛ مگر سید الشهداء علیه‌السلام که یک کمی از آن را باز کردند. [یعنی به خصوص آنهایی که با حضرت شهید شدند گفتند که جریان چه هست؛ و شما با چه وضعی مواجه می‌شوید.] سپس حضرت فرمودند: یا ابا محمد - که کنیۀ ابابصیر بود - آنها دهانهایشان دَر داشت؛
پی‌نوشت : قفل داشتن دهان ها حسب سایر روایات شریفه ، بستگی به ظرفیت قلوب و سینه های اصحاب دارد.
👇👇ادامه👇👇
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🔻اعتقادات و اصول مکتب سقیفه و اباطیل این جماعت ، عامل شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام ✖️لزوم اطاعت تام از حاکم فاسق و فاجر شیخ عبدالعزیز بن الریس ، مفتی سرشناس سلفی میگوید : «در بین اهل سنت و جماعت هیچ اختلافی نیست (!) که باید از حاکم و خلیفه ای که لواط کار…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻مبانی و اصول مکتب سقیفه، عامل شهادت سید جوانان اهل بهشت
🟥 دلیمی، رئیس اعلام التیار السنی فی العراق، در یکی از برنامه‌های خود صراحتاً گفت:
➖قانون اسلام برای همه یکسان است؛ حتی پیامبر صلی‌الله علیه وآله نیز مستثنی نیست؛ چه برسد به امام حسین علیه السلام.
➖طبق مبانی اهل سقیفه، #یزید خلیفه مشروع، امام و امیرمؤمنان بوده است.
➖طبق قوانین اسلام، خروج علیه حاکم، جایز نیست؛ کشتن خارجی واجب است و اگر خارجی بمیرد به #مرگ_جاهلی مرده است.
🔚❗️او با کنار هم قرار دادن این موارد، مدعی شده که امام حسین در خروجش اشتباه کرده، پس کشتن او جایز بوده؛ همان‌طور که کشتن طلحه و زبیر توسط امیرمؤمنان علیه السلام جایز بوده؛ پس نمی‌توانیم امام حسین علیه السلام را «شهید» بنامیم؛ چون کاری که او کرده حد شرعی آن «کشتن» بوده است!
روایت مورد استناد او از صحیح مسلم:
«هرگاه با دو خلیفه بیعت گردد، دومی را -در صورتی که خلیفه اول را نپذیرد- بکشید!
❌ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخِرَ مِنْهُمَا
#از_سقیفه_تا_کربلا (۵۵)
🔖 استاد«دیبایی» به اباطیل و ادعاهای بی‌اساس این شیخ سنی پاسخ می‌دهند↓
https://t.me/borrhan/52823
🟥 دلیمی، رئیس اعلام التیار السنی فی العراق، در یکی از برنامه‌های خود صراحتاً گفت:
➖قانون اسلام برای همه یکسان است؛ حتی پیامبر صلی‌الله علیه وآله نیز مستثنی نیست؛ چه برسد به امام حسین علیه السلام.
➖طبق مبانی اهل سقیفه، #یزید خلیفه مشروع، امام و امیرمؤمنان بوده است.
➖طبق قوانین اسلام، خروج علیه حاکم، جایز نیست؛ کشتن خارجی واجب است و اگر خارجی بمیرد به #مرگ_جاهلی مرده است.
🔚❗️او با کنار هم قرار دادن این موارد، مدعی شده که امام حسین در خروجش اشتباه کرده، پس کشتن او جایز بوده؛ همان‌طور که کشتن طلحه و زبیر توسط امیرمؤمنان علیه السلام جایز بوده؛ پس نمی‌توانیم امام حسین علیه السلام را «شهید» بنامیم؛ چون کاری که او کرده حد شرعی آن «کشتن» بوده است!
روایت مورد استناد او از صحیح مسلم:
«هرگاه با دو خلیفه بیعت گردد، دومی را -در صورتی که خلیفه اول را نپذیرد- بکشید!
❌ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخِرَ مِنْهُمَا
#از_سقیفه_تا_کربلا (۵۵)
🔖 استاد«دیبایی» به اباطیل و ادعاهای بی‌اساس این شیخ سنی پاسخ می‌دهند↓
https://t.me/borrhan/52823
🔻صرف نظر از رفتار و اعمال بی‌مبالات عبدالله، اعتقاداتش هم چیزی جز تمسخر عقل و منطق نبود←عبدالله در اواخر عمر با استناد به حدیث «هر کس بمیرد و بیعت امام زمانش بر گردنش نباشد به #مرگ_جاهلی مرده است» خود را از مدینه به کوفه رسانید. وی می‌خواست با حجاج بن یوسف ثقفی به نیابت از خلیفه وقت عبدالملک اُموی بیعت کند تا در هنگام مرگ بیعت امامی بر گردنش باشد و به مرگ جاهلی نمیرد!
←همین ماجرا باعث شد که عبدالله را از نقل کنندگان حدیث «من مات و...»:«هر کس بمیرد و بیعت امامی بر گردنش نباشد به مرگ جاهلی مرده است» بدانند!!! و به این ترتیب عبدالله از ناقلان سنت و حدیث نبوی شمرده می‌شود!!
🔻حَجاج که به ظلم، آدم کشی، شکنجه و به زندان انداختن شهره بود (۱۸) والی عبدالملک بن مروان در کوفه بود که در سال ۶۵ به خلافت رسیده بود(۱۹) ، جالب آن که زادهٔ خلیفهٔ دوم شب هنگام به کوفه رسید و خود را به خانهٔ حجاج رسانید. تقاضای او این بود که همان شب #بیعت کند. حجاج که در رختخواب خوابیده بود ، به غلامش گفت که عبدالله بن عمر را به خانه راه ندهد. اصرار عبدالله باعث شد که حجاج او را بپذیرد. عبدالله بن عمر بیان کرد که :«من پیر شده ام و می‌ترسم همین امشب بمیرم و بیعت امامی به گردنم نباشد ، دستت را جلو آور تا با او بیعت کنم.»
حجاج با حالتی تحقیرآمیز گفت: «دستانم در زیر پتوست و تو با پایم که از رختخواب بیرون زده بیعت کن»!←عبدالله بن عمر نیز انگشتان پای حجاج را گرفت و با وی بیعت کرد تا به مرگ جاهلی! نمیرد!
حجاج به طعنه گفت: 🔸«دیروز با دست علی [علیه‌السلام] بیعت نکردی و امروز به بهانهٔ بیعت با عبدالملک بن مروان مجبوری با پای من بیعت کنی!»(۲۰)
←البته این رفتار برای بزرگانی که خود طرفدار #بنی_امیه بوده‌اند نیز تعجب برانگیز بود ، می‌گویند ابن‌شهاب زُهری که از عالمان درباری و سراپا گوش در زمان #بنی_امیه محسوب می‌شود میگوید:
▫️«العجب من ابن عمر يمتنع بيعة علي و يبايع يزيد بن معاوية و عبدالملك بن مروان»(۲۱)
▫️«عجب است از عبدالله فرزند عمر که با علی بیعت نکرد اما یزید و عبدالملک را به عنوان خلیفه ، لایق بیعت می‌دانست»!
🔻البته زمانی که بدانیم معاویه برای بیعت کردن عبدالله بن عمر با #یزید مبلغ ٠٠٠'١٠٠ درهم به وی پیشکش کرده بود(۲۲) شاید علت این گونه بیعت ها بیشتر معلوم شود!
🔻به هر روی این مقدس‌مآبی‌های کورکورانه و سرشار از جهل و حماقت با مرگ او در سال ۷۳ هجری پایان یافت (۲۳) ، همان حجاج بن یوسف بر جنازه‌اش نماز گزارد!
--------------
۹- اخبار الطوال ص۱۹۸
۱۰- بحارالانوار ۳۰۰/۳ - ۳۲۸/۴۵
۱۱- فتح الباری ۱۸/۵ و...
۱۲- الامامة و السياسة ۱۷/۲
۱۳- الامامة و السياسة ج٢ عنوان « اخراج بنی امیه عن المدینه و ذکر قتال اهل الحره» ازص۱۳ به بعد و...
۱۴- التنبیه و الاشراف ص۲۶۴
۱۵- سیر اعلام النبلاء ۳۲۳/۲۳
۱۶- مصنف ابن شیبه باب۱۰۵ ح۵ ج۳ ص۳۶۳ ؛ در باب انتخاب کنیز به حدی افعال نازیبا از این فرزند عمر سر زده که تیم برهان نتوانست چیزی از آن در این نوشتار بیاورد!
۱۷- معجم الکبیر طبرانی ۷۳/۱۳
۱۸- البدایة و النهاية ج۹ صص ۱۱۷-۱۲۸
۱۹- اخبار الطوال ص۲۸۶ و...
۲۰- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۴۲/۱۳ و...
۲۱- المقفی الکبیر ج۴ صص۶۲۴-۶۲۵
۲۲- طبقات ابن سعد ۱۸۲/۴
۲۳- اسدالغابة ٢٤٠/٣
🔗آشنایی با سه پسر دیگر عمربن خطاب : عاصم - عبیدالله - عبدالرحمن اوسط
➖➖➖➖
@borrhan
←همین ماجرا باعث شد که عبدالله را از نقل کنندگان حدیث «من مات و...»:«هر کس بمیرد و بیعت امامی بر گردنش نباشد به مرگ جاهلی مرده است» بدانند!!! و به این ترتیب عبدالله از ناقلان سنت و حدیث نبوی شمرده می‌شود!!
🔻حَجاج که به ظلم، آدم کشی، شکنجه و به زندان انداختن شهره بود (۱۸) والی عبدالملک بن مروان در کوفه بود که در سال ۶۵ به خلافت رسیده بود(۱۹) ، جالب آن که زادهٔ خلیفهٔ دوم شب هنگام به کوفه رسید و خود را به خانهٔ حجاج رسانید. تقاضای او این بود که همان شب #بیعت کند. حجاج که در رختخواب خوابیده بود ، به غلامش گفت که عبدالله بن عمر را به خانه راه ندهد. اصرار عبدالله باعث شد که حجاج او را بپذیرد. عبدالله بن عمر بیان کرد که :«من پیر شده ام و می‌ترسم همین امشب بمیرم و بیعت امامی به گردنم نباشد ، دستت را جلو آور تا با او بیعت کنم.»
حجاج با حالتی تحقیرآمیز گفت: «دستانم در زیر پتوست و تو با پایم که از رختخواب بیرون زده بیعت کن»!←عبدالله بن عمر نیز انگشتان پای حجاج را گرفت و با وی بیعت کرد تا به مرگ جاهلی! نمیرد!
حجاج به طعنه گفت: 🔸«دیروز با دست علی [علیه‌السلام] بیعت نکردی و امروز به بهانهٔ بیعت با عبدالملک بن مروان مجبوری با پای من بیعت کنی!»(۲۰)
←البته این رفتار برای بزرگانی که خود طرفدار #بنی_امیه بوده‌اند نیز تعجب برانگیز بود ، می‌گویند ابن‌شهاب زُهری که از عالمان درباری و سراپا گوش در زمان #بنی_امیه محسوب می‌شود میگوید:
▫️«العجب من ابن عمر يمتنع بيعة علي و يبايع يزيد بن معاوية و عبدالملك بن مروان»(۲۱)
▫️«عجب است از عبدالله فرزند عمر که با علی بیعت نکرد اما یزید و عبدالملک را به عنوان خلیفه ، لایق بیعت می‌دانست»!
🔻البته زمانی که بدانیم معاویه برای بیعت کردن عبدالله بن عمر با #یزید مبلغ ٠٠٠'١٠٠ درهم به وی پیشکش کرده بود(۲۲) شاید علت این گونه بیعت ها بیشتر معلوم شود!
🔻به هر روی این مقدس‌مآبی‌های کورکورانه و سرشار از جهل و حماقت با مرگ او در سال ۷۳ هجری پایان یافت (۲۳) ، همان حجاج بن یوسف بر جنازه‌اش نماز گزارد!
--------------
۹- اخبار الطوال ص۱۹۸
۱۰- بحارالانوار ۳۰۰/۳ - ۳۲۸/۴۵
۱۱- فتح الباری ۱۸/۵ و...
۱۲- الامامة و السياسة ۱۷/۲
۱۳- الامامة و السياسة ج٢ عنوان « اخراج بنی امیه عن المدینه و ذکر قتال اهل الحره» ازص۱۳ به بعد و...
۱۴- التنبیه و الاشراف ص۲۶۴
۱۵- سیر اعلام النبلاء ۳۲۳/۲۳
۱۶- مصنف ابن شیبه باب۱۰۵ ح۵ ج۳ ص۳۶۳ ؛ در باب انتخاب کنیز به حدی افعال نازیبا از این فرزند عمر سر زده که تیم برهان نتوانست چیزی از آن در این نوشتار بیاورد!
۱۷- معجم الکبیر طبرانی ۷۳/۱۳
۱۸- البدایة و النهاية ج۹ صص ۱۱۷-۱۲۸
۱۹- اخبار الطوال ص۲۸۶ و...
۲۰- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۴۲/۱۳ و...
۲۱- المقفی الکبیر ج۴ صص۶۲۴-۶۲۵
۲۲- طبقات ابن سعد ۱۸۲/۴
۲۳- اسدالغابة ٢٤٠/٣
🔗آشنایی با سه پسر دیگر عمربن خطاب : عاصم - عبیدالله - عبدالرحمن اوسط
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
- چرا مادر امام زمان عج چند نام داشتند؟
https://t.me/borrhan/50172?single
- معنای لولاالحجة و دوران فترت
https://t.me/borrhan/39036?single
https://t.me/borrhan/51913
- پاسخ به شبهات برقعی
https://t.me/borrhan/50682
- پاسخ به شبهات ناصر القفاری
https://t.me/borrhanlibrary/4212
https://t.me/borrhan/54399
- انتظار یا هیاهو؟
https://t.me/borrhan/47369
- ردیه بر کتاب عثمان الخمیس
https://t.me/borrhan/50333
- سفیانی کیست؟
https://t.me/borrhan/53517
https://t.me/borrhan/53508
- قیام بالسیف به چه معناست ؟
https://t.me/borrhan/53481
- بعد از ظهور توبه سودی ندارد به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/51480
- چگونه ممکن است حضرت در ۵سالگی به امامت برسند؟
https://t.me/borrhan/25012
https://t.me/borrhan/51240
- سیر تاریخی مهدویت
https://t.me/borrhan/54283
- اساسی‌ترین مشکل مردم در آخرالزمان چیست؟
https://t.me/borrhan/54318
- چگونگی بهره وری بشریت از علم امام
https://t.me/borrhan/54334
- مفهوم غیبت
https://t.me/borrhan/54338
- وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟
https://t.me/borrhan/54348
- دلیل تاخیر در امر فرج چیست؟
https://t.me/borrhan/54366
- آیا امام عصر ارواحنا فداه در زمان غیبت کبری نائب و یا سفیر دارند؟
https://t.me/borrhan/22144
https://t.me/borrhan/16595
https://t.me/borrhan/51962
https://t.me/borrhan/53454
https://t.me/borrhan/54387
https://t.me/borrhan/54388
https://t.me/borrhan/54389
https://t.me/borrhan/54390
https://t.me/borrhan/54391
https://t.me/borrhan/54435?single
- پاسخی به این شبهه که: شیعیان روایتی صحیح در باب ولادت و غیبت امام زمان علیه‌السلام ندارند!
https://t.me/borrhan/54458
https://t.me/borrhan/54459
https://t.me/borrhan/54465
- بشارات مهدوی در مصادر کهن
https://t.me/borrhan/54468
- ابعاد گسترده حدیث متواتر لو‌لم یبق من الدنیا...
https://t.me/borrhan/54474
https://t.me/borrhan/54484
https://t.me/borrhan/54491
- مدارک عبارت «و‌عجل فرجهم» در صلوات :
https://t.me/borrhan/21746
https://t.me/borrhan/21747
- آیا عبارت «اسمه اسم ابی» از جانب خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره مهدی موعود صادر شده؟!
https://t.me/borrhan/54491
- پاسخ به شبهه اسارت حضرت نرجس سلام الله علیها و جنگی که ایشان در آن اسیر شدند
https://t.me/borrhan/54506
🟨🟧🟥 راهنمای استخراج مطالب در موضوع مهدویت:
#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (بشارات ادیان به منجی و اسلام و وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت (باور به مهدویت نزد مخالفین) ؛ #امام_زمان (روایات اهل بیت علیهم السلام در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (تواتر ولادت امام عصر در منابع مخالفین) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه شب ۱۵ شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات دوازده امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (در اهمیت معرفت امام هر زمان) ؛ #ثائر و #روز_انتقام (خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از سیدالشهداء و صدیقه کبری سلام الله علیهما)
🎙 پادکست و سخنرانی های متنوع در برهان مدیا / @borrhanmedia
📔 #کتب_مهدویت بالغ بر 500 کتاب در کتابخانه برهان / @borrhanlibrary
➖➖➖➖➖
@borrhan
https://t.me/borrhan/50172?single
- معنای لولاالحجة و دوران فترت
https://t.me/borrhan/39036?single
https://t.me/borrhan/51913
- پاسخ به شبهات برقعی
https://t.me/borrhan/50682
- پاسخ به شبهات ناصر القفاری
https://t.me/borrhanlibrary/4212
https://t.me/borrhan/54399
- انتظار یا هیاهو؟
https://t.me/borrhan/47369
- ردیه بر کتاب عثمان الخمیس
https://t.me/borrhan/50333
- سفیانی کیست؟
https://t.me/borrhan/53517
https://t.me/borrhan/53508
- قیام بالسیف به چه معناست ؟
https://t.me/borrhan/53481
- بعد از ظهور توبه سودی ندارد به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/51480
- چگونه ممکن است حضرت در ۵سالگی به امامت برسند؟
https://t.me/borrhan/25012
https://t.me/borrhan/51240
- سیر تاریخی مهدویت
https://t.me/borrhan/54283
- اساسی‌ترین مشکل مردم در آخرالزمان چیست؟
https://t.me/borrhan/54318
- چگونگی بهره وری بشریت از علم امام
https://t.me/borrhan/54334
- مفهوم غیبت
https://t.me/borrhan/54338
- وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟
https://t.me/borrhan/54348
- دلیل تاخیر در امر فرج چیست؟
https://t.me/borrhan/54366
- آیا امام عصر ارواحنا فداه در زمان غیبت کبری نائب و یا سفیر دارند؟
https://t.me/borrhan/22144
https://t.me/borrhan/16595
https://t.me/borrhan/51962
https://t.me/borrhan/53454
https://t.me/borrhan/54387
https://t.me/borrhan/54388
https://t.me/borrhan/54389
https://t.me/borrhan/54390
https://t.me/borrhan/54391
https://t.me/borrhan/54435?single
- پاسخی به این شبهه که: شیعیان روایتی صحیح در باب ولادت و غیبت امام زمان علیه‌السلام ندارند!
https://t.me/borrhan/54458
https://t.me/borrhan/54459
https://t.me/borrhan/54465
- بشارات مهدوی در مصادر کهن
https://t.me/borrhan/54468
- ابعاد گسترده حدیث متواتر لو‌لم یبق من الدنیا...
https://t.me/borrhan/54474
https://t.me/borrhan/54484
https://t.me/borrhan/54491
- مدارک عبارت «و‌عجل فرجهم» در صلوات :
https://t.me/borrhan/21746
https://t.me/borrhan/21747
- آیا عبارت «اسمه اسم ابی» از جانب خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره مهدی موعود صادر شده؟!
https://t.me/borrhan/54491
- پاسخ به شبهه اسارت حضرت نرجس سلام الله علیها و جنگی که ایشان در آن اسیر شدند
https://t.me/borrhan/54506
🟨🟧🟥 راهنمای استخراج مطالب در موضوع مهدویت:
#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (بشارات ادیان به منجی و اسلام و وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت (باور به مهدویت نزد مخالفین) ؛ #امام_زمان (روایات اهل بیت علیهم السلام در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (تواتر ولادت امام عصر در منابع مخالفین) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه شب ۱۵ شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات دوازده امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (در اهمیت معرفت امام هر زمان) ؛ #ثائر و #روز_انتقام (خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از سیدالشهداء و صدیقه کبری سلام الله علیهما)
🎙 پادکست و سخنرانی های متنوع در برهان مدیا / @borrhanmedia
📔 #کتب_مهدویت بالغ بر 500 کتاب در کتابخانه برهان / @borrhanlibrary
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
✂️ مدرکی دیگر از #تحریف و حذف حدیث #المهدی_من_عترتی_من_ولد_فاطمه از کتاب صحیح مسلم! 🔻ابن حجر مکی از دشمنان سرسخت مکتب اهل بیت علیهم السلام نیز در کتابش می‌نویسد: «مسلم در کتابش(صحیح) آورده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: مهدی از عترت من و…
📌اشاره دو تن از علمای مخالفین به وجود روایت: ( من مَاتَ وَلم يعرف إِمَام زَمَانه مَاتَ ميتَة جَاهِلِيَّة ) در صحیح مسلم!
📘الجواهر المضية، ج۲، ص۴۵۷
📘مرقاة المفاتيح، ج۷، ص۲۳۴
✍🏽اين روايت با مضامين مختلفی در كتب روایی مخالفین نقل شده است، اما این عبارت به صورت «من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية» به اقرار علمای مخالفین در صحيح مسلم بوده است، اما اكنون در اين كتاب يافت نمی‌شود!!
🔗مطلب مرتبط:
➖تحریف و حذف حدیث: ( المهدی من عترتی من ولد فاطمه) از کتاب صحیح مسلم
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۳۲)
#تحریف #مرگ_جاهلی (۲۹)
@borrhan
📘الجواهر المضية، ج۲، ص۴۵۷
📘مرقاة المفاتيح، ج۷، ص۲۳۴
✍🏽اين روايت با مضامين مختلفی در كتب روایی مخالفین نقل شده است، اما این عبارت به صورت «من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية» به اقرار علمای مخالفین در صحيح مسلم بوده است، اما اكنون در اين كتاب يافت نمی‌شود!!
🔗مطلب مرتبط:
➖تحریف و حذف حدیث: ( المهدی من عترتی من ولد فاطمه) از کتاب صحیح مسلم
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۳۲)
#تحریف #مرگ_جاهلی (۲۹)
@borrhan
#شبهات_مهدوی #آخر_الزمان (۶۶)
#منجی #مرگ_جاهلی (۳۰)
🟪 #شبهه / آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند !
#قسمت_دوم
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح
🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ
👈🏻 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْكَرَنِي.
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲
✅ با سند کاملا #صحیح امام صادق (ع) از پدرشان امام باقر (ع) از پدرانشان از جدشان حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) نقل کرده اند که پیامبر صل الله علیه و آله فرمود : هر کس منکر قائم (عج) از فرزندان من شود، مرا منکر شده است .
👈🏾 این روایت با سند دیگری نیز آمده است که بعنوان شاهد مطرح می کنیم :
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲
🔮 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⤵️ روایت زیر از جمله روایات ثابت کنندهٔ وجود و ولادت حضرت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه ) به نقل از امام حسن عسکری (علیه‌السلام) است↓↓
🟩 پنجمـــ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ قَدَّسَ اَللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:
👈🏾 سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ اَلْخَبَرِ اَلَّذِي رُوِيَ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ اَلْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
👈🏾 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ هَذَا حَقٌّ كَمَا أَنَّ اَلنَّهَارَ حَقٌّ 👉🏻
فَقِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْحُجَّةُ وَ اَلْإِمَامُ بَعْدَكَ ⁉️
👈🏾 فَقَالَ اِبْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا اَلْجَاهِلُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا اَلْمُبْطِلُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا اَلْوَقَّاتُونَ 👉🏾
ثُمَّ يَخْرُجُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اَلْأَعْلاَمِ اَلْبِيضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ اَلْكُوفَةِ
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۰۲
✅ ....از محمّد بن عثمان عمرىّ-قدّس اللّٰه روحه-شنيدم كه مى‌گفت: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت: من نزد امام عسكرىّ عليه السّلام بودم كه از آن حضرت از خبرى كه از پدران بزرگوارش روايت شده است پرسش كردند كه زمين از حجّت الهى بر خلايق تا روز قيامت خالى نمى‌ماند و كسى كه بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است.فرمود:اين حقّ است همچنان كه روز روشن حقّ است.
گفتند اى فرزند رسول خدا حجّت و امام پس از شما كيست؟ فرمود:فرزندم محمّد او امام و حجّت پس از من است، كسى كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است، آگاه باشيد كه براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاك گردند و كسانى كه براى آن وقت معيّن كنند دروغ گويند،سپس خروج مى‌كند و گويا به پرچمهاى سپيدى مى‌نگرم كه بر بالاى سر او در #نجف كوفه در اهتزاز است.
✔️ سند روایت کاملا صحیح است و محمد بن ابراهیم بن اسحاق از مشایخ شیخ صدوق هستند و مشایخ شیخ صدوق از توثیق بی نیاز بودند و خود این مسئله نزد بسیاری از علماء معیاری برای #توثیق است و ترضی های شیخ صدوق بر ایشان بر حسن حال و جلالت ایشان دلالت دارد؛
👈🏾 شیخ نمازی شاهرودی ذکر کرده اند : قد أكثر الصدوق من الرواية عنه في كتبه مترضّيا و مترحّما عليه و منه يظهر حسن حاله بل جلالة شأنه
📙 مستدرکات علم الرجال ج۶ ص۳۵۹
✔️ ادامه دارد ...
🔗 قسمت اول
➵━━➸━┅┄
@borrhan
#منجی #مرگ_جاهلی (۳۰)
🟪 #شبهه / آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند !
#قسمت_دوم
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح
🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ
👈🏻 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْكَرَنِي.
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲
✅ با سند کاملا #صحیح امام صادق (ع) از پدرشان امام باقر (ع) از پدرانشان از جدشان حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) نقل کرده اند که پیامبر صل الله علیه و آله فرمود : هر کس منکر قائم (عج) از فرزندان من شود، مرا منکر شده است .
👈🏾 این روایت با سند دیگری نیز آمده است که بعنوان شاهد مطرح می کنیم :
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲
🔮 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⤵️ روایت زیر از جمله روایات ثابت کنندهٔ وجود و ولادت حضرت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه ) به نقل از امام حسن عسکری (علیه‌السلام) است↓↓
🟩 پنجمـــ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ قَدَّسَ اَللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:
👈🏾 سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ اَلْخَبَرِ اَلَّذِي رُوِيَ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ اَلْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
👈🏾 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ هَذَا حَقٌّ كَمَا أَنَّ اَلنَّهَارَ حَقٌّ 👉🏻
فَقِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْحُجَّةُ وَ اَلْإِمَامُ بَعْدَكَ ⁉️
👈🏾 فَقَالَ اِبْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا اَلْجَاهِلُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا اَلْمُبْطِلُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا اَلْوَقَّاتُونَ 👉🏾
ثُمَّ يَخْرُجُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اَلْأَعْلاَمِ اَلْبِيضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ اَلْكُوفَةِ
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۰۲
✅ ....از محمّد بن عثمان عمرىّ-قدّس اللّٰه روحه-شنيدم كه مى‌گفت: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت: من نزد امام عسكرىّ عليه السّلام بودم كه از آن حضرت از خبرى كه از پدران بزرگوارش روايت شده است پرسش كردند كه زمين از حجّت الهى بر خلايق تا روز قيامت خالى نمى‌ماند و كسى كه بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است.فرمود:اين حقّ است همچنان كه روز روشن حقّ است.
گفتند اى فرزند رسول خدا حجّت و امام پس از شما كيست؟ فرمود:فرزندم محمّد او امام و حجّت پس از من است، كسى كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است، آگاه باشيد كه براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاك گردند و كسانى كه براى آن وقت معيّن كنند دروغ گويند،سپس خروج مى‌كند و گويا به پرچمهاى سپيدى مى‌نگرم كه بر بالاى سر او در #نجف كوفه در اهتزاز است.
✔️ سند روایت کاملا صحیح است و محمد بن ابراهیم بن اسحاق از مشایخ شیخ صدوق هستند و مشایخ شیخ صدوق از توثیق بی نیاز بودند و خود این مسئله نزد بسیاری از علماء معیاری برای #توثیق است و ترضی های شیخ صدوق بر ایشان بر حسن حال و جلالت ایشان دلالت دارد؛
👈🏾 شیخ نمازی شاهرودی ذکر کرده اند : قد أكثر الصدوق من الرواية عنه في كتبه مترضّيا و مترحّما عليه و منه يظهر حسن حاله بل جلالة شأنه
📙 مستدرکات علم الرجال ج۶ ص۳۵۹
✔️ ادامه دارد ...
🔗 قسمت اول
➵━━➸━┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شبهات_مهدوی #آخر_الزمان (۶۶) #منجی #مرگ_جاهلی (۳۰) 🟪 #شبهه / آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند ! #قسمت_دوم ┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ ☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح 🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ…
🔺کسی که بمیرد و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده است.
✨من مات لیس علیه إمام مات میتة جاهلیة!
📚 صحیح ابن حبان ، ج ۱۰ ، ص ۴۳۴ ، موسسة الرسالة
✨من مات بغیر إمام مات میتة جاهلیة!
📚 السنة لإبن أبی عاصم ، ج۲ ص ۵۰۳ ، المکتب الإسلامي
✍️پ.ن: در پست قبلی مشاهده کردید که در صحیح مسلم این لفظ هم آمده بوده است که: «هر کسی بمیرد و امامِ زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است» که متاسفانه آنرا حذف کرده‌اند ، و در برخی روایات هم آمده است که: «اگر کسی بمیرد و بر گردنش بیعتی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است»، الان امامِ زمان اهل سنت عُمر کیست و بیعت چه کسی بر گردن آنهاست؟!
✍️و اینکه از منظر آنها آن حجت خدایی که ابن حجر عسقلانی میگوید: زمین از آن خالی نمی‌ماند کیست؟! کسی که امام این امت است و حضرت عیسی بن مریم علیه السلام نازل خواهد شد و به او اقتداء خواهد کرد!
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۳۳)
#قاعده_الزام #مرگ_جاهلی (۳۱)
@borrhan
✨من مات لیس علیه إمام مات میتة جاهلیة!
📚 صحیح ابن حبان ، ج ۱۰ ، ص ۴۳۴ ، موسسة الرسالة
✨من مات بغیر إمام مات میتة جاهلیة!
📚 السنة لإبن أبی عاصم ، ج۲ ص ۵۰۳ ، المکتب الإسلامي
✍️پ.ن: در پست قبلی مشاهده کردید که در صحیح مسلم این لفظ هم آمده بوده است که: «هر کسی بمیرد و امامِ زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است» که متاسفانه آنرا حذف کرده‌اند ، و در برخی روایات هم آمده است که: «اگر کسی بمیرد و بر گردنش بیعتی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است»، الان امامِ زمان اهل سنت عُمر کیست و بیعت چه کسی بر گردن آنهاست؟!
✍️و اینکه از منظر آنها آن حجت خدایی که ابن حجر عسقلانی میگوید: زمین از آن خالی نمی‌ماند کیست؟! کسی که امام این امت است و حضرت عیسی بن مریم علیه السلام نازل خواهد شد و به او اقتداء خواهد کرد!
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۳۳)
#قاعده_الزام #مرگ_جاهلی (۳۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔺تشیع اولجایتو یکی از وقایع مهم در تاریخ ایران«تشیع سلطان محمد خدابنده» است! علامه حلی نقش بسیار مهمی در تشیع سلطان داشته، حافظ ابو شافعی نقل میکند که بعد از اینکه مناظرات بین حنفی‌ها و شافعی‌ها باعث رسوایی و آبروریزی گشت، سلطان مردد شد.. در این بین امیر…
فایل pdf کتاب منهاج الكرامة في معرفة الإمامة ، تالیف مرحوم علامه حلی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7096
علامه حلی در مقدمه کتاب چنین می‌نویسد:
«این نوشتار لطیف یکی از مهم‌ترین احکام دینی و شریف‌ترین مسائل مسلمین را - که مسألۀ امامت باشد - شامل است که انسان با شناخت آن به درجۀ کرامت می‌رسد. امامت یکی از ارکان ایمان و سبب خلود انسان در بهشت، و خلاصی از غضب خدای بخشنده است که رسول خدا فرمود: کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. این را تقدیم به سلطان اولجایتو، محمد خدابنده کرده‌ام و در آن به خلاصۀ دلائل و رؤوس مطالب پرداخته‌ام که طولانی بودن مطالب ملال آور و خلاصه بودنشان مخل به مفاهیم نباشد و آن را «منهاج الکرامة فی معرفة الإمامة» نام نهاده‌ام...».
#مرگ_جاهلی #گسترش_تشیع
https://t.me/borrhanlibrary/7096
علامه حلی در مقدمه کتاب چنین می‌نویسد:
«این نوشتار لطیف یکی از مهم‌ترین احکام دینی و شریف‌ترین مسائل مسلمین را - که مسألۀ امامت باشد - شامل است که انسان با شناخت آن به درجۀ کرامت می‌رسد. امامت یکی از ارکان ایمان و سبب خلود انسان در بهشت، و خلاصی از غضب خدای بخشنده است که رسول خدا فرمود: کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. این را تقدیم به سلطان اولجایتو، محمد خدابنده کرده‌ام و در آن به خلاصۀ دلائل و رؤوس مطالب پرداخته‌ام که طولانی بودن مطالب ملال آور و خلاصه بودنشان مخل به مفاهیم نباشد و آن را «منهاج الکرامة فی معرفة الإمامة» نام نهاده‌ام...».
#مرگ_جاهلی #گسترش_تشیع
✅ سوالی مهم در حین طواف از امام رئوف
🔸محمد بن علاء جرجانی گفت: در زمان #حج امام رضا علیه‌السلام را در حال طواف ديدم، به ايشان عرض کردم: فدايت شوم، اين روايت: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است» از رسول خدا نقل شده است؟ امام فرمود: بله، پدرم، از جدم، از حسين بن علي، از علي بن أبي طالب عليهم‌السلام نقل فرمودند كه رسول خدا فرمودند: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است». محمد بن علاء گوید: از امام سؤال كردم: فدايت شوم، مراد از مرگ جاهلی چيست؟ فرمود: يعنی مشرك مرده است.
📕الثاقب في المناقب، ص۴۹۵
📓الكافي، ج۱، ص۳۷۷، ح۳
✍ پی‌نوشت: مشـرك بودن اینگونه افراد از آن جهت است که وظیفه آنها به عنوان موحد این بوده که فقط تسـلیم خدا باشند و در بندگی و عبادت او غیر خـدا را با او شـریک نگرداننـد، اما در عمل به جای آنکه از همان خـدایی که شـناخته و پذیرفته بودند اطاعت کرده و در عبـادت راهی را که او قرار داده طی کننـد، از پیش خود و بـاسـلیقهٔ شخصـی به مسـیري غیر از آنچه خداونـد مقرر فرموده رفته‌اند و در واقع خواسته‌اند از غیر دَر وارد خانه شوند.
#مرگ_جاهلی (۳۲)
#معرفت_امام
@borrhan
🔸محمد بن علاء جرجانی گفت: در زمان #حج امام رضا علیه‌السلام را در حال طواف ديدم، به ايشان عرض کردم: فدايت شوم، اين روايت: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است» از رسول خدا نقل شده است؟ امام فرمود: بله، پدرم، از جدم، از حسين بن علي، از علي بن أبي طالب عليهم‌السلام نقل فرمودند كه رسول خدا فرمودند: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است». محمد بن علاء گوید: از امام سؤال كردم: فدايت شوم، مراد از مرگ جاهلی چيست؟ فرمود: يعنی مشرك مرده است.
📕الثاقب في المناقب، ص۴۹۵
📓الكافي، ج۱، ص۳۷۷، ح۳
✍ پی‌نوشت: مشـرك بودن اینگونه افراد از آن جهت است که وظیفه آنها به عنوان موحد این بوده که فقط تسـلیم خدا باشند و در بندگی و عبادت او غیر خـدا را با او شـریک نگرداننـد، اما در عمل به جای آنکه از همان خـدایی که شـناخته و پذیرفته بودند اطاعت کرده و در عبـادت راهی را که او قرار داده طی کننـد، از پیش خود و بـاسـلیقهٔ شخصـی به مسـیري غیر از آنچه خداونـد مقرر فرموده رفته‌اند و در واقع خواسته‌اند از غیر دَر وارد خانه شوند.
#مرگ_جاهلی (۳۲)
#معرفت_امام
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی (۹۹۳)
#دوازده (۱۶۵)
🔻روش برخورد با اتباع مدعیان کذاب امامت (همچون مارقین و اتباع احمد بصری) طبق دستور آل محمد علیهم السلام
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔸 رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ: كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى أتوالاهم [أَتَوَلَّاهُمْ] أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ أَ تَتَرَحَّمُ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ فَلَا تتوالاهم [تَتَوَلَّاهُمْ] وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّهِ وَ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ إِنَّ الْجَاحِدَ أَمْرَ آخِرِنَا جَاحِدٌ أَمْرَ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا .
#ترجمه : احمد بن محمّد بن مطهر گفت: يكى از ياران و اصحاب نامهاى براى حضرت عسكرى نوشت او از اهالى جبل بود (همدان) در نامه سؤال كرد :
كسانى كه واقفى مذهب هستند و توقف در امامت حضرت موسى بن جعفر كردهاند ما ميتوانيم آنها را دوست داشته باشيم يا بايد از ايشان #تبرى نمائيم و بيزار باشيم؟
در جواب نوشتند : «دلت بحال عمويت ميسوزد؟ خدا عمويت را رحمت نكند و از او بيزار باش و برائت بجوی . من از آنها بيزارم تو نيز از آنها كناره بگير . به عيادت مريضشان مرو و تشييع جنازه ايشان را مرو . و هرگز بر مرده آنها نماز نخوان.←كسى كه امامى را بامامت بپذيرد كه امام نباشد مساويست با كسى كه منكر امامى شود كه از طرف خدا بامامت تعيين شده . او مثل همان كسى است كه شريك براى خدا قائل است و معتقد به سه خدا است . كسى كه امامت امام آخر را منكر باشد مثل كسى است كه امامت امام اول ما را منكر شود . و كسى كه شخصی را به تعداد ما ائمه اضافه نمايد مثل كسى است كه بعض از امامان را قبول نداشته باشد و همهٔ ما را انکار کرده باشد.»
📔الخرائج و الجرائح، ج1، ص: 452 - بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج50 ؛ ص274 ح46 (ر.ک: تصویر الحاقی)
✍ پی‌نوشت: خوب دقت فرمایید که طبق سفارش آل محمد علیهم السلام و روایت فوق باید همهٔ شیعیان متوجه آن باشند که فرقه های مرتد و منحرفی که در تعداد ائمه کم و یا زیاده مینمایند و قائل به امامت غیر میشوند (همچون احمد بصری و اتباع او) چگونه مبغوض و مطرود ائمه علیهم السلام بوده اند و شیعیانشان را امر فرموده اند که از آنها به صراحت برائت جسته و کناره گیری کنند و حتی به ملاقات آنان نرفته و در تشییع آنان شرکت نکرده و بر جنازهٔ آنان نماز نخوانند !!!
←←که این امور بیانگر اوج ارتداد و نفاق این فرق و وجوب دفع آفت آنها در جامعه می‌باشد...
🔻به خاطر داشته باشید ، اندکی دقّت در گفتار و آثار مدّعیان مقام امامت و اتباع آنان برای کسانی که با راهکارهای معصومین برای شناخت کذابین آگاهند ، برای نشان دادن تهی بودن آنان کافیست.
اولین چیزی که این مدعیان مقامات الهیه در پی آن هستند، کسب مخاطب و شهرت است؛
برای کسب مخاطب از بین عوام شیعه در ابتدا با اسم «روایت» به آنان نزدیک میشوند ، و آنگاه آنان را با معرفی امام خودساخته به وادی #مرگ_جاهلی می‌کشانند ، لذا معارف دین را باید شناخت تا گرفتار گرگهای در لباس میش نشد!
یکی از راه های نیل به شهرت هم با ادعاهای بزرگ و دهن پر کن حاصل می‌شود ، که احمدالحسن ملعون در این میان دست تمام مدعیان پیش از خود را با ادعای بیش از ۹۰ مقام و منصب عجیب ، بسته است! اما چون هیچ پشتوانه الهی ندارد! با اینهمه مقامات تراشی ، از ارائه یک معجزه ساده عاجز است! نشان دادن نقطه وسط زمین به صرف ادعا ، هنر نیست!
✅🔚 اگر فرد شیعه ای با کلمات معصومین علیهم‌السلام آشنا باشد ، موج شبهات و سر و صداهای مدعیان زمان غیبت برایش کاملاً عادیست.
این تنها ناآگاهان هستند که در این میان فریب خورده، و با هر بادی به سویی خم میشوند.
➖➖➖➖
@borrhan
#دوازده (۱۶۵)
🔻روش برخورد با اتباع مدعیان کذاب امامت (همچون مارقین و اتباع احمد بصری) طبق دستور آل محمد علیهم السلام
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔸 رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ: كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى أتوالاهم [أَتَوَلَّاهُمْ] أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ أَ تَتَرَحَّمُ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ فَلَا تتوالاهم [تَتَوَلَّاهُمْ] وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّهِ وَ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ إِنَّ الْجَاحِدَ أَمْرَ آخِرِنَا جَاحِدٌ أَمْرَ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا .
#ترجمه : احمد بن محمّد بن مطهر گفت: يكى از ياران و اصحاب نامهاى براى حضرت عسكرى نوشت او از اهالى جبل بود (همدان) در نامه سؤال كرد :
كسانى كه واقفى مذهب هستند و توقف در امامت حضرت موسى بن جعفر كردهاند ما ميتوانيم آنها را دوست داشته باشيم يا بايد از ايشان #تبرى نمائيم و بيزار باشيم؟
در جواب نوشتند : «دلت بحال عمويت ميسوزد؟ خدا عمويت را رحمت نكند و از او بيزار باش و برائت بجوی . من از آنها بيزارم تو نيز از آنها كناره بگير . به عيادت مريضشان مرو و تشييع جنازه ايشان را مرو . و هرگز بر مرده آنها نماز نخوان.←كسى كه امامى را بامامت بپذيرد كه امام نباشد مساويست با كسى كه منكر امامى شود كه از طرف خدا بامامت تعيين شده . او مثل همان كسى است كه شريك براى خدا قائل است و معتقد به سه خدا است . كسى كه امامت امام آخر را منكر باشد مثل كسى است كه امامت امام اول ما را منكر شود . و كسى كه شخصی را به تعداد ما ائمه اضافه نمايد مثل كسى است كه بعض از امامان را قبول نداشته باشد و همهٔ ما را انکار کرده باشد.»
📔الخرائج و الجرائح، ج1، ص: 452 - بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج50 ؛ ص274 ح46 (ر.ک: تصویر الحاقی)
✍ پی‌نوشت: خوب دقت فرمایید که طبق سفارش آل محمد علیهم السلام و روایت فوق باید همهٔ شیعیان متوجه آن باشند که فرقه های مرتد و منحرفی که در تعداد ائمه کم و یا زیاده مینمایند و قائل به امامت غیر میشوند (همچون احمد بصری و اتباع او) چگونه مبغوض و مطرود ائمه علیهم السلام بوده اند و شیعیانشان را امر فرموده اند که از آنها به صراحت برائت جسته و کناره گیری کنند و حتی به ملاقات آنان نرفته و در تشییع آنان شرکت نکرده و بر جنازهٔ آنان نماز نخوانند !!!
←←که این امور بیانگر اوج ارتداد و نفاق این فرق و وجوب دفع آفت آنها در جامعه می‌باشد...
🔻به خاطر داشته باشید ، اندکی دقّت در گفتار و آثار مدّعیان مقام امامت و اتباع آنان برای کسانی که با راهکارهای معصومین برای شناخت کذابین آگاهند ، برای نشان دادن تهی بودن آنان کافیست.
اولین چیزی که این مدعیان مقامات الهیه در پی آن هستند، کسب مخاطب و شهرت است؛
برای کسب مخاطب از بین عوام شیعه در ابتدا با اسم «روایت» به آنان نزدیک میشوند ، و آنگاه آنان را با معرفی امام خودساخته به وادی #مرگ_جاهلی می‌کشانند ، لذا معارف دین را باید شناخت تا گرفتار گرگهای در لباس میش نشد!
یکی از راه های نیل به شهرت هم با ادعاهای بزرگ و دهن پر کن حاصل می‌شود ، که احمدالحسن ملعون در این میان دست تمام مدعیان پیش از خود را با ادعای بیش از ۹۰ مقام و منصب عجیب ، بسته است! اما چون هیچ پشتوانه الهی ندارد! با اینهمه مقامات تراشی ، از ارائه یک معجزه ساده عاجز است! نشان دادن نقطه وسط زمین به صرف ادعا ، هنر نیست!
✅🔚 اگر فرد شیعه ای با کلمات معصومین علیهم‌السلام آشنا باشد ، موج شبهات و سر و صداهای مدعیان زمان غیبت برایش کاملاً عادیست.
این تنها ناآگاهان هستند که در این میان فریب خورده، و با هر بادی به سویی خم میشوند.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
💟 ۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست...
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓
#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)
- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان
@borrhan
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓
#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)
- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻استدلالی بر وجود صاحب العصر والزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف←سه حدیث قطعی‌الصدور و اثبات وجود و زنده بودن امام دوازدهم
- آیت الله سید علی حسینی میلانی
#مرگ_جاهلی (۳۴)
#دوازده (۱۸۴)
#شبهات_مهدوی (۹۳)
@borrhan
- آیت الله سید علی حسینی میلانی
#مرگ_جاهلی (۳۴)
#دوازده (۱۸۴)
#شبهات_مهدوی (۹۳)
@borrhan