👈👈 پس امام نامه خود را به جناب محمد حنفیه بعد از خروج از مکه به سمت کوفه و در بستان بنی عامر نوشته‌اند.


اما علت نگاشتن این نامه این بوده است
به اجمال عرض می‌کنیم:

اینکه جناب محمدبن حنفیه به مکه آمد؛ شب حرکت هم خدمت سیدالشهداء آمد؛ و به حضرت علیه السلام گفت من می‌خواهم شما این جا باشید.
آن آخرین جمله ای که حضرت به او فرمود این بود که من در بارۀ پیشنهاد شما تأمل می کنم.
وقتی که حضرت علیه‌السلام خواستند حرکت کنند آمد جلوی ایشان را گرفت.
او به حضرت هم عرض کرد که مگر شما به من وعده ندادید؟
حضرت فرمود :
خاتم انبیاء در خواب به من چنین دستور داده است.....

محمدبن حنفیه خود و فرزندانش به مکه آمده بودند. به آنها اجازه نداد که با حضرت باشند.
حضرت فرمود:
"اَتَرغَب بُولدک عَنّی؟"

آیا فرزندان خود را بر من ترجیح دادی؟؟

عرض کرد ناراحتی من نسبت به از دست دادن شما بیشتر است؛
و نه می خواهم شما را از دست بدهم و نه اینها را.

در ذهن جناب محمد بن حنفیه آمده بود که اگر بناست حضرت شهید بشود، راه انتقام همان طرحی است که خود او به حضرت داده بود،
یعنی پنهان شدن حضرت و از این کوه به آن کوه رفتن و از این دره به آن دره تا زمان مهیا شدن مردم برای قیام
(طرحی برگرفته از باور به مهدویت)

لذا این جا حضرت می خواهند ،
آب پاکی را روی #تمامی حرکتها تا #قبل از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بریزند؛

و این هم منتهای فضیلت است.

"مَنْ لَحِقَ بِي مِنْكُمْ اسْتُشْهِدَ مَعِي وَ مَنْ تَخَلَّفَ لَمْ يَبْلُغِ الْفَتْحَ وَ السَّلَام"

پس معلوم می شود که از این جا به آنجا، و از مکانی به مکان دیگر رفتن فایده ای ندارد؛
و خدا برای فرزندان آل ابی طالب و علویین و اهل بیت علیهم السلام مقدر نکرده است که جز با ظهور مهدی آل محمد عجل الله تعالی فرجه الشریف به دولت برسند.

➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی

@borrhan

#دولت_حق

✅ ج: #سستی داستان از #دیدگاه_عقلی

❗️❗️تعارض دوگانه در حل و فصل
خطای قبایل توسط پیامبر اکرم براساس این داستان:::

#پیش تر پیامبر اسلام در حکم قبایل پیمان شکن #قبل از بنی قریظه تنها به تبعید اونها اکتفا کرده بود و همچنین در جنگ خیبر (#بعد از واقعه بنی قریظه) در برخورد با دشمنان فقط به پیامی در حد یک توبیخ بسنده کرد اما از بخت بد برای بنی قریظه! ...❗️

«وقتی خیبر به دست مسلمانان فتح شد؛ برخی گروه ها یا خاندان هایی بودند که در دشمنی با رسول الله افراط می کردند. با این حال پیامبر فقط با این کلمات آنان را خطاب کرد که چیزی بیش از توبیخ نبود: ای خاندان ابوحقیق، دشمنی تان را با خدا و رسولش می دانم؛ اما این باعث نمی شود؛ بیش از آنچه با دوستانتان رفتار کردم؛ با شما هم رفتار کنم...»
(کتاب الاموال، ص 247)
که البته این واقعه بعد از وقوع بنی قریظه صورت گرفته است!!!

وحالا در این بین ما چگونه بپذیریم صدور حکم قصاص700 الی 900 تن از بنی قریظه از سوی پیامبر اون هم به این طرز فجیح صورت گرفته ...؟؟!!

❗️❗️براساس اونچه در داستان نقل شده 900 نفر قبل از اعدام در 👈منزل دختر حارثه از عشیره بنی النجار نگهداری شدند!

فکرشو بکنید 900 نفر تو یه خونه جا شدند اون هم تو یه شهر کوچیک اون هم در خونه های بدوی 1400 سال پیش!!
البته با این اوصاف باید بگیم اونجا خونه نبوده تالار پذیرایی بوده با گنجایش حدودا 1000 نفر و البته تو بعضی روایاتم تا 1100 نفر! 😉


❗️❗️و اما نکات جالبی که در پذیرش کشتار تعداد این 900 نفر برای ما مسئله ساز و بهتر بگم مضحک هست ‼️

اگر تعداد کشتگان (که به گفته داستان تنها مردان بالغ رو شامل میشده) 900 نفر بوده با این حساب تعداد کلیه ساکنین روستای بنی قریظه به اضافه زنان و کودکان باید چیزی در حدود 4000 نفر باشه که تصور این جمعیت برای یک روستا در شهر کوچکی مثل یثرب در اون زمان خنده آور و
غیر قابل باور هست!!🤨


❗️ ❗️ بر اساس اون چیزی که در این روایت نقل شده کشتار این 900 نفر در نیمی از روز یا یک روز (توسط علی(علیه‌السلام) و زبیر) صورت گرفته

طبق این بیان به طور متوسط در هر 1 دقیقه یک سر بریده شده!
که خب در این جا هم باید بگیم چیزی که در دست اینها بوده شمشیر نبوده اره برقی فول اتوماتیک بوده که ، جینی سر می بریده!😉

چون آوردن افراد به مکان اعدام چیزی در حدود ۶ دقیقه زمان میبره، و کشتن این تعداد افراد به دست یک تن یا دو تن ، با تجهیزات اون زمان ۳ شبانه روز طول خواهد کشید!!!
یعنی سه شب و سه روز بی‌وقفه و مدام!

محال است و
ابدا ممکن نیست!!!😅

تازه اگر قبول کنیم اجرای تقاضای اعدام در کنار منزل هر کدام از قبیله اوس رو، اونوقت زمان اعدام‌ها به شدت رو به افزایش میره!!!!😊


❗️❗️گفته شده در مرکز شهر خندقی حفر شد و این 900 تن در اون خندق دفن شدند❗️

⁉️ اولا مگر یک ماه پیش تر در اطراف مدینه خندق های متعدد حفر نشده بود؟ چه نیازی به حفر مجدد خندق با اون دشواری و با ادوات محدود آن زمان با صرف وقت و هزینه فراوان اون هم در مرکزشهر بوده؟

⁉️ دوما حفر گودالی که حداقل 700 مرده را بتوان در آن انداخت، هم زمان زیادی می برد؛ و هم نیاز به فضای زیادی خواهد داشت. در صورتی که بر طبق این روایت، ظرف سه روز گودال را کندند؛ و یهودی ها را ده تا ده تا کشتند؛ و همه را در گودال ریختند؛ و روی آنها خاک ریختند.

اگر هر مرده به طور متوسط به یک متر مربع جا نیاز داشته باشد، و فرض شود که سه تا مرده روی هم تلنبار شوند، مساحت این گودال حدود 230 متر مربع خواهد شد. اگر عمق گودال 2 متر باشد، حجم حفره بیش از 450 متر مکعب می شود.

در مهندسی ساختمان چنین برآورد می‌شود که هر کارگر می تواند در روز یک متر مکعب خاک را با دست حفر کند. ملاحظه می شود که تنها حفاری چنین گودالی به حدود 450 نفر روز نیرو نیاز دارد. اگر جا به جائی کشته ها در داخل حفره و دفن آنان زیر خاک را به کارها اضافه کنیم،
نیروی لازم برای این پروژه (!!!) به حد اقل 700 نفر روز بالغ خواهد گردید.😅

ضمناً فراموش نشود که در یک چنین فضائی بیش از 50 نفر کارگر نمی توانند کار کنند؛ چون فضای لازم برای مانوور کارگران بیشتر وجود ندارد. مضیقۀ وسائل دستی از قبیل بیل و کلنگ و زنبه هم بوده است.

پس با یک حساب سرانگشتی، حفر گودال، اعدام، حمل و دفن مرده های یهودی بیش از 20 روز زمان می برده است.😁😉

⁉️ سوما چرا باید بریدن سر و دفن جنازه ها در شهر صورت بگیره در حالی که موجب بروز مشکلات بهداشتی در سطح شهر و رعب و وحشت و شیوع بیماری در بین ساکنین شهر میشده در حالی که در خارج از شهر خندق های حاضر و آماده موجود بوده؟


⁉️ چهارما چرا در هیچ منبع تاریخی و جغرافیایی حرفی از نشانی محل این خندق در مرکز شهر زده نشده؟؟🤔


《8》

#رمضان

⁉️❕بهترین زمان‌های استجابت دعا در ماه رمضان چه وقتی است؟؟

پاسخ را از لسان مبارک رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌شنویم!

〰〰〰🔅🔅

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله:

💠 دُعَاؤُكُمْ فِيهِ‏ مُسْتَجَاب‏.
(وسائل الشيعة، ج‏10، ص313 به نقل از امالی صدوق)
💠 دعای شما در ماه #رمضان، مستجاب می‌شود.

⁉️⁉️ اما بهترین زمان ها برای دعا کردن در ماه رمضان چه وقتی است؟؟

🔅1) استجابت دعای روزه دار #قبل_از_افطار

قَالَ النبی صلّی الله علیه وآله:

💠 دَعْوَةُ الصَّائِمِ تُسْتَجَابُ عِنْدَ إِفْطَارِهِ.
(بحارالأنوار، ج93، ص315 به نقل از مکارم الاخلاق)
💠 دعای روزه دار هنگام افطار کردنش مستجاب می‌شود.

حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدرانش علیهم السلام از حسن بن علی علیه السلام نقل می کند که فرمود:
برای هر روزه دار در هنگام افطار کردنش، #یک_دعای مستجاب وجود دارد. لذا در اولین لقمه،
چنین بگو:
بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، اِغْفِرْ لِي.
(بحارالأنوار، ج 95 ، ص 14 به نقل از اقبال الاعمال)


🔅2) استجابت دعا در زمان #نمازهای_پنج گانه

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله:

💠 وَ ارْفَعُوا إِلَيْهِ أَيْدِيَكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي أَوْقَاتِ صَلَوَاتِكُمْ، فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ، يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا بِالرَّحْمَةِ إِلَى عِبَادِهِ، يُجِيبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَ يُلَبِّيهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْه.
(بحارالأنوار، ج‏93، ص357به نقل از عيون اخبارالرضا علیه السلام)
💠 در ماه #رمضان، در اوقات #نماز ، دست هایتان را برای دعا به سوی خدا بلند کنید، زیرا اوقات نماز،
بهترین ساعات می باشند. خداوند در این اوقات با نظر رحمت به بندگانش می‌نگرد، هنگامیکه با او نجوا می کنند اجابتشان نموده، و هنگامیکه او را ندا می کنند، پاسخ مثبت می دهد و وقتی دعا می کنند، اجابت می نماید.

〰〰〰〰〰〰

💎 توصیه:
دعای مستجاب خود را در ماه مبارک رمضان، به فرج و سلامتی مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام اختصاص دهیم.

@borrhan

🌅 نماز صبح آغاز می‌گردد ؛

خالد با شمشیری که در زیر لباس مخفی کرده ، در کنار امیرمؤمنان علیه‌السلام نماز را شروع می‌کند ؛

ابوبکر که پیش از نماز نیز آشفته بود و به عواقب این کار فکر می کرد ، در هنگام نماز متوجه می شود که اگر امیرمؤمنان علیه السلام در نماز ترور شود ،
او نفر بعدی خواهد بود که در نماز و یا در کوچه های مدینه توسط بنی هاشم یا دوست‌داران امیرالمومنین ترور خواهد شد ؛

📛 نگرانی شدید او و ترس از عاقبت این کار ، نماز را آنچنان طولانی می کند که نزدیک بوده نماز قضا گردد و آفتاب طلوع نماید ،
مردم نیز سرگشته و حیران در صف های نماز به امام جماعت چشم دوخته اند ؛

ابوبکر که چاره ای نمی یابد ، #قبل از اتمام نماز رو به خالد می کند ، ۳ مرتبه با صدای بلند می‌گوید :

⚠️ای خالد ! آنچه گفتم ، انجام نده‼️

و نماز را به پایان می‌رساند ؛

امیرمؤمنان علیه السلام به خالد می‌گویند :

💠 تو چه کاری میخواستی بکنی که ابوبکر گفت : نکن⁉️

خالد رندانه پاسخ می‌دهد که :

⚠️ می خواستم سر تو را بزنم‼️

امیرالمومنین می گویند :

💠 و تو این کار را می‌کردی⁉️

خالد پاسخ می‌دهد: به خدا قسم، آری؛

🔻با یک حرکت و به کمک دو انگشت اشاره و وسطی ، امیرمؤمنان راه نفس خالد را می بندند و او را به زمین می‌کوبند ، خالد دست و پا زنان فریاد می زند و اهل مسجد هر چه می کنند نمی توانند دو انگشت حضرت را از گردن خالد جدا سازند ؛

عمر بن خطاب فریاد می کشد که او را کشت و اهل مسجد عاجزانه عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله را واسطه قرار می‌دهند ؛

▪️عباس ، امیرمؤمنان علیه السلام را قسم می‌دهد تا به حق صاحب قبری که در کنار مسجد است خالد را نکشد ؛

امیرمؤمنان علیه‌السلام خالد را رها می‌کنند و مسجدیان خالد را که از ترس ، خود را نجس کرده است
از مسجد خارج می‌کنند...(۴)

..⬅️..این بهانه ای می‌شود که امیرمؤمنان علیه السلام دیگر در نماز های جماعت نیز شرکت نکنند ؛

به ظاهر ابوبکر نیز که به اصطلاح دستش برای همسر مومنه اش اسماء بنت عمیس پیش از بیش رو شده ، به جهت مخالفت های او ترجیح می داده است که بیشتر در خانه همسر دیگرش در سنح سکونت داشته باشد؛ این در حالی بود که خانه اسماء کنار مسجد قرار داشت و ابوبکر به مدت ۶ ماه هر روز از راه دور خود را به مسجد می‌رسانید تا در آن به امورات خلافتش برسد.(٥)
➖➖➖➖➖

1⃣ بحارالانوار ۱۲۴/۲۹
2⃣ إمتاع الأسماع ۳۸۷/۵ (اهل تسنن)
3⃣ تاریخ طبری ۴۱۹/۳
4⃣ بحارالانوار ۱۲۴/۲۹ تا ۱۳۴ و ۱۳۶تا ۱۳۸
5⃣ الدره الثمنیه ج١ ص١٤٠

(پ.ن : در نظر بگیرید که شرکت حضرت در نمازهای جماعت، من باب #تقیه و حفظ جان خویش و حسنین علیهما السلام و گزک دست این رجاله‌ها ندادن بوده است ؛ و این در حالی است که در روایات ما صریحا بیان شده که حضرت در این مدت کمتر از ۱ ماه که به اکراه و اجبار در نمازها شرکت می‌جستند،
نماز را فرادی اقامه می‌فرمودند :
"وقف خلف ابی‌بکر و صلّی لنفسه"
📙تفسیرقمی)

🔗 اسکن طرح ترور امیرمومنان علی علیه السلام در احتجاج طبرسی

🔗 اشاره به ترور امیرمومنان علی علیه السلام در منابع مخالفین

➕ https://t.me/borrhan/50013
(اسکن تفسیر قمی متوفای 307 هجری)


در ادامه شرح ماجرا برای گروه سنی نوجوان👇👇👇

👁‍🗨کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

‍ ‍ #خلقت_نوری

✅ خلقت نور حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها #قبل از آفرینش زمین و آسمان و خلقت آدم

~🔆~~~~~~~

در کتاب معانی الاخبار به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که:
.... حضرت رسول صلی الله علیه و آله به من فرمودند که:
حق تعالی خلق کرد نور فاطمه را پیش از آنکه بیافریند آسمانها و زمین ها را، بعضی از مردم گفتند: یا رسول الله مگر او داخل انس نیست؟
حضرت فرمود: فاطمه در باطن حوریه است و به ظاهر انسیه است،
گفتند: یا رسول الله حقیقت این سخن را از برای ما بیان فرما.
حضرت فرمود: حق تعالی فاطمه را از نور خود آفرید پیش از آنکه آدم را خلق کند در هنگامی که ارواح خلایق را آفرید. چون حق تعالی آدم را خلق کرد نور فاطمه را بر آدم عرض کرد.
صحابه گفتند : یا رسول الله پیش از آفريدن آدم نور فاطمه در کجا بود؟ فرمود: در حقه ای بود در زیر ساق عرش . گفتند: یا رسول الله خوراک او چه بود؟ فرمود: طعام او تسبیح و تهليل و تحمید حق تعالی بود. چون حق تعالی آدم را خلق کرد و مرا از صلب او بیرون آورد و خواست که فاطمه را از صلب من بیرون آورد . نور فاطمه را سیبی گردانید در بهشت و جبرئيل آن سیب را برای من آورد و گفت :
السلام عليك ورحمة الله و بركاته يا محمد ، گفتم : وعليك السلام و رحمة الله ای حبیب من جبرئیل،
پس جبرئیل گفت: ای محمد پروردگار تو سلام می رساند تو را، من گفتم: از اوست سلامتها. و به سوی او بر می گردد سلامها و تحيتها.

📗📔 جلاﺀ العیون(تاریخ چهارده معصوم) صفحه157

🔗 خلقت نوری به اعتراف مخالفین به #قاعده_الزام
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

#معراج
#خلقت_نوری [9]

✅ گوشه‌هایی از عظمت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها

👈 وجه تسمیه بانوی دو عالم سلام الله علیها به نامهای منصوره و فاطمه

~~~~🔆🔅~~~~~

53: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه - قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، عن يعقوب بن يزيد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن فضال، عن عبدالرحمن بن الحجاج، عن سدير الصيرفي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: خلق نور فاطمة عليها السلام قبل أن تخلق الأرض والسماء.فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي إنسية؟ فقال صلى الله عليه وآله: فاطمة حوراء إنسية قال: يا نبي الله وكيف هي حوراء إنسية؟ قال: خلقها الله عز وجل من نوره قبل أن يخلق آدم إذ كانت الأرواح فلما خلق الله عز وجل آدم عرضت على آدم. قيل: يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟ قال: كانت في حقة تحت ساق العرش، قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟ قال: التسبيح، والتهليل، والتحميد. فلما خلق الله عز وجل آدم و أخرجني من صلبه أحب الله عز وجل أن يخرجها من صلبي جعلها تفاحة في الجنة و أتاني بها جبرئيل عليه السلام فقال لي: السلام عليك ورحمة الله وبركاته يا محمد، قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل. فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام. قلت: منه السلام وإليه يعود السلام. قال: يا محمد إن هذه تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة فأخذتها وضممتها إلى صدري قال: يا محمد يقول الله جل جلاله: كلها. ففلقتها فرأيت نورا ساطعا ففزعت منه فقال: يا محمد مالك لا تأكل؟ كلها ولا تخف، فإن ذلك النور المنصورة في السماء وهي في الأرض فاطمة، قلت: حبيبي جبرئيل، ولم سميت في السماء " المنصورة " وفي الأرض " فاطمة "؟ قال: سميت في الأرض " فاطمة " لأنها فطمت شيعتها من النار وفطم أعداءها عن حبها، وهي في السماء " المنصورة " وذلك قول الله عز وجل: " يومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر من يشاء ( 1 ) " يعني نصر فاطمة لمحبيها

پیامبر صلی ‌الله ‌علیه ‌وآله وسلم فرمودند: نور صدیقه‌ی کبری سلام‌الله‌علیها قبل از اینکه آسمان‌ها و زمین آفریده بشود آفریده شد. بعضی از مردم سؤال کردند یا رسول الله آیا فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها از جنس بشر نیست؟ حضرت فرمود فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها از جنس فرشته و انسان است، گفتند چگونه می‌شود فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها هم از جنس فرشته باشد و هم از جنس انسان باشد؟ حضرت گفت خداوند متعال فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها را از نور خود آفرید قبل از اینکه آدم را خلق کند. بعد از این که ارواح را قرار داد، آدم را خلق کرد و سپس آن‌ها را بر آدم عرضه کرد.اي پيامبر (نور) فاطمه‌ی زهرا کجا بود؟ فرمود: فاطمه‌ی زهرا در محفظه‌ای زیر عرش الهی قرار داشت؛ پرسیدند: غذای فاطمه چه بود؟ فرمود گفتن سبحان الله و لا إله إلا الله و الحمدلله؛ وقتی‌که خداوند متعال حضرت آدم را آفرید و من را از نسل حضرت آدم خارج کرد، خدا دوست داشت و اراده کرد که فاطمه‌ی زهرا را از نسل من خارج کند. خداوند نور او را در سیبی بهشتی قرار داد و جبرئیل این سیب را برای من آورد و گفت: ای محمد خدا سلام می‌رساند و من هم جواب سلام را دادم؛ گفت: ای محمّد این سیب از طرف خدا به تو اهدا شده است؛ پس آن را بگیر. پس آن را گرفتم و بر روی سینه گذاشتم گفت: خدا دستور می‌فرماید که این سیب را تناول بفرما؛ وقتی‌که این سیب بهشتی را شکافتم و دو نیم کردم دیدم که نور عظیمی از این سیب به آسمان نورافشانی کرد که مرا به هیجان درآورد؛ جبرئیل گفت ای محمد! چرا این سیب را نمی­خوری؟ نگران نباشید، سیب را تناول کنید. این نور در آسمان­ها منصوره و در زمین فاطمه نام دارد. گفتم: ای حبیب من جبرئیل، چرا [او] در آسمان «منصوره» و در زمین «فاطمه» است؟ گفت: بدین سبب در زمین «فاطمه» نامیده شده که شیعیان خود را از جهنم رهایی می‌بخشد، و دشمنانش از محبت وی بی‌بهره خواهند بود، و در آسمان بدین جهت «منصوره» است که خداوند فرموده: «در آن روز (قیامت) مؤمنان به جهت یاری خدا که هر فردی را بخواهد یاری دهد خرسند می‌شوند»؛ منظور از این یاری همان نصرتی است که فاطمه به دوستان خویش خواهد کرد.

📗📕معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - صفحه 396
👇 اسکن روایت در پست بعد


🔗 تصحیح روایت توسط علامه مجلسی(ره)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ #پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف
#تفسیر_قرآن


✅ این سوال مهمی است که امروزه زیاد می‌پرسند :

⁉️❔آیا گفتن اذکار نیاز به اجازه از استاد دارد؟؟

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

✅ پاسخ :

✔️به هیچ وجه گفتن اذکار نیاز به اجازه ندارد.

هیچ گونه دلیل عقلی و نقلی مبنی بر اینکه گفتن برخی اذکار به اجازه استاد منوط است وجود ندارد؛ بلکه در روایات شیعه گفتن هر نوع ذکری که البته منشا
👈روایی
و
👈قرآنی
داشته باشد، #مستحب بوده و انسان را به خدا نزدیک می‌کند.

#هشدار :

صوفیه در یک تقسیم بندی، اذکار را به دو بخش تقسیم می‌کنند :

1- اذکار خاص : مانند لا اله الا الله ، یا هو ...
2- اذکار عام : استغفر الله و ...

❎ آنها معتقدند : گفتن ذکر خاص بدون اجازه استاد باعث ضرر و زیان هایی می‌شود و انسان را از سلوک بازمی دارد و خطراتی به دنبال می‌آورد.

صوفیه این اذکار را به داروهایی تشبیه می کنند که بدون اذن دکتر استعمال آنها سبب زیان می شود!!!

✅ درحالیکه تشبیه صحیح این است که بگوییم : اذکار همچون گل‌هایی است که هرکدام بوی خوش خود را دارد و هرگز بوییدن گل باعث ضرر و زیان نمی‌گردد.

⚠️ تقسیم بندی اذکار به عام و خاص منشا روایی ندارد و ساخته پرداخته اذهان صوفیه است.

☑️☑️ در روایات معتبر شیعه ، گفتن اذکاری مانند لا اله الا الله در هر روز و برای هر مسلمان به تعداد صد مرتبه سفارش شده است و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این ذکر شریف را : ثَمَنُ الْجَنَّةِ می‌خوانند؛
(ثواب الأعمال ص: 2)

❌ در حالیکه صوفیه و عرفای دروغین، این ذکر را بسیار خاص می دانند و گفتن آن #قبل از طی #مراحل_سلوک را بسیار خطرناک و عامل ضرر و زیان معرفی می‌کنند!!

جالب است بدانیم:

✖️عطار نیشابوری در شرح حال ابوبکر شبلی نقل می‌کند:
شبلی در لحظات آخر عمرش از گفتن "لا اله الا الله" إبا داشت و این ذکر شریف را نگفت.❗️
- تذکرة الاولیاء، ص۵۵۶
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)

✖️جناب "حسن زاده آملی" نیز گوید:
«الهی از گفتن نفی و اثبات شرم دارم که اثباتیم؛ لا اله الا الله را دیگران بگویند «الله» را حسن.»❗️
- الهی نامه، ص٥٤
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

این در حالی است پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در تفسیر آیه ۵۹/هود :
﴿وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ 👈كلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾
میفرمایند:
منظور از آیه «کل جبار عنید[هر متکبر جبار]» کسی است که از گفتن لا اله الا الله ابا کند.
📔ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۶

___________

🔰 در پایان به این نکته هم باید توجه داشت :

بسیاری از اذکار صوفیه، جعلی بوده و ساخته تخیل اقطاب آنهاست و منشا روایی ندارد (غیر ماثور)
و تعلیم و آموزش و گفتن آنها اگر موجب ضرر نشود، قطعا در جلب منفعت بی فایده است و در اغلب موارد، اذکار آنها برای تقویت قوه تخیل و تمرکز و ورود به عالم شیاطین (مثال اصطلاحی)
استفاده می‌شود . برخی از این اذکار برای ارتباط با شیطان و بنی جان بوده و با استفاده از مَنتَریات و ابجد حروف، به نحوه ای چیده شده است که آثار شرّ به دنبال دارد لکن در نگاه اول هیچ کس متوجه شیطانی بودن آن نشود
✔️✔️ لذا هرگز از اذکار غیر ماثور(غیر روایی یا غیر قرآنی) استفاده نکنید.

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🆔 @borrhan

‍ #عطش (۴۲)
#ثائر‌ (۱۳)


✅ گزارشات #پیشگویی #قبل_از_واقعه کربلا مبنی بر مصیبت سنگین عطش

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 سیدالانبیاء حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

▫️راوی نقل میکند؛ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به حضرت فاطمه عليها السلام فرمودند: «جبرئيل پيش من آمد و مرا به دو پسرى كه تو خواهى داشت، مژده داد و بعد درباره يكى از آن دو، دلدارى ام داد و فهميدم كه او تشنه و در غربت، كشته مى شود» . پس حضرت فاطمه عليهاالسلام چنان گريستند كه صداى گريه‌شان بلند شد. آن گاه فرمودند : پدر جان ! چرا او را میكشند، در حالى كه تو جدّ اويى و پدرش على علیه السلام است و من مادرش هستم؟ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «دخترم ! بدان كه بر روى آنها شمشيرى آشكار خواهد شد كه غلاف نمى‌شود، جز به دست مهدى (عجل الله فرجه) از فرزندان تو [كه بر آنان چيره میشود.»

#متن_عربی : عن موسى بن إبراهيم المروزي عن موسى ـ لِفاطِمَةَ عليهاالسلام: أتاني جَبرَئيلُ فَبَشَّرَني بِفَرخَينِ يَكونانِ لَكِ، ثُمَّ عُزّيتُ بِأَحَدِهِما، و عَرَفتُ أنَّهُ يُقتَلُ غَريبا #عطشانا. فَبَكَت فاطِمَةُ حَتّى عَلا بُكاؤُها، ثُمَّ قالَت: يا أبَه، لِمَ يَقتُلونَهُ وأنتَ جَدُّهُ، و أبوهُ عَلِيٌّ، وأنَا اُمُّهُ؟ قالَ: يا بُنَيَّةُ، لِطَلَبِهِمُ المُلكَ، أما إنَّهُ سَيَظهَرُ عَلَيهِم سَيفٌ لا يُغمَدُ إلّا عَلى يَدِ المَهدِيِّ مِن وُلدِک

📒نام کتاب : دلائل الإمامة : جلد: 1 صفحه: 102
https://b2n.ir/684525

-------------------

🔻 سیدالاوصیاء امیرالمومنین علی، علیه افضل صلوات المصلین:

▫️راوی نقل میکند: در نبرد #صفین ، چون ابوایوب اعور سلمی آب را بر مردم بست، صدای مردم به العطش بلند شد. سپس امام (علیه‌السّلام) عده‌ای از اسب سواران را فرستاد تا آب را باز کنند ولی موفق نشدند. تا اینکه امام حسین (علیه ‌السّلام) با اذن پدر گرامی خویش رفتند تا آب تهیه کنند. هنگامی که خبر موفقیت امام حسین (علیه‌ السّلام) به امیرالمومنین (علیه ‌السّلام) رسید، آن حضرت گریستند. چون علت گریستن حضرت را جویا شدند، ایشان فرمودند: به یاد آوردم که فرزندم حسین (علیه‌السّلام) در سرزمین کربلا عطشان کشته خواهد شد در حالی که اسبش می‌گریزد و صیحه می‌زند.

#متن_عربی : 23 ـ وروي في بعض الكتب المعتبرة عن لوط بن يحيى ، عن عبدالله بن قيس قال : كنت مع من غزى مع أمير المؤمنين في صفين وقد أخذ أبوأيوب الاعور السلمي الماء وحرزه عن الناس فشكى المسلمون العطش فأرسل فوارس على كشفه فانحرفوا خائبين، فضاق صدره، فقال له ولده الحسين أمضي إليه يا أبتاه؟ فقال : امض يا ولدي، فمضى مع فوارس فهزم أبا أيوب عن الماء، و بنى خيمته وحط فوارسه، وأتى إلى أبيه وأخبره.فبكى علي فقيل له : ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ وهذا أول فتح ببركة الحسين فقال : ذكرت أنه سيقتل #عطشانا بطف كربلا ، حتى ينفر فرسه و يحمحم و يقول: « الظليمة لامة قتلت ابن بنت نبيها».

📒 نام کتاب : بحارالأنوار  جلد : 44 صفحه : 266
https://b2n.ir/557926
(ر.ک: تصویر پایین ؛ در تصویر الحاقی خبر رسول خدا صلی‌الله و آله بر قتل سیدالشهداء علیه السلام توسط #یزید و لعن بر او در بستر شهادت نیز موجود است. )

#تبری
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan