✅⬇️✅ حالا ببینیم #حجاج_بن_یوسف در منظر علمای اهل سنت چه جایگاهی دارد⁉️


👤 أبو جعفر طحاوي ـ كه از علماء بزرگ أهل سنت است و كتاب عقيده طحاوي‌اش مورد تائيد همه مذاهب أهل سنت است، ـ در شرح عقيده طحاويه آورده است:

⚫️ و في صحيح البخاري أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يصلي خلف الحجاج بن يوسف الثقفي و كذا أنس بن مالك و كان الحجاج فاسقا ظالما

در صحيح بخاري آمده است كه عبد الله بن عمر پشت سر #حجاج_بن_یوسف ثقفي نماز مي‌خواند و أنس بن مالك هم پشت سر او نماز مي‌خواند؛ با اين‌ كه حجاج، هم #فاسق بود و هم #ظالم.

📚شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز الحنفي، ص421

👤 جناب سرخسي، از استوانه‌هاي فقهي حنفي مذهب‌ها، در كتاب المبسوط ـ كه مفصل‌ترين كتاب حنفي‌هاست ـ ، جلد 1، صفحه 40 مي‌گويد:

⚫️ و قال صلي الله عليه و سلم: «صلوا خلف كل بر و فاجر» و لان الصحابة و التابعين كانوا لا يمتنعون من الاقتداء بالحجاج في صلاة الجمعة و غيرها، مع أنه كان أفسق أهل زمانه. حتي قال الحسن رحمه الله تعالي: لو جاء كل أمة بخبيثاتها و نحن جئنا بأبي محمد، لغلبناهم.

پيامبر (صلي الله عليه و سلم) فرمود: «پشت سر هر شخص نيك و بد نماز بخوانيد».(😳)
زيرا صحابه و تابعين پشت سر حَجّاج در نماز جمعه و غير آن نماز مي‌خواندند و إبائي هم نداشتند؛ با اين‌كه حجاج، #فاسق‌ترين شخص زمان خودش بود. حتي حسن بصري گفته است: اگر فرداي قيامت، تمام أمت‌ها، #خبيث‌ترين افرادشان را بياورند و در يك كفه بگذارند و ما هم حجاج را در يك كفه بگذاريم، كفه ما سنگين‌تر خواهد بود.

لینک مطلب از شامله:

http://shamela.ws/browse.php/book-5423#page-39

لینک‌ مطلب از اسلام وب:

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=18&ID=3&idfrom=2&idto=881&bookid=18&startno=78


👤 عمر بن عبد العزيز، خليفه أموي مي‌گويد:

⚫️ لو جاءت كل أمة بخبيثها و جئنا بالحجاج، لغلبناهم.

اگر تمام أمت‌هاي جهان، #خبيث‌ترين انسان‌هاي خود را بياورند و ما هم حجاج را بياوريم، ما بر آنها غلبه مي‌كنيم.

📚📚تهذيب التهذيب لإبن حجر، ج2، ص185 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج6، ص286 و ج9، ص139 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج12، ص186 ـ الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج4، ص586

👤 بزرگان اهل سنت مانند دميري در كتاب حياة الحيوان مي‌گويد:

⚫️ مات في حبسه خمسون ألف رجل و ثلاثون ألف إمرأة.

در #زندان حجاج، 50 هزار #مرد و 30 هزار #زن كشته شدند.

📚حياة الحيوان، ج1، ص170

(و به اعتراف منابع تاریخی، غالب اينها هم به صورت لخت مادرزاد نگهداری می‌شدند.😔)

👤ابن حجر عسقلاني مي‌گويد:

⚫️ آمار مسلماناني كه توسط حجاج كشته شدند، غير از آنهايی كه زير #شكنجه كشته شدند،
120 هزار نفر بود.

📚📚تهذيب التهذيب لإبن حجر العسقلاني، ج2، ص185 ـ التنبيه و الإشراف للمسعودي، ص274 ـ الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج4، ص587 ـ تاريخ الإسلام للذهبي، ج6، ص323 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج9، ص156 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج12، ص184

👤ذهبی می گوید :

⚫️ 117 - الحَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ الثَّقَفِيُّ *
أَهْلَكَهُ اللهُ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ, كهلًا. وكان ظلوما، جبارا، ناصبيا، خبيثا, سفاكاللدماء, .... وَحِصَارِهِ لابْنِ الزُّبَيْرِ بِالكَعْبَةِ, وَرَمْيِهِ إِيَّاهَا بِالمَنْجَنِيْقِ, وَإِذْلاَلِهِ لأَهْلِ الحَرَمَيْنِ

هلاک کرد خداوند او را در #رمضان ..
#جبار - #ناصبی - #خبیث و صفات زیبای دیگر در شانش!!!
جالبه که او را از فرماندهانی می دانند که در زمان حکومت زبیر مکه را محاصره کرد و #کعبه را به #منجنیق بست و اهل حرمین را ذلیل و خوار نمود

📚سیر اعلام النبلاء ج4ص343

🕜🕛🕚 به این فراز تلخ تاریخ هم توجه کنید و مشی این سفاک خونخوار را بیشتر بشناسید :

قال ابن حجر : إنما قیل له المعرقب لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض علیه سب علی فأبى فقطع عرقوبه قال بن المدینی قلت لسفیان فی أی شیء عرقب قال فی التشیع قال علی وهو الذی مر به بن أبی طالب

همچنین ابو یحیى اعرج كه از روات صحاح سته می ‏باشد بخاطر امتناع از سبّ على ( علیه السلام ) به دستور حجاج ، #پاشنه پاى او را #قطع كردند و پس از آن به معرقب ( پاشنه بریده ) شهرت یافت‏!!

📚تهذیب التهذیب ج10 ص158 ترجمة أبو یحیى الأعرج المعرقب المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلانی (المتوفى: 852هـ)، الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامیة، الهند، الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ ،عدد الأجزاء: 12

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

😳🤔 واقعا شلاق عمر بن خطاب چگونه بوده و با آن چه بر سر مردمان می‌آورده و چه رعبی در دلها ایجاد می‌کرده که از چنین فرد سفاکی وحشتناک تر است؟؟

《2》

‍ ‍ #کمی_تأمل
#پیشگویی

❗️❕شدت دشمنی #عایشه با عثمان

〰〰〰▪️➖〰▪️▪️

دقت کنید!

‍⬅️ قالوا: ولما أشتد الأمر على عثمان أمر مروان بن الحكم وعبد الرحمن بن عتاب بن أسيد فأتيا عائشة وهي تريد الحج فقالا لها: لو أقمت فلعل الله يدفع بك عن هذا الرجل،فقالت: قد قربت ركابي وأوجبت الحج على نفسي ووالله لا أفعل، فنهض مروان وصاحبه ومروان يقول:
وحرق قيسٌ عليّ البلاد ... حتى إذا اضطرمت أجذما
فقالت عائشة: يا مروان وددت والله أنه في غرارة من غرائري هذه وإني صوقت حمله حتى ألقيه في البحر

❗️❕هنگامی که عثمان در تنگنا و محاصره گرفتارشده بود دستور داد به مروان بن حکم و عبدالرحمن بن عتاب بن اسید که به نزد #عایشه بروند در حالی که عایشه در حال آماده شدن برای رفتن به سفر حج بود ؛
آن دو نفر خطاب به #عایشه گفتند که منصرف شو و همین جا بمان، تا شاید خداوند به واسطه تو شدت و تنگی و محاصره از این مرد(عثمان) رفع شود.
اما #عایشه گفت:حج بر من واجب شده و من در حال سفر هستم و باید بروم و به خدا سوگند که اینکار را (اقامت و انصراف از حج) انجام نخواهم کرد .

پس مروان و رفیقش بلند شدند و مروان این بیت از شعر را گفت :
و قیس شهرها را بر سرم آتش زد ... و هنگامی که آتش افروخته شد عازم شد
(👈همون مثال خودمون :نوش دارو بعد از مرگ سهراب👉)

👈👈 پس عائشه گفت : ای مروان! مي خواهم عثمان را در شيشه اي بگذارم و درب آن را ببندم و او را در دريا بيندازم!!

✍️الكتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م ج 6 ص 192

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!❗️

✖️ واقعا چقدر يك آدم بايد ظالم و ستمگر باشد كه خودش خواستار قتل عثمان باشد و از جان او دفاع نكند و حتی فتوا به قتل او دهد و بعد بگويد حاضرم او را به دريا بيندازم و او را بكشم ،
بعد در #جمل بگويد آمدم مطالبه خون عثمان كنم و برای خون خواهی او قيام كردم،
حال آنكه نه #زن عثمانه،
نه #دختره عثمانه، نه از #قبيله عثمانه و نه #اولياء_دم عثمانه!!


✅ اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب (عليه السلام) نیز در نامه ای که به #عايشه پیش از جنگ #جمل می‌نويسند ،
به همین مطلب و عدم ارتباط خونخواهی عثمان به عایشه اشاره میفرمایند:::

⬇️ وكتب إلى عائشة : أما بعد ، فإنك قد خرجت من بيتك عاصية لله ولرسوله محمد صلى الله عليه وآله ، تطلبين أمرا " كان عنك موضوعا " ثم تزعمين أنك تريدين الاصلاح بين المسلمين ، فخبريني ما للنساء وقود العساكر والاصلاح بين الناس ؟ وطلبت كما زعمت بدم عثمان وعثمان رجل من بني أمية ، وأنت امرأة من بني تيم بن مرة ، ولعمر الله ان الذي عرضك للبلاء وحملك على المعصية لأعظم إليك ذنبا من قتلة عثمان ، وما غضبت حتى أغضبت ولا هجت حتى هيجت ، فاتق الله يا عائشة وارجعي إلى منزلك واسبلي عليك سترك والسلام.

⬅️ تو از خانه ات خارج شدي در حالي که معصيت خدا را کردی و مخالفت با رسولش (صلي الله عليه و آله) را نمودی که فرمود : در خانه ات بنشين . پيامبر (صلي الله عليه و آله) گفته که با علی بن ابيطالب (عليه السلام) جنگ نکن . پيامبر (صلي الله عليه و آله) قضيه #سگ^هوعب را گفته بودند .تو خونخواهی عثمان می‌کنی ، در صورتي که ارتباطی به تو ندارد . تصور می‌کنی برای اصلاح آمدی . زن کجا و فرماندهی ارتش کجا؟ چه زمانی زن اصلاحگر بين مسلمانان و يا فرماندهی سپاه شده است؟
تو فکر مي کنی خونخواه عثمان هستی ، در حالی که عثمان مردی از بنی‌اميه است و تو از قبيله بنی تيم هستی و شما با هم ارتباطی نداريد .طلحه و زبير تو را از خانه بيرون کرده و به اين جا آورده‌اند و زير سايه تو می‌جنگند ، قسم به جان خودم ، بيرون آمدن تو گناهش بيشتر از قتل عثمان است .  
در آخر حضرت مي فرمايند :
عايشه ! از خدا بترس . به خانه ات برگرد و آن پوششي که خداوند عالم بر زنان پيامبر (صلي الله عليه و آله) کشيده ، بر سرت بکش .

📕 نام کتاب: الفتوح لابن اعثم نویسنده : ابن أعثم  جلد : 2  صفحه : 465
http://lib.eshia.ir/40046/2/465

📕 نام کتاب: المناقب نویسنده :  الخوارزمي ، الموفق بن احمد  جلد : 1  صفحه : 184
http://lib.eshia.ir/27037/1/184

➖➖➖➖➖

لینک های مرتبط با #قتل_عثمان

https://t.me/borrhan/34424
https://t.me/borrhan/33657
https://t.me/borrhan/31538
https://t.me/borrhan/24143
https://t.me/borrhan/24138
https://t.me/borrhan/24139
https://t.me/borrhan/24035
https://t.me/borrhan/14870

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین شیعه

@borrhan

#بانوی_آسمانی 17

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 17

چه کسی پیامبر خدا را کُشت؟

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

#شهادت_رسولخدا
#عایشه #حفصه
#زن_یهودی #خیبر
#خط_فکری_یهود

از مجموعه #دین_زیباست

✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه

@borrhan