[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.78K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
[ کانال برهان ]
🔻آیه‌ای از قرآن در شأن جناب جعفرطیار 🔹امام صادق علیه السلام در خصوص آیه «کسانی که به ناحق از دیار خود رانده شدند [آنان گناهی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: ربّ ما الله است» فرمود: منظور امیرالمومنین علی، امام حسن مجتبی و امام حسین و جعفر و #حمزه (سلام الله علیهم)…
آیه‌ای از قرآن در شأن جناب #حمزه سلام الله علیه

🔹در خصوص آیه «أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ.... لَقَدِیرٌ» (حج/ ۳۹){به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل شده اجازه [جهاد] داده شده است زیرا مورد ظلم قرار گرفته‌اند و البته خدا بر یاری آنان قطعا تواناست} فرمودند:
این آیه درباره امیرالمومنین و #جعفر و #حمزه (سلام الله علیهم) نازل شده و سپس در مورد امام حسین (سلام الله علیه) نیز جاری شد و آیه بعد یعنی «الَّذِینَ أُخْرِجُوا ...» {همان کسانی که به ناحق از خانه هایشان بیرون رانده شدند} تا آخر آیه، درباره امام حسین(علیه السلام) است؛ زمانی که #یزید (لعنة الله علیه) در پی او فرستاد تا او را به شام بیاورند، آن جناب به سمت کوفه فرار کرد و در صحرای(کربلا) شهید شد.

📗تفسیر علی بن ابراهیم قمی، ج۲، ص۸۴

✍️پی‌نوشت:
بنابراین همانگونه که رسول خدا صلی الله علیه وآله و برخی اصحاب مجبور به ترک وطن خود و هجرت به مدینه شدند، سیدالشهداء نیز به ناحق مجبور شدند زادگاه خود مدینه را به سمت مکه ترک کنند و خروج از مکه به عراق به جهت «فرار و حفظ جان» و «اباء از بیعت با چون یزیدی» و در نتیجه «جهاد دفاعی» است.

#تفسیر_قرآن
#حرکت_حسینی (۵۳)
@borrhan
#حرکت_حسینی (۵۴)
#افضلیت

​​💠 کلمات سیدالشهداء علیه‌السلام در کربلا و‌ مباهات به حضرت حمزه سلام الله علیه و هدایت جناب حر بن یزید ریاحی

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹شیخ صدوق(ره) به سند خود از امام صادق(صلوات الله علیه) و ایشان از امام سجاد زین العابدین (صلوات الله علیه) نقل کرده‌اند که فرمود: سیدالشهداء (صلوات الله علیه) در روز عاشورا با صدای بلند خطاب به لشکر عمر بن سعد فرمود: شما را به خدا سوگند می‌دهم؛ آيا مرا می‌شناسيد؟
گفتند: بله، تو پسر رسول خدا و نوّه‌ی او هستی.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد جدّم رسول خداست؟
گفتند: به خدا سوگند بله.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد مادرم فاطمه دختر محمد است؟
گفتند: به خدا سوگند بله.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد كه پدرم على بن ابى طالب است؟
گفتند: به خدا سوگند بله.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد مادربزرگم #خديجه دختر خُويلد اولین زن مسلمان اين امت است؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد سيد شهداء #حمزه ، عموى پدر من است؟
گفتند: به خدا سوگند بله
فال
فرمود: شما را به خدا، آیا می‏‌دانيد #جعفر طيار در بهشت عموی من است؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد اين شمشير رسول خداست که به كمر بسته‌ام؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد اين عمامه رسول خداست که بر سر بسته‌ام؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد على(علیه السلام) در مسلمان شدن بر همه مقدّم است؟! و در علم و حلم از همه برتر است و او ولىّ و سرپرست هر مؤمن و مؤمنه است؟!
گفتند: به خدا سوگند بله

👈فرمود: «فَبِمَ تَسْتَحِلُّونَ دَمِي‏😭»: پس به چه علت خون مرا حلال می‌شمارید؟ در حالی که پدر من، فرداى قيامت بر حوض کوثر است و مردانى را از آن بر كنار می‌سازد همانگونه که شتران را از سر آب می‌رانند و پرچم حمد روز قيامت به دست جد من است.
گفتند: همه اينها را مى‏‌دانيم، اما از تو دست بر نمی‌داريم تا اینکه مرگ را درحالی که تشنه هستی به تو بچشانیم!


امام حسین علیه السلام در آن روز پنجاه و هفت سال داشت، دست مبارک را به محاسن خود گرفت و فرمود: خشم خدا بر يهود آنگاه شدت گرفت كه گفتند: عُزير پسر خداست. و بر نصارى آنگاه شدت گرفت كه گفتند: مسيح پسر خداست و بر مجوس آنگاه شدت گرفت كه آتش را به جاى خدا پرستیدند. و خشم خدا بر مردمى كه پيغمبر خود را كشتند شدت گرفت. و خشم خدا بر اين جمعى كه قصد دارند پسر پيغمبر خود را بكشند شدت گرفت.

←پس حر بن يزيد ریاحی بر اسب خود زد و از لشگر عمر بن سعد به لشگر امام حسين (علیه السلام) آمد و دست بر سر نهاد و گفت: خدايا به تو بازگشتم، توبه‏ مرا بپذير كه دل دوستانت و اولاد پيغمبرت را به هراس انداختم، ای پسر رسول خدا! آيا توبه من قبول است؟ فرمود: آرى. خدا توبه‏‌ات را پذيرفت. گفت: ای پسر رسول خدا: به من اجازه می‌دهى به دفاع از شما نبرد کنم؟! حضرت به او اجازه داد و به میدان رفت ....

📗الأمالی،للصدوق(ره)، بیروت: نشر موسسه الأعلمی للمطبوعات، مجلس سی‌ام، ص۱۱۷-۱۲۲


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #شهادت_ثالثه (۷۶) #تبری #حمزه #پیشگویی تبری و اقرار به شهادت ثالثه قبل از شهادت ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ قَالَ وَ لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُصِيبَ حَمْزَةُ فِي يَوْمِهَا دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ يَا حَمْزَةُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ يُوشِكُ أَنْ…
جلوه‌ای از والایی مقام حضرت حمزه سلام الله علیه در قیامت

مرحوم كليني در كافي ج8 ص267ح 392 و مرحوم مجلسی در بحار ج7 ص282-283 ، از امام صادق نقل نمودند:

🔸در قيامت وقتي كه از حضرت نوح، حق تبارك و تعالي سؤال می‌فرمايد: آيا رسالت خود را انجام دادي؟ جواب عرض نموده: آري. پس مي‌فرمايد: چه كسی‌ براي تو شهادت مي‌دهد؟ عرض می‌كند: محمد بن عبدالله ص .خدمت پيامبر و اميرالمومنين می‌رسد، حضرت به #حمزه و #جعفر طيار امر می‌فرمايد: تا برای نوح و همه انبياء شهادت بدهيد كه رسالت خود را درست انجام داده اند. راوي سوال كرد علي [ع] كجاست؟ حضرت فرمود : علي عظيم تر از آن است كه برای انبياء شهادت دهد.»


پی‌نوشت: شهادت دادن لزوماً، به معنای دارا بودن مقام بالاتر نیست. شهادت دادن در قیامت مبین صدق فرد شاهد است؛ که البته مقام والائی است. لازمه دیگر شهادت ، اطلاع دقیق از جزئیات و کلیات رسالت انبیاء علیهم السلام و شاهد و ناظر بودن بر اعمال و افکار و تمامی وقایع و...است ؛ رسول الله ماموریت اداء شهادت را به حضرت حمزه و حضرت جعفر محول می‌فرمایند. در واقع این حضرات به نیابت از رسولخدا ، اقامۀ شهادت می‌نمایند.

#گواهان_امت (۱۲)
@borrhan
#حرکت_حسینی (۶۴)
#افضلیت (۳۳۴)

حضرت سیدالساجدین علیه‌السلام از وقایع کربلا می‌گویند؛
←شواهد و قرائنی که ثابت می‌کند حرکت سیدالشهداء(علیه السلام) به عزم قیام مسلحانه نبود ؛


┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

کلمات امام حسین علیه‌السلام در صحرای کربلا صراحت دارد که ایشان هیچ تمایلی به جنگ و خونریزی نداشتند

🔹ج) شیخ صدوق(ره) به سند خود از امام صادق(صلوات الله علیه) و ایشان از امام سجاد زین العابدین (صلوات الله علیه) نقل کرده‌اند که فرمود:
سیدالشهداء (صلوات الله علیه) در روز عاشورا با صدای بلند خطاب به لشکر عمر بن سعد فرمود: شما را به خدا سوگند می‌دهم؛ آيا مرا می‌شناسيد؟
گفتند: بله، تو پسر رسول خدا و نوّه‌ی او هستی.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد جدّم رسول خداست؟
گفتند: به خدا سوگند بله.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد مادرم فاطمه دختر محمد است؟
گفتند: به خدا سوگند بله.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد كه پدرم على بن ابى طالب است؟
گفتند: به خدا سوگند بله.

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد مادربزرگم #خديجه دختر خُويلد اولین زن مسلمان اين امت است؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد سيد شهداء #حمزه ، عموى پدر من است؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا می‏‌دانيد #جعفر طيار در بهشت عموی من است؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد اين شمشير رسول خداست که به كمر بسته‌ام؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد اين عمامه رسول خداست که بر سر بسته‌ام؟
گفتند: به خدا سوگند بله

فرمود: شما را به خدا، آیا مى‏‌دانيد على(علیه السلام) در مسلمان شدن بر همه مقدّم است؟! و در علم و حلم از همه برتر است و او ولىّ و سرپرست هر مؤمن و مؤمنه است؟!
گفتند: به خدا سوگند بله

👈فرمود: «فَبِمَ تَسْتَحِلُّونَ دَمِي‏😭»: پس به چه علت خون مرا حلال می‌شمارید؟ در حالی که پدر من، فرداى قيامت بر حوض کوثر است و مردانى را از آن بر كنار می‌سازد همانگونه که شتران را از سر آب می‌رانند و پرچم حمد روز قيامت به دست جد من است.
گفتند: همه اينها را مى‏‌دانيم، اما از تو دست بر نمی‌داريم تا اینکه مرگ را درحالی که تشنه هستی به تو بچشانیم!


امام حسین علیه السلام در آن روز پنجاه و هفت سال داشت، دست مبارک را به محاسن خود گرفت و فرمود: خشم خدا بر يهود آنگاه شدت گرفت كه گفتند: عُزير پسر خداست. و بر نصارى آنگاه شدت گرفت كه گفتند: مسيح پسر خداست و بر مجوس آنگاه شدت گرفت كه آتش را به جاى خدا پرستیدند. و خشم خدا بر مردمى كه پيغمبر خود را كشتند شدت گرفت. و خشم خدا بر اين جمعى كه قصد دارند پسر پيغمبر خود را بكشند شدت گرفت.

پس حر بن يزيد ریاحی بر اسب خود زد و از لشگر عمر بن سعد به لشگر امام حسين (علیه السلام) آمد و دست بر سر نهاد و گفت: خدايا به تو بازگشتم، توبه‏ مرا بپذير كه دل دوستانت و اولاد پيغمبرت را به هراس انداختم، ای پسر رسول خدا! آيا توبه من قبول است؟ فرمود: آرى. خدا توبه‏‌ات را پذيرفت. گفت: ای پسر رسول خدا: به من اجازه می‌دهى به دفاع از شما نبرد کنم؟! حضرت به او اجازه داد و به میدان رفت ....

📗الأمالی،للصدوق(ره)، بیروت: نشر موسسه الأعلمی للمطبوعات، مجلس سی‌ام، ص۱۱۷-۱۲۲

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَالله وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنآئِكَ


@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 46
این قافله آسمانی 47
<unknown>
این قافله آسمانی 47
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←عبور امام حسین علیه‌السلام از بیست منزل از مکه تا رسیدن به کوفه - ملاقات فرزدق با امام حسین علیه‌السلام در یکی از منازل بین راه - پیوستن دو پسر حضرت زینب کبری سلام الله علیها و علت عدم حضور عبدالله بن #جعفر در کاروان کربلا - شهادت قیس بن مسهر


🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#حرکت_حسینی (٧۶)
#دین_زیباست
@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #اولی_الامر (۳۶) #حدیث_غدیر معنای #مولا (۱۲۱) #دولت_حق 💡۶ جمادی الأول ، سالروز جنگ موته و شهادت جناب جعفر بن ابیطالب علیهماالسلام با سوابقی درخشان و نسبی شریف که آیاتی از قرآن در شأن ایشان نازل شد(اینجا) و تذکر به نکته‌ای مهم:: مولویّت، منصب خاصّ…
▪️امام باقر علیه السلام ۸۰۰ درهم برای برپایی عزاداریشان وصیت کردند و عقیده داشتند که این کار سنت است، زیرا رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرموده بودند: برای خانواده جعفر (وقتی ایشان شهید شده بود) غذا آماده کنید چرا که ‌آنها مشغول #عزاداری هستند.
📓الكافي، ج‏۳، ص۲۱۷

🔖 ۶جمادی‌الاول سالروز جنگ موته و شهادت حضرت جعفر بن أبیطالب علیه‌السلام/ برادر بزرگتر امیرمومنان و اولین مردی که پس از حضرت امیر علیه‌السلام به امر حضرت #ابوطالب پشت سر پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله نماز گزارد‌.

#جعفر (۳۱) #شبهات_محرم
@borrhan
#ادعیه #نماز_حاجت

👈🏻 نماز جناب #جعفر بن أبى طالب علیهماالسلام معروف به نماز "جعفر طيار" از نمازهای مؤکد و با سندهای معتبر است که برای بخشایش گناهان و طلب حاجات بسیار سفارش شده. زمان و تعداد بخصوصی هم ندارد. هر زمان و هر مقدار می‌توان خواند.

🔻 مجلسی پدر و پسر رحمهماالله ذیل این نماز نوشته‌اند:

بدان که این #نماز از جمله متواترات است و خاصّه و عامّه (سُنیان) بسندهای بسیار روایت کرده‌اند، و مخالفان نیز این نماز را مستحبّ می‌دانند مگر نادری از ایشان، امّا اکثر ایشان به اعتبار عداوت باطنی که به امیرالمؤمنین علیه السلام و اقارب آن حضرت دارند، این نماز را به عبّاس عموی پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم نسبت داده اند!!! و بعد از نوافل شبانه روزی، نمازی به حسب صحّت سند و کثرت ثواب به این نماز نمی‌رسد.

📚 ربیع الاسابیع، ص ١٨٠ __ لوامع صاحبقرانى، ج ٥ ص ٣٦٥

برای مشاهده کیفیت این نماز با فضیلت، به "مفاتیح‌الجنان" رجوع فرمائید.

+ نماز جعفر طیار
@borrhan
#گواهان_امت (۱۳)
#امیرالمومنین (۶۲)

حضرت #حمزه و #جعفر علیهم‌السلام برای رسالت نوحِ نبی شهادت می‌دهند، اميرالمؤمنین علیه‌السلام هم آنجاست، اما ...

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔻مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ  يُوسُفَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ لِي إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ وَ جَمَعَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اَلْخَلاَئِقَ كَانَ  نُوحٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ أَوَّلَ مَنْ يُدْعَى بِهِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ فَيَخْرُجُ نُوحٌ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيَتَخَطَّى اَلنَّاسَ حَتَّى يَجِيءَ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ عَلَى كَثِيبِ اَلْمِسْكِ وَ مَعَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَلَمّٰا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا» فَيَقُولُ نُوحٌ  لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَأَلَنِي هَلْ بَلَّغْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَقُلْتُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَيَقُولُ يَا جَعْفَرُ يَا حَمْزَةُ اِذْهَبَا وَ اِشْهَدَا لَهُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَجَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ هُمَا اَلشَّاهِدَانِ لِلْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِمَا بَلَّغُوا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ  فَعَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيْنَ هُوَ فَقَالَ هُوَ أَعْظَمُ مَنْزِلَةً مِنْ ذَلِكَ.

✍🏻 راوی گوید امام صادق علیه السلام فرمودند: خدای تعالی روز قیامت همه را گِرد می‌آورد، نوح علیه السلام اول شخصی است که برای حساب فرا خوانده می‌شود. به او خطاب می‌شود آیا رسالتت را بمردم رسانده‌ای؟ می‌گوید: آری. خطاب می‌شود: شاهد داری؟ می‌گوید: محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله. نوح علیه السلام از میان مردم می‌گذرد تا به پیامبر صلی الله علیه و آله می‌رسد. حضرت بر تپه ای از مُشک و عنبر قرار دارد و امیرمؤمنان علیه السلام نیز با آن بزرگوار است و اين است معنای قول خداوند متعال: "هنگامى كه آن (وعدۀ الهى) را از نزديك مى‌بينند، صورت كافران زشت و سياه مى‌گردد، و به آنها گفته مى‌شود: اين همان چيزى است كه تقاضاى آن را داشتيد." نوح علیه السلام عرضه می‌دارد خدای تعالی از من پرسیده آیا تبلیغ رسالت کرده‌ای؟ عرضه داشتم: بلی. فرمود: شاهد داری؟ عرضه داشتم: محمد صلی الله علیه و آله. رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرماید: ای جعفر و ای حمزه علیهم السلام، بروید شهات دهید که او تبلیغ رسالت کرده است. امام صادق علیه السلام فرمودند: حمزه و جعفر دو گواه برای پیامبران هستند که تبلیغ کرده‌اند. راوی پرسید: در آن هنگام، حضرت امیرمؤمنان علیه السلام کجا تشریف دارند؟ فرمود: شأن آن حضرت بسی بالاتر از آن است گواه پیامبران باشد.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٨/٢٦٧
(ر.ک: تصویر الحاقی از بحارالانوار)

(این روایت، یکی از معانیِ آیات و روایات و ادعیه‌ای است که دلالت دارد بر شهادت دادنِ بزرگان امت اسلام، بر سایر خلایق __ مرآة العقول، مجلسی رحمه‌الله، ٢٦/٢٦٤)

🔘 در روایتی دیگر دربارهٔ آیه فوق آمده:

🔸امام محمد باقر علیه السلام در خصوص آیه "فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ كَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ" فرمودند: این آیه در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام و آنانی كه آن اعمال از آنها سر زد، نازل شده است. امیرالمؤمنین را در بهترین جاها می‌بینند و ناراحت می‌شوند و به آنها گفته می‌شود: این همان كسی است كه ادعا داشتید مانند او هستید؛ همان كسی است كه لقب وی را بخود بستید، و خود را با نام امیرالمؤمنین لقب دادید❗️

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ١/٤٢٥


پی‌نوشت: شهادت دادن لزوماً، به معنای دارا بودن مقام بالاتر نیست. شهادت دادن در قیامت مبین صدق فرد شاهد است؛ که البته مقام والائی است. لازمه دیگر شهادت ، اطلاع دقیق از جزئیات و کلیات رسالت انبیاء علیهم‌السلام و شاهد و ناظر بودن بر اعمال و افکار و تمامی وقایع و...است ؛ رسول الله ماموریت اداء شهادت را به حضرت حمزه و حضرت جعفر محول می‌فرمایند. در واقع این حضرات به نیابت از رسولخدا ، اقامۀ شهادت بر انبیای عظام الهی علیهم‌السلام می‌نمایند.


@borrhan
هدیه جناب #جعفر و‌ انفاق امیرالمؤمنین و اعجاز الهی ...

وقتی جناب جعفر بن ابی طالب از حبشه بازگشت و وارد مدینه شد، ظرفی پر از غالیه (عطر مخصوصی) و قطیفه‌ای (حوله) برای رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله سوغات آورد.
پیامبر خدا فرمودند قطیفه‌ را به مردی خواهم داد که خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول نیز او را دوست دارند ، پیامبر قطیفه را به حضرت علی علیهما‌السلام بخشیدند. حضرت امیر علیه‌السلام نیز قطیفه را به بازار برده، به هزار مثقال طلا فروختند و تمام آن را میان فقیرانِ مهاجر و انصار تقسیم کردند و چیزی از آن را باقی نگذاشتند تا به خانه ببرند. پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله در حالیکه جناب #حذیفة ، عمار ، #سلمان و #ابوذر و مقداد با ایشان بودند بر امیرالمؤمنین وارد شده و ناهار خواستند. حضرت امیر ع با آن که کل پول ها را انفاق کرده بودند، از روی حیاء، عرض کردند: «بفرمائید!» پس از آن رسول الله و سایر مهمانان وارد شدند؛ و کاسۀ بزرگ غذا را در منزل ایشان دیدند [که رزق بهشتی بود.]


📔 الأمالی جلد ۱ صفحه ۶۱۴
📔 دلائل الإمامة جلد ۱ صفحه ۱۴۴
📔 مناقب جلد ۲ صفحه ۷۸

#مکارم_اخلاق (۱۴۴)
#معجزات_الائمه (۲۱۲)
@borrhan
اصبغ ادامه داد: «سپس امام ع به راه افتادند؛ و ما نیز همراه ایشان حرکت کردیم تا به محل اردوی سپاه امام ع برگشتیم. در آنجا عده ای از اصحاب رسول الله ص که ابو ایوب انصاری، قیس بن سعد بن عبادة، عمار بن یاسر، زید بن حارثة و ابو لیلی از آن جمله بودند، برخاستند و به نزد امام ع شرفیاب شدند.
امام ع فرمودند: «آیا نمی خواهید که در بارۀ هفت نفر از برترین خلق خدا در روز قیامت، سخن بگویم؟» ابو ایوب عرض کرد:
«والله می‌خواهیم که بفرمائید؛ زیرا که شما حضور داشته‌اید؛ در حالی که ما غایب بوده ایم.» حضرت ع فرمودند: «هفت نفر افضل خلق خدا در روز حشر، همگی از بنی #عبدالمطلب هستند. منکر فضل اینان نیست مگر شخص کافری؛ و آنان را تکذیب نمی‌کند مگر منکر خدا.»  عمار بن یاسر عرض کرد: «اسم آنان چیست؛ تا ما هم آنها را بشناسیم؟» امام ع فرمودند:
«برترین خلق خداوند در روزی که خدا پیامبران را جمع می‌فرماید، و نیز برترین رسل الهی حضرت محمد ص هستند. سپس بر ترین هر امتی پس از پیامبر آن امت، وصی آن پیامبر است؛ تا آن که پیامبر بعدی بر آن امت بیاید؛ و به درستی که افضل همۀ اوصیاء، وصی محمد ص . سپس افضل مردم پس از اوصیاء، شهداهستند.؛ و برترین شهدا #جعفر بن ابیطالب رحمه الله است که که همراه ملائکه دو بال دارد؛ و هیچ یک از آدمیان زیوری مانند او در بهشت ندارد؛ و این چیزی است که خداوند متعال بزرگی و شرف آن را تنها به او داده است؛ و دو سبط این امت حسن ع و حسین ع  هستند که سرور جوانان اهل بهشتند؛ و آن بانویی که آندو را به دنیا آوردند؛ و نیز حضرت مهدی ع که خداوند متعال ایشان را از محبوب ترین افراد ما اهل بیت ع قرار داده است.

سپس امام ع سه بار فرمودند:
«مژده باد شما را!

مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً، ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ عَلِيماً»

«و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، در زمره كسانى خواهند بود كه خدا ايشان را گرامى داشته [يعنى‏] با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند.»


@borrhan
#ابن_تیمیه را بشناسید!

🔥 ابن تیمیه معتقد است که حزن ابابکر از حزن حضرت زهرا سلام الله علیها، کامل‌تر و با ارزش‌تر است!

✧❁﷽❁✧

💢 وی می‌نویسد:
«ثم إن هؤلاء الشیعه و غیرهم یحکون عن فاطمه من حزنها على‌النبی| ما لا یوصف وأنها بنت بیت الأحزان ولا یجعلون ذلک ذما لها مع أنه حزن على أمر فائت لا یعود وأبوبکر إنما حزن علیه فی حیاته خوف أن یقتل وهو حزن یتضمن الاحتراس ولهذا لما مات لم یحزن هذا الحزن لأنه لا فائده فیه فحزن أبی‌بکر بلا ریب أکمل من حزن فاطمه فإن کان مذموما علی حزنه ففاطمه أولى بذلک و إلا فأبوبکر أحق بأن لا یذم على حزنه على‌النبی من حزن غیره علیه بعد موته.»

✍🏻 شیعه و دیگران می‌گویند: فاطمه(سلام الله علیها)به حدى در سوگ پیامبر حزن داشته که قابل توصیف نیست و این‌که او #بیت‏_الاحزان ساخته و این کار را براى او مذمّت نمی‌دانند، با این‌که او بر امرى حزن داشته که فوت شده و باز نمی‌گردد.(!!!) ولى ابوبکر در زمان حیات پیامبر، از ترس این‏که حضرت کشته شود خوف داشته و آن حزنى است که متضمّن حراست است، لذا وقتى پیامبر فوت کرد، دیگر ابوبکر محزون نبود چون بى‌فایده بود.در نتیجه حزن ابوبکر بدون شکّ کامل‏تر از حزن فاطمه (سلام الله علیها) است!

📚 منهاج السنة ۴۶۰/۸


پاسخ نقضی:

الف) ادّعای اینکه ابوبکر در #شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله اندوهگین نشده، بدون دلیل و خلاف واقع است. مطابق نصّ طیالسی او بر رسول خدا مرثیه سرایی نیز کرده است. وقتی بر بدن مطهّر آن حضرت وارد شد، لبانش را بین دو چشمان حضرت گذاشت و دو دستش را به شقیقه ایشان، آنگاه فریاد برآورد:"آه ای نبی خدا، وای ای دوست خدا، وای انتخاب شده خدا  وانبیّاه، واخلیلاه، واصفیّاه." (مسند احمد ج۴۰ ص ۳۲)

پاسخ حلی:

ب) حزن ابوبکر، ناشی از ضعف ایمان او به نصرت الهی بوده است و لذا رسول اکرم صلی الله علیه و آله در غار به او فرمودند: "غم مخور، خدا با ماست."(لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا؛ توبه ۴۰) در نتیجه نمی‌توان محزون بودن ابوبکر را نشانگر محزون بودن او برای رسول اکرم صلی الله علیه و آله دانست. علاوه براینکه ابوبکر در طول زندگی خود قطعاً در مواردی محزون گردیده و ادّعای اخلاص او در حزن برای رسول اکرم نیاز به اثبات دارد.

ج) نمی‌توان اندوهگین شدن و حزن را امری مذموم و ناپسند دانست، زیرا خود رسول اکرم صلی الله علیه و آله نیز در مواردی محزون و غمگین می‌شدند. انس بن مالک از رسول اکرم نقل کرده که در فراق فرزندشان ابراهیم فرمودند: «إنّ العین تدمع و القلب یحزن و لانقول إلاّ ما یرضی ربّنا، و إنّا لفراقک یا إبراهیم لمحزونون.» یعنی: همانا چشم می‌گِرید، و قلب محزون می‌شود، ولی غیر از آنچه رضایت پروردگار ماست نمی‌گوییم، و به طور حتم ای ابراهیم در فراق تو محزونیم. (صحیح بخاري، ج ۲، ص ۸۳ ؛ صحیح مسلم، ج۴ ص۱۸۰۷) بخارى و مسلم نقل کرده‌اند: «هنگامی که خبر شهادت زید بن حارثه و #جعفر بن ابیطالب و عبدالله بن رواحه در غزوه موته به رسول اکرم صلی الله علیه و آله رسید؛ در حالی که آثار حزن بر ایشان هویدا بود، جلوس نمودند.» (صحیح بخاري، ج ۲، ص ۸۴ ؛ صحیح مسلم، ج۲، ص۶۴۴)

د) حزن و اندوه صدّیقه طاهره سلام الله علیها بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله تنها در فراق پدرش نبوده، بلکه حزن و اندوه و گریه او، بر ارتداد امّت و به فراموشی سپردن تمام زحمات و سفارشات پدرش و خانه نشین کردن خلیفه به حق رسولخدا صلی الله علیه و آله بود. امّ سلمه مى‏‌گويد: هنگامى كه بعد از شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله به ديدن بانوى اسلام فاطمه سلام الله علیها رفتم و جوياى حال او شدم، در پاسخ اين جمله‌هاى پر معنا را بيان كردند: «ز حالم چه مى‏پرسى اى امّ سلمه! من در ميان اندوه و رنج بسيار به سر مى‏ برم، از يک‌سو پدرم را از دست داده‏ام و از سوى ديگر [با چشم خود مى‏بينم كه‏] به جانشينش [علىّ بن ابى‏طالب‏] ستم شده است، بخدا سوگند كه پرده حرمتش را دريدند …، ولى من مى‏دانم اينها كينه‏هاى بدر و انتقام‏هاى #احد است، كه در قلوب منافقان پنهان و پوشيده بود.» (مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، ابن شهر آشوب، ج ‏۲، ص ۲۰۵)

هـ) غم از دست دادن رسول اکرم غمی مقدّس و پسندیده است که اصحاب ایشان نیز در این فراق محزون گردیدند. #سلمان و ابوالدرداء دائماً در فراق رسول اکرم محزون بودند و لذا از آن دو رسیده که می‌گفتند: «سه چیز مرا به حدّی محزون کرده که به گریه واداشته است: یکی فراق محمّد صلی الله علیه و آله است.» (شعب الایمان، بیهقی ج۷، ص۳۷۸)


پی‌نوشت: سخن ابن تیمیۀ ناصبی در اینجا و عیبجویی از #عزاداری حضرت صدیقۀ طاهره در سوگ رسول الله ص، مصداق بارز «شماتت دشمن» است. بی دلیل نیست که ما این خبیث را ناصبی می‌دانیم.

یک انسان فرهیخته و باشعور در بارۀ بانویی که چنین پدری را از دست داده اند، این گونه یاوه سرایی نمی‌کند.

پیشنهاد مطالعه

#هجرت

@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM