↩️ پیرو مطلب قبل

✅ شیخ صدوق در کتاب الاعتقادات مینویسد:

اعتقاد ما درباره پدران پیامبر(صلی الله علیه و آله) این است که همه آنها، از آدم تا پدرش عبدالله، 👈مسلمان بوده اند. و 👈#ابوطالب و همچنین مادر پیامبر(صلی الله علیه و آله) #آمنه بنت وهب مسلمان بوده اند. پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: من از زمان آدم (نسل اندر نسل) از طریق ازدواج زاده شده ام و از زنا بیرون نیامده ام.
http://l1l.ir/55v3

#عبدالمطلب
@borrhan

‍ #باید_بدانیم

✅ نظر اميرالمؤمنين على علیه‌السلام در مورد ايمان اجداد بزرگوار خویش

〰〰♦️〰〰〰〰〰〰

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:

٣٢ ـ حدّثنا أحمد بن محمّد الصائغ قال : حدّثنا محمّد بن أيّوب ، عن صالح بن أسباط عن إسماعيل بن محمّد ، وعليّ بن عبد الله ، عن الرَّبيع بن محمّد المسلي ، عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباته قال : سمعت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : والله ما عبد أبي ولا جدِّي عبد المطلّب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قطُّ، قيل له : فما كانوا يعبدون؟ قال : كانوا يصلّون إلى البيت على دين إبراهيم عليه‌السلام متمسّكين به

به خدا قسم که پدرم ( #ابوطالب ) و جدم #عبدالمطلب و هاشم و عبدمناف #هیچگاه بتی را نپرستیدند.
پرسیدند: که آنها چه چیزی را عبادت می‌کردند؟ فرمودند: آنها بسوی کعبه #نماز می خواندند و تمسک به آیین ابراهیم داشتند.

📚📕اسم الكتاب : كمال الدّين وتمام النّعمة تألیف : أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]مؤسسة النشر الإسلامي
جلد : 1 صفحه : 174و175
http://lib.eshia.ir/27045/1/174
http://lib.eshia.ir/27045/1/175

📕اسكن كتاب:
http://l1l.ir/58pf

📚📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١ تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
جلد : 15 صفحه : 144
http://lib.eshia.ir/71860/15/144

📚📕الكتاب : الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
المؤلف: الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
المحقق: مؤسّسة النشر الإسلامي
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي
تاريخ النشر : ١٤٢٠ هـ.ق
جلد : 1 صفحه : 221
http://lib.eshia.ir/27751/1/221

📚📕نام کتاب : إيمان أبي طالب وسيرته نویسنده : العلامة الأميني جلد : 1 صفحه : 79
http://lib.eshia.ir/86645/1/79

✅الحديث الصحيح ✅عن أمير المؤمنين.....

📚📕الكتاب:الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام المؤلف: السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم الناشر: مؤسسة البعثة
تاريخ النشر : ١٤٠٧ هـ.ق
جلد : 1 صفحه : 11
http://lib.eshia.ir/27766/1/11

🔗 پیشنهاد مطالعه:
حاملان نور نبوی و طرح سوالی مهم از مخالفین

🔚 پ.ن:
«مناة» نام یک بت است. بستگان مادری جناب عبد مناف ایشان را به «عبد مناة» ملقب کردند. پدر ایشان به منظور عدم تشبه به بت پرستان «مناة» را به «مناف» بدل کرد.
_______________
🆔 @borrhan

#ابوبکر_شناسی [5]

✅ ابوبکر را بهتر بشناسیم!

⁉️ پدر و مادر او چه کسانی بودند؟؟

~~~~▪️▪️▪️~~~~~~~~~~

✍.در منابع اهل تسنن ادعا شده که پدر خلیفه اول ، ابوقحافه و مادرش دختر برادر ابوقحافه ، سَلمی بنت صَخر از قبیلهء تَیم بن مُرَّه بوده است ؛ (اسکن مدارک این ادعا در ادامه خواهد آمد)

👈 و این ادعا یعنی ابوبکر نَسَبی ناپاک دارد و حاصل ازدواج عمو با برادرزادهء خویش است .(*) برخی از علمای اهل تسنن برای توجیه این مدعا گفته اند که ازدواج عمو و عموزاده از سنت های جاهلیت است!
و البته بیشتر علمای مخالفین این را قبول ندارند؛ برای مثال ابن اثیر می‌گوید: رسم عرب این نبوده که با برادرزادگان ازدواج کنند: اسدالغابة ج٣ ص٢تا۵

👤 پدر ابوبکر در جاهلیت ، به عنوان خدمتکار در خانهء "عبدالله بن جُدعان بن عمرو بن کعب" که پسر عمویش بود کار می کرد ، و مردمان را به ضیافت و مهمانی سفرهء ارباب خویش دعوت می‌نمود ؛(۱)

❌ عبدالله بن جُدعان که تاریخ او را عقیم و افلیج معرفی میکند، برده فروش بود و کنیزان را میخرید (۲) و آنان را در خانه خویش نگه می‌داشت؛
به تصریح تاریخ اهل تسنن او کنیزان را به فحشا وادار می ساخت و مهمانان و مشتریان وی ، آنان را صاحب فرزند می‌کردند و این فرزندان را می‌فروخت (۳)

👈 در میان این کنیزان می توان به "نابغه" مادر #عمروعاص اشاره کرد که از زنان بسیار بدنام در جاهلیت بود(۴)
و ابوقحافه برای این خانه مشتری می‌آورد ❗️و با صدای بلند در کوی و برزن مکه میگفت:
هر کس طعام و یا فالوده(نوعی شیرینی) می‌خواهد به سرای ابن جدعان برود!
(المنمق ص۳۷۲)

🔍جالب است بدانیم که "صُهیب بن سَنان" که از جمله یاوران خلیفه اول و هم پیمانان او در امضا #صحیفه_ملعونه بود و در آخرین روز عمر پیامبر صلی الله علیه و آله از سوی #عایشه خبر بیماری شدید رسول خدا را به ابوبکر رسانید ، نیز به عنوان برده در خانه ابن جدعان کار می‌کرد،
و گفته می‌شود که ابن جدعان او را از برده فروشان رومی خریده بود
و نماز میت را بر جنازه خلیفه دوم همین صهیب به جای می‌آورد و در ماجرای ضربت خوردن عمر با گفتن "واعمراه" مویه می‌کرده است!!!
(استیعاب ج۲ص۷۳۲)
و به این نکته هم اشاره کنیم که عبدالله بن جدعان عموی #قنفذ است، #قنفذ نوه عموی ابوقحافه ، پدر خلیفه اول است.

👤 صخر بن عمرو، پدربزرگ مادری ابوبکر است، برای شناخت روحیات او این فراز تاریخ راهگشاست::
✖️او با کمک حرب بن امیه(پدر ابوسفیان) تاجری یهودی که در همسایگی جناب #عبدالمطلب زندگی می‌کرد و بسیار ثروتمند بود به قتل رساندند و اموال او را به یغما بردند، و تلاش جناب عبدالمطلب برای استرداد مجرمان و گرفتن مال و خون به جایی نمی‌رسد؛
و سرانجام عبدالمطلب به طریق دیگری این مال را جبران کردند و به وارثان آن یهودی دادند(کامل ج۲ص۱۵ و...)

👤 ابو قحافه پدر ابوبکر در فتح مکه ایمان آورده است (۵)
در جریان فتح مکه ، ابوقحافه - که بینایی خود را به جهت کهولت سن از دست داده بود - از دخترش اسماء می‌خواهد که دست وی را گرفته ،
او را به بالای کوه برساند تا وی به کمک دخترش با پرتاب سنگ از ورود مسلمانان جلوگیری کند !
مسلمانان نیز با سنگ پاسخ او را می‌دهند و سر ابوقحافه می‌شکند .(۶)

👈 این ماجرا نشان می دهد که ابوقحافه و دخترش اسماء تا آن زمان مسلمان نبودند.

پس از فتح و پیروزی ، او را پیش پیامبر می آورند تا ایمان خود را اظهار کند ، ابوبکر پدر را همراهی می کند و دست او را می گیرد ، وی که ریش و سبیلی انبوه ، بدحالت و سفید داشت و موی سرش شانه نکرده و بسیار ژولیده بود ،با ظاهری نامتعارف به خدمت رسولخدا می‌رسد ؛

🔗🔗 تاریخ نویسان ، ظاهر وی را به درختی سفید (=ثغامه) با گُل ، شاخ و برگی انبوه و سفید رنگ تشبیه کرده اند (۷) رسول خدا صلی الله علیه و آله به فرزندان ابوقحافه دستور می‌دهند که وضعیت ظاهری پدر را پیرایش و اصلاح کنند .(۸)

وی در سال ۱۴ هجری و در دوران خلافت عمر و در سن ۹۷ سالگی می میرد.(۹)
ابوبکر تنها خلیفه ای است در تاریخ اسلام (اسلام اموی و عباسی) که زمانی که مرد پدرش زنده بود .(۱۰)

---------------------------

(*) : در منابع روایی ما، اهل بیت علیهم السلام صحبتی از ناپاکی ولادت خلیفهء اول (برخلاف خلیفهء دوم) نکرده اند و این ناپاکی ولادت را ما تنها با ارجاع به خود کتب اهل تسنن بیان میداریم ؛ و قاطبه علمای بزرگ شیعه که تنها به دنبال حق و حقیقت بر اساس قواعد و شواهد دقیق علمی هستند تأکیدی بر این قضیه ننموده اند.

1⃣ امتاع الأسماع ۷۷/۴ ؛ المنمق ص۳۷۲
2⃣ مروج الذهب ۲۷۸/۲
3⃣ انساب الاشراف ۱۵۹/۱۰ ؛ معارف ص۵۷۶
4⃣ استيعاب ۱۱۸۵/۳ ؛ اسدالغابه ۷۴۱/۳
5⃣ استيعاب واژهء "عثمان بن عامر" ۱۰۳۶/۳
6⃣ انساب الاشراف ۹۹/۱۰
7⃣ ثغامه : درختی با برگها ، شاخه ها و ساقه‌هایی سفید و زرد رنگ که گلهای سفید هم دارد.
8⃣ استيعاب ۱۰۳۶/۳
9⃣ استيعاب ۱۰۳۶/۳
🔟 اسدالغابه۴۷۸/۳

🆔 @borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
فرزندان #عبدالمطلب
#یوم_الدار
#جلسه_پنجاه_و_سوم
#جلسه_۵۳

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : جمع بندی بحث حدیث یوم الدار

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ ‍ #باید_بدانیم

‍ ✅ #معجزات شب و روز میلاد رسول رحمت صلی الله علیه و آله

----------🌌🔅------------------

#ابليس - كه لعنت خدا بر او باد - در آسمانهاى هفتگانه رفت و آمد مى كرد. چون #عيسى عليه السلام به دنيا آمد از سه آسمان منع گرديد و فقط در چهار آسمان گردش مى كرد. زمانى كه #رسول_خدا صلى الله عليه و آله ولادت يافت از تمام آسمانها منع شد و شياطين به وسيله (شهابها) سنگباران شدند. قريش گفتند:
اين همان قيامتى است كه از زبان اهل كتاب مى شنيديم . عمرو بن اميه - كه يكى از بزرگترين پيشگويان جاهليت بود - گفت : اين ستارگان را كه به وسيله آنها راهنمائى مى شوند و زمستان و تابستان را بدانها مى شناسند بنگريد ؛ اگر آنها پرتاب شدند دليل بر نابودى همه چيز خواهد بود ، و اگر ديگر ستارگان پرتاب گرديدند و آنها ثابت ماندند دليل بر وقوع امرى است .
👈در روزى كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به دنيا آمد تمام #بتها بر زمين افتادند. #ايوان_كسرى در آن شب به لرزه در آمد و #چهارده_كنگره آن فرو ريخت ، #درياچه_ساوه خشك و در #بيابان_سماوه (محلى بين كوفه و شام) سيل جارى شد. #آتشكده_فارس - كه هزار سال بود خاموش نشده بود - به خاموشى گراييد. #موبد_موبدان در آن شب در خواب شتران سركشى را ديد كه اسبان عربى عالى نژادى را به دنبال داشتند.
آنها از دجله گذشته و به سرزمين فارس وارد شدند. #طاق_كسرى از ميان شكاف پيدا كرد و آب رودخانه #دجله در آن كاخ نفوذ نمود. در همان شب #نورى از #حجاز تابيد و تا مشرق ادامه پيدا كرد. #تختهاى_پادشاهان جهان سرنگون شد. آن روز همه آنها خاموش بودند. علم پيشگويان از آنان اخذ و جادوى جادوگران باطل گرديد. هيچ پيشگويى در عرب نماند مگر اينكه از يار و صاحبش ‍ بريده شد.
قريشيان نزد اعراب عظمت يافته و به نام خاندان خداوند - آل الله - خوانده شدند.
امام صادق عليه السلام فرمودند:
چون در بيت الله الحرام بسر مى بردند ، خاندان خداوند (آل الله) ناميده شدند.
#آمنه مى گويد: به خدا سوگند كه فرزندم در حالى كه با دست خويش از زمين خوردن خود جلوگيرى مى كرد ، به دنيا آمد. پس سر خود را به سوى آسمان بلند كرد و به آن نگريست .
آنگاه نورى از من خارج شد كه همه چيز را براى او روشن كرد.
در آن روشنايى سخن كسى را شنيدم كه مى گفت :
تو سرور آدميان را به دنيا آوردى ؛ او را (( #محمد )) بنام .
#عبدالمطلب كه سخنان آمنه به او رسيده بود - براى ديدن نوزاد آمد.
او را در بر گرفت و در دامان خود قرار داد و گفت :
شكر و سپاس خداوندى را كه اين كودك معطر و خوشبو آستين را - كه در گاهواره سرور كودكان و نوجوانان گرديد - به من ارزانى داشت .

👈آنگاه او را به اركان كعبه ماليد و در حق او اشعارى سرود.

💠(حضرت صادق عليه السلام اضافه فرمودند:)

ابليس - كه لعنت خدا بر او باد - جميع شياطين را فرا خواند. گفتند:
اى پيشواى ما ، چه چيز تو را ترسانيده است ؟
گفت: واى بر شما! بدانيد كه از امشب زمين و آسمان دگرگون شده و حادثه و رويداد عظيمى بر روى زمين اتفاق افتاده كه نظير آن از زمانى كه عيسى بن مريم به آسمان برده شد روى نداده است . برويد و ببينيد كه اين اتفاق چيست ؟

شياطين متفرق شدند و سپس بازگشته گفتند: چيزى نيافتيم !
ابليس - كه لعنت خدا بر او باد - گفت : خود شخصا اين كار را خواهم كرد. در جهان گردشى نمود تا به حرم رسيد. آنجا را مملو از فرشتگان مشاهده كرد. خواست وارد شود ؛ فرشتگان بر او بانگ زدند. بازگشت و خود را به گنجشكى مانند كرد (مرغى است زرد رنگ كوچك مثل گنجشك) و از جانب كوه حرا وارد شد.
جبرئيل عليه السلام به او گفت : لعنت خدا بر تو باد! برگرد!
گفت :
اى جبرئيل ، پرسشى دارم ؛ اين اتفاق چيست كه در اين شب بر روى زمين روى داده است ؟
جبرئيل گفت : حضرت محمد صلى الله عليه و آله به دنيا آمده است .
گفت : آيا مرا در او بهره اى است ؟ گفت : خير. گفت : در امت او چه ؟
گفت : آرى . گفت : راضى گرديدم .

📚الأمالي الشيخ الصدوق 360/1
http://lib.eshia.ir/15033/1/360

متن عربی و مصادر مخالفین

#عصمت #افضلیت
➖➖➖➖➖➖
🔹@borrhan‌

‍ ‍ #عبدالمطلب (۲۲)
#پیشگویی

🕯۲۷جمادی‌الاول ، در هشتمین سال ولادت پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله حضرت عبدالمطلب وفات نمود.

🔻وصیت حضرت عبدالمطلب به حضرت ابوطالب علیهماالسلام

🔚 با دست و زبان و دارایی‌ات پیامبر را یاری کن!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

◼️هنگامی که حضرت #عبدالمطلب آخرین لحظات زندگی را سپری می‌‌نمود. فرزند برتر خود ، حضرت #ابوطالب را فراخواندند. ایشان در حالی که پیامبر صلی‌الله علیه و آله را روی سینه خود قرار داده بودند ، می‌گریستند. در همان هنگام رادمرد قریش ، به سوی فرزندش ابوطالب رو کرد و فرمود:

«مراقب او باش! او همان فرزند تنهایی است که رایحهٔ پدر را استشمام نکرده و از مهر مادری بهره نبرده است. مراقب او باش و مانند جگرت (جانت) از او نگهداری کن! ابوطالب! اگر روزگار (پیامبری) او را درک کردی ، آگاه باش که من نسبت به جایگاه او بیناتر و داناتر از سایرین هستم. اگر توانستی از او پیروی کن و با دست و زبان و ثروتت ، او را یاری نما‌. به خدا سوگند! او بر شما آقایی و بزرگی خواهد نمود.»(۱)


💢حضرت ابوطالب علیه‌السلام ، وصایای پدر را به خاطر سپرد و بعدها اشعار زیبایی سرود و از سفارش های پدر ارجمندش در آن‌ها سخن به میان آورد. او در یکی از اشعارش چنین سرود:

«پدرم (عبدالمطلب) همهٔ کتابها (ی آسمانی) را میخواند و می‌فرمود که پیامبری از نسل من خواهد بود. مشتاقم که زمان او را درک کنم ، پس به او ایمان آورم. هر کس از فرزندانم او را درک کند، حتماً به او ایمان بیاورد.»(۲)

📔بحار ج۱۵ ص۱۵۲-۱۵۳
📔بحار ج۳۵ ص۱۴۸

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #اولی_الامر (۳۶) #حدیث_غدیر
معنای #مولا (۱۲۱) #دولت_حق


💡۶ جمادی الأول ، سالروز جنگ موته و شهادت جناب جعفر بن ابیطالب علیهماالسلام با سوابقی درخشان و نسبی شریف که آیاتی از قرآن در شأن ایشان نازل شد(اینجا)
و تذکر به نکته‌ای مهم::
✅ مولویّت، منصب خاصّ حجج الهی علیهم‌السلام است و غیر معصومین حتی جناب جعفر و فرزندانش از آن نصیبی ندارند.
‌
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸افتخار شیعیان اینست که بنای اعتقادیشان، بر یقین و برهان روشن بوده نه با گمان و اوهام؛ حدیث متواتر و صریح غدیر هموارهٔ پشتوانه ی شیعه است. آنان پیوسته مدلول «من کنت مولاه فعلیّ مولاه» را تبیین میکرده و اثبات می‌کردند این «مولویّت» و ولایت، خاصّ اهل بیت علیهم السلام است و دیگران نصیبی در این ولایت ندارند.


🔺عبد الرحيم بن روح گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره آيه: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَي بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّه﴾ (احزاب آیه۶) را پرسيدم كه اين آيه در شأن چه كسی نازل شده است؟!

🔹امام علیه السلام فرمود:
فرمود: «دربارهٔ امارت نازل شده است، اين آيه پس از حسين عليه السلام در ميان اولادش جارى شد، پس ما در این امر نسبت به پيغمبر (صلی الله علیه و آله)،از مؤمنين و مهاجرين و انصار سزاوارتريم».
گفتم اولاد #جعفر در این امر بهره ای دارند؟ فرمود: نه، گفتم: براى اولاد عباس بهره‏ ای هست؟ فرمود: نه. پس من تمام شاخه ‏هاى فرزندان #عبدالمطلب را براى آن حضرت بر شمردم، نسبت به همه ميفرمود: نه. ولى اولاد حسن عليه السلام را در آن مجلس فراموش كردم.
بعدا خدمتش رسيدم و عرض كردم: براى اولاد حسن (علیه السلام) در آن بهره ‏اى هست؟
فرمود: «نه، به خدا اى عبد الرحيم! براى هيچ «محمّدی» (سادات و اولاد پیامبر صلی الله علیه و آله) جز ما، در آن نصيبی نيست».

📚اصول كافي، ج۱، ص۲۲۸ (ر.ک: تصویر الحاقی)
📚ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ج۴، ص۴۱۳


#متن_عربی : محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن ابن مسكان، عن عبد الرحيم بن روح القصير: عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز و جل: «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم و أولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله»  فيمن نزلت؟
فقال : «نزلت  في الإمرة ، إن هذه الآية جرت في ولد الحسين من‏ بعده ، فنحن أولى بالأمر و برسول الله صلى الله عليه و آله من المؤمنين و المهاجرين و الأنصار». قلت: فولد  جعفر لهم  فيها نصيب؟ قال : «لا» . قلت: فلولد العباس  فيها نصيب؟ فقال: «لا»، فعددت  عليه بطون  بني عبد المطلب، كل ذلك يقول: «لا».
قال : و نسيت ولد الحسن عليه السلام، فدخلت بعد ذلك عليه، فقلت له: هل لولد الحسن فيها نصيب؟ فقال: «لا و الله يا عبد الرحيم، ما لمُحَمَّديٍّ فيها نصيب غيرنا».

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #عبدالمطلب (۲۵)

🔻سنت‌های حضرت عبدالمطلب علیه‌السلام

💡 به مناسبت ۲۷ جمادی الاول سالروز درگذشت جدّ اطهر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله ، در سن هشت سالگی خاتم الانبیاء

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹 فِیمَا أَوْصَی بِهِ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله عَلِیّاً علیه السلام: یَا عَلِیُّ إِنَّ عَبْدَالْمُطَّلِبِ سَنَّ فِی الْجَاهِلِیَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ لَهُ فِی الْإِسْلَامِ حَرَّمَ نِسَاءَ الْآبَاءِ عَلَی الْأَبْنَاءِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَ وَ لا تَنْکِحُوا ما نَکَحَ آباؤُکُمْ مِنَ النِّساءِ وَ وَجَدَ کَنْزاً فَأَخْرَجَ مِنْهُ الْخُمُسَ وَ تَصَدَّقَ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ الْآیَةَ فَلَمَّا حَفَرَ زَمْزَمَ سَمَّاهَا سِقَایَةَ الْحَاجِّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَ أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ الْآیَةَ وَ سَنَّ فِی الْقَتْلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ فَأَجْرَی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ ذَلِکَ فِی الْإِسْلَامِ وَ لَمْ یَکُنْ لِلطَّوَافِ عَدَدٌ عِنْدَ قُرَیْشٍ فَسَنَّ فِیهِمْ عَبْدُالْمُطَّلِبِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ فَأَجْرَی اللَّهُ ذَلِکَ فِی الْإِسْلَامِ.

🔹 در آن‌چه که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به حضرت علی علیه‌السلام سفارش کرد: ای علی! همانا عبدالمطلب در زمان جاهلیت پنج سنت را وضع کرد که خداوند برای او در اسلام به اجرا گذاشت:

۱. زنان پدران را بر پسران حرام کرد و خداوند آیه «وَ لا تَنْکِحُوا ما نَکَحَ آباؤُکُمْ مِنَ النِّساء». [نساء / ۲۲]، «با زنانی که پدرانتان به ازدواج خود درآورده‌اند نکاح نکنید.» را نازل کرد.

۲. و گنجی یافت و خمس آن را جدا کرده و آن را صدقه داد و خداوند آیه «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَه». [انفال / ۴۱]
«بدانید که هر چیزی را که به غنیمت گرفتید، یک پنجم آن برای خداست.» را نازل کرد.

۳. زمانی که زمزم را حفر نمود آن را سقایة الحاج نام نهاد و خداوند آیه «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ». [توبه / ۱۹]
«آیا سیراب ساختن حاجیان و آباد کردن مسجدالحرام را همانند کار کسی پنداشته‌اید که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده» را نازل کرد.

۴. و برای قتل، کفاره دادن صد شتر را به اجرا گذاشت و خداوند عزّوجل آن را در اسلام اجرا ساخت.

۵. و طواف نیز نزد قریش عدد و اندازه‌ای نداشت و عبدالمطلب در میان آنان هفت دور طواف را جاری ساخت و خداوند آن را در اسلام به اجرا گذاشت.


◽️ بحارالانوار، ج ۹۶، ص ۲۴۳
      به نقل از خصال، ج ۱، ص ۳۱۲


پی‌نوشت : «فرهنگ و آداب و رسوم خاص هر قومی تا آنجا که در تضاد با روح اسلام و توحید نباشد، ملحوظ و محترم است»

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔸طبق روایات اهل بیت علیهم‌السلام حضرت #عبدالمطلب (ع) در قیامت همچون یک امت واحده است و چهره انبیا و هیبت پادشاهان را دارد.

@borrhan

‍ اصبغ ادامه داد: «سپس امام ع به راه افتادند؛ و ما نیز همراه ایشان حرکت کردیم تا به محل اردوی سپاه امام ع برگشتیم. در آنجا عده ای از اصحاب رسول الله ص که ابو ایوب انصاری، قیس بن سعد بن عبادة، عمار بن یاسر، زید بن حارثة و ابو لیلی از آن جمله بودند، برخاستند و به نزد امام ع شرفیاب شدند.
امام ع فرمودند: «آیا نمی خواهید که در بارۀ هفت نفر از برترین خلق خدا در روز قیامت، سخن بگویم؟» ابو ایوب عرض کرد:
«والله می‌خواهیم که بفرمائید؛ زیرا که شما حضور داشته‌اید؛ در حالی که ما غایب بوده ایم.» حضرت ع فرمودند: «هفت نفر افضل خلق خدا در روز حشر، همگی از بنی #عبدالمطلب هستند. منکر فضل اینان نیست مگر شخص کافری؛ و آنان را تکذیب نمی‌کند مگر منکر خدا.»  عمار بن یاسر عرض کرد: «اسم آنان چیست؛ تا ما هم آنها را بشناسیم؟» امام ع فرمودند:
«برترین خلق خداوند در روزی که خدا پیامبران را جمع می‌فرماید، و نیز برترین رسل الهی حضرت محمد ص هستند. سپس بر ترین هر امتی پس از پیامبر آن امت، وصی آن پیامبر است؛ تا آن که پیامبر بعدی بر آن امت بیاید؛ و به درستی که افضل همۀ اوصیاء، وصی محمد ص . سپس افضل مردم پس از اوصیاء، شهداهستند.؛ و برترین شهدا #جعفر بن ابیطالب رحمه الله است که که همراه ملائکه دو بال دارد؛ و هیچ یک از آدمیان زیوری مانند او در بهشت ندارد؛ و این چیزی است که خداوند متعال بزرگی و شرف آن را تنها به او داده است؛ و دو سبط این امت حسن ع و حسین ع  هستند که سرور جوانان اهل بهشتند؛ و آن بانویی که آندو را به دنیا آوردند؛ و نیز حضرت مهدی ع که خداوند متعال ایشان را از محبوب ترین افراد ما اهل بیت ع قرار داده است.

سپس امام ع سه بار فرمودند:
«مژده باد شما را!

مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً، ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ عَلِيماً»

«و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، در زمره كسانى خواهند بود كه خدا ايشان را گرامى داشته [يعنى‏] با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند.»

➖➖➖➖
@borrhan