[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#شاگردان_مکتب_الصادق علیه‌السلام [2]


💠امام صادق علیه السلام میفرمایند:
علمای شیعه مرزدارانی هستند که مراقب شیاطین و عفریت‌هایند و مانع از تسلط شیاطین و نواصب بر آن دسته از شیعیان و جوانان ما که عقیده قوی ندارند می‌شوند.

📗بحارالانوار ج2 ص5 ح8

▪️

🔸 یکی از شاگردان ممتاز اهل بیت علیهم السلام چه در علوم عقلی و چه علوم نقلی، جناب #هشام_بن_حکم رحمه الله می باشد.
http://l1l.ir/35i4

🔹 او در فن مناظره، قدرت بیان و صراحت لهجه سرآمد اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهما السلام بود.


👤 شیخ طوسی رحمه الله درباره ایشان می‌گوید:

و روايت كرده از حضرت صـادق و مـوسـى عليهما السلام و ثقه است و مدايح عظيمه از اين دو امام براى او روايت شده. و مردى حاضر جواب و در علم كلام بسيار حاذق و ماهر بوده است.

📚 الفهرست طوسی ص259


همچنین در جایی دیگر می گوید:

#هشام_بن_حکم از خواص اصحاب امام کاظم علیه السلام بود و مباحثات بسیاری با مخالفین در اصول و غیره داشت.

📚 الفهرست طوسی ص174

🔗پیشنهاد مطالعه:
مناظره طوفانی جناب هشام بن الحکم در اثبات و لزوم وجود امام

ردیه بر اتهامات آقای جوادی آملی بر اعتقاد جناب هشام بن الحکم به #تجسیم

استفتاء از آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی درباره اتهام به جناب هشام بن الحکم در مقوله باور به #تجسیم

🆔 @borrhan
🔅سلام علیکم
آیا مسجد مقدس جمکران منسوب به امام زمان است و مورد عنایت ایشان است و یا اینکه صرفا یک مسجد است. و این که شیعیان به امید توجه آن حضرت و یا دیدار ایشان به حضور در آن مسجد مداومت می‌کنند صحیح است یا خیر؟

آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی مدظله:
بسمه تعالی السلام علیکم ؛ عنایت حضرت عجل الله فرجه به این مسجد مشهور است.

🌐 لینک استفتاء

#جمکران
@borrhan
🔹دیدگاه آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی حفظه الله درمورد قیام جناب #مختار

🌐 لینک صفحه استفتاء

۱۴/ربیع الثانی سالروز قیام جناب مختار ثقفی؛
فهرست مطالب کانال برهان حول شخصیت و قیام جناب مختار ثقفی

هشتک مرتبط :
#خانه_نشینی
@borrhan
[ کانال برهان ]
Photo
🔹دیدگاه #سید_علی_حسینی_میلانی حفظه الله درمورد قیام جناب مختار ثقفی

✍️ایشان می‌فرماید:
کارهای مختار قسمی مورد تأیید بوده و قسمی را دلیل بر تأیید نداریم. ...
🌐 لینک صفحه استفتاء

👈از کارهای مورد تأیید جناب #مختار می‌توان به کشتن و انتقام گرفتن از قاتلین سیدالشهداء علیه السلام و از کارهای غیر قابل قبول ایشان ، قیام بدون اذن امام معصوم علیه السلام اشاره نمود.

🔸همانطوری‌که شیخ الأسلام علامه مجلسی می‌فرمایند:
فإنه كان[أی مختار] خروجهم بغير إذن الأئمة عليهم‌السلام معصية.
و خروج آنها[مثل مختار] بدون اذن ائمه علیهم‌السلام معصیت است.
📓مرآة العقول؛ ج۲۵، ص۱۴۲

هشتک‌ مرتبط:
#خانه_نشینی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

#افضلیت و برتری لعن و برائت از صلوات و ولایت در فتوای علمای عظام[3]

~▪️▪️~~~~~~~


۱. برتری لعن از صلوات در کلام آیت الله بهجت(ره) :

در تقدم و أفضليت لعن و نفرت از دشمنان محبت و ولايت أبرار، آیت الله بهجت، در جواب سئوالي در مورد اينکه آيا ثواب لعن افضل، نورانی تر و سنگینتر از صلوات بر اشرف مخلوقات يعني ﴿محمد و آل محمد علیهم السلام﴾ است، ميفرمايند:
👈 لعن تخليه - روح از کثافات - است،
و صلوات تحليه - بارگذاری روح با معنويات - است❗️
👈 لذا اول با لعن - خانه دل خويش را از بديها - جارو کن❗️
سپس با صلوات، ميهمان - محمد و ال محمد را - طلب❗️.


www.aparat.com/v/Vfr9Y/فضیلت_لعن_بر_صلوات_از_زبان_آیت_الله_بهجت(ره)

.
۲. برتری لعن از صلوات در زبان علامه #سید_علی_حسینی_میلانی:

آیا لعن بر صلوات افضل است؟ و آیا در مورد این قضییه روایت داریم و آیا صحیح هستند و به جای صلوات می‌توانیم لعن بفرستیم⁉️

پاسخ آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله:
بسمه تعالی
السلام علیکم

👈 بزرگان گفته‌اند براءت بر ولایت مقدّم است❗️

www.al-milani.com/farsi/qa/qa.php?cat=17&itemid=2264

🔺بیان: علامه میلانی فرمودند تشیّع یعنی تبرّي❗️
آيا بعضي ها فقط به اين لعن حساس هستند، يا به لفظ (ل) و (ع) و (ن) حساس هستند⁉️
تشیع كه تنها ولایت نیست❗️
چون غیر کسانی که قائلند به امامت امیرالمؤمنین علیه السلام،
👈 کسانی دیگر نیز هستند که امیرالمؤمنین علیه السلام را دوست دارند❗️
مثلا،
در مذاهب دیگر،
و حتی آنهایی که اهل دین نیز نیستند کسانی هستند که امیرالمؤمنین علیه السلام را دوست دارند❗️
👈 حتي در بین ملحدین، و بت_پرستان، آتش_پرستان نیز کسانی هستند که امیرالمؤمنین را دوست دارند،❗️
و ایشان ر اتقدیس می‌کنند، اما هیچکدام شیعه نیستند.
👈 پس تشیّع یعنی تبري.
امتیاز ما از سایرین در حقيقت همان تبرّی است، البته از کسانی که غیر از راه امیرالمؤمنین (علیه السلام) اتخاذ کردند، و آن راه را ترویج کردند،
البته رؤسای آنها بیشتر مورد تبرّی ما هستند، چون آنها مؤسس‌ ظلم بر علیه اهل بیت علیهم السلام هستند.

www.al-milani.com/farsi/audio/file.php?cat=59&fileid=451

.
۳. برتری لعن از صلوات در زبان آیت الله سید صادق شیرازی + اهمیت رعایت #تقیه:

سوال:
صلوات بر ائمه اطهار علیهم السلام افضل است، یا لعن به دشمنانشان⁉️
.

پاسخ:
👈از روایات شریفه در این زمینه استفاده می شود که لعن بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام افضل است❗️
👈 زیرا اگر تبری نباشد تولّی صدق نخواهد کرد❗️
البته موارد تقیه رعایت گردد❗️

persian.shirazi.ir/showestefta.php?Id=574

.
۴. برتری لعن و تبری از صلوات و تولی در زبان آیت الله وحیدخراسانی:

استاد الفقهاء و المجتهدين آقا وحيد خراساني فرمودند:
وقتي #تبري از دشمنان خدا هنوز در قلب نقش نبسته باشد، در نتيجه، هرگز حصول #تولي نيز امكان پذير نيست❗️

(🎥 ویدئو آن الحاق خواهد شد.)

.
۵. برتری لعن از صلوات در زبان آیت الله سیستانی:

امام صادق علیه السلام داخل مسجد النبی شدند با گروهی که مشغول لعن بودند مشغول لعن شدند و گروهی که مشغول صلوات و ذکر و دعا بودند رها فرمودند❗️

(📸 اسکن فتوا در ادامه خواهد آمد.)

🔗 افضلیت لعن بر صلوات [1،2]

🆔 @borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین #افضلیت و برتری لعن و برائت از صلوات و ولایت در فتوای علمای عظام[3] ~▪️▪️~~~~~~~ ۱. برتری لعن از صلوات در کلام آیت الله بهجت(ره) : در تقدم و أفضليت لعن و نفرت از دشمنان محبت و ولايت أبرار، آیت الله بهجت، در جواب سئوالي در مورد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙علامه #سید_علی_حسینی_میلانی :

🔹شیعه به معنای ولایت نیست نگید شیعه یعنی تولی !!
ملحدین هم امیرالومنین علی علیه السلام و اهل بیت را دوست دارند ....

👈شیعه یعنی تبری از ما توقع عدم برائت از دشمنان خدا را نداشته باشید ....
👌ما از تمام کسانیکه غیر از راه امیرالمومنین علی علیه السلام را اتخاذ کردند و آن را ترویج دادند تبری و بیزاری می‌جوییم..

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اعتبار_کتاب_سلیم‌بن‌قیس

احادیث کتاب کم نظیر شیعه یعنی اسرار آل محمد علیهم السلام نوشته ی سلیم بن قیس هلالی صحابی جلیل القدر حضرت امیرالمومنین علیه السلام، کمر جماعت اهل سقیفه را شکسته و کاملا مطابق با عقاید حقه و سایر کتب معتبر شیعه میباشد؛
احادیث این کتاب در اصول کافی و سایر کتب معتبر وارد شده و از لحاظ سند و اعتبار هم کاملا مقبول است و ایرادی که به چند حدیث آن وارد شده برای یک کتاب مشکلی ایجاد نمیکند و اصل این کتاب از معتبرترین کتب شیعه است و کلام برخی علما در رد آن عموما به جهت حفظ این کتاب بوده و کتمان سر ، و تصریح علمای برجسته ی بر صحت و اعتبار این کتاب بر محققین پوشیده نیست:

1.نجاشي متوفّاى 450 هق: «له كتاب» (رجال النجاشي، ص 4 و ص8 ؛ معجم رجال الحديث، ج 9 ، ص 226)

2.نعماني متوفّاى 380ق: «كتابه من الأصول (من أكبر كتب الأصول) التي ترجع الشيعة إليها ويعوّل عليها» (الغيبة، ص102)

3.سيّد بن طاووس متوفّاى 673 ق: «تضمّن الكتاب ما يشهد بشكره وصحّة كتابه.» (التحرير الطاووسي، 136و 175)

4.شيخ حرّ عاملي متوفّاى 1101ق: «الذي وصل إلينا من نسخة سليم، ليس فيه شي‏ء فاسد»(وسائل ، ج3، ص 386)

5.علّامة مجلسي متوفّاى 1111ق مي‌نويسد: «الحق أنّ كتاب سليم من الأصول المعتبرة.» (بحار الأنوار، ج 1 ص 32)

6.محقق مامقاني متوفّاى 1351 مي‌نويسد: «إنّ الرجل مشكور وإنّ الكتاب صحيح.» (تنقيح المقال، ج 2 ، ص 52 رقم 5157)

7.مرحوم آيت الله خوئي متوفّاى 1413ق مي نويسد: « وإنّ كتابه من الأصول المعتبرة بل من أكبرها، وإنّ جميع ما فيه صحيح قد صدر من المعصوم أو ممّن لابدّ من تصديقه وقبول روايته» (معجم رجال الحديث، ج 8 ، ص 220 رقم5391.)

8.محقق تستري متوفّاى 1414هق مي‌نويسد: «الحقّ في كتابه أنّ أصله كان صحيحاً، قد نقل عنه الأجلّة المشايخ.» (قاموس الرجال، ج 5 ، ص 239، رقم3356)

9.كلمات مرحوم قهبائي در مجمع الرجال: « أبان قرأ كتاب سليم على علي بن الحسين عليهما السلام قال: صدق سليم، رحمه اللّه عليه، هذا حديث نعرفه.» (مجمع الرجال، ج3 ، ص 156)

10.وي از كشّي نقل نموده‌ است: «أبان قال: فقدّر لي بعد موت عليّ بن الحسين‏ عليهما السلام، إنّي حججت فلقيت أبا جعفر محمّد بن علي عليهما السلام فحدّثت بهذا الحديث كلّه (أي كتاب سليم) لم أخط منه حرفاً فَاغْرَوْرَقَتْ عيناه ثمّ قال: «صدق سليم» قد أتى أبي بعد قتل جدّي الحسين عليه السلام‌ وأنا قاعد عنده، فحدّثه بهذا الحديث بعينه فقال له أبي: «صدّقت» قد حدّثني [أبي‏] وعمّي الحسن عليه السلام‌ بهذا الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام‌ فقالا: لك «صدّقت» قد حدّثك بذلك ونحن شهود ثمّ حدّثناه أنّهما سمعا ذلك من رسول اللّه»
(مجمع الرجال، ج3 ، ص 156)



🎥 کلیپ الحاقی/ اعتبار کتاب سلیم در کلام علامه #سید_علی_حسینی_میلانی

🆔 @borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #اعتبار_کتاب_سلیم‌بن‌قیس احادیث کتاب کم نظیر شیعه یعنی اسرار آل محمد علیهم السلام نوشته ی سلیم بن قیس هلالی صحابی جلیل القدر حضرت امیرالمومنین علیه السلام، کمر جماعت اهل سقیفه را شکسته و کاملا مطابق با عقاید حقه و سایر کتب معتبر شیعه میباشد؛ احادیث این…
#اعتبار_کتاب_سلیم‌بن‌قیس
دو استفتاء از علامه #سید_علی_حسینی_میلانی

🅾 سند کتاب سلیم بن قیس آیا در نزد تمامی علمای شیعه بجز علامه فضل الله معتبر و موثق است؟

پاسخ
آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله
بسمه تعالی
السلام علیکم
به نظر حقیر کتاب سلیم سند معتبر دارد، و آراء شخص یاد شده غیر معتبر است.

📥 لینک استفتاء

🅾1.نظر شما در مورد کتاب اسرار آل محمد چیست؟
2. آیا روایات وارده در مورد این کتاب صحیح است؟
3.آیا نسخه ای که در حال حاضر از این کتاب موجود است مطابق با نسخه ی اصلی است؟
با تشکر التماس دعا

بسمه تعالی
السلام علیکم ؛ این کتاب ترجمه کتاب سلیم بن قیس هلالی است و کتاب سلیم معتبر است.
موفق باشید

📥 لینک استفتاء
@borrhan