‍ #علم_زندگی (۷۵)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۵)

✅ اندر باب اهميت شناخت تاريخ و زمانه و اهلش

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


امام صادق علیه السلام :
🔆علَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَارِفاً بِزَمَانِه (بِأَهْلِ زَمَانِه‏)
انسان عاقل باید عارف و عالم به زمان خویش باشد. (یا اهل زمان خویش)
🔆 الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِس‏ ؛
آنكه نسبت به زمان خود دانا است، در اموری که اشتباه انگيز و مايه گمراهى است گرفتار نمی‌شود.


✍.. انسان در مواجهه با کسانی که مطالعه و فهم ابتدایی ترین و بدیهی ترین اطلاعات تاریخی (به خصوص تاریخ معاصر) و مسائل زمانه را از خود دریغ داشته و در برابر آموختن و فهمدین مقاومت ورزیده و ترجیح می‌دهند در  سایه تاریک جهل و تعصبات باطلِ خویش به ادامه زندگی روزمره و روتین خود مشغول باشند؛ بسی تعجب کرده و از سویدای دل آه حسرت سر می دهد که چرا بنی آدم علی رغم برخورداری از گوهر گرانبها و جوهر ملکوتی و شریفی همچون عقل! باید خود را در عداد حمار و در شمار ابل قرار دهد تا همواره چشم خود را به دست #امام_گمراهی و راکبین مُغرِض زمانه بدوزد و نظر کند تا به هر سمت و سویی که افسارش را می کشاند، برایش پا جنبانده و دُم تکان دهد و شیهه کشد!

که صد البته این جماعت در روزی که «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم» است از طلایه داران جبهه  «بَلْ هُمْ أَضَل‏» محسوب خواهند شد، چراکه عقل داشتند ولی به کار نینداختند!


◾️و بی شک اگر این مطالعه تاریخ بدون عبرت و پند گیری و مشمول مَا أَكْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَار باشد و يا اينكه از همه بدتر، صرفا به توجیه و تاویل همان اندوخته ها و داشته های باطل پیشین صورت گیرد (داشته هایی که در لایه های عمیق ذهن خود در مرتبه ای بالاتر از یقین، یعنی لفافه تقدّس و تعظّم پیچیده شده است)
همان بِه که جهالت و ضلالت سابق را استصحاب کرده و در مقدمات یقین موهوم پیشین خدشه ای ایجاد نکند و خاطر خود و وجدان مبارک را نیازارد!

🔻و چه زیبا امیر کلام علیه السلام از سیره خود در مطالعه تاریخ و عبرت گیری از آن فرمود:

«پسرم! درست است كه من به اندازه پيشينيان عمر نكرده‏ام، امّا در كردار آنها نظر افكندم، و در اخبارشان انديشيدم، و در آثار شان سير كردم تا آنجا كه گويا يكى از آنان شده‏ام، بلكه با مطالعه تاريخ آنان، گويا از اوّل تا پايان عمرشان با آنان بوده‏ام، پس قسمت‏هاى روشن و شيرين زندگى آنان را از دوران تيرگى شناختم، و زندگانى سودمند آنان را با دوران زيان بارش شناسايى كردم، سپس از هر چيزى مهم و ارزشمند آن را، و از هر حادثه‏اى، زيبا و شيرين آن را براى تو برگزيدم، و ناشناخته‏ هاى آنان را دور كردم... »

📒كافي (ط - دار الحديث)، ج‏3، ص: 302
📒 كافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 27
📒نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 39۵


🔻🔻روی سخن اصلی ما با چند صد پیرو احمد بصری این مدعی احمق با توماری از ادعاهای مضحک و ابلهانه همچون : نبوت . امامت . مهدویت . قائمیت . یمانیت . شبیه عیسی . شتر صالح و ...  و غاصب القاب و مقامات و اختصاصات اهل بیت علیهم السلام است که بدون کمترین سواد دینی و یا مطالعه و درس آموزی از تاریخ در دام مدعی دیگری از مدعیان مهدویت گرفتار آمده‌اند و پیرو نسخهٔ بدل تمام مدعیان طول تاریخ و مطیع نطفهٔ ناپاک بهائیت گشته‌اند!  

جاهل مبدعی که با بیشرمی تمام پای خود را به روی شریعت محمد و ال محمد گذاشته و صراحتا مدعی میشود شریعت محمد و ال محمد عليهم السلام قابل نسخ است و نسخ آن توسط خویش را تایید کرده . و شروع به نسخ شریعت مینماید !

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

در کتاب جواب منیر ج ۳ ص ۴۱  : نسبت به یکی از هزاران بدعت و نسخ شریعت از احمد بصری پرسیده میشود، او پس از توجیه در پاسخ میگوید :
((( احکام شرعیه نسخ میشوند! و چه آسان و کوچک است این مورد از نسخ ی که سوال کردی !!!
پس قطعا در آینده نسخ هایی بسیار بزرگتر و عظیم تر از این واقع خواهد شد !!!!!!!!!!!!!! )))

✪ این حرامی مرتد صریحاً میگوید این موارد از نسخ هنوز بسیار آسان و ساده و کوچک است .
پس منتظر نسخ های بسیار بزرگ تر و مهم تر از شریعت محمد و ال محمد ع به دست من باشید !!!

و حال آنکه #عدم_نسخ احکام اسلام و شریعت محمد و ال محمد عليهم السلام ، از مسلمات و ضروریات و متواترات دینی و روایی میباشد .
و اصل این ادعا و کلمات ، نشان از اوج بدعتگذاری و تلاش برای دشمنی و انکار و تعطیل دین اسلام و شریعت محمد و ال محمد ع ، در نزد فرقه ی مارقین ، دارد .

حقا که فقط باید گفت : ننگ و لعن ابدی باد بر این همه حماقت و نجاست و رذالت و حقارت و ضلالت موجود در اتباع احمد بصری!

➖➖➖➖➖
@borrhan