فایل pdf کتاب «شناخت وهابیت» بالغ بر ۹۰۰صفحه اثر نجم الدین طبسی
در نقد و بررسی تفصیلی پیشینه، عملکردها و باورهای وهابیت ؛ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3889

🔻در مجموعه حاضر برای نقد آراء وهابیت سعی شده بیشتر به کتب روایی اهل سنت به قاعده الزام مراجعه شود تا اثبات گردد که عقیده وهابیت در موضوعاتی مانند #توسل و #زیارت و #تبرک و #نذری و #احتفال و #عزاداری و ساخت گنبد بر قبور و ... تنها در تعارض با شیعیان نیست ؛ بلکه تمام مسلمانان پایبند به این امور هستند و فقط وهابیون هستند که این امور را حرام می‌دانند و بقیه مسلمین را #تکفیر میکنند‌!

‍ #تکفیر (۴)

❗️بزرگترین تهافت در رفتار وهابیت!

تڪفیر شیعه بلۍ
تڪفیر عایشه خیـر!!!❗️

___________

🔻از وهابیت می‌پرسیم ڪه دلیل تکفیر شیعه چیست؟
آیا شیعه کاری کرده که #عایشه نڪرده باشد؟


☑️ اگر به خاطر «توسل واستغاثه» تکفیر میڪنید، ڪه عایشه به قبر پیامبر صلی‌الله علیه و آله #توسل ڪرده:

﴿وقتی در مدینه خشڪسالی شد به عایشه شکایت بردند پس گفت سوی قبر پیامبر بروید و...﴾
📕سنن الدارمۍ، ج۱ ص۱۲۲


☑️ اگر به خاطر «لعـن صحابه» تکفیر میڪنید، ڪه عایشه #عمروعاص را لعن ڪرده:

قَالَتْ لِي عَائِشَةُ:﴿لَعَنَ اللَّهُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ﴾
📕المستدرك، ج۴ ص۱۴


⚠️ بازهم بهانه‌اۍ دارید؟ ادامه دهید⇣⇣⇣


☑️ اگر به دلیل «سب امهات مؤمنین» تکفیر میڪنید، ڪه عایشه سب ڪرده:

عایشه گفت: ﴿آنقدر به #زینب_بنت_جحش دشنام دادم که آب دهانش خشک شد!﴾
📕فتح البارۍ، ج۵ ص۹۹
(ر.ک: تصویر الحاقی)


☑️ اگر به سبب دروغ « #تحریف_قرآن » تکفیر میڪنید، باز عایشه قائل به تحریف بوده؛

عایشـہ گفت:﴿اۍ برادرزاده ام،این از عمل ڪاتبان قرآن است، در تدوین قـرآن اشـتباه ڪردند﴾.
📕فضائل القرآن، ج۱ ص۲۸۷


☑️ اگر به سبب «بدعت» مزعومی تکفیر کنید، عایشه بی نصیب نیست و بدعت‌گزار رضاع کبیر بوده!

﴿عایشه به بدعت ارضاع کبیر فتوا میداد وبه خواهرزاده ها و برادرزاده هایش دستور میداد هر که را که دوست دارد شیر بدهند...﴾
📕سنن ابۍداود، ج۲ ص۲۲۳


💢 تازه با صرف نظر از ناصبۍ بودن وۍ ، اگر ڪل شیعیان دست به دست هم دهند، نمی‌توانند به اندازه عایشه بساط قتل و آدم‌کشی راه بیندازند، اما گویا وهابیون عایشه را مرفوع القلم میدانند و غیر قابل نقـد ولی شیعیان را به بهانه‌های مختلف تکفیر می‌کنند!


⁉️❓به راستۍ چه رازی پشت تکفیر شیعه توسط وهابیت نهفته است؟
گویا جز ولایت وحبّ اهل بیت علیهم‌السلام دلیلی برای تکفیر شیعه نیست.
چرا که فقط همین را عایشه نداشته است!

(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب فرماندهان تکفیر(آشنایی با شخصیت ها و فتاوای بزرگان وهابیت)
به قلم حمید محمدی صبور در ۴۵۵صفحه در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4008

🔻شناسایی ۲۲ تن از بزرگان جریان #تکفیر :
#ابن_تیمیه - ابن قیم - #محمد_بن_عبدالوهاب - بن باز - عبدالعزیز آل شیخ - محمد ناصرالدین البانی - صالح بن فوزان - عبدالله بن جبرین - ابن عثیمین و .....

نور شاه کشمیری از علمای سرشناس اهل سنت و شارح کتاب صحیح بخاری درباره موسس فرقه وهابیت مینویسد:

🔰اما #محمد_بن_عبدالوهاب نجدی شخصی احمق و کم علم بود که در حکم به کفر عجله می کرد و شایسته نیست به جز فرد آگاه و متقن و دانا به وجوه کفر و اسبابش در آن وارد شود.

#متن_عربی؛ أما محمد بن عبد الوهاب النَّجْدِي فإنه كان رجلًا بليدًا قليلَ العلمِ، فكان يتسارع إلى الحكم بالكفر....

📗منبع؛ کتاب فیض الباری علی صحیح البخاری، جلد ۱ صفحه ۲۵۲

جایگاه آقای کشمیری نزد اهل سنت :

شیخ رحمه الله إمامًا فی علوم القرآن و الحدیث، و حافظًا و اعیًا لمذاهب الأئمة مع إدراک الاختلاف بینهم....
http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=84031

#نقد_وهابیت #تکفیر
@borrhan

‍ ‍ #توسل
#منجی
#نقد_وهابیت

🔻توسل به پیامبر آخرالزمان توسط یهودیان بنی نضیر و #بنی‌_قریظه

▫️توسل به ذات از منظر علمای اهل سنت به #قاعده_الزام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅

اولین دلیل #تکفیر و کشتار شیعیان و اهل سنت توسط وهابیت، بحث توسل به ذات، بعد از وفات انبیاء و اولیاء خدا است.

وهابیون توسل را شرک میدانند در حالی که این اعتقاد شیعه و اهل‌سنت بوده و اجماع بر آن وجود داشته تا زمان #ابن_تیمیه که وی در این مورد نظریه شاذ صادر کرده و توسل را شرک و حکم آن را قتل بیان نمود!

🔰در این قسمت قصد داریم مطالب یکی از علمای بزرگ معاصر اهل سنت ایران را بیان کنیم، که علاوه بر بیان مشروعیت توسل، در اثبات جواز بر توسل به ذات انبیاء و اولیاء مدارکی را از قرآن و روایات بیان کرده است.

💢 نظر مولوی عبدالرحمن سربازی امام جمعه اهل سنت چابهار در مورد توسل به ذات.

ایشان در کتاب شمشير خالد بر گردن مالد در این مورد چنین میگوید:

«يکی از مسايلی که امروزه بازار بحث و گفتگو را داغ نموده و در هر مجلسي از آن صحبت می‌شود و سوالات و شبهاتی پيرامون آن در فضای مجازی مطرح است، مساله ی توسل است، که هر گروه حکم به گمراهی گروه ديگر می‌نمايد.
انواع توسل: برخی از انواع توسل به قرار زير است....
6- توسل به ذوات صالحه ای که وفات نموده و در ميان ما نيستند.
توسل به ذوات صالحه ای که وفات نموده و در ميان ما نيستند، نزد بعضی ناجايز است. اما نظر اتفاقی علمای ديوبند که مورد تاييد علمای برجسته ی چهار مذهب اهل سنت و جماعت نيز هست ،بر جواز آن است.

برخی از دلايل مجوزين به قرار ذيل است:...يستفتحون از مصدر استفتاح است که يکی از معانی آن کمک خواستن است....
علامه آلوسي مي فرمايد: نزلت في بني قريظة والنضير كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قبل مبعثه قاله إبن عباس رضي الله تعالى عنهما وقتادة.

#ترجمه: حضرت عبدالله بن عباس رضي الله عنهما و حضرت قتاده در تفسير اين آيه می‌فرمايند: قبل از بعثت آن حضرت صلي الله عليه وسلم کفار بنوقريظه و بنونضير برای پيروزي در برابر قبايل أوس وخزرج به توسل به آن حضرت صلي الله عليه وسلم دعا مي‌کردند واين گونه مي گفتند:
🔸اللهم إنا نسألك بحق نبيك الذي وعدتنا أن تبعثه في آخر الزمان أن تنصرنا اليوم على عدونا فينصرون.

🔸يعنی خدايا از تو به حق پيامبری که به ما وعده ی بعثت او در #آخر_الزمان را داده ای می‌خواهيم امروز ما را بر دشمن مان پيروز بگرداني،آنگاه پيروز می‌شدند.(يعني دعاي شان قبول و آن ها غلبه می‌يافتند)

شيخ الاسلام مولانا (شبيراحمد خاقاني) در فوايد اين آيه مي نويسد: قبل از نزول قرآن، هنگامي که يهود در مقابل کفار مغلوب می‌شدند ،از خدا می‌خواستند که به طفيل نبي آخرالزمان و کتابی که بر او نازل خواهد شد ، آنان را ياری نمايد.

ملاحظه فرماييد زمانی که رسول خدا صلي الله عليه [و آله] وسلم مبعوث نشده بود، آن وقت نيز اهل کتاب با توسل به وی دعا نموده و پيروز می‌شدند. و خداوند بعد از بيان اين واقعه در هيچ جا از قرآن آن را رد ننمودند. پس در جواز اين گونه توسل مجال هيچ شبهه ای باقی نمی‌ماند. چنان که علمای اصول تصريح نموده اند... يعني: احکام اديان گذشته را زمانی که خداوند يا پيامبرش بدون انکار برای ما حکايت کنند،به عنوان احکام اسلام بر ما لازم خواهند بود....لذا وقتي خداوند متعال جريان توسل يهود به آن حضرت صلي الله عليه [و آله] وسلم را بدون انکار بيان نموده است معلوم می‌شود که اين عمل جايز است، ور نه حتما خداوند صراحتا يا دلالتا آن را رد می‌کرد.

فايده: از اين روايت جواز توسل به صراحت ثابت گرديد .... توسل به ذات نيز جايز می‌باشد.

يعنی : اللهم إني أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يا محمد إني قد تَوَجَّهْتُ بِكَ إلى رَبِّي في حَاجَتِي هذه لِتُقْضَى اللهم فشفعه فِيَّ.....
فايده: از اين روايت توسل بالذات بعد از وفات نيز ثابت می‌شود.»»

📙شمشير خالد بر گردن مالد ، ص187.


🟥 حال سوالات ما از مخالفین به خصوص وهابیون:

1-آیا مولوی عبدالرحمن سربازی مشرک است؟

2-آیا مولوی عبدالرحمن سربازی با توحید ، قرآن، و سنت مشکل داشته؟

3-آیا بزرگان اهل سنت که مولوی سربازی از آنها دلیل بر مشروعیت توسل آورده است مشرک هستند؟

4-آیا تمام علمای دیوبند که اعتقاد به توسل دارند مشرک هستند؟
و......

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻 شیعه شدن آقای اهل سنت سومالیایی پس از تحقیق در مکتب اهل بیت علیهم‌السلام

❗️ به ما میگفتند شیعیان مسلمان نیستند و دین جداگانه ای دارند!!

#گسترش_تشیع (۴۵) #حج #تکفیر
#صلوات #مباهله #آیه_تطهیر
@borrhan

فایل pdf کتاب عمدة المقال في كفر أهل الضلال تألیف مرحوم شیخ حسن بن علی کرکی عاملی/عربی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5862

🔻نقد افکار تکفیری مخالفان شیعه و عدم اقرار آنان به امامت #دوازده گانه است.
در این پژوهش سعی شده است ادله منکران شیعه امامیه و امامان معصوم در مسأله امامت و خلافت نقل و مورد نقد و ارزیابی قرار گیرد. و همچنین دیدگاه‎های متعصبانه برخی از علمای افراطی اهل‏سنت در #تکفیر شیعیان تنها به خاطر اعتقاد به امامت امامان معصوم نقد گردد ؛ از نظر نگارنده کسانی که منکر امامت امامان شیعه هستند در واقع منکر ضروری‏ترین حکم قرآن هستند. زیرا قرآن کریم صراحت بر #عصمت اهل‏بیت پیامبر صلی‌الله علیه و آله و به تبع آن امامان دارد.

‍ #حفصه
#رضاع_کبیر (۱۵)

❗️حفصه و عمل به سنت عایشه!!!

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

ابن حجر در فتح الباری چنین میگوید :

🔸وقَالَ عبد الرَّزَّاق عَن بن جُرَيْجٍ قَالَ رَجُلٌ لِعَطَاءٍ إِنَّ امْرَأَةً سَقَتْنِي من لَبنهَا بعد مَا كَبرت أفأنكحها قَالَ لَا قَالَ بن جُرَيْجٍ فَقُلْتُ لَهُ هَذَا رَأْيُكَ قَالَ نَعَمْ كَانَتْ عَائِشَةَ تَأْمُرُ بِذَلِكَ بَنَاتِ أَخِيهَا وَهُوَ قَول اللَّيْث بن سعد وَقَالَ بن عَبْدِ الْبَرِّ لَمْ يَخْتَلِفْ عَنْهُ فِي ذَلِكَ قُلْتُ وَذَكَرَ الطَّبَرِيُّ فِي تَهْذِيبِ الْآثَارِ فِي مُسْنَدِ عَلِيٍّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ وَسَاقَ بِإِسْنَادِهِ الصَّحِيحِ عَنْ حَفْصَةَ مِثْلُ قَوْلِ عَائِشَةَ وَهُوَ مِمَّا يَخُصُّ بِهِ عُمُومَ قَوْلِ أُمِّ سَلَمَةَ أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ

#ترجمه : عبدالرزاق از ابن جریج نقل میکند : مردی به نزد عطاء رفت و گفت : به هنگام بزرگسالی ام ، زنی از شیرش به من داده است ، آیا میتوانم با او ازدواج کنم ؟ عطا گفت : خیر ! (زیرا بواسطه شیرخوردن ، مَحرَم شده است) ابن جریج میگوید به عطا گفتم : این نظر تو میباشد ؟ گفت :👈آری ! #عایشه نیز اینچنین به دختران برادرش حکم میکرد ( که به افراد بزرگسال ، شیر بدهند ) . 👉👉این نظر لیث بن سعد نیز میباشد. ابن عبدالبر نیز میگوید : در نظر او در مورد این مطلب هیچ اختلافی نیست.

‼️(ابن حجر) میگویم : طبری در تهذیب الاثار ، در مسند علی (علیه السلام) این مساله را آورده و به اسناد صحیح ، 👈 نظر حفصه را همچون نظر عایشه بیان کرده است .👉 و این امر نشان دهنده تخصیصی است بر کلام عام ام سلمه ( رضوان الله علیها) که فرموده بود : دیگر همسران رسول الله صلی الله علیه وآله از اینکه دیگران بواسطه چنین رضاعتی (شیرخوردن) بر ایشان وارد شوند ابا داشتند و این سخن ام سلمه را مسلم بن حجاج و دیگران بیان کرده اند.

📔فتح الباري شرح صحيح البخاري ، ج 9 ص 149 ، اسم المؤلف:  أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : محب الدين الخطيب
(ر.ک: تصویر الحاقی)


✍ پی‌نوشت :
شيخ وهابي (موسي شاهين لاشين) در📙فتح المنعم شرح صحيح مسلم، ج 5 ، ص 622 . می‌نویسد :
وکانت عائشه ـ رضي الله عنها ـ ترى أن إرضاع الکبير يحرمه، 👈وأرضعت غلاما فعلا، وکان يدخل عليها، وأنکر بقية أمهات المؤمنين ذلک.

#ترجمه : عایشه اعتقاد داشت كه رضاع كبير سبب محرميت مى‌شود و قطعا خود او غلامي را شير داد!! و آن غلام بر او وارد می‌شد؛ اما ساير مادران مؤمنان، آن را قبول نداشتند .
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)

همچنین محمد الطاهر بن عاشور، متوفاى ۱۲۸۴هـ نیز که یکى از مفسران نامدار اهل سنت به شمار مى‌رود در کتاب تفسیر التحریر والتنویر تصریح مى‌کند که خود عائشه به مردان غریبه شیر داده است، وی در کتاب خود می نویسد: ام المؤمنین عائشه، هر وقت که مى‌خواست شخصى بر او وارد شود، به او شیر مى‌داد! این دیدگاهى است که دیگر همسران پیامبر با آن موافق نبودند و اجازه نمى‌دادند که کسى با استفاده از این روش بر آن‌ها وارد شوند (محمد الطاهر بن عاشور ، التحریر والتنویر ، ج۴، ص۲۹۷ )

🔻همواره مشاهده می‌کنیم مخالفین شیعه با بهانهٔ توهین شیعیان به عایشه ، زمینه را برای اقداماتشان علیه مکتب حقهٔ اهل بیت علیهم‌السلام فراهم می‌کنند و با این تهمت دروغ حتی فتوای #تکفیر و قتل شیعیان را نیز صادر می‌کنند!
آیا این اهانتهای شیخ وهابی و آن مفسر به عایشه جواب ندارد؟!!! آيا اين که عايشه از سينه خود به جوانان شير می‌داده، توهين هست يا خیر؟؟

... ای کاش اگر از نظر اهل تسنن این گزاره ها در مورد عایشه صحیح است به جهت احترام به رسول خدا صلی الله علیه و آله از نقل آن خودداری می‌نمودند.

این جماعت نه تنها ، این مطلب را در مورد عایشه رعایت نکردند این بار اثبات نمودیم ، حتی شخصیتی مانند عسقلانی اذعان میکند حفصه هم به این منهج و سنت عایشه عمل می‌کرده!!

➖➖➖➖
@borrhan

‍ ‍ #ترور (۵۲)
#تکفیر (۱۲)
#ابن_تیمیه (۱۵۸)
#شیعه_کشی

💎 اسلام دین رحمت

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

1️⃣ جناب #مقداد بن عمرو کندی رضوان الله علیه از کبار صحابه است. بنا بر صحیح بخاری صحیح ترین کتاب اهل سنت و وهابیت ، او روزی از رسول الله (صلی الله علیه و آله) سوال نمود اگر با یکی از کفار جنگیدیم و او با شمشیر دست من را قطع کرد و سپس به درختی پناه گرفت و گفت: «اسلمت للّه» مسلمان شدم، آیا با اقرار به مسلمان شدن، جایز است او را به قتل برسانم؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: جایز نیست او را به قتل برسانی. مقداد گفت: ای رسول خدا! او یکی از دستان مرا قطع کرد و بعد از قطع کردن اقرار به اسلام کرد؟
رسول الله در جواب فرمودند :

💠 «لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التى قال»
#ترجمه : او را نکش! زیرا اگر او را بکشی، او قبل از کشته شدنش، در مسلمان بودن، همانند تو است. و تو نیز در صورت کشتن او، همانند قبل از اسلام آوردن او (مهدور الدم و اهل جهنم) هستی!
📓صحیح بخاری کتاب المغاری چ‌دارالکثیر ص۹۸۵ ح۴۰۱۹ - (اسکن)

2️⃣ بر اساس این روایت و روایت های متواتر دیگر به صرف اقرار زبانی دال بر اسلام، از سوی هر کسی، آن شخص مسلمان است و جان و مال و ناموس او حرمت دارد. با هیچ توجیهی نمی‌توان این حرمت را از بین برد. این امر یکی از زیباترین جلوه های رحمت دین اسلام است. این روایت ها  همگی جایگاه و ارزش مسلمان را بیان می‌کند.

3️⃣ با این وجود، ابن تیمیه حرانی در «مجموع الفتاوی» به اندک بهانه ای بیش از #هشتاد_وچهار بار فتوا به کفر، ارتداد و کشتن مسلمانان داده است. و این تئوریسین خبیث وهابیت ، صدها سال پیش صریحا فتوای قتل شیعه را صادر کرده↓↓

✖️وقد بينا أن خروج الرافضة ومروقهم أعظم بكثير. فأما قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج؛ كالحرورية والرافضة ونحوهم فهذا فيه قولان للفقهاء هما روايتان عن الإمام أحمد. والصحيح أنه يجوز قتل الواحد منهم؛ كالداعية إلى مذهبه ونحو ذلك ممن فيه فساد

←ابن تیمیه لعنه الله تعالی می گوید که ما از نبی مکرم ص روایت داریم که فرموده اند که «من اگر آنان را می دیدم مانند قوم عاد همه را می کشتم.» این سگ نجس می‌گوید خروج روافض و و حروریة و از این قبیل از دین، واضح تر و شدیدتر از اهل فساد است. احمد حنبل گفته دو قول در این مورد وجود دارد؛ اما من سگ می‌گویم که قول صحیح آنست که قتل یکی از آنان مانند مبلغان مذهبشان و امثال آنان که موجب فساد می‌گردند، جایز است.

📓مجموع الفتاوى، ج28، ص 499  - 500، الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة، سنة النشر:2004 /1415هـ) (ر.ک: تصویر الحاقی)

✅ کسانی که دست‌شان به خون شیعیان مظلوم آغشته می‌شود ، دنباله روی قتلهٔ کربلا و پیرو شیخ الشیطان ابن تیمیه ، ابلیس شهر حران از مراکز نصب و عداوت با امیرالمؤمنین علیه‌السلام هستند ، نه سنت خاتم الانبیا صلی‌الله‌علیه‌وآله

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

💔کانال برهان ضمن محکوم کردن حادثه تروریستی حرم حضرت #شاهچراغ علیه‌السلام ، شهادت و‌ مجروح شدن جمعی از شیعیان که قلب همه مؤمنین را به درد آورد را تسلیت عرض میکند.

دشمنان اهل بیت علیهم السلام در طول تاریخ مدام دست به دامان انواع ترورها شده و می‌شوند ، تا به گمان خودشان نسل ما را از بین ببرند یا با ایجاد رعب و وحشت ما را تضعیف نمایند. اما قرن‌هاست با اینکه در اقلیت به سر می‌بریم، به لطف خداوند متعال و دعای رسول اکرم و صدیقه طاهره و امیرالمومنین و أولاد معصومینشان (عليهم السلام) هنوز ایستاده و قال الصادق عليه السلام می‌گوئیم و بر مظلومیت امامان خود گریان و عزاداریم و از فراق امام عصر خود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) خون جگر و شکسته دلیم، و فقط به این امید زنده‌ایم که روزی صاحب ما خواهد آمد و آن روز، روز ماست.

✅ بقای مکتب تشیع و ظهور صاحب این مکتب، وعده الهی‌ست و محقق خواهد شد ، هر چند نواصب را خوش نیاید!

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #نقد_تصوف (۵۹۴)
#نقد_ابن_عربی (۱۱۸)


⁉️❔عرفا هنگام تعارض آیات با مکاشفات خود چه می‌کنند؟!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔺هرکس که کوچکترین آشنایی با قرآن کریم داشته باشد می داند که آیات متعددی با صراحت تمام به عذاب شدن کفار در جهنم و خلود آنها، اشاره کرده است اما عرفا و صوفیه از جمله شیخ عرفای متاخرین، ملاصدرای شیرازی در کتاب تفسیر خود منکر خلود عذاب کفار در جهنم می‌شود!

به نظرتان چرا باید چنین سخن غیر مقبول و معقولی بگویند؟!؟!

✅🔚 زیرا در مکاشفات عرفا، جهنمیان از جمله #یزید و #شمر و #معاویه و #ابلیس و #فرعون ، همگی در جهنم خوش و خرم و غرق در نِعم الهی و مسرور و خوشحال دیده شده‌اند و هیچگونه عذاب و سختی و ناراحتی بر آنها عارض نمی‌گشت.

📍متن عبارت صدرای شیرازی:
و القول بانتهاء مدة التعذیب للکفار و ان کان باطلا عند جمهور الفقهاء و المتکلمین و بدعة و ضلالة لادعائهم تحقق النصوص الجلیة فی خلود العذاب و وقوع الاجماع من المة فی هذا الباب الاّ ان کلاً منها غیر قطعی الدلالة بحیث تعارض کشف الصریح

#ترجمه : «قول به پایان یافتن عذاب کفار در جهنم، گرچه نزد تمام فقها و متکلمین بدعت و ضلالت شمرده می.شود با این ادعا که نصوص آشکار در خلود عذاب الهی و اجماع مسلمین در این رابطه شده است، اما این ادله دلالت ندارد به طوری که کشف های صریح (عرفا) با آنها (آیات و اجماع) در تعارض است»
📚تفسیر قرآن، ج4،ص 316
(ر.ک : تصویر الحاقی)

✅🔚انکار خلود عذاب الهی در جهنم و بلکه انکار مطلق عذاب برای کفار و مشرکین از مسلمات مذهب عرفا و صوفیه است چرا که اغلب آنها در مکاشفاتشان وقتی که به جهنم تشریف بردند احوالات کفار را همچون بهشتیان شهود کرده و آنها را غوطه ور در لذت و شادی و شعف مشاهده کردند!
خودتان قضاوت کنید اگر امروزه کسی چنین سخنی بگوید به جرم انکار ضروری دین #تکفیر نمی‌شود؟!

📍ابن عربی می‌گوید:
و أما أهل النار فمآلهم إلى النعيم، و لكن في النار إذ لا بد لصورة النار بعد انتهاء مدة العقاب أن تكون برداً و سلاماً على من فيها. و هذا نعيمهم‏

#ترجمه : «اما اهل آتش که عاقبتشان به نعیم است لکن در آتش، زیرا صورت نار بعد از انتهای مدت عقاب بر هر کس که در آن است برد و سلام می شود و این نعیمشان است.»
📚فصوص الحكم، ج‏1، ص: 169
(اسکن‌ آن در ادامه خواهد آمد.)

📍ملاصدرا می‌گوید :
فهم یتلذذون بما هم فیه من نار و زمهریر و ما فیها من لَدغ الحیّات و العقارب کما یلتذ اهل الجنة بالاظلال و النور و لثم الحسان من الحور .

#ترجمه : «جهنمیان در جهنم از آتش و زمهریر و نیش مار ها و عقرب ها لذت می‌برند همانگونه که اهل بهشت از سایه ها و نور و همسران بهشتی لذت می‌برند.»
📚اسفار اربعه /ج9/ص349

🔗 پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖
@borrhan

#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۷)
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)

❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!

✧❁﷽❁✧

🔸اسلام‌گرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کرده‌اند؛
اما نگفته‌اند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت می‌رسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلام‌گرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمده‌اند را نخورید، داعش و گروهک‌های افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!

🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام می‌نهند، پس هر کجا آن‌ها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!

📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان

اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m


🔰 نکته تکان‌دهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کرده‌اند!!!

❌ نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور می‌شود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۹۸)
#روابط (۱۲۴)
#عدالت_صحابه (۱۸۸) #عشره_مبشره (۸)
#شبهات_فاطمیه

❗️پاسخ به شبهه‌پراکنی وهابیت نجس در باب شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها
(متن شبهه را در اسکن الحاقی مطالعه کنید)

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#مقدمه :

يَحْفُرونَ قُبورَهُم بأیْدیهِـم
گور هایشان را با دست خود حفر میڪنند!

✋🏻ناصبۍ برای جایز نشان دادن #قتل اهلبیت ﴿؏‍لیهم‌السلام﴾ در #هجوم بر منزل حضرت زهرا﴿؏‍لیهاالسلام﴾ گفته :[ زبیر وامام علی ادعاۍ خلیفه شدن امام علی را کردند و بر حسب صحیح بخاری هرگاه برای دو خلیفه بیعت شود یکی از آنها را باید به قتل برسانید]

🛑حال تخریب تک تک ارڪان دین اهل سقیفه را شاهد باشید↯↯↯


📌هرگاه نواصب برای ابراز کینه خویش نسبت به اهلبیت﴿؏‍لیهم‌السلام﴾حرف زدند؛ مایه هـدم مبانی خودشان میشوند، اینها استدلال نمیڪنند بلڪه #خود_زنی میکنند.

این ناصبۍ میگوید: {در واقعه هجوم قتل اهلبیت و زبیر توسط عمر جایز است،چون اهل بیت﴿؏﴾ داشتند درباره خلافت امام علۍ﴿؏﴾ حرف میزدند}

🔥اڪنون با این اقرار زیبا و بیان عقاید صحیح اهل‌ سنت ، توانست به چندین طریق، دین سقیفـه را به مهلکه بیندازد↯↯


1⃣ می‌پرسیم آیا زمانی که داشتند درباره خلیفه شدن امیرالمومنین علی علیه السلام حرف میزدند بدعت‌گذار شدند یا خیر؟

❶اگر بگویید بدعتگذار شدند، پس عدالت صحابه ساقط میشود چون بدعت موجب فسق است و فسق نقیض عدالت است.¹

❷اگر مبتدع نشدند، یعنی سخن آنان سنّت بود و خلافت امام علی﴿؏‍لیه‌السلام﴾ مشروع بود پس خلافت ابوبڪر #باطل میشود

❸اگر بگویید قضیه صرفاً اجتهادی است و اجتهادشان اشتباه بود، نتیجـه میشود اینکه خلافت ابوبکر و عمر یک مسأله #ظنی اجتهادی است و منکرین آن (مثل روافض) مبتدع محسوب نمیشوند.

➸━━━➵━━━➵━━━➸

2⃣ ناصبی گفته قتل امیرالمومنین ﴿؏‍لیه‌السلام﴾ و زبیر جایز بود چون مدعی خلافت بودند، این ادعا دو حالت دارد:

❶کسی که مهدور الدم و واجب القتل باشد اکیدا از عدالت ساقط است، بنابر این عدالت صحابه باطل شد. [ولو برای مدتی محدود واجب القتل بودند]

❷اگر عادل مانده بودند، پس قتل آنان جایز نیست و مرتکب آن برحسب قرآن جهنمی و ملعون است ﴿وَمَن یَقۡتُلۡ مُؤۡمِنࣰا مُّتَعَمِّدࣰا فَجَزَاۤؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدࣰا فِیهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِیمࣰا﴾ پس استدلال ناصبی ، عمر را به مهلکه انداخت.

➸━━━➵━━━➵━━━➸

3⃣ آیا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و زبیر شورای سقیفه را بر حق میدانستند یا خیر؟!

❶اگر بر حق میدانستند پس چرا خلافت ابوبکر را در آن برهه قبول نکردند و برای خلافت امام علی علیه‌السلام تصمیم میگرفتند؟!

❷اگر بر حق #نمیدانستند چگونه اهل‌سنت حقانیّت آن را احراز کردند وقتی که مبشرین به بهشت نمیدانستند آن بر حق است؟

➸━━━➵━━━➵━━━➸

4⃣ آیا آن زمان خلافت ابوبکر جزء ضروریّات دین محسوب میشد؟

❶اگر آن زمان ضروری محسوب میشد پس منکرین آن کافرند﴿وَالعَیاذُبِاللهْ﴾ پس در عقیده اهل‌سنت اهل بیت علیهم‌السلام مرتد بودند و کار عمر درست است!!

❷اگر ضروری دین نبود چگونه یک دفعه به ضروری تبدیل شد و منکرین آن تضلیل و #تکفیر میشوند؟

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
[①]ابن الصّلاح:كل مُبْتَدع فَاسق
فتاوى ابن الصلاح ۲۱۹:۱
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄


🛎در نهایت از این ناصبی تشڪر میڪنیم که عقیده واقعی خود را آشکار کرد، عقیده این ناصبی و بزرگان او وجوب قتل اهلبیت﴿؏‍لیهم‌السلام﴾ است.

در حال حاضر با اعتراف این ناصبی،۴ استدلال برای بطلان ارکان سقیفه نشان دادیم ، گرچه استدلال های بیشتری داریم لیکن تا اینجا کفایت میکند.

➖➖➖➖➖
@borrhan

ده جلسه تصویری با عنوان:
🔸«شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها»
از شیخ عبدالرضا درایتی در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2676

با ریز موضوعات:
غصب #فدک ، لقب #صدیق و #فاروق و سرقت این القاب از امیرالمؤمنین ، صدیقه بودن حضرت زهرا با استناد به #آیه_تطهیر ، مطاعن عمر ، بررسی جمله نحن معاشر الانبیاء ما ترکناه صدقه ، معنای #محدثه ، #مصحف_فاطمه ، دشمنی همه جانبه دو خلیفه با اهل بیت علیهم السلام ، معنای اهل البیت در آیه تطهیر ، اهمیت #تبری ، #وحدت_اسلامی ، #عدالت_صحابه ، اولین توهین کننده به صحابه ، بررسی #مقوله_علم_خلفا ، #هجوم به بیت وحی ، #یوم_الدار ، وهابیت وطنی ، #نقد_علی_شریعتی ، #نقد_سروش ، انواع صدیق ، #بررسی_روایات_مدح_خلفا ، #فرحة_الزهراء ، #امهات_المومنین ، #تعدد_زوجات ، سوره #تحریم ، #فرقه_ناجیه ، #پیامبر_اهل_تسنن ، #تکفیر ، #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین