اسکن سمت راست::
تعریف بچهگانه احمد بن حنبل:
#رافضی کسیاست که فحش میدهد!!!
و کسی که به عثمان فحش دهد زندیق است!!
اسکن سمت چپ، البانی ، عالم بزرگ معاصر اهل تسنن که به او لقب بخاری دوران دادهاند:
جناب عمار به عثمان در مدینه دشنام میداد!!!
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29347
(الحمدلله در بین صحابه رافضی هم بود!!!)
@borrhan
تعریف بچهگانه احمد بن حنبل:
#رافضی کسیاست که فحش میدهد!!!
و کسی که به عثمان فحش دهد زندیق است!!
اسکن سمت چپ، البانی ، عالم بزرگ معاصر اهل تسنن که به او لقب بخاری دوران دادهاند:
جناب عمار به عثمان در مدینه دشنام میداد!!!
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29347
(الحمدلله در بین صحابه رافضی هم بود!!!)
@borrhan
اسلام و ایرانیان (۳۰)
✅ سابقه تشیع در ایران قرنها قبل از حکومت صفویه
✅ ماجرای جالب شیعه شدن سلطان محمد خدابنده ، از ایلخانان مغول، توسط علامه حلی(ره)
〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️
یکی از ویژگیهای بزرگ در زندگی علاّمه حلّی شیعه شدن #سلطان_محمد_خان_خدابنده به دست وی است که موجب #تشیع بسیاری از افراد و گسترش و نشر کتابهای شیعه و رسمی شدن مذهب جعفری در ایران شد.
ملاّ محمدتقی مجلسی در شرح «من لایحضره الفقیه» نقل میکند که:
🔹روزی شاه خدابنده به همسرش غضب کرد و در یک مجلس به او گفت:«اَنْتِ طالِقٌ ثَلاثا؛ تو را سه طلاقه نمودم»
شاه خدابنده از کار خود پشیمان شد، علمای اسلام را طلبید و از آنان خواست تا راه حَلّی ارائه دهند.
🔸همه گفتند:«هیچ راه حلی وجود ندارد جز اینکه همسر مطلّقه ات با مردی ازدواج کند و آن مرد بعد از آمیزش با او، او را طلاق دهد...»
شاه خدابنده گفت:«در هر مسأله ای، اختلاف و وجود دارد آیا بین شما در این مسأله اختلاف نیست؟» همه علما گفتند: نه
🔹یکی از وزیران شاه گفت: من یکی از علما را میشناسم که در شهر #حله سکونت دارد، به فتوای او اینگونه طلاق، باطل است (منظور او #علامه_حلی بود)
شاه خدابنده برای علاّمه حلّی نامه نوشت و وی را احضار نمود. علمای اهل سنت گفتند:«مذهب علاّمه حلّی باطل است، #رافضی ها بی عقل هستند!! و برای شاه، صحیح نیست که چنین افرادی را دعوت کند»
🔸وقتی که نامه شاه خدابنده به علاّمه حلّی رسید، علاّمه احساس وظیفه کرد و خود را از حلّه به سلطانیّه (پنج فرسخی زنجان)رساند.
به دستور شاه خدابنده مجلس بزرگی تشکیل شد علمای برجسته چهار مذهب اهل تسنّن در آن مجلس حاضر شدند، سپس علاّمه وارد آن مجلس گردید، ولی هنگام ورود، کفشهای خود را به دست گرفت و سلام بر اهل مجلس کرد و در کنار شاه نشست.
🔹علمای حاضر در مجلس به شاه گفتند:«آیا نگفتیم که علمای رافضی ها، ضعف عقل دارند؟!»
شاه گفت: آنچه را که او در ورود به مجلس انجام داد از خودش بپرسید.
علما به علاّمه حلّی گفتند:
1⃣چرا هنگام ورود در برابر شاه خم نشدی و سجده نکردی؟
علاّمه در پاسخ گفت:«رسول خدا(ص) عالیترین مقام حکومت را داشت و مردم تنها برای او سلام میکردند نه اینکه او را سجده کنند قرآن کریم میفرماید: «... فَاِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتا فَسَلِّمُوا عَلَی اَنْفُسِکُمْ تَحِیَّةً مِنْ عِنْدِاللّهِ مبارَکَةً طَیِّبَةً...» (نور۶١)
و همه علمای اسلام اتفاق دارند که سجده برای غیر خدا، جایز نیست.
2⃣گفتند:«چرا رعایت ادب نکردی و در کنار شاه نشستی؟»
علاّمه در پاسخ گفت:«در مجلس جز در کنار شاه، جای خالی نبود»
3⃣گفتند:«چرا کفشهای خود را به دست گرفته و همراه خود آوردی؟ این کار را هیچ عاقلی نمیکند»
علاّمه گفت: ترسیدم پیروان مذهب حنفی آن را بدزدند چنانکه #ابوحنیفه کفش رسول خدا (ص) را دزدید.
🔸علمای حنفی گفتند: این تهمت را نزن، در زمان رسول خدا (ص) هنوز ابوحنیفه متولّد نشده بود.
علاّمه گفت:«فراموش کردم شافعی این دزدی را کرد»
علمای شافعی فریاد زدند: تهمت نزن که تولّد شافعی روز وفات ابوحنیفه بود.
علامه گفت:«اشتباه کردم مالک این دزدی را کرد»
علمای مالکی فریاد زدند: ساکت باش! بین مالک و پیامبر (ص) بیش از صد سال فاصله بود.
علاّمه گفت:«پس احمد حنبل دزدید»
علمای حنبلی، منکر شده و مثل سایرین پاسخ دادند.
▪️در این هنگام، علاّمه رو به شاه خدابنده کرد و گفت:«دانستی که به اعتراف خود علمای اهل سنت هیچیک از رؤسای چهار مذهب در زمان پیامبر (ص) نبودند، پس این چه بدعتی است که اینان در آوردند و در میان مجتهدین خود، چهار نفر را انتخاب نموده اند و اگر مجتهدی از آنان اعلم و افقه و اتقی باشد، ولی فتوایش برخلاف فتوای آنان باشد، به قول او عمل نمی کنند؟!»
در اینجا بود که علاّمه گفت:«جامعه شیعه، مذهب خود را از امیرمؤمنان علی (ع) گرفته که آن حضرت جان پیامبر (ص) و پسر عمو و برادر و وصیّ آن حضرت بود»
▫️شاه خدابنده گفت: از این حرفها بگذرید من شما را برای امر مهمی دعوت کرده ام و آن اینکه:«آیا سه طلاق در یک مجلس واقع میشود؟»
علاّمه گفت: طلاق شما باطل است؛ زیرا شروط آن محقّق نشده است؛ چون یکی از شرایط آن استماع دو نفر عادل است، آیا دو نفر عادل شنیده است؟
شاه گفت: نه
علاّمه گفت:«بنابراین، طلاق واقع نشده است و همسر شما بر شما حلال است» (به علاوه سه طلاق در یک مجلس حکم یک طلاق را دارد)
🔻سپس به بحث و مناظره با علمای مجلس پرداخت و همه آنان را مجاب کرد، شاه خدابنده در همان مجلس مذهب تشیّع را قبول کرد.
و از آن پس علاّمه، مورد علاقه مخصوص سلطان محمد خدابنده واقع شد و از امکانات حکومت به نفع اسلام و تقویت ارکان تشیّع، کمال استفاده را نمود.
و عجیب اینکه شاه خدابنده و علاّمه حلّی هردو در یک سال، یعنی سال٧٢۶ هجری قمری از دنیا رفتند!
📚روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط-القديمة) ج٩ ص٣٠
yon.ir/N9VaR
________________
🌐 @borrhan
✅ سابقه تشیع در ایران قرنها قبل از حکومت صفویه
✅ ماجرای جالب شیعه شدن سلطان محمد خدابنده ، از ایلخانان مغول، توسط علامه حلی(ره)
〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️
یکی از ویژگیهای بزرگ در زندگی علاّمه حلّی شیعه شدن #سلطان_محمد_خان_خدابنده به دست وی است که موجب #تشیع بسیاری از افراد و گسترش و نشر کتابهای شیعه و رسمی شدن مذهب جعفری در ایران شد.
ملاّ محمدتقی مجلسی در شرح «من لایحضره الفقیه» نقل میکند که:
🔹روزی شاه خدابنده به همسرش غضب کرد و در یک مجلس به او گفت:«اَنْتِ طالِقٌ ثَلاثا؛ تو را سه طلاقه نمودم»
شاه خدابنده از کار خود پشیمان شد، علمای اسلام را طلبید و از آنان خواست تا راه حَلّی ارائه دهند.
🔸همه گفتند:«هیچ راه حلی وجود ندارد جز اینکه همسر مطلّقه ات با مردی ازدواج کند و آن مرد بعد از آمیزش با او، او را طلاق دهد...»
شاه خدابنده گفت:«در هر مسأله ای، اختلاف و وجود دارد آیا بین شما در این مسأله اختلاف نیست؟» همه علما گفتند: نه
🔹یکی از وزیران شاه گفت: من یکی از علما را میشناسم که در شهر #حله سکونت دارد، به فتوای او اینگونه طلاق، باطل است (منظور او #علامه_حلی بود)
شاه خدابنده برای علاّمه حلّی نامه نوشت و وی را احضار نمود. علمای اهل سنت گفتند:«مذهب علاّمه حلّی باطل است، #رافضی ها بی عقل هستند!! و برای شاه، صحیح نیست که چنین افرادی را دعوت کند»
🔸وقتی که نامه شاه خدابنده به علاّمه حلّی رسید، علاّمه احساس وظیفه کرد و خود را از حلّه به سلطانیّه (پنج فرسخی زنجان)رساند.
به دستور شاه خدابنده مجلس بزرگی تشکیل شد علمای برجسته چهار مذهب اهل تسنّن در آن مجلس حاضر شدند، سپس علاّمه وارد آن مجلس گردید، ولی هنگام ورود، کفشهای خود را به دست گرفت و سلام بر اهل مجلس کرد و در کنار شاه نشست.
🔹علمای حاضر در مجلس به شاه گفتند:«آیا نگفتیم که علمای رافضی ها، ضعف عقل دارند؟!»
شاه گفت: آنچه را که او در ورود به مجلس انجام داد از خودش بپرسید.
علما به علاّمه حلّی گفتند:
1⃣چرا هنگام ورود در برابر شاه خم نشدی و سجده نکردی؟
علاّمه در پاسخ گفت:«رسول خدا(ص) عالیترین مقام حکومت را داشت و مردم تنها برای او سلام میکردند نه اینکه او را سجده کنند قرآن کریم میفرماید: «... فَاِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتا فَسَلِّمُوا عَلَی اَنْفُسِکُمْ تَحِیَّةً مِنْ عِنْدِاللّهِ مبارَکَةً طَیِّبَةً...» (نور۶١)
و همه علمای اسلام اتفاق دارند که سجده برای غیر خدا، جایز نیست.
2⃣گفتند:«چرا رعایت ادب نکردی و در کنار شاه نشستی؟»
علاّمه در پاسخ گفت:«در مجلس جز در کنار شاه، جای خالی نبود»
3⃣گفتند:«چرا کفشهای خود را به دست گرفته و همراه خود آوردی؟ این کار را هیچ عاقلی نمیکند»
علاّمه گفت: ترسیدم پیروان مذهب حنفی آن را بدزدند چنانکه #ابوحنیفه کفش رسول خدا (ص) را دزدید.
🔸علمای حنفی گفتند: این تهمت را نزن، در زمان رسول خدا (ص) هنوز ابوحنیفه متولّد نشده بود.
علاّمه گفت:«فراموش کردم شافعی این دزدی را کرد»
علمای شافعی فریاد زدند: تهمت نزن که تولّد شافعی روز وفات ابوحنیفه بود.
علامه گفت:«اشتباه کردم مالک این دزدی را کرد»
علمای مالکی فریاد زدند: ساکت باش! بین مالک و پیامبر (ص) بیش از صد سال فاصله بود.
علاّمه گفت:«پس احمد حنبل دزدید»
علمای حنبلی، منکر شده و مثل سایرین پاسخ دادند.
▪️در این هنگام، علاّمه رو به شاه خدابنده کرد و گفت:«دانستی که به اعتراف خود علمای اهل سنت هیچیک از رؤسای چهار مذهب در زمان پیامبر (ص) نبودند، پس این چه بدعتی است که اینان در آوردند و در میان مجتهدین خود، چهار نفر را انتخاب نموده اند و اگر مجتهدی از آنان اعلم و افقه و اتقی باشد، ولی فتوایش برخلاف فتوای آنان باشد، به قول او عمل نمی کنند؟!»
در اینجا بود که علاّمه گفت:«جامعه شیعه، مذهب خود را از امیرمؤمنان علی (ع) گرفته که آن حضرت جان پیامبر (ص) و پسر عمو و برادر و وصیّ آن حضرت بود»
▫️شاه خدابنده گفت: از این حرفها بگذرید من شما را برای امر مهمی دعوت کرده ام و آن اینکه:«آیا سه طلاق در یک مجلس واقع میشود؟»
علاّمه گفت: طلاق شما باطل است؛ زیرا شروط آن محقّق نشده است؛ چون یکی از شرایط آن استماع دو نفر عادل است، آیا دو نفر عادل شنیده است؟
شاه گفت: نه
علاّمه گفت:«بنابراین، طلاق واقع نشده است و همسر شما بر شما حلال است» (به علاوه سه طلاق در یک مجلس حکم یک طلاق را دارد)
🔻سپس به بحث و مناظره با علمای مجلس پرداخت و همه آنان را مجاب کرد، شاه خدابنده در همان مجلس مذهب تشیّع را قبول کرد.
و از آن پس علاّمه، مورد علاقه مخصوص سلطان محمد خدابنده واقع شد و از امکانات حکومت به نفع اسلام و تقویت ارکان تشیّع، کمال استفاده را نمود.
و عجیب اینکه شاه خدابنده و علاّمه حلّی هردو در یک سال، یعنی سال٧٢۶ هجری قمری از دنیا رفتند!
📚روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط-القديمة) ج٩ ص٣٠
yon.ir/N9VaR
________________
🌐 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#محمد_بن_ادریس_شافعی
⁉️❔آیا میدانستید روز 30 #رجب درگذشت شافعی از ائمه چهارگانه اهل سنت است؟؟
---------▪️▪️-------------------
✍... شافعی (150-204ھ۔ق) شاگرد مالک بن انس بود. وی در غزۀ شام به دنیا آمد.
او نیز مانند استادش مالک چند سال، معروف است 4 سال، بعد از مرگ پدرش به دنیا آمد!!
برخی گفته اند تا #ابوحنیفه زنده بود او حیا می کرد و به دنیا نمی آمد. ❗️
خاقانی شروانی می گوید:" اول شب بوحنیفه درگذشت. شافعی آخر شب از مادر بزاد."
در قرنهای سوم، چهارم و پنجم عده ای از پیروان مالک در شمال آفریقا و #ابوحنیفه در آسیا، به پیروان شافعی پیوستند. وی در زمان مأمون از بغداد به مصر مهاجرت کرد. در آنجا آراء خود را که بر مبنای فقه مالک بود تغییر داد و در ده سال اخر عمر فقه خود را در مصر تدریس می کرد و گسترش می داد. سنیان ایران در کردستان، خراسان و جنوب کشور، اغلب شافعی هستند.
👈👈 از شافعی اشعاری چند در مدح اهل بیت علیهم السلام بر جای مانده است.
که شاید مشهورترین مصراع آن این باشد: «اگر محبت اهل بیت رفض هست، شاهد باشید که من #رافضی هستم»!
🔴 شیخ یوسف بحرانی رحمةاللهعلیه در پاسخ به ادعای واهی شافعی چنین میسراید:
🔸ترجمه ابیات:
ای شافعی ادعایی دروغین نمودی، خدا دروغگو را لعنت کند! [نه مهر خاندان پیامبر] بلکه مهر پیشوایانت در گوشهای از دلت خانه کرده و کینه خاندان پیامبر در گوشهای دیگر ؛
شما #جبت و #طاغوت را به جای خداوند یکتای واجب الوجود پرستیدید ؛ ای ناصبی! شرع و توحید [که ادعا داری در دل توست] از جماعت ناصبیان بر کنار و به دور است ؛ شما گوساله و سامری را بر آن سالار که پور ابوطالب است مقدم داشتید
به آنان که بر ضد او جنگ به راه انداختند و حقش را غصب کردند، خالصانه مهر ورزیدید ؛ آنگاه ادعای محبت او را دارید؟! [هرگز!] این شیوه خردمند صاحب تدبیر و رای نیست ؛ برای محبت شرطی گذاشتهاند و آن این که دشمنانِ محبوب را دشمن بداری ؛ گواه این ادعای من، آیه «لاتجد قوما...» (المجادلة/ ۲۲) است که چه والا آیت و دلیلی روشن است ؛ شاهد دیگرم کلمه توحید (لا اله الا الله) است اگر به شیوه حق تفسیر شود [یعنی کلمه لا اله الا الله توحید خدا را مشروط به نفی خدایان دروغین میکند، ولایت و برائت هم باید توام باشد]
اما شما قاعدهای برساختید تا بر معایب پیشینیانتان سرپوش بگذارید ؛
گفتید ما در باره اختلافات گذشته سکوت اختیار میکنیم ؛ و رفتارهای هر دو طرف را حمل بر صحت میکنیم تا خدا از ما خشنود باشد ؛ نفرین بر خِرَدی که اینچنین از راه هدایت برکنار، و در بیابان هوس سرگردان شد.
📚 الکشکول المسمی انیس المسافر و جلیس الحاضر، ج۲، ص۸۴۷-۸۴۸، چ المکتبة الحیدریة
➕ ترجمه آیه ۲۲ سوره مجادله:
📖 هرگز مردمی را که ایمان به خدا و روز قیامت آوردهاند چنین نخواهی یافت که دوستی با دشمنان خدا و رسول او کنند هر چند آن دشمنان ، پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشان آنها باشند. این مردم پایدارند که خدا بر دلهایشان [نور] ایمان نگاشته و به روح [قدسی] خود آنها را موید و منصور گردانیده و آنها را به بهشتی داخل کند که نهرها زیر درختانش جاری است و جاودان در آنجا متنعمند، خدا از آنها خشنود و آنها هم از خدا خشنودند، اینان به حقیقت حزب خدا هستند، الا [ای اهل ایمان] بدانید که حزب خدا رستگاران عالمند.
پی نوشت :
بدیهی است که شافعی با سرودن این اشعار هدفی جز فریب و جذب شیعیان نداشته و رفع انگ حرامزادگی خود نداشته، چنانچه اهل تسنن برای جذب و هضم اقلیتها من جمله شیعیان، برنامهها داشتند (سیاست چماق و هویج)، در روایات رسیده از ناحیه مقدسه اهل بیت علیهم السلام آمده که حب و ولایت ایشان با دشمنانشان قابل جمع نیست ،
چنانچه مولا امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «محبت ما و دشمنان ما در قلب یک انسان جمع نمیشود؛ به درستی که خداوند برای یک شخص دو دل در باطن او قرار نداده که با یک دل دوست داشته باشد و با قلب دیگر دشمن داشته باشد (تفسیر القمی، علی بن ابراهیم قمی، ج۲، ص۱۷۱-۱۷۲، چ موسسه دار الکتاب)»
و یا امام صادق علیه السلام فرمودند: «دروغ میگوید هر كس كه ادعا میكند دوستدار ماست ولی از دشمن ما بیزاری نمی جوید.(مستطرفات السرائر، ابن ادریس حلی، ص۲۶۶، چ مکتبة الروضة الحیدریة)»
و از این دست روایات به قدری فراوان است که بیانصافی است آنان را متواتر ندانیم.
🔗 پیشنهاد مطالعه:
شافعی را بشناسید!
#علمای_صالح #تبری
#عدالت_صحابه
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⁉️❔آیا میدانستید روز 30 #رجب درگذشت شافعی از ائمه چهارگانه اهل سنت است؟؟
---------▪️▪️-------------------
✍... شافعی (150-204ھ۔ق) شاگرد مالک بن انس بود. وی در غزۀ شام به دنیا آمد.
او نیز مانند استادش مالک چند سال، معروف است 4 سال، بعد از مرگ پدرش به دنیا آمد!!
برخی گفته اند تا #ابوحنیفه زنده بود او حیا می کرد و به دنیا نمی آمد. ❗️
خاقانی شروانی می گوید:" اول شب بوحنیفه درگذشت. شافعی آخر شب از مادر بزاد."
در قرنهای سوم، چهارم و پنجم عده ای از پیروان مالک در شمال آفریقا و #ابوحنیفه در آسیا، به پیروان شافعی پیوستند. وی در زمان مأمون از بغداد به مصر مهاجرت کرد. در آنجا آراء خود را که بر مبنای فقه مالک بود تغییر داد و در ده سال اخر عمر فقه خود را در مصر تدریس می کرد و گسترش می داد. سنیان ایران در کردستان، خراسان و جنوب کشور، اغلب شافعی هستند.
👈👈 از شافعی اشعاری چند در مدح اهل بیت علیهم السلام بر جای مانده است.
که شاید مشهورترین مصراع آن این باشد: «اگر محبت اهل بیت رفض هست، شاهد باشید که من #رافضی هستم»!
🔴 شیخ یوسف بحرانی رحمةاللهعلیه در پاسخ به ادعای واهی شافعی چنین میسراید:
🔸ترجمه ابیات:
ای شافعی ادعایی دروغین نمودی، خدا دروغگو را لعنت کند! [نه مهر خاندان پیامبر] بلکه مهر پیشوایانت در گوشهای از دلت خانه کرده و کینه خاندان پیامبر در گوشهای دیگر ؛
شما #جبت و #طاغوت را به جای خداوند یکتای واجب الوجود پرستیدید ؛ ای ناصبی! شرع و توحید [که ادعا داری در دل توست] از جماعت ناصبیان بر کنار و به دور است ؛ شما گوساله و سامری را بر آن سالار که پور ابوطالب است مقدم داشتید
به آنان که بر ضد او جنگ به راه انداختند و حقش را غصب کردند، خالصانه مهر ورزیدید ؛ آنگاه ادعای محبت او را دارید؟! [هرگز!] این شیوه خردمند صاحب تدبیر و رای نیست ؛ برای محبت شرطی گذاشتهاند و آن این که دشمنانِ محبوب را دشمن بداری ؛ گواه این ادعای من، آیه «لاتجد قوما...» (المجادلة/ ۲۲) است که چه والا آیت و دلیلی روشن است ؛ شاهد دیگرم کلمه توحید (لا اله الا الله) است اگر به شیوه حق تفسیر شود [یعنی کلمه لا اله الا الله توحید خدا را مشروط به نفی خدایان دروغین میکند، ولایت و برائت هم باید توام باشد]
اما شما قاعدهای برساختید تا بر معایب پیشینیانتان سرپوش بگذارید ؛
گفتید ما در باره اختلافات گذشته سکوت اختیار میکنیم ؛ و رفتارهای هر دو طرف را حمل بر صحت میکنیم تا خدا از ما خشنود باشد ؛ نفرین بر خِرَدی که اینچنین از راه هدایت برکنار، و در بیابان هوس سرگردان شد.
📚 الکشکول المسمی انیس المسافر و جلیس الحاضر، ج۲، ص۸۴۷-۸۴۸، چ المکتبة الحیدریة
➕ ترجمه آیه ۲۲ سوره مجادله:
📖 هرگز مردمی را که ایمان به خدا و روز قیامت آوردهاند چنین نخواهی یافت که دوستی با دشمنان خدا و رسول او کنند هر چند آن دشمنان ، پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشان آنها باشند. این مردم پایدارند که خدا بر دلهایشان [نور] ایمان نگاشته و به روح [قدسی] خود آنها را موید و منصور گردانیده و آنها را به بهشتی داخل کند که نهرها زیر درختانش جاری است و جاودان در آنجا متنعمند، خدا از آنها خشنود و آنها هم از خدا خشنودند، اینان به حقیقت حزب خدا هستند، الا [ای اهل ایمان] بدانید که حزب خدا رستگاران عالمند.
پی نوشت :
بدیهی است که شافعی با سرودن این اشعار هدفی جز فریب و جذب شیعیان نداشته و رفع انگ حرامزادگی خود نداشته، چنانچه اهل تسنن برای جذب و هضم اقلیتها من جمله شیعیان، برنامهها داشتند (سیاست چماق و هویج)، در روایات رسیده از ناحیه مقدسه اهل بیت علیهم السلام آمده که حب و ولایت ایشان با دشمنانشان قابل جمع نیست ،
چنانچه مولا امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «محبت ما و دشمنان ما در قلب یک انسان جمع نمیشود؛ به درستی که خداوند برای یک شخص دو دل در باطن او قرار نداده که با یک دل دوست داشته باشد و با قلب دیگر دشمن داشته باشد (تفسیر القمی، علی بن ابراهیم قمی، ج۲، ص۱۷۱-۱۷۲، چ موسسه دار الکتاب)»
و یا امام صادق علیه السلام فرمودند: «دروغ میگوید هر كس كه ادعا میكند دوستدار ماست ولی از دشمن ما بیزاری نمی جوید.(مستطرفات السرائر، ابن ادریس حلی، ص۲۶۶، چ مکتبة الروضة الحیدریة)»
و از این دست روایات به قدری فراوان است که بیانصافی است آنان را متواتر ندانیم.
🔗 پیشنهاد مطالعه:
شافعی را بشناسید!
#علمای_صالح #تبری
#عدالت_صحابه
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#ترور
#فرقه_ناجیه
✅ مکتب مقدسه و انسانساز اهل بیت علیهم السلام ما را از آسیب رساندن به مردم حتی مخالفان و دشمنان منع کرده است.
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
🔴 ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کردهاند که ابو الصباح كنانی گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: همسایهای داريم از اهل همدان كه هنگام یادآوری فضايل امیر المومنین علیه السلام، ايشان را ناسزا میگوید. به خدا قسم اگر اجازه دهيد در كمين او نشسته و او را با شمشير میکشم. امام صادق علیه السلام فرمودند: ای ابا صباح، اين عمل ترور است. همانا رسول خدا ترور را نهی کرده است. ای ابا صباح، اسلام ترور را منع كرده است.
📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۷، صفحه ۳۷۵، حدیث ۱۶، چاپ انتشارات دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/kZcgGg
📚 تهذيب الاحكام، تالیف شيخ طوسی، جلد ۱۰، صفحه ۲۴۶، حدیث ۲۱۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/L5ggGg
🔴 شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی رضوان الله علیه روایت کرده است که ابو بصیر گفت: امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای ابا محمد برای مخالفینمان در دولت ما هیچ بهرهای نیست به راستی که خدای تعالی خونِ آنان را در هنگام قیامِ قائم علیه السلام برای ما حلال کرده و امروز این مسئله بر ما و شما حرام است پس مراقب باش احدی تو را فریب ندهد آنگاه که قائم ما بپا خیزد برای خدا و رسولش و ما همگی انتقام خواهد گرفت.
📚 المزار الکبیر، تالیف شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی، صفحه ۱۳۵، چاپ نشر القیوم
https://bit.ly/3naFOOl
🔴 احمد بن تاج الدین استرآبادی رضوان الله علیه روایت کرده است که احمد حلال میگوید: که یکی حضرت امام موسی عليه السلام را غیبت میکرد و حرفهای بیادبانه میگفت؛ من به واسطه تولا به حضرت امام موسی علیه السلام و تبرا از اعدای وی در دل گذرانیدم که وی را بکشم. خنجر برداشتم و در گوشهای که محل عبور او بود، بایستادم و انتظارش میبردم. یکی آنجا رسید و رقعه آن حضرت به من رسانید، نوشته بود که من او را بحل کردم و مهمش را به کافی المهمات افکندم. (او را به خدا واگذار کردم)
📚 آثار احمدی، تالیف احمد بن تاج الدین استرآبادی، صفحه ۵۲۲-۵۲۳، چاپ دفتر نشر میراث مکتوب
https://bit.ly/3thGr9x
🔴 شیخ عبد الله بن جعفر حمیری رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است که ریان گفت؛ من خدمت حضرت رضا علیه السلام رسیده و گفتم: عباسی از شما بدگوئی میکند و نسبتهای ناروا به شما میدهد؛ او بیشتر وقتها پیش من میخوابد، اجازه میدهید گلویش را بگیرم و فشار دهم تا بمیرد، بعد مشهور کنم كه سکته کرده؟! آن حضرت سه مرتبه دستهای خود را تکان داده فرمود: نه ريان! نه ريان! نه ریان!
📚 قرب الاسناد، تالیف حمیری، صفحه ۳۴۴، چاپ موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث
https://bit.ly/3DNzx0V
✅ حرام بودن جان و مال مردم و کشتار و ارهاب و ترور یکی از عقاید مسلم شیعه است و تفاوت این مذهب با مخالفین است تا جایی فضل بن شاذان عالم بزرگ شیعه خطاب به اهل سنت مینویسد:
✍ اگر شما همه طلا و نقرهای را که در زمین است به آنان که خود ایشان را #رافضی مینامید (یعنی شیعه امامیه) بدهید تا قتل یک مسلمان یا ستاندن مال او را مباح شمرند، هرگز چنین نکند، مگر پشت سر امامی چون علی علیه السلام، که بدانچه میکند وا مینهد آگاه است. او نیز کسی جز مهدی نیست که به روایت خود شما میان مردم دادگری خواهد کرد.
📚 روشنگری (ترجمه فارسی الایضاح)، تالیف فضل بن شاذان نیشابوری، ترجمه فارسی از حسین صابری، صفحه ۶۳۱، چاپ بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
https://bit.ly/3zLZN9i
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)
*باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.
#جهاد_ابتدائی (۱۵)
➖➖➖➖➖
@borrhan
#فرقه_ناجیه
✅ مکتب مقدسه و انسانساز اهل بیت علیهم السلام ما را از آسیب رساندن به مردم حتی مخالفان و دشمنان منع کرده است.
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
🔴 ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کردهاند که ابو الصباح كنانی گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: همسایهای داريم از اهل همدان كه هنگام یادآوری فضايل امیر المومنین علیه السلام، ايشان را ناسزا میگوید. به خدا قسم اگر اجازه دهيد در كمين او نشسته و او را با شمشير میکشم. امام صادق علیه السلام فرمودند: ای ابا صباح، اين عمل ترور است. همانا رسول خدا ترور را نهی کرده است. ای ابا صباح، اسلام ترور را منع كرده است.
📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۷، صفحه ۳۷۵، حدیث ۱۶، چاپ انتشارات دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/kZcgGg
📚 تهذيب الاحكام، تالیف شيخ طوسی، جلد ۱۰، صفحه ۲۴۶، حدیث ۲۱۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/L5ggGg
🔴 شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی رضوان الله علیه روایت کرده است که ابو بصیر گفت: امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای ابا محمد برای مخالفینمان در دولت ما هیچ بهرهای نیست به راستی که خدای تعالی خونِ آنان را در هنگام قیامِ قائم علیه السلام برای ما حلال کرده و امروز این مسئله بر ما و شما حرام است پس مراقب باش احدی تو را فریب ندهد آنگاه که قائم ما بپا خیزد برای خدا و رسولش و ما همگی انتقام خواهد گرفت.
📚 المزار الکبیر، تالیف شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی، صفحه ۱۳۵، چاپ نشر القیوم
https://bit.ly/3naFOOl
🔴 احمد بن تاج الدین استرآبادی رضوان الله علیه روایت کرده است که احمد حلال میگوید: که یکی حضرت امام موسی عليه السلام را غیبت میکرد و حرفهای بیادبانه میگفت؛ من به واسطه تولا به حضرت امام موسی علیه السلام و تبرا از اعدای وی در دل گذرانیدم که وی را بکشم. خنجر برداشتم و در گوشهای که محل عبور او بود، بایستادم و انتظارش میبردم. یکی آنجا رسید و رقعه آن حضرت به من رسانید، نوشته بود که من او را بحل کردم و مهمش را به کافی المهمات افکندم. (او را به خدا واگذار کردم)
📚 آثار احمدی، تالیف احمد بن تاج الدین استرآبادی، صفحه ۵۲۲-۵۲۳، چاپ دفتر نشر میراث مکتوب
https://bit.ly/3thGr9x
🔴 شیخ عبد الله بن جعفر حمیری رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است که ریان گفت؛ من خدمت حضرت رضا علیه السلام رسیده و گفتم: عباسی از شما بدگوئی میکند و نسبتهای ناروا به شما میدهد؛ او بیشتر وقتها پیش من میخوابد، اجازه میدهید گلویش را بگیرم و فشار دهم تا بمیرد، بعد مشهور کنم كه سکته کرده؟! آن حضرت سه مرتبه دستهای خود را تکان داده فرمود: نه ريان! نه ريان! نه ریان!
📚 قرب الاسناد، تالیف حمیری، صفحه ۳۴۴، چاپ موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث
https://bit.ly/3DNzx0V
✅ حرام بودن جان و مال مردم و کشتار و ارهاب و ترور یکی از عقاید مسلم شیعه است و تفاوت این مذهب با مخالفین است تا جایی فضل بن شاذان عالم بزرگ شیعه خطاب به اهل سنت مینویسد:
✍ اگر شما همه طلا و نقرهای را که در زمین است به آنان که خود ایشان را #رافضی مینامید (یعنی شیعه امامیه) بدهید تا قتل یک مسلمان یا ستاندن مال او را مباح شمرند، هرگز چنین نکند، مگر پشت سر امامی چون علی علیه السلام، که بدانچه میکند وا مینهد آگاه است. او نیز کسی جز مهدی نیست که به روایت خود شما میان مردم دادگری خواهد کرد.
📚 روشنگری (ترجمه فارسی الایضاح)، تالیف فضل بن شاذان نیشابوری، ترجمه فارسی از حسین صابری، صفحه ۶۳۱، چاپ بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
https://bit.ly/3zLZN9i
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)
*باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.
#جهاد_ابتدائی (۱۵)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#فرازی_از_تاریخ
🗓 پنجم #رجب ؛ سالروز شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله عليه ، به دستور #متوکل عباسی
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت از بزرگان امامیه در شب دوشنبه ۵ رجب سال ۲۴۴ هجری قمری به دستور متوکل عباسی به خاطر تشیع به شهادت رسید و در سامرا دفن شد در حالی که از سن او ۵۸ سال میگذشت.
🔸 ابن سکیت خوزستانی از آبادیهای دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت میگفتند.
نجاشی میگوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیت و لغت و ثقهای راستگو بود و دارای کتابهایی است.
◾️ #علت_شهادت :
🔸 متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهدهدار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوبترند یا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. بعضی گفتهاند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد.
📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۸-۱۸۹
----------------
🔹 سیوطی از علمای اهل تسنن در این باره مینویسد:
✍ وفي سنة أربع وأربعين قتل المتوكل يعقوب بن السِّكِّيت الإمام في العربية فإنه ندبه إلى تعليم أولاده، فنظر المتوكل يومًا إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر -يعني: مولى عليّ- خير منهما، فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى مات، وقيل: أمر بسلّ لسانه فمات وأرسل إلى ابنه بديته، وكان يعقوب رافضيًّا.
🔸 در سال ۴۴ متوکل عباسی، یعقوب بن سکیت پیشوا در علم زبان عربی را به قتل رساند. متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهدهدار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوبترند یا حسن و حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) از دو فرزندت بهتر است. متوکل به غلامان ترک دستور داد بر شکمش بکوبند تا فوت شد (به شهادت رسید) و همچنین گفته شده زبان او را از پشت سر خارج کردند، و با این جنایت او به قتل رسید. سپس دیه او را برای پسرش فرستادند. یعقوب #رافضی (شیعه) بود.
📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۲۷۶، چاپ دار ابن حزم
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HBgFaL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Hwsa3b
📝 پ.ن : اهل تسنن با اینکه اعتراف کردهاند که متوکل ملعون ناصبی و خونریز و دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده، در کمال تعجب او را ناصر السنة مینامند و حتی ابن عربی صوفی قبح الله وجهه او را از اولیاء خدا میداند!!! البته اهل تسنن بسیاری از حکام خونریز و ناصبی دیگر را نیز ناصر السنة نامیدهاند !
گویا شرط اصلی ناصر السنة بودن از نظر آنان دشمنی با اهل بیت علیهم السلام و کشتار شیعیان است!!!
➕ابن عربی در فتوحات میگوید:
❌ «قطب که او را {غوث} گویند،محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است و هو من المقربین و هو سید الجماعة فی زمانه و منهم من یکون ظاهر الحکم و یحوز الخلافة الظاهرة کما حاز الخلافة الباطنیة من جهة المقام کأبی بکر و عمر و عثمان و علی و الحسن و معاویة بن یزید و عمربن عبد العزیز و المتوکل ومنهم من له الخلافة الباطنة خاصة و لا حکم له فی الظاهر کأحمد بن هارون الرشید السبتی و کأبی یزید البسطامی و أکثر الأقطاب لا حکم لهم فی الظاهر…»
📒فتوحات،ج2،ص6
#ترجمه : و او از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است هم خلافت ظاهری دارد و هم خلافت باطنی مانند ابوبکر، عمر،عثمان،علی،حسن، #معاویه بن یزید و عمربن عبد العزیز و متوکل عباسی و بعضی تنها حائز مقام خلافت باطنی هستند مانند : احمد بن هارون رشید سبتی و ابو یزید بسطامی و اکثر قطبها این چنین هستند.»
ماجرای ابن سکیت برای گروه سنی نوجوان
➖➖➖➖
@borrhan
🗓 پنجم #رجب ؛ سالروز شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله عليه ، به دستور #متوکل عباسی
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت از بزرگان امامیه در شب دوشنبه ۵ رجب سال ۲۴۴ هجری قمری به دستور متوکل عباسی به خاطر تشیع به شهادت رسید و در سامرا دفن شد در حالی که از سن او ۵۸ سال میگذشت.
🔸 ابن سکیت خوزستانی از آبادیهای دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت میگفتند.
نجاشی میگوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیت و لغت و ثقهای راستگو بود و دارای کتابهایی است.
◾️ #علت_شهادت :
🔸 متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهدهدار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوبترند یا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. بعضی گفتهاند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد.
📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۸-۱۸۹
----------------
🔹 سیوطی از علمای اهل تسنن در این باره مینویسد:
✍ وفي سنة أربع وأربعين قتل المتوكل يعقوب بن السِّكِّيت الإمام في العربية فإنه ندبه إلى تعليم أولاده، فنظر المتوكل يومًا إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر -يعني: مولى عليّ- خير منهما، فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى مات، وقيل: أمر بسلّ لسانه فمات وأرسل إلى ابنه بديته، وكان يعقوب رافضيًّا.
🔸 در سال ۴۴ متوکل عباسی، یعقوب بن سکیت پیشوا در علم زبان عربی را به قتل رساند. متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهدهدار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوبترند یا حسن و حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) از دو فرزندت بهتر است. متوکل به غلامان ترک دستور داد بر شکمش بکوبند تا فوت شد (به شهادت رسید) و همچنین گفته شده زبان او را از پشت سر خارج کردند، و با این جنایت او به قتل رسید. سپس دیه او را برای پسرش فرستادند. یعقوب #رافضی (شیعه) بود.
📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۲۷۶، چاپ دار ابن حزم
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HBgFaL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Hwsa3b
📝 پ.ن : اهل تسنن با اینکه اعتراف کردهاند که متوکل ملعون ناصبی و خونریز و دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده، در کمال تعجب او را ناصر السنة مینامند و حتی ابن عربی صوفی قبح الله وجهه او را از اولیاء خدا میداند!!! البته اهل تسنن بسیاری از حکام خونریز و ناصبی دیگر را نیز ناصر السنة نامیدهاند !
گویا شرط اصلی ناصر السنة بودن از نظر آنان دشمنی با اهل بیت علیهم السلام و کشتار شیعیان است!!!
➕ابن عربی در فتوحات میگوید:
❌ «قطب که او را {غوث} گویند،محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است و هو من المقربین و هو سید الجماعة فی زمانه و منهم من یکون ظاهر الحکم و یحوز الخلافة الظاهرة کما حاز الخلافة الباطنیة من جهة المقام کأبی بکر و عمر و عثمان و علی و الحسن و معاویة بن یزید و عمربن عبد العزیز و المتوکل ومنهم من له الخلافة الباطنة خاصة و لا حکم له فی الظاهر کأحمد بن هارون الرشید السبتی و کأبی یزید البسطامی و أکثر الأقطاب لا حکم لهم فی الظاهر…»
📒فتوحات،ج2،ص6
#ترجمه : و او از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است هم خلافت ظاهری دارد و هم خلافت باطنی مانند ابوبکر، عمر،عثمان،علی،حسن، #معاویه بن یزید و عمربن عبد العزیز و متوکل عباسی و بعضی تنها حائز مقام خلافت باطنی هستند مانند : احمد بن هارون رشید سبتی و ابو یزید بسطامی و اکثر قطبها این چنین هستند.»
ماجرای ابن سکیت برای گروه سنی نوجوان
➖➖➖➖
@borrhan
#محمد_بن_ابوبکر (۲۰)
⁉️❔چرا در مذهب مخالفین معاویه به خاطر آنکه برادر یکی از همسران پیامبر است خال المومنین لقب میگیرد اما جناب محمد بن ابوبکر خیر!؟
💡در ۱۴صفر سال ۳۸ھ۔ق محمد بن ابوبکر رضوان الله تعالی علیه در سن ۳۸سالگی به دستور معاویه به شهادت رسید.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ در بین جماعت عمریه معروف است که معاویه بن ابی سفیان ، خال المومنین = دائی مومنین است!
گذشته از اینکه این صفت را #بنی_امیه ابداع کرده اند تا شخصیت نابکار معاویه را در نظر مردم خوب جلوه دهند و اصلا سندی روایی بر اساس کلام نبوی ندارد ، ولی در مقابل دچار تناقض شده اند.
زیرا اگر خواهر معاویه ، همسر پیامبر بوده و شاید این امر برای وی فضیلت باشد ما از اهل سنت سوال میکنیم که آیا مقام عایشه بالاتر است یا خواهر معاویه؟؟؟
قطعا در نزد اهل سنت ، مقام #عایشه بالاتر از دیگر زنان پیامبر است و لذا برادر وی باید دارای مقامی شامخ باشد ! یعنی باید #محمد_بن_ابوبکر ، بخاطر نسبتی که با عایشه دارد ، نزد این جماعت بعنوان خال المومنین باشد . ولی از آنجا که وی در سپاه امیرالمومنین علیه السلام بوده و مخالف غصب خلافت توسط ابی بکر و عمر بن خطاب و اتباع وی بوده ، لذا وی را از این لقب محروم نموده و کسی را لایق این لقب دانسته اند که بیشترین دشمنی را با امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام داشته است!
🔖در آنکه چرا اهل سنت به محمد بن ابوبکر خال المومنین نمیگویند اما به معاویه خال المومنین میگویند؛ حافظ عظیم الشأن، ابوالحسن منتجب الدین علی بن عبیدالله بن الحسن بن الحسین بن بابویه رازی میگوید:
🔷اهل سنت وجماعت معاويهٔ طاغي را بسبب ام المؤمنين خال المؤمنين خوانند ، براى آنكه خصم امير المؤمنين على است ، و محمد بن أبوبكر را هرگز خال المؤمنين نخوانند ، اگر چه برادر عايشه اما شاگرد با اخلاص امير المؤمنين است ، وحضرت شيخ سنائى در اين باب فرمايد : آنكه مرددها و تلبيس است آن نه خال و نه عم كه #ابليس است هر كه را خال ازين شمار بود مرو را با على چه كار بود، گر همى خال بايدت ناچار پور بوبكر را بخال انگار، عايشه بهتر است خواهر أو خال مايه بود برادر أو چون فتادى بدخت بو سفيان كه ازو گشت خاندان ويران و از قبيل اين قول عليل است ، آنكه گويند كه شيعيان كافر و #رافضی باشند كه انكار امامت أبو بكر وعمر كنند ، اما معاويه مسلمان باشد ، با آنكه انكار امامت امير المؤمنين على ( ع ) كند ، وتيغ در روى أو كشد ، و رافضيان كه أبو بكر وعمر را دوست ندارند توبه ايشان قبول نباشد ،اما #يزيد كه فرمايد : كه حسين بن على را سر از تن جدا كنند ، توبه اش مقبول باشد ، واو شاب ثائب باشد شعر : سُنئى را كه مذهبش اينست نيست سُنى مخرب دينست!
📔📗فهرست منتجب الدين نویسنده : منتخب الدین رازی، علی بن عبدالله ج1 ص275
https://lib.eshia.ir/10888/1/274
https://lib.eshia.ir/10888/1/275
✅🔚 پس از نقل این یک بام و دو هوای اهل تسنن ، ذکر این نکته هم ضروری است بسیاری از علمای اهل سنت نیز این لقب کذب و دروغ را نیز نفی کرده اند . همانگونه که در تصویر الحاقی مشاهده میکنید ، ابنکثیر در تفسیر خود در این مورد چنین میگوید:
🔹 وهل يقال لمعاوية وأمثاله خال المؤمنين ؟ فيه قولان للعلماء رضي الله عنهم ونص الشافعي رضي الله عنه على أنه لا يقال ذلك
📚 تفسیر قرآن العظیم ج 3 ص 1634، ناشر: دار الکتاب الحدیث – الطبعه الاولی
👁🗨 همچنان که مشاهده می فرمایید #محمد_بن_ادریس_شافعی امام فرقه شافعیه به صراحت می گوید که معاویه دایی مومنان نبوده است!
البته این جمله را در نسخ دیگر این تفسیر #تحریف کردهاند و کلمه «لا» را حذف کرده و لذا عبارت «یقال ذلک» را نوشته اند!!
که در ادامه اسکن آن تقدیم خواهد شد
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔چرا در مذهب مخالفین معاویه به خاطر آنکه برادر یکی از همسران پیامبر است خال المومنین لقب میگیرد اما جناب محمد بن ابوبکر خیر!؟
💡در ۱۴صفر سال ۳۸ھ۔ق محمد بن ابوبکر رضوان الله تعالی علیه در سن ۳۸سالگی به دستور معاویه به شهادت رسید.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ در بین جماعت عمریه معروف است که معاویه بن ابی سفیان ، خال المومنین = دائی مومنین است!
گذشته از اینکه این صفت را #بنی_امیه ابداع کرده اند تا شخصیت نابکار معاویه را در نظر مردم خوب جلوه دهند و اصلا سندی روایی بر اساس کلام نبوی ندارد ، ولی در مقابل دچار تناقض شده اند.
زیرا اگر خواهر معاویه ، همسر پیامبر بوده و شاید این امر برای وی فضیلت باشد ما از اهل سنت سوال میکنیم که آیا مقام عایشه بالاتر است یا خواهر معاویه؟؟؟
قطعا در نزد اهل سنت ، مقام #عایشه بالاتر از دیگر زنان پیامبر است و لذا برادر وی باید دارای مقامی شامخ باشد ! یعنی باید #محمد_بن_ابوبکر ، بخاطر نسبتی که با عایشه دارد ، نزد این جماعت بعنوان خال المومنین باشد . ولی از آنجا که وی در سپاه امیرالمومنین علیه السلام بوده و مخالف غصب خلافت توسط ابی بکر و عمر بن خطاب و اتباع وی بوده ، لذا وی را از این لقب محروم نموده و کسی را لایق این لقب دانسته اند که بیشترین دشمنی را با امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام داشته است!
🔖در آنکه چرا اهل سنت به محمد بن ابوبکر خال المومنین نمیگویند اما به معاویه خال المومنین میگویند؛ حافظ عظیم الشأن، ابوالحسن منتجب الدین علی بن عبیدالله بن الحسن بن الحسین بن بابویه رازی میگوید:
🔷اهل سنت وجماعت معاويهٔ طاغي را بسبب ام المؤمنين خال المؤمنين خوانند ، براى آنكه خصم امير المؤمنين على است ، و محمد بن أبوبكر را هرگز خال المؤمنين نخوانند ، اگر چه برادر عايشه اما شاگرد با اخلاص امير المؤمنين است ، وحضرت شيخ سنائى در اين باب فرمايد : آنكه مرددها و تلبيس است آن نه خال و نه عم كه #ابليس است هر كه را خال ازين شمار بود مرو را با على چه كار بود، گر همى خال بايدت ناچار پور بوبكر را بخال انگار، عايشه بهتر است خواهر أو خال مايه بود برادر أو چون فتادى بدخت بو سفيان كه ازو گشت خاندان ويران و از قبيل اين قول عليل است ، آنكه گويند كه شيعيان كافر و #رافضی باشند كه انكار امامت أبو بكر وعمر كنند ، اما معاويه مسلمان باشد ، با آنكه انكار امامت امير المؤمنين على ( ع ) كند ، وتيغ در روى أو كشد ، و رافضيان كه أبو بكر وعمر را دوست ندارند توبه ايشان قبول نباشد ،اما #يزيد كه فرمايد : كه حسين بن على را سر از تن جدا كنند ، توبه اش مقبول باشد ، واو شاب ثائب باشد شعر : سُنئى را كه مذهبش اينست نيست سُنى مخرب دينست!
📔📗فهرست منتجب الدين نویسنده : منتخب الدین رازی، علی بن عبدالله ج1 ص275
https://lib.eshia.ir/10888/1/274
https://lib.eshia.ir/10888/1/275
✅🔚 پس از نقل این یک بام و دو هوای اهل تسنن ، ذکر این نکته هم ضروری است بسیاری از علمای اهل سنت نیز این لقب کذب و دروغ را نیز نفی کرده اند . همانگونه که در تصویر الحاقی مشاهده میکنید ، ابنکثیر در تفسیر خود در این مورد چنین میگوید:
🔹 وهل يقال لمعاوية وأمثاله خال المؤمنين ؟ فيه قولان للعلماء رضي الله عنهم ونص الشافعي رضي الله عنه على أنه لا يقال ذلك
📚 تفسیر قرآن العظیم ج 3 ص 1634، ناشر: دار الکتاب الحدیث – الطبعه الاولی
👁🗨 همچنان که مشاهده می فرمایید #محمد_بن_ادریس_شافعی امام فرقه شافعیه به صراحت می گوید که معاویه دایی مومنان نبوده است!
البته این جمله را در نسخ دیگر این تفسیر #تحریف کردهاند و کلمه «لا» را حذف کرده و لذا عبارت «یقال ذلک» را نوشته اند!!
که در ادامه اسکن آن تقدیم خواهد شد
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات #حکومت_علوی (۱۷۴) 🔻محارب چه کسی است؟؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅ 1) قبل از هر چیز، لازم است در بارۀ معنی «محارب» توضیح کافی بیان شود ؛ از حیث←لغوی «محارب» یعنی کسی که جنگ به راه میاندازد. اما←اصطلاحاً، به کسی اطلاق میشود که در جامعه ایجاد نا امنی…
🔻حسن انباری میگوید در طول ۱۴سال به امام رضا ع نامه مینوشتم و از آن حضرت اجازه ورود به دستگاه حکومتی را میخواستم سرانجام در آخرین نامه نوشتم از این میترسم گردنم را بزنند و شاه به من میگوید تو #رافضی هستی و شکی نداریم که به جهت شیعه بودنت از کار در دستگاه حکومتی خودداری میکنی.
🔸امام برای من نوشتند:«آنچه در نامه نوشتهای فهمیدم و متوجه تَرست بر جانت شدم اگر میدانی در صورت پذیرش کارهای حکومتی به دستور رسولخدا رفتار میکنی و از سوی دیگر ، دستیاران و نویسندگانت نیز از اهل ملتت (شیعیان) خواهند بود و اگر چیزی به دستت میرسد بین فقرای مومن تقسیم خواهی کرد تا در اثر بخششهایت خودت نیز مانند شیعیان (از نظر سطح درآمد و سرمایه) گردی، این کار خوب و پسندیده است ، و در غیر اینصورت نه!»
پ.ن:←پاسخ امام دلالت بر این دارد که حضرت هیچ راهی را به سوی همکاری با ظلمه، برای شیعیان خود باز نمیگذاشتند. به بیان دیگر، در واقع راه توجیه بسته است. راوی میگوید اگر با حکومت همکاری نکنم جانم در خطر است؛ اما امام میفرمایند فقط به شرط آن که خلاف شرعی مرتکب نشوی و به فقراء شیعه کمک و از آنان، دستگیری کنی.
#حکومت_علوی (۱۷۵)
@borrhan
🔸امام برای من نوشتند:«آنچه در نامه نوشتهای فهمیدم و متوجه تَرست بر جانت شدم اگر میدانی در صورت پذیرش کارهای حکومتی به دستور رسولخدا رفتار میکنی و از سوی دیگر ، دستیاران و نویسندگانت نیز از اهل ملتت (شیعیان) خواهند بود و اگر چیزی به دستت میرسد بین فقرای مومن تقسیم خواهی کرد تا در اثر بخششهایت خودت نیز مانند شیعیان (از نظر سطح درآمد و سرمایه) گردی، این کار خوب و پسندیده است ، و در غیر اینصورت نه!»
پ.ن:←پاسخ امام دلالت بر این دارد که حضرت هیچ راهی را به سوی همکاری با ظلمه، برای شیعیان خود باز نمیگذاشتند. به بیان دیگر، در واقع راه توجیه بسته است. راوی میگوید اگر با حکومت همکاری نکنم جانم در خطر است؛ اما امام میفرمایند فقط به شرط آن که خلاف شرعی مرتکب نشوی و به فقراء شیعه کمک و از آنان، دستگیری کنی.
#حکومت_علوی (۱۷۵)
@borrhan
📋 لیستی از راویان شیعی در صحیح بخاری و صحیح مسلم
✍ پینوشت: بعضاً در برخی گفتگوها میبینیم جماعت بیسواد مخالفین ما میگویند فلان راوی چون شیعه است ، پس روایاتش رد میشود!!! اگر قرار باشد چون راوی شیعه است روایاتش ترک بشود پس باید صحیحین را کنار بگذارند! گویا این جماعت اصلا نمیدانند که در صحیحین چقدر راوی به قول خودشان #رافضی دارند که بعنوان نمونه چند مورد را در اسکنها آوردهایم.
#پیدایش_شیعه (۶۵)
@borrhan
✍ پینوشت: بعضاً در برخی گفتگوها میبینیم جماعت بیسواد مخالفین ما میگویند فلان راوی چون شیعه است ، پس روایاتش رد میشود!!! اگر قرار باشد چون راوی شیعه است روایاتش ترک بشود پس باید صحیحین را کنار بگذارند! گویا این جماعت اصلا نمیدانند که در صحیحین چقدر راوی به قول خودشان #رافضی دارند که بعنوان نمونه چند مورد را در اسکنها آوردهایم.
#پیدایش_شیعه (۶۵)
@borrhan
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۷)
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)
❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!
✧❁﷽❁✧
🔸اسلامگرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کردهاند؛
اما نگفتهاند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت میرسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلامگرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمدهاند را نخورید، داعش و گروهکهای افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!
🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام مینهند، پس هر کجا آنها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!
📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان
اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m
🔰 نکته تکاندهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کردهاند!!!
❌ نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور میشود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..
➖➖➖➖
@borrhan
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)
❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!
✧❁﷽❁✧
🔸اسلامگرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کردهاند؛
اما نگفتهاند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت میرسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلامگرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمدهاند را نخورید، داعش و گروهکهای افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!
🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام مینهند، پس هر کجا آنها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!
📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان
اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m
🔰 نکته تکاندهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کردهاند!!!
❌ نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور میشود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..
➖➖➖➖
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸پاسخ شنیدنی حسن شحاته به استادش که میگفت زائر امام حسین علیه السلام مشرک است!!←پاسخ کوبندهای که منجر شد این شهید بزرگوار ، برای اولین بار - پیش از استبصار - لقب #رافضی را بشنود و بدان مفتخر گردد!
#نقد_وهابیت (۷۹۱) #عتبه_بوسی (۸)
#زیارت_قبور (۶۰) #تبرک (۶۹)
#گسترش_تشیع (۱۱۵)
@borrhan
#نقد_وهابیت (۷۹۱) #عتبه_بوسی (۸)
#زیارت_قبور (۶۰) #تبرک (۶۹)
#گسترش_تشیع (۱۱۵)
@borrhan