[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
🔹شیعیان ما سه دسته‌اند ..!!

✍️امام باقر عليه السّلام فرمودند: شيعه سه گروهند:
۱- گروهى كه خود را با انتساب به ما آبرو و زينت می‌‏دهند.
۲- گروهى كه از طريق منسوب كردن خويش به ما امرار معاش می‌‌‏نمايند ( به نام ما مردم را مى‌چاپند!! )
۳- گروهى از ما هستند و كارشان براى ماست، به امن ما در امانند، و به ترس ما ترسانند، زياده‌‏گو و افشاكننده اسرار نيستند، و تهى و خودنما نيستند، اگر غايب باشند كسى دنبال آنها نمی‌‏گردد، و اگر حاضر باشند كسى به آنها اعتنايى نمی‌‏كند! آنان چراغهاى هدايتند.
📘مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، صفحه ۶۳ / با ترجمه هوشمند و محمدى، صفحه ۱۱۵

🔗مطلب مرتبط:
نشانه مؤمن واقعی در #آخر_الزمان
مردم درباره ما سه گروهند

#صفات_الشیعه
#خانه_نشینی
@borrhan
🔹#شیخ_مفید قدس الله روحه الشریف می‌نویسد:
«به راستی که پادشاهان زمان ائمه علیهم السلام رأی آنان را می‌دانستند که بر #تقیه بود، و کشیدن شمشیر از غلاف بر علیه حکام نزد آنان حرام بوده، و ایشان پسرعموهایشان را (مثل #زید و غیرهم را..) که خروج می‌‌کردند را مذمت می‌‌نمودند، و اینکه در نزد ایشان جائز نبود خارج کردن شمشیر از غلاف تا آن زمان که خورشید در هنگام غروب برگردد و شنیده شود صدایی از آسمان ( #صيحهء_آسمانى ) بنام آن شخص (امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در سرزمین بیدا خسف صورت گیرد، و آخرین ائمه با شمشیر قیام کند و دولت باطل را زائل گرداند!»
📔الفصول العشرة في الغيبة، صفحه ۷۴

#خانه_نشینی

🔻پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/50869
🔹بشارت و مژده امام باقر علیه‌السلام به شیعیانی که در فتنه‌‌های #آخر_الزمان خانه نشینن و در درگیری‌ها حضور ندارند

✍️به سند موثق بل صحیح از محمد بن مسلم روایت شده که گوید از امام باقر صلوات الله علیه شنیدم که فرمودند: «پس شما را مژده می‌دهم، باز هم مژده می‌دهم، شما چه می‌خواهید؟ آیا نمی‌‏بينيد دشمنان شما در ارتکاب گناهان الهی کشته می‌شوند و برای رسیدن به دنیای فانی، یکدیگر را به قتل می‌رسانند، ولی شما چنین نیستید و از آنها دوری جسته و در خانه‌های خود در امن و امان هستید، پس سفیانی برای کشتن دشمنان شما برای شما کافی است، و خروج او برای شما از علامات ظهور است پس وقتی آن فاسق خروج کند شما یک یا دو ماه پس از خروجش آسوده خواهید بود و خطر و ناراحتی برای شما پیش نخواهد آمد تا آنکه او خلق بسیاری غیر از شما را بکشد

📙غیبت نعمانی، باب۱۸، ح۳
📕بحار ، ج‏۵۲، ص۱۴۰، ح۵۱، باب فضل انتظار الفرج و مدح الشيعة في زمان الغيبة

▫️رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
▫️أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا بَینِهِم سَالِمِین غانِمین برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحمین

#خانه_نشینی #علائم_ظهور
[ کانال برهان ]
‍#حکومت_علوی (۱۵۷) #منجی (۲۷۶) #دولت_حق 🔻گریستن امام صادق علیه السلام در سوگ فراق حکومت علوی و چشم انتظاری دولت کریمهٔ اهل بیت علیهم‌السلام 💡کمتر شنیده‌اید! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ دستور العمل جامع و سراسر عدل امیرالمؤمنین علیه السلام برای مأمور جمع آوری زكات،‌…
حضرت امیر علیه‌السلام می‌فرمایند:
🔸در فتنه‌های روزگار مانند بچه شتر باش ، نه پُشتی داشته باش که بر آن سوار شوند ، و نه پستانی که آن را بدوشند .

#متن_عربی : کُنْ فِی الْفِتْنَهِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ

📔حکمت اول نهج البلاغه


پی‌نوشت: اگر ما عقل خود را به کار می‌بستیم و سخن پیشوایان معصوم خود را آویزۀ گوش قرار می‌دادیم هم دنیای خود را آباد می‌کردیم؛ و هم بهرۀ اخروی داشتیم.
... در شورش‌ها و فتنه‌ها که عموماً خاستگاه آن از به ستوه آمدن مردم از ظلم است ، با تحریک دیگر طماعین قدرت ، وضع آشفته‌تر میشود! و این عامۀ مردم هستند که خسارات مالی و جانی - که مصیبت بار و غیر قابل جبرانند - را می‌پردازند؛
ملاحظه میشود که صحنۀ نبرد قدرت مانند صفحۀ شطرنجی است که رؤسا بین یکدیگر بازی می‌کنند؛ و  توده‌ها پیادگان این صحنه هستند؛
امام علیه السلام می‌فرمایند تو جزء قربانیان نزاع قدرت نباش!

سلام‌الله علی امیرالمؤمنین!

#خانه_نشینی
@borrhan
🔹عن عيسى بن أعين عن أبي عبد الله ع أنه قال: السفياني من المحتوم و خروجه في رجب و من أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا ستة أشهر يقاتل فيها فإذا ملك الكور الخمس ملك تسعة أشهر و لم يزد عليها يوما. (الغیبة للنعمانی، ص۳۰۰)

🔻عیسی بن أعین گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «آمدن سفیانی امری حتمی است. و او در ماه #رجب خروج(قیام) می‌کند؛ از موقع آمدن وی تا آخر کارش جمعاً پانزده ماه به طول می‌انجامد؛ از این پانزده ماه، شش ماه را جنگ می‌کند، و وقتی که پنج منطقه را تصرف کرد، نُه ماه بر آنها حکومت می‌کند و یک روز بیش از آن نمی‌ماند»( در «اینجا» درباره سفیانی بیشتر بخوانید!)


🔹خلاد الصائغ عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: السفياني لا بد منه، ولا يخرج إلا في رجب، فقال له رجل: يا أبا عبدالله إذا خرج فما حالنا؟ قال: إذا كان ذلك فإلينا(الغیبة للنعمانی، ص۲۴۱)

🔻خلاد صایغ روایت کرده که امام صادق علیه السلام فرمود: «آمدن سفیانی از امور مسلم است و قطعا در ماه رجب خروج خواهد کرد» مردی عرض کرد«وقتی او آمد، وضع ما شیعیان چگونه است و چه کنیم؟» حضرت فرمود: «در آن موقع به طرف ما بیایید»


پی‌نوشت۲:
از برخی ادلّه میتوان استفاده کرد در آستانهٔ ظهور، ارتباطاتی با شیعیان خالص برقرار می‌شود. حتی روایت معروفی که در تکذیب مدّعی مشاهده در زمان غیبت وارد شده، مدّت آن را تا زمان خروج سفیانی بیان می‌دارد؛ «فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو كاذب مفتر».

و شاید بر همین اساس باشد که در روایتی ذکر شده خروج سفیانی و یمانی و خراسانی همزمان است و قیام یمانی و خراسانی تایید شده است (: الغیبة للنعمانی/۳۰۵) - هر چند اولویت به نپوستن به آنها و‌ حفظ جان برای حضور در سپاه خود امام عصر ارواحنا فداه است؛

جالب توجّه مجدد اینکه در روایاتِ نهی از قیام، این دقّت ، ملاحظه و قید شده که قیام تا زمان خروج سفیانی روا نیست،
اما بعد از خروج سفیانی و‌ در زمان قدرت او ، مقدمات ظهور صورت گرفته و ممکن است با ارتباط یافتن با اصحاب پنهان حضرت امام زمان علیه السلام و با دستور ایشان حرکتهایی انجام شود.

برای نمونه در روایت سدیر از امام صادق علیه السلام وارد شده که پس از امر فرمودن او به #خانه_نشینی و عدم تحرّک، از او می‌خواهند که پس از خروج سفیانی- که بر اساس روایات مختلف در ماه رجب انجام می گیرد - به هر صورت که شده خودش را به امام زمان علیه‌السلام برساند. که همانگونه که ذکر شد میان خروج او و ظهور امام زمان علیه السلام فاصله اندکیست.(بنا بر برخی روایات : پانزده ماه)↓↓

🔹عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن بكر بن محمد عن سدير قال أبو عبد الله عليه السلام: «يا سدير، الزم بيتك، و كن حلسا من أحلاسه، و اسكن ما سكن الليل و النهار، فإذا بلغك أن السفياني قد خرج، فارحل إلينا و لو على رجلك».(ر.ک: تصویر الحاقی)

سدیر صیرفی می‌‌گوید:
🔻امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای سدیر! در خانه‌‌ات بنشین ومانند یکی از گلیم‌‌های خانه‌ات باش. که تا شب و روز ساکن و بی حرکت‌‌اند، («ما سکن اللیل و النهار» یعنی تا قبل از صیحۀ آسمانی.) تو نیز آرام باش . زمانی که شنیدی سفیانی قیام کرده، به سوی ما بشتاب حتی اگر با پای پیاده باشی!

📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۸، ص۲۶۴و ۲۶۵
📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۲، ص۳۰۳
📗 مهدى موعود ( ترجمه بحار الأنوار)، ص۱۰۹۴


🔗حتما مطالعه کنید:
تذکری در باب علائم ظهور و بداء پذیر بودن آن(۱-۲)


@borrhan
[ کانال برهان ]
پیامبر اکرم صلى‌‌الله‌‌عليه‌‌وآله فرمودند: مَهدى از ما اهل بيت است و خداوند امر(ظهور) او را يك شبه اصلاح می‌‌كند. المهدي منا أهل البيت ، يصلح الله له أمره في ليلة. 📔كمال الدين وتمام النعمة، ص۱۵۲ 📌 به تصریح روایات وضع شیعه در #آخر_الزمان ، مانند وضع بنی‌اسرائیل…
معارف مهدویت در کلام جوادالائمه علیه‌السلام

🔹حضرت عبدالعظیم حسنی گوید: خدمت امام جواد(علیه السلام) رسیدم تا درباره قائم از ایشان سؤال کنم که آیا مهدی خود اوست یا شخص دیگری؟ حضرت پیش از من به سخن پرداخت و فرمود: «ای ابوالقاسم! قائم ما همان مهدی است که باید در غیبتش منتظر او بود و در موقع ظهورش اطاعتش نمود. او سومی از فرزند من است(یعنی سه نسل بعد من خواهد آمد). به خدایی سوگند که محمد را به نبوت و ما را به امامت اختصاص داد، اگر تنها یک روز از عمر دنیا مانده باشد، خداوند آن روز را چنان طولانی کند تا او خروج کند و زمین را در حالی که پر از ظلم و جور شده، سرشار از عدل و داد کند. و خداوند تبارک و تعالی امر او را در یک شب اصلاح خواهد کرد، چنان که امر موسی کلیم را در یک شب اصلاح کرد(*)، هنگامی که رفت تا برای خانواده‌اش شعله‌ای از آتش را در بیابان بردارد و بازگشت در حالی که پیامبر و فرستاده خدا شده بود.»

📗کفایة الأثر، تألیف ابن خزاز قمی ص۳۹۶

(*): به هوش باشیم که ادعای تمهید ظهور از واژه‌های فریبنده است!←وظیفه شیعیان عصر غیبت به آموزش روایات : صبر، انتظار، تقیه، دعا برای نجات و اصلاح نفس است.

#دولت_حق #خانه_نشینی
- چرا مادر امام زمان عج چند نام داشتند؟
https://t.me/borrhan/50172?single

- معنای لولاالحجة و دوران فترت
https://t.me/borrhan/39036?single
https://t.me/borrhan/51913

- پاسخ به شبهات برقعی
https://t.me/borrhan/50682

- پاسخ به شبهات ناصر القفاری
https://t.me/borrhanlibrary/4212
https://t.me/borrhan/54399

- انتظار یا هیاهو؟
https://t.me/borrhan/47369

- ردیه بر کتاب عثمان الخمیس
https://t.me/borrhan/50333

- سفیانی کیست؟
https://t.me/borrhan/53517
https://t.me/borrhan/53508

- قیام بالسیف به چه معناست ؟
https://t.me/borrhan/53481

- بعد از ظهور توبه سودی ندارد به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/51480

- چگونه ممکن است حضرت در ۵سالگی به امامت برسند؟
https://t.me/borrhan/25012
https://t.me/borrhan/51240

- سیر تاریخی مهدویت
https://t.me/borrhan/54283

- اساسی‌ترین مشکل مردم در آخرالزمان چیست؟
https://t.me/borrhan/54318

- چگونگی بهره وری بشریت از علم امام
https://t.me/borrhan/54334

- مفهوم غیبت
https://t.me/borrhan/54338

- وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟
https://t.me/borrhan/54348

- دلیل تاخیر در امر فرج چیست؟
https://t.me/borrhan/54366

- آیا امام عصر ارواحنا فداه در زمان غیبت کبری نائب و یا سفیر دارند؟
https://t.me/borrhan/22144
https://t.me/borrhan/16595
https://t.me/borrhan/51962
https://t.me/borrhan/53454
https://t.me/borrhan/54387
https://t.me/borrhan/54388
https://t.me/borrhan/54389
https://t.me/borrhan/54390
https://t.me/borrhan/54391
https://t.me/borrhan/54435?single

- پاسخی به این شبهه که: شیعیان روایتی صحیح در باب ولادت و‌ غیبت امام زمان علیه‌السلام ندارند!
https://t.me/borrhan/54458
https://t.me/borrhan/54459
https://t.me/borrhan/54465

- بشارات مهدوی در مصادر کهن
https://t.me/borrhan/54468

- ابعاد گسترده حدیث متواتر لو‌لم یبق من الدنیا...
https://t.me/borrhan/54474
https://t.me/borrhan/54484
https://t.me/borrhan/54491

- مدارک عبارت «و‌عجل فرجهم» در صلوات :
https://t.me/borrhan/21746
https://t.me/borrhan/21747

- آیا عبارت «اسمه اسم ابی» از جانب خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره مهدی موعود صادر شده؟!
https://t.me/borrhan/54491

- پاسخ به شبهه اسارت حضرت نرجس سلام الله علیها و جنگی که ایشان در آن اسیر شدند
https://t.me/borrhan/54506

🟨🟧🟥 راهنمای استخراج مطالب در موضوع مهدویت:

#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر)  ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (بشارات ادیان به منجی و اسلام و وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت (باور به مهدویت نزد مخالفین) ؛ #امام_زمان (روایات اهل بیت علیهم السلام در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (تواتر ولادت امام عصر در منابع مخالفین)  ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه شب ۱۵ شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات دوازده امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (در اهمیت معرفت امام هر زمان) ؛ #ثائر و #روز_انتقام (خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از سیدالشهداء و صدیقه کبری سلام الله علیهما)

🎙 پادکست و سخنرانی های متنوع در برهان مدیا / @borrhanmedia

📔 #کتب_مهدویت بالغ بر 500 کتاب در کتابخانه برهان / @borrhanlibrary


@borrhan
​​
#دولت_حق #خانه_نشینی

🔻هشدار امام سجاد علیه‌السلام:
کارگزاری حکام غیرمشروع با دیانت سازگاری ندارد.

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹داود بن زربی گوید: يكى از غلامان آزاد شده امام سجاد علیه السلام گفت: من در كوفه بودم و امام صادق عليه السلام به شهر حيره تشريف آوردند و من نيز خدمت ايشان رفتم و عرض كردم: جانم فداى شما! اى كاش با داود بن على، يا يكى از اين‌ کارگزاران حکومتی گفت‌وگو مى‌كردید تا در برخى از اين كارهای(حکومت) وارد مى‌شدم.
حضرت فرمود: من چنين نخواهم كرد.
من به خانه برگشتم و با خود گفتم: گمان نمى‌كنم دليل اين كار حضرت چيزى جز ترس از اين كه من بر كسى ظلم يا ستم كنم، باشد‌.
به خدا سوگند! نزد او مى‌روم و پيمان طلاق همسران و آزاد كردن بردگانم را قرار مى‌دهم و پيمان‌هاى بزرگ مى‌بندم كه به كسى ظلم و ستم روا ندارم، و به عدالت کامل رفتار كنم.
نزد آن حضرت رفتم و گفتم: جانم فداى شما! من در مورد اين كه از آن خواسته من خوددارى فرموديد فكر كردم، و به اين نتيجه رسيدم كه شما تنها بدين سبب مرا باز داشتيد و از اين كار خوشتان نيامد كه ترس آن مى‌رفت كه من به کسی ظلم و ستم کنم، حالا با شما پيمان مى‌بندم كه اگر به كسى ظلم و ستم روا دارم، و يا با بی‌عدالتی رفتار كنم، همه زنانم را طلاق داده و همه بردگانم آزاد شوند.
حضرت فرمود: چگونه‌؟
دوباره پيمان مذكور را بازگو كردم.
حضرت سر مبارک خود را به سوى آسمان بلند كرده و فرمود: به دست آوردن آسمان برايت از اين كار آسان‌تر است.

📗الکافی، ج۵، ص۱۰۷-۱۰۸


پی‌نوشت:
خود انسان متوجه می‌شود که چه مشاغلی کارگزاری حکومت به حساب می آید. مثلاً یک مهندسی که در وزارت نیرو کار فنی انجام می‌دهد در واقع، دخالتی در امور حکمرانی ندارد؛ اما فرماندار یک شهر کارگزار حکومتی است.

خلاصه، باید دقت کرد.

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/47510

@borrhan
#خانه_نشینی (۶۲)

وصیت به سكوت در آخرین لحظات...

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸امیرالمؤمنین علیه السلام در بستر شهادت آنطور که جناب سلیم نقل کردند چنین فرمودند:
«مردم را با آنچه برای خود پسندیده‌اند رها كنید؛ و در دولت باطل، بر خود سکوت را لازم بدارید. مردم (شیعیان) سه دسته‌اند: گروهی که با نور ما زینت گرفته‌اند؛ و گروهی که ما را دستمایه‌ی دنیا قرار داده‌اند؛ و گروهی که به ما هدایت گشته و پیرو امر ما هستند؛ که در میان این سه گروه، اینان از همه كم‌ترند. آنان شیعیان نجیب و حکیم و عالمان فقیه و پرهیزگاران بخشنده‌اند. خوشا به حال آنان و خوب جایگاهی دارند.»
📗کتاب سلیم بن قیس(ر.ک: تصویر الحاقی)


🔸مشابه همین سفارش را حضرت امیر علیه‌السلام زمانی که جاثلیق مسیحی برای پرسیدن سوالات خود پس از #شهادت_رسولخدا صلی‌الله علیه و آله به مدینه آمد ، در ضمن گفتگو و مناظره با او فرمودند:
«خداوند شما را رحمت کند، شما تا زمان ظهور از آنان باشید که خانه‌نشین هستند، هر کس از شما در این حال بمیرد از مظلومان و ستمدیدگان می‌باشد و هر کس زنده باشد از شما دریابد آنچه را که چشم روشنی او است انشاء الله تعالی.»

#متن_عربی : فكونوا رحمكم الله من أجلاس [أحلاس‏](*) بيوتكم إلى أوان ظهور أمرنا فمن مات منكم كان من المظلومين و من عاش منكم أدرك ما تقر به عينه إن شاء الله تعالى‏.
📗إرشاد القلوب (للديلمي)، ج۲ ، ص۱۷۳
📗إرشاد القلوب، ترجمه سلگى، ج‏۲، ص۲۰۴
📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳۰ ، ص۸۰
📗إرشاد القلوب، ترجمه سلگى، ج‏۲، ص۲۰۴
📥دانلود اسکن


🔸به همین مضمون امير المؤمنين عليه السلام در #نهج_البلاغه می‌فرمايد:
«در جاى خود قرار گيريد، و بر بلائى كه واقع مى‌‏شود صبر كنيد، و با دست و شمشير و زبان خود، حركتى نكنيد، و در باره چيزى كه خداوند شتاب در آن را براى شما نخواسته است، عجله نكنيد. زيرا هر كس از شما در بستر خود بميرد و خدا و پيغمبر و اهل بيت او را شناخته باشد، شهيد مرده و ثواب او با خداست كه پاداش نيت و اعمال نيك او را بدهد، و نيت او (براى درك امام زمان) مثل اينست كه شمشير خود را (براى آن حضرت) آماده ساخته است. زيرا هر چيز مدت و زمانى دارد.»
📗
وسائل الشيعة، ج۱۱، ص۴۰و۴۱ ، باب ۱۳ : حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم (عليه السلام)
📗مهدى موعود ( ترجمه جلد سیزدهم بحار الأنوار)، ص۹۲۱
📗نهج البلاغة، ص۴۳۵

⇩▬⇩▭⇩▬⇩▭⇩▬⇩

پی‌نوشت:
* : «حلس» به معنای پلاس کف خانه و یا جُلی است که زیر رحل روی پشت شتر پهن می‌کنند. این جل همواره همراه رحل شتر است؛ و در هیچ وضعیتی از جای خود حرکت نمی‌کند.
پلاس خانه هم هیچ گاه از زمین بلند نمی‌شود.

با این مقدمه باید بیان کنیم که مقصود از خانهنشینی در روایات دو چیز است:
۱- ترک مبارزه با دشمن، قبل از رسیدن وقت مناسب. ۲- گوشه‌نشینی و عزلت به این معنا که چنان باشید که هیچ مسأله ای شما را تحریک نکند؛ و از جایتان نکَند.

←وظیفۀ شیعه در زمان غیبت اینست که نسبت به تغییر ساختار سیاسی، منفعل باشد. یا این که به طور خلاصه تصمیم نگیرد که دنیا را اصلاح کند. دنیا صاحب دارد؛ فرموده اند منتظر امر مولای خود باشید!
اما نسبت به نهی از منکر و امر به معروف نمی‌تواند منفعل باشد. نسبت به پرداخت حقوق الهی، کارهای خیر عام المنفعه و سایر امور اجتماعی نمی‌تواند منفعل باشد.


🔚 پس یک شیعهٔ منتظر ، شب و روز در حال انتظار امر فرج مولای خود است و گوش به زنگ و چشم به راه رهبر الهی خود حضرت مهدی ارواحنافداه است؛
و در عین حال بدون سر و صدا و شلوغ کاری به وظیفه خود عمل می‌نماید. «سر و صدا و شلوغ کاری» یعنی شبیه رفتار‌های «سیاسی». مؤمن واقعی نباید دنبال مشاجره، جنجال، هوچیگری و طلب شهرت باشد.این اعمال اولاً، ثواب ندارد؛ ثانیاً، موجب گرفتاری انسان نیز می‌شود.
پس این عزلت و گوشه‌نشینی در صورتی ممدوح است که انسان تفقه در دین داشته باشد و از معارف و احکام دین با اطلاع باشد تا بتواند در عین اعتزال و خانهنشینی به معنایی که ذکر شد تکالیف شرعی را بجا آورده و حقوق خانواده، ارحام، بستگان، و برادران دینی را رعایت نماید.


🔗دیگر روایات مرتبط از امیرالکلام ، امیرالمؤمنین علیه السلام:
پیشی گرفتن از ائمه در قیام ممنوع
دجال‌هایی از نسل فاطمه علیها السلام
ای #کمیل خداوند قیام برای دین را از هیچ کسی نمی‌پذیرد مگر از رسول یا وصی‌اش


(بقیه اسکنها در ادامه خواهد آمد.)

@borrhan
#امام_زمان علیه‌السلام
#دولت_حق‌ (۱۱۴) #پیشگویی (۳۲۷)
#خانه_نشینی #آخر_الزمان


⚫️ گریستن شدید حضرت جوادالائمه علیه السلام برای نوادهٔ غائبش ارواحنا فداه

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✔️از صقر بن ابی دلف نقل شده: از امام جواد علیه السلام شنیدم که فرمودند: «به درستیکه امام بعد از من، فرزندم علی (علیه السلام) است، امر او امر من و طاعتش طاعت من باشد. امام پس از او فرزندش حسن (علیه السلام) خواهد بود که امرش همچون امر پدر و طاعتش همچون طاعت اوست». در این هنگام امام علیه السلام سکوت فرمود.
پرسیدم: ای فرزند رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! پس امام بعد از حسن (علیه السلام) کیست؟
در این هنگام امام جواد علیه السلام به شدّت گریست، و آنگاه فرمود: «به درستیکه بعد از حسن (علیه السلام)، فرزند اوست که قائم به حق و منتَظَر است».
پرسیدم: چرا به نام (القائم) خوانده شده است؟

فرمود: زيرا بعد از آنكه نامش از خاطره‌ها فراموش شود و اكثر معتقدين به امامتش مرتد شوند، قيام می‌كند.
از ایشان پرسیدم: چرا او را منتظَر می‌خوانند؟
فرمود: زيرا برای مهدی (علیه السلام) غیبتی طولانی مدت است که در آن تنها افراد با اخلاص منتظر قیام او هستند و اهل تردید او را منکر شوند و منکران کسانی را که به یاد او هستند مسخره می‌کنند و كسانى كه وقت ظهور را تعيين می‌كنند بسيار می‌شوند و آنان كه در اين باره شتاب می‌نمايند هلاک می‌شوند و آنان كه در مقام تسليم هستند رستگار می‌شوند.

(متن عربی)
📗کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۳۵۲ -۳۵۳


••• ━━━━ ✵ ❖ ✵ ━━━━ •••

پی‌نوشت:این حدیث شریف ، حاوی نکات بسیار ارزنده‌ای است از جمله:

۱/عصر غیبت، دوران سخت شیعه...

1️⃣ گریهٔ شدید حضرت امام جواد علیه السلام در یاد مهدی منتظر (علیه السلام)، نشان دهندهٔ عظمت امر و سنگینی غیبت است. این حزن شدید را در سیره ی منقول دیگر امامان علیهم السلام هم می‌بینیم. 

گریه شدید امام صادق علیه‌السلام (اینجا) که اصحاب خاص حضرت ، اندوه شدید ایشان را گزارش کرده‌اند و در نقل معروف قصیدهٔ #دعبل در محضر امام رضا علیه السلام نیز، وقتی دعبل به ذکر امام زمان علیه السلام رسید، با گریهٔ شدید حضرتش مواجه شد (اینجا).
بلکه این وضعیّت عموم مؤمنین عارف به منزلت امامت است. در روایت امام صادق علیه السلام در توصیف ایام غیبت چنین بیان شده: «و لتدمعنّ عليه عيون المؤمنين‏/ به راستی که چشمان مؤمنین بر او اشکریزان خواهد شد...». (الکافی 1/ 336)

۲/‌هلاکت عجله‌کنندگان، هلک المستعجلون...

2⃣ روایاتی که در آنها مداخله در امر قیام و ظهور دولت حق، نکوهش شده است بسیار زیاد است و این مطلب دارای تواتر روایی است. در واقع کسانی که بخواهند مردم را به سوی خود دعوت کنند؛ و مدعی نیابت یا زمینه سازی برای تشریف فرمائی امام عصر ع باشند، همان «طاغوت» و مصداق «المتقدم لهم مارق» هستند.

اگر کسی اقدام به شورش بر علیه ظواغیت کرده، و برای خود هیچ ادعایی هم نداشته باشد، بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام، قطعاً شکست می‌خورد؛ و عده ای را همراه خود، به کام مرگ می‌فرستد؛ و در آخرت نیز باید پاسخگوی حرکات خلاف خود به خاطر سرپیچی از دستور ائمۀ هدی علیهم السلام، باشد..
←الْمُتَقَدِّمُ‏ لَهُمْ‏ مَارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِق‏

الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج


@borrhan
#آخر_الزمان (۷۱)
#علائم_ظهور (۳۹)

🔻برخی از وقایع پیش از ظهور

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

پیش از ورود به مبحث به این نکته مهم توجه می‌دهیم که : «هر درگیری بین عرب و یهود حتماً آخرالزمانی نیست.»


#مقدمه : طبق احادیث متواتری که از اهل بیت علیهم السلام رسیده، مهمترین دشمن شیعیان و امام زمان علیه السلام که در آستانه ظهور، قیام می‌کند «سفیانی» است.
برای آشنایی بیشتر با سفیانی (اینجا و اینجا) را بخوان! سفیانی از نسل بنی امیه است و از منطقه شام قیام خود را آغاز می‌کند و بسیاری از این مناطق را فتح می‌کند (شام یعنی شمال عراق، جنوب ترکیه، سوریه، اردن، لبنان و فلسطین کنونی).
پس بنا بر این دسته روایات در آستانهٔ ظهور ، عرب های ناصبی شام که سفیانی از جنس همین عرب های شام است ، فلسطین را فتح و‌ یهودیان را شکست خواهند داد↓↓

🔹أبی و ابن الولید معا عن محمد بن أبی القاسم عن الکوفی عن الحسین بن سفیان عن قتیبة بن محمد عن عبد الله بن أبی منصور قال: سألت أبا عبد الله علیه السلام عن اسم السفیانی فقال و ما تصنع باسمه إذا ملک کور الشام الخمس دمشق و حمص و فلسطین و الأردن و قنسرین فتوقعوا عند ذلک الفرج قلت یملک تسعة أشهر قال لا و لکن یملک ثمانیة أشهر لا یزید یوما.

🔻عبداللَّه بن ابی منصور گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم: «اسم سفیانی چیست؟» حضرت فرمود: «چه کار به اسم او داری؟ » وقتی او گنج‌های پنجگانه شام، یعنی دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قنّسرین را به چنگ آورد، در آن وقت منتظر ظهور قائم باشید» پرسیدم: «او نه ماه سلطنت می‌کند؟» فرمود: «نه! بلکه هشت ماه، و نه یک روز بیشتر»

📗کمال الدین و تمام النعمه، ص ۵۹۰

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

🟨 حال به این روایات در تبیین وظایف شیعیان در چنین زمانی توجه کنید؛
پیش از ذکر برخی احادیث در بیان تکلیف شیعیان ، یادآوری می‌شود که احادیث نورانی دیگری حاوی روشنگری های بیشتری از ائمه علیهم السلام که با وضوح بیشتری تکلیف شیعه را روشن می‌کند ذیل هشتک #خانه_نشینی در برهان کار شده است؛
روایاتی از این دست که تا چهار نشانۀ حتمی را ندیده اید دست و پایتان را تکان ندهید. صیحۀ آسمانی، خروج سفیانی، قتل نفس زکیة و خسف بیداء.

حال به این روایات نورانی توجه بفرمایید که در ضمن بیان تکلیف شیعه اشاره ای به درگیری های دشمنان شیعه در پیش از ظهور نیز دارد :

🌐 ابن عقدة عن علی بن الحسن التیملی عن ابن محبوب عن أبی أیوب عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر علیه السلام یقول: ... أ لستم ترون أعداءکم یقتلون فی معاصی الله و یقتل بعضهم بعضا علی الدنیا دونکم و أنتم فی بیوتکم آمنین فی عزلة عنهم و کفی بالسفیانی نقمة لکم من عدوکم و هو من العلامات لکم مع أن الفاسق لو قد خرج لمکثتم شهرا أو شهرین بعد خروجه لم یکن علیکم منه بأس حتی یقتل خلقا کثیرا دونکم فقال له بعض أصحابه فکیف نصنع بالعیال إذا کان ذلک قال یتغیب الرجال منکم عنه فإن خیفته و شرته فإنما هی علی شیعتنا فأما النساء فلیس علیهن بأس إن شاء الله تعالی...

#ترجمه : محمد بن مسلم از امام باقر علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود: ... آیا نمی‌بینید که دشمنان شما در ارتکاب گناهان الهی کشته می‌شوند و برای رسیدن به دنیای فانی، یکدیگر را به قتل می‌رسانند(یعنی برای رسیدن به حکومت قیام می‌کنند)، ولی شما چنین نیستید و از آنها دوری جسته و در خانه‌های خود، با طیب خاطر آسوده‌اید؟ بلای سفیانی که از دشمنان شماست، برای شما کافی است. خروج او برای شما از علامات ظهور است. آن فاسق وقتی خروج می‌کند، شما یکی دو ماه آسوده می‌مانید و خطری از وی نمی‌بینید. او مردم بسیاری را به قتل می‌رساند، ولی شما جزو آنها نیستید»
در این موقع یکی از اصحاب حضرت پرسید: «در آن موقع زنان و فرزندان خود را چه کنیم؟ » فرمود: «مردان شما باید پنهان شوند، زیرا خطر او فقط متوجه (مردان) شیعیان ما می‌شود. ولی به خواست خدا زنان شما در معرض آسیب وی نخواهند بود»...


📗الغيبة، للنعماني، ص۳۱۱-۳۱۲
(ر‌.ک: تصویر الحاقی)

[1⃣]
🔻اهمیت #تقیه در کلام امام حسن عسکری علیه‌السلام

امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: ... خداوند بر مومنین از شیعیان آل محمد رحمت داشته؛ تقیه را برایشان جایز نموده بدین گونه که اگر قدرت داشتند، دوستی با اولیاء خدا و دشمنی با دشمنان خدا را آشکار می‌کنند و اگر عاجز شدند آن را پنهان می‌کنند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر خدا می‌خواست، تقیه را بر شما حرام می‌کرد و شما را نسبت به آنچه که از دشمنانتان در هنگام اظهار حق می‌رسید امر به صبر می‌کرد. آگاه باشید که بزرگترین واجب خدا بر شما پس از دوست داشتن ما و دشمنی با دشمنان ما، به کار بستن تقیه برای خود، برادران خود و آشنایان خود است، و همچنین پرداخت حقوق برادران دینی خود

📗منابع:
- تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص۵۰۵
- وسائل الشیعه، ج۱۶، ص۲۲۳-۲۲۴

#خانه_نشینی
@borrhan
💟 ۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست...
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓

#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)

- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان

@borrhan
#دولت_حق (۱۲۰)
#خانه_نشینی (۶۶)
#فتوحات (۵۶)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۴۰۰)


⚠️حواسمان باشد با فرعونیان غرق نشویم!
⚠️با قلم زدنی هم با آنان همکاری مکن!


┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یکی از توجیهات رائج مردم برای هم نشین شدن با ستمگران و همکاری با آنان، مشکلات دنیوی است: «بالاخره باید چرخ زندگی را به شکلی بچرخانیم!»
سابقهٔ این توجیه را در زمان بنی اسرائیل و فرعون نیز می‌توان یافت.

🔸از امام صادق علیه السلام روایتست: «گروهی از افرادی که به حضرت موسی علیه السلام ایمان آورده بودند، گفتند: خوبست میان فرعونیان رفته و با آنان باشیم و از دنیای آنان بهره ببریم؛ تا ظهور حضرت موسی علیه السلام  -که امیدش را می‌بریم- اتفاق افتد و آنگاه نزد او خواهیم رفت.
پس این کار را انجام دادند. تا زمانی رسید که حضرت موسی علیه السلام و همراهانش قصد حرکت و فرار از فرعونیان را نمودند. این گروه نیز سوار مرکب های خود شده و سرعت گرفتند تا به حضرت موسی علیه السلام برسند و همراه وی باشند.
در این هنگام خداوند فرشتگانی را فرستاد که بر صورت مرکب هایشان زدند تا آنان را به سمت لشکر فرعون برگرداندند و در نهایت به همراه فرعون غرق شدند...»

#متن_عربی : عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «إن قوما ممن آمن بموسى (عليه السلام)، قالوا: لو أتينا عسكر فرعون، و كنا فيه، و نلنا من دنياه، فإذا كان الذي نرجوه من ظهور موسى، صرنا إليه. ففعلوا، فلما توجه موسى و من معه هاربين ركبوا دوابهم، و أسرعوا في السير ليوافوا موسى و من معه، فيكونوا معهم، فبعث الله ملائكة، فضربت وجوه دوابهم، فردتهم إلى عسكر فرعون، فكانوا فيمن غرق مع فرعون». (الکافی ۱۰۹/۵ کتابخانه فقاهت)


🔚پس آن یهودیانی که با فرعون غرق شدند؛ گفتند خوبست همراه «سپاه» فرعون باشیم؛ نه در «میان» فرعونیان.

🔚 توجه به مضمون روایت فوق و اصرار اهل بیت علیهم السلام بر آموزش عدم سازگاری دیانت با کارگزاری حکام غیرمشروع ، به حدی است که این مضمون از قول معصومین علیهم‌السلام حتی در کتب مخالفین ما قابل رصد است↓↓

🔸 خالد بن طهمان، در عین حال که از راویان عامه بوده، نسخهٔ احادیثی از امام باقر علیه‌السلام نقل کرده که متأسفانه احادیث اندکی از آن به جای مانده است.
جالب اینکه یکی از این روایات در مصنّف ابن أبی شیبه به چشم می‌خورد:
🔸حدثنا وكيع ، عن خالد بن طهمان ، عن أبي جعفر قال : لا تُعدّ لهم سِفراً ، ولا تخطّ لهم بقلم . (ج۲۱/ ۳۳۸ - کتابخانه فقاهت)
«امام باقر علیه السلام فرمود: برای آنان [والیان جور] حتی جزوه ای هم آماده مکن، و هیچ قلمی بر کاغذ میاور»

شبیه این روایت به سند صحیح از ابوبصیر هم نقل شده است:
🔸علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي بصير قال: سألت أبا جعفر ع عن أعمالهم، فقال لي: يا أبا محمد لا و لا مدة قلم، إنّ أحدهم لا يصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينه مثله أو قال حتى يصيبوا من دينه مثله. (الکافی ۵/۱۰۷ کتابخانه فقاهت)

ابوبصیر گوید: از امام باقر علیه السلام در مورد کارهای دولتی [حکومت بنی امیه] پرسیدم،‌ پس فرمود: «هرگز نه، حتی به اندازه ای کشیدن قلمی! به درستیکه هیچ کس از دنیای آنان چیزی به دست نمی‌آورد، مگر اینکه آنان نیز به همان مقدار دین او را به چنگ آورند»


پی‌نوشت۱: خود انسان متوجه می‌شود که چه مشاغلی کارگزاری حکومت به حساب می‌آید. مثلاً یک مهندسی که در وزارت‌خانه‌ای کار فنی انجام می‌دهد در واقع، دخالتی در امور حکمرانی ندارد؛ اما فرماندار یک شهر کارگزار حکومتی است.
پی‌نوشت۲: علاوه بر شواهد تاریخی فراوان ، طبق همین مبانی متقن مکتب امامیه است که شیعه معتقد است ، امیرالمؤمنین علیه السلام نه تنها هیچ پُستی را از هیچ یک از خلفا نمی‌پذیرند ، نه حکومت یک استان و نه امارة الحاج و نه فرماندهی جنگ و....لذا در لشکرکشی های زمان خلفا نه خودشان و نه فرزندان‌شان و نه اصحاب شان شرکت نداشتند.

@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#تقیه (۹۳)
#دولت_حق (۱۲۳)
#خانه_نشینی (۶۷)

⚠️ این کار به عهده خداوند متعال است، نه شما

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸[الغیبة] للنعمانی: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَیْبَانَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ مُنَخَّلِ بْنِ جَمِیلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: اسْکُنُوا مَا سَکَنَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ أَیْ لَا تَخْرُجُوا عَلَی أَحَدٍ فَإِنَّ أَمْرَکُمْ لَیْسَ بِهِ خَفَاءٌ أَلَا إِنَّهَا آیَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَیْسَتْ مِنَ النَّاسِ أَلَا إِنَّهَا أَضْوَأُ مِنَ الشَّمْسِ لَا یَخْفَی عَلَی بَرٍّ وَ لَا فَاجِرٍ أَ تَعْرِفُونَ الصُّبْحَ فَإِنَّهُ کَالصُّبْحِ لَیْسَ بِهِ خَفَاءٌ.

#ترجمه : جابر جُعفی گوید: حضرت باقر علیه السّلام فرمودند: «همان طور که آسمان و زمین آرام است، شما نیز آرام بگیرید. یعنی علیه کسی به نفع ما قیام نکنید. زیرا امر شما (اعتقاد به اینکه دولت حقّ از آن آل محمّد صلی الله علیه و آله است) چیزی نیست که بر کسی پوشیده باشد، ولی بدانید که این مسئله از کارهای خداوند است (و او باید دولت ما را ظاهر گرداند) و به دست مردم نیست. بدانید که حقّ از آفتاب روشن‌تر است و بر مؤمن و فاسق پوشیده نیست. صبح را می‌بینید؟ حقّ ما هم چون صبح روشن است که بر کسی پوشیده نیست!»
 
أقول:

قال النعمانی رحمه الله: انظروا رحمکم الله إلی هذا التأدیب من الأئمة و إلی أمرهم و رسمهم فی الصبر و الکف و الانتظار للفرج و ذکرهم هلاک المحاضیر و المستعجلین و کذب المتمنین و وصفهم نجاة المسلمین و مدحهم الصابرین الثابتین و تشبیههم إیاهم علی الثبات کثبات الحصن علی أوتادها. فتأدبوا رحمکم الله بتأدیبهم و سلموا لقولهم و لا تجاوزوا رسمهم إلی آخر ما قال.

#ترجمه : نعمانی رحمه الله در اینجا می‌گوید:
نگاه کنید به شیوه ائمّه اطهار علیهم السّلام و دستوری که به ما داده‌اند و رسمی که داشته‌اند، و ببینید چگونه در پیشامدها صبر می‌کردند و خود و شیعیان را از خطرها حفظ می‌کردند، منتظر فرج بودند و می‌گفتند آنهایی که در این خصوص شتاب می‌کنند، به هلاکت می‌رسند و گمراه می‌گردند، و آنها که آرزوی (توأم با شتاب) دارند، دروغ می‌گویند، و ببینید که چطور از کسانی که #تسلیم حوادث و گوش به فرمان ائمّه هستند و منتظر فرج آل محمّد علیهم السّلام می‌باشند (که هر وقت خدا مصلحت دید آشکار شود) و بردبار و ثابت می‌مانند، تمجید کرده و فرموده‌اند: "آنها رستگارند." و چگونه اینان را تشبیه کرده به سنگری که بر شالوده‌های خود پایدار باشد! پس ای خوانندگان! شما هم از آنها پیروی کنید و تسلیم فرمان آنها شوید و از شیوه آنها قدم بیرون ننهید.

📚 بحارالأنوار، ج ۵٢ ص ١٣٩


@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM