#پاسخ_به_شبهات
⁉️ آیا قرآن کریم دستور کتک زدنِ بانوان را داده است؟!؟
۳۴ نساء :
📖 فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِيًّا کَبيراً
📖 زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ می کنند.
آن دسته از زنان را که از سرکشی و مخالفتشان بیم دارید، پند و اندرز دهید! (و اگر مؤثر واقع نشد) در بستر از آنها دوری نمایید! و (اگر هیچ راهی نبود) آنها را تنبیه کنید! و اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید ! (بدانید) خداوند، بلند مرتبه و بزرگ است.
〰〰〰〰▪️▪️🔹
#پاسخ
1⃣ قرآن تنها مورد تَنبیه را نُشوز {نافرمانی} می داند. و به ترتیب ٣ راه حل می دهد:
١ - پند و نصیحت کنید {فَعِظُوهُنَّ}
٢ - در رختخواب از آنها دوری کنید.
٣ ـ تنبیه کنید {اضْرِبُوهُنَّ}
⁉️ #سوال :
١- مصادیقِ نُشوز چیست؟
٢- اندازهٔ تنبیه چقدر است؟
✔️ در قرآن، پاسخ به این سوالات👆🏽 همانند بسیار مسائل ریز دیگر نیست؛ {مثل تعداد رکعتهای نماز}
🔳 پاسخ را در کلام مفسرین واقعی قرآن ، اهل بیت علیهم السلام مییابیم:
أَبِي جَعْفَرٍ (ع) : أَنَّهُ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ
امام باقر (ع) منظور از زدن در آیه، زدن با چوب مسواک است
📚 مجمع البيان، ج ٣، ص ٨٠
✍🏼 توضیح علما :
..فَإِذَا كَانَ مِنَ الْمَرْأَةِ فَهُوَ أَنْ لَا تُطِيعَهُ فِي فِرَاشِهِ وَ هُوَ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَ فَالْهَجْرُ أَنْ يُحَوِّلَ إِلَيْهَا ظَهْرَهُ وَ 👈🏽 الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ وَ 👈🏾 غَيْرِهِ ضَرْباً رَفِيقاً
.. پس هرگاه نُشوز از جانب زن شد و در بَستر از اطاعت مرد امتناع ورزيد اين همانست كه خداوند عزوجل فرموده:
و آن زنانى كه می ترسيد از اينكه نافرمانى كنند پس پندشان دهيد، و از آنها دورى گزينيد در بستر و همخوابگى از آنها دوری کنید، و سپس بزنيدشان
پس اگر زن از همسرش كناره گيری كرد، در رختخواب به او پشت كند، {اگر اولی اثر نداشت} 👈🏽 با چوب #مسواک يا شبيه آن بزند. 👈🏾 البته حالت زدن با #آرام و #نرمی باشد.
📚روضه المتقین، ج ٩، ص ١٣٣
2⃣ ملاحظه میفرمایید👆🏽 که مقصود از کلمهٔ #ضرب، تنبیه بدنی به معنای مُصْطَلح امروزی نیست.بلکه جنبه نمادین نسبت به زن نافرمان دارد ، تنبیه ویژهای است که بیشتر تأثیر #روانی و #عاطفی میگذارد، بدون #هیچگونه_درد_و_آسیب_بدنی؛
این کار در حقیقت نوعی ضربه عاطفی به زن است که شدتش از دوری کردن در بستر، کمی بیشتر است.
3⃣ مصداقِ #نشوز، جلوگیری از بهرهوری جنسی است؛
✔️ عدم انجام دادن کارهای خانه، { مثل جارو کردن، آشپزی} و اختلافات مشابه مصداق #نشوز نیست.
4⃣ زن و مرد نسبت به یکدیگر، حق و 👈🏾 #تکلیف دارند.
✔️هیچ تکلیفی در دنیا بدون #ضمانت_اجرا نیست.
✔️حال اگر زنی بی دلیل از همسرش فاصله بگیرید، تَمکین نکند باید چه کرد؟!
⁉️ تحویل مقام قضایی داد؟! که همانند مردان برای آنها مجازات زندان باشد! یا که تا ابد نباید هیچ واکنشی نشان داد؟! مخالفین چه پاسخی دارند؟
5⃣ خشونت علیه زنان خلافِ آموزه دینی است، و پیامبر رحمت از این عمل زشت همواره اعتراض می کردند.👇🏿
💠 شَرِّ رِجَالِكُمْ.. الضَّارِبَ أَهْلَهُ وَ عَبْدَهُ الْبَخِيلَ الْمُلْجِئَ عِيَالَهُ إِلَى غَيْرِهُ..
بدترین مردان کسی است که #همسر و خدمتکارش را #کتک بزند، بُخل بوَرزد، خانواده اش را به اميد ديگران رها کند..
📚ملاذ الأخيار ۳۲۲/۱۲
💠 «فَأَیُّ رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ لَطْمَهً أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَالِکاً خَازِنَ النِّیرَانِ فَیَلْطِمُهُ عَلَى حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِینَ لَطْمَهً فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ أَیُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى شَعْرِ امْرَأَهٍ مُسْلِمَهٍ سُمِّرَ کَفُّهُ بِمَسَامِیرَ مِنْ نَارٍ الْخَبَرَ»
مردی که به صورت همسرش، لطمه (سیلی) بزند، خداوند متعال به مالک دوزخ دستور می دهد، در آتش جهنم، به صورت او هفتاد مرتبه لطمه (سیلی) وارد کند. و هر کسی که دستش را به موی زن مسلمانی برساند، خداوند دستانش را با میخ های آتشین، به هم خواهد دوخت.
📚مستدرک المسائل ۲۵۰/۱۴
و......
---------------
✅ نتیجه آنکه:
اسلام به هیچ عنوان دستور جسارت به بانوان را نمیدهد ، بلکه تنها در شرایطی خاص، آن هم با حد و اندازه ای بسیار ناچیز، برای متوجه ساختن همسر به اشتباهش، اجازه برخورد عملی را داده است که این برخود، در اصطلاح عامیانه امروزی، کتک زدن محسوب نمی شود.
از قبیل زدن همسر با یک شاخه گندم و یا مسواک و…
پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/50787
《1》
⁉️ آیا قرآن کریم دستور کتک زدنِ بانوان را داده است؟!؟
۳۴ نساء :
📖 فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِيًّا کَبيراً
📖 زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ می کنند.
آن دسته از زنان را که از سرکشی و مخالفتشان بیم دارید، پند و اندرز دهید! (و اگر مؤثر واقع نشد) در بستر از آنها دوری نمایید! و (اگر هیچ راهی نبود) آنها را تنبیه کنید! و اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید ! (بدانید) خداوند، بلند مرتبه و بزرگ است.
〰〰〰〰▪️▪️🔹
#پاسخ
1⃣ قرآن تنها مورد تَنبیه را نُشوز {نافرمانی} می داند. و به ترتیب ٣ راه حل می دهد:
١ - پند و نصیحت کنید {فَعِظُوهُنَّ}
٢ - در رختخواب از آنها دوری کنید.
٣ ـ تنبیه کنید {اضْرِبُوهُنَّ}
⁉️ #سوال :
١- مصادیقِ نُشوز چیست؟
٢- اندازهٔ تنبیه چقدر است؟
✔️ در قرآن، پاسخ به این سوالات👆🏽 همانند بسیار مسائل ریز دیگر نیست؛ {مثل تعداد رکعتهای نماز}
🔳 پاسخ را در کلام مفسرین واقعی قرآن ، اهل بیت علیهم السلام مییابیم:
أَبِي جَعْفَرٍ (ع) : أَنَّهُ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ
امام باقر (ع) منظور از زدن در آیه، زدن با چوب مسواک است
📚 مجمع البيان، ج ٣، ص ٨٠
✍🏼 توضیح علما :
..فَإِذَا كَانَ مِنَ الْمَرْأَةِ فَهُوَ أَنْ لَا تُطِيعَهُ فِي فِرَاشِهِ وَ هُوَ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَ فَالْهَجْرُ أَنْ يُحَوِّلَ إِلَيْهَا ظَهْرَهُ وَ 👈🏽 الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ وَ 👈🏾 غَيْرِهِ ضَرْباً رَفِيقاً
.. پس هرگاه نُشوز از جانب زن شد و در بَستر از اطاعت مرد امتناع ورزيد اين همانست كه خداوند عزوجل فرموده:
و آن زنانى كه می ترسيد از اينكه نافرمانى كنند پس پندشان دهيد، و از آنها دورى گزينيد در بستر و همخوابگى از آنها دوری کنید، و سپس بزنيدشان
پس اگر زن از همسرش كناره گيری كرد، در رختخواب به او پشت كند، {اگر اولی اثر نداشت} 👈🏽 با چوب #مسواک يا شبيه آن بزند. 👈🏾 البته حالت زدن با #آرام و #نرمی باشد.
📚روضه المتقین، ج ٩، ص ١٣٣
2⃣ ملاحظه میفرمایید👆🏽 که مقصود از کلمهٔ #ضرب، تنبیه بدنی به معنای مُصْطَلح امروزی نیست.بلکه جنبه نمادین نسبت به زن نافرمان دارد ، تنبیه ویژهای است که بیشتر تأثیر #روانی و #عاطفی میگذارد، بدون #هیچگونه_درد_و_آسیب_بدنی؛
این کار در حقیقت نوعی ضربه عاطفی به زن است که شدتش از دوری کردن در بستر، کمی بیشتر است.
3⃣ مصداقِ #نشوز، جلوگیری از بهرهوری جنسی است؛
✔️ عدم انجام دادن کارهای خانه، { مثل جارو کردن، آشپزی} و اختلافات مشابه مصداق #نشوز نیست.
4⃣ زن و مرد نسبت به یکدیگر، حق و 👈🏾 #تکلیف دارند.
✔️هیچ تکلیفی در دنیا بدون #ضمانت_اجرا نیست.
✔️حال اگر زنی بی دلیل از همسرش فاصله بگیرید، تَمکین نکند باید چه کرد؟!
⁉️ تحویل مقام قضایی داد؟! که همانند مردان برای آنها مجازات زندان باشد! یا که تا ابد نباید هیچ واکنشی نشان داد؟! مخالفین چه پاسخی دارند؟
5⃣ خشونت علیه زنان خلافِ آموزه دینی است، و پیامبر رحمت از این عمل زشت همواره اعتراض می کردند.👇🏿
💠 شَرِّ رِجَالِكُمْ.. الضَّارِبَ أَهْلَهُ وَ عَبْدَهُ الْبَخِيلَ الْمُلْجِئَ عِيَالَهُ إِلَى غَيْرِهُ..
بدترین مردان کسی است که #همسر و خدمتکارش را #کتک بزند، بُخل بوَرزد، خانواده اش را به اميد ديگران رها کند..
📚ملاذ الأخيار ۳۲۲/۱۲
💠 «فَأَیُّ رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ لَطْمَهً أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَالِکاً خَازِنَ النِّیرَانِ فَیَلْطِمُهُ عَلَى حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِینَ لَطْمَهً فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ أَیُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى شَعْرِ امْرَأَهٍ مُسْلِمَهٍ سُمِّرَ کَفُّهُ بِمَسَامِیرَ مِنْ نَارٍ الْخَبَرَ»
مردی که به صورت همسرش، لطمه (سیلی) بزند، خداوند متعال به مالک دوزخ دستور می دهد، در آتش جهنم، به صورت او هفتاد مرتبه لطمه (سیلی) وارد کند. و هر کسی که دستش را به موی زن مسلمانی برساند، خداوند دستانش را با میخ های آتشین، به هم خواهد دوخت.
📚مستدرک المسائل ۲۵۰/۱۴
و......
---------------
✅ نتیجه آنکه:
اسلام به هیچ عنوان دستور جسارت به بانوان را نمیدهد ، بلکه تنها در شرایطی خاص، آن هم با حد و اندازه ای بسیار ناچیز، برای متوجه ساختن همسر به اشتباهش، اجازه برخورد عملی را داده است که این برخود، در اصطلاح عامیانه امروزی، کتک زدن محسوب نمی شود.
از قبیل زدن همسر با یک شاخه گندم و یا مسواک و…
پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/50787
《1》
Telegram
[ کانال برهان ]
فایل pdf مقاله رویکردی ریشهشناختی به واژۀ قرآنی «ضرب» در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4233
خلاصهای از این مقاله:
🔴 ریشۀ «ضرب» که در مجموع 58 مرتبه در قرآن کریم بکار رفته از جمله واژههای پیچیده در زبان عربی است که…
https://t.me/borrhanlibrary/4233
خلاصهای از این مقاله:
🔴 ریشۀ «ضرب» که در مجموع 58 مرتبه در قرآن کریم بکار رفته از جمله واژههای پیچیده در زبان عربی است که…
KHANEH ETEGHADAT 001
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#خانه_اعتقادات
⏱کلاسهای 3 دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 60
⁉️ آیا میشود کسی
همسر پیامبر باشد ،
و کافر و منافق باشد؟!
#همسر_پیامبر
#عایشه
#حفصه
#تبری
👈 این فایلها را به گوش نوجوانان برسانید و آنان را با مبانی اعتقادی شیعه آشنا کنید!
@borrhan
#خانه_اعتقادات
⏱کلاسهای 3 دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 60
⁉️ آیا میشود کسی
همسر پیامبر باشد ،
و کافر و منافق باشد؟!
#همسر_پیامبر
#عایشه
#حفصه
#تبری
👈 این فایلها را به گوش نوجوانان برسانید و آنان را با مبانی اعتقادی شیعه آشنا کنید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حجاب [43]
✅ سه عامل اصلی زیبایی و شایستگی زن از زبان شیرین (شهبانوی وقت ایران) به نقل از شاهنامه فردوسی (شرم و حیا، پسرزایی و حجاب)
〰〰▪️〰➖➖➖➖
شیرین، شهبانوی وقت ایران و از پر نفوذ ترین زنان دوره ساسانی و محبوبترین #همسر_خسروپرویز بوده است که حکیم فردوسی در شاهنامه سه عامل اصلی شایستگی و زیبایی زنان را از زبان وی «شرم و حیا»، «پسر شایسته به دنیا آوردن» و «حجاب و پوشیدگی» نقل کرده است:
بسه چیز باشد زنان را بهی/ که باشند زیبای گاه مهی
یکی آنک باشرم و باخواستست/ که جفتش بدو خانه آراستست
دگرآنک فرخ پسر زاید او/ ز شوی خجسته بیفزاید او
سه دیگر که بالا و رویش بود/ به پوشیدگی نیز مویش بود.
📜 فردوسی، ابوالقاسم (متوفای 416 هجری قمری)، شاهنامه، ج9 ص287، تصحیح: آ. برتلس، ناشر: مسکو - 1971 م.
آنگاه شیرین گفت: اى مهتران و سران کارآزموده، همانا که نیکویى زنان به سه چیز است که با آن زیبنده تخت بزرگى مىشوند. یکى زنى که با شرم و با خواسته است و همسرش خانه را با او بیآراسته است. دیگر زنى که پسر فرّخ بزاید. سدیگر زنى که بالابلند و روشن و پوشیده روى باشد.
📗شرح دکتر میترا مهر آبادی بر شاهنامه فردوسی، ج3، ص761.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ سه عامل اصلی زیبایی و شایستگی زن از زبان شیرین (شهبانوی وقت ایران) به نقل از شاهنامه فردوسی (شرم و حیا، پسرزایی و حجاب)
〰〰▪️〰➖➖➖➖
شیرین، شهبانوی وقت ایران و از پر نفوذ ترین زنان دوره ساسانی و محبوبترین #همسر_خسروپرویز بوده است که حکیم فردوسی در شاهنامه سه عامل اصلی شایستگی و زیبایی زنان را از زبان وی «شرم و حیا»، «پسر شایسته به دنیا آوردن» و «حجاب و پوشیدگی» نقل کرده است:
بسه چیز باشد زنان را بهی/ که باشند زیبای گاه مهی
یکی آنک باشرم و باخواستست/ که جفتش بدو خانه آراستست
دگرآنک فرخ پسر زاید او/ ز شوی خجسته بیفزاید او
سه دیگر که بالا و رویش بود/ به پوشیدگی نیز مویش بود.
📜 فردوسی، ابوالقاسم (متوفای 416 هجری قمری)، شاهنامه، ج9 ص287، تصحیح: آ. برتلس، ناشر: مسکو - 1971 م.
آنگاه شیرین گفت: اى مهتران و سران کارآزموده، همانا که نیکویى زنان به سه چیز است که با آن زیبنده تخت بزرگى مىشوند. یکى زنى که با شرم و با خواسته است و همسرش خانه را با او بیآراسته است. دیگر زنى که پسر فرّخ بزاید. سدیگر زنى که بالابلند و روشن و پوشیده روى باشد.
📗شرح دکتر میترا مهر آبادی بر شاهنامه فردوسی، ج3، ص761.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎