#عاشورا (۳۳)
#شبهات_محرم (۴۰)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰
درباره علل #ظاهری خروج سالار شهیدان علیه السلام مفصل صحبت نمودیم
و مکرر بیان شد که علت #باطنی خروج امام حسین علیه السلام ، امتثال امر الهی و تمکین فرمان نبوی صلی الله علیه و آله بود؛
سید ابن طاووس در لهوف می فرماید:
💠 "و رويت بالإسناد عن أحمد بن داود القمي عن أبي عبد الله ع قال جاء محمد بن الحنفية إلى الحسين ع في الليلة التي أراد الحسين الخروج في صبيحتها عن مکة فقال له يا أخي إن أهل الکوفة قد عرفت غدرهم بأبيک و أخيک و قد خفت أن يکون حالک کحال من مضى فإن رأيت أن تقيم فإنک أعز من بالحرم و أمنعه فقال يا أخي قد خفت أن يغتالني يزيد بن معاوية بالحرم فأکون الذي يستباح به حرمة هذا البيت.":
(به نقل از بحار ج 44 / ص 364)
🔖 ترجمه و شرح روایت::
احمدبن داود قمی از امام صادق (علیه‌السلام) روایت می کند که آن وقتی که سیدالشهداء(علیه‌السلام) خواستند از مکه خارج شوند محمدبن الحنفیه آمد خدمتشان در مکه،
در آن شبی که فردایش حضرت می‌خواستند خارج شوند؛ که شب 8 ذی الحجۀ سال 60 می باشد؛ و به حضرت از نیرنگ کوفیان بیم دادند ،
حضرت در پاسخ محمد حنفیه فرمودند: من بیم آن دارم که کمین کنند و مرا در مکه به طور ناگهانی و بدون آگاهی بکشند؛
("اَن یغتالنی" یعنی مرا ترور کند.)
و نگرانم که حرمت خانۀ خدا با قتل من هتک شود.
سپس مرحوم سیدبن طاووس از محمد بن احمد بن داود القمی نقل می کند:
💠 "فلما کان فی السحر ارتحل الحسین ع فبلغ ذلک ابن الحنفیة فأتاه فأخذ زمام ناقته التی رکبها فقال له یاأخی أ لم تعدنی النظر فیما سألتک قال بلی قال فما حداک علی الخروج عاجلا فقال أتانی رسول الله ص بعد مافارقتک فقال یاحسین ع اخرج فإن الله قدشاء أن یراک قتیلا فقال له ابن الحنفیة إنا لله وإنا إلیه راجعون فما معنی حملک هؤلاء النساء معک و أنت تخرج علی مثل هذه الحال قال فقال له قد قال لی إن الله قدشاء أن یراهن سبایا و سلم علیه ومضی"
(لهوف/ 65)
🔖 ترجمه و شرح روایت:
صبحگاهان که امام عزم حرکت فرمود ابن الحنفیه آمد و جلوی ناقۀ حضرت را گرفت و عرض کرد: یابن رسول الله به من فرموده بودید که دربارۀ پیشنهادات من فکر می کنید.
حضرت فرمود من دیشب نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) را در خواب دیدم و به من فرمان دادند....
👈👈 یعنی آنکه #خدا چنین خواسته که #من را #کشته ببیند و #زنان و فرزندان مرا #اسیر در دست دشمن باشند.
====================
اما جالب است بدانید ، نویسنده کتاب شهید جاوید ، صالحی نجف آبادی،
برای اثبات مدعای باطل خود ،
مبنی بر:
❌عدم علم امام به شهادت
❌و حرکت آن حضرت به سمت کوفه ، به انگیزهء #قیام و #تشکیل_حکومت
❌و ناکامی آن حضرت و عملی نشدن برنامه ایشان
به روایت فوق‌الذکر ایراداتی وارد میکند!!!
✅ صرفنظر از پاسخهایی که در اثبات علم امام حسین علیه السلام به #شهادت در این سفر ،
و انگیزه #خروج آن حضرت تاکنون تقدیم شد؛
به بررسی اشکالات این شخص ، یعنی صالحی نجف آبادی بر این روایت می‌پردازیم ؛
تا خوانندگان عمق جهل و بیسوادی
او را -بر خلاف ادعا و ژست تحقیقِ جامع-
وجدان کنند!
《1》
#شبهات_محرم (۴۰)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰
درباره علل #ظاهری خروج سالار شهیدان علیه السلام مفصل صحبت نمودیم
و مکرر بیان شد که علت #باطنی خروج امام حسین علیه السلام ، امتثال امر الهی و تمکین فرمان نبوی صلی الله علیه و آله بود؛
سید ابن طاووس در لهوف می فرماید:
💠 "و رويت بالإسناد عن أحمد بن داود القمي عن أبي عبد الله ع قال جاء محمد بن الحنفية إلى الحسين ع في الليلة التي أراد الحسين الخروج في صبيحتها عن مکة فقال له يا أخي إن أهل الکوفة قد عرفت غدرهم بأبيک و أخيک و قد خفت أن يکون حالک کحال من مضى فإن رأيت أن تقيم فإنک أعز من بالحرم و أمنعه فقال يا أخي قد خفت أن يغتالني يزيد بن معاوية بالحرم فأکون الذي يستباح به حرمة هذا البيت.":
(به نقل از بحار ج 44 / ص 364)
🔖 ترجمه و شرح روایت::
احمدبن داود قمی از امام صادق (علیه‌السلام) روایت می کند که آن وقتی که سیدالشهداء(علیه‌السلام) خواستند از مکه خارج شوند محمدبن الحنفیه آمد خدمتشان در مکه،
در آن شبی که فردایش حضرت می‌خواستند خارج شوند؛ که شب 8 ذی الحجۀ سال 60 می باشد؛ و به حضرت از نیرنگ کوفیان بیم دادند ،
حضرت در پاسخ محمد حنفیه فرمودند: من بیم آن دارم که کمین کنند و مرا در مکه به طور ناگهانی و بدون آگاهی بکشند؛
("اَن یغتالنی" یعنی مرا ترور کند.)
و نگرانم که حرمت خانۀ خدا با قتل من هتک شود.
سپس مرحوم سیدبن طاووس از محمد بن احمد بن داود القمی نقل می کند:
💠 "فلما کان فی السحر ارتحل الحسین ع فبلغ ذلک ابن الحنفیة فأتاه فأخذ زمام ناقته التی رکبها فقال له یاأخی أ لم تعدنی النظر فیما سألتک قال بلی قال فما حداک علی الخروج عاجلا فقال أتانی رسول الله ص بعد مافارقتک فقال یاحسین ع اخرج فإن الله قدشاء أن یراک قتیلا فقال له ابن الحنفیة إنا لله وإنا إلیه راجعون فما معنی حملک هؤلاء النساء معک و أنت تخرج علی مثل هذه الحال قال فقال له قد قال لی إن الله قدشاء أن یراهن سبایا و سلم علیه ومضی"
(لهوف/ 65)
🔖 ترجمه و شرح روایت:
صبحگاهان که امام عزم حرکت فرمود ابن الحنفیه آمد و جلوی ناقۀ حضرت را گرفت و عرض کرد: یابن رسول الله به من فرموده بودید که دربارۀ پیشنهادات من فکر می کنید.
حضرت فرمود من دیشب نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) را در خواب دیدم و به من فرمان دادند....
👈👈 یعنی آنکه #خدا چنین خواسته که #من را #کشته ببیند و #زنان و فرزندان مرا #اسیر در دست دشمن باشند.
====================
اما جالب است بدانید ، نویسنده کتاب شهید جاوید ، صالحی نجف آبادی،
برای اثبات مدعای باطل خود ،
مبنی بر:
❌عدم علم امام به شهادت
❌و حرکت آن حضرت به سمت کوفه ، به انگیزهء #قیام و #تشکیل_حکومت
❌و ناکامی آن حضرت و عملی نشدن برنامه ایشان
به روایت فوق‌الذکر ایراداتی وارد میکند!!!
✅ صرفنظر از پاسخهایی که در اثبات علم امام حسین علیه السلام به #شهادت در این سفر ،
و انگیزه #خروج آن حضرت تاکنون تقدیم شد؛
به بررسی اشکالات این شخص ، یعنی صالحی نجف آبادی بر این روایت می‌پردازیم ؛
تا خوانندگان عمق جهل و بیسوادی
او را -بر خلاف ادعا و ژست تحقیقِ جامع-
وجدان کنند!
《1》
#حرکت_حسینی [34]
#صالحی_نجف_آبادی
⁉️❔هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟
💡با دقت بخوانید!
〰〰▪️〰〰〰〰
درباره علل #ظاهری خروج سالار شهیدان علیه السلام مفصل صحبت نمودیم
و مکرر بیان شد که علت #باطنی خروج امام حسین علیه السلام ، امتثال امر الهی و تمکین فرمان نبوی صلی الله علیه و آله بود؛
سید ابن طاووس در لهوف می فرماید:
💠 "و رويت بالإسناد عن أحمد بن داود القمي عن أبي عبد الله ع قال جاء محمد بن الحنفية إلى الحسين ع في الليلة التي أراد الحسين الخروج في صبيحتها عن مکة فقال له يا أخي إن أهل الکوفة قد عرفت غدرهم بأبيک و أخيک و قد خفت أن يکون حالک کحال من مضى فإن رأيت أن تقيم فإنک أعز من بالحرم و أمنعه فقال يا أخي قد خفت أن يغتالني يزيد بن معاوية بالحرم فأکون الذي يستباح به حرمة هذا البيت.":
(به نقل از بحار ج 44 / ص 364)
🔖 ترجمه و شرح روایت::
احمدبن داود قمی از امام صادق (علیه‌السلام) روایت می کند که آن وقتی که سیدالشهداء(علیه‌السلام) خواستند از مکه خارج شوند محمدبن الحنفیه آمد خدمتشان در مکه،
در آن شبی که فردایش حضرت می‌خواستند خارج شوند؛ که شب 8 ذی الحجۀ سال 60 می باشد؛ و به حضرت از نیرنگ کوفیان بیم دادند ،
حضرت در پاسخ محمد حنفیه فرمودند: من بیم آن دارم که کمین کنند و مرا در مکه به طور ناگهانی و بدون آگاهی بکشند؛
("اَن یغتالنی" یعنی مرا ترور کند.)
و نگرانم که حرمت خانۀ خدا با قتل من هتک شود.
سپس مرحوم سیدبن طاووس از محمد بن احمد بن داود القمی نقل می کند:
💠 "فلما کان فی السحر ارتحل الحسین ع فبلغ ذلک ابن الحنفیة فأتاه فأخذ زمام ناقته التی رکبها فقال له یاأخی أ لم تعدنی النظر فیما سألتک قال بلی قال فما حداک علی الخروج عاجلا فقال أتانی رسول الله ص بعد مافارقتک فقال یاحسین ع اخرج فإن الله قدشاء أن یراک قتیلا فقال له ابن الحنفیة إنا لله وإنا إلیه راجعون فما معنی حملک هؤلاء النساء معک و أنت تخرج علی مثل هذه الحال قال فقال له قد قال لی إن الله قدشاء أن یراهن سبایا و سلم علیه ومضی"
(لهوف/ 65)
🔖 ترجمه و شرح روایت:
صبحگاهان که امام عزم حرکت فرمود ابن الحنفیه آمد و جلوی ناقۀ حضرت را گرفت و عرض کرد: یابن رسول الله به من فرموده بودید که دربارۀ پیشنهادات من فکر می کنید.
حضرت فرمود من دیشب نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) را در خواب دیدم و به من فرمان دادند....
👈👈 یعنی آنکه #خدا چنین خواسته که #من را #کشته ببیند و #زنان و فرزندان مرا #اسیر در دست دشمن باشند.
====================
اما جالب است بدانید ، نویسنده کتاب شهید جاوید ، صالحی نجف آبادی،
برای اثبات مدعای باطل خود ،
مبنی بر:
❌عدم علم امام به شهادت
❌و حرکت آن حضرت به سمت کوفه ، به انگیزهء #قیام و #تشکیل_حکومت
❌و ناکامی آن حضرت و عملی نشدن برنامه ایشان
به روایت فوق‌الذکر ایراداتی وارد میکند!!!
✅ صرفنظر از پاسخهایی که در اثبات علم امام حسین علیه السلام به #شهادت در این سفر ،
و انگیزه #خروج آن حضرت از وطن تاکنون تقدیم شد؛
به بررسی اشکالات این شخص ، یعنی صالحی نجف آبادی بر این روایت می‌پردازیم ؛
تا خوانندگان عمق جهل و بیسوادی
او را -بر خلاف ادعا و ژست تحقیقِ جامع- وجدان کنند!
در ابتدا بررسی اشکال اول:
《1》
#صالحی_نجف_آبادی
⁉️❔هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟
💡با دقت بخوانید!
〰〰▪️〰〰〰〰
درباره علل #ظاهری خروج سالار شهیدان علیه السلام مفصل صحبت نمودیم
و مکرر بیان شد که علت #باطنی خروج امام حسین علیه السلام ، امتثال امر الهی و تمکین فرمان نبوی صلی الله علیه و آله بود؛
سید ابن طاووس در لهوف می فرماید:
💠 "و رويت بالإسناد عن أحمد بن داود القمي عن أبي عبد الله ع قال جاء محمد بن الحنفية إلى الحسين ع في الليلة التي أراد الحسين الخروج في صبيحتها عن مکة فقال له يا أخي إن أهل الکوفة قد عرفت غدرهم بأبيک و أخيک و قد خفت أن يکون حالک کحال من مضى فإن رأيت أن تقيم فإنک أعز من بالحرم و أمنعه فقال يا أخي قد خفت أن يغتالني يزيد بن معاوية بالحرم فأکون الذي يستباح به حرمة هذا البيت.":
(به نقل از بحار ج 44 / ص 364)
🔖 ترجمه و شرح روایت::
احمدبن داود قمی از امام صادق (علیه‌السلام) روایت می کند که آن وقتی که سیدالشهداء(علیه‌السلام) خواستند از مکه خارج شوند محمدبن الحنفیه آمد خدمتشان در مکه،
در آن شبی که فردایش حضرت می‌خواستند خارج شوند؛ که شب 8 ذی الحجۀ سال 60 می باشد؛ و به حضرت از نیرنگ کوفیان بیم دادند ،
حضرت در پاسخ محمد حنفیه فرمودند: من بیم آن دارم که کمین کنند و مرا در مکه به طور ناگهانی و بدون آگاهی بکشند؛
("اَن یغتالنی" یعنی مرا ترور کند.)
و نگرانم که حرمت خانۀ خدا با قتل من هتک شود.
سپس مرحوم سیدبن طاووس از محمد بن احمد بن داود القمی نقل می کند:
💠 "فلما کان فی السحر ارتحل الحسین ع فبلغ ذلک ابن الحنفیة فأتاه فأخذ زمام ناقته التی رکبها فقال له یاأخی أ لم تعدنی النظر فیما سألتک قال بلی قال فما حداک علی الخروج عاجلا فقال أتانی رسول الله ص بعد مافارقتک فقال یاحسین ع اخرج فإن الله قدشاء أن یراک قتیلا فقال له ابن الحنفیة إنا لله وإنا إلیه راجعون فما معنی حملک هؤلاء النساء معک و أنت تخرج علی مثل هذه الحال قال فقال له قد قال لی إن الله قدشاء أن یراهن سبایا و سلم علیه ومضی"
(لهوف/ 65)
🔖 ترجمه و شرح روایت:
صبحگاهان که امام عزم حرکت فرمود ابن الحنفیه آمد و جلوی ناقۀ حضرت را گرفت و عرض کرد: یابن رسول الله به من فرموده بودید که دربارۀ پیشنهادات من فکر می کنید.
حضرت فرمود من دیشب نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) را در خواب دیدم و به من فرمان دادند....
👈👈 یعنی آنکه #خدا چنین خواسته که #من را #کشته ببیند و #زنان و فرزندان مرا #اسیر در دست دشمن باشند.
====================
اما جالب است بدانید ، نویسنده کتاب شهید جاوید ، صالحی نجف آبادی،
برای اثبات مدعای باطل خود ،
مبنی بر:
❌عدم علم امام به شهادت
❌و حرکت آن حضرت به سمت کوفه ، به انگیزهء #قیام و #تشکیل_حکومت
❌و ناکامی آن حضرت و عملی نشدن برنامه ایشان
به روایت فوق‌الذکر ایراداتی وارد میکند!!!
✅ صرفنظر از پاسخهایی که در اثبات علم امام حسین علیه السلام به #شهادت در این سفر ،
و انگیزه #خروج آن حضرت از وطن تاکنون تقدیم شد؛
به بررسی اشکالات این شخص ، یعنی صالحی نجف آبادی بر این روایت می‌پردازیم ؛
تا خوانندگان عمق جهل و بیسوادی
او را -بر خلاف ادعا و ژست تحقیقِ جامع- وجدان کنند!
در ابتدا بررسی اشکال اول:
《1》
Forwarded from اتچ بات
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
✅ حضرت ام المؤمنين #خدیجه (سلام الله علیها) ودختر صدیقه‌شان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دو نفر از چهار زن برتر جهان و بهشت ، در كتب مخالفین با سندصحيح
〰〰〰🔆〰〰〰〰〰
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند:
بهترين #زنان_جهان چهار نفر هستند. حضرت مريم (س) و آسيه (س)همسر فرعون و حضرت خديجه و حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیهما).
📕الكتاب: المعجم الكبير
المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)
المحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي
دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة
الطبعة: الثانية
جزء : 22 صفحة : 402
http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-23290
اسلام ويب:
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=84&ID=4542&idfrom=18513&idto=21136&bookid=84&startno=19
اسكن كتاب:
http://yon.ir/FK7Mb
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)
تصحيح البانى👇
3328 - «خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران 👈وخديجة بنت خويلد 👈وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون» .
(✅صحيح✅) ... [حم طب] عن أنس. المشكاة 6181: الطحاوي، حب، ك[1].
📕نام کتاب : صحيح الجامع الصغير وزيادته نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 628
http://lib.efatwa.ir/43374/1/628
اسكن كتاب:
http://yon.ir/HFDwl
📕نام کتاب : الجامع الصحيح للسنن والمسانيد نویسنده : صهيب عبد الجبار جلد : 16 صفحه : 52
http://lib.efatwa.ir/45417/16/52
📕نام کتاب : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 10 صفحه : 84
http://lib.efatwa.ir/45487/10/84
📕اسم الكتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420 هـ)
الناشر: دار الصميعي للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2002 م
جزء : 2 صفحة : 362
http://lib.efatwa.ir/45407/2/362
إسناده ✅حسن ✅...
📕اسم الكتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ)
المحقق: حسين سليم أسد الدّاراني - عبده علي الكوشك
الناشر: دار الثقافة العربية، دمشق
الطبعة: الأولى، (1411 - 1412 هـ) = (1990 م -1992 م)
جزء : 7 صفحة : 168
http://lib.efatwa.ir/45394/7/168
(✅صحيح✅) انظر حديث رقم: 3328 في صحيح الجامع
📕اسم الكتاب : صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
مع الكتاب: أحكام محمد ناصر الدين الألباني
هذا الكتاب الإلكتروني، يمثل جميع أحاديث الجامع الصغير وزيادته للسيوطي، مع حكم الشيخ ناصر من صحيح أو ضعيف الجامع الصغير، وهو متن مرتبط بشرحه، من فيض القدير للمناوي جزء : 1 صفحة : 5639
http://lib.efatwa.ir/43273/1/5639
(1)حديث ✅صحيح✅....
📕نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 15 صفحه : 402
http://lib.efatwa.ir/45410/15/402
《1》
✅ حضرت ام المؤمنين #خدیجه (سلام الله علیها) ودختر صدیقه‌شان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دو نفر از چهار زن برتر جهان و بهشت ، در كتب مخالفین با سندصحيح
〰〰〰🔆〰〰〰〰〰
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند:
بهترين #زنان_جهان چهار نفر هستند. حضرت مريم (س) و آسيه (س)همسر فرعون و حضرت خديجه و حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیهما).
📕الكتاب: المعجم الكبير
المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)
المحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي
دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة
الطبعة: الثانية
جزء : 22 صفحة : 402
http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-23290
اسلام ويب:
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=84&ID=4542&idfrom=18513&idto=21136&bookid=84&startno=19
اسكن كتاب:
http://yon.ir/FK7Mb
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)
تصحيح البانى👇
3328 - «خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران 👈وخديجة بنت خويلد 👈وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون» .
(✅صحيح✅) ... [حم طب] عن أنس. المشكاة 6181: الطحاوي، حب، ك[1].
📕نام کتاب : صحيح الجامع الصغير وزيادته نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 628
http://lib.efatwa.ir/43374/1/628
اسكن كتاب:
http://yon.ir/HFDwl
📕نام کتاب : الجامع الصحيح للسنن والمسانيد نویسنده : صهيب عبد الجبار جلد : 16 صفحه : 52
http://lib.efatwa.ir/45417/16/52
📕نام کتاب : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 10 صفحه : 84
http://lib.efatwa.ir/45487/10/84
📕اسم الكتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420 هـ)
الناشر: دار الصميعي للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2002 م
جزء : 2 صفحة : 362
http://lib.efatwa.ir/45407/2/362
إسناده ✅حسن ✅...
📕اسم الكتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ)
المحقق: حسين سليم أسد الدّاراني - عبده علي الكوشك
الناشر: دار الثقافة العربية، دمشق
الطبعة: الأولى، (1411 - 1412 هـ) = (1990 م -1992 م)
جزء : 7 صفحة : 168
http://lib.efatwa.ir/45394/7/168
(✅صحيح✅) انظر حديث رقم: 3328 في صحيح الجامع
📕اسم الكتاب : صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
مع الكتاب: أحكام محمد ناصر الدين الألباني
هذا الكتاب الإلكتروني، يمثل جميع أحاديث الجامع الصغير وزيادته للسيوطي، مع حكم الشيخ ناصر من صحيح أو ضعيف الجامع الصغير، وهو متن مرتبط بشرحه، من فيض القدير للمناوي جزء : 1 صفحة : 5639
http://lib.efatwa.ir/43273/1/5639
(1)حديث ✅صحيح✅....
📕نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 15 صفحه : 402
http://lib.efatwa.ir/45410/15/402
《1》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
✅ به لفظِ افضل #زنان_اهل‌بهشت
1135 - «أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» .
(✅صحيح✅) ... [حم طب ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1508: الطحاوي، الضياء.
📚📕نام کتاب : صحيح الجامع الصغير وزيادته نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 253
http://lib.efatwa.ir/43374/1/253
اسكن كتاب:
http://yon.ir/vgxAq
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)
📚📕اسم الكتاب : سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض
الطبعة: الأولى، (لمكتبة المعارف)
جزء : 4 صفحة : 13
http://lib.efatwa.ir/43369/4/13
📕اسم الكتاب : جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
ضبط نصوصه وخرج أحاديثه: فريق من الباحثين بإشراف د على جمعة (مفتي الديار المصرية)
طبع على نفقة: د حسن عباس زكى
جزء : 5 صفحة : 254
http://lib.efatwa.ir/43306/5/253
📕اسم الكتاب : كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)
المحقق: بكري حياني - صفوة السقا
الناشر: مؤسسة الرسالة
جزء : 12 صفحة : 143-144
http://lib.efatwa.ir/43321/12/143
http://lib.efatwa.ir/43321/12/144
اسكن كتاب:
http://yon.ir/fotR2
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین به #قاعده_الزام
@borrhan
1135 - «أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» .
(✅صحيح✅) ... [حم طب ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1508: الطحاوي، الضياء.
📚📕نام کتاب : صحيح الجامع الصغير وزيادته نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 253
http://lib.efatwa.ir/43374/1/253
اسكن كتاب:
http://yon.ir/vgxAq
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)
📚📕اسم الكتاب : سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض
الطبعة: الأولى، (لمكتبة المعارف)
جزء : 4 صفحة : 13
http://lib.efatwa.ir/43369/4/13
📕اسم الكتاب : جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
ضبط نصوصه وخرج أحاديثه: فريق من الباحثين بإشراف د على جمعة (مفتي الديار المصرية)
طبع على نفقة: د حسن عباس زكى
جزء : 5 صفحة : 254
http://lib.efatwa.ir/43306/5/253
📕اسم الكتاب : كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)
المحقق: بكري حياني - صفوة السقا
الناشر: مؤسسة الرسالة
جزء : 12 صفحة : 143-144
http://lib.efatwa.ir/43321/12/143
http://lib.efatwa.ir/43321/12/144
اسكن كتاب:
http://yon.ir/fotR2
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین به #قاعده_الزام
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#باید_بدانیم
❗️خلیفه‌ای که #زنان را در سلک آدم نمی‌دانست!!!!
🔍🔍 آشنایی بیشتر با عمر بن الخطاب و شناسایی گوشه‌هایی از رفتار و منش و روحیات او از لابلای صفحات تاریخ
〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰
🅾 پیش از اسلام آوردن
✖️روزی ابوبکر کنیز مسلمانی از قبیله بنی مؤمل را دید در حالی که عمر بن خطاب او را شکنجه می کرد تا دست از اسلام بردارد. و خود عمر در آن روز مشرک بود. عمر به قدری آن کنیز را شکنجه می کرد تا اینکه خسته می شد و دست از شکنجه بر می داشت. سپس می‌گفت: من عذر خواهی می کنم اگر تو را دیگر نمی‌زنم نه اینکه دلم به حالت سوخته باشد، نه، بلکه دیگر خسته شده‌ام!
(فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل » قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مُرُوا.... ۱۲۰/۱ ؛ الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 » باب فِي فضائل الصحابة)
🅾 پس از اسلام آوردن
✖️یکبار عمر بن الخطاب صدای نوحه‌ای را در مدینه شنید و به سراغ زن نوحه خوان رفت که در مرگ عزیزی لابه می‌کرد؛ با تازیانه چنان بر سرش زد که روسری از سر زن افتاد و مردمان گفتند: خلیفه #حجاب زن! و خلیفه پاسخ داد که این زن حرمت و حیایی ندارد!
(کنزالعمال ۷۳۰/۱۵ - مصنف عبدالرزاق ۵۵۷/۳)
✖️خواهر ابوبکر (:امّ فَروه) را که در مرگ برادرش(خلیفه اول) مویه می‌کرد با تازیانه تنبیه نمود.
(تاریخ طبری حوادث سال ۱۳ ج۴- کامل ابن اثیر۲۰۴/۲)
(📸 اسکن آن از مدرکی دیگر پیوست خواهد شد)
✖️زنان بنی‌مَخزوم را که در مرگ #خالد_بن_ولید گریه می‌کردند با تازیانه زد و زن نوحه خدان را چنان نواخت که روسری از سرش افتاد!
(مصنف عبدالرزاق۵۵۷/۳- کنزالعمال ۷۳۰/۱۵- عبقریه عمَرص۳۳)
✖️در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله او در چند مراسم عزا حاضر بوده و با چوب‌دستی و تازیانه زنان را می‌زده و پرخاش کنان می‌خواسته تا کسی گریه نکند؛
(عمدة القاري۸۷/۴)
در یک مورد او اهل و عیال پیامبر را در مراسم عزاداری به باد کتک می‌گیرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با گرفتن تازیانه، او را از این کار نهی می‌کنند.
(مسند احمد بن حنبل ج۱ صص۳۳۵و۲۳۷)
✖️کنیز پیری را به جرم پوشیدن لباس زنان آزاد تازیانه زد!
(عبقریه عمر ص۱۳)
✖️شدت ترس زنان از او به حدی بود که او یک بار زنی آوازه خوان را طلب کرد و زن با شنیدن نام عمر از ترس در بین راه فرزند خویش را سقط کرد!
(الغدیر ۲۳۴/۱۱)
✖️و زن دیگری خود را نجس نمود!
(جامع البیان العلم ۱۰۳/۲ - شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۷۴/۱)
✖️زن سوم که شوهرش در سفر بود با شنیدن خبر احضارش توسط خلیفه، فرزند را سقط کرد و فرزند دو صیحه کشید و از بین رفت!
(مصنف عبدالرزاق ۴۵۸/۹)
(📸 اسکن در پست بعد)
✖️یکبار در زمان خلافتش در میان صفوف #نماز می‌گشت که بوی عطری به مشامش رسید ؛ در آن حال فریاد برآورد که اگر بدانم بوی عطر از کیست با او مناسب حالش رفتار می کنم❗️ زنی که به خود عطر زده بود از ترس در میان صفوف نماز، خویش را نجس نمود!
(المصنف ج۴ صص۳۴۳-۳۴۴)
✖️#عایشه دختر خلیفه اول - علیرغم برخورداری از الطاف کم‌نظیر و احتمالا بینظیر عمر بن الخطاب - به خاطر خلق و خوی خلیفه حاضر نشد خواهر خویش "ام کلثوم" را به ازدواج خلیفه درآورد!
(الاغانی ۸۳/۱۶)
✖️البته کم نبودند زنان و دخترانی که لقا و ازدواج با خلیفه را عطایش بخشیدند؛ از جمله آنان "اُم ابان بنت عُتبه" است که به علت خُلق خلیفه از ازدواج امتناع میکند.
(تاریخ طبری ۲۷۰/۳ - کامل ابن‌اثیر ۵۵/۳)
✖️او به مردان اجازه داده بود که زنان خویش را به بدترین حالت ممکن تنبیه کنند!
(طبقات الکبری ۲۰۵/۸)
✖️همو همسرش را تنها وسیله اطفاء شهوت می‌دانست که پس از آن رها میشود! و گاهی نیمه‌های شب به قصد کتک زدن او از خواب برمی‌خاست!
(تاریخ مدینه المنورة ۳۴/۳ ط دارالعیان - مسند احمد بن حنبل ۲۷۵/۱)
---------------------------
پی‌نوشت::
حال این فرازهای تلخ تاریخ را مقایسه کنید با معارف نبوی صلی الله علیه و آله::
رسول رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:
🔹 ما اکرم النساء الا الکریم و لا اهانهن الا لئیم
🔸 تکریم زنان شیوه بزرگواران و اهانت به آنان کار فرومایگان است.
📚 نهج الفصاحه، صفحه ۴۷۲، حدیث ۱۵۲۰
☑️ جریان منحرف از مسیر اهل بیت علیهم السلام - همانانی که غاصبانه بر مسند جانشینی رسول خدا نشستند - از آغاز تا کنون با اعمال افراط گونه خود ، ننگ تاریخ جهان و تاریخ مسلمانان هستند!
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
❗️خلیفه‌ای که #زنان را در سلک آدم نمی‌دانست!!!!
🔍🔍 آشنایی بیشتر با عمر بن الخطاب و شناسایی گوشه‌هایی از رفتار و منش و روحیات او از لابلای صفحات تاریخ
〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰
🅾 پیش از اسلام آوردن
✖️روزی ابوبکر کنیز مسلمانی از قبیله بنی مؤمل را دید در حالی که عمر بن خطاب او را شکنجه می کرد تا دست از اسلام بردارد. و خود عمر در آن روز مشرک بود. عمر به قدری آن کنیز را شکنجه می کرد تا اینکه خسته می شد و دست از شکنجه بر می داشت. سپس می‌گفت: من عذر خواهی می کنم اگر تو را دیگر نمی‌زنم نه اینکه دلم به حالت سوخته باشد، نه، بلکه دیگر خسته شده‌ام!
(فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل » قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مُرُوا.... ۱۲۰/۱ ؛ الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 » باب فِي فضائل الصحابة)
🅾 پس از اسلام آوردن
✖️یکبار عمر بن الخطاب صدای نوحه‌ای را در مدینه شنید و به سراغ زن نوحه خوان رفت که در مرگ عزیزی لابه می‌کرد؛ با تازیانه چنان بر سرش زد که روسری از سر زن افتاد و مردمان گفتند: خلیفه #حجاب زن! و خلیفه پاسخ داد که این زن حرمت و حیایی ندارد!
(کنزالعمال ۷۳۰/۱۵ - مصنف عبدالرزاق ۵۵۷/۳)
✖️خواهر ابوبکر (:امّ فَروه) را که در مرگ برادرش(خلیفه اول) مویه می‌کرد با تازیانه تنبیه نمود.
(تاریخ طبری حوادث سال ۱۳ ج۴- کامل ابن اثیر۲۰۴/۲)
(📸 اسکن آن از مدرکی دیگر پیوست خواهد شد)
✖️زنان بنی‌مَخزوم را که در مرگ #خالد_بن_ولید گریه می‌کردند با تازیانه زد و زن نوحه خدان را چنان نواخت که روسری از سرش افتاد!
(مصنف عبدالرزاق۵۵۷/۳- کنزالعمال ۷۳۰/۱۵- عبقریه عمَرص۳۳)
✖️در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله او در چند مراسم عزا حاضر بوده و با چوب‌دستی و تازیانه زنان را می‌زده و پرخاش کنان می‌خواسته تا کسی گریه نکند؛
(عمدة القاري۸۷/۴)
در یک مورد او اهل و عیال پیامبر را در مراسم عزاداری به باد کتک می‌گیرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با گرفتن تازیانه، او را از این کار نهی می‌کنند.
(مسند احمد بن حنبل ج۱ صص۳۳۵و۲۳۷)
✖️کنیز پیری را به جرم پوشیدن لباس زنان آزاد تازیانه زد!
(عبقریه عمر ص۱۳)
✖️شدت ترس زنان از او به حدی بود که او یک بار زنی آوازه خوان را طلب کرد و زن با شنیدن نام عمر از ترس در بین راه فرزند خویش را سقط کرد!
(الغدیر ۲۳۴/۱۱)
✖️و زن دیگری خود را نجس نمود!
(جامع البیان العلم ۱۰۳/۲ - شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۷۴/۱)
✖️زن سوم که شوهرش در سفر بود با شنیدن خبر احضارش توسط خلیفه، فرزند را سقط کرد و فرزند دو صیحه کشید و از بین رفت!
(مصنف عبدالرزاق ۴۵۸/۹)
(📸 اسکن در پست بعد)
✖️یکبار در زمان خلافتش در میان صفوف #نماز می‌گشت که بوی عطری به مشامش رسید ؛ در آن حال فریاد برآورد که اگر بدانم بوی عطر از کیست با او مناسب حالش رفتار می کنم❗️ زنی که به خود عطر زده بود از ترس در میان صفوف نماز، خویش را نجس نمود!
(المصنف ج۴ صص۳۴۳-۳۴۴)
✖️#عایشه دختر خلیفه اول - علیرغم برخورداری از الطاف کم‌نظیر و احتمالا بینظیر عمر بن الخطاب - به خاطر خلق و خوی خلیفه حاضر نشد خواهر خویش "ام کلثوم" را به ازدواج خلیفه درآورد!
(الاغانی ۸۳/۱۶)
✖️البته کم نبودند زنان و دخترانی که لقا و ازدواج با خلیفه را عطایش بخشیدند؛ از جمله آنان "اُم ابان بنت عُتبه" است که به علت خُلق خلیفه از ازدواج امتناع میکند.
(تاریخ طبری ۲۷۰/۳ - کامل ابن‌اثیر ۵۵/۳)
✖️او به مردان اجازه داده بود که زنان خویش را به بدترین حالت ممکن تنبیه کنند!
(طبقات الکبری ۲۰۵/۸)
✖️همو همسرش را تنها وسیله اطفاء شهوت می‌دانست که پس از آن رها میشود! و گاهی نیمه‌های شب به قصد کتک زدن او از خواب برمی‌خاست!
(تاریخ مدینه المنورة ۳۴/۳ ط دارالعیان - مسند احمد بن حنبل ۲۷۵/۱)
---------------------------
پی‌نوشت::
حال این فرازهای تلخ تاریخ را مقایسه کنید با معارف نبوی صلی الله علیه و آله::
رسول رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:
🔹 ما اکرم النساء الا الکریم و لا اهانهن الا لئیم
🔸 تکریم زنان شیوه بزرگواران و اهانت به آنان کار فرومایگان است.
📚 نهج الفصاحه، صفحه ۴۷۲، حدیث ۱۵۲۰
☑️ جریان منحرف از مسیر اهل بیت علیهم السلام - همانانی که غاصبانه بر مسند جانشینی رسول خدا نشستند - از آغاز تا کنون با اعمال افراط گونه خود ، ننگ تاریخ جهان و تاریخ مسلمانان هستند!
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎