#حدیث_طیر

روایتی که به اعتراف ابن کثیر دمشقی، 90 طریق مختلف دارد چطور میتونه متواتر نباشه بلکه ضعیف باشه نزد پیروان وهابیت‼️

@borrhan

‍ #حدیث_طیر

‍ ❀بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ❀

✅ اثبات #تواتر حدیث طیر نزد اهل تسنن

〰〰〰〰〰♦️🔹🔹

💠 حدیث طیر فضیلتی بی نظیر است برای امیرالمومنین علی علیه السلام این حدیث دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام بر همه خلائق را دارد.

⭕️ حاکم نیشابوری می‌گوید :

🔴 وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ زِيَادَةً عَلَى ثَلَاثِينَ نَفْسًا، ثُمَّ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَسَفِينَةَ، وَفِي حَدِيثِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ زِيَادَةُ أَلْفَاظٍ

🔵 حدیث طیر را #بیش از #سی_نفر از اصحاب انس روایت کرده است. و این روایت از امام علی علیه السلام، ابوسعید الخدری و سفینه صحیح است و در حدیث ثابت البنانی از انس زیادت الفاظ وجود دارد

📒 المستدرک علی الصحیحین جلد 3 صفحه 142

☑️☝️ نتیجه ۱ :::حدیث طیر را بیش از 30 صحابه نقل کرده اند

⭕️ ابن حزم بعد از نقل روایتی در باب حرمت بیع آب میگوید :

🔴 فَهَؤُلاَءِ أَرْبَعَةٌ من الصَّحَابَةِ فَهُوَ نَقْلُ تَوَاتُرٍ لاَ تَحِلُّ مُخَالَفَتُهُ

🔵 اینها 4 نفر از صحابه هستند ( که این روایت را بیان کرده اند ) و این نقل متواتر است و مخالفت با آن جایز نیست.

📒 المحلی جلد 9 صفحه 7

☑✌️نتیجه ۲ ::: نقل چهار صحابه نزد اهل تسنن تواتر است.


✅ نتیجه گیری نهایی::

حدیث طیر را بیش از 30 نفر از صحابه نقل کرده اند ، در نزد اهل تسنن نقل 4 صحابه متواتر است در نتیجه حدیث طیر متواتر است .

😁 ممکن است وهابیون بگویند متواتر ضعیف است! 😂

👊 در پاسخ می‌گوییم :

⭕️ حاکم نیشابوری درباره حدیث طیر می‌گوید :

🔴 هذا حدیث صحیح علی شرط شیخین و لم یخرجاه

🔵 این حدیث به شرط شیخین صحیح است ولی نقل نکرده‌اند.

📒 المستدرک علی الصحيحين جلد 3 صفحه 142

😄😄 پس متواتر ضعیف هم نیست !

⭕️ #ابن_تیمیه در مورد انکار تواتر و اجماع میگوید :

🔴 وَأَمَّا مَنْ أَنْكَرَ مَا ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ وَالْإِجْمَاعِ فَهُوَ كَافِرٌ بَعْدَ قِیَامِ الْحُجَّةِ .

🔵 هر كس منكر حدیثی شود با تواتر و یا اجماع ثابت شده، كافر است .

📒 مجموع الفتاوى ابن تیمیه، ج 1 ، ص 109 .

✅ در نتیجه ، به قاعده مخالفین ما منکر حدیث طیر کافر است.

〰〰〰〰〰〰〰

©‌کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#حدیث_غدیر
#حدیث_طیر

ابن کثیر دمشقی عالم و مورخ بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

قُلْتُ: وَقَدْ رَأَیْتُ لَهُ کِتَابًا جَمَعَ فِیهِ أَحَادِیثَ غَدِیرِ خُمٍّ فِی مُجَلَّدَیْنِ ضَخْمَیْنِ، وَکِتَابًا جَمَعَ فِیهِ طُرُقَ حَدِیثِ الطَّیْرِ.

من (ابن کثیر) می‌گویم: کتابی از طبری دیدم که در آن احادیث غدیر خم را در دو جلد جمع کرده بود و کتابی از او دیدم که طرق حدیث طیر را در آن جمع کرده بود.

📕📗البدایة و النهایة، تألیف ابن کثیر دمشقی، صفحه ۱۶۹۵، چاپ بیت الافکار الدولیة

🔗 پیشنهاد مطالعه
@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل

#حدیث_طیر هراسی در مکتب سقیفه!!

〰〰〰⛔️〰〰〰

1️⃣ یکی از روایات متواتر که امیرالمومنین علی علیه السلام را محبوب ترین بنده خداوند بعد از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله معرفی می کند «حدیث طیر» است.

📚 دلائل الصدق لنهج الحق، ج‏1، ص: 9

2️⃣ پیامبر (صلی الله علیه و آله ) از خداوند میخواهد که محبوب ترین بنده‌اش بیاید و با وی «طیر مشوی» #مرغ_بریان_شده تناول کند. دعای ایشان مستجاب می‌گردد و امیرالمومنین (علیه السلام) همسفره ایشان می گردند:

✍️ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مَعَهُ 👈 خداوندا محبوب ترین بنده خود را بفرست تا بن من این مرغ را بخورد سپس علی آمد و با او آن غذا را میل کرد.

3️⃣ حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت یک کتاب #ضخیم در اسناد و طرق این حدیث تالیف کرده بود.
او طرق حدیث از طریق انس بن مالک را بیش 30 راوی می داند!!
http://up44.ir/kl05erut

4️⃣ «ابن سقّا» یکی از ائمه و حافظان حدیث اهل سنت است. او روزی در شهر «واسِط» این حدیث را در بالای منبر خواند.اما مردم تحمل این فضیلت را نکردند، او را از منبر به زیر کشیده و منبر را به خاطر نجاست شستشو دادند. او منزوی شد و دیگر برای آنها حدیثی نگفت...!!

✍️ واتَّفَقَ أَنَّهُ أَمْلَى حَدِيْثَ الطَّائِرِ، فَلَمْ تحتمِلْهُ أَنفسُهُمْ فَوَثَبُوا بِهِ، وَأَقَامُوهُ، وَغسَّلُوا مَوْضِعَهُ، فَمَضَى وَلَزِمَ بيتَهُ لاَ يُحَدِّثُ أَحداً مِنَ الوَاسِطِيِّيْنَ..
(تصویر اسکن شده)


✅ چرا در مقابل روایت های قطعی و صحیح دال بر #افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به سائر صحابه #تعصب_کور نشان می‌دهند و حتی علمای بزرگ خویش را تکفیر می‌کنند؟!!!

@borrhan

#حدیث_مناشده 4⃣

✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت

~~~~💠🔅~~~~~

👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد اتي رسول الله صلى الله عليه وآله بطير يأكل منه، فقال: " اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير " فجئته أنا، غيري؟ قالوا: اللهم لا،

👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که چون مرغ بريانى براى پيامبر صلی الله علیه و آله آوردند خورد و گفت: "خدايا دوست ترين مردمِ خود را نزد من فرست تا با من از اين بريان بخورد"، پس من نزد وى آمدم؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!

📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560

http://l1l.ir/31ae

➖➖➖➖➖➖➖

#افضلیت
#حدیث_طیر را سرچ فرمائید و شرح کامل این فراز تاریخ را مطالعه کنید!

©کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

✅ فهرستی از مطالب کار شده در واکاوی شخصیت #حفصه بنت عمر بن الخطاب در کانال برهان به مناسبت ایام مرگ او


* روزهای پایانی ماه شعبان و مرگ دو دشمن قسم خورده اهل بیت علیهم السلام
https://t.me/borrhan/33654

* واقعه اواخر ماه شعبان و مرگ حفصه ‌و نگاهی کوتاه به زندگی او
https://t.me/borrhan/33629

* معنای لغوی حفصه
https://t.me/borrhan/33630

* دیدگاه شیعه درباره حفصه
https://t.me/borrhan/33631

* حفصه، یکی از دو زن مذمت شده در سوره تحریم به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/16497
https://t.me/borrhan/16496
https://t.me/borrhan/25241
https://t.me/borrhan/25242
https://t.me/borrhan/25243
https://t.me/borrhan/29492

* همدستی عایشه و حفصه و طعنه حفصه به عایشه!!
https://t.me/borrhan/33630
https://t.me/borrhan/29496
https://t.me/borrhan/29497

* مذمت حفصه در سوره حجرات و نزول آیات ، به خاطر تمسخر و استهزاء دیگر همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/25162

* جسارت و توهین های حفصه به دیگر زنان رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/32650
https://t.me/borrhan/32651

* اختلاف شدید حفصه با عثمان
https://t.me/borrhan/14870

* حفصه و اذیت و آزار رسول خدا صلی الله علیه و آله و سرپیچی از دستورات رسول خدا صلی الله علیه و آله و شدت دشمنی با امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/33041
https://t.me/borrhan/33043?single
https://t.me/borrhan/29497
https://t.me/borrhan/25231
https://t.me/borrhan/30167
https://t.me/borrhan/33634
https://t.me/borrhan/37138
https://t.me/borrhan/38182
(+ سرچ عبارت #حدیث_طیر)

* اشاره به حداقل یک‌بار طلاق حفصه توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله در منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/29498
https://t.me/borrhan/33633

* عثمان و ابوبکر و رد کردن پیشنهاد عمر برای ازدواج با حفصه!! و سوالی مهم از مخالفین
https://t.me/borrhan/33632

* امیرالمومنین و لعن عایشه و حفصه با القاب لات و عزی
https://t.me/borrhan/39252

* لعن حفصه در کلام امام صادق و حضرت رضا علیهماالسلام
https://t.me/borrhan/25247
https://t.me/borrhan/25248
https://t.me/borrhan/36385

* نقش حفصه در شهادت رسول رحمت صلی الله علیه و آله در کلام امام صادق علیه السلام و به اعتراف یکی از علمای معاصر عربستان
https://t.me/borrhan/29848
https://t.me/borrhan/29816
https://t.me/borrhan/37164

* حفصه و غصب بیت النبی و دفن عمر در مکان غصبی ، و مناظره جالب شاگرد امام صادق علیه السلام با #ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/35902
https://t.me/borrhan/39241
https://t.me/borrhan/30064

* خوشحالی حفصه از شایعه خبر شکست امیرالمومنین علی علیه السلام در جنگ جمل!
https://t.me/borrhan/25235

* حفصه و همدستی در غصب خلافت و حق امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/37098

* حفصه در کلام مقدس اردبیلی
https://t.me/borrhan/26219

* حفصه در کلام علامه مجلسی و اثبات کفر حفصه
https://t.me/borrhan/29499
https://t.me/borrhan/33638

* در مکتب سقیفه، حفصه می‌فهمد ولی رسول خدا صلی الله علیه و آله نمی‌فهمند!(العیاذ بالله)
https://t.me/borrhan/33640

* آیا زنان پیامبر صلی الله علیه و آله جزء اهل بیت ایشان هستند؟
پاسخ با سرچ عبارت #آیه_تطهیر

* چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله با زنانی مانند حفصه ازدواج نمودند؟
https://t.me/borrhan/5126
https://t.me/borrhan/33653
https://t.me/borrhan/20760
https://t.me/borrhan/20762

* بررسی لقب امهات المومنین و 2 سوال کمرشکن از مخالفین!
https://t.me/borrhan/33546

_______________

اینستاگرام
@borrhan
@borrhan2
@dinclass
@fariadras

👤 طبری از علمای مخالفین و تألیف کتاب دو جلدی در جمع طرق حدیث غدیر !

ابن کثیر دمشقی عالم و مورخ بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

🟣 قُلْتُ: وَقَدْ رَأَیْتُ لَهُ کِتَابًا جَمَعَ فِیهِ أَحَادِیثَ غَدِیرِ خُمٍّ فِی مُجَلَّدَیْنِ ضَخْمَیْنِ، وَکِتَابًا جَمَعَ فِیهِ طُرُقَ حَدِیثِ الطَّیْرِ.

🔻 من (ابن کثیر) می‌گویم: کتابی از طبری دیدم که در آن احادیث غدیر خم را در دو جلد جمع کرده بود و کتابی از او دیدم که طرق #حدیث_طیر را در آن جمع کرده بود.

📚 البدایة و النهایة، تألیف ابن کثیر دمشقی، صفحه ۱۶۹۵، چاپ بیت الافکار الدولیة

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2Mxd5So
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2MMykyV

📚 البدایة و النهایة، جلد ۱۴،صفحه ۸۴۹، چاپ دار هجر

اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2wNdtUl
پوستر:
🌐 http://bit.ly/2xQMVys

📝 #حدیث_غدیر و #حدیث_طیر به قدری کثیر الطرق بوده که عالمی همچون طبری که سنی عمری متعصب و مبغض اهل بیت علیهم السلام بوده در جمع طرق آن کتاب تألیف می‌کند و
👈 این نشان از استحکام و اصالت فوق تواتر این احادیث دارد.


➕ ✅ فایل Pdf بسیار مهم ✅

📋عنوان مقاله:
#تواتر_حدیث_غدیر از دیدگاه دانشمندان اهل تسنن 👥👥👥

📑تعداد صفحات :28
https://t.me/borrhanlibrary/1835


6️⃣ در زمان ما کتاب «الغدیر» در 14 جلد از علامه امینی و «نفحات الأزهارفى خلاصة عبقات الأنوار »جلد 6_9 اثر استاد میلانی، از آثار گرانبها در این زمینه هستند. و تواتر حدیث غدیر نزد شیعه از مسلمات است:

👥 تواتر حدیث غدیر در کلام خواجه نصیر الدین طوسی و علامه حلی

🔹 علامه حلی رضوان الله علیه می‌نویسد:

🟣 قال: و لحديث الغدير المتواتر. 
أقول: هذا دليل آخر على إمامة علي ع و تقريره أن النبي صلى الله عليه و آله قال في غدير خم و قد رجع من حجة الوداع معاشر المسلمين أ لست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى قال صلى الله عليه و آله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله. و قد نقل المسلمون كافة هذا الحديث نقلا متواترا .

🔸 او (خواجه نصیر الدین طوسی قدس سره) گفته است: حدیث غدیر متواتر است. من می‌گویم این دلیلی دیگر بر امامت امیر المومنین علیه السلام می‌باشد، و تقریر آن این است که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم هنگامی که از حجة الوداع باز گشته بودند، فرمودند: هر کس من ولی او هستم، پس این علی نیز ولی اوست، خدایا دوست بدار هر که علی را دوست دارد و دشمن بدار هر کس که دشمن علی است و یاری کن هر کسی که علی را یاری کند و خوار کن هر کسی که علی را خوار کند. و این روایت را مسلمین به صورت متواتر نقل کرده‌اند.

📚 کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، تالیف علامه حلی، صفحه ۴۹۹-۵۰۰، چاپ موسسه النشر الاسلامی

📃 اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/30WZp7P
📃 پوستر:
🌐 https://bit.ly/2P62YTF


➕‍ ✅ فایل pdf بسیار مهم ✅

📋 عنوان مقاله:
«کتابچه #حدیث_غدیر خم در منابع شیعه»

👈 بررسی سندی 13 طریق صحیح حدیث #غدیر
👈 اثبات تواتر این روایت در کتب شیعه

https://t.me/borrhanlibrary/1838

➖➖➖➖➖➖➖➖

🔚 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع به #قاعده_الزام از منابع مخالفین

@borrhan

#حدیث_طیر #حدیث_غدیر
#حدیث_منزلت #عقد_اخوت
#رد_الشمس #ترور


✅ 💡سندی ارزشمند و بسیار قدیمی از اعتقاد پیروان اهل بیت به خلافت بلافصل امیرمؤمنان، #شهادت حضرت زهرا و سقط شدن #حضرت_محسن بن علی در زمان امام صادق و امام کاظم علیهما السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یکی از ادعا‌های بی‌اساسی که گاهی از سوی معاندان مطرح می‌شود، تازه تاسیس بودن اعتقاداتی همچون اعتقاد به خلافت بلافصل امیر مؤمنان علیه السلام و شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها و سقط شدن حضرت محسن بن علی از سوی عمر بن خطاب و یاران وی می‌باشد!

این در حالیست که فرد منصف و اهل تحقیق با بررسی گزارش‌های متعدد در می‌یابد که این حقایق ریشه در روایات و گزارش‌های فراوانی دارد که در مصادر متعدد نقل شده است. یکی از ارزشمند‌ترین این گزارش‌ها که می‌توان آن را تا این لحظه #قدیمی‌ترین گزارش کشف شده دانست، اثری است متعلق به عبدالله بن یزید فزاری (متکلم و عالم برجسته و مشهور اباضی مذهب) که در دوران امام صادق و امام کاظم علیهما السلام می‌زیسته و شریک تجاری و هم بحث و مناظره‌ی #هشام_بن_الحکم (رض) (عالم و متکلم برجسته شیعه و از اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهما السلام) بوده است.

🔚🔚 وی در کتاب خود با عنوان «الردود» در مقام ردیه زدن بر شیعیان امامیه و معرفی عقاید ایشان که به زعم وی انحرافی و نادرست می‌باشد، به مواردی اشاره می‌کند که نشان می‌دهد تمامی عقاید قطعی و مسلم در نزد شیعه امامیه تا به امروز، همان چیزیست که بزرگان شیعه همچون هشام بن الحکم - که جز از معصوم اخذ نمی‌کرده‌اند - در زمان امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام بدان معتقد بوده‌اند.

🔻🔻وی در مقام معرفی اعتقادات و باورهای شیعیان در زمان خودش (عصر امام صادق و امام کاظم علیهما السلام) چنین می‌نویسد:

قال عبد الله: ثم جاءت طائفة أخرى إلى رئیسها فقالوا: ما تقول فی علی بن أبی طالب، فإن قوما برئوا منه وأکفروه وقاتلوه، فقال: احذروهم فإنهم أهل البدع، واکتبوا ما أحدثکم، روینا أن علیا کان أول الناس إسلام وأحسنهم مع رسول الله صلى الله علیه وسلم، وآثرهم عظمة عنده فی الإسلام وجهاد المشرکین، فإن النبی علیه السلام آخی بین أصحابه ثم آخی هو علیا، وقال: أنت بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبی من بعدی، وقال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله، ووجه النبی علیه السلام أبا بکر [بتبلیغ] سورة براءة لیقرأها على الناس بالموسم، وینبذ لکل ذی عهد عهده فنزل علیه جبرائیل علیه السلام فقال له: إنه لا یبلغ عنک إلا رجل منک، فرفع النبی علیه السلام السورة إلى علی بن أبی طالب، ووجه بها إلى الموسم. وقال علیه السلام: إن منکم من یقاتل على تأویل القرآن کما قاتلت على تنزیله، فقام أبو بکر وعمر وأصحاب رسول الله صلى الله علیه وسلم، وکل واحد یسره أن یکون هو المقاتل بعد رسول الله صلى الله علیه وسلم ، وکان علی فی ناحیة وهو یخصف نعلیه، فقال رسول الله صلى الله علیه وسلم: یفعل ذلک خاصف النعل، یعنی علیة، وقال علیه السلام یوما وهو یرید أن یأکل طیرة قد طبخ له: اللهم ائتنی بأحب خلقک إلی أن یأکل معی من هذا الطیر، فجاء الله بعلی، فلما رآه النبی علیه السلام سُرَّ، وقال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، واخذل من خذله وانصر من نصره، ونحو ذلک من الأحادیث المعروفة فی فضائل علی، فقبل ذلک قوم وهم عوام الناس ودانوا به وتولوا علیا، وقاتلوا معه کل من خالفه، وهم الشیعة والمعتزلة وعامة الأمة. وقام قوم من الشیعة وأفرطوا فی علی کما روی هم محدثهم أیضا أن النبی علیه السلام قال: علی خلیفتی فی أمتی ووصیی من بعدی، ونصبه للناس إماما، وأسر إلیه أشیاء من الوحی لم یعلمها أمته وجعل [إلیه] أمر نسائه من بعده فی یده، وأنه ردت علیه الشمس حین فاتته العصر بعدما غابت، وأنه دابة الله التی تخرج على الناس، ومعه عصی موسی وخاتم سلیمان علیهما السلام، وأنه قسیم الناس یقسم لها أهلها، یقول: هذا لی وهذا لها، وأن أبابکر وعمر رضوان الله علیهما ضربا فاطمة بنت رسول الله صلى الله علیه وسلم حتى ألقت جنینة، وأن أبا بکر أمر خالد بن الولید حین تخلف علی عن بیعته أن یضرب عنقه إذا سلم أبو بکر من الصلاة، فلما قعد أبو بکر فی التشهد فبدی له، فقال قبل أن یسلم: یا خالد لا تفعل ما أمرتک، ونحو ذلک من الأحادیث المفتعلة الضالة المضلة لمن صدقها وقبلها أولئک المفرطون ودانوا بها وأکفروا من تقدم على على وزعموا أن الأمة کلها ارتدت بعد النبی علیه السلام حین لم یؤمروا علیا، وأنه ظلم وقهر، وبرئوا من أبی بکر وعمر، ومن لم یشهد بمثل شهادتهم، وهم الرافضة لعنهم الله، صاروا إلى ذلک بالروایات وسوء التأویل.

📗📘الفزاری الإباضی، عبد الله بن یزید (متوفای قرن دوم هجری)، الردود، ص9و10 (چاپ بریل)

«1⃣»

✅ راهنمای استخراج مطالب بسیار مهم و مستدل و مستند مرتبط با واقعه غدیرخم از کانال برهان↓↓↓

🌐 #غدیر در منابع مخالفین :
👈 ارائه 126 سند از مدارک عامه در خصوص واقعه غدیر خم

🌐 #غدیر :
👈 نکاتی ناب درباره واقعه غدیر

🌐 #حدیث_غدیر :
👈 مدارک حدیث معروف به حدیث غدیر<من کنت مولاه فهذا علی مولاه>
بالغ بر 250 مدرک

🌐 #غدیر_هراسی :
👈 اشاره به 38 مورد از کتمان حدیث غدیر نزد مخالفین

🌐 #خطابهء_غدیر :
👈 ارائه متن عربی و فارسی خطبه غدیر در قالب 60 فراز

🌐 #روز_شمار_غدیر :
👈 بیان روزشمار سفر 23 روزه رسول خدا صلی الله علیه و آله از مدینه تا مکه و آنگاه غدیر و سفر 8 روزهء ایشان در بازگشت از غدیر تا مدینه

🌐 #ده_اشاره_به_پیام_غدیر :
👈 ارائه بیش از 10 فراز تاریخ در احتجاج اهل بیت علیهم السلام و افراد مختلف به واقعه غدیر پس از غصب حق امیرالمومنین در فاصله زمانی حداکثر 6 ماه پس از تشکیل سقیفه

🌐 معنای #مولا :
👈 مطالبی در اثبات معنای مولا در مقام ولایت و سرپرستی بیش از 146 عنوان

🌐 #مولا_در_قرآن :
👈 ارائه 33 پست در معنای مولا در مقام ولایت و سرپرستی از قرآن کریم

🌐 #آیه_ولایت :
👈 ارائه بیش از 80 مدرک در اثبات شان نزول آیه 55/مائده در شأن امیرالمومنین علی علیه السلام

🌐 #آیه_اکمال :
👈 شأن نزول آیه اکمال و پاسخ به شبهات حول این موضوع

🌐 #آیه_تبلیغ :
👈 ارائه شأن نزول آیه تبلیغ در تفاسیر مختلف مخالفین

🌐 خبر دادن رسول خدا صلی الله علیه و آله از غصب حق امیرالمومنین علی‌علیه‌السلام و رجوع مردم به خلفای غاصب + اعتراف مخالفین و حتی اعتراف مستشرقین
https://t.me/borrhan/35667
🔺+۳مدرک در ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/32576
https://t.me/borrhan/35784
https://t.me/borrhan/50142
https://t.me/borrhan/49799
https://t.me/borrhan/49701
https://t.me/borrhan/49240
(پیشنهاد سرچ #پیشگویی )

🌐 #فریضهء_شهادت_ثالثه :
👈 مجموعه بسیار جذاب اثبات قرآنی شهادت ثالثه در قالب 60 پست و آشنایی با آیه میثاق غدیر 

🌐 #شهادت_ثالثه :
👈 ارائه روایات ناب شیعی و ادله تاریخی ، و روایات مخالفین به قاعده الزام، در امر به شهادت ثالثه و قدمت استعمال این مفهوم در بیش از 90پست

🌐 #تبریک :
👈 اشاره به تبریک و بیعت خلفای سقیفه و طرفداران شان در غدیر

🌐 #شبهات_غدیر :
👈 پاسخ به بیش از 66 شبهه متداول کانالهای وهابی و مخالفین در خصوص واقعه غدیر

🌐 #افضلیت :
👈 ارائه مدرک فراوان در اثبات برتری و افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام بر تمامی صحابه و منجمله خلفای غاصب به #قاعده_الزام از منابع مخالفین

🌐 اسکن زیارت غدیریه امام هادی علیه‌السلام به نقل از کتاب المزارالکبیر
https://t.me/borrhan/35834?single
https://t.me/borrhan/35844?single

🌐 صوت زیارت غدیریه امام هادی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/35563

🌐 گرمای‌هوا در غدیر؛ چرایی انتخاب منطقه غدیر؛ جمعیت زیاد حاضرین در غدیر
https://t.me/borrhan/42826
https://t.me/borrhan/42827
(🔺+ مطالب ذیل تا انتهای روز)
https://t.me/borrhan/35647
https://t.me/borrhan/35648
https://t.me/borrhan/35327
https://t.me/borrhan/35289
https://t.me/borrhan/35290
(🔺+ اسکن‌های ذیل این لینک)

🌐 خطبه امام صادق علیه السلام در روز غدیر
https://t.me/borrhan/19427

🌐 خطبه امام رضا علیه السلام در روز غدیر
https://t.me/borrhan/19440

🌐 #تواتر_حدیث_غدیر
👈 اثبات متواتر بودن حدیث غدیر نزد فریقین در قالب 21 پست

🌐 #افضل_الاعیاد
👈 غدیر برترین عید امت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و کلیپ‌های مرتبط با آن

🌐 #غدیر_درمنابع‌تاریخی
🌐 #غدیر_در_اروپا

🌐 #سوره_معارج : اشاره به نزول عذاب الهی بر یکی از منکرین غدیر حاضر در واقعه غدیرخم

🌐 #سقیفه_یا_غدیر

🌐 #امیرالمومنین : اشاره به لقب خاص حضرت امیر علیه‌السلام

🎙فایلهای صوتی کوتاه برای مخاطب نوجوان با سرچ :
#یک_دقیقه_با_غدیر

📕📗📘 کتب «کتابخانه برهان» خاصتا در موضوع غدیر سرچ ؛ #کتب_غدیر
و در واکاوی فضایل امیرالمومنین علیه‌السلام سرچ : #حضرت_علی علیه‌السلام

🎙بارگذاری فایل‌های سخنرانی مرتبط در «برهان مدیا» : استخراج با کمک متن پین شده

🟩 و پیشنهاد سرچ موارد ذیل در استخراج برخی از مناقب امیرالمومنین علیه‌السلام:

#آیه_مودت
#عقد_اخوت
#حدیث_طیر
#رد_الشمس
#اولی_الامر
#مباهله
#حدیث_اختیار
#حبل_الله
#هل_اتی
#حدیث_سفینه
#انزع_البطین
#خلقت_نوری
#حدیث_شجره
#حدیث_تشبیه
#ابوتراب
#حدیث_نجوم
#ذوالفقار
#حدیث_ثقلین
#آیه_تطهیر
#حدیث_منزلت
#لیلة_المبيت
#مباهله
#سدالابواب
#حدیث_افتراق
#یوم_الدار
#احد
#خیبر
#حنین
#هادی
#ذوالقرنین
#باب_حطه
#علم_الکتاب
#مدینة_العلم

#نقل_ (فضایل امیرالمؤمنین در کتب عامه)

#منجی (بشارات عهدین به اوصاف و نامهای امیرالمؤمنین علیه‌السلام)

⚠️ #تذکر :
هشتک‌ها را با فونت فارسی سرچ بفرمایید.

➖➖➖➖➖
💢@borrhan

‍#حدیث_طیر (۲۰)
#افضلیت (۳۳۹)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۸۹)
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۴)


✨حدیث طیر در اثبات افضلیت
امیرالمؤمنین علیه السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

✍🏻این حدیث مبارک که مختص امیرالمؤمنین علیه السلام است و احدی از صحابه در آن شریک نیست، برتری امام المتقین علی علیه السلام را از غیر او اثبات می‌کند، و این حدیثی متواتر در شیعه و سنی است که به ده‌ها طریق در کتب فریقین روایت شده است.

✓در منابع عامه این حدیث از ۹ تن از صحابه: ( ۱- امیرالمؤمنین علیه السلام. ۲- ابوسعید خدری. ۳- انس بن مالک. ۴- سفینه خادم پیامبر. ۵- ابن عباس. ۶- سعد بن ابی وقاص. ۷- یعلی بن مرة. ۸- جابر بن عبدالله انصاری. ۹- حبشی بن جنادة. ) روایت شده که تنها برای انس بن مالک ده‌ها طرق و سند وجود دارد.

- یکی از علمای معاصر عمریه بنام «احمد بن صدیق المغربی» در کتابش "جونة العطار" درباره حدیث طیر گفته است: « اگر حدیث طیر صحیح نباشد پس در دنیا هیچ حدیثی صحت ندارد وهیچ تواتری اتفاق نمی‌افتد! که ۹۷ راوی فقط از انس آن را روایت کرده است. »
- و همچنین به تصریح ابن کثیر (شاگرد ابن تیمیه حرانی) این حدیث بیش از ۹۰ سند مختلف دارد!

♻️حاکم نیشابوری هم در مستدرک پس از تصحیح یک سند، می‌گوید: «این حدیث صحیحی است بر شرط شیخین (بخاری ومسلم)، و از انس جماعتی از اصحاب او روایت کردند که بیش از ۳۰ نفر هستند.!!»


✍🏻متن حدیث طیـر بدین قرار است که: مرغ بریانی را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله هدیه آوردند، پس رسول خدا فرمود: «خداوندا محبوب‌ترین آفریده‌ات را نزد من بیاور تا این مرغ را با من بخورد، پس علی علیه السلام آمد و با آن حضرت از مرغ خوردند».


✨و اما دلالت حدیث:

- البانی وهابی پس از بررسی اسناد حدیث طیر می‌نویسد:
حدیث از نظر کثرت طرق مشکلی ندارد، اما نیاز به سلامت متن دارد! پس اگر ائمه منکر این حدیث شده‌اند، به خاطر آن چیزی است که از متن روایت ثابت و ظاهر می‌شود و آن برتری علی (علیه‌السّلام) بر شیخین است...
📘سلسلة الأحاديث الضعيفة، ج۱۴، ص۱۸۳


✍🏻 این دشمنی علمای مخالفین با فضائل اهل بیت ﴿علیهم السلام﴾ بسیار عجیب است و این طور که معلوم است قواعد رجال عمریه بر این بنا شده که اگر در حدیثی راوی فضائل اهل بیت علیهم السلام را نقل می‌کرده باید حدیث تضعیف شود حتی اگر سند آن صحیح باشد..!
به عنوان مثال ابن عدی در رجالش از یحیی بن معین نقل کرده که او؛ درباره او (زیاد بن منذر) سخن می‌گفت و او را تضعیف می‌کرد زیرا که وی احادیث فضائل اهل بیت علیهم السلام را روایت می‌کرد.!!

➖➖➖➖➖
@borrhan

ابن کثیر ؛ شاگرد #ابن_تیمیه :
🔸 #حدیث_طیر ، ۹۰ طریق دارد.

←حدیث طیر و اثبات برتری امیرمومنان علی علیه‌السلام بر ...

توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/56693

فایل pdf کتاب إثبات الوصية في صحيح السنة النبوية - تألیف الشيخ محمد جعفر الطبسي در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8147

اثبات وصایت امیرمومنان علی علیه‌السلام بر اساس سنت صحیح نبوی با استناد به #حدیث_طیر و #حدیث_منزلت

‍ #حدیث_طیر (۲۳)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام #افضلیت (۳۴۰)


🔍دیدگاه علمای بزرگ مخالفین راجع به حدیث طیر

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄


❶دیدگاه طبری﴿۳۱۰هـ﴾
- ابن کثیر میگوید: «کتابی از طبری دیدم که طرق حدیث طیر را در آن جمع کرده بود.»
📓البدایة والنهایة لابن کثیر، ج۱۴، ص۸۴۹
(ر.ک: تصویر الحاقی)

✍🏽می‌گوییم جمع کردن طرق حدیث طیر توسط طبری نشان از تصحیح و قبول حدیث توسط او دارد.

❷دیدگاه مسعودی﴿۳۴۶هـ﴾
- مسعودی بعد از شمارش ملاک‌های فضیلت میگوید: نصیب بزرگتر را کسی دارد که مختص به فرمایش پیامبر است ... پیامبر در حدیث طیر فرمودند: «خداوندا محبوب‌ترین آفریده‌ات نزد تو را بر من وارد کن تا این مرغ را با من بخورد، پس علی وارد شد»
📓سمط النجوم العوالي، ج۲، ص۳۹۹

❸ابن السقا﴿۳۷۱هـ﴾
- سلفی گفته است: از حافظ خميس حوزی در مورد ابن سقاء سوال کردم؛ پس گفت: روزی از روزها داشت حديث طير املاء می‌کرد؛ اما مردم نتوانستند که اين روايت را تحمل کنند؛ پس به او هجوم آورده و او را از جای خويش بلند کردند و جای او را آب کشيدند.!!
📓تاریخ الإسلام، ج۲۶، ص۵۴۳

✍🏽می‌گوییم: املای حدیث طیر توسط ابن سقا با وجود مخالفت‌های مردم(عمریه) نشان از تصحیح حدیث نزد او بوده.

❹عمر ابن شاهین﴿۳۸۹هـ﴾
- این حدیث را جماعتی از انس بن مالک روایت کردند، وابن عباس وابورافع وسفینه این حدیث را از پیامبر روایت کردند. این فضیلت مختص علی علیه السلام است، کسی با او در آن شریک نیست.
📓شرح مذاهب أهل السنة، ج۱، ص۱۶۰

❺حاکم نیشابوری﴿۴۰۵هـ﴾
- حاکم نیشابوری پس از تصحیح یک سند از اسناد این حدیث، می‌گوید: «این حدیث صحیحی است بر شرط شیخین (بخاری ومسلم)، واز انس جماعتی از اصحاب او روایت کردند که بیش از ۳۰ نفر هستند. همچنین روایت از علی علیه السلام  و ابوسعید خدری و سفینه صحت دارد».
📓المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۴۱

✓همچنین میگوید: «از روایات مشهوری که در صحیحین روایت نشده، حدیث طیر است».
📓معرفة علوم الحدیث، ص۹۳

✓و از وی روایت شده: «حدیث طیر در صحیح[بخاری ومسلم] روایت نشده در حالی که صحیح است.»
📓المنتظم، ابن الجوزي، ج۱۵، ص۱۰۹

❻ابومحمد بغوی﴿۵۱۶هـ﴾
- از احادیث «حسن»: از انس روایت شده: «نزد پیامبر مرغی بود، پس گفت خداوندا محبوب‌ترین آفریده‌ات را نزد من بیاور تا مرغ را با من بخورد، پس علی آمد».
📓مصابیح السنة، ج۴، ص۱۷۳

❼حافظ ذهبی﴿۷۴۸هـ﴾
- اما حدیث طیر طرق بسیاری دارد،آن‌ها را در کتابی جمع آوری کردم ومجموع آنها موجب می‌شود که حدیث طیر اصل داشته باشد.
📓تذكرة الحفاظ، ج۳، ص۱۶۴

❽صلاح الدین علائی﴿۷۶۱هـ﴾
- و حق این است که حدیث طیر به درجه حسن می‌رسد.
📓النقد الصحيح، ج۱، ص۵۱

❾تاج الدین سبکی﴿۷۷۱هـ﴾
- حکم به جعل حدیث طیر درست نیست، وسخنی از صاحب ما حافظ صلاح الدین علائی دیدم، بعد از ذکر روایت ترمذی و نسائی در خصائص علی علیه السلام که حق اینست که حدیث شاید به درجه حسن برسد.
📓طبقات الشافعية، ج۴، ص۱۶۹

❿نورالدین هیثمی﴿۸۰۷هـ﴾
- هیثمی پس از نقل یک طریق حدیث طیر می‌گوید: «بزار وطبرانی با اختصار روایت کردند، و رجال طبرانی رجال صحیح هستند غیر از فطر بن خلیفه که او ثقه است.»
📓مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۲۶

⓫ابن حجر عسقلانی﴿۹۵۲هـ﴾
- ابن حجر عسقلانی در رد سخنان «أبوحفص عمر بن علي بن عمر القزويني» که ادعا کرده بود برخی احادیث من جمله «حدیث طیر» جعلی هستند، رساله‌ای می‌نویسد.
در ذیل حدیث شانزدهم که حدیث طیر است، دو طریق از حدیث را می‌آورد وآنها را بررسی میکند.
سپس در نتیجه گیری میگوید: حدیث شانزدهم:«حسن است»
📓مصابیح السنه، ج۱، ص۹۵

⓬ابن حجر هیتمی﴿۹۷۴هـ﴾
- پس حق آنست که تقریر شد: و حدیث طیر حسن است و به آن احتجاج می‌شود.
📓المنح المکية، ص۵۸۸

⓭مولوی حسن الزمان﴿۱۳۲۸هـ﴾
- واجب است که گفته شود برای این حدیث، اسانید متظافره (متعدد) و مسانید متواتره وجود دارد.
📓القول المستحسن فۍ فخر الحسن، ص۳۶۳

⓮حافظ غماری﴿۱۳۸۰هـ﴾
- حدیث طیر از حد تواتر تجاوز کرده است و حدیثی یافت نمی‌شود که در فراوانی راویانش همپای آن باشد.
📓درء الضعف عن حديث من عشق فعف، ص۵۸


🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح جمعی از علمای بزرگ مخالفین ، به برتری و افضل بودن امیرالمؤمنین سلام الله علیه از تمامی صحابه

➖➖➖➖
@borrhan

🔻ابن‌کثیر را بشناسید!!

🐭سوراخ فرار ابن کثیر ( عالم سرشناس وهابیت و شاگرد #ابن_تیمیه) از مخمصه

✍🏻ابن کثیر که پس از مشاهده اسانید کثیره ومعتبره حدیث طیر مدهوش ومذهول گشته، در وادی تحیّر می‌گوید:
❗️اگرچه (حدیث طیر) طرق (سندهای) متعددی دارد ولی قلب من در صحت این حدیث اشکال دارد
📓البدايه والنهايه، ج۱۱، ص۸۳

✅ می‌گوییم: آنچه در دل تو است، نظر واشکال نیست. بلکه مَرَضی است که خداوند فرموده: ﴿في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُون﴾.

‼️جالب است که ابن کثیر دقیقا در دو صفحه قبل تصریح مى‌کند که حدیث طیر تنها از طریق أنس بن مالک بیش از ۹۰ سند مختلف دارد!

🔺روایتى که ۹۰ نفر راوى داشته باشد، چگونه مى‌تواند روایت دروغ و ضعیف باشد؟؟

#حدیث_طیر (۲۴)
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۶)
@borrhan

🔥دروغگویی ابن تیمیه درباره حدیث طیر..

✍🏽ابن تیمیه حرانی لعنت الله علیه کسی که بیشترین دشمنی با فضائل عترت پیامبر را داشته درباره حدیث طیر ادعاهای عجیبی دارد؛ گفته است: هیچ یک از اصحاب صحاح (سته) حدیث طیر را روایت نکرده‌اند! وهیچ یک از ائمه حدیث آن را تصحیح نکرده!! و اینکه روایت طیر از جعلیات است! و حاکم نیشابوری درباره آن گفته صحیح نیست!!

🛡اما پاسخ:
✓سنن ترمذی که یکی از ۶ کتب صحاح سته عامه است آن را روایت کرده.
ابن تیمیه گفته: هیچ یک از ائمه حدیث آن را تصحیح نکرده است! در حالی که ما قول بسیاری از علمای مخالفین را در اینجا ذکر کردیم.
درباره اینکه آیا حدیث طیر از جعلیات است؛ ذهبی گفته: «مجموع اين طرق ثابت می‌كند كه اين روايت اصلی دارد و جعلی نیست.» سُبکی هم گفته: «و اما حکم کردن به جعلی بودن حدیث طیر پسندیده نیست.» و همچنین صلاح الدین علائی و ابن حجر هیتمی و سیوطی مجعول بودن حدیث طیر را رد کرده‌اند.
اما درمورد دروغ بستن ابن تیمیه به حاکم علاوه بر اینکه ما در اینجا قول حاکم را ذکر کردیم، در پاورقی محقق کتاب تصریح کرده دیدگاه حاکم بر صحت حدیث طیر بوده است.!

#حدیث_طیر (۲۵)
#ابن_تیمیه
@borrhan

🔹اقرار عالم (مخالفین) و محدث بزرگ هند بر تواتر حدیث طیر

✍🏽مولوی حسن الزمان حیدر آبادی (۱۳۲۸ هـ) بعد از بررسی بعضی طرق حدیث طیر، می‌نویسد:

«گذشت که طریقی از طرق این حدیث، صحیح بر شرط شیخین و دو طریقش نیز صحیح بود و یکی بر شرط ترمذی صحیح و دیگری حسن بود؛ پس با وجود همه‌ی اینها، به خرافه‌ی ابن جوزی و گزافه ابن تیمیه گوش داده نمی‌شود و به آنچه که گفته شده طرقش زیاد است، ولی همه‌اش ضعیف است نیز توجه نمی‌شود... بلکه واجب است که گفته شود برای این حدیث، اسانید متظافره (متعدد) و مسانید متواتره وجود دارد»

📓القول المستحسن فی فخر الحسن، ص۳۶۳

✍🏻ترجمه‌ی این عالم در کتاب «الإعلام بمن فی تاریخ الهند من الأعلام، ج۸، ص۱۲۱۰» موجود است.

#حدیث_طیر (۲۶)
#قاعده_الزام #ابن_تیمیه
@borrhan