[ کانال برهان ]
#روز_شمار_عاشورا 《4》 #کتاب_گویا 🌅"با کاروان خورشید"🌅 〰〰〰〰〰〰〰 💠صلی الله علیک یاثارالله با پای دل با کاروان سیدالشهداء علیهالسلام همراه شده و راهی کربلا میشویم... 🕚🕝🕛..روز شمار مصیبت عظیم عاشورا ، در روز ۹ ذیحجه سال ۶۰ هجری قمری چه اتفاقی…
امروز روز خروج کاروان حسینی از مکه به سمت عراق و کربلاست... در این روز امام علیهالسلام در مسیر حرکت ، در صحرای عرفات دعای زیبای #عرفه را خواندند....
و اما پاسخ به سوالی مهم :
⁉️❗️آیا سیدالشهداء سلام الله علیه محْرم به حج تمتع بودند و آنرا به عمره بدل فرمودند؟؟
پاسخ به این سوال و رد ادعای آقای صالحی نجف آبادی و باوری غلط اما متداول را در لینک های زیر مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/36925
https://t.me/borrhan/36926
#صالحی_نجف_آبادی
@borrhan
و اما پاسخ به سوالی مهم :
⁉️❗️آیا سیدالشهداء سلام الله علیه محْرم به حج تمتع بودند و آنرا به عمره بدل فرمودند؟؟
پاسخ به این سوال و رد ادعای آقای صالحی نجف آبادی و باوری غلط اما متداول را در لینک های زیر مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/36925
https://t.me/borrhan/36926
#صالحی_نجف_آبادی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#افضل_الاعیاد [9]
✅ سخن جالب ابن باز در مورد اعیاد مسلمین!!!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
بسیار شنیده میشود که مخالفین میگویند مسلمانان فقط دو عید دارند!!!
عید #قربان و عید #فطر !!!
اما ابن باز سخن جالبی میگوید.
ابن باز در کتاب خود اعتراف میکند:
🔴لا ريب أن الله سبحانه وتعالى شرع للمسلمين عيدين يجتمعون فيهما للذكر والصلاة، وهما: عيد الفطر والأضحى بدلا من أعياد الجاهلية، 👈وشرع أعيادا تشتمل على أنواع من الذكر والعبادة كيوم الجمعة ويوم عرفة وأيام التشريق👉
🔵بدون تردید الله تعالی برای مسلمانان دو عید را مشروع قرار داده است که درآن دو روز برای دعا، ذکر و نماز جمع میشوند. آن دو عبارتند از: عید فطر و عید قربان، این دو عید جایگزین اعیاد جاهلیت قرارگرفته است 👈و عیدهای دیگری را نیز مشروع قرار داده است که درآن به ذکر و عبادت میپردازند. مانند: روز جمعه، روز #عرفه و ایام تشریق. 👉
📚مجموع فتاوى ابن باز جلد 4 صفحه 286.
http://s6.uplod.ir/i/00933/6pzmtv8pmhun.jpg
✅ نتیجه ی این اعتراف ابن باز وهابی :
خداوند علاوه بر عید قربان و عید فطر ، اعیاد دیگری نیز مشروع قرار داده از جمله اعیاد روز جمعه و روز عرفه و ایام تشریق.
یعنی ابن باز اعتراف میکند روز جمعه و روز عرفه و ایام تشریق نیز عید هستند!!!
و دلیل ابن باز نیز آن است که در این ایام به عبادت خدا می پردازند پس عید هستند!!!😊
حال که این اعتراف زیبای ابن باز وهابی را ملاحظه نمودید ، ائمه ی اهلبیت علیهم السلام نیز فرموده اند خداوند عید غدیر را نیز مشروع دانسته است و از قضاء در عید غدیر نیز عبادت خداوند می شود و افضل اعیاد است.
فلذا این ادعا که مسلمین فقط دو عید دارند از نظر خود اهل سقیفه نیز ادعای باطلی است.
#قاعده_الزام
__________
💡@borrhan
✅ سخن جالب ابن باز در مورد اعیاد مسلمین!!!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
بسیار شنیده میشود که مخالفین میگویند مسلمانان فقط دو عید دارند!!!
عید #قربان و عید #فطر !!!
اما ابن باز سخن جالبی میگوید.
ابن باز در کتاب خود اعتراف میکند:
🔴لا ريب أن الله سبحانه وتعالى شرع للمسلمين عيدين يجتمعون فيهما للذكر والصلاة، وهما: عيد الفطر والأضحى بدلا من أعياد الجاهلية، 👈وشرع أعيادا تشتمل على أنواع من الذكر والعبادة كيوم الجمعة ويوم عرفة وأيام التشريق👉
🔵بدون تردید الله تعالی برای مسلمانان دو عید را مشروع قرار داده است که درآن دو روز برای دعا، ذکر و نماز جمع میشوند. آن دو عبارتند از: عید فطر و عید قربان، این دو عید جایگزین اعیاد جاهلیت قرارگرفته است 👈و عیدهای دیگری را نیز مشروع قرار داده است که درآن به ذکر و عبادت میپردازند. مانند: روز جمعه، روز #عرفه و ایام تشریق. 👉
📚مجموع فتاوى ابن باز جلد 4 صفحه 286.
http://s6.uplod.ir/i/00933/6pzmtv8pmhun.jpg
✅ نتیجه ی این اعتراف ابن باز وهابی :
خداوند علاوه بر عید قربان و عید فطر ، اعیاد دیگری نیز مشروع قرار داده از جمله اعیاد روز جمعه و روز عرفه و ایام تشریق.
یعنی ابن باز اعتراف میکند روز جمعه و روز عرفه و ایام تشریق نیز عید هستند!!!
و دلیل ابن باز نیز آن است که در این ایام به عبادت خدا می پردازند پس عید هستند!!!😊
حال که این اعتراف زیبای ابن باز وهابی را ملاحظه نمودید ، ائمه ی اهلبیت علیهم السلام نیز فرموده اند خداوند عید غدیر را نیز مشروع دانسته است و از قضاء در عید غدیر نیز عبادت خداوند می شود و افضل اعیاد است.
فلذا این ادعا که مسلمین فقط دو عید دارند از نظر خود اهل سقیفه نیز ادعای باطلی است.
#قاعده_الزام
__________
💡@borrhan
Telegram
attach 📎
✅ سنت پیادهروی به سوی حرم سیدالشهداء علیهالسلام
از حسين بن سعيد نقل شده است كه از امام صادق(عليهالسلام) درباره زائر قبر حسين(عليهالسلام) سؤال شد. حضرت در پاسخ فرمودند:
«مَنِ اغْتَسَلَ فِي الْفُرَاتِ ثُمَّ مَشَى إِلَى قَبْرِ الْحُسَيْنِ(عليهالسلام) كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرْفَعُهَا وَ يَضَعُهَا حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ بِمَنَاسِكِهَا
👈 هر آنكه در فرات غسل كند و سپس با پاي #پياده به سوی مرقد حسين(عليهالسلام) برود، به ازای هر قدمی كه برمیدارد و بر زمين میگذارد، حجّي مقبول با تمام اعمال و مناسك برای او خواهد بود.
📓نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : محمد تقی مجلسیجلد : 5 صفحه : 378
#اربعین (۷۵) #عرفه
@borrhan
از حسين بن سعيد نقل شده است كه از امام صادق(عليهالسلام) درباره زائر قبر حسين(عليهالسلام) سؤال شد. حضرت در پاسخ فرمودند:
«مَنِ اغْتَسَلَ فِي الْفُرَاتِ ثُمَّ مَشَى إِلَى قَبْرِ الْحُسَيْنِ(عليهالسلام) كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرْفَعُهَا وَ يَضَعُهَا حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ بِمَنَاسِكِهَا
👈 هر آنكه در فرات غسل كند و سپس با پاي #پياده به سوی مرقد حسين(عليهالسلام) برود، به ازای هر قدمی كه برمیدارد و بر زمين میگذارد، حجّي مقبول با تمام اعمال و مناسك برای او خواهد بود.
📓نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : محمد تقی مجلسیجلد : 5 صفحه : 378
#اربعین (۷۵) #عرفه
@borrhan
#عرفه
◼️ روز عرفه (نهم ذيالحجه) سال 60 هجري، شهادت حضرت مسلم بن عقيل فرستاده امام حسين علیهالسلام به كوفه
┄┄┄┅═✧❁﷽❁═┅┄┄
علامه مجلسي (رضواناللهتعالیعلیه) در جلاءالعيون نقل ميكند:
🔸🔸هنگامي كه حضرت «مسلم ابن عقيل» صداي پاي اسبان را شنيد، دانست كه به طلب او آمدهاند. فرمود: اِنّا لله وَانّا اِلَيْه راجِعُونَ و شمشير خود را برداشت، از خانه بيرون آمد، چون نظرش به آنها افتاد شمشير خود را كشيد و به آنها حمله كرد و جمعي از آنان را بر خاك هلاكت افكند و به هر طرف كه رو ميآورد از پيش او ميگريختند، تا آنكه چند نفر از آنها را به عذاب الهي واصل گردانيد، تا آنكه يكي از دشمنان ضربهاي بر صورت او زد و لب بالاي مسلم خونين شد، اما آن شير خدا به هر سو كه رو ميآورد؛ كسي در برابر او نميايستاد. چون از جنگ او عاجز شدند بر بامها برآمدند و سنگ و چوب بر او ميزدند و آتش بر ني ميزدند و بر سر ايشان ميريختند، چون آن سيد مظلوم آن حالت را مشاهده نمود و از زنده ماندن خود نا اميد شد، شمشير كشيد و بر آن كافران حمله كرد و جمعي را از پا درآورد. در اين هنگام «ابن اشعث» ديد كه به آساني دست بر او نميتوان يافت. گفت: اي مسلم! چرا خود را به كشتن ميدهي! ما ترا امان میدهيم و به نزد ابنزياد ميبريم و او اراده قتل تو ندارد، مسلم گفت قول شما كوفيان را اعتماد نشايد و از منافقان بيدين وفا نميآيد.....
▪️ سيد بن طاوس نقل ميكند:
عبداللهبنعباس سلمي گفت: اي مسلم! چرا گريه ميكني؟ آن مقصد بزرگي كه تو در نظر داري اين آزارها در تحصيل آن بسيار نيست. گفت: گريه من براي خود نيست بلكه گريهام براي آن سيد مظلوم جناب امام حسين (علیهالسلام) و اهل بيت او است كه به فريب اين منافقان غدار از يار و ديار خود جدا شدهاند و روي به اين جانب آوردهاند. نميدانم بر سر ايشان چه خواهد آمد....
📙جلال العیون ص۶۱۸
پینوشت: قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: أکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً.
رسولخدا صلی الله علیه وآله وسلم میفرمایند: «مهمان را گرامی بدارید اگر چه کافر باشد».
📚جامع الأخبار ص84
وَ سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ یَنقَلِبون...
پیشنهاد مطالعه:
فضیلتی زیبا در شأن حضرت مسلم بن عقیل
➖➖➖➖
@borrhan
◼️ روز عرفه (نهم ذيالحجه) سال 60 هجري، شهادت حضرت مسلم بن عقيل فرستاده امام حسين علیهالسلام به كوفه
┄┄┄┅═✧❁﷽❁═┅┄┄
علامه مجلسي (رضواناللهتعالیعلیه) در جلاءالعيون نقل ميكند:
🔸🔸هنگامي كه حضرت «مسلم ابن عقيل» صداي پاي اسبان را شنيد، دانست كه به طلب او آمدهاند. فرمود: اِنّا لله وَانّا اِلَيْه راجِعُونَ و شمشير خود را برداشت، از خانه بيرون آمد، چون نظرش به آنها افتاد شمشير خود را كشيد و به آنها حمله كرد و جمعي از آنان را بر خاك هلاكت افكند و به هر طرف كه رو ميآورد از پيش او ميگريختند، تا آنكه چند نفر از آنها را به عذاب الهي واصل گردانيد، تا آنكه يكي از دشمنان ضربهاي بر صورت او زد و لب بالاي مسلم خونين شد، اما آن شير خدا به هر سو كه رو ميآورد؛ كسي در برابر او نميايستاد. چون از جنگ او عاجز شدند بر بامها برآمدند و سنگ و چوب بر او ميزدند و آتش بر ني ميزدند و بر سر ايشان ميريختند، چون آن سيد مظلوم آن حالت را مشاهده نمود و از زنده ماندن خود نا اميد شد، شمشير كشيد و بر آن كافران حمله كرد و جمعي را از پا درآورد. در اين هنگام «ابن اشعث» ديد كه به آساني دست بر او نميتوان يافت. گفت: اي مسلم! چرا خود را به كشتن ميدهي! ما ترا امان میدهيم و به نزد ابنزياد ميبريم و او اراده قتل تو ندارد، مسلم گفت قول شما كوفيان را اعتماد نشايد و از منافقان بيدين وفا نميآيد.....
▪️ سيد بن طاوس نقل ميكند:
عبداللهبنعباس سلمي گفت: اي مسلم! چرا گريه ميكني؟ آن مقصد بزرگي كه تو در نظر داري اين آزارها در تحصيل آن بسيار نيست. گفت: گريه من براي خود نيست بلكه گريهام براي آن سيد مظلوم جناب امام حسين (علیهالسلام) و اهل بيت او است كه به فريب اين منافقان غدار از يار و ديار خود جدا شدهاند و روي به اين جانب آوردهاند. نميدانم بر سر ايشان چه خواهد آمد....
📙جلال العیون ص۶۱۸
پینوشت: قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: أکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً.
رسولخدا صلی الله علیه وآله وسلم میفرمایند: «مهمان را گرامی بدارید اگر چه کافر باشد».
📚جامع الأخبار ص84
وَ سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ یَنقَلِبون...
پیشنهاد مطالعه:
فضیلتی زیبا در شأن حضرت مسلم بن عقیل
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ادعیه #دعای_عرفه ✅ تحریف به زیادت در ذیل دعای عرفه در نظر بزرگان 〰〰〰〰🔅📖🔅 در قسمت آخر دعای شریف عرفه بعد از ذکر و تکرار: یا رب، یا رب، .. یک سلسله کلماتی ممتد و طولانی به اصل سیاق کلام دعا اضافه شده، و از این جمله آغاز میشود : «إلهي انا الفقیر فی…
⚠️ تحریف به زیادت در ذیل دعای #عرفه [2]
🔹علامه مجلسی بعد از نقل دعای عرفه مینویسد: این دعا را مرحوم کفعمی در «بلدالامین» و سید بن طاووس در «مصباحالزائر» نقل کردهاند، اما در هیچ یک از آنها و نسخهٔ قدیمیِ «اقبالالأعمال» فقرات آخرِ دعا يعنی از قسمت «إلهي أنا الفقير في غناي» تا آخر دعا وجود ندارد.!! و این فرازها مطابق با دعاهاي ائمه معصومین علیهم السلام نیست، و بیشتر به ذوق و سلیقه صوفیان نزدیک است، از این رو، برخی از بزرگان بر آنند که این یک ورق از الحاقات صوفیه بر دعاست و از امامان معصوم نیست.
📕بحار الأنوار ۲۲۷/۹۵
🔹آیتالله شبیری زنجانی (از مراجع عظام) نیز میگوید:
... بعد معلوم شد که این ذیل از منشآت «ابن عطاءالله اسکندرانی» که از بزرگان صوفیه در قرن هفتم بود که وارد دعای عرفه شده!!
🔹و همچنین ایشان تصریح میکند:
برای اینکه بتوان متن یک حدیثی را به معصوم نسبت داد، کار بسیار دشواری است، و بیشک مرحوم #علامه_مجلسی در این میدان میتواند اظهار نظر نماید.
📕جرعهاي ازدريا، ج۳، ص۲۵۶-۲۵۷-۲۵۸(تصاویر بالا)
🔗 تحریف به زیادت [1] و 3
🔗 احمد بصری و دادن نسبت شرک به سیدالشهداء با دعای جعلی! (اینجا) و (اینجا)
@borrhan
🔹علامه مجلسی بعد از نقل دعای عرفه مینویسد: این دعا را مرحوم کفعمی در «بلدالامین» و سید بن طاووس در «مصباحالزائر» نقل کردهاند، اما در هیچ یک از آنها و نسخهٔ قدیمیِ «اقبالالأعمال» فقرات آخرِ دعا يعنی از قسمت «إلهي أنا الفقير في غناي» تا آخر دعا وجود ندارد.!! و این فرازها مطابق با دعاهاي ائمه معصومین علیهم السلام نیست، و بیشتر به ذوق و سلیقه صوفیان نزدیک است، از این رو، برخی از بزرگان بر آنند که این یک ورق از الحاقات صوفیه بر دعاست و از امامان معصوم نیست.
📕بحار الأنوار ۲۲۷/۹۵
🔹آیتالله شبیری زنجانی (از مراجع عظام) نیز میگوید:
... بعد معلوم شد که این ذیل از منشآت «ابن عطاءالله اسکندرانی» که از بزرگان صوفیه در قرن هفتم بود که وارد دعای عرفه شده!!
🔹و همچنین ایشان تصریح میکند:
برای اینکه بتوان متن یک حدیثی را به معصوم نسبت داد، کار بسیار دشواری است، و بیشک مرحوم #علامه_مجلسی در این میدان میتواند اظهار نظر نماید.
📕جرعهاي ازدريا، ج۳، ص۲۵۶-۲۵۷-۲۵۸(تصاویر بالا)
🔗 تحریف به زیادت [1] و 3
🔗 احمد بصری و دادن نسبت شرک به سیدالشهداء با دعای جعلی! (اینجا) و (اینجا)
@borrhan
فایل pdf ویژه نامه روز عرفه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5103
▪️ عرفه؛ ظرف زمان معرفة الإمام
▪️ و عـــرفــات موقفِ معرفة الإمام
✍🏻 #عرفه ظرفیت زمانیست برای «تحصیل معرفت امام» و به طور خاص «تحصیل معرفت حسینی» و «عرفات» ظرف مکانیست برای این معرفت که «تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ».
https://t.me/borrhanlibrary/5103
▪️ عرفه؛ ظرف زمان معرفة الإمام
▪️ و عـــرفــات موقفِ معرفة الإمام
✍🏻 #عرفه ظرفیت زمانیست برای «تحصیل معرفت امام» و به طور خاص «تحصیل معرفت حسینی» و «عرفات» ظرف مکانیست برای این معرفت که «تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ».
#عرفه (۲۰)
✅ عرفه، فرصتی کوتاه برای جاماندگان
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
روزعرفه از اعیاد عظیمه است اگر چه به اسم عید نامیده نشده است. آن روز، روزی است که خداوند بندگان خویش را به عبادت و طاعت خود فراخوانده و جود و احسان خود را برای ایشان گسترانیده و شیطان در این روز خوار و حقیرتر از دیگر اوقات خواهد بود.
🔸روایت شده که در روز عرفه ای امام سجاد علیه السلام صدای سائلی را شنیدند که از مردم کمک می خواست. امام به او فرمودند: وای بر تو آیا در چنین روزی از غیر خدا سوال می کنی؟ حال آن که در این روز فضل خدا حتی شامل بچه های به دنیا نیامده نیز میشود.
🔻برای این روز اعمالی ذکر کرده اند:
۱- غسل.
۲- زیارت امام حسین علیه السلام که برابر هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد می باشد. اگر کسی توفیق یابد که در این روز به حرم امام تشرف پیدا نماید ثوابش کمتر از کسی که در عرفات باشد نیست.
۳- بعد از نماز عصر #پیش از خواندن دعای روز عرفه، در زیر آسمان دو رکعت نماز به جای آورده و نزد خداوند به گناهان خود اعتراف نماید. در رکعت اول بعد از حمد، توحید و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون بخواند.
۴- روزه این روز برای کسی که ضعف پیدا نکند و #روزه اش مانع از انجام اعمال نشود مستحب است.
✅ روز عرفه، روز دعا و درخواست
«رُوِی عَنِ البَاقِرِ عَلَیهِالسَّلَامُ قَالَ إِنَّ یوْمَ عَرَفَةَ یوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ». تعبیر امام باقر ـ علیهالسلام ـ این است که اصلاً روز عرفه، روز دعا و درخواست از خداوند است. یعنی در این مقطع زمانی بخصوص سرعت اجابت دعا بیشتر است.
💎هر لحظهای از لحظات امروز برای ما گرانبهاست، برای دعا به ویژه از ظهر تا هنگام غروب را که در روایات وارد شده است. اگر میخواهید مشکلاتتان را حل کنید بیایید این چند ساعت را درِ خانه خدا بروید و از او بخواهید، چه حاجتهای مادی را و چه معنوی را، همه را از او بخواهید، چون امروز بُردِ دعا بسیار زیاد است، به ویژه درباره دیگران اگر دعا کنید، ما در روایت داریم که خدا چند هزار برابر به شما میدهد ؛ در رأس همه حاجات و در دعا برای غیر خود ، امر فرج و حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را مدنظر داشته باشید.
✅ اگر به دنبال مغفرت الهی هستید امروز را دریابید!
«مَنْ لَمْ یغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یشْهَدَ عَرَفَةَ»؛ حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) فرمودند: اگر کسی در ماه مبارک #رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگیرد، غفران برای او نیست، #مگر آنکه عرفه را درک کند.
🔚🔚از این روایت دو مطلب به دست میآید: یکی، عظمت ماه مبارک رمضان از نظر گسترش مغفرت الهی است که همه را در بر میگیرد. دوم، عظمت عرفه است. در ماه مبارک رمضان، قید زمان مطرح است. اما ممکن است برای عرفه هم زمان مطرح باشد؛ یعنی روز خاص و هم مکان مورد نظر باشد که آن زمین عرفات است، ولی مسلّماً «زمان» در اهمیت موضوع دخالت دارد که روز عرفه است.
از لحاظ قید زمان، اگر کسی در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگرفت، مسلّماً اگر در روز عرفه از خداوند طلب مغفرت کند مورد مغفرت الهی قرار خواهد گرفت.
این روز را از دست ندهید!
⏳این چند ساعت ، از ظهر تا غروب امروز را غنیمت بشمارید.
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
✅ عرفه، فرصتی کوتاه برای جاماندگان
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
روزعرفه از اعیاد عظیمه است اگر چه به اسم عید نامیده نشده است. آن روز، روزی است که خداوند بندگان خویش را به عبادت و طاعت خود فراخوانده و جود و احسان خود را برای ایشان گسترانیده و شیطان در این روز خوار و حقیرتر از دیگر اوقات خواهد بود.
🔸روایت شده که در روز عرفه ای امام سجاد علیه السلام صدای سائلی را شنیدند که از مردم کمک می خواست. امام به او فرمودند: وای بر تو آیا در چنین روزی از غیر خدا سوال می کنی؟ حال آن که در این روز فضل خدا حتی شامل بچه های به دنیا نیامده نیز میشود.
🔻برای این روز اعمالی ذکر کرده اند:
۱- غسل.
۲- زیارت امام حسین علیه السلام که برابر هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد می باشد. اگر کسی توفیق یابد که در این روز به حرم امام تشرف پیدا نماید ثوابش کمتر از کسی که در عرفات باشد نیست.
۳- بعد از نماز عصر #پیش از خواندن دعای روز عرفه، در زیر آسمان دو رکعت نماز به جای آورده و نزد خداوند به گناهان خود اعتراف نماید. در رکعت اول بعد از حمد، توحید و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون بخواند.
۴- روزه این روز برای کسی که ضعف پیدا نکند و #روزه اش مانع از انجام اعمال نشود مستحب است.
✅ روز عرفه، روز دعا و درخواست
«رُوِی عَنِ البَاقِرِ عَلَیهِالسَّلَامُ قَالَ إِنَّ یوْمَ عَرَفَةَ یوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ». تعبیر امام باقر ـ علیهالسلام ـ این است که اصلاً روز عرفه، روز دعا و درخواست از خداوند است. یعنی در این مقطع زمانی بخصوص سرعت اجابت دعا بیشتر است.
💎هر لحظهای از لحظات امروز برای ما گرانبهاست، برای دعا به ویژه از ظهر تا هنگام غروب را که در روایات وارد شده است. اگر میخواهید مشکلاتتان را حل کنید بیایید این چند ساعت را درِ خانه خدا بروید و از او بخواهید، چه حاجتهای مادی را و چه معنوی را، همه را از او بخواهید، چون امروز بُردِ دعا بسیار زیاد است، به ویژه درباره دیگران اگر دعا کنید، ما در روایت داریم که خدا چند هزار برابر به شما میدهد ؛ در رأس همه حاجات و در دعا برای غیر خود ، امر فرج و حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را مدنظر داشته باشید.
✅ اگر به دنبال مغفرت الهی هستید امروز را دریابید!
«مَنْ لَمْ یغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یشْهَدَ عَرَفَةَ»؛ حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) فرمودند: اگر کسی در ماه مبارک #رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگیرد، غفران برای او نیست، #مگر آنکه عرفه را درک کند.
🔚🔚از این روایت دو مطلب به دست میآید: یکی، عظمت ماه مبارک رمضان از نظر گسترش مغفرت الهی است که همه را در بر میگیرد. دوم، عظمت عرفه است. در ماه مبارک رمضان، قید زمان مطرح است. اما ممکن است برای عرفه هم زمان مطرح باشد؛ یعنی روز خاص و هم مکان مورد نظر باشد که آن زمین عرفات است، ولی مسلّماً «زمان» در اهمیت موضوع دخالت دارد که روز عرفه است.
از لحاظ قید زمان، اگر کسی در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگرفت، مسلّماً اگر در روز عرفه از خداوند طلب مغفرت کند مورد مغفرت الهی قرار خواهد گرفت.
این روز را از دست ندهید!
⏳این چند ساعت ، از ظهر تا غروب امروز را غنیمت بشمارید.
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر #حدیث_غدیر 📢📢📢.. ۹ روز به عید غدیر خم ، روز جشن ملائک در آسمان ها باقی است ..(۱) 📇 در روز شنبه ۹ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۱ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۹ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 〰〰〰🌿◽️〰〰〰 🕝🕔🕓... امروز ، روز خودشناسی ، روز باز خوانیِ…
امروز #عرفه است و رسولخدا در محلی به نام «نَمره» در صحرای عرفات کنار حاجیان بیتوته کردهاند، رسولخدا در عرفات برای مردمان خطبه میخوانند و از رحلت خود خبر میدهند و به پیروی از ثقلین امر میفرمایند.
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در #آیه_تبلیغ را بر رسول رحمت صلیالله علیه و آله رسانده است.
بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [15]
@borrhan
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در #آیه_تبلیغ را بر رسول رحمت صلیالله علیه و آله رسانده است.
بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [15]
@borrhan
🔷 امامت و مهدویت در #صحیفه_سجادیه
←در دعای چهل و هفتم صحیفه سجّادیّه (دعای روز #عرفه) ضمن تأکید بر استمرار امامت الهیّه و فضائل امام، به امام عصر علیهالسلام و خصوصیّات والایشان نیز اشاره میرود و از خداوند، طلب ظهور و نصرتش خواسته میشود.
←این دعا و ادعیهٔ مشابه، به خوبی گویای تحریفات بزرگ دین و کمرنگ شدن قرآن و سنّت در فضای پیش از ظهور است.
و نیز اینکه هرگز روا نیست بر امام پیشی گرفت و کاسهٔ داغ تر از آش شد:
«و أن لا یتقّدمه متقدّم..»....
فتأمل!
#آخر_الزمان #ادعیه #دولت_حق
@borrhan
←در دعای چهل و هفتم صحیفه سجّادیّه (دعای روز #عرفه) ضمن تأکید بر استمرار امامت الهیّه و فضائل امام، به امام عصر علیهالسلام و خصوصیّات والایشان نیز اشاره میرود و از خداوند، طلب ظهور و نصرتش خواسته میشود.
←این دعا و ادعیهٔ مشابه، به خوبی گویای تحریفات بزرگ دین و کمرنگ شدن قرآن و سنّت در فضای پیش از ظهور است.
و نیز اینکه هرگز روا نیست بر امام پیشی گرفت و کاسهٔ داغ تر از آش شد:
«و أن لا یتقّدمه متقدّم..»....
فتأمل!
#آخر_الزمان #ادعیه #دولت_حق
@borrhan
💥 دو روایت بسیار مهم
سعيد سمّان گويد: من هرسال توفيق شركت در مراسم حجّ را داشتم. سالى به سبب گرانى و قحطى، بر مردم سخت گذشت. دوستانم بمن گفتند: اگر آن وجهى را كه با آن به حجّ مىرفتى، صدقه بدهى بهتر است. گفتم: شما نيز اين كار را بهتر مىدانيد؟ گفتند: آرى. من نیز آن سال هزينۀ سفر حجّ را صدقه دادم و در كوفه ماندم. شب #عرفه خوابى ديدم كه با خود گفتم: بخدا سوگند! ديگر اين كار را نمىكنم و از مراسم حجّ باز نخواهم ماند. سپس سال جديد فرا رسيد، براى انجام حجّ به مكّه رفتم، وقتى به مِنا آمدم، امام صادق عليه السّلام را ديدم كه مردم گِرداگرد وجود حضرتش حلقه زده بودند. خدمت آن حضرت شرفياب شدم و جريان خود را برايش بازگو كردم و عرض داشتم: كدام بهتر است: حجّ يا صدقه؟ آن حضرت سه مرتبه فرمود: صدقه، چقدر نيكوست. عرض كردم: آرى، ولى كدام بهتر است؟ فرمودند: چه مانعى دارد كه كسى از شما هم در مراسم حجّ شركت كند و هم صدقه بدهد؟! عرض كردم: دارايى او به اين اندازه نيست و گنجايش چنين كارى را ندارد. فرمود: بجاى آنكه در هزينۀ مراسم حجّ ده درهم مصرف نمايد، پنج درهم هزينه كند و پنج درهم ديگر را صدقه بدهد، يا در برخى از هزينههاى حجّ - كه ضرورى نيستند - كمتر مصرف كند و ديگر پسانداز خود را صدقه بدهد، زيرا اين كار داراى پاداشى براى اوست. عرض كردم: اگر اين كار را انجام دهيم كه هم در مراسم حجّ شركت كنيم و هم صدقه بدهيم درست مىشود. حضرتش سه مرتبه فرمود: و كجاست براى او پاداشى همانند حجّ؟
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٧
(ر.ک: تصویر الحاقی)
✅🔚 روایتی که گذشت، بخوبی تکلیف شُبهات و شیطنتِ افرادی که میخواهند حج را مانع از صدقه دادن نشان دهند، روشن میکند. در واقع اعمال عبادی جای یکدیگر را تنگ نمیکنند و هریک در جای خود قرار دارند. گاهی میتوان از مخارج غیرضروری صرف نظر کرد و در کنار یک عمل خیر، عمل خيرى دیگر بجا آورد.
ضمن اینکه چنانکه گذشت، سفر حج مانع از فقر و سبب کثرت مال است، چرا که حاجی تمرین میکند تا از مالش در راه خداوند متعال گذشت کند و خود نیز صاحب مال میشود که این مسئله، عامل تقویت اقتصاد و کمک به فقراء میباشد. پس حج مانع از صدقه نیست.
🔸ابراهيم بن ميمون گويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: يك سال من به حجّ مىروم و يك سال شريكم. فرمودند: اى ابراهيم! چه چيزى تو را از انجام حجّ بازمىدارد؟ عرض كردم: قربانت گردم! به خاطر شغلى كه دارم موفّق نمىشوم، ولى بجاى آن پانصد درهم صدقه مىدهم. فرمودند: حجّ بهتر است. عرض كردم: هزار درهم؟ فرمودند: حجّ بهتر است. عرض كردم: هزاروپانصد درهم؟ فرمودند: حجّ بهتر است. عرض كردم: دو هزار درهم؟ آیا در دوهزار درهم تو طواف کعبه است؟! عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن سعى ميان صفا و مروه هست؟ عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن وقوف در عرفه هست؟ عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن سنگ زدن به جمرات هست؟ گفتم: نه. فرمودند: آيا در دو هزار درهم تو مناسك هست؟ عرض كردم: نه. فرمودند: پس دراينصورت همان حجّ بهتر است.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥۸
✅🔚اینکه امام علیه السلام راهی برای فرار از انجام حج باقی نمیگذارد، نشان از این است که نباید حج ترک و تضعيف شود. لذا باید در کنار تمام اعمال خیر، حج را نیز مدنظر داشته باشیم و از ارزش والای آن غافل نشویم؛
مبادا مشکلات معیشتی و اقتصادی مانع از انجام این فریضهٔ عظیم الهی شود که ترکِ آن بدون عذر شرعی، شامل عقوبت و مذمت شدید است.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
@borrhan
سعيد سمّان گويد: من هرسال توفيق شركت در مراسم حجّ را داشتم. سالى به سبب گرانى و قحطى، بر مردم سخت گذشت. دوستانم بمن گفتند: اگر آن وجهى را كه با آن به حجّ مىرفتى، صدقه بدهى بهتر است. گفتم: شما نيز اين كار را بهتر مىدانيد؟ گفتند: آرى. من نیز آن سال هزينۀ سفر حجّ را صدقه دادم و در كوفه ماندم. شب #عرفه خوابى ديدم كه با خود گفتم: بخدا سوگند! ديگر اين كار را نمىكنم و از مراسم حجّ باز نخواهم ماند. سپس سال جديد فرا رسيد، براى انجام حجّ به مكّه رفتم، وقتى به مِنا آمدم، امام صادق عليه السّلام را ديدم كه مردم گِرداگرد وجود حضرتش حلقه زده بودند. خدمت آن حضرت شرفياب شدم و جريان خود را برايش بازگو كردم و عرض داشتم: كدام بهتر است: حجّ يا صدقه؟ آن حضرت سه مرتبه فرمود: صدقه، چقدر نيكوست. عرض كردم: آرى، ولى كدام بهتر است؟ فرمودند: چه مانعى دارد كه كسى از شما هم در مراسم حجّ شركت كند و هم صدقه بدهد؟! عرض كردم: دارايى او به اين اندازه نيست و گنجايش چنين كارى را ندارد. فرمود: بجاى آنكه در هزينۀ مراسم حجّ ده درهم مصرف نمايد، پنج درهم هزينه كند و پنج درهم ديگر را صدقه بدهد، يا در برخى از هزينههاى حجّ - كه ضرورى نيستند - كمتر مصرف كند و ديگر پسانداز خود را صدقه بدهد، زيرا اين كار داراى پاداشى براى اوست. عرض كردم: اگر اين كار را انجام دهيم كه هم در مراسم حجّ شركت كنيم و هم صدقه بدهيم درست مىشود. حضرتش سه مرتبه فرمود: و كجاست براى او پاداشى همانند حجّ؟
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٧
(ر.ک: تصویر الحاقی)
✅🔚 روایتی که گذشت، بخوبی تکلیف شُبهات و شیطنتِ افرادی که میخواهند حج را مانع از صدقه دادن نشان دهند، روشن میکند. در واقع اعمال عبادی جای یکدیگر را تنگ نمیکنند و هریک در جای خود قرار دارند. گاهی میتوان از مخارج غیرضروری صرف نظر کرد و در کنار یک عمل خیر، عمل خيرى دیگر بجا آورد.
ضمن اینکه چنانکه گذشت، سفر حج مانع از فقر و سبب کثرت مال است، چرا که حاجی تمرین میکند تا از مالش در راه خداوند متعال گذشت کند و خود نیز صاحب مال میشود که این مسئله، عامل تقویت اقتصاد و کمک به فقراء میباشد. پس حج مانع از صدقه نیست.
🔸ابراهيم بن ميمون گويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: يك سال من به حجّ مىروم و يك سال شريكم. فرمودند: اى ابراهيم! چه چيزى تو را از انجام حجّ بازمىدارد؟ عرض كردم: قربانت گردم! به خاطر شغلى كه دارم موفّق نمىشوم، ولى بجاى آن پانصد درهم صدقه مىدهم. فرمودند: حجّ بهتر است. عرض كردم: هزار درهم؟ فرمودند: حجّ بهتر است. عرض كردم: هزاروپانصد درهم؟ فرمودند: حجّ بهتر است. عرض كردم: دو هزار درهم؟ آیا در دوهزار درهم تو طواف کعبه است؟! عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن سعى ميان صفا و مروه هست؟ عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن وقوف در عرفه هست؟ عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن سنگ زدن به جمرات هست؟ گفتم: نه. فرمودند: آيا در دو هزار درهم تو مناسك هست؟ عرض كردم: نه. فرمودند: پس دراينصورت همان حجّ بهتر است.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥۸
✅🔚اینکه امام علیه السلام راهی برای فرار از انجام حج باقی نمیگذارد، نشان از این است که نباید حج ترک و تضعيف شود. لذا باید در کنار تمام اعمال خیر، حج را نیز مدنظر داشته باشیم و از ارزش والای آن غافل نشویم؛
مبادا مشکلات معیشتی و اقتصادی مانع از انجام این فریضهٔ عظیم الهی شود که ترکِ آن بدون عذر شرعی، شامل عقوبت و مذمت شدید است.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#عرفه (۲۰) ✅ عرفه، فرصتی کوتاه برای جاماندگان ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ روزعرفه از اعیاد عظیمه است اگر چه به اسم عید نامیده نشده است. آن روز، روزی است که خداوند بندگان خویش را به عبادت و طاعت خود فراخوانده و جود و احسان خود را برای ایشان گسترانیده و شیطان در این…
🔷 امامت و مهدویت در #صحیفه_سجادیه
←در دعای چهل و هفتم صحیفه سجّادیّه (دعای روز #عرفه) ضمن تأکید بر استمرار امامت الهیّه و فضائل امام، به امام عصر علیهالسلام و خصوصیّات والایشان نیز اشاره میرود و از خداوند، طلب ظهور و نصرتش خواسته میشود.
←این دعا و ادعیهٔ مشابه، به خوبی گویای تحریفات بزرگ دین و کمرنگ شدن قرآن و سنّت در فضای پیش از ظهور است.
و نیز اینکه هرگز روا نیست بر امام پیشی گرفت و کاسهٔ داغ تر از آش شد:
«و أن لا یتقّدمه متقدّم..»....
🔸در آستانه روز عرفه، پنج جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار با عنوان «اوصاف امام عصر ارواحنا فداه در دعای عرفهٔ امام سجاد علیهالسلام» در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2289
←در دعای چهل و هفتم صحیفه سجّادیّه (دعای روز #عرفه) ضمن تأکید بر استمرار امامت الهیّه و فضائل امام، به امام عصر علیهالسلام و خصوصیّات والایشان نیز اشاره میرود و از خداوند، طلب ظهور و نصرتش خواسته میشود.
←این دعا و ادعیهٔ مشابه، به خوبی گویای تحریفات بزرگ دین و کمرنگ شدن قرآن و سنّت در فضای پیش از ظهور است.
و نیز اینکه هرگز روا نیست بر امام پیشی گرفت و کاسهٔ داغ تر از آش شد:
«و أن لا یتقّدمه متقدّم..»....
🔸در آستانه روز عرفه، پنج جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار با عنوان «اوصاف امام عصر ارواحنا فداه در دعای عرفهٔ امام سجاد علیهالسلام» در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2289
#عرفه (۲۷)
#وحدت_وجود (۱۲۸)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۹۶)
⚠️ تحریف به زیادت در دعای عرفه [3]
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
✅ عزیزان عنایت داشته باشند در دعای شریف عرفه ، فقرات اخیره اش از جمله تحریفات صوفیه است.
دعاي شريف عرفه كه از حضرت سيّدالشّهدا (علیهالسلام) روايت شده است تا جمله «وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ يَا رَبِّ يَا رَبِّ» مورد اتّفاق همهٔ كتابهای دعاست.
⛔️❌ ولی بخش ديگر كه از «إِلَهِي أَنَا الْفَقيرُ في غِنَايَ، فَكَيْفَ لَا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي » آغاز ميشود و به جمله «اَلْحَمْدُ لِلهِ وَحْدَهُ» پايان میيابد به تایید بزرگانی چون علامه مجلسی از صوفیه علیهم لعائن الله تعالی می باشد؛
فقرات آخر دعای شریف عرفه از کتاب «الحکم العطائیه» از «ابن عطاء الله اسکندرانی» از بزرگان صوفیه در قرن هفتم است.
🔚🔚نسخه خطی شرح حکم عطائیه پیوست میشود ؛ نتیجه آنکه ←←عبارات اخیره دعای عرفه متخذ از کلمات اسکندرانی میباشد و قول امام معصوم علیهالسلام نیست ؛ بلکه ایراد اضافه شده توسط صوفیه است. لذا بطور جد میبایست از خواندن این قسمت پرهیز نماییم.
⚠️ که از عبارت «انا الفقیر فی غنای» آغاز میشود...
یادآوری : گفتار علامه مجلسی (←اینجا→) و آیت الله شبیری زنجانی (←اینجا→) ، کلام جلال الدینی همایی ، تصوف پژوه شهیر (←اینجا→)
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
در تکمله برای اثبات دقیقتر این مطلب که فقرات پایانی این دعا ، برخاسته از تفکرات صوفیانه است ، به نقد یکی از فرازهای این بخش میپردازیم:
🔻خلط مقام ثبوت و اثبات در بخش الحاقی و مجعول دعای عرفه
آیا خداوند وجودش نیازمند دلیل است؟
آیا خداوند وجودش نیازمند علت و فاعل است؟
✍ ... کاملا روشن است که وجود حق متعال، ثبوتا و از جهت وجود خارجی به هیچ علت و فاعل و خالقی نیاز ندارد و به اصطلاح غنی بالذات است ؛ اما آیا این معنا اثبات میکند که اثباتا نتوان برای وجود خداوند اقامه دلیل و برهان نمود؟
معلوم است که پاسخ منفی است.
آیات الهی همگی دال بر وجود حق متعالاند و میتوان به پشتوانه عقل، و تعلیم وحی از آیه به ذو الآیه پی برد.
حال با این مقدمه بنگرید به این فراز الحاقی و مجعول دعای عرفه:
« کیف یستدل علیک بما هو فی وجوده مفتقر الیک..»
❌ صوفی، گمان کرده چون مخلوق ثبوتا وجودش محتاج به وجود و ایجاد حق متعال است ، اثباتا هم ممتنع است که دلیلی غیر از وجود حق، راهبر و راهنمای به سوی حق باشد چرا که هر چه غیر حق، فرض شود فقیر به اوست و فقیر نمیتواند اثبات کنندهٔ غنی باشد.
این خلط روشنی است بین دو مقام ثبوت و اثبات.
✅🔚آری فقیر نمیتواند، وجود غنی را در خارج ایجاد و اثبات( تحقق بخشی) کند، ولی کاملا ممکن است، استدلال و برهان، خداوند را برای شخص غافل، اثبات (در مقام فهم و شناخت) نماید و او را از جهل و غفلت برهاند. «بصنعه یستدل علیه»
البته چون سراینده صوفی است ، از باب اینکه وجودی جز وجود، قائل نیست و وحدت وجودی است ! در لفافهٔ این عبارات مبهم و موهم میخواهد مراد باطل خود را اثبات کند!
که در این صورت باید به او تذکر داد «چگونه دعا میکنی و چه کسی را میخوانی در حالی که جز او هیچ نیست و همه اوست و ...»
در مقام وحدت، نه دالی است نه دلیلی و نه مدلولی، نه دعایی و نه داعی ای و نه مدعوی و ...
🔗پیشنهاد مطالعه:
وقتی احمدالحسن مدعی مقام امامت ؛ با استناد به این فقرات جعلی ، سیدالشهداء علیهالسلام را به شرک متهم میکند! (←اینجا→ و ←اینجا→)
➖➖➖➖➖
@borrhan
#وحدت_وجود (۱۲۸)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۹۶)
⚠️ تحریف به زیادت در دعای عرفه [3]
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
✅ عزیزان عنایت داشته باشند در دعای شریف عرفه ، فقرات اخیره اش از جمله تحریفات صوفیه است.
دعاي شريف عرفه كه از حضرت سيّدالشّهدا (علیهالسلام) روايت شده است تا جمله «وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ يَا رَبِّ يَا رَبِّ» مورد اتّفاق همهٔ كتابهای دعاست.
⛔️❌ ولی بخش ديگر كه از «إِلَهِي أَنَا الْفَقيرُ في غِنَايَ، فَكَيْفَ لَا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي » آغاز ميشود و به جمله «اَلْحَمْدُ لِلهِ وَحْدَهُ» پايان میيابد به تایید بزرگانی چون علامه مجلسی از صوفیه علیهم لعائن الله تعالی می باشد؛
فقرات آخر دعای شریف عرفه از کتاب «الحکم العطائیه» از «ابن عطاء الله اسکندرانی» از بزرگان صوفیه در قرن هفتم است.
🔚🔚نسخه خطی شرح حکم عطائیه پیوست میشود ؛ نتیجه آنکه ←←عبارات اخیره دعای عرفه متخذ از کلمات اسکندرانی میباشد و قول امام معصوم علیهالسلام نیست ؛ بلکه ایراد اضافه شده توسط صوفیه است. لذا بطور جد میبایست از خواندن این قسمت پرهیز نماییم.
⚠️ که از عبارت «انا الفقیر فی غنای» آغاز میشود...
یادآوری : گفتار علامه مجلسی (←اینجا→) و آیت الله شبیری زنجانی (←اینجا→) ، کلام جلال الدینی همایی ، تصوف پژوه شهیر (←اینجا→)
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼
در تکمله برای اثبات دقیقتر این مطلب که فقرات پایانی این دعا ، برخاسته از تفکرات صوفیانه است ، به نقد یکی از فرازهای این بخش میپردازیم:
🔻خلط مقام ثبوت و اثبات در بخش الحاقی و مجعول دعای عرفه
آیا خداوند وجودش نیازمند دلیل است؟
آیا خداوند وجودش نیازمند علت و فاعل است؟
✍ ... کاملا روشن است که وجود حق متعال، ثبوتا و از جهت وجود خارجی به هیچ علت و فاعل و خالقی نیاز ندارد و به اصطلاح غنی بالذات است ؛ اما آیا این معنا اثبات میکند که اثباتا نتوان برای وجود خداوند اقامه دلیل و برهان نمود؟
معلوم است که پاسخ منفی است.
آیات الهی همگی دال بر وجود حق متعالاند و میتوان به پشتوانه عقل، و تعلیم وحی از آیه به ذو الآیه پی برد.
حال با این مقدمه بنگرید به این فراز الحاقی و مجعول دعای عرفه:
« کیف یستدل علیک بما هو فی وجوده مفتقر الیک..»
❌ صوفی، گمان کرده چون مخلوق ثبوتا وجودش محتاج به وجود و ایجاد حق متعال است ، اثباتا هم ممتنع است که دلیلی غیر از وجود حق، راهبر و راهنمای به سوی حق باشد چرا که هر چه غیر حق، فرض شود فقیر به اوست و فقیر نمیتواند اثبات کنندهٔ غنی باشد.
این خلط روشنی است بین دو مقام ثبوت و اثبات.
✅🔚آری فقیر نمیتواند، وجود غنی را در خارج ایجاد و اثبات( تحقق بخشی) کند، ولی کاملا ممکن است، استدلال و برهان، خداوند را برای شخص غافل، اثبات (در مقام فهم و شناخت) نماید و او را از جهل و غفلت برهاند. «بصنعه یستدل علیه»
البته چون سراینده صوفی است ، از باب اینکه وجودی جز وجود، قائل نیست و وحدت وجودی است ! در لفافهٔ این عبارات مبهم و موهم میخواهد مراد باطل خود را اثبات کند!
که در این صورت باید به او تذکر داد «چگونه دعا میکنی و چه کسی را میخوانی در حالی که جز او هیچ نیست و همه اوست و ...»
در مقام وحدت، نه دالی است نه دلیلی و نه مدلولی، نه دعایی و نه داعی ای و نه مدعوی و ...
🔗پیشنهاد مطالعه:
وقتی احمدالحسن مدعی مقام امامت ؛ با استناد به این فقرات جعلی ، سیدالشهداء علیهالسلام را به شرک متهم میکند! (←اینجا→ و ←اینجا→)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر #حدیث_غدیر 📢📢📢.. ۹ روز به عید غدیر خم ، روز جشن ملائک در آسمان ها باقی است ..(۱) 📇 در روز شنبه ۹ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۱ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۹ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 〰〰〰🌿◽️〰〰〰 🕝🕔🕓... امروز ، روز خودشناسی ، روز باز خوانیِ…
امروز #عرفه است و رسولخدا در محلی به نام «نَمره» در صحرای عرفات کنار حاجیان بیتوته کردهاند، رسولخدا در عرفات برای مردمان خطبه میخوانند و از رحلت خود خبر میدهند و به پیروی از ثقلین امر میفرمایند.
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در #آیه_تبلیغ را بر رسول رحمت صلیالله علیه و آله رسانده است.
بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [15]
#حدیث_ثقلین (۱۱۳)
@borrhan
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در #آیه_تبلیغ را بر رسول رحمت صلیالله علیه و آله رسانده است.
بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [15]
#حدیث_ثقلین (۱۱۳)
@borrhan
✅ فضیلتروزعرفهدرڪلامامامصادق
🔹....تَخَیَّرْ لِنَفْسِکَ مِنَ الدُّعاءِ ما اَحْبَبْتَ وَاجْتَهِدْ فَاِنَّهُ (یَوْمَ عَرَفَةَ) یَوْمُ دُعاءٍ وَمَسْأَلَةٍ.......
🔸....هر دعایی که دوست داری برای خود بخوان و [در دعا کردن] بکوش که آن روز (روز عرفه) روز دعا و درخواست است. و یقینا درخواستها استجابت را در پی دارد.....
▫️به روزرسانی مطالب مرتبط با #عرفه در آرشیو برهان{←اینجا→}
•|| @borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (۲۵۷)
#اربعین (۱۳۴)
✅ توصیه به زیارت سیدالشهداء علیهالسلام در اوقات مختلف سال ؛ از جمله روز اربعین
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
1⃣ #نیمه_شعبان
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیه السلام قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُصَافِحَهُ مِائَةُ أَلْفِ نَبِیٍّ وَعِشْرُونَ أَلْفَ نَبِیٍّ فَلْیَزُرْ قَبْرَالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهالسلام فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ أَرْوَاحَ النَّبِیِّینَ علیهمالسلام تَسْتَأْذِنُ الله فِی زِیَارَتِهِ فَیُؤْذَنُ لَهُمْ.
📝 امام صادق علیهالسلام:
هرکس دوست دارد که صدوبیست هزار پیامبر با او مصافحه کنند، پس قبر امام حسین علیهالسلام را در نیمه شعبان زیارت کند چرا که ارواح پیامبران علیهالسلام از خداوند اذن میگیرند در مورد زیارت امام حسین علیهالسلام و به ایشان اذن داده میشود.
📚 تهذیب الاحکام، ج۶، ص۴۸
2⃣ #شب_قدر
عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیهالسلام قَالَ:
إِذَا کَانَ لَیْلَةُ الْقَدْرِ وَفِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ نَادَی مُنَادٍ تِلْك اللَّیْلَةَ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ إِنَّ الله تَعَالَی قَدْ غَفَرَ لِمَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ.
📝 هنگامی که شب قدر فرا رسد که در آن شب هر امر محکمی یک منادی در آن شب از درون ندا میزند؛ همانا خداوند تعالی بدرستیکه هر آنکس را که در این شب به زیارت قبر امام حسین علیهالسلام آمده را آمرزید.
3⃣ #روز_عرفه
عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیهالسلام قَالَ:
مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام یَوْمَ عَرَفَةَ کَتَبَ الله لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ مَعَ الْقَائِمِ علیهالسلام وَأَلْفَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَعَ رَسُولِالله وَعِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَحُمْلَانَ أَلْفِ أَلْفِ فَرَسٍ فِی سَبِیلِالله وَسَمَّاهُ الله عَزَّوَجَلَّ عَبْدِیَ الصِّدِّیقُ آمَنَ بِوَعْدِی وَقَالَتِ الْمَلَائِکَةُ فُلَانٌ صِدِّیقٌ زَکَّاهُ الله مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ وَسُمِّیَ فِی الْأَرْضِ کَرُوبِیّاً.
📝 هر کس قبر امام حسین علیهالسلام را روز #عرفه زیارت کند، خداوند برای او هزار هزار #حج به همراه حضرت قائم، و هزار هزار عمره با رسول خدا و ثواب آزاد کردن هزار هزار برده و به اندازه هزار هزار اسب و خداوند او را مینامد بنده صدیق من به وعده من ایمان آورده و ملائکه ندا میدهند فلانی صدیق است و خداوند از بالای عرش خود او را تزکیه نموده است و در زمین کروبی نامیده میشود.
📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۵۱۷
4⃣ #روز_عاشورا
عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیهالسلام قَالَ:
مَنْ بَاتَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام لَیْلَةَ عَاشُورَاءَ لَقِیَ الله یَوْمَ الْقِیَامَةِ مُلَطَّخاً بِدَمِهِ کَأَنَّمَا قُتِلَ مَعَهُ فِی عَرْصَةِ کَرْبَلَاءَ.
📝 هر کس شب عاشورا کنار قبر امام حسین علیهالسلام بیتوته کند، خداوند را در روز قیامت در حالیکه آغشته بخون می باشد، زیارت میکند گویی که در میدان کربلا همراه با امام حسین علیهالسلام شهید شده است.
📚 وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۴۷۷
5⃣ #زیارت_اربعین: #نشانه_مومن
رُوِیَ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیهالسلام أَنَّهُ قَالَ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِینَ وَزِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَالتَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَتَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَالْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
📝 نشانههای مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز و زیارت اربعین و انگشتر به دست راست نمودن و سر به خاک گذاشتن حین نماز و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم.
📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۵۲ - زادالمعاد ص۵۲۹ - تحفة الزائر ف٢ (ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖➖
@borrhan
#اربعین (۱۳۴)
✅ توصیه به زیارت سیدالشهداء علیهالسلام در اوقات مختلف سال ؛ از جمله روز اربعین
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
1⃣ #نیمه_شعبان
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیه السلام قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُصَافِحَهُ مِائَةُ أَلْفِ نَبِیٍّ وَعِشْرُونَ أَلْفَ نَبِیٍّ فَلْیَزُرْ قَبْرَالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهالسلام فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ أَرْوَاحَ النَّبِیِّینَ علیهمالسلام تَسْتَأْذِنُ الله فِی زِیَارَتِهِ فَیُؤْذَنُ لَهُمْ.
📝 امام صادق علیهالسلام:
هرکس دوست دارد که صدوبیست هزار پیامبر با او مصافحه کنند، پس قبر امام حسین علیهالسلام را در نیمه شعبان زیارت کند چرا که ارواح پیامبران علیهالسلام از خداوند اذن میگیرند در مورد زیارت امام حسین علیهالسلام و به ایشان اذن داده میشود.
📚 تهذیب الاحکام، ج۶، ص۴۸
2⃣ #شب_قدر
عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیهالسلام قَالَ:
إِذَا کَانَ لَیْلَةُ الْقَدْرِ وَفِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ نَادَی مُنَادٍ تِلْك اللَّیْلَةَ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ إِنَّ الله تَعَالَی قَدْ غَفَرَ لِمَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ.
📝 هنگامی که شب قدر فرا رسد که در آن شب هر امر محکمی یک منادی در آن شب از درون ندا میزند؛ همانا خداوند تعالی بدرستیکه هر آنکس را که در این شب به زیارت قبر امام حسین علیهالسلام آمده را آمرزید.
3⃣ #روز_عرفه
عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیهالسلام قَالَ:
مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام یَوْمَ عَرَفَةَ کَتَبَ الله لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ مَعَ الْقَائِمِ علیهالسلام وَأَلْفَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَعَ رَسُولِالله وَعِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَحُمْلَانَ أَلْفِ أَلْفِ فَرَسٍ فِی سَبِیلِالله وَسَمَّاهُ الله عَزَّوَجَلَّ عَبْدِیَ الصِّدِّیقُ آمَنَ بِوَعْدِی وَقَالَتِ الْمَلَائِکَةُ فُلَانٌ صِدِّیقٌ زَکَّاهُ الله مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ وَسُمِّیَ فِی الْأَرْضِ کَرُوبِیّاً.
📝 هر کس قبر امام حسین علیهالسلام را روز #عرفه زیارت کند، خداوند برای او هزار هزار #حج به همراه حضرت قائم، و هزار هزار عمره با رسول خدا و ثواب آزاد کردن هزار هزار برده و به اندازه هزار هزار اسب و خداوند او را مینامد بنده صدیق من به وعده من ایمان آورده و ملائکه ندا میدهند فلانی صدیق است و خداوند از بالای عرش خود او را تزکیه نموده است و در زمین کروبی نامیده میشود.
📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۵۱۷
4⃣ #روز_عاشورا
عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِیعَبْدِالله علیهالسلام قَالَ:
مَنْ بَاتَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام لَیْلَةَ عَاشُورَاءَ لَقِیَ الله یَوْمَ الْقِیَامَةِ مُلَطَّخاً بِدَمِهِ کَأَنَّمَا قُتِلَ مَعَهُ فِی عَرْصَةِ کَرْبَلَاءَ.
📝 هر کس شب عاشورا کنار قبر امام حسین علیهالسلام بیتوته کند، خداوند را در روز قیامت در حالیکه آغشته بخون می باشد، زیارت میکند گویی که در میدان کربلا همراه با امام حسین علیهالسلام شهید شده است.
📚 وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۴۷۷
5⃣ #زیارت_اربعین: #نشانه_مومن
رُوِیَ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیهالسلام أَنَّهُ قَالَ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِینَ وَزِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَالتَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَتَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَالْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
📝 نشانههای مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز و زیارت اربعین و انگشتر به دست راست نمودن و سر به خاک گذاشتن حین نماز و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم.
📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۵۲ - زادالمعاد ص۵۲۹ - تحفة الزائر ف٢ (ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
امروز روز «ترویه» است ؛ در چنین روزی رسولخدا صلی الله علیه و آله به همراه امیرمومنان علیهالسلام و تمامی همراهان از مکه خارج ، و از راه مِنا به سوی عرفات رهسپار شدند. بیشتر بخوانید! #روز_شمار_غدیر [14] @borrhan
امروز #عرفه است و رسولخدا در محلی به نام «نَمره» در صحرای عرفات کنار حاجیان بیتوته کردهاند، رسولخدا در عرفات برای مردمان خطبه میخوانند و از رحلت خود خبر میدهند و به پیروی از ثقلین امر میفرمایند.
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در آیه تبلیغ را بر رسول رحمت صلیالله علیه و آله رسانده است.
بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [15]
@borrhan
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در آیه تبلیغ را بر رسول رحمت صلیالله علیه و آله رسانده است.
بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [15]
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔶 و از امام صادق عليه السّلام منقول است كه هركس در روز عرفه پيش از آنكه متوجه دعا شود، زیر آسمان (مکان بیسقف) دو ركعت #نماز بجای آورَد و اعتراف كند نزد خداوند متعال به گناهان خود و اقرار كند به خطاهاى خود، فايز میگردد به ثواب اهل عرفات، و گناهان گذشته و آيندهاش* آمرزيده میشود. ( که این نماز، بعد از نماز عصر است)
📔 زادالمعاد ص۱۷۲
* : معنای عبارت «گناهان گذشته و آینده»
#عرفه (۳۲)
@borrhan
📔 زادالمعاد ص۱۷۲
* : معنای عبارت «گناهان گذشته و آینده»
#عرفه (۳۲)
@borrhan