#پاسخ_به_شبهات
#معرفی_کتاب

✅ پاسخ به ۳ شبهه مطروحه وهابیت
با محوریت استناد به کتاب آقای جعفر سبحانی ،
کتاب : پاسداری از مرقد پیامبران و امامان

〰〰〰〰▪️🔹▪️🔹

شبهه اول

❌در کتاب کافی و همینطور در کتاب وسائل از حضرت صادق روایت کرده اند که حضرت علی فرموده :👇

بعثنی رسول الله الی المدینه فی هدم القبور و کسر الصور فقال لا تدع صوره الا محوتها و لا قبرا الا سویتها .

✍ ترجمه: پیامبر مرا بسوی مدینه فرستاد و درباره خراب کردن قبور و شکستن صورتها فرمودند : صورتی را مگذار مگر اینکه آنرا محو کنی و قبری را مگذار مگر آنکه مساوی زمین کنی ❌

✅ #پاسخ_شیعه ::::

🔴 آیه الله سبحانی در کتابشان پاسخ این شبهه را داده اند ایشان می‌فرمایند ::::

◀️ با توجه به توضيحى كه خواهيم داد، روشن مى شود كه اين روايت كوچكترين دلالت بر خواسته آنان ندارد.

1⃣ اوّلاً: مضمون حديث با تاريخ قطعى زندگانى پيامبر سازگار نيست; زيرا بايد ديد پيامبر خدا، على(عليه السلام) را در چه سالى به مدينه فرستاده تا اين سه كار را انجام دهد، آيا قبل از هجرت بوده يا پس از هجرت؟!...

🗞 احتمال نخست قطعاً منفى است; زيرا على(عليه السلام) قبل از هجرت پيامبر(صلى الله عليه وآله) به مدينه از مكه خارج نشده تا به مدينه اعزام گردد و اين سه كار را انجام دهد،
از طرفى با سيطره مشركان بر مدينه توانايى انجام آنها را نداشت.

🗞 صورت دوم با مشكل بيشترى روبرو است; زيرا پس از گرويدن اوس و خزرج به آيين اسلام، بت و يا صورت بتى در ميان مدنيان نبود كه على(عليه السلام) مأمور شكستن آن باشد.

2⃣ ثانياً: واژه «سويته» در زبان عرب دو نوع كاربرد دارد:

1⃣ الف: «سوّيته» به صورت يك مفعولى.
2⃣ ب: «سوّيتُ هذا بهذا» به صورت دو مفعولى.

🔻 آنگاه كه به صورت نخست استعمال شود «تسويه» صفت خود آن شىء خواهد بود چنان كه قرآن مى فرمايد:

📖 فَإذا سَوَّيْتهُ وَنَفَخْتُ فيهِ مِنْ رُوْحى فَقَعُوا لَهُ ساجِدينَ

📖 «آنگاه كه آفرينش آدم را به پايان رساندم و در آن از روح خود دميدم همگى بر او سجده كنيد».

👈در اين آيه «تسويه» به معناى كامل كردن و كنايه از پايان پذيرى آفرينش آدم است.

🔘 ولى آنگاه كه به صورت دوم استعمال شود صفت خودش نبوده، بلكه صفت براى چيز ديگر خواهد بود.
مثلاً آنگاه كه انسان دو چوب يا دو نخ را از نظر طول يكسان كند مى گويد:«سَوَّيْتُ هذا بهذا».

⭕️ قرآن مجيد از زبان مشركان نقل مى‌كند كه آنها روز قيامت به جهت پرستش بت ها، خود را سرزنش مى كنند و مى گويند:

📖 إذ نُسوّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمين

📖 «آنگاه كه شما را با خداى جهانيان يكسان مى شمريم».

✅ با توجه به آنچه كه گفته شد، حديث مورد نظر به صورت نخست وارد شده است. بنابراين، «تسويه» صفت خود قبر خواهد بود و مقصود اين است كه سطح قبر را صاف و مسطح قرار بده يعنى سطح آن يكنواخت باشد.
در مقابل «تسنيم» كه قبر به صورت پشت ماهى يا كوهان شتر در مى آيد و لذا فقيهان شيعه مى گويند مستحب است قبر مسطح و صاف باشد نه غير آن.

📗📔 نام کتاب : پاسدارى از مرقد پيامبران و امامان نویسنده : الشيخ جعفر السبحاني جلد : 1 صفحه : 31
*اسکن کتاب:
🌐http://uupload.ir/files/ijg8_picsart_12-29-10.20.25.jpg
🌐http://uupload.ir/files/cr9k_picsart_12-29-10.04.34.jpg
🌐http://uupload.ir/files/11g_picsart_12-29-10.10.15.jpg
🌐http://uupload.ir/files/536n_picsart_12-29-10.13.30.jpg
🌐http://uupload.ir/files/zvv_picsart_12-29-10.16.35.jpg

💠 پس منظور خراب کردن قبور و یکسان کردن آن با زمین نیست.
👈 بلکه منظور صاف کردن سطح قبور است.

==============

شبهه دوم

❌ در کتاب وسائل الشیعه از حضرت علی نقل شده که می فرماید :
⬅️ سمعت رسول الله یقول : لا تتخذوا قبری عیدا
✍ پیامبر فرمودند که قبر مرا محل رفت و آمد خود قرار ندهید❌

✅ #پاسخ_شیعه:::

💪 تحدی می کنیم با وهابیت این را از کتاب وسائل الشیعه نشان دهند ما که این را در وسائل الشیعه نیافتیم؛

👈اما در کتاب شریف بحار علامه این رو آورده و در آخر گفته که این روایت مال کتب مخالفینه 😂

⚫️ ٤٤ ـ كنز الكراجكي عن أسد بن إبراهيم السلمي والحسين بن محمد الصيرفي معا عن أبي بكر المفيد الجرجرائي عن أبي الدنيا المعمر المغربيعن أمير المؤمنين قال سمعت رسول الله. يقول 👈لا تتخذوا قبري عيدا👉 ولا تتخذوا قبوركم مساجد ولا بيوتكم قبورا الخبر.

توضيح : 👈هذا الخبر رواه في فردوس الأخباروغيره من كتب المخالفين عن علي ..👉

🔵 توضیح : این خبر روایت کرده در کتاب فردوس الاخبار و دیگر کتب مخالفین از امام علی علیه السلام 👉

📗📔 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي  جلد : 82  صفحه : 55

و کتب مخالفین برای ما ذره ای ارزش ندارد!!!😅

《1》

#معرفی_کتاب

مجموعه مطالبی که تحت عنوان #منجی تقدیم محضر شما بزرگواران گردید ، خلاصه‌ و گلچینی است از کتاب استاد #دکتر_جلال_برنجیان
با عنوانِ
📔فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود؛
چاپ موسسه طور تهران

🔝تهیه و مطالعه این کتاب ارزشمند در حوزه اثبات باور و بشارت به منجی در تمامی ادیان و مکاتب مختلف
و آشنایی با جریانات پس از ظهور ،
به علاقمندان توصیه می‌شود.

@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ
#معرفی_کتاب

🕤🕛🕚...جناب سلمان ، در ۸صفر سال ۳۶ ھ۔ق در مدائن از دنیا رفت.
(الوقائع و الحوادث۲۷۰/۵)

این بزرگوار از کسانی بود که بر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها نماز خواند.
(اختصاص/۵)

جبرئیل در وصف او فرمود:
اشتیاق بهشت به سلمان بیشتر از اشتیاق او به بهشت است.
(بحارالانوار۳۴۱/۲۲)

〰〰〰〰〰〰〰〰

برای آشنایی با شخصیت والای جناب سلمان ،
یک پارسی‌تبار غیر عربِ محمدی و علوی،
مطالعه کتاب زیر توصیه می‌شود.

🔅عنوان کتاب:
سلمان فارسی...از سپاهان تا مدائن

ترجمهء کتاب:
نفس الرّحمان في فضائل سلمان

👤تأليف:
حاجی میرزا حسین محدث نوری طبرسی(طاب ثراه)

🖊ترجمه : دکتر سید حسن افتخارزاده
📝 ویراستار : سید علی رضوی

♦️نشر آفاق( تهران؛ ۲۲۸۴۷۰۳۵)

👈کتابی نفیس در ۸۶۸صفحه

〰〰〰〰〰〰

...نام پیشین اش "روزبه" و نام پدرش "خشبوذان" بود؛

خودش می‌گفت: رسول خدا از بردگی آزادم کرد و مرا سلمان نامید.

...هر گاه از او می‌پرسیدند: فرزند کیستی؟
میگفت:من، سلمان پسر اسلام و از فرزندان آدم‌ام.....

امیرالمومنین علی علیه السلام او را "سَلْسَل" [=آب گوارا] می‌نامید.
بر اساس روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله که درباره اش فرمود:
او آب گوارایی است که بخشندهء حکمت و آورندهء برهان است.

➖➖➖➖➖➖➖➖

🌿 ۔۔۔مثل سلمان کاری کن که بهشت برایت بی‌تابی کند!

➖➖➖➖➖➖➖

برائت جناب سلمان از دومین غاصب حق امیرالمومنین و دفاع امیرالمومنین از ایشان:
https://t.me/borrhan/29319

عکسی از مزار جناب سلمان در مدائن
https://t.me/borrhan/29320

اعتراف علمای مخالفین بر اینکه در زمان رسول خدا جناب سلمان را شیعه علی می‌نامیدند :
https://t.me/borrhan/29321
https://t.me/borrhan/33776

🔵 از سلمان فارسی كرامات بسیاری نقل شده كه بیانگر مقام معنوی بالای وی می‌باشد ؛ #پیشگویی حوادث آینده ؛ استجابت دعا ، بروز كارهای اعجازگونه و ... 

مراجعه شود به:::
http://www.hawzah.net/fa/Book/View/45266/23584

____________

✅ کانال برهان
@borrhan

#معرفی_کتاب
کتاب بلندترین داستان غدیر ، به قلم محمدرضا انصاری در ۵۳صفحه

آیا می‌دانستید بلنـدترین روایت از واقعه غـدیر که شامل ناگفته های بسـیاری از زوایای مختلف آن است. ثمرهٔ سؤالات یک جوان کنجکاو و پرشور ایرانی است که درشـهر بزرگ مـدائن در محضـر صـحابی گرانقدر پیامبرصـلی الله علیه و آله وسـلم #حذیفة بن یمان مطرح کرده است؟
در این کتاب به حکایت شیرین این ملاقات پرداخته شده است؛

#تاغدیرهرروزیک_کتاب

#معرفی_کتاب

نقدهای آیت‌الله #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری (ره) بر «شهید جاوید» اثر نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی منتشر شد. کتاب📔«مباحثی در نقد کتاب شهید جاوید» حاصل درس‌گفتارهای مرحوم جعفری است و در ۳۳۶صفحه از سوی انتشارات نبأ روانۀ بازار شده است.

صالحی نجف آبادی در سال ۱۳۴۹ تحلیل خود از واقعۀ عاشورا را منتشر کرد که موجب واکنش‌ها و نقدهای زیادی شد. قرائت متفاوت از «علم امام» و دفاع از نظریۀ حکومت‌ به‌عنوان هدف امام حسین علیه‌السلام دو مسألۀ مهم در کتاب یادشده بود.
گفتنی است پیش از این در کتاب «بازخوانی برخی زوایای عاشورا» که در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شده است پاره‌ای از نقدهای آیت‌الله جعفری بر «شهید جاوید» منتشر شده بود.

📍لازم به یادآوری است پیشتر در کانال برهان ذیل هشتک #حرکت_حسینی در نقد نظریهٔ تشکیل حکومت به عنوان هدف سالار شهیدان علیه‌السلام مطالبی قرار گرفته است.
بنا داریم ذیل همین هشتک پاره‌ای از نقدهای استاد مرحوم علامه جعفری را بر خوانش اشتباه نجف آبادی از «علم امام» در قالب بحثی تطبیقی با تاریخ واقعه کربلا نشر دهیم.

#شبهات_محرم
#صالحی_نجف_آبادی
@borrhan

#معرفی_کتاب

عنوان کتاب : دانشمندان و مشاهیر حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه‌السلام) و شهر ری
به کوشش : علیرضا هزار

▫️این اثر مجموعه ای است از زیست نامه یا شناخت نامه دانشمندان و مشاهیری که در حرم حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام یا در شهر ری مدفون اند.
←جلد اوّل این مجموعه شرح حال ۹۷ تن از دانشمندان و مشاهیر را در بر دارد که به ترتیب الفبا و براساس نام کوچک آنها تنظیم و از حرف الف تا غین ادامه یافته است.
←جلد دوم نیز به بقیه مشاهیر و دانشمندان مدفون در حرم حضرت عبدالعظیم و شهر ری اختصاص داده که از حرف فاء آغاز و تا حرف یاء، شرح حال ۷۷ تن از دانشمندان و مشاهیر را در بر می‌گیرد.
@borrhan

#معرفی_کتاب

۲۹ رجب سال‌مرگ #نعمان_بن_ثابت معروف به #ابوحنیفه است..
کتاب «ترجمه ابی‌حنیفه» از علامه شیخ محمدرضا جعفری رحمه‌الله ؛ به زبان عربی یکی از بهترین کتب در باب شناخت و واکاوی در عقاید و شخصیت ابوحنیفه است؛
مطالعه آن به پژوهشگران کانال توصیه می‌شود.

#معرفی_کتاب

🔻هدایات الحسام
▫️تفصیلی ترین شرح پارسی بر عهدنامه #مالک_اشتر ؛ به قلم علینقی همدانی از عالمان قرن دوازدهم.این اثر ارزشمند به تصحیح و تحقیق دکتر هزار توسط انتشارات دلیل ما در سال ۱۳۸۲ منتشر شده است.

#حکومت_علوی (۱۹۱)

#معرفی_کتاب

کتاب «غزوه #احد در پرتو قرآن کریم» به زبان فارسی ، ترجمه کتاب عربی با نام: «غزوة احد فی ضوء القرآن الکریم» برگرفته از دروس علامه شیخ محمدرضا جعفری ره و از منشورات بنیاد فرهنگ جعفری است.

درباره این کتاب ارزشمند بیشتر بخوانید:
- بازخوانی نقّادانه ی منابع سیره در باب غزوه احد در پرتو آیات قرآن : عبدالحسین طالعی :  
http://talei.kateban.com/post/2804

@borrhan

#معرفی_کتاب

🔹 در این کتاب می‌توانید منابع قدیمی ای که توسط غیر مسلمانان نوشته شده است و اشاره ای ضمنی یا صریح به اسلام و پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله داشته اند را بیابید. این منابع به زبان های مختلف یونانی، سریانی، قبطی، ارمنی، لاتین، فارسی، چینی، عبری و لهجه ی عربی یهودی نوشته شده اند‌.

🔻از اولین نوشته هایی که توسط نویسنده در کتاب ذکر شده است، اثری است تحت عنوان «Διδασκαλία Ἰακώβου» به زبان یونانی که متنی است معاصر با پیامبر صلی‌الله علیه و آله و در آفریقا نوشته شده است. در بخش های پایانی از این رساله ی ضد یهودی از پیامبری سخن رانده شده است که میان «ساراسینوس ها» (Σαρακηνός) ظهور کرده است. یا برای نمونه متنی به زبان سریانی از یعقوب ادسایی (ܝܥܩܘܒ ܐܘܪܗܝܐ) که معاصر با امام سجاد علیه‌السلام بوده و به اسلام و مسلمانان اشاره کرده است.
یا برای نمونه کتابی تحت عنوان «通典» به زبان چینی که چند سال پس از شهادت امام صادق علیه‌السلام نوشته شده است. و ده ها متن دیگر اینچنینی؛

🔸 ترجمه ی این اثر به زبان فارسی یا عربی یکی از باید های کنونی تاریخ اسلام پژوهی در ایران است و می تواند ادبیات تاریخ صدر اسلام را تحت تأثیر قرار دهد. متونی که در این اثر آورده شده اند تنها ارزش تاریخی صرف ندارند بلکه مشتمل بر ارزش کلامی نیز هستند.
←توضیح اینکه پاره ای از تاریخ پژوهان مدرن یا معاصر در صدد نفی وجود فردی به نام «موسی» یا «عیسی» علیهماالسلام بر آمده اند چرا که شواهد تاریخی معاصری با این دو شخصیت در دست نیست. با استفاده از برخی از این منابع قدیمی می‌توان در مقابل رویکردها و شبهات تاریخی اینچنینی نسبت به پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله ایستاد. کما اینکه حول امکان استفاده ی اینچنینی از این متون در منابع تاریخی آلمانی و فرانسوی و بعضا انگلیسی معاصر نزاعاتی در جریان است.

🔹 این کتاب یکی از ۲۴ اثر مربوط به پروژه ای تحت عنوان «عصر باستان متأخر و اسلام» (SLAEI) است که انتشارات داروین تعریف کرده بود. این پروژه از انتشارات داروین به انتشارات گرلک (برلین و لندن) انتقال داده می شود و مجموعه آثار دیگری نیز در همین چارچوب منتشر می‌شود.

🔻کتاب پنج بخش اصلی (البته از لحاظ شکلی چهار فصل) دارد↓↓↓

۱- پیش زمینهٔ تاریخی و ادبی (صص. ۱۱ الی ۴۹)
۲- ارجاعات ضمنی (و اتفاقی) به اسلام (صص. ۵۳ الی ۲۵۵)
۳- ارجاعات آگاهانه (و از روی قصد) به اسلام (صص. ۲۵۷ الی ۵۲۱)
۴- کتابت تاریخ صدر اسلام (صص. ۵۲۳ الی ۶۰۰)
۵- ضمائم بیشتر (صص. ۶۰۱ الی ۷۰۴)

🔸در بخش ارجاعات ضمنی به اسلام، مناط تفکیک بین منابع، زبان آن منابع است: (الف) منابع یونانی؛ (ب) منابع سریانی، قبطی و آرامی؛ (ج) منابع سریانی شرقی؛ (د) منابع لاتین؛ (ه) منابع یهودی، فارسی و چینی؛

🔸در بخش ارجاعات آگاهانه اما مناط تفکیک ژانر آن نوشته می‌باشد: تذکره های شهداء؛ رویدادنامه ها و تواریخ؛ دفاعیه های کلامی، مکاشفات و...

#نقد_آتئیست
➖➖➖➖➖
@borrhan

#معرفی_کتاب

کتاب ولایت تکوینی و مسئله خلق و رزق- سید قاسم علی احمدی

#تذکر_مهم : در مکتب نورانی قرآن و عترت، خداوند سبحان از جهت اسماء و صفات، هیچ سنخیتی با مخلوقات خود ندارد. او جل و علا قدیم و ازلی است و ما سوا حادث‌اند و متغیر؛ او واحد است و بی‌نیاز و کل مخلوقات، محدودند و متجزی و فقیر به عنایت و افاضت او؛ و اوصاف یاد شده اوصافی‌اند که تمامی مخلوقات بدون استثناء در آن شریک‌اند و از این جهت هیچ فرقی میان اهل البیت علیهم‌السلام و دیگر مخلوقات نیست. لیکن برخی اهل غلو اوصافی را به حجج الهی اسناد می‌دهند که وصف مخصوص ذات مقدس ربوبی است؛←←و کتاب پیش رو با تمرکز بر دو وصف خالقیت و رازقیت درصدد تبیین این معناست که دو وصف پیش گفته نیز لازمه الوهیت حق متعال بوده و هیچ مخلوقی در این جهت، شریک و مثل خداوند سبحان نیست.

#نقد_غلات (۲۷) #درس_های_توحید (۲۹۴)