‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه

✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت چهاردهم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

جمع بندی بررسی #مقطع_دوم این آیه:

🔅 میثاقَهُ الَّذی واثَقَکُمْ بِهِ

🔻#میثاق

از مجموع آنچه تاکنون پیرامون #میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر بیان شد، می‌توان به ویژگی‌های زیر به طور خلاصه اشاره نمود:

۱- میثاق آیه #تعهدی بعد از تعهد است.

۲- #تعابیر قرآنی برای این میثاق، تعابیر #منحصر‌به‌فردی است.

۳- این میثاق ، #مواثقه شده ، اخذ نشده است.

۴- اقدام برای مواثقه این میثاق، از سوی #خداوند جهانیان بوده است.

۵- این میثاق پراهمیت ، باید #ذکر شود و تنها میثاقی است که از این ویژگی برخوردار است.

۶- این میثاق، #همیشگی و #همگانی است.

۷- مواثقه این میثاق با #مخاطبان اولیهء آیه، به صورت #اجتماعی و در ضمن یک واقعه صورت گرفته است.

۸- #عدم پاسداشت حق میثاق، با عقوبت‌های بزرگی #مجازات می‌شود که بسیاری از آنها دنیوی است.

۹- #نقض این میثاق، با عقوبتهای #بسیار‌بزرگتری نسبت به عدم پاسداشت حق این میثاق ، #مجازات می‌شود که بسیاری از آنها دنیوی است.

۱۰- #آیندگان نیز به عقوبت #گذشتگان خودشان در این مورد مجازات می‌شوند.


👈 تامل در این نتایج می‌تواند ما را در شناخت هر چه بهتر و بیشتر این #میثاق یاری کند.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

آنها که کافر شدند می‌گویند: «تو پیامبر نیستی!» بگو:
«کافی است که #خداوند، و #کسی که علم کتاب (و آگاهی بر قرآن) نزد اوست، میان من و شما گواه باشند!»
۴۳/رعد

@borrhan

‍ #معجزات_الائمه


✅ کرامتی بسیار زیبا از یازدهمین ستارهء امامت حضرت امام حسن #عسکری علیه السلام به روایت مخالفین

〰〰〰〰▪️▪️♦️▪️

⬇️ ولما حبس قحط الناس بسر من رأى قحطا شديدا فأمر الخليفة المعتمد ابن المتوكل بالخروج للاستسقاء ثلاثة أيام فلم يسقوا فخرج النصارى ومعهم راهب كلما مد يده إلى السماء هطلت ثم في اليوم الثاني كذلك فشك بعض الجهلة وارتد بعضهم فشق ذلك على الخليفة فأمر بإحضار الحسن الخالص وقال له أدرك أمة جدك رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يهلكوا فقال الحسن يخرجون غدا وأنا أزيل الشك إن شاء الله وكلم الخليفة في إطلاق أصحابه من السجن فأطلقهم فلما خرج الناس للاستسقاء ورفع الراهب يده مع النصارى غيمت السماء فأمر الحسن بالقبض على يده فإذا فيها عظم آدمي فأخذه من يده وقال استسق فرفع يده فزال الغيم وطلعت الشمس فعجب الناس من ذلك فقال الخليفة للحسن ما هذا يا أبا محمد فقال هذا عظم نبي ظفر به هذا الراهب من بعض القبور وما كشف من عظم نبي تحت السماء إلا هطلت بالمطر فامتحنوا ذلك العظم فكان كما قال وزالت الشبهة عن الناس ورجع الحسن إلى داره


✨در زمان حكومت معتمد عبّاسى به جهت نيامدن باران ، خشكسالى شد و همه جا را قحطى فرا گرفت ، از اين رو خليفه عباسي دستور داد مردم سه روز براي طلب #باران بيرون بيايند [تا رحمت الهى نازل گردد ، مردم سه روز از #خداوند باران درخواست كردند] اما بارانی نيامد. پس از #مسلمانان ، #مسيحيان ✝ به همراه يكى از راهبان خود [براي طلب باران] بيرون آمدند ، همين كه راهب دستش را به سوي آسمان دراز ميكرد، #باران دانه درشت می‌باريد؛
روز دوم نيز به همين منوال گذشت؛
در نتيجه اين كار راهب، بعضي از مسلمان هاى [ظاهر بين و] جاهل [نسبت به حقانيت دين اسلام] به شك افتادند و بعضي از #دين برگشتند،
اين مساله براي خليفه گران تمام شد از اين رو فورا دستور داد تا امام #حسن_عسكرى عليه السلام را احضار نمايند، هنگامى كه حضرت نزد خليفه آمد، معتمد گفت :
امّت جدّت را قبل از اينكه هلاك شوند، درياب.
امام #حسن_عسكرى عليه السلام ، فرمود:
فردا مسيحيان براى آمدن باران بيرون ميآيند، و به حول و قوّه الهى ، شكّ و ترديد را از دل مردم بيرون خواهم كرد و با خليفه عباسي پيرامون #آزاد نمودن اصحابش [شيعيان در بند] صحبت كرد، خليفه نيز آنان را آزاد كرد.

بار ديگر مسيحيان برای طلب باران بيرون آمدند ، راهب به همراه مسيحيان دستش را به سمت آسمان بلند كرد، آسمان ابري شد؛ در اين هنگام #امام (عليه السلام) فرمود:
آنچه كه در دست راهب است از او بگيريد، ناگهان همه ديدند در دست او قطعه #استخوان انسانى است، امام آن را از دست او گرفتند و به راهب دستور دادند اكنون طلب باران كن؛ راهب دستش را بالا برد، ابرها كنار رفت و #خورشيد تابيد.
مردم از اين ماجرا تعجب كردند ، خليفه عباسى از #امام عليه السلام پرسيد اي ابا محمد ! ماجراي اين استخوان چيست؟
امام #حسن_عسكرى عليه السلام فرمود: اين استخوان يكى از پيغمبران الهى است كه اين راهب از بعضي از قبرها به دست آورده بود،
و هر وقت استخوان پيامبری را در زير آسمان آشكار كنند حتما باران ميبارد. آن قطعه استخوان را آزمايش كردند، ديدند همان گونه است كه #امام فرموده است و شك و ترديد از مردم برداشته شد و حضرت به منزل خود بازگشتند.


📚الهيثمي، ابوالعباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر (متوفاى973هـ)، الصواعق المحرقة علي أهل الرفض والضلال والزندقة، ج 2، ص 600، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط، ناشر: مؤسسة الرسالة - لبنان، الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1997م.ح

➖➖➖➖➖➖➖

🖤 کانال برهان
@borrhan

✅ حصر "انما" در #آیه_ولایت

📖 إنَّما وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ.

📖 ولیّ امر و یاور شما تنها خدا و رسول و مؤمنانی خواهند بود که نماز به پا داشته و به فقرا در حال رکوع زکات می‌دهند.
(۵۵/مائده)

امام صادق علیه السلام میفرمایند:

🔹 « إنما يعني أولى بكم أي أحق بكم و بأموركم و أنفسكم و أموالكم الله و رسوله و الذين آمنوا يعني عليا و أولاده الأئمة علیهم السلام إلى يوم القيامة. »

🔸 « انما یعنی اولی به شما، یعنی سزاوارتر به شما در کارها و جان‌‌ها و مال‌‌هایتان #فقط #خداوند و #رسول او و #مومنان هستند. و مراد از مومنان #علی و #اولاد_او ائمه علیهم السلام هستند #تا_روز_قیامت.»

📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۲۸۸، ح۳

--------------

پ.ن:::
🔻 بنابراین بعد از روشن شدن معنای ولایت در آیه شریفه که امام علیه‌السلام تبیین فرمودند می‌‌فهمیم که #ولایت تنها در #انحصار خداوند و رسولش و ائمه طاهرین علیهم السلام می‌باشد
و لاغیر!

@borrhan

‍ ‍ #پیوند_آسمانی

💠 ازدواج امیرالمومنین علی بن ابیطالب با حضرت زهرا علیهم السلام بدستور خداوند

--------▪️🔆▪️------------------

6 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن أسباط، عن داود، عن يعقوب بن شعيب قال: لما زوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا فاطمة (عليهما السلام) دخل عليها وهي تبكي فقال لها: ما يبكيك فوالله لو كان في أهلي خير منه ما زوجتكه وما أنا زوجته ولكن الله زوجك.

🔸امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه که رسول خدا صلي الله عليه وآله فاطمه را به ازدواج علي عليه السلام درآورد، وارد بر دخترش شد، در حالي که فاطمه عليها السلام گريه می‌کرد. پيامبر صلي الله عليه وآله فرمود: چرا گريه می‌کنی؟ به خداوند سوگند اگر در ميان اهل بيتم كسي بهتر از علي بود همانا تو را به ازدواج او در می‌آوردم. من تو را از پيش خود به ازدواج او در نياوردم، بلكه #خداوند #تو را برای علی #تزويج نمود.

📗📔الكافي- ج 5  ص377 (باب) (ما تزوج عليه أمير المؤمنين فاطمة عليهما السلام)

🌐 https://bit.ly/32J3ZJp

✍در روایتی دیگر رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید:

🔹اگر حضرت علی علیه السلام نبود که با حضرت زهرا سلام الله علیها ازدواج کند، برای آن حضرت هیچ هم کفو و هم شانی از آدم به بعد برای او یافت نمی‌شد.

📗📔الامالي للشيخ الصدوق ص423

🌐 https://bit.ly/30IJOsy

🔍 بررسی سند روایت کافی:

ابتدای سند با عبارت عدة من أصحابنا شروع میشود و راوی بعد از آن احمد بن محمد بن خالد برقي است علامه حلي از قول مرحوم کلينی نقل می‌کند:

كلما ذكرته في كتابي المشار إليه عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، فهم علي بن إبراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله ابن أذينة وأحمد بن عبد الله بن أمية وعلي بن الحسن.

هر گاه در کتابم گفتم: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، مقصود از آن عده و جماعت عبارتند از: علي بن ابراهيم، علي بن محمد بن عبد الله بن اذينه، احمد بن عبد الله بن اُميه و علي بن حسن.

📚 خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، ص 430

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِد

وكان ثقة في نفسه

📚 رجال النجاشي، ص 76

عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاط

علي بن أسباط بن سالم ... ثقة

📚 رجال النجاشي، ص 252

دَاوُد بن أبي يزيد یا دَاوُد بن حصين

در اینکه این شخص، داود بن ابي يزيد كوفي است یا داود بن حصين، جای تردید وجود دارد. البته هر دو از منظر نجاشی مورد وثوق هستند.

داود بن أبي يزيد الكوفي ... ثقة
داود بن حصين الأسدي ثقة 

📚 رجال النجاشي، ص 158و 159

يَعْقُوبُ بْنُ شُعَيْب

يعقوب بن شعيب بن ميثم ... ثقة

📚 رجال النجاشي ص 450


پ.ن::
گریه حالتی است که در اثر هیجان عاطفی بروز می‌کند و می‌تواند در اثر اندوه، شادی، خشم، ترس و یا ترکیبی از دو یا چند تا از این حالات پیش بیاید.

گریه صدیقه کبری سلام الله علیها می‌توانسته در اثر نگرانی نسبت به دوری از پدر مهربان صلی الله علیه و آله و نیز نگرانی نسبت به مسؤولیت‌های خطیر آینده و اندوه از حوادثی از جمله شهادت رسول الله صلی الله علیه و آله و ماجرای سقیفه، پس از آن مصائب یکی پس از دیگری؛ حتی شهادت همۀ ائمه علیهم السلام باشد که از نظر مبارک آن حضرت گذشته است.

@borrhan

🔻 کولی فیتزپاتریک و آدام هانی واکر در کتاب «محمد [صلی‌الله علیه و آله] در تاریخ،اندیشه و فرهنگ ؛ ص 186»
ضمن اشاره به رد درخواست ابوبکر و عمر در خواستگاری از حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها و رویگردانی رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن دو ، و اشاره به سکوتِ رضایت صدیقه کبری سلام الله علیها در هنگام شنیدن خواستگاری حضرت امیر علیه‌السلام از ایشان ، تصریح می‌کنند که گزارشات فراوانی است که #خداوند ازدواج این دو نور آسمانی را به پیامبر خود امر فرموده بود.

#فراسوی_ادیان [37]
@borrhan