#ضرورت_معرفت_امام (۵۷)
#کمال_حیدری (۹)
#صالحی_نجف_آبادی (۳۶)
✅ مأجور نبودن مستضعفان نیکوکار
💡بادقت بخوان!
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
#قسمت_پنجاه_و_هفتم
در حدیثی از امام باقر علیه السلام که در قسمت قبل بیان شد ، آن حضرت در ادامه فرمایش خود درباره کسانی که بدون دلالت امامان هدایت عملی را انجام میدهند ، به مطلبی اشاره فرمودهاند که برای برخی منحرفین مانند آقای صالحی نجفآبادی مورد سوء برداشت قرار گرفته است ؛ ایشان فرمودهاند:
🔸اولئِکَ المُحسِنُ مِنهُم یُدخِلُهُ اللّهُ الجَنَّةَ بِفَضلِ رَحمَتِهِ
#ترجمه :خداوند افراد نیکوکار ایشان را به سبب زیادی رحمت خود وارد بهشت میکند.
🔻مرحوم علامه مجلسی در توضیح این فرمایش دو احتمال را مطرح کردند که یکی از آنها را اظهر دانستهاند ؛ احتمالی که ایشان ترجیح دادهاند این است که «اولئك» اشاره به مستضعفان از منکران ولایت باشد؛ یعنی کسانی که بدون هیچگونه تقصیری از نعمت معرفت ائمه ع محروم شدهاند. اینها «مُرجونَ لِأمرالله» هستند ، یعنی سرنوشت ایشان به امر خداوند موکول شده است؛
امر الهی مطابق فرمایش امام باقرعلیه السلام این است که اگر اهل ظلم و جنایت نباشند بلکه اهل عمل به نیکیها و خیرات باشند خداوند به سبب زیادی رحمت خود آنان را به بهشت میبرد ؛
تعبیر«بِفَضلِ رَحمَتِهِ» دلالت میکند بر اینکه بهشتی شدن این افراد به خاطر وعده الهی به آنان نیست؛ چنانکه قبل از این عبارت فرمودند
«مَاكَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ جَلَّوَعِز حَقٌّ فِي ثَوَابِهِ» یعنی اینها مشمول وعده پاداشی که خداوند به مومنان داده است نمیشوند؛
اهل ایمان به خاطر وعده خداوند استحقاق بهشت را پیدا میکنند ،ولی به مستضعفان نیکوکار هیچ وعدهای از جانب پروردگار تعلق نگرفته است ،پس اگر اهل بهشت شوند نظیر مومنان بهشتی نخواهند بود؛
آری هرچند وعده خداوند به مومنان از روی فضل اوست و هیچکس به خاطر اطاعت از پروردگار #استحقاق این را که مشمول پاداش الهی شود پیدا نمیکند ، ولی پس از ابلاغ این وعده ، اهل ایمان حقی بر خدای خود پیدا میکنند، اما غیر مومنان اعم از نیکوکار و جنایتکار هیچ حقی بر خداوند ندارند.←←بنابراین بهشتی شدن خوبانِ غیر مومن ، به فضل زائد خداوند نسبت به ایشان است نه اینکه به خاطر وعده الهی حقی پیدا کرده باشند
➖نکته دیگری که از عبارات «بِفَضلِ رَحمَتِهِ» فهمیده میشود این است که بهشتی شدن مستضعفان نیکوکار به معنای پذیرفته شدن اعمال ایشان در پیشگاه الهی نیست؛
بنابراین اگر ایشان را به خاطر استضعاف و عدم تقصیرشان معذور بدانیم ، ولی این معذوریت دلیل مأجور بودن آنها نیست؛
مأجور به کسی میتوان گفت که عملش مطابق با خواست خدای متعال بوده و مشمول وعده پاداش او گردد ، در حالی که این گروه به تصریح حضرت باقرالعلوم هیچ حقی در گرفتن پاداش از خداوند ندارند.
به تعبیر دقیقتر بهشت رفتن ایشان اجر اعمال خودشان نیست، خداوند برای مقبول شدن اعمال شرایطی را معتبر دانسته است که در راس همه آنها «ایمان» میباشد و اینان چون ایمان ندارند مشمول وعده قبولی اعمال نمیگردند ؛
بنابراین با وجود کارهای خوبشان اگر بهشتی نشوند هم ظلمی به آنها روا نشده است چون حقی بر خداوند نداشته است؛ این است که میگوییم نمیتوان ایشان را مأجور دانست.
←همچنین اعمال نیک این مستضعفان را به اصطلاح فقهی نمیتوان مُجزی دانست ، مجزی به عملی گفته میشود که مطابق با تکلیف الهی انجام شده و از همین جهت وظیفهٔ انسان را از عهدهاش ساقط میکند ؛
اینها به تکلیف الهی خود پی نبردند اما چون مستضعف میباشند در عمل نکردن به تکلیف معذور هستند؛ این معذوریت دلیل بر مجزی بودن اعمال خوبشان در عمل به تکالیف نیست.
با این توضیحات ، نادانی - اگر نگوییم غرض ورزی- صالحی نجف آبادی در عبارات ذیل درباره این حدیث شریف به خوبی روشن و آشکار میشود:
✖️«میبینیم امام محمد باقر ع کسانی را که احکام اسلام را از غیر راه امامی که در نظر شیعه حجت خداست فهمیده و به آن عمل کردهاند در صورتی که محسن باشند نه ظالم، اهل بهشت میداند از اینجا معلوم میشود اعمال آنان اگر مخالف حکم واقعی خدا هم باشد مجزی و موجب اجر است»
این نویسندهٔ نادان به خاطر همین اشتباهی که -آگاهانه یا ناآگاهانه- مرتکب شده اشتباه فاحش دیگری را در برداشت از فرمایش امام باقر ع مطرح کرده است میگوید :
✖️«معرفت امام طریقیت دارد نه موضوعیت چون فقط راه شناختن احکام دین است و نظیر اعتقاد به خدا و معاد نیست که موضوعیت داشته باشد»
❗️بسیار عجیب است که از فرمایش امام درست عکس این مطلب به صراحت برداشت میشود؛ «#روزه و زکات و #حج را انجام دهد اما همه اینها را بدون ولایت ولی خدا به جا آورد اعمالش هیچ اجر و پاداشی ندارد»
⁉️با چه تعبیری رساتر از این میتوان موضوعیت داشتن معرفت امام را بیان کرد؟ اگر نویسنده سوء غرضی نداشت این مطلب صریح و روشن را نمیفهمید؟!
➖➖➖➖
@borrhan
#کمال_حیدری (۹)
#صالحی_نجف_آبادی (۳۶)
✅ مأجور نبودن مستضعفان نیکوکار
💡بادقت بخوان!
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
#قسمت_پنجاه_و_هفتم
در حدیثی از امام باقر علیه السلام که در قسمت قبل بیان شد ، آن حضرت در ادامه فرمایش خود درباره کسانی که بدون دلالت امامان هدایت عملی را انجام میدهند ، به مطلبی اشاره فرمودهاند که برای برخی منحرفین مانند آقای صالحی نجفآبادی مورد سوء برداشت قرار گرفته است ؛ ایشان فرمودهاند:
🔸اولئِکَ المُحسِنُ مِنهُم یُدخِلُهُ اللّهُ الجَنَّةَ بِفَضلِ رَحمَتِهِ
#ترجمه :خداوند افراد نیکوکار ایشان را به سبب زیادی رحمت خود وارد بهشت میکند.
🔻مرحوم علامه مجلسی در توضیح این فرمایش دو احتمال را مطرح کردند که یکی از آنها را اظهر دانستهاند ؛ احتمالی که ایشان ترجیح دادهاند این است که «اولئك» اشاره به مستضعفان از منکران ولایت باشد؛ یعنی کسانی که بدون هیچگونه تقصیری از نعمت معرفت ائمه ع محروم شدهاند. اینها «مُرجونَ لِأمرالله» هستند ، یعنی سرنوشت ایشان به امر خداوند موکول شده است؛
امر الهی مطابق فرمایش امام باقرعلیه السلام این است که اگر اهل ظلم و جنایت نباشند بلکه اهل عمل به نیکیها و خیرات باشند خداوند به سبب زیادی رحمت خود آنان را به بهشت میبرد ؛
تعبیر«بِفَضلِ رَحمَتِهِ» دلالت میکند بر اینکه بهشتی شدن این افراد به خاطر وعده الهی به آنان نیست؛ چنانکه قبل از این عبارت فرمودند
«مَاكَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ جَلَّوَعِز حَقٌّ فِي ثَوَابِهِ» یعنی اینها مشمول وعده پاداشی که خداوند به مومنان داده است نمیشوند؛
اهل ایمان به خاطر وعده خداوند استحقاق بهشت را پیدا میکنند ،ولی به مستضعفان نیکوکار هیچ وعدهای از جانب پروردگار تعلق نگرفته است ،پس اگر اهل بهشت شوند نظیر مومنان بهشتی نخواهند بود؛
آری هرچند وعده خداوند به مومنان از روی فضل اوست و هیچکس به خاطر اطاعت از پروردگار #استحقاق این را که مشمول پاداش الهی شود پیدا نمیکند ، ولی پس از ابلاغ این وعده ، اهل ایمان حقی بر خدای خود پیدا میکنند، اما غیر مومنان اعم از نیکوکار و جنایتکار هیچ حقی بر خداوند ندارند.←←بنابراین بهشتی شدن خوبانِ غیر مومن ، به فضل زائد خداوند نسبت به ایشان است نه اینکه به خاطر وعده الهی حقی پیدا کرده باشند
➖نکته دیگری که از عبارات «بِفَضلِ رَحمَتِهِ» فهمیده میشود این است که بهشتی شدن مستضعفان نیکوکار به معنای پذیرفته شدن اعمال ایشان در پیشگاه الهی نیست؛
بنابراین اگر ایشان را به خاطر استضعاف و عدم تقصیرشان معذور بدانیم ، ولی این معذوریت دلیل مأجور بودن آنها نیست؛
مأجور به کسی میتوان گفت که عملش مطابق با خواست خدای متعال بوده و مشمول وعده پاداش او گردد ، در حالی که این گروه به تصریح حضرت باقرالعلوم هیچ حقی در گرفتن پاداش از خداوند ندارند.
به تعبیر دقیقتر بهشت رفتن ایشان اجر اعمال خودشان نیست، خداوند برای مقبول شدن اعمال شرایطی را معتبر دانسته است که در راس همه آنها «ایمان» میباشد و اینان چون ایمان ندارند مشمول وعده قبولی اعمال نمیگردند ؛
بنابراین با وجود کارهای خوبشان اگر بهشتی نشوند هم ظلمی به آنها روا نشده است چون حقی بر خداوند نداشته است؛ این است که میگوییم نمیتوان ایشان را مأجور دانست.
←همچنین اعمال نیک این مستضعفان را به اصطلاح فقهی نمیتوان مُجزی دانست ، مجزی به عملی گفته میشود که مطابق با تکلیف الهی انجام شده و از همین جهت وظیفهٔ انسان را از عهدهاش ساقط میکند ؛
اینها به تکلیف الهی خود پی نبردند اما چون مستضعف میباشند در عمل نکردن به تکلیف معذور هستند؛ این معذوریت دلیل بر مجزی بودن اعمال خوبشان در عمل به تکالیف نیست.
با این توضیحات ، نادانی - اگر نگوییم غرض ورزی- صالحی نجف آبادی در عبارات ذیل درباره این حدیث شریف به خوبی روشن و آشکار میشود:
✖️«میبینیم امام محمد باقر ع کسانی را که احکام اسلام را از غیر راه امامی که در نظر شیعه حجت خداست فهمیده و به آن عمل کردهاند در صورتی که محسن باشند نه ظالم، اهل بهشت میداند از اینجا معلوم میشود اعمال آنان اگر مخالف حکم واقعی خدا هم باشد مجزی و موجب اجر است»
این نویسندهٔ نادان به خاطر همین اشتباهی که -آگاهانه یا ناآگاهانه- مرتکب شده اشتباه فاحش دیگری را در برداشت از فرمایش امام باقر ع مطرح کرده است میگوید :
✖️«معرفت امام طریقیت دارد نه موضوعیت چون فقط راه شناختن احکام دین است و نظیر اعتقاد به خدا و معاد نیست که موضوعیت داشته باشد»
❗️بسیار عجیب است که از فرمایش امام درست عکس این مطلب به صراحت برداشت میشود؛ «#روزه و زکات و #حج را انجام دهد اما همه اینها را بدون ولایت ولی خدا به جا آورد اعمالش هیچ اجر و پاداشی ندارد»
⁉️با چه تعبیری رساتر از این میتوان موضوعیت داشتن معرفت امام را بیان کرد؟ اگر نویسنده سوء غرضی نداشت این مطلب صریح و روشن را نمیفهمید؟!
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [177] از تاریخ ۱۲ تا ۱۹آبان ۱۴۰۲ ۱۸ تا ۲۵ربیعالثانی ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ - اگه از گناه خسته شدی... https://t.me/borrhan/56702 🔻دیدگاه علمای مخالفین درباره حدیث طیر https://t.…
#لیست_جامع_هفته [178]
از تاریخ
۱۹ تا ۲۶آبان ۱۴۰۲
۲۵ربیعالثانی تا ۱جمادیالاول ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- شهادت شیعیان افغانستان در سکوت رسانهای!
https://t.me/borrhan/56750?single
🔻🔻پاسخ به یک سوال مهم : تفاوت عارف و زاهد چیست؟
https://t.me/borrhan/56753
- لیستی از راویان شیعه در صحیح بخاری و مسلم
https://t.me/borrhan/56756?single
- ذهبی و اعتراف مهم و جالب توجه او به وجود روات شیعی در منابع عامه
https://t.me/borrhan/56765
🔻🔻 سوالی مهم : آیا کسی که تحصیلات حوزوی ندارد میتواند برنامه سیر و سلوک به ما بدهد!؟!
https://t.me/borrhan/56767
- کدامیک بهترند؟ عالم یا عابد؟؟
https://t.me/borrhan/56768
- ماه ربیع الثانی و نگاشته شدن مصحف فاطمه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56770?single
- جسم انگاری خدا از مبانی سخیف مکتب سقیفه
https://t.me/borrhan/56774?single
- مختصری در معرفی علامه امینی ره
https://t.me/borrhan/56777
- واسطه فیض بودن اهل بیت علیهم السلام در کلام علامه امینی
https://t.me/borrhan/56779
- خواب فرزند علامه امینی ره در عنایت سیدالشهداء علیهالسلام به علامه امینی
https://t.me/borrhan/56780
🔻 امر معاویه به سب و لعن حضرت امیر علیهالسلام و امتناع مردم سیستان و سوز و گداز علامه امینی در هنگام شرح این ماجرا
https://t.me/borrhan/56781
🔻🔻وقتی مومن الطاق ابوحنیفه را بیچاره کرد!
https://t.me/borrhan/56783
- ابن ابی الحدید و اعتراف به ترور سعد بن عُباده توسط خالد بن ولید به دستور ابوبکر
https://t.me/borrhan/56784
- ابوبکر و اعطای لقب سیف الله به خالد!
https://t.me/borrhan/56785
- کشته شدن فرزند خالد بن ولید توسط معاویه
https://t.me/borrhan/56787
🔻آیا مانعین زکات در زمان ابوبکر اصل زکات رو قبول نداشتند؟!
https://t.me/borrhan/56790
- عمر بن خطاب و اعطای لقب عدوالله به خالد بن ولید
https://t.me/borrhan/56791
- عظمت قرآن در کلام پرفسور آرتور آلیسن
https://t.me/borrhan/56793
- چرا نظر به وجه مبارک حضرت امیر علیهالسلام عبادت است؟ عالم مخالفین پاسخ میدهد!
https://t.me/borrhan/56794?single
🔻🔻 ادامه مجموعه بسیار مهم #ضرورت_معرفت_امام در موضوع:
مأجور نبودن مستضعفان نیکوکار
https://t.me/borrhan/56797
https://t.me/borrhan/56798
🔻 معرفی اجمالی علامه شیخ محمدرضا جعفری
https://t.me/borrhan/56800
🎙 بارگذاری 25جلسه سخنرانی از علامه شیخ محمدرضا جعفری در موضوع: تاریخ تطبیقی قرآن با سیره و تاریخ ، در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2531
📔 بارگذاری کتب متعدد در کتابخانه برهان:
اَلْفَوائدُ الرّضَویّة فی اَحْوالِ عُلَماء الْمَذْهَبِ الْجَعْفَریّة - تحریف ناپذیری قرآن مجید - یازده جلد ترجمه الغدیر - تاریخ طبری و ترجمه آن - تفسیر فاتحة الكتاب
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۱۹ تا ۲۶آبان ۱۴۰۲
۲۵ربیعالثانی تا ۱جمادیالاول ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- شهادت شیعیان افغانستان در سکوت رسانهای!
https://t.me/borrhan/56750?single
🔻🔻پاسخ به یک سوال مهم : تفاوت عارف و زاهد چیست؟
https://t.me/borrhan/56753
- لیستی از راویان شیعه در صحیح بخاری و مسلم
https://t.me/borrhan/56756?single
- ذهبی و اعتراف مهم و جالب توجه او به وجود روات شیعی در منابع عامه
https://t.me/borrhan/56765
🔻🔻 سوالی مهم : آیا کسی که تحصیلات حوزوی ندارد میتواند برنامه سیر و سلوک به ما بدهد!؟!
https://t.me/borrhan/56767
- کدامیک بهترند؟ عالم یا عابد؟؟
https://t.me/borrhan/56768
- ماه ربیع الثانی و نگاشته شدن مصحف فاطمه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56770?single
- جسم انگاری خدا از مبانی سخیف مکتب سقیفه
https://t.me/borrhan/56774?single
- مختصری در معرفی علامه امینی ره
https://t.me/borrhan/56777
- واسطه فیض بودن اهل بیت علیهم السلام در کلام علامه امینی
https://t.me/borrhan/56779
- خواب فرزند علامه امینی ره در عنایت سیدالشهداء علیهالسلام به علامه امینی
https://t.me/borrhan/56780
🔻 امر معاویه به سب و لعن حضرت امیر علیهالسلام و امتناع مردم سیستان و سوز و گداز علامه امینی در هنگام شرح این ماجرا
https://t.me/borrhan/56781
🔻🔻وقتی مومن الطاق ابوحنیفه را بیچاره کرد!
https://t.me/borrhan/56783
- ابن ابی الحدید و اعتراف به ترور سعد بن عُباده توسط خالد بن ولید به دستور ابوبکر
https://t.me/borrhan/56784
- ابوبکر و اعطای لقب سیف الله به خالد!
https://t.me/borrhan/56785
- کشته شدن فرزند خالد بن ولید توسط معاویه
https://t.me/borrhan/56787
🔻آیا مانعین زکات در زمان ابوبکر اصل زکات رو قبول نداشتند؟!
https://t.me/borrhan/56790
- عمر بن خطاب و اعطای لقب عدوالله به خالد بن ولید
https://t.me/borrhan/56791
- عظمت قرآن در کلام پرفسور آرتور آلیسن
https://t.me/borrhan/56793
- چرا نظر به وجه مبارک حضرت امیر علیهالسلام عبادت است؟ عالم مخالفین پاسخ میدهد!
https://t.me/borrhan/56794?single
🔻🔻 ادامه مجموعه بسیار مهم #ضرورت_معرفت_امام در موضوع:
مأجور نبودن مستضعفان نیکوکار
https://t.me/borrhan/56797
https://t.me/borrhan/56798
🔻 معرفی اجمالی علامه شیخ محمدرضا جعفری
https://t.me/borrhan/56800
🎙 بارگذاری 25جلسه سخنرانی از علامه شیخ محمدرضا جعفری در موضوع: تاریخ تطبیقی قرآن با سیره و تاریخ ، در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2531
📔 بارگذاری کتب متعدد در کتابخانه برهان:
اَلْفَوائدُ الرّضَویّة فی اَحْوالِ عُلَماء الْمَذْهَبِ الْجَعْفَریّة - تحریف ناپذیری قرآن مجید - یازده جلد ترجمه الغدیر - تاریخ طبری و ترجمه آن - تفسیر فاتحة الكتاب
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
#ضرورت_معرفت_امام (۵۸)
#خلقت_نوری (۱۸)
#آیه_مودت (۲۹)
✅ ولایت اهل بیت علیهم السلام وسیله امتحان خلایق در دنیا و قبل از آن
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_پنجاه_و_هشتم
🔻از مطالب گذشته دانستیم که اصل ایمان معرفت امام علیه السلام و قبول ولایت ایشان است ؛ این یک سنت قطعی الهی است که در کل خلقت جریان داشته و دارد.
←و بر همه اهل آسمانها و زمینهایی که خداوند خلق فرموده حاکم است و اختصاص به انسانهای روی کره زمین در منظومه شمسی و اختصاص به امت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله ندارد؛
قبل از خلقت خاکی انسانها و از هنگام آفرینش نور وجودی اهل بیت علیهم السلام این سنت جریان داشته است.
در یکی از احادیث مربوط به #معراج پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله چنین فرمودهاند :
🔸َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى الجَلیلِ جَلٌَ جَلالُهُ أَوْحَى.... یا مُحَمَّدُ إِنِّي خَلَقتُكَ وَ خَلَقْتُ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ والائمَةِ مِنْ وُلدِهِ مِن سِنخِ نورٍ مِن نوري و عَرَضتُ وَلَايَتَكُمْ عَلَى أهلِ السماواتِ وَ أهلِ الأرَضينَ فَمَنْ قَبِلَهَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الْمُؤمِنينَ وَ مَن جَحَدَها كانَ عِندي مِنَ الكافِرينَ ، يَا مُحَمَّد لَوْ أَنَّ عَبْداً مِن عَبيدي عَبَدَنِي حَتَّى يَنْقَطِعَ وَ يَصِيرَ كَالشَّنِّ الْبَالِي ثُمَّ أَتَانِي جَاحِداً لِوَلَايَتِكُم ماغَفَرتُ لَهُ حَتى يُقِرُ بِوِلايَتِكُم(۱)
#ترجمه : «شبی که من به سوی پروردگار جلیل جل و جلاله سیر داده شدم به من چنین وحی فرمود ای محمد من تو و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان از فرزندان او را از اصل نور خود آفریدم و ولایت شما را بر اهل آسمانها و اهل زمینها عرضه داشتم پس هر کس آن را پذیرفت نزد من از مومنان گردید و هرکه آن را انکار کرد از نظر من جزء کافران شد ؛ ای محمد اگر یکی از بندگان من آنقدر مرا عبادت کند تا آنکه قطعه قطعه شود و همچون مَشکِ پوسیده گردد سپس با انکار ولایت شما نزد من آید من از او نمیگذرم تا آنکه به ولایت شما اقرار و اعتراف نماید.»
✅🔚آری ملاک ایمان همانا اقرار به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛ انسانها قبل از آنکه به عالم دنیا آیند با اختیار و حریتی که داشتند مورد امتحان الهی قرار گرفتند و ماده امتحان ، ولایت اهل بیت علیهم السلام بود؛ همانطور که در دنیا نیز وسیله امتحان خدا همین امر است و نشانه ولایت ایشان محبت به آن ذوات مقدسه علیهم السلام است؛
رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمایند :
🔸لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ حَتَّى یَصِیرَ كَالشَّنِّ الْبَالِی ثُمَّ لَمْ یُدْرِكْ محبّتنَا أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى مَنْخِرَیْهِ فِی النَّارِ ثُمَّ تَلَا. «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى»(۲)
#ترجمه : «اگر بندهای در بین صفا و مروه هزار سال خدا را عبادت کند آنگاه هزار سال دیگر و پس از آن نیز هزار سال دیگر تا آنکه همچون مَشکِ پوسیده شود اما محبت ما اهل بیت را نداشته باشد خداوند او را با بینیاش در آتش میافکند سپس این آیه را تلاوت فرمود : ای پیامبر بگو من به خاطر انجام رسالاتم جز مزدی جز مودت در راه نزدیکان نمیخواهم.»
۱- بحارالانوار ج۲۷ ص۲۰۰
۲- تفسیر مجمع البیان ذیل آیه ۲۳/شوری
➖➖➖➖➖
@borrhan
#خلقت_نوری (۱۸)
#آیه_مودت (۲۹)
✅ ولایت اهل بیت علیهم السلام وسیله امتحان خلایق در دنیا و قبل از آن
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_پنجاه_و_هشتم
🔻از مطالب گذشته دانستیم که اصل ایمان معرفت امام علیه السلام و قبول ولایت ایشان است ؛ این یک سنت قطعی الهی است که در کل خلقت جریان داشته و دارد.
←و بر همه اهل آسمانها و زمینهایی که خداوند خلق فرموده حاکم است و اختصاص به انسانهای روی کره زمین در منظومه شمسی و اختصاص به امت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله ندارد؛
قبل از خلقت خاکی انسانها و از هنگام آفرینش نور وجودی اهل بیت علیهم السلام این سنت جریان داشته است.
در یکی از احادیث مربوط به #معراج پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله چنین فرمودهاند :
🔸َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى الجَلیلِ جَلٌَ جَلالُهُ أَوْحَى.... یا مُحَمَّدُ إِنِّي خَلَقتُكَ وَ خَلَقْتُ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ والائمَةِ مِنْ وُلدِهِ مِن سِنخِ نورٍ مِن نوري و عَرَضتُ وَلَايَتَكُمْ عَلَى أهلِ السماواتِ وَ أهلِ الأرَضينَ فَمَنْ قَبِلَهَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الْمُؤمِنينَ وَ مَن جَحَدَها كانَ عِندي مِنَ الكافِرينَ ، يَا مُحَمَّد لَوْ أَنَّ عَبْداً مِن عَبيدي عَبَدَنِي حَتَّى يَنْقَطِعَ وَ يَصِيرَ كَالشَّنِّ الْبَالِي ثُمَّ أَتَانِي جَاحِداً لِوَلَايَتِكُم ماغَفَرتُ لَهُ حَتى يُقِرُ بِوِلايَتِكُم(۱)
#ترجمه : «شبی که من به سوی پروردگار جلیل جل و جلاله سیر داده شدم به من چنین وحی فرمود ای محمد من تو و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان از فرزندان او را از اصل نور خود آفریدم و ولایت شما را بر اهل آسمانها و اهل زمینها عرضه داشتم پس هر کس آن را پذیرفت نزد من از مومنان گردید و هرکه آن را انکار کرد از نظر من جزء کافران شد ؛ ای محمد اگر یکی از بندگان من آنقدر مرا عبادت کند تا آنکه قطعه قطعه شود و همچون مَشکِ پوسیده گردد سپس با انکار ولایت شما نزد من آید من از او نمیگذرم تا آنکه به ولایت شما اقرار و اعتراف نماید.»
✅🔚آری ملاک ایمان همانا اقرار به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛ انسانها قبل از آنکه به عالم دنیا آیند با اختیار و حریتی که داشتند مورد امتحان الهی قرار گرفتند و ماده امتحان ، ولایت اهل بیت علیهم السلام بود؛ همانطور که در دنیا نیز وسیله امتحان خدا همین امر است و نشانه ولایت ایشان محبت به آن ذوات مقدسه علیهم السلام است؛
رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمایند :
🔸لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ حَتَّى یَصِیرَ كَالشَّنِّ الْبَالِی ثُمَّ لَمْ یُدْرِكْ محبّتنَا أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى مَنْخِرَیْهِ فِی النَّارِ ثُمَّ تَلَا. «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى»(۲)
#ترجمه : «اگر بندهای در بین صفا و مروه هزار سال خدا را عبادت کند آنگاه هزار سال دیگر و پس از آن نیز هزار سال دیگر تا آنکه همچون مَشکِ پوسیده شود اما محبت ما اهل بیت را نداشته باشد خداوند او را با بینیاش در آتش میافکند سپس این آیه را تلاوت فرمود : ای پیامبر بگو من به خاطر انجام رسالاتم جز مزدی جز مودت در راه نزدیکان نمیخواهم.»
۱- بحارالانوار ج۲۷ ص۲۰۰
۲- تفسیر مجمع البیان ذیل آیه ۲۳/شوری
➖➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [178] از تاریخ ۱۹ تا ۲۶آبان ۱۴۰۲ ۲۵ربیعالثانی تا ۱جمادیالاول ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ - شهادت شیعیان افغانستان در سکوت رسانهای! https://t.me/borrhan/56750?single 🔻🔻پاسخ به یک سوال…
#لیست_جامع_هفته [179-180]
از تاریخ
۲۶آبان ۱۰تا آذر ۱۴۰۲
۱ تا ۱۷جمادیالاول ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در #دو_هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻پیگیری مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام
https://t.me/borrhan/56804
https://t.me/borrhan/56805
عدم وجود تبعیض نژادی در حکومت علوی
https://t.me/borrhan/56806
🔻تعجب از فصاحت صدیقه کبری و زینب کبری سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/56810
شأن والای حضرت زینب کبری س
https://t.me/borrhan/56811
استشهاد زینب کبری س به آیه تطهیر
https://t.me/borrhan/56813
🔻حاکم نیشابوری راوی حدیث جعلی تکفیر شیعه از قول زینب کبری س
https://t.me/borrhan/56814
🔻گوشت فرزندان رسولخدا ص بر درندگان حرام است
https://t.me/borrhan/56817
🔻حکایت جالب شیعه شدن یک جوان آمریکایی در زندان
https://t.me/borrhan/56818
عزاداری رسول خدا بر جناب جعفر و تأسی امام باقر ع به این سنت
https://t.me/borrhan/56819
نماز جعفر طیار
https://t.me/borrhan/56820?single
🔻حضرت حمزه و جعفر و شهادت برای پیامبران در قیامت
https://t.me/borrhan/56824
هدیه جناب جعفر و انفاق امیرالمؤمنین
https://t.me/borrhan/56825
واقعه عیادت شیخین
https://t.me/borrhan/56827
🔻سندی مهم از ابن همام اسکافی در شهادت حضرت زهرا س
https://t.me/borrhan/56828?single
🔻پاسخ به شبهه وهابیت عنود پیرامون احراق بیت وحی
https://t.me/borrhan/56835
شعر عالم قرن هشتم هجری پیرامون شهادت حضرت زهرا س
https://t.me/borrhan/56836
🔻جمل تقدیس نابجا و سوء استفاده از جهل عوام
https://t.me/borrhan/56838
گسترش تشیع به اعتراف عالم سنی مذهب
https://t.me/borrhan/56840
🔻آنچه که از جمل کمتر شنیدهاید!
https://t.me/borrhan/56843
https://t.me/borrhan/56844
دین اصحاب جمل
https://t.me/borrhan/56846
🔻شعر سید حمیری بر مصائب فاطمی
https://t.me/borrhan/56847
خبر غیبی پیامبر درباره جنگ جمل
https://t.me/borrhan/56849
https://t.me/borrhan/56850?single
بیماری امیرالمؤمنین پس از جمل و خطبه خوانی امام مجتبی
https://t.me/borrhan/56852
بریدن پاهای شتر عایشه توسط امام مجتبی
https://t.me/borrhan/56853
🔻گزارشی از عزاداری شیعیان در قرن 4 بر مصائب فاطمی
https://t.me/borrhan/56855
🔻اشعار در مصیبت فاطمی در قرن 4 هجری
https://t.me/borrhan/56856?single
🔻وقتی شیخ مفید با یک سوال عالم سنی را رسوا کرد
https://t.me/borrhan/56860
🔻در مکتب سقیفه اهانت به دختر ابوبکر ممنوع است ولی اهانت به صدیقه کبری مصلحت و اجتهاد!
https://t.me/borrhan/56862
قدمت فاطمیه در قرن 3 هجری
https://t.me/borrhan/56863
🔻نسخهای از حدیقه السعداء و نگارگری شهادت حضرت زهرا
https://t.me/borrhan/56866
واقعه روز شهادت صدیقه کبری به نقل ۷۵روز
https://t.me/borrhan/56869
🔻قدمت فاطمیه در قرن 2 هجری
https://t.me/borrhan/56871?single
مظلومیت امیرالمؤمنین در کلام خود حضرت
https://t.me/borrhan/56875
🔻پشیمانی پردردسر
https://t.me/borrhan/56878?single
اسناد تاریخی شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56889
🔻قدمت فاطمیه در قرن 4 هجری
https://t.me/borrhan/56890?single
مظلومیت حضرت امیر علیهالسلام در خطبه شقشقیه
https://t.me/borrhan/56893
🔻سبب عدم قیام امیرالمؤمنین در منابع شیعی
https://t.me/borrhan/56897?single
صبر امیرالمؤمنین در شعر عالم شیعی
https://t.me/borrhan/56903?single
🔻قدمت فاطمیه در قرن 2 هجری
https://t.me/borrhan/56906?single
🔻سبب عدم قیام امیرالمؤمنین در منابع سنی
https://t.me/borrhan/56911?single
https://t.me/borrhan/56916
علامه حلی و اشاره به مصائب فاطمی
https://t.me/borrhan/56917?single
📋 به روز رسانی مطالب مرتبط با جنگ جمل در #آرشیو
https://t.me/borrhan2/515
https://t.me/borrhan2/516
https://t.me/borrhan2/517
🎙سخنرانیهای بارگذاری شده در برهان #مدیا
۱- عظمت زینب کبری از سید علی صدر
https://t.me/borrhanmedia/2560
۲- چرا غریبانه؟ از محمدباقر انصاری زنجانی
https://t.me/borrhanmedia/2567
۳- مکارم فاطمی- دکتر سید محمد بنیهاشمی
https://t.me/borrhanmedia/2586
۴- مادرانه - دکتر عبدالحسین طالعی
https://t.me/borrhanmedia/2629
📔بارگذاری کتب در #کتابخانه
شرح الخطبة زينب الكبري في الكوفة - مناقب آل أبیطالب - مُنْتَخَبُ الْاَنْوار فی تاریخ الاَئمّة الاَطْهار - اصحاب الجمل - اخبار محسن بن علی در منابع فریقین - در آستانه مصیبت عظمی شهادت حضرت زهرا - بررسی اسناد شهادت فاطمه صدیقه - شهادت مادرم حضرت زهرا افسانه نیست - عزای فاطمی در گذر زمان - خزان یاس
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۲۶آبان ۱۰تا آذر ۱۴۰۲
۱ تا ۱۷جمادیالاول ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در #دو_هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻پیگیری مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام
https://t.me/borrhan/56804
https://t.me/borrhan/56805
عدم وجود تبعیض نژادی در حکومت علوی
https://t.me/borrhan/56806
🔻تعجب از فصاحت صدیقه کبری و زینب کبری سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/56810
شأن والای حضرت زینب کبری س
https://t.me/borrhan/56811
استشهاد زینب کبری س به آیه تطهیر
https://t.me/borrhan/56813
🔻حاکم نیشابوری راوی حدیث جعلی تکفیر شیعه از قول زینب کبری س
https://t.me/borrhan/56814
🔻گوشت فرزندان رسولخدا ص بر درندگان حرام است
https://t.me/borrhan/56817
🔻حکایت جالب شیعه شدن یک جوان آمریکایی در زندان
https://t.me/borrhan/56818
عزاداری رسول خدا بر جناب جعفر و تأسی امام باقر ع به این سنت
https://t.me/borrhan/56819
نماز جعفر طیار
https://t.me/borrhan/56820?single
🔻حضرت حمزه و جعفر و شهادت برای پیامبران در قیامت
https://t.me/borrhan/56824
هدیه جناب جعفر و انفاق امیرالمؤمنین
https://t.me/borrhan/56825
واقعه عیادت شیخین
https://t.me/borrhan/56827
🔻سندی مهم از ابن همام اسکافی در شهادت حضرت زهرا س
https://t.me/borrhan/56828?single
🔻پاسخ به شبهه وهابیت عنود پیرامون احراق بیت وحی
https://t.me/borrhan/56835
شعر عالم قرن هشتم هجری پیرامون شهادت حضرت زهرا س
https://t.me/borrhan/56836
🔻جمل تقدیس نابجا و سوء استفاده از جهل عوام
https://t.me/borrhan/56838
گسترش تشیع به اعتراف عالم سنی مذهب
https://t.me/borrhan/56840
🔻آنچه که از جمل کمتر شنیدهاید!
https://t.me/borrhan/56843
https://t.me/borrhan/56844
دین اصحاب جمل
https://t.me/borrhan/56846
🔻شعر سید حمیری بر مصائب فاطمی
https://t.me/borrhan/56847
خبر غیبی پیامبر درباره جنگ جمل
https://t.me/borrhan/56849
https://t.me/borrhan/56850?single
بیماری امیرالمؤمنین پس از جمل و خطبه خوانی امام مجتبی
https://t.me/borrhan/56852
بریدن پاهای شتر عایشه توسط امام مجتبی
https://t.me/borrhan/56853
🔻گزارشی از عزاداری شیعیان در قرن 4 بر مصائب فاطمی
https://t.me/borrhan/56855
🔻اشعار در مصیبت فاطمی در قرن 4 هجری
https://t.me/borrhan/56856?single
🔻وقتی شیخ مفید با یک سوال عالم سنی را رسوا کرد
https://t.me/borrhan/56860
🔻در مکتب سقیفه اهانت به دختر ابوبکر ممنوع است ولی اهانت به صدیقه کبری مصلحت و اجتهاد!
https://t.me/borrhan/56862
قدمت فاطمیه در قرن 3 هجری
https://t.me/borrhan/56863
🔻نسخهای از حدیقه السعداء و نگارگری شهادت حضرت زهرا
https://t.me/borrhan/56866
واقعه روز شهادت صدیقه کبری به نقل ۷۵روز
https://t.me/borrhan/56869
🔻قدمت فاطمیه در قرن 2 هجری
https://t.me/borrhan/56871?single
مظلومیت امیرالمؤمنین در کلام خود حضرت
https://t.me/borrhan/56875
🔻پشیمانی پردردسر
https://t.me/borrhan/56878?single
اسناد تاریخی شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56889
🔻قدمت فاطمیه در قرن 4 هجری
https://t.me/borrhan/56890?single
مظلومیت حضرت امیر علیهالسلام در خطبه شقشقیه
https://t.me/borrhan/56893
🔻سبب عدم قیام امیرالمؤمنین در منابع شیعی
https://t.me/borrhan/56897?single
صبر امیرالمؤمنین در شعر عالم شیعی
https://t.me/borrhan/56903?single
🔻قدمت فاطمیه در قرن 2 هجری
https://t.me/borrhan/56906?single
🔻سبب عدم قیام امیرالمؤمنین در منابع سنی
https://t.me/borrhan/56911?single
https://t.me/borrhan/56916
علامه حلی و اشاره به مصائب فاطمی
https://t.me/borrhan/56917?single
📋 به روز رسانی مطالب مرتبط با جنگ جمل در #آرشیو
https://t.me/borrhan2/515
https://t.me/borrhan2/516
https://t.me/borrhan2/517
🎙سخنرانیهای بارگذاری شده در برهان #مدیا
۱- عظمت زینب کبری از سید علی صدر
https://t.me/borrhanmedia/2560
۲- چرا غریبانه؟ از محمدباقر انصاری زنجانی
https://t.me/borrhanmedia/2567
۳- مکارم فاطمی- دکتر سید محمد بنیهاشمی
https://t.me/borrhanmedia/2586
۴- مادرانه - دکتر عبدالحسین طالعی
https://t.me/borrhanmedia/2629
📔بارگذاری کتب در #کتابخانه
شرح الخطبة زينب الكبري في الكوفة - مناقب آل أبیطالب - مُنْتَخَبُ الْاَنْوار فی تاریخ الاَئمّة الاَطْهار - اصحاب الجمل - اخبار محسن بن علی در منابع فریقین - در آستانه مصیبت عظمی شهادت حضرت زهرا - بررسی اسناد شهادت فاطمه صدیقه - شهادت مادرم حضرت زهرا افسانه نیست - عزای فاطمی در گذر زمان - خزان یاس
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
#ضرورت_معرفت_امام (۵۹)
✅ معرفت حجت خدا ابتدا و انتهای هر عبادتی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_پنجاه_و_نهم
ّ🔻تا اینجای مباحث دانستیم که اصل و روح همه عبادات، معرفت و ولایت اهلبیت علیهم السلام است. اگر #نماز و #روزه و #حج و زکات را بندگان خدا آموخته اند، به برکت شـناخت خاندان رسالت بوده است. اگر آنها نبودند کسی با نماز و روزه و ... آشنا نبود. و اگر اینها آثار خود را داشـته باشـند، عبادت کننده را در معرفت و ولایت اهلبیت علیهم السلام استوارتر و محکمتر میسازند.
بنابراین میتوان گفت اول و آخر هر عبادتی، معرفت و ولایت پیامبرصـلیالله علیه و آله وسلم و ائمه علیهم السلام است.
امام صادق علیهالسلام میفرمایند:
🔸ما مِن شَيءٍ بَعدَ المَعرِفَةِ يَعدِلُ هذه الصَّلاةِ و لابَعدَ المَعرِفَةِ و الصَّلاةِ شَيءٌ يَعدِلُ الزَّكاةَ و لا بَعدَ ذلكَ شَيءٌ يَعدِلُ الصّومَ و لا بَعدَ ذلكَ شَيءٌ يَعدِلُ الحَجَّ و فاتِحَهُ ذلكَ كُلِّهِ مَعرِفَتُنا و خاتِمَتُهُ مَعرِفَتُنا.
#ترجمه : «هیـچ چیز (از لحـاظ اهمیت و ارزش) پس از معرفت، با این نماز برابري نمیکنـد. و پس از معرفت و نماز، هیـچ چیز با زکات برابري نمیکنـد. و پس از اینها هیـچ چیز با روزه برابري نمیکنـد. و پس از اینها هیـچ چیز باحج برابري نمیکند. و آغاز و ابتداي همه اینها معرفت ما (اهلبیت علیهم السلام) است و پایان و انتهاي آنها هم معرفت ما.»
✅🔚اصل در «معرفت»، معرفت خـداي متعال است که روح وحقیقت بنـدگی اوست. اما همانطورکه بیان شد، لازمه معرفت خدا معرفت پیامبرصـلی الله علیه و آله وسـلم و اهل بیت اوست، به طوريکه قبل از هر عبادتی باید #تسـلیم ولایت چهارده معصوم علیهم السلام شـد و آنگاه از آنها اعمال عبادی را فراگرفت. ←پس رتبه معرفت امام علیه السلام بر هر عبادتی مقـدم است. از طرف دیگر نتیجهٔ هر عبادتی معرفت بیشتر نسـبت به خداونـد است که این هم اثرش در معرفت بیشتر نسـبت به اهلبیت علیهمالسلام آشـکار میگردد.←بنـابراین معرفت امام علیهالسلام عصاره و چکیـده همه عبادات است و چون روح همه آنهاست، از هیچ عبادتی جدا نیست.
بحارالانوارج۲۷ ص۲۰۲ ح۷۱ از امالی طوسی
➖➖➖➖
@borrhan
✅ معرفت حجت خدا ابتدا و انتهای هر عبادتی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_پنجاه_و_نهم
ّ🔻تا اینجای مباحث دانستیم که اصل و روح همه عبادات، معرفت و ولایت اهلبیت علیهم السلام است. اگر #نماز و #روزه و #حج و زکات را بندگان خدا آموخته اند، به برکت شـناخت خاندان رسالت بوده است. اگر آنها نبودند کسی با نماز و روزه و ... آشنا نبود. و اگر اینها آثار خود را داشـته باشـند، عبادت کننده را در معرفت و ولایت اهلبیت علیهم السلام استوارتر و محکمتر میسازند.
بنابراین میتوان گفت اول و آخر هر عبادتی، معرفت و ولایت پیامبرصـلیالله علیه و آله وسلم و ائمه علیهم السلام است.
امام صادق علیهالسلام میفرمایند:
🔸ما مِن شَيءٍ بَعدَ المَعرِفَةِ يَعدِلُ هذه الصَّلاةِ و لابَعدَ المَعرِفَةِ و الصَّلاةِ شَيءٌ يَعدِلُ الزَّكاةَ و لا بَعدَ ذلكَ شَيءٌ يَعدِلُ الصّومَ و لا بَعدَ ذلكَ شَيءٌ يَعدِلُ الحَجَّ و فاتِحَهُ ذلكَ كُلِّهِ مَعرِفَتُنا و خاتِمَتُهُ مَعرِفَتُنا.
#ترجمه : «هیـچ چیز (از لحـاظ اهمیت و ارزش) پس از معرفت، با این نماز برابري نمیکنـد. و پس از معرفت و نماز، هیـچ چیز با زکات برابري نمیکنـد. و پس از اینها هیـچ چیز با روزه برابري نمیکنـد. و پس از اینها هیـچ چیز باحج برابري نمیکند. و آغاز و ابتداي همه اینها معرفت ما (اهلبیت علیهم السلام) است و پایان و انتهاي آنها هم معرفت ما.»
✅🔚اصل در «معرفت»، معرفت خـداي متعال است که روح وحقیقت بنـدگی اوست. اما همانطورکه بیان شد، لازمه معرفت خدا معرفت پیامبرصـلی الله علیه و آله وسـلم و اهل بیت اوست، به طوريکه قبل از هر عبادتی باید #تسـلیم ولایت چهارده معصوم علیهم السلام شـد و آنگاه از آنها اعمال عبادی را فراگرفت. ←پس رتبه معرفت امام علیه السلام بر هر عبادتی مقـدم است. از طرف دیگر نتیجهٔ هر عبادتی معرفت بیشتر نسـبت به خداونـد است که این هم اثرش در معرفت بیشتر نسـبت به اهلبیت علیهمالسلام آشـکار میگردد.←بنـابراین معرفت امام علیهالسلام عصاره و چکیـده همه عبادات است و چون روح همه آنهاست، از هیچ عبادتی جدا نیست.
بحارالانوارج۲۷ ص۲۰۲ ح۷۱ از امالی طوسی
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [179-180] از تاریخ ۲۶آبان ۱۰تا آذر ۱۴۰۲ ۱ تا ۱۷جمادیالاول ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در #دو_هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔻پیگیری مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام https://t.me/borrhan/56804 https://t.me/borrhan/56805 …
#لیست_جامع_هفته [181]
از تاریخ
۱۰تا ۱۷ آذر ۱۴۰۲
۱۷ تا ۲۳جمادیالاول ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- پاسخی کوتاه به چرایی نحوه عملکرد صحابه در وقایع صدر اسلام
https://t.me/borrhan/56927
- شیخ طوسی و اشاره به شهرت شهادت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها نزد شیعه و طعنه به ابوبکر
https://t.me/borrhan/56929?single
- نسخه خطی مثالب النواصب و مقتل خوانی حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56932
🔻حلقه مفقوده گزارش مهم ابن ابی شیبه در گزارش وقایع تلخ صدر اسلام در هجوم و بیت فاطمی و احراق آن
https://t.me/borrhan/56923
https://t.me/borrhan/56924?single
https://t.me/borrhan/56935
https://t.me/borrhan/56936?single
- شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/56944?single
🔻جلوهای خواندنی از حکومت علوی
https://t.me/borrhan/56947
🔻بازتاب خطابه پرشور فدکیه در نسخ خطی در دوران پیشاصفوی
https://t.me/borrhan/56956?single
- غضب صدیقه کبری سلام الله علیها بر غاصبین و وصیت به دفن شبانه در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/56962
https://t.me/borrhan/56963
- سیره امیرالمؤمنین علیهالسلام در جنگها در کلام مستشرقین
https://t.me/borrhan/56964
🔻🔻ادامه مجموعه مطالب بسیار مهم #ضرورت_معرفت_امام این بار در موضوع:
معرفت حجت خدا ابتدا و انتهای هر عبادتی
https://t.me/borrhan/56968
- تفسیر آیه ۴۲/۴۳ سوره مدثر - نمازگزاران چه کسانی هستند؟!
https://t.me/borrhan/56969
🔻دین محمدی و برکت ذریه حضرت ابراهیم علیهالسلام و پاسخ به این سوال از کجا معلوم رسول خدا صلیالله علیه و آله از نسل حضرت اسماعیل باشند؟
https://t.me/borrhan/56970?single
- ماجرای عبادت شیخین و غصب فدک و پاره کردن قباله فدک و اثبات آنکه خلفا رسولخدا صلیالله علیه و آله را آزردند در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/56976?single
🔻پاسخ به شبهه پراکنی وهابیت نجس در خصوص روایت عیسی بن مستفاد در پیشگویی پیامبر خدا از تعدی و ظلم به زهرای مرضیه و شهادت آن حضرت
https://t.me/borrhan/56980
- پاسخ به تحدی ابلهانه مجری هتاک وهابی با موضوع: فقط یک سند صحیح در شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56981
- عمر بن خطاب و پاره کردن قباله فدک در منابع کهن زیدی
https://t.me/borrhan/56983?single
- معرفی نمایش گروه مسلم به مناسبت ایام فاطمیه دوم
https://t.me/borrhan/56987
- جعلیات مکتب خلفا برای سرپوش نهادن بر خشم و نفرت امیرالمؤمنین پس از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56989?single
🔻پاسخ به یکی از شبهه پراکنی های کانال های وهابی در خصوص شهادت حضرت صدیقه کبری سلام علیها و ماجرای عدم بیعت امیرالمومنین
https://t.me/borrhan/56996
- چالش پیش روی افسانه عدالت صحابه و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56997
- استاد شفیعی کدکنی و اشاره به عظمت ایران پس از اسلام
https://t.me/borrhan/56998
- نوشته روی سکههای ساسانی و سوالی درباره یکتاپرستی
https://t.me/borrhan/57002?single
- نگاهی به مظلومیت های امیرالمؤمنین در آینه خطبه شقشقیه
https://t.me/borrhan/56921
https://t.me/borrhan/56933
https://t.me/borrhan/56947
https://t.me/borrhan/56965
https://t.me/borrhan/56978
https://t.me/borrhan/56994
https://t.me/borrhan/57005
🔸 بارگذاری ۹جلسه سخنرانی از شیخ احمد کافی مرتبط با موضوع فاطمیه در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2643
📔 بارگذاری کتب در کتابخانه برهان:
افشاگری - ترجمه ج۴۲ بحارالانوار - الاسلام کما رآه الاخرون - الهجوم علی بیت فاطمه سلام الله علیها
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۱۰تا ۱۷ آذر ۱۴۰۲
۱۷ تا ۲۳جمادیالاول ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- پاسخی کوتاه به چرایی نحوه عملکرد صحابه در وقایع صدر اسلام
https://t.me/borrhan/56927
- شیخ طوسی و اشاره به شهرت شهادت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها نزد شیعه و طعنه به ابوبکر
https://t.me/borrhan/56929?single
- نسخه خطی مثالب النواصب و مقتل خوانی حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56932
🔻حلقه مفقوده گزارش مهم ابن ابی شیبه در گزارش وقایع تلخ صدر اسلام در هجوم و بیت فاطمی و احراق آن
https://t.me/borrhan/56923
https://t.me/borrhan/56924?single
https://t.me/borrhan/56935
https://t.me/borrhan/56936?single
- شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/56944?single
🔻جلوهای خواندنی از حکومت علوی
https://t.me/borrhan/56947
🔻بازتاب خطابه پرشور فدکیه در نسخ خطی در دوران پیشاصفوی
https://t.me/borrhan/56956?single
- غضب صدیقه کبری سلام الله علیها بر غاصبین و وصیت به دفن شبانه در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/56962
https://t.me/borrhan/56963
- سیره امیرالمؤمنین علیهالسلام در جنگها در کلام مستشرقین
https://t.me/borrhan/56964
🔻🔻ادامه مجموعه مطالب بسیار مهم #ضرورت_معرفت_امام این بار در موضوع:
معرفت حجت خدا ابتدا و انتهای هر عبادتی
https://t.me/borrhan/56968
- تفسیر آیه ۴۲/۴۳ سوره مدثر - نمازگزاران چه کسانی هستند؟!
https://t.me/borrhan/56969
🔻دین محمدی و برکت ذریه حضرت ابراهیم علیهالسلام و پاسخ به این سوال از کجا معلوم رسول خدا صلیالله علیه و آله از نسل حضرت اسماعیل باشند؟
https://t.me/borrhan/56970?single
- ماجرای عبادت شیخین و غصب فدک و پاره کردن قباله فدک و اثبات آنکه خلفا رسولخدا صلیالله علیه و آله را آزردند در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/56976?single
🔻پاسخ به شبهه پراکنی وهابیت نجس در خصوص روایت عیسی بن مستفاد در پیشگویی پیامبر خدا از تعدی و ظلم به زهرای مرضیه و شهادت آن حضرت
https://t.me/borrhan/56980
- پاسخ به تحدی ابلهانه مجری هتاک وهابی با موضوع: فقط یک سند صحیح در شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56981
- عمر بن خطاب و پاره کردن قباله فدک در منابع کهن زیدی
https://t.me/borrhan/56983?single
- معرفی نمایش گروه مسلم به مناسبت ایام فاطمیه دوم
https://t.me/borrhan/56987
- جعلیات مکتب خلفا برای سرپوش نهادن بر خشم و نفرت امیرالمؤمنین پس از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56989?single
🔻پاسخ به یکی از شبهه پراکنی های کانال های وهابی در خصوص شهادت حضرت صدیقه کبری سلام علیها و ماجرای عدم بیعت امیرالمومنین
https://t.me/borrhan/56996
- چالش پیش روی افسانه عدالت صحابه و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56997
- استاد شفیعی کدکنی و اشاره به عظمت ایران پس از اسلام
https://t.me/borrhan/56998
- نوشته روی سکههای ساسانی و سوالی درباره یکتاپرستی
https://t.me/borrhan/57002?single
- نگاهی به مظلومیت های امیرالمؤمنین در آینه خطبه شقشقیه
https://t.me/borrhan/56921
https://t.me/borrhan/56933
https://t.me/borrhan/56947
https://t.me/borrhan/56965
https://t.me/borrhan/56978
https://t.me/borrhan/56994
https://t.me/borrhan/57005
🔸 بارگذاری ۹جلسه سخنرانی از شیخ احمد کافی مرتبط با موضوع فاطمیه در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2643
📔 بارگذاری کتب در کتابخانه برهان:
افشاگری - ترجمه ج۴۲ بحارالانوار - الاسلام کما رآه الاخرون - الهجوم علی بیت فاطمه سلام الله علیها
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
#ضرورت_معرفت_امام (۶۰)
✅ وجوب ولایت در هر حال
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصتم
🔻طبق آنچه تاکنون بیان شد ، میبینیم همه عبادات ممکن است در شـرایطی از عهـده انسان ساقط شود، ولی ولایت اهل بیت علیهمالسلام اینطور نیست و یک امر قلبی میباشد که در هیچ شرایطی وجوبش ساقط نمیگردد.
این مطلب را ابوحمزه ثُمالی از امام باقر علیهالسلام ّچنین نقل کرده است:
🔸بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ إِقَامِ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَ حِجِّ الْبَيْتِ وَ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةِ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَجُعِلَ فِي أَرْبَعٍ مِنْهَا رُخْصَةٌ وَ لَمْ يُجْعَلْ فِي الْوَلَايَةِ رُخْصَةٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجٌّ وَ مَنْ كَانَ مَرِيضاً صَلَّى قَاعِداً وَ أَفْطَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةُ صَحِيحاً كَانَ أَوْ مَرِيضاً أَوْ ذَا مَالٍ أَوْ لَا مَالَ لَهُ فَهِيَ لَازِمَةٌ وَاجِبَة(۱)
#ترجمه : «اسلام بر پنج چیز استوار است: به پا داشتن نماز و پرداخت زکات وحّج خانه خـدا و روزه مـاه رمضـان و ولایت مـا اهلبیت. پس چهار تا از اینها در شـرایط خاصـی ساقط میشونـد، ولی ولایت در هیچ شرایطی ساقط نمیگردد.کسـیکه دارایی ندارد، پرداخت زکات بر او واجب نیست. وکسیکه مالی ندارد،حج از او ساقط است. و کسی که مریض باشد، نشسته نماز میخواند و ماه رمضان را روزه نمیگیرد، ولی ولایت براي شخص سالم و مریض و برای دارا و فقیر در هر شرایطی لازم و ضروري است.»
✅🔚 #نمـاز مهمترین فرع دین است، اما در شـرایطی برای خانمهـا به طور کلّی ساقط میگردد بـدون آن که قضا داشـته باشـد. و در مواقعی همچون بیماري، ایستاده خواندن آن و درصورت عجز، نشسته خواندن آن هم ساقط میگردد تا آنجاکه به حدّ ایماء و اشاره و حتی خطور دادن قلبی اجزاي نماز میرسد.
سایر فروع دین مانند #حج و زکات و #روزه نیز هر یک در شرایط خاصی واجب نیسـتند. تنها ولایت اهل بیت علیهم السلام است که هیچگونه تخفیفی نسـبت به آن برای هیچ کس و در هیچ شرایطی داده نشده است.←تا وقتی شـخص زنده و مکّلف است، در برابر این امر قلبی وظیفه اش ساقط نمیگردد. البته این حّداقل وظیفه ای است که انسان نسبت به قبول ولایت اهلبیت علیهم السلام دارد. اظهار این امر قلبی نیز در شرایط خاّص خود به صورتهای مختلف وجوب پیدا میکند.
۱- خصال باب الخمسه ح۲۱
➖➖➖➖
@borrhan
✅ وجوب ولایت در هر حال
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصتم
🔻طبق آنچه تاکنون بیان شد ، میبینیم همه عبادات ممکن است در شـرایطی از عهـده انسان ساقط شود، ولی ولایت اهل بیت علیهمالسلام اینطور نیست و یک امر قلبی میباشد که در هیچ شرایطی وجوبش ساقط نمیگردد.
این مطلب را ابوحمزه ثُمالی از امام باقر علیهالسلام ّچنین نقل کرده است:
🔸بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ إِقَامِ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَ حِجِّ الْبَيْتِ وَ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةِ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَجُعِلَ فِي أَرْبَعٍ مِنْهَا رُخْصَةٌ وَ لَمْ يُجْعَلْ فِي الْوَلَايَةِ رُخْصَةٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجٌّ وَ مَنْ كَانَ مَرِيضاً صَلَّى قَاعِداً وَ أَفْطَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةُ صَحِيحاً كَانَ أَوْ مَرِيضاً أَوْ ذَا مَالٍ أَوْ لَا مَالَ لَهُ فَهِيَ لَازِمَةٌ وَاجِبَة(۱)
#ترجمه : «اسلام بر پنج چیز استوار است: به پا داشتن نماز و پرداخت زکات وحّج خانه خـدا و روزه مـاه رمضـان و ولایت مـا اهلبیت. پس چهار تا از اینها در شـرایط خاصـی ساقط میشونـد، ولی ولایت در هیچ شرایطی ساقط نمیگردد.کسـیکه دارایی ندارد، پرداخت زکات بر او واجب نیست. وکسیکه مالی ندارد،حج از او ساقط است. و کسی که مریض باشد، نشسته نماز میخواند و ماه رمضان را روزه نمیگیرد، ولی ولایت براي شخص سالم و مریض و برای دارا و فقیر در هر شرایطی لازم و ضروري است.»
✅🔚 #نمـاز مهمترین فرع دین است، اما در شـرایطی برای خانمهـا به طور کلّی ساقط میگردد بـدون آن که قضا داشـته باشـد. و در مواقعی همچون بیماري، ایستاده خواندن آن و درصورت عجز، نشسته خواندن آن هم ساقط میگردد تا آنجاکه به حدّ ایماء و اشاره و حتی خطور دادن قلبی اجزاي نماز میرسد.
سایر فروع دین مانند #حج و زکات و #روزه نیز هر یک در شرایط خاصی واجب نیسـتند. تنها ولایت اهل بیت علیهم السلام است که هیچگونه تخفیفی نسـبت به آن برای هیچ کس و در هیچ شرایطی داده نشده است.←تا وقتی شـخص زنده و مکّلف است، در برابر این امر قلبی وظیفه اش ساقط نمیگردد. البته این حّداقل وظیفه ای است که انسان نسبت به قبول ولایت اهلبیت علیهم السلام دارد. اظهار این امر قلبی نیز در شرایط خاّص خود به صورتهای مختلف وجوب پیدا میکند.
۱- خصال باب الخمسه ح۲۱
➖➖➖➖
@borrhan
#ضرورت_معرفت_امام (۶۱)
✅ معرفت و انکار امام علیه السلام
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصت_و_یکم
🔻با توجه به اهمیت معرفت و ولایت اهلبیت علیهم السلام و اینکه روح و اصل همه اعمال و عبادات میباشد، میتوانیم وجود و عدم آنرا ملاك ایمان و کفر بدانیم که در احادیث بر این امر تأکید شده است.
امام صادق علیه السلام میفرمایند:
🔸نَحْنُ اَلَّذِينَ فَرَضَ اَللَّهُ طَاعَتَنَا لاَ يَسَعُ اَلنَّاسَ إِلاَّ مَعْرِفَتُنَا وَ لاَ يُعْذَرُ اَلنَّاسُ بِجَهَالَتِنَا مَنْ عَرَفَنَا كَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَنْكَرَنَا كَانَ كَافِراً وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنَا وَ لَمْ يُنْكِرْنَا كَانَ ضَالاًّ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى اَلْهُدَى اَلَّذِي اِفْتَرَضَ اَللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ طَاعَتِنَا اَلْوَاجِبَةِ فَإِنْ يَمُتْ عَلَى ضَلاَلَتِهِ يَفْعَلِ اَللَّهُ بِهِ مَا يَشَاءُ
#ترجمه : «مـا آن کسـانی هستیم که خـدا اطـاعت از مـا را واجب فرموده. مردم راهی جز معرفت ما ندارنـد و به خاطر شـناختن ما معـذور نیستند. هرکس معرفت ما را داشته باشد، مؤمن، و هرکه ما را انکار نماید، کافر است. و کسی که نه اقرار به معرفت ما دارد و
نه انکـار میکنـد، گمراه است، مگر اینکه به سوي اطـاعت لازم از مـا - همـان هـدایتی که خداونـد بر او واجب ساخته - باز گردد. پس اگر درحال گمراهیاش بمیرد،خدا هرگونه که بخواهد با او رفتار میکند.»
ّـ✅🔚معرفت امـام عبـارت است از پـذیرفتن و اداي حقّ امام علیهالسلام پس از شـناخت ایشان. با این ترتیب معرفت در مقابل انکار قرار می گیرد. اگر گاهی به «شـناخت» ترجمه میشود، بایـد توجه کرد که منظور از آن صرف اطلاع و دانسـتن حق امام علیهالسلام نیست، بلکه پذیرفتن قلبی و #تسـلیم نسبت به آن است که به «باور» و «اعتقاد» تعبیر میشود و ←امام شناس یعنی کسی که امام علیه السلام را به امامت قبول دارد و تسـلیم ایشان است ،
←انکار امام علیه السلام هم یعنی پس از دانستن حّق ایشان، زیر بار آن نرود و تسلیم نگردد.
🔻مستضعف یا ضال
ّـ بنابراین، کسانیکه اصـلا اطلاعی از ائمه علیهم السلام و مقام و منصب الهی آنها ندارنـد و در این ندانسـتن مقصر نبوده اند، اصـطلاحاً «مستضـعف» یا «ضال» نامیـده میشونـد.
اینها کسانی هسـتند که به مسـیرصـحیح هـدایت نشده اند. البته بر خدا هم واجب نبوده که همه بندگان خود را با صـراط مسـتقیم ولایت ائمه علیهم السلام آشنا سازد. نسبت به اینگونه افراد در حدي که بر ایشان اتمام حّجت شـده است، اسـتحقاق مؤاخـذه و کیفر وجود دارد ؛ اما تعیین سـرنوشت ایشان به امر الهی موکول شـده است. ممکن است خدا با عدل یا فضل خود، با ایشان رفتار نماید، در هر صورت دست او باز است و هر کار بخواهد انجام می دهد. البته قدر مسّلم این است که به آنها ظلم نمیکند.
🔸پس انسانها در پیشگاه خداوند سه دسته هستند: مؤمن ، کافر و مستضعف.
- اصول کافی ج1ص،187کتاب الحجه باب فرض طاعة الائمه ح١١
➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ معرفت و انکار امام علیه السلام
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصت_و_یکم
🔻با توجه به اهمیت معرفت و ولایت اهلبیت علیهم السلام و اینکه روح و اصل همه اعمال و عبادات میباشد، میتوانیم وجود و عدم آنرا ملاك ایمان و کفر بدانیم که در احادیث بر این امر تأکید شده است.
امام صادق علیه السلام میفرمایند:
🔸نَحْنُ اَلَّذِينَ فَرَضَ اَللَّهُ طَاعَتَنَا لاَ يَسَعُ اَلنَّاسَ إِلاَّ مَعْرِفَتُنَا وَ لاَ يُعْذَرُ اَلنَّاسُ بِجَهَالَتِنَا مَنْ عَرَفَنَا كَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَنْكَرَنَا كَانَ كَافِراً وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنَا وَ لَمْ يُنْكِرْنَا كَانَ ضَالاًّ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى اَلْهُدَى اَلَّذِي اِفْتَرَضَ اَللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ طَاعَتِنَا اَلْوَاجِبَةِ فَإِنْ يَمُتْ عَلَى ضَلاَلَتِهِ يَفْعَلِ اَللَّهُ بِهِ مَا يَشَاءُ
#ترجمه : «مـا آن کسـانی هستیم که خـدا اطـاعت از مـا را واجب فرموده. مردم راهی جز معرفت ما ندارنـد و به خاطر شـناختن ما معـذور نیستند. هرکس معرفت ما را داشته باشد، مؤمن، و هرکه ما را انکار نماید، کافر است. و کسی که نه اقرار به معرفت ما دارد و
نه انکـار میکنـد، گمراه است، مگر اینکه به سوي اطـاعت لازم از مـا - همـان هـدایتی که خداونـد بر او واجب ساخته - باز گردد. پس اگر درحال گمراهیاش بمیرد،خدا هرگونه که بخواهد با او رفتار میکند.»
ّـ✅🔚معرفت امـام عبـارت است از پـذیرفتن و اداي حقّ امام علیهالسلام پس از شـناخت ایشان. با این ترتیب معرفت در مقابل انکار قرار می گیرد. اگر گاهی به «شـناخت» ترجمه میشود، بایـد توجه کرد که منظور از آن صرف اطلاع و دانسـتن حق امام علیهالسلام نیست، بلکه پذیرفتن قلبی و #تسـلیم نسبت به آن است که به «باور» و «اعتقاد» تعبیر میشود و ←امام شناس یعنی کسی که امام علیه السلام را به امامت قبول دارد و تسـلیم ایشان است ،
←انکار امام علیه السلام هم یعنی پس از دانستن حّق ایشان، زیر بار آن نرود و تسلیم نگردد.
🔻مستضعف یا ضال
ّـ بنابراین، کسانیکه اصـلا اطلاعی از ائمه علیهم السلام و مقام و منصب الهی آنها ندارنـد و در این ندانسـتن مقصر نبوده اند، اصـطلاحاً «مستضـعف» یا «ضال» نامیـده میشونـد.
اینها کسانی هسـتند که به مسـیرصـحیح هـدایت نشده اند. البته بر خدا هم واجب نبوده که همه بندگان خود را با صـراط مسـتقیم ولایت ائمه علیهم السلام آشنا سازد. نسبت به اینگونه افراد در حدي که بر ایشان اتمام حّجت شـده است، اسـتحقاق مؤاخـذه و کیفر وجود دارد ؛ اما تعیین سـرنوشت ایشان به امر الهی موکول شـده است. ممکن است خدا با عدل یا فضل خود، با ایشان رفتار نماید، در هر صورت دست او باز است و هر کار بخواهد انجام می دهد. البته قدر مسّلم این است که به آنها ظلم نمیکند.
🔸پس انسانها در پیشگاه خداوند سه دسته هستند: مؤمن ، کافر و مستضعف.
- اصول کافی ج1ص،187کتاب الحجه باب فرض طاعة الائمه ح١١
➖➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [181] از تاریخ ۱۰تا ۱۷ آذر ۱۴۰۲ ۱۷ تا ۲۳جمادیالاول ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ - پاسخی کوتاه به چرایی نحوه عملکرد صحابه در وقایع صدر اسلام https://t.me/borrhan/56927 - شیخ طوسی و اشاره…
#لیست_جامع_هفته [182]
از تاریخ
۱۷ تا ۲۴آذر ۱۴۰۲
۲۳ جمادیالاول تا ۱ جمادی الثانی ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻🔻ادامه مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام در موضوع:
۱- وجوب ولایت در هر حال
https://t.me/borrhan/57012
۲- معرفت و انکار امام علیهالسلام
https://t.me/borrhan/57056
- امیرالمومنین صراط مستقیم الهی
https://t.me/borrhan/57013
🔻مذهب دروغگویان
https://t.me/borrhan/57015
- سه چهارم روایات اهل سنت دروغ است!
https://t.me/borrhan/57016?single
- ادامه فایلهای صوتی از دکتر با موضوع: مظلومیت های امیرالمؤمنین در آینه خطبه شقشقیه
https://t.me/borrhan/57018
https://t.me/borrhan/57054
🔻🔻خطبه فدکیه در کهن ترین ، نفیس ترین و سالم ترین نسخه دستنویس کتاب احتجاج
https://t.me/borrhan/57021?single
- خطبه فدکیه و غوغایی در مصر
https://t.me/borrhan/57032
- اهل سنت چند حدیث صحیح دارند؟!
https://t.me/borrhan/57035?single
- چرا صدیقه کبری سلام الله علیها شبانه دفن شدند ؟ پاسخ بر اساس منابع دست اول مخالفین
https://t.me/borrhan/57037
🔻🔻پاسخ به اکاذیت کانالهای وهابی درباره امام صادق علیهالسلام و پذیرش ولایت عمر و ابوبکر!!!!!
https://t.me/borrhan/57041
https://t.me/borrhan/57042
- هجوم به بیت وحی در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/57047?single
- احراق بیت فاطمی در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/57051?single
- استدلال قرآنی مؤمن الطاق در اثبات اعلمیت امام و وجوب تبعیت از امام
https://t.me/borrhan/57057
- اعتراف عالم شافعی قرن هفتم به هجوم به بیت وحی و پاسخ به شبهه پراکنی کانالهای مخالفین
https://t.me/borrhan/57059?single
https://t.me/borrhan/57062?single
🔻🔻ابن تیمیه را بهتر بشناسیم: حزن ابوبکر باارزشتر از حزن حضرت زهرا سلام الله علیها!!
https://t.me/borrhan/57067
- معرفی مقاله توهینهای ابن تیمیه به حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57068
- ریشه همه مصایب در بیان شیخ صدوق
https://t.me/borrhan/57070?single
🔻صحیحه ابوبصیر ، روایت دال بر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57081?single
- دین استوار ، حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57086
- ابن تیمیه و باور به جسمانیت حق متعال
https://t.me/borrhan/57087?single
- بارگذاری ده جلسه صوتی کوتاه از دکتر سید حمید خویی در موضوع: مظلومیت های امیرالمؤمنین علیهالسلام در آینه خطبه شقشقیه در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2655
📔 بارگذاری کتب در کتابخانه:
المسترشد فی امامة اميرالمؤمنين - بخشی از نسخه خطی ترجمه کتاب احتجاج - رجال الکشی - کوثر معجزه پیغمبر - إخطاء ابن تیمیه فی حق رسول الله و اهل بیته - مسئولیت فاطمی بودن - ابن تیمیه فکرا و منهاجا
➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۱۷ تا ۲۴آذر ۱۴۰۲
۲۳ جمادیالاول تا ۱ جمادی الثانی ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻🔻ادامه مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام در موضوع:
۱- وجوب ولایت در هر حال
https://t.me/borrhan/57012
۲- معرفت و انکار امام علیهالسلام
https://t.me/borrhan/57056
- امیرالمومنین صراط مستقیم الهی
https://t.me/borrhan/57013
🔻مذهب دروغگویان
https://t.me/borrhan/57015
- سه چهارم روایات اهل سنت دروغ است!
https://t.me/borrhan/57016?single
- ادامه فایلهای صوتی از دکتر با موضوع: مظلومیت های امیرالمؤمنین در آینه خطبه شقشقیه
https://t.me/borrhan/57018
https://t.me/borrhan/57054
🔻🔻خطبه فدکیه در کهن ترین ، نفیس ترین و سالم ترین نسخه دستنویس کتاب احتجاج
https://t.me/borrhan/57021?single
- خطبه فدکیه و غوغایی در مصر
https://t.me/borrhan/57032
- اهل سنت چند حدیث صحیح دارند؟!
https://t.me/borrhan/57035?single
- چرا صدیقه کبری سلام الله علیها شبانه دفن شدند ؟ پاسخ بر اساس منابع دست اول مخالفین
https://t.me/borrhan/57037
🔻🔻پاسخ به اکاذیت کانالهای وهابی درباره امام صادق علیهالسلام و پذیرش ولایت عمر و ابوبکر!!!!!
https://t.me/borrhan/57041
https://t.me/borrhan/57042
- هجوم به بیت وحی در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/57047?single
- احراق بیت فاطمی در منابع کهن زیدیان
https://t.me/borrhan/57051?single
- استدلال قرآنی مؤمن الطاق در اثبات اعلمیت امام و وجوب تبعیت از امام
https://t.me/borrhan/57057
- اعتراف عالم شافعی قرن هفتم به هجوم به بیت وحی و پاسخ به شبهه پراکنی کانالهای مخالفین
https://t.me/borrhan/57059?single
https://t.me/borrhan/57062?single
🔻🔻ابن تیمیه را بهتر بشناسیم: حزن ابوبکر باارزشتر از حزن حضرت زهرا سلام الله علیها!!
https://t.me/borrhan/57067
- معرفی مقاله توهینهای ابن تیمیه به حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57068
- ریشه همه مصایب در بیان شیخ صدوق
https://t.me/borrhan/57070?single
🔻صحیحه ابوبصیر ، روایت دال بر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57081?single
- دین استوار ، حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57086
- ابن تیمیه و باور به جسمانیت حق متعال
https://t.me/borrhan/57087?single
- بارگذاری ده جلسه صوتی کوتاه از دکتر سید حمید خویی در موضوع: مظلومیت های امیرالمؤمنین علیهالسلام در آینه خطبه شقشقیه در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2655
📔 بارگذاری کتب در کتابخانه:
المسترشد فی امامة اميرالمؤمنين - بخشی از نسخه خطی ترجمه کتاب احتجاج - رجال الکشی - کوثر معجزه پیغمبر - إخطاء ابن تیمیه فی حق رسول الله و اهل بیته - مسئولیت فاطمی بودن - ابن تیمیه فکرا و منهاجا
➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
#ضرورت_معرفت_امام (۶۲)
🔻 منکر امام علیه السلام هم کافر است و هم مشرك
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصت_و_دوم
( پیش از ورود به این بحث قسمت قبل با عنوان «معنای انکار و دسته بندی مردم به سه قسم مومن ، کافر و مستضعف» را حتما بخوانید)
ّـ معیار این دسـته بندي معرفت، انکار و عدم آشـنایی با امام علیه السلام است که در حقیقت معیار ایمان یا کفر نسبت به خداي متعـال نیز همین امر می باشـد.
خداونـد وجود امام علیهالسلام را نشانه و شاخص ایمان و کفر و استضـعاف وشـرك قرار داده است.
امام باقر علیه السلام میفرمایند:
🔸إنَّ اللّهَ عَزّوجلّ نَصَبَ عَلياً عَلَماً بَينَهُ و بَينَ خَلقِهِ ، فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِناً و مَن اَنكَرَهُ كانَ كافِراً و مَن جَهِلَهُ كانَ ضالّاً و مَن نَصَبَ مَعَهُ شَيئاً كانَ مُشرِكاً و مَن جاءَ بِوِلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ و مَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ .
#ترجمه : «خـداي عزوجـل علی علیه را پرچم و نشانه میان خود و آفریـدگانش قرار داده است. به طوريکه هرکس معرفت او را داشـته باشـد مؤمن، و هرکس او را انکار نماید،کافر است. و هرکس نسـبت به او نادان باشدگمراه، و هرکس براي دیگري درکنـار او مقامی نائل شود، مشـرك است. و هرکس ولایت او را بیاورد وارد بهشت، و هرکس دشـمن او باشـد، وارد جهنم میگردد.»
✅🔚 شرك نسـبت بـه خداونـد این است که در برابر آن مسـیري که او براي بنـدگی خـودش قرار داده، راه دیگري را از پیش خود برگزینند.
✅🔚 خداي متعال تنها راه بندگی خود را معرفت ائمه علیهمالسلام قرار داده و صـرفاً کسـی را می پذیرد که از این طریق او را عبادت کند.
✅🔚 پس اگر کسـی فرد یا افراد دیگري را با ائمه علیهم السلام در مقامات الهی آنها شریک گرداند،←درحقیقت راه دیگري غیر از صراط مستقیم الهی براي بندگی پیش گرفته و دیگري را باخدا شریک قرار داده است. چنین کسی در واقع مشـرك است و هرچند که ظاهرا مسلمان است و روي مصالحی احکام اسلام در دنیا بر او بار میشود، ولی این احکام دنیوي واقعیت و عاقبت او را تغییر نمیدهد. پس منکر امام علیه السلام از جهتی کافر و از جهت دیگر مشرك میباشد.
ّ
✅🔚 بنـابراین، همـانطورکه معرفت امـام، هم طریق توحیـد است و هم نشانه و میوه آن، دشـمنی با امام نیز، هم طریق شـرك و هم نشانه و میوهٔ آن است.
- اصول کافی ج۲ص۳۸۸ کتاب الایمان و الکفر، باب الکفر،ح ۲۰
➖➖➖➖
@borrhan
🔻 منکر امام علیه السلام هم کافر است و هم مشرك
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصت_و_دوم
( پیش از ورود به این بحث قسمت قبل با عنوان «معنای انکار و دسته بندی مردم به سه قسم مومن ، کافر و مستضعف» را حتما بخوانید)
ّـ معیار این دسـته بندي معرفت، انکار و عدم آشـنایی با امام علیه السلام است که در حقیقت معیار ایمان یا کفر نسبت به خداي متعـال نیز همین امر می باشـد.
خداونـد وجود امام علیهالسلام را نشانه و شاخص ایمان و کفر و استضـعاف وشـرك قرار داده است.
امام باقر علیه السلام میفرمایند:
🔸إنَّ اللّهَ عَزّوجلّ نَصَبَ عَلياً عَلَماً بَينَهُ و بَينَ خَلقِهِ ، فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِناً و مَن اَنكَرَهُ كانَ كافِراً و مَن جَهِلَهُ كانَ ضالّاً و مَن نَصَبَ مَعَهُ شَيئاً كانَ مُشرِكاً و مَن جاءَ بِوِلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ و مَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ .
#ترجمه : «خـداي عزوجـل علی علیه را پرچم و نشانه میان خود و آفریـدگانش قرار داده است. به طوريکه هرکس معرفت او را داشـته باشـد مؤمن، و هرکس او را انکار نماید،کافر است. و هرکس نسـبت به او نادان باشدگمراه، و هرکس براي دیگري درکنـار او مقامی نائل شود، مشـرك است. و هرکس ولایت او را بیاورد وارد بهشت، و هرکس دشـمن او باشـد، وارد جهنم میگردد.»
✅🔚 شرك نسـبت بـه خداونـد این است که در برابر آن مسـیري که او براي بنـدگی خـودش قرار داده، راه دیگري را از پیش خود برگزینند.
✅🔚 خداي متعال تنها راه بندگی خود را معرفت ائمه علیهمالسلام قرار داده و صـرفاً کسـی را می پذیرد که از این طریق او را عبادت کند.
✅🔚 پس اگر کسـی فرد یا افراد دیگري را با ائمه علیهم السلام در مقامات الهی آنها شریک گرداند،←درحقیقت راه دیگري غیر از صراط مستقیم الهی براي بندگی پیش گرفته و دیگري را باخدا شریک قرار داده است. چنین کسی در واقع مشـرك است و هرچند که ظاهرا مسلمان است و روي مصالحی احکام اسلام در دنیا بر او بار میشود، ولی این احکام دنیوي واقعیت و عاقبت او را تغییر نمیدهد. پس منکر امام علیه السلام از جهتی کافر و از جهت دیگر مشرك میباشد.
ّ
✅🔚 بنـابراین، همـانطورکه معرفت امـام، هم طریق توحیـد است و هم نشانه و میوه آن، دشـمنی با امام نیز، هم طریق شـرك و هم نشانه و میوهٔ آن است.
- اصول کافی ج۲ص۳۸۸ کتاب الایمان و الکفر، باب الکفر،ح ۲۰
➖➖➖➖
@borrhan