🎬قسمت اول : گزارشی از مسلمان شدن دختر رئیس محفل گنبد در ایران خانم ناهید وحدت شعار


🎤مصاحبه با #خانم_ناهید_وحدت_شعار فرزند علی جان وحدت شعار ، رئيس محفل ناحيه گنبد کارشناس ارشد تاريخ ؛ و اعلام برائت از بهائيت و افشاي اعمال ظالمانه فرقه ضاله بهائيت در اذيت و آزار ايشان و مغز شوئي سالمندان بهايي من جمله خانواده ايشان جهت تصاحب اموال و املاک بهائيان در خانه هاي سالمندان بهايي در ايران

#نقد_بهائیت
#گسترش_تشیع
@borrhan

🎬قسمت دوم : گزارشی از مسلمان شدن دختر رئیس محفل گنبد در ایران خانم ناهید وحدت شعار

🔻مرحومه ناهید وحدت شعار ،  بانویی روشن دل و دختر منشی گنبد کاووس تشکیلات بهائی، بعد پی بردن به پوچی این فرقه به اسلام گروید و از طرف خانواده طرد و مورد آزار و اذیت مداوم هم مسلکان سابق خود گشت.
وی بعد از مشقت ها و تحمل آزار و اذیتهای بسیار،  در تنهایی (به دلیل طرد ایشان از کیشان و  جامعه بهائی) ، جان به جان آفرین تسلیم کردند و عاقبت بخیر شدند.

#نقد_بهائیت
#گسترش_تشیع
@borrhan

✧✦✧✦✧✦✧✦✧✦

هنگامی که کسانی ادعا کنند آئینی دارند که انسان‌پرور بوده و درصورت به کار بسته شدن مروّج صلح خواهد بود و خشونت را در جهان ریشه کن خواهد کرد کمترین توقعی که از آنان می‌رود این است که بینشان ، محبت و دوستی موج بزند.

❗️ولی در عمل این مکتب در ایجاد صلح نه تنها میان بهائیان که حتی بین رهبران بهائیت هم عاجز بوده است؛
←حمایت و پیروی از استعمارگران و خیانتهایی که در راستای این سرسپردگی به ملت خود میکنند معنی آن صلحی است که تشکیلات بهائی از بهائیان میخواهد.

🕊تجربیات مرحومه بانو ناهید وحدت شعار در این راستا شنیدنی و تامل برانگیز است.

#نقد_بهائیت (۱۱۴)
@borrhan

🔻شش جلسه سخنرانی با عنوان «جلسات نقد بهاییت» از استاد حسن ارشاد در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2495

سرفصل برخی مطالب ارائه شده:
-معرفی نهادهای امنیتی وابسته به بهاییت
-دارالتبلیغ؛ بزرگترین نهاد امنیتی بهایی جهان
-تامل در ندانسته های فرقه بهائیت

#نقد_بهائیت (۱۱۶)

‍ #نقد_بهائیت (۱۱۷)
#کریسمس (۷)

❗️دورویی بهائیت در قبال جشن کریسمس

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

♨️ پیشوایان فرقه‌ی بهائیت، بارها مخالفت خود را با برپایی جشن کریسمس، اعلام کرده‌اند.

➖عبدالبهاء، از این جشن با عناوینی نظیر #اوهام و #خرافات یاد کرده و صراحتاً برگزار کنندگان آن را، افرادی #بی‌درایت و #بی‌شعور می‌خواند:
«فی‌الحقیقه نفوسی که در آن یوم #جشن به شادمانی پرداختند و از شجر (درخت کریسمس)، که طبق رسوم و عادات قدیمه تزیین شده بود، لذّت بردند اهل اوهام و خرافاتند. قسم به جلال ربّ اگر این نفوس در زمان حضرت مسیح بودند، از حضرتش اعراض می‌کردند و تبسّمش را مشاهده نمی‌کردند و سیمای جمیلش را نمی‌دیدند؛ امّا الیوم، بدون #درایت و #شعور، در برکۀ اوهام خود مستغرقند».[1]

متن انگلیسی در سایت کتابخانه رفرنس بهائی:
https://reference.bahai.org/en/t/ab/TAB/tab-352.html

«Verily, the people who rejoice in the day of the feast and enjoyed the tree 1 (which) was decorated, following the custom of ancient times, are the people of superstitions. By the Majesty of thy Lord! Were they in the time of Christ, they would turn their backs and would not behold His smiling, glorious face; but today they play in the shallow waters of their superstitions without discretion.
1.Christmas tree.»

➖در کتاب «انوار هدایت» که مشتمل بر پیام‌های بیت العدل است ، اعلام شده برگزاری مراسمات مذهبی مسیحیان برای بهائیان حرام است!
«برگزاری جشنهای مربوط به تعطیلات مذهبی مسیحی توسط احیای الهی مجاز نیست.»
[2- اسکن آن در ادامه خواهد آمد]

➖اشراق خاوری از بزرگترین مبلغین بهاییت که جایگاه ممتازی نزد این جماعت دارد(در این باره اسکنی در ادامه خواهد آمد) می‌نویسد:
«از حضرت ولی امرالله در خصوص رعایت اعیاد و جشن‌های ادیان گذشته استفسار شده است. هیکل مبارک در چند بیان تکلیف اهل بهآء را روشن فرموده‌اند:
در خصوص حضور در جشن‌های خصوصی زردشتیان: "عدم حضور انسب و اولی؛ ولی نوعی سلوک نمایند که اسباب تکدّر و تعرّض آنان نگردد."
در خصوص رعایت رسوم غیربهائی: "ترک عادات و رسومات غیربهائی از فرائض بهائیان آن سامان است."
"اجرای مراسم ادیان عتیقه جائز نه."[3]

➖ شوقی افندی فرزند ارشد دختر عبدالبهاء نیز به تبعیت از عبدالبهاء گفته است:
«بهائیان باید جشن گرفتن ایّام مقدّسه مسیحی از قبیل کریسمس را متوقّف سازند. همین اصل در خصوص بهائیانی که اصل و نسب کلیمی و مسلمان و غیره دارند نیز صادق است. امّا لزومی ندارد که در حال حاضر محافل روحانی این اصل را تنفیذ نمایند؛ بلکه هر یک از آحاد احبّاء باید وجداناً عملی ساختن آن را شروع نماید. والّا، ناس ابداً آگاه نخواهند شد که ما مؤمنین به دیانتی جدید هستیم، بلکه بر این تصوّر باقی خواهند ماند که ما نفوسی هستیم که در آن واحد دو یا سه اعتقاد داریم»[3]



✍ اما در پاسخ به رویکرد پیشوایان و سرکردگان بهائی در خصوص جشن کریسمس، لازم است تا نکاتی را ذکر کنیم:

1⃣ اولاً: اگر به راستی (از نظر عبدالبهاء)، برگزار کنندگان جشن کریسمس افرادی بیشعور و بی‌درایت هستند و اساساً این جشن خرافاتی بیش نیست؛ پس چگونه شوقی افندی اجازه نمی‌دهد تا تشکیلات بهائیت، بیانیه‌ی صریحی در خصوص جشن کریسمس صادر کند آیا این نشان از دورویی پیشوایان بهائی ندارد ، که از یک‌سو به مسیحیان توهین می‌کنند و از طرفی سعی دارند تا حمایت آنان را از دست ندهند؟⁉️

2⃣ ثانیاً: شوقی افندی خطاب به بهائیان می‌گوید که می‌بایست جشن گرفتن ایّام مقدس مسیحی را متوقف کنید؛ حال سؤال اینست: مگر بهائیان دستور عبدالبهاء را زیر پای نهاده بودند که شوقی افندی، اصرار بر «توقف» جشن‌ها دارد؟⁉️

3⃣ ثالثاً: از همه عجیب‌تر این‌که از یک‌سو سرکردگان بهائیت، خود را به آب و آتش می‌زنند تا بهائیان را از برگزاری جشن‌های کریسمس بازدارند؛ در حالی که در مقرّ بیت العدل خود در حیفای اسرائیل، به مناسبت کریسمس، جشن می‌گیرند و رقص‌های گروهی برگزار می‌کنند و درخت کریسمس نصب می‌کنند❗️دقیقاً همان اموری که بهائیان را از آن منع می‌کنند❗️ اینجاست که خطاب به بیت العدل باید گفت: «کل (کچل) اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی»❗️



[1]. ترجمه‌ی، Tablets of Abdu’l-Baha، (به نقل از کانال‌های تبلیغی بهائیت)، ج 2، ص 295.
[2]. انوار هدایت ص 385 - هلن باست هورن‌بی
[3]. مائده آسمانی، ج3، ص12 و 13
[4]. ترجمه‌ی مکتوب مورّخ 15 اوت 1957 م، از طرف ولیّ امرالله به یکی از احبّاء، دارالإنشاء.

🔗مطالعه بیشتر :
https://www.adyannet.com/fa/news/25287
➖➖➖➖➖
@borrhan

⚠️ واقعیت عبدالبها از زبان خودش!

❗️وقتی رهبران الهی بهائیت،احکام واجب کتاب خود را انجام نمیدهند، آیا دیگر از پیروان این دین ساختگی میشه توقع داشت؟!!

در بند 106 کتاب اقدس، برای بهائیان حکم استحمام در هفته یک مرتبه واجب فرض شده

🤔اما جناب عبدالبهاء به اعتراف خود، ماه ها و حتی یک سال از رفتن به حمام اجتناب کردند!🤨😵

از آنجا که بهائیان اعتقاد به #عصمت این شخص دارند پس حتما صادقانه بیان کردند!

اما جدا از شرایط بهداشت فردی...، چطور عبدالبهاء به احکام بهائیت پایبند نبودند؟؟!!

منابع:
جناب عبدالبها:
- چند ماه است حمام نرفته‌ام. (بدایع‌الاثار، جلد1، صفحه 10)
- یک‌سال است یکدفعه فرصت یافته‌ام که به حمام بروم. (بدایع‌الاثار، صفحه 162)
- سه ماه است که می‌خواهم به حمام روم. با وجود آن‌که فرض است؛ فرصت نیافتم. (آیات بینات)

#نقد_بهائیت (۱۱۸)
@borrhan

‍ #نقد_تصوف (۶۰۴)
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۰)
#خواب (۱۰۵) #نقد_بهائیت

⚠️ #هشدار
⚠️ خواب بزرگترین ابزار و ‌دستمایه‌ٔ تمامی فرقه های ضاله در طول تاریخ است ..

✧❁﷽❁✧

جمیع فرق ضاله و منحرفه از مهمترین و اساسی ترین مبانی مشترک آنها، رویا و خواب می‌باشد؛ همچون بهائیت و قادیانیه و صوفیه و نصیریه و جیمع مدعیان قدیم و جدید همچون القحطانی و شیخ علی اکبر تهرانی و غیره و غیره ...

🔻احمد الدجال همبوشی بصری یا همان الحمدالحسن و‌ مدعی یمانی نیز که فرقه ای با همان نقشه راه بهاییت آورد، دقیقاً خواب را یکی از دو دلیل و شاهد اصلی ادعای خود معرفی می‌کند! چون مستمسک عقلی و نقلی ندارد، در بیانیه‌ قصه اللقاء ، اولین قرار ملاقات خود با امام مهدی عج را از طریق خواب معرفی میکند و اینگونه است که میشود فرزند امام و سپس پلکانی مقاماتش بالا می‌رود!

صوفیه ، بابیت و بهائیت جزو قویترین ‌و بزرگترین استفاده کنندگان از ابزار خواب برای جذب طعمه‌های خویش می‌باشند!
و همیشه در طول تاریخ حُمقایی بوده‌اند که خواب را بهانه‌ای برای سیر به سمت ضلالت قرار داده‌اند .... اکنون نیز اتباع مارق و مرتد احمد بصری ناصبی ، اولین احمق ‌های تاریخ نبوده و بی‌شک آخرین آنها نیز نخواهند بود!

⚠️ به این نمونه از اذکار شیطانی صوفیه که فرقه یمانی هم برای استفاده از رویا به عنوان وسیله‌ای برای استحمار اتباع خود از آن استفاده میکند دقت کنید:

✍🏻 مرحوم شیخ ذبیح الله محلّاتی:

«صوفیان به اذکار اختراعیه قناعت نمی‌کنند، بدعتی دیگر به آن اضافه کرده‌اند و آن این است که چون أحمقی را به دام آرند، از او سؤال کنند: «چند مرتبه علی بن ابی طالب علیهما السّلام را در خواب دیده‌ای؟» آن عوام ساده لوح گوید: خاک بر سر من، کجا آن جناب را دیدم و کجا در خواب خدمتش رسیدم! پس مرشد گوید دل خوش دار که خدمت او خواهی رسید، از آن روز تا به حال چون راه را گم راه بودی و عمر خود را به خدمت علماء ظاهری به سر برده بودی، از این جهت از طریقت * دور افتاده بودی، اکنون که اهل طریقت شدی به زودی به مقصود خود برسی؛ در آن وقت آن بیچاره فلک‌زده به گریه درآید و بگوید: جناب مرشد، مگر به برکت شما ما آدم بشویم. پس مرشد یک ذکری را که در هیچ کتاب دعائی نیست با خصوصیّاتی به آن تازه مرید تعلیم می‌دهد و به او می‌گوید: در حال ذکر، صورت مرشد را به نظر بیاورد، مانند کسی باید بوده باشی که چیزی گم کرده باشد، همی به اطراف خود متوجّه باش و با سر خود اشاره به طرف یمین و یسار خود بنما، و تا فلان عددِ مخصوص بگو: "لا اله الّا أنا" ** خدایی جز خودم نیست. (‼️) چون آن تازه مرید به این ذکر اختراعی اشتغال پیدا می‌نماید، بت‌پرست می‌شود. پس "شیطانِ مُتِکَوّن" به نظر او بیاید در حالتی که عمّامه سبزی بر سر داشته باشد، می‌گوید من همان هستم که او را طلب می‌کردی! یعنی معاذالله امیرالمؤمنین می‌باشم. شیطان که نمی‌تواند به صورت پیغمبر یا امام ظاهر بشود، ولی این بیچاره که امام را ندیده و اوصاف او را نفهمیده، شخصی را می‌بیند که عمّامه سبزی بر سر دارد، شمشیری هم بر کمر می‌بندد می‌گوید: من امیرالمؤمنین هستم! این بیچاره هم قبول می‌کند! در آن وقت وجد و نشاطی برای او حاصل می‌شود و از شوق، گریه بسیاری می‌کند، بلکه آن شب را تا به صبح مشغول نماز شب می‌گردد، تا خدمت مرشد برسد و واقعه را عرض کند. مرشد نیز بگوید: این از اَسرار است جائی اظهار نکن؛ و بعد از مدّتی او را فرمان می‌دهد که دیگر تو از واصلین شدی و عبادت از تو ساقط گردید!!! این است خدعه و مکر این حضرات، الله الله که فریب این قلندران را نخورید و به ذکر و ریاضت آنها مغرور نشوید، والله این قوم قلوبشان لذّت ایمان نچشیده و حلاوت طاعت ندیده، دلهای ایشان از صفات رذیله گندیده، آنی خضوع وخشوع ندیده، بلکه ظلمت‌کده است که اصلا نور اسلام در او نتابیده.»

📙 کشف الإشتباه در کجروی اصحاب خانقاه، ص ۴٣٨

* صوفیان و عارفان، علم دین و أحکام را "شریعت" و ظاهری ناميده، و عرفان‌ و سلوک را "طریقت" و باطنی نام نهاده‌اند، و طریقت را بر شریعت، أفضل و مقدّم می‌دانند!!! در حالی که طریقت بدعت است و شریعت سنّت؛ ما در دین إسلام چیزی به نام طریقت نداریم و این دینی است ساختگی و جعلی.

** برخی عُرَفای معاصر، به مریدانشان این عبارتِ سراسر کفر و شِرک را توصیه کرده‌اند که به عنوان ذکر بگویند. (نستجیربالله)


✅🔚تنها حجت شیعه ، نصوص قطعیه و متواتره می‌باشد ، و‌ به حکم عقل همه ما ملزم به گردن نهادن در برابر نصوص متواتره هستیم ، و‌حجتی میان خدا و خلق جز این وجود ندارد..

...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: ... إِنَّ دِينَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَعَزُّ مِنْ أَنْ يُرَى فِي النَّوْمِ  ...

🌹از امام صادق علیه السلام . در ضمن حدیثی:: دین خداوند عزیزتر (با ارزش تر و با کرامت تر) از انست که با خواب شناخته شود ...

🔗 سوال مهم در رابطه با خواب

➖➖➖
@borrhan

‍ #خواب (۱۰۸) #نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۱)
#نقد_بهائیت (۱۲۰) #نقد_تصوف (۶۰۶)

⚠️ هشدار!
«شیاطین و اجنه به اشکال مختلف ظاهر می‌شوند.»

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻گاهی برخی افراد، در خواب یا بیداری، فردی نورانی، یا با ظاهری زیبا و معنوی را می‌بینند که گمان می‌کنند رسول خدا صلی الله علیه و آله يا أهل بيت عليهم السلام را دیده‌اند، و بسیار تحت تاثیر این خواب و دستورات آن شخص نورانی یا معنوی قرار می‌گیرند. اما فارغ از اینکه:

💢 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده که ایشان فرمودند، پدرم امام باقر علیه السلام می‌فرمود:

«إِنَّ شَيْطَاناً يُقَالُ‏ لَهُ‏ الْمُذْهِبُ‏ يَأْتِي فِي كُلِّ صُورَةٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يَأْتِي فِي صُورَةِ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيِّ نَبِي‏.»

✍🏻 شیطانی است بنام "مُذهِب" که به هرشکلی در می‌آید، اما نمی‌تواند به شکل معصومین در بیاید.

📚 اختیار معرفة الرجال، ص ٢٩٣، حديث ٥١٦(ر.ک: تصویر الحاقی)

←لذا کسی که در زمان حیات یک معصوم علیه السلام ایشان را ندیده، نمی‌تواند تشخیص دهد که آیا شخصی که در خواب یا بیداری یا خلسه دیده، چه کسی است! زیرا چهرهٔ معصوم را ندیده که بتواند یقین کند آن شخصی که رؤیت کرده همان نبی یا وصی است. از طرفی با توجه به اینکه شیطان می‌تواند به هرشکلی ظاهر شود، لذا ممکن است به دروغ خود را نبی يا وصی معرفی کند، و چون آن شخص چهره معصوم را ندیده، فریب می‌خورد.

💢 در روایت ذیل، امام صادق علیه السلام می‌فرماید:

شخصی بنام حمزه، گمان می‌کند پدرم امام باقر علیه السلام را می‌بیند، در حالی که چنین نیست؛ بلکه او شیطانی را می‌بیند بنام "مُتِکَوِن" که به هرشکل و صورتی ظاهر می‌شود؛ اما بصورت معصومین نمی‌تواند ظاهر شود:

وَجَدْتُ بِخَطِّ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ حَمْزَةَ أَ يَزْعُمُ أَنْ أَبِي آتِيهِ قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ كَذَبَ وَ اللَّهِ مَا يَأْتِيهِ إِلَّا الْمُتَكَوِّنُ، إِنَّ إِبْلِيسَ سَلَّطَ شَيْطَاناً يُقَالُ لَهُ الْمُتَكَوِّنُ يَأْتِي النَّاسَ فِي أَيِّ صُورَةٍ شَاءَ، إِنْ شَاءَ فِي صُورَةٍ صَغِيرَةٍ وَ إِنْ شَاءَ فِي صُورَةٍ كَبِيرَةٍ، وَ لَا وَ اللَّهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَجِي‏ءَ فِي صُورَةِ أَبِي علیه السلام.

📚 اختیار معرفة الرجال، ص ٣٠٠، روایت ٥٣٧
(اینجا و اینجا و اینجا)

✅🔚 لذا غالب خواب‌ها و مکاشفات و رؤیت‌ها، هیچ اساس و حجتی ندارد. خصوصا خواب و مکاشفه‌ای که بعد از چله‌نشینی‌های صوفیانه، و مطابق با دستورات رمالان و ختم اوراد شیطانی جریانهای انحرافی مانند جریان احمدالحسن و ... شکل می‌گیرد. زیرا اینها بدعت است و شیطان زود بسراغ اهل بدعت می‌رود.

➖➖➖➖➖
@borrhan