🔥 دروغ بستن بر اهل بیت علیهم السلام و کتاب شریف کافی!
❗️نسبت دادن حدیث جعلی به اهل بیت علیهم السلام برای تأیید نظریه باطل #وحدت_وجود و #حلول_واتحاد ، توسط یکی از مروجین تصوف حوزوی👇👇
❌ در کافی روایت شده است که: «لنا حالات مع الله نحن هو وهو نحن» ( یعنی؛ همانا برای ما [ اهل بیت ] با خداوند حالتی است که ما اوییم و او ما ) !!
📔رسالة نور على نور في الذكر والذاكر والمذكور، ص۲۱۱
📘هزارو یک کلمه، ص۳۵۸
✅ در حالی که #مطلقاً چنین حدیثی در کافی و در دیگر کتب شیعه #وجود_ندارد جز کتب صوفیه لعنهم الله✅
📝 #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه در پاسخ به کسانی همچون آقای حسن زاده آملی میفرماید:
بعضى از غاليان شيعه گفتهاند كه حقتعالى در رسول خدا و ائمه هدى حلول كرده است يا با ايشان متحد شده است يا بصورت ايشان ظاهر شده است همه [این اقوال] كفر است و ائمه از ايشان تبرا كردهاند و بر ايشان لعنت كردهاند.
📗 حق اليقين، ص۱۵
➕پوستر
حسن زاده و دیدگاه باطل در باره معاذ بن جبل
https://t.me/borrhan/40166
#نقد_تصوف #نقد_غلات
@borrhan
❗️نسبت دادن حدیث جعلی به اهل بیت علیهم السلام برای تأیید نظریه باطل #وحدت_وجود و #حلول_واتحاد ، توسط یکی از مروجین تصوف حوزوی👇👇
❌ در کافی روایت شده است که: «لنا حالات مع الله نحن هو وهو نحن» ( یعنی؛ همانا برای ما [ اهل بیت ] با خداوند حالتی است که ما اوییم و او ما ) !!
📔رسالة نور على نور في الذكر والذاكر والمذكور، ص۲۱۱
📘هزارو یک کلمه، ص۳۵۸
✅ در حالی که #مطلقاً چنین حدیثی در کافی و در دیگر کتب شیعه #وجود_ندارد جز کتب صوفیه لعنهم الله✅
📝 #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه در پاسخ به کسانی همچون آقای حسن زاده آملی میفرماید:
بعضى از غاليان شيعه گفتهاند كه حقتعالى در رسول خدا و ائمه هدى حلول كرده است يا با ايشان متحد شده است يا بصورت ايشان ظاهر شده است همه [این اقوال] كفر است و ائمه از ايشان تبرا كردهاند و بر ايشان لعنت كردهاند.
📗 حق اليقين، ص۱۵
➕پوستر
حسن زاده و دیدگاه باطل در باره معاذ بن جبل
https://t.me/borrhan/40166
#نقد_تصوف #نقد_غلات
@borrhan
#دستور_به_صبر (۵۲)
⁉️ چــرا امیرالمؤمنین علیهالسلام صبــر نمودند؟!
پاسخ نقضی بر اساس مبانی اهل سنت
┄┅━💢﴾﷽﴿𖣐━┄┅
✍🏻این سؤالۍ است که مخالفین همواره در ایام فاطمیه میپرسند، والبته قضیه قیام و صبر امام از همان زمان بهانهٔ نواصب برای طعنه به امیرالمؤمنین ؏لیهالسلام بود!
حضرتش با اندوه میفرماید:
«اگر سخن گويم، مىگويند براى حرص به ملک است واگر سکوت کنم مىگويند از مرگ هراس دارد. هيهات پس از اين همه پيشامدهاى سهمگين و پى در پى چنین باشد! سوگند به خدا اُنس پسر ابو طالب به مرگ بيشتر از انس نوزاد به سینه مادرش است، بلكه سكوت من براى آن است كه فرو رفتهام در علمى كه مکنون است واگر آن چه را كه مىدانم هر آينه شما مضطرب و لرزان مىشويد مانند لرزيدن ريسمان در چاه ژرف».
📗كشف اليقين ج:۱ ص:۱۸۰
⫸چقدر سخن حضرت حال نواصب را #دقیق وصف میکند،هم جنگ حضرت را تقبیح میڪنند، هم صبر حضرت را!
مثلاً #ابن_تیمیه و امثالش میگوید که امام در #جمل و #صفین برای طمع به ریاست دنیوی جنگیده! امروزه نیز نواصب لعنهم الله بخاطر صبـر حضرت امیر در جریان #هجوم به سرور مؤمنین تهمت هراس میزنند!قبحهُم الله.
⫸معمولاً غرض از این سؤال به حاشیه راندن اصل #هجوم و پوشش بر جُرم عظیم ابوبڪر وعمر است؛ چرا که نواصب همیشه سعۍ دارند امام را مقصّر نشان دهند و این ناشۍ از بغض شدید آنها نسبت به اهل بیت است. بدین روند از پاسخ به جرایم ابوبکر و عمر فرار مۍکنند!
🛑 در این مقال قصد داریم پاسخ را بر مبناۍ عامه ارائه دهیم و آن اینکه:
⫸بر مبنای اهلسنت قیام بر حاکم ظالم #مطلقا_حرام است!
پس یک کاربر سنی اصلاً حق ندارد بپرسد چرا حضرت علۍ؏لیهالسلام قیام نکرد؛چون اساساً این عمل نزد این جماعت #حـرام است!
⇣روایات اهلسنت را در ادامه بخوانید⇣
﴾❶﴿➸━━➵━━➸━┅┄
🛎دستور به اطاعت #امراۍ_ظالم در صحیح مسلم
پیامبرﷺفرمود: «بعد از من اماماني خواهند بود كه به هدايت رهنمون نمیكنند و به سنت من عمل عمل نميكنند و در بين آنان مرداني هستند كه قلب هایشان قلبهاۍ شيطان است و جسمشان جسم انسان، عرض كردم وظيفه ما در اين هنگام چيست؟ فرمودند:فرمانبردار و مطيع امير باش و سخنش را بشنو اگرچه تو را بزند و اموالت را بگيرد فرمانبردار و مطيع باش».
قال:«يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ»، قَال: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ،وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»
📕صحيح مسلم ج۳ ص۱۴۷۶
←آیا یک سنی حق دارد بپرسد چرا امام ؏ قیام نکرد؟!
﴾❷﴿➸━━➵━━➸━┅┄
🛎دستور به صبر در برابر حکام ظالم در حدیث صحیح مسلم
پیامبرﷺفرمود :« به زودى بعد از من با امرايى مستبد روبه رو خواهيد شد؛ پس [در مقابل ظلم آنان] صبر ورزيد تا مرا بر سر حوض ملاقات كنيد.»
فقال:أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا؟ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ»،
📕صحيح مسلم ج۳ ص۱۴۷۴
←پس امام نیز به این وصیت پیامبر عمل کرده و صبر را پیشه کرده ، اهلسنت چه اعتراضۍ دارند؟!
﴾❸﴿➸━━➵━━➸━┅┄
🛎اطاعت از حاکم غاصب وظالم در روایت عمَر
عمربن خطاب گفت:«اى ابو اميه،من نميدانم كه بعد از اين سال نيز تو را ملاقات ميكنم يا نه، پس گوش كن و اطاعت كن، اگر عبد حبشىِ گوش بريده اى بر تو امير و حاكم شد فرمانبردار و مطيع او باش و اگر تو را زد صبر داشته باش و اگر تو را «از حقت» محروم كرد صبر داشته باش و اگر خواست كارى كنى كه با انجام آن در دين تو نقصى وارد شود، بگو: چشم و اطاعت كن، خونم کمتر از دينم است و از جماعت جدا نشو».
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قال ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قال: قال لِي عُمَرُ: يَا أَبَا أُمَيَّةَ إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ لَا أَلْقَاكَ بَعْدَ عَامِي هَذَا فَاسْمَعْ وَأَطِعْ وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكَ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجْدَعٌ إِنْ ضَرَبَكَ فَاصْبِرْ وَإِنْ حَرَمَكَ فَاصْبِرْ وَإِنْ أَرَادَ أَمْرًا يَنْتَقِصُ دِينَكَ فَقُلْ: سَمْعٌ وَطَاعَةٌ وَدَمِي دُونَ دِينِي فَلَا تُفَارِقِ الْجَمَاعَةَ
📕مصنّف ابن أبۍشيبة ج۶ ص۵۴۴
📕السُنـة، ابوبڪر خلَّال ج۱ ص۱۱۱
[سند صحیح است]
⫸①روایت صراحتاً به صبر در برابر ضرب وشتم ومحروم کردن از حق دستور داده؛پس بر این مبنا صبر امام در مقابل ضرب حضرت صدیقه وغصب #فدک صواب و حق است.
⫸② بر مبناۍ عامه حتی اطاعت از آن حاڪم واجب است ،لکن امام هرگز از آن طواغیت اطاعت نکرد وتنها صبر ڪرد.
⫸③در نتیجه هرگونه اعتراض اهلسنت در مقابل عملکرد امام ،به اعتراض بر مبانی اهلسنت منتهۍ میشود!
👇ادامه 👇
⁉️ چــرا امیرالمؤمنین علیهالسلام صبــر نمودند؟!
پاسخ نقضی بر اساس مبانی اهل سنت
┄┅━💢﴾﷽﴿𖣐━┄┅
✍🏻این سؤالۍ است که مخالفین همواره در ایام فاطمیه میپرسند، والبته قضیه قیام و صبر امام از همان زمان بهانهٔ نواصب برای طعنه به امیرالمؤمنین ؏لیهالسلام بود!
حضرتش با اندوه میفرماید:
«اگر سخن گويم، مىگويند براى حرص به ملک است واگر سکوت کنم مىگويند از مرگ هراس دارد. هيهات پس از اين همه پيشامدهاى سهمگين و پى در پى چنین باشد! سوگند به خدا اُنس پسر ابو طالب به مرگ بيشتر از انس نوزاد به سینه مادرش است، بلكه سكوت من براى آن است كه فرو رفتهام در علمى كه مکنون است واگر آن چه را كه مىدانم هر آينه شما مضطرب و لرزان مىشويد مانند لرزيدن ريسمان در چاه ژرف».
📗كشف اليقين ج:۱ ص:۱۸۰
⫸چقدر سخن حضرت حال نواصب را #دقیق وصف میکند،هم جنگ حضرت را تقبیح میڪنند، هم صبر حضرت را!
مثلاً #ابن_تیمیه و امثالش میگوید که امام در #جمل و #صفین برای طمع به ریاست دنیوی جنگیده! امروزه نیز نواصب لعنهم الله بخاطر صبـر حضرت امیر در جریان #هجوم به سرور مؤمنین تهمت هراس میزنند!قبحهُم الله.
⫸معمولاً غرض از این سؤال به حاشیه راندن اصل #هجوم و پوشش بر جُرم عظیم ابوبڪر وعمر است؛ چرا که نواصب همیشه سعۍ دارند امام را مقصّر نشان دهند و این ناشۍ از بغض شدید آنها نسبت به اهل بیت است. بدین روند از پاسخ به جرایم ابوبکر و عمر فرار مۍکنند!
🛑 در این مقال قصد داریم پاسخ را بر مبناۍ عامه ارائه دهیم و آن اینکه:
⫸بر مبنای اهلسنت قیام بر حاکم ظالم #مطلقا_حرام است!
پس یک کاربر سنی اصلاً حق ندارد بپرسد چرا حضرت علۍ؏لیهالسلام قیام نکرد؛چون اساساً این عمل نزد این جماعت #حـرام است!
⇣روایات اهلسنت را در ادامه بخوانید⇣
﴾❶﴿➸━━➵━━➸━┅┄
🛎دستور به اطاعت #امراۍ_ظالم در صحیح مسلم
پیامبرﷺفرمود: «بعد از من اماماني خواهند بود كه به هدايت رهنمون نمیكنند و به سنت من عمل عمل نميكنند و در بين آنان مرداني هستند كه قلب هایشان قلبهاۍ شيطان است و جسمشان جسم انسان، عرض كردم وظيفه ما در اين هنگام چيست؟ فرمودند:فرمانبردار و مطيع امير باش و سخنش را بشنو اگرچه تو را بزند و اموالت را بگيرد فرمانبردار و مطيع باش».
قال:«يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ»، قَال: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ،وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»
📕صحيح مسلم ج۳ ص۱۴۷۶
←آیا یک سنی حق دارد بپرسد چرا امام ؏ قیام نکرد؟!
﴾❷﴿➸━━➵━━➸━┅┄
🛎دستور به صبر در برابر حکام ظالم در حدیث صحیح مسلم
پیامبرﷺفرمود :« به زودى بعد از من با امرايى مستبد روبه رو خواهيد شد؛ پس [در مقابل ظلم آنان] صبر ورزيد تا مرا بر سر حوض ملاقات كنيد.»
فقال:أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا؟ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ»،
📕صحيح مسلم ج۳ ص۱۴۷۴
←پس امام نیز به این وصیت پیامبر عمل کرده و صبر را پیشه کرده ، اهلسنت چه اعتراضۍ دارند؟!
﴾❸﴿➸━━➵━━➸━┅┄
🛎اطاعت از حاکم غاصب وظالم در روایت عمَر
عمربن خطاب گفت:«اى ابو اميه،من نميدانم كه بعد از اين سال نيز تو را ملاقات ميكنم يا نه، پس گوش كن و اطاعت كن، اگر عبد حبشىِ گوش بريده اى بر تو امير و حاكم شد فرمانبردار و مطيع او باش و اگر تو را زد صبر داشته باش و اگر تو را «از حقت» محروم كرد صبر داشته باش و اگر خواست كارى كنى كه با انجام آن در دين تو نقصى وارد شود، بگو: چشم و اطاعت كن، خونم کمتر از دينم است و از جماعت جدا نشو».
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قال ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قال: قال لِي عُمَرُ: يَا أَبَا أُمَيَّةَ إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ لَا أَلْقَاكَ بَعْدَ عَامِي هَذَا فَاسْمَعْ وَأَطِعْ وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكَ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجْدَعٌ إِنْ ضَرَبَكَ فَاصْبِرْ وَإِنْ حَرَمَكَ فَاصْبِرْ وَإِنْ أَرَادَ أَمْرًا يَنْتَقِصُ دِينَكَ فَقُلْ: سَمْعٌ وَطَاعَةٌ وَدَمِي دُونَ دِينِي فَلَا تُفَارِقِ الْجَمَاعَةَ
📕مصنّف ابن أبۍشيبة ج۶ ص۵۴۴
📕السُنـة، ابوبڪر خلَّال ج۱ ص۱۱۱
[سند صحیح است]
⫸①روایت صراحتاً به صبر در برابر ضرب وشتم ومحروم کردن از حق دستور داده؛پس بر این مبنا صبر امام در مقابل ضرب حضرت صدیقه وغصب #فدک صواب و حق است.
⫸② بر مبناۍ عامه حتی اطاعت از آن حاڪم واجب است ،لکن امام هرگز از آن طواغیت اطاعت نکرد وتنها صبر ڪرد.
⫸③در نتیجه هرگونه اعتراض اهلسنت در مقابل عملکرد امام ،به اعتراض بر مبانی اهلسنت منتهۍ میشود!
👇ادامه 👇
lib.efatwa.ir
کتابخانه مدرسه فقاهت کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
صحيح مسلم - مسلم -
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت