#ادعیه
⚠️ در آخرالزمان این دعای قرآنی را زیاد بخوانید::
💠 رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
〰〰〰〰🔅🔅〰〰〰
از رسول اکرم و سایر معصومین علیهم الصلوة و السلام نقل است که #وضع_شیعه در #آخر الزمان مانند وضع #بنی_اسرائیل در زمان #فرعون خواهد شد.
همان گونه که آنان در #نهایت #ترس و #اضطراب و #ضعف و #مذلت ، منتظر منجی خود بودند، ما نیز این روزگاران چنین هستیم!
در نگرانی و استیصال ، در لحظه شماری ظهور #منجی خود علیه‌السلام به سر می‌بریم،
پس خوبست ما نیز خدای تعالی را به دعای آنان بر طبق نص قرآن کریم، در سوره #یونس بخوانیم:
〰〰〰〰🔅〰〰〰〰
📖 وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
📖 فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۸۵﴾
📖 وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۸۶﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد (۸۴) پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده (۸۵) و ما را به رحمت خويش از گروه كافران نجات ده (۸۶)
👈👈 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر- عليه السّلام-: قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا: لو كان لهؤلاء على اللَّه كرامة، كما يقولون ما سلّطنا عليهم. فقال موسى لقومه: يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ.
در تفسیر علی بن ابراهیم از امام باقر علیه السلام آمده است که آل فرعون قوم موسی علیه‌السلام را به بردگی گرفته بودند؛ و می گفتند اگر اینان آن گونه که مدعی هستند، نزد خداوند جل اسمه کرامت و منزلتی داشتند خدا ما را بر ایشان مسلط نمی ساخت. پس جناب موسی به قوم خود فرمود:
«ای قوم من اگر واقعاً به خدا ایمان دارید پس اگر واقعاً تسلیم اویید بر خدا توکل کنید.»
👈👈 و في تفسير العيّاشي : عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم في قوله: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
قال: لا تسلّطهم علينا، فتفتنهم بنا.
نیز در تفسیر عیاشی از قول جناب زراره و دو تن دیگر از ثقات مسلم شیعه، آمده است که از سخن معصوم علیه‌السلام نقل کردند که
« رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. »
یعنی آنان را بر ما مسلط نساز تا به وسیلۀ ما ، آنان را دچار فتنه و آزمایش بسازی.
http://pdf.lib.eshia.ir/97884/2/283
👈👈 و في تهذيب الأحكام ، في دعاء مرويّ عنهم- عليهم السّلام-: و دعاك المؤمنون فقالوا: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
در تفسیر انوار التنزیل به نقل از دعائی ماثور از ائمه علیهم السلام، در کتاب تهذیب مرحوم شیخ طوسی چنین آمده است:
« و مؤمنان ترا خواندند؛ و عرض کردند که پروردگارا، ما را مایۀ آزمایش گروه ستمگران قرار مده! »
==================
ان شاء الله به برکت وجود امام زمان علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف، و مجالس ذکر مصائب حضرت صدیقه سلام الله علیها و لعن و مطاعن دشمنان علیهم اللعنة و العذاب،
این ملک و ملت از جمیع آفات و بلیات محفوظ بمانند. آمین!
💠 اللهم اشغل الظالمین با الظالمین و اجعلنا بینهم سالمین غانمین برحمتک یا ارحم الراحمین.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 آدرس جدید ما در اینستاگرام
http://instagram.com/borrhangroup
#شبهات_کرونا
@borrhan
⚠️ در آخرالزمان این دعای قرآنی را زیاد بخوانید::
💠 رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
〰〰〰〰🔅🔅〰〰〰
از رسول اکرم و سایر معصومین علیهم الصلوة و السلام نقل است که #وضع_شیعه در #آخر الزمان مانند وضع #بنی_اسرائیل در زمان #فرعون خواهد شد.
همان گونه که آنان در #نهایت #ترس و #اضطراب و #ضعف و #مذلت ، منتظر منجی خود بودند، ما نیز این روزگاران چنین هستیم!
در نگرانی و استیصال ، در لحظه شماری ظهور #منجی خود علیه‌السلام به سر می‌بریم،
پس خوبست ما نیز خدای تعالی را به دعای آنان بر طبق نص قرآن کریم، در سوره #یونس بخوانیم:
〰〰〰〰🔅〰〰〰〰
📖 وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
📖 فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۸۵﴾
📖 وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۸۶﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد (۸۴) پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده (۸۵) و ما را به رحمت خويش از گروه كافران نجات ده (۸۶)
👈👈 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر- عليه السّلام-: قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا: لو كان لهؤلاء على اللَّه كرامة، كما يقولون ما سلّطنا عليهم. فقال موسى لقومه: يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ.
در تفسیر علی بن ابراهیم از امام باقر علیه السلام آمده است که آل فرعون قوم موسی علیه‌السلام را به بردگی گرفته بودند؛ و می گفتند اگر اینان آن گونه که مدعی هستند، نزد خداوند جل اسمه کرامت و منزلتی داشتند خدا ما را بر ایشان مسلط نمی ساخت. پس جناب موسی به قوم خود فرمود:
«ای قوم من اگر واقعاً به خدا ایمان دارید پس اگر واقعاً تسلیم اویید بر خدا توکل کنید.»
👈👈 و في تفسير العيّاشي : عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم في قوله: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
قال: لا تسلّطهم علينا، فتفتنهم بنا.
نیز در تفسیر عیاشی از قول جناب زراره و دو تن دیگر از ثقات مسلم شیعه، آمده است که از سخن معصوم علیه‌السلام نقل کردند که
« رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. »
یعنی آنان را بر ما مسلط نساز تا به وسیلۀ ما ، آنان را دچار فتنه و آزمایش بسازی.
http://pdf.lib.eshia.ir/97884/2/283
👈👈 و في تهذيب الأحكام ، في دعاء مرويّ عنهم- عليهم السّلام-: و دعاك المؤمنون فقالوا: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
در تفسیر انوار التنزیل به نقل از دعائی ماثور از ائمه علیهم السلام، در کتاب تهذیب مرحوم شیخ طوسی چنین آمده است:
« و مؤمنان ترا خواندند؛ و عرض کردند که پروردگارا، ما را مایۀ آزمایش گروه ستمگران قرار مده! »
==================
ان شاء الله به برکت وجود امام زمان علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف، و مجالس ذکر مصائب حضرت صدیقه سلام الله علیها و لعن و مطاعن دشمنان علیهم اللعنة و العذاب،
این ملک و ملت از جمیع آفات و بلیات محفوظ بمانند. آمین!
💠 اللهم اشغل الظالمین با الظالمین و اجعلنا بینهم سالمین غانمین برحمتک یا ارحم الراحمین.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 آدرس جدید ما در اینستاگرام
http://instagram.com/borrhangroup
#شبهات_کرونا
@borrhan
Telegram
کانال برهان
به تصریح روایات ، وضع شیعه در آخرالزمان، مانند وضع بنی‌اسرائیل است در زمان فرعون؛
منتظر #منجی هستیم در حالت ترس و اضطراب و ضعف و بلیّات و .....
خدا را به #شهیده این ایام- سلام الله علیها - قسم دهیم و دعای آن روزهای بنی‌اسرائیل را ، ما هم زیاد بخوانیم ::…
منتظر #منجی هستیم در حالت ترس و اضطراب و ضعف و بلیّات و .....
خدا را به #شهیده این ایام- سلام الله علیها - قسم دهیم و دعای آن روزهای بنی‌اسرائیل را ، ما هم زیاد بخوانیم ::…
Forwarded from [ کانال برهان ]
#ادعیه
⚠️ در آخرالزمان این دعای قرآنی را زیاد بخوانید::
💠 رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
〰〰〰〰🔅🔅〰〰〰
از رسول اکرم و سایر معصومین علیهم الصلوة و السلام نقل است که #وضع_شیعه در #آخر الزمان مانند وضع #بنی_اسرائیل در زمان #فرعون خواهد شد.
همان گونه که آنان در #نهایت #ترس و #اضطراب و #ضعف و #مذلت ، منتظر منجی خود بودند، ما نیز این روزگاران چنین هستیم!
در نگرانی و استیصال ، در لحظه شماری ظهور #منجی خود علیه‌السلام به سر می‌بریم،
پس خوبست ما نیز خدای تعالی را به دعای آنان بر طبق نص قرآن کریم، در سوره #یونس بخوانیم:
〰〰〰〰🔅〰〰〰〰
📖 وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
📖 فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۸۵﴾
📖 وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۸۶﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد (۸۴) پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده (۸۵) و ما را به رحمت خويش از گروه كافران نجات ده (۸۶)
👈👈 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر- عليه السّلام-: قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا: لو كان لهؤلاء على اللَّه كرامة، كما يقولون ما سلّطنا عليهم. فقال موسى لقومه: يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ.
در تفسیر علی بن ابراهیم از امام باقر علیه السلام آمده است که آل فرعون قوم موسی علیه‌السلام را به بردگی گرفته بودند؛ و می گفتند اگر اینان آن گونه که مدعی هستند، نزد خداوند جل اسمه کرامت و منزلتی داشتند خدا ما را بر ایشان مسلط نمی ساخت. پس جناب موسی به قوم خود فرمود:
«ای قوم من اگر واقعاً به خدا ایمان دارید پس اگر واقعاً تسلیم اویید بر خدا توکل کنید.»
👈👈 و في تفسير العيّاشي : عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم في قوله: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
قال: لا تسلّطهم علينا، فتفتنهم بنا.
نیز در تفسیر عیاشی از قول جناب زراره و دو تن دیگر از ثقات مسلم شیعه، آمده است که از سخن معصوم علیه‌السلام نقل کردند که
« رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. »
یعنی آنان را بر ما مسلط نساز تا به وسیلۀ ما ، آنان را دچار فتنه و آزمایش بسازی.
http://pdf.lib.eshia.ir/97884/2/283
👈👈 و في تهذيب الأحكام ، في دعاء مرويّ عنهم- عليهم السّلام-: و دعاك المؤمنون فقالوا: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
در تفسیر انوار التنزیل به نقل از دعائی ماثور از ائمه علیهم السلام، در کتاب تهذیب مرحوم شیخ طوسی چنین آمده است:
« و مؤمنان ترا خواندند؛ و عرض کردند که پروردگارا، ما را مایۀ آزمایش گروه ستمگران قرار مده! »
==================
ان شاء الله به برکت وجود امام زمان علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف، و مجالس ذکر مصائب حضرت صدیقه سلام الله علیها و لعن و مطاعن دشمنان علیهم اللعنة و العذاب،
این ملک و ملت از جمیع آفات و بلیات محفوظ بمانند. آمین!
💠 اللهم اشغل الظالمین با الظالمین و اجعلنا بینهم سالمین غانمین برحمتک یا ارحم الراحمین.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 آدرس جدید ما در اینستاگرام
http://instagram.com/borrhangroup
@borrhan
⚠️ در آخرالزمان این دعای قرآنی را زیاد بخوانید::
💠 رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
〰〰〰〰🔅🔅〰〰〰
از رسول اکرم و سایر معصومین علیهم الصلوة و السلام نقل است که #وضع_شیعه در #آخر الزمان مانند وضع #بنی_اسرائیل در زمان #فرعون خواهد شد.
همان گونه که آنان در #نهایت #ترس و #اضطراب و #ضعف و #مذلت ، منتظر منجی خود بودند، ما نیز این روزگاران چنین هستیم!
در نگرانی و استیصال ، در لحظه شماری ظهور #منجی خود علیه‌السلام به سر می‌بریم،
پس خوبست ما نیز خدای تعالی را به دعای آنان بر طبق نص قرآن کریم، در سوره #یونس بخوانیم:
〰〰〰〰🔅〰〰〰〰
📖 وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
📖 فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۸۵﴾
📖 وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۸۶﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد (۸۴) پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده (۸۵) و ما را به رحمت خويش از گروه كافران نجات ده (۸۶)
👈👈 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر- عليه السّلام-: قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا: لو كان لهؤلاء على اللَّه كرامة، كما يقولون ما سلّطنا عليهم. فقال موسى لقومه: يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ.
در تفسیر علی بن ابراهیم از امام باقر علیه السلام آمده است که آل فرعون قوم موسی علیه‌السلام را به بردگی گرفته بودند؛ و می گفتند اگر اینان آن گونه که مدعی هستند، نزد خداوند جل اسمه کرامت و منزلتی داشتند خدا ما را بر ایشان مسلط نمی ساخت. پس جناب موسی به قوم خود فرمود:
«ای قوم من اگر واقعاً به خدا ایمان دارید پس اگر واقعاً تسلیم اویید بر خدا توکل کنید.»
👈👈 و في تفسير العيّاشي : عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم في قوله: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
قال: لا تسلّطهم علينا، فتفتنهم بنا.
نیز در تفسیر عیاشی از قول جناب زراره و دو تن دیگر از ثقات مسلم شیعه، آمده است که از سخن معصوم علیه‌السلام نقل کردند که
« رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. »
یعنی آنان را بر ما مسلط نساز تا به وسیلۀ ما ، آنان را دچار فتنه و آزمایش بسازی.
http://pdf.lib.eshia.ir/97884/2/283
👈👈 و في تهذيب الأحكام ، في دعاء مرويّ عنهم- عليهم السّلام-: و دعاك المؤمنون فقالوا: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
در تفسیر انوار التنزیل به نقل از دعائی ماثور از ائمه علیهم السلام، در کتاب تهذیب مرحوم شیخ طوسی چنین آمده است:
« و مؤمنان ترا خواندند؛ و عرض کردند که پروردگارا، ما را مایۀ آزمایش گروه ستمگران قرار مده! »
==================
ان شاء الله به برکت وجود امام زمان علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف، و مجالس ذکر مصائب حضرت صدیقه سلام الله علیها و لعن و مطاعن دشمنان علیهم اللعنة و العذاب،
این ملک و ملت از جمیع آفات و بلیات محفوظ بمانند. آمین!
💠 اللهم اشغل الظالمین با الظالمین و اجعلنا بینهم سالمین غانمین برحمتک یا ارحم الراحمین.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 آدرس جدید ما در اینستاگرام
http://instagram.com/borrhangroup
@borrhan
[ کانال برهان ]
#کلیپ تصویری #نقد_سروش #صفات_الشیعه #انزع_البطین ✨رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمود:چون در امّت من بدعت‌ها آشكار شوند،بايد عالم،علم خود را آشكار كند و هركس نكند لعنت خدا بر او باد. (الکافی ج ۱ ص ۵۴) ⚛ سلسله جلسات نقد عقائد باطل و منحرف دکتر سروش و…
#پاسخ_به_شبهات
#افضلیت
❓❕#انزع_البطین به چه معناست؟؟
〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰
✅ پاسخ
ابن عباس صحابی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مراد از انزع البطین را اینگونه توضیح می‌دهد:::
🔴 حدثنا احمد بن الحسن القطان قال: حدثنا احمد بن يحيى بن زكريا القطان قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب عن تميم بن بهلول عن عباية بن ربعي قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال له: اخبرني عن الانزع البطين علي بن أبى طالب فقد اختلف الناس فيه؟ فقال له ابن عباس: أيها الرجل والله لقد سألت عن رجل ما وطئ الحصى بعد رسول الله صلى الله عليه وآله أفضل منه وانه لاخو رسول الله وابن عمه ووصيه وخليفته على أمته وانه الانزع من الشرك، بطين من العلم، ولقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من أراد النجاة غدا فليأخذ بحجزة هذا الانزع يعني عليا عليه السلام.
🔵 مردی نزد ابن عباس آمد و عرض کرد که :در مورد انزع البطین علی بن ابی طالب برایم توضیح دهید چون مردم در آن اختلاف کردند؛ پس ابن عباس به آن گفت: به خدا قسم در مورد مردی سوال کردی که هیچ کسی بعد از پیامبر افضل از آن نیست. او برادر رسول خدا و پسر عمویش و وصیش و خلیفه اش بر امتش است و او #انزع_از_شرک و #بطین_از_علم است.... .
📕علل الشرایع ج۱ ص۱۵۹
🔰 برای رسوایی بیشتر وهابیون و قوم گمراهی که معنای درستی از این عبارت ارائه نمی‌کنند، حدیثی از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله تقدیم‌تان می‌گردد::
💠 يا علي, ان الله قد غفر لك ولذريتك ولشيعتك والمحبي شيعتك, والمحبي محبي شيعتك, فابشر فإنك الانزع البطين, منزوع من الشرك, مبطون من العلم
💠 ای علی همانا خداوند تو و خاندانت و شیعه ات و محبین تو و محبین محبین تو را آمرزیده است.پس بدان ای علی که تو انزع البطین هستی انزع از شرک و بطین از علم
📗📔 الجويني في فرائد السمطين-ج1-ص308 از منابع مخالفین
🔗اسکن کتاب:
🌐http://yon.ir/tzcC3
📗📔مسند زيد بن علي 456 از منابع شیعی
🔗اسکن کتاب:
🌐http://yon.ir/3zR4G
⬇️ مدارک بیشتر::
ابن المغازلی فی مناقبه ۴۰۰,
الصدوق فی عیون اخبار الرضا ۱/۵۲
👤سبط بن جوزی از علمای مخالفین نیز در تفسیر کلمه #انزع_البطین می‌گوید :
⬇️ «ويسمى ( علي عليه السلام ) البطين ، لأنه كان بطينا من العلم ، وكان يقول عليه السلام : لو ثنيت لي الوسادة لذكرت في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم حمل بعير . ويسمى الأنزع لأنه كان أنزع من الشرك؛
👈 به اين خاطر به امام علي عليه السلام #بطين گفته می‌شده كه وجود ايشان #مملو_از_علم بوده لذا ايشان بسيار می‌فرمود كه اگر فرصت داشته باشم می‌توانم به اندازه بار شتر در مورد بسم الله الرحمن الرحيم آنقدر شرح و تفسير بنويسم. و به اين خاطر به ايشان #انزع گفته مي شده زيرا ايشان #از_شرك_خالي بوده است.»
📕 تذكرة الخواص ( از منابع اهل سنت ) ـ سبط ابن الجوزي ـ ص 16 ، چاپ منشورات شریف رضی ـ بيروت ، لبنان ـ ، سال چاپ : 1401 ه .ق ، 1981 م .
(📸اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
⬅️ در کتب شیعه نیز رسول خدا صلی الله علیه و آله شرح معنای بطین را در جریان خواستگاری امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند::
💠 «يا فاطمة . . . فأما ما قلت : إنه بطين ، فإنه مملوء من علم خصه الله به وأكرمه من بين أمتي؛
در جريان خواستگاري امير المؤمنين عليه السلام وقتي زنان قريش پيش حضرت زهرا سلام الله عليها از حضرت بدگوئي كردند ، پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و سلم به حضرت زهرا سلام الله عليها فرمودند : اي فاطمه . . . اما در مورد اينكه گفتی او بطين است ، #وجود_علی_مملو_از_علم است و اين علم را خداوند در ميان امتم به او اختصاص داده است .»
📕بحار ج43 ، ص 100 و 101 ، ح 11 ، باب فيما قاله رسو الله صلي الله عليه و آله و سلم في فضائل علي عليه السلام لفاطمه عليها السلام.
______________
نتیجه آنکه::
اولاً، تنک بودن موی پیشانی عیب نیست؛ که ما بخواهیم آن را نپذیریم، و مخالفان در صدد اثبات آن باشند. همچنین است، کم مو بودن دو شقیقه.
در مورد حالت طبیعی بزرگی یا کوچکی شکم نیز همین است.
حضرت امیر المومنین علیه السلام هر گونه بوده‌اند، همان #نهایت_حسن و کمال است. مردم به محض زیارت امام علیه‌السلام شیفتۀ ظاهر و بعد اخلاق ایشان می شدند.
ناپاک زاده ها هم در صدد عیب جویی از ایشان بوده و هستند. این ها از مسلمات تاریخی است؛ و بر فرمایش های رسول الله صلی الله علیه و آله درباره سیره منافقین و دشمنان آن حضرت انطباق تام دارد.
ثانیاً، انزع و بطین کنایه و استعاره است.
🔗 مطلب پیشنهادی جذاب برای مطالعه::
پایان‌نامه دانشجوی سعودی در شرح مغرضانه #انزع_البطین در دانشگاه آکسفورد رد شد!
مه فشاند نور و سگ عوعو کند!
〰〰〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
#افضلیت
❓❕#انزع_البطین به چه معناست؟؟
〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰
✅ پاسخ
ابن عباس صحابی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مراد از انزع البطین را اینگونه توضیح می‌دهد:::
🔴 حدثنا احمد بن الحسن القطان قال: حدثنا احمد بن يحيى بن زكريا القطان قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب عن تميم بن بهلول عن عباية بن ربعي قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال له: اخبرني عن الانزع البطين علي بن أبى طالب فقد اختلف الناس فيه؟ فقال له ابن عباس: أيها الرجل والله لقد سألت عن رجل ما وطئ الحصى بعد رسول الله صلى الله عليه وآله أفضل منه وانه لاخو رسول الله وابن عمه ووصيه وخليفته على أمته وانه الانزع من الشرك، بطين من العلم، ولقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من أراد النجاة غدا فليأخذ بحجزة هذا الانزع يعني عليا عليه السلام.
🔵 مردی نزد ابن عباس آمد و عرض کرد که :در مورد انزع البطین علی بن ابی طالب برایم توضیح دهید چون مردم در آن اختلاف کردند؛ پس ابن عباس به آن گفت: به خدا قسم در مورد مردی سوال کردی که هیچ کسی بعد از پیامبر افضل از آن نیست. او برادر رسول خدا و پسر عمویش و وصیش و خلیفه اش بر امتش است و او #انزع_از_شرک و #بطین_از_علم است.... .
📕علل الشرایع ج۱ ص۱۵۹
🔰 برای رسوایی بیشتر وهابیون و قوم گمراهی که معنای درستی از این عبارت ارائه نمی‌کنند، حدیثی از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله تقدیم‌تان می‌گردد::
💠 يا علي, ان الله قد غفر لك ولذريتك ولشيعتك والمحبي شيعتك, والمحبي محبي شيعتك, فابشر فإنك الانزع البطين, منزوع من الشرك, مبطون من العلم
💠 ای علی همانا خداوند تو و خاندانت و شیعه ات و محبین تو و محبین محبین تو را آمرزیده است.پس بدان ای علی که تو انزع البطین هستی انزع از شرک و بطین از علم
📗📔 الجويني في فرائد السمطين-ج1-ص308 از منابع مخالفین
🔗اسکن کتاب:
🌐http://yon.ir/tzcC3
📗📔مسند زيد بن علي 456 از منابع شیعی
🔗اسکن کتاب:
🌐http://yon.ir/3zR4G
⬇️ مدارک بیشتر::
ابن المغازلی فی مناقبه ۴۰۰,
الصدوق فی عیون اخبار الرضا ۱/۵۲
👤سبط بن جوزی از علمای مخالفین نیز در تفسیر کلمه #انزع_البطین می‌گوید :
⬇️ «ويسمى ( علي عليه السلام ) البطين ، لأنه كان بطينا من العلم ، وكان يقول عليه السلام : لو ثنيت لي الوسادة لذكرت في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم حمل بعير . ويسمى الأنزع لأنه كان أنزع من الشرك؛
👈 به اين خاطر به امام علي عليه السلام #بطين گفته می‌شده كه وجود ايشان #مملو_از_علم بوده لذا ايشان بسيار می‌فرمود كه اگر فرصت داشته باشم می‌توانم به اندازه بار شتر در مورد بسم الله الرحمن الرحيم آنقدر شرح و تفسير بنويسم. و به اين خاطر به ايشان #انزع گفته مي شده زيرا ايشان #از_شرك_خالي بوده است.»
📕 تذكرة الخواص ( از منابع اهل سنت ) ـ سبط ابن الجوزي ـ ص 16 ، چاپ منشورات شریف رضی ـ بيروت ، لبنان ـ ، سال چاپ : 1401 ه .ق ، 1981 م .
(📸اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
⬅️ در کتب شیعه نیز رسول خدا صلی الله علیه و آله شرح معنای بطین را در جریان خواستگاری امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند::
💠 «يا فاطمة . . . فأما ما قلت : إنه بطين ، فإنه مملوء من علم خصه الله به وأكرمه من بين أمتي؛
در جريان خواستگاري امير المؤمنين عليه السلام وقتي زنان قريش پيش حضرت زهرا سلام الله عليها از حضرت بدگوئي كردند ، پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و سلم به حضرت زهرا سلام الله عليها فرمودند : اي فاطمه . . . اما در مورد اينكه گفتی او بطين است ، #وجود_علی_مملو_از_علم است و اين علم را خداوند در ميان امتم به او اختصاص داده است .»
📕بحار ج43 ، ص 100 و 101 ، ح 11 ، باب فيما قاله رسو الله صلي الله عليه و آله و سلم في فضائل علي عليه السلام لفاطمه عليها السلام.
______________
نتیجه آنکه::
اولاً، تنک بودن موی پیشانی عیب نیست؛ که ما بخواهیم آن را نپذیریم، و مخالفان در صدد اثبات آن باشند. همچنین است، کم مو بودن دو شقیقه.
در مورد حالت طبیعی بزرگی یا کوچکی شکم نیز همین است.
حضرت امیر المومنین علیه السلام هر گونه بوده‌اند، همان #نهایت_حسن و کمال است. مردم به محض زیارت امام علیه‌السلام شیفتۀ ظاهر و بعد اخلاق ایشان می شدند.
ناپاک زاده ها هم در صدد عیب جویی از ایشان بوده و هستند. این ها از مسلمات تاریخی است؛ و بر فرمایش های رسول الله صلی الله علیه و آله درباره سیره منافقین و دشمنان آن حضرت انطباق تام دارد.
ثانیاً، انزع و بطین کنایه و استعاره است.
🔗 مطلب پیشنهادی جذاب برای مطالعه::
پایان‌نامه دانشجوی سعودی در شرح مغرضانه #انزع_البطین در دانشگاه آکسفورد رد شد!
مه فشاند نور و سگ عوعو کند!
〰〰〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فراسوی_ادیان (۹)
✅ به سوی روز میلاد خاتم الانبیاء ...
✅ گوشه های از #مکارم_اخلاق رسول خدا صلی الله علیه و آله در کلام دکتر گوستاو لوبون مورخ مشهور فرانسوی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅
گوستاو لوبون فرانسوی چنین می‌نویسد:
« ..خصائص روحانی و مزایای روحیهٔ پیغمبر است که بر همهٔ عالم وی را برتر و بالاتر قرار داده است....به واسطهٔ کثرت عبادت از فضول کلام متنفر و غالبا خاموش می‌نشست؛ اثر و اعلا درجه احسان و نیکی از بشرهٔ وی هویدا بود خُلق و انصاف گویی جزئی از طبیعت او قرار گرفته, بی‌حد خلیق و منصف بودند ؛ دوست و بیگانه , قوی و ضعیف در نظرش یکسان بودند ولی البته نسبت به فقرا محبت خاصی داشت ؛ همانطور که فقرا را به واسطهٔ فقر آنان به نظر حقارت نمی‌دید....... همینطور کسی که با پیغمبر مصافحه مینمود تا دست خود را رها نمیکرد پیغمبر دستش را نمی‌کشید و یا اگر در یک موضوعی کسی با وی مشغول صحبت بود تا او رشتهٔ سخن را قطع نمیکرد پیامبر قطع سخن نمی‌فرمود....
پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فوق العاده بر نفس خویش مسلط بود، سخن کم میگفت : ولی زیاد فکر میکرد ، عزم و اراده اش #نهایت درجه قوی بود. اگر چه وارستگی و سادگی وی #حیرت انگیز بود ، ولی با وصف این حال فوق العاده مقید بود که خود را همیشه #تمیز و پاکیزه نگاه دارد.
پیغمبر در تمام عمر حتی اوقاتی که دارای ثروت هم بود #هیچوقت کارهای شخصی خود را به دیگری محوّل نمینمود، در تحمل مشقّت و محنت قوّه و توانائی که داشت باید گفت فوق العاده بوده است، چنانکه یکی از غلامانی که مدّت هیجده سال درخدمت وی به سر برده نقل میکند؛ که در #تمام این مدّت یک حرکت یا سخن ملال آوری از پیغمبر نسبت به خودم مشاهده نکردم.
در جنگ نهایت #شجاع و دلیر بود و از هیچ خطری فرار نمیکرد و با وصف حال هیچ وقت هم بدون جهت خود را در مخاطره نمیانداخت و آن جسارت و تهوّری که عموما در عرب دیده میشود در او وجود نداشت.»
📔📗تاریخ تمدن اسلام و عرب _ گوستاو لوبون _ صفحه 129
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
✅ به سوی روز میلاد خاتم الانبیاء ...
✅ گوشه های از #مکارم_اخلاق رسول خدا صلی الله علیه و آله در کلام دکتر گوستاو لوبون مورخ مشهور فرانسوی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅
گوستاو لوبون فرانسوی چنین می‌نویسد:
« ..خصائص روحانی و مزایای روحیهٔ پیغمبر است که بر همهٔ عالم وی را برتر و بالاتر قرار داده است....به واسطهٔ کثرت عبادت از فضول کلام متنفر و غالبا خاموش می‌نشست؛ اثر و اعلا درجه احسان و نیکی از بشرهٔ وی هویدا بود خُلق و انصاف گویی جزئی از طبیعت او قرار گرفته, بی‌حد خلیق و منصف بودند ؛ دوست و بیگانه , قوی و ضعیف در نظرش یکسان بودند ولی البته نسبت به فقرا محبت خاصی داشت ؛ همانطور که فقرا را به واسطهٔ فقر آنان به نظر حقارت نمی‌دید....... همینطور کسی که با پیغمبر مصافحه مینمود تا دست خود را رها نمیکرد پیغمبر دستش را نمی‌کشید و یا اگر در یک موضوعی کسی با وی مشغول صحبت بود تا او رشتهٔ سخن را قطع نمیکرد پیامبر قطع سخن نمی‌فرمود....
پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فوق العاده بر نفس خویش مسلط بود، سخن کم میگفت : ولی زیاد فکر میکرد ، عزم و اراده اش #نهایت درجه قوی بود. اگر چه وارستگی و سادگی وی #حیرت انگیز بود ، ولی با وصف این حال فوق العاده مقید بود که خود را همیشه #تمیز و پاکیزه نگاه دارد.
پیغمبر در تمام عمر حتی اوقاتی که دارای ثروت هم بود #هیچوقت کارهای شخصی خود را به دیگری محوّل نمینمود، در تحمل مشقّت و محنت قوّه و توانائی که داشت باید گفت فوق العاده بوده است، چنانکه یکی از غلامانی که مدّت هیجده سال درخدمت وی به سر برده نقل میکند؛ که در #تمام این مدّت یک حرکت یا سخن ملال آوری از پیغمبر نسبت به خودم مشاهده نکردم.
در جنگ نهایت #شجاع و دلیر بود و از هیچ خطری فرار نمیکرد و با وصف حال هیچ وقت هم بدون جهت خود را در مخاطره نمیانداخت و آن جسارت و تهوّری که عموما در عرب دیده میشود در او وجود نداشت.»
📔📗تاریخ تمدن اسلام و عرب _ گوستاو لوبون _ صفحه 129
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#آخر_الزمان
⚠️ در آخرالزمان این دعای قرآنی را زیاد بخوانید:
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
از رسول اکرم و سایر معصومین علیهم الصلوة و السلام نقل است که #وضع_شیعه در آخرالزمان مانند وضع #بنی_اسرائیل در زمان #فرعون خواهد شد.
همان گونه که آنان در #نهایت #ترس و #اضطراب و #ضعف و #مذلت و گرفتاری به انواع #بلیات ، منتظر منجی خود بودند، ما نیز این روزگاران چنین هستیم!
در نگرانی و استیصال ، در لحظه شماری ظهور #منجی خود علیه‌السلام به سر می‌بریم،
پس خوبست ما نیز خدای تعالی را به دعای آنان بر طبق نص قرآن کریم، در سوره #یونس بخوانیم:
📖 وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
📖 فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۸۵﴾
📖 وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۸۶﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد(۸۴)
پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده(۸۵)
و ما را به رحمت خويش از گروه كافران نجات ده(۸۶)
🔻و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر- عليه السّلام-: قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا: لو كان لهؤلاء على اللَّه كرامة، كما يقولون ما سلّطنا عليهم. فقال موسى لقومه: يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ...
در تفسیر علی بن ابراهیم از امام باقر علیه السلام آمده است :که آل فرعون قوم موسی علیه‌السلام را به بردگی گرفته بودند؛ و می‌گفتند اگر اینان آن گونه که مدعی هستند، نزد خداوند جل اسمه کرامت و منزلتی داشتند خدا ما را بر ایشان مسلط نمی ساخت. پس جناب موسی به قوم خود فرمود:
«ای قوم من اگر واقعاً به خدا ایمان دارید پس اگر واقعاً تسلیم اویید بر خدا توکل کنید؛ پس گفتند بر خدا توکل کردیم پس خدایا ما را وسیله آزمایش قوم ظالم قرار مده و ما را به رحمتت از قوم کافر نجات بده».
📕تفسیر قمی ج۱ص۳۱۴
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻و في تفسير العيّاشي : عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم في قوله: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
قال: لا تسلّطهم علينا، فتفتنهم بنا.
نیز در تفسیر عیاشی از قول جناب زراره و دو تن دیگر از ثقات مسلم شیعه، آمده است که از سخن معصوم علیه‌السلام نقل کردند که
« رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. »
یعنی آنان را بر ما مسلط نساز تا به وسیلۀ ما ، آنان را دچار فتنه و آزمایش بسازی.
📕 تفسیر عیاشی ج۱ ص۱۳۵
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻و في تهذيب الأحكام ، في دعاء مرويّ عنهم- عليهم السّلام-: و دعاك المؤمنون فقالوا: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
در تفسیر انوار التنزیل به نقل از دعائی ماثور از ائمه علیهم السلام، در کتاب تهذیب مرحوم شیخ طوسی چنین آمده است:
« و مؤمنان ترا خواندند؛ و عرض کردند که پروردگارا، ما را مایۀ آزمایش گروه ستمگران قرار مده! »
============
ان شاء الله به برکت وجود امام عصر علیه‌السلام و عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، و به برکت ماه‌های عظیم #رجب و #شعبان این مُلک و ملّت از جمیع آفات و بلیّات و جور ظالمان و نالایقان محفوظ بمانند.
آمین!
💠 أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا مِن بَینِهِم سَالِمِین غانِمین برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین.
➖➖➖➖
@borrhan
⚠️ در آخرالزمان این دعای قرآنی را زیاد بخوانید:
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
از رسول اکرم و سایر معصومین علیهم الصلوة و السلام نقل است که #وضع_شیعه در آخرالزمان مانند وضع #بنی_اسرائیل در زمان #فرعون خواهد شد.
همان گونه که آنان در #نهایت #ترس و #اضطراب و #ضعف و #مذلت و گرفتاری به انواع #بلیات ، منتظر منجی خود بودند، ما نیز این روزگاران چنین هستیم!
در نگرانی و استیصال ، در لحظه شماری ظهور #منجی خود علیه‌السلام به سر می‌بریم،
پس خوبست ما نیز خدای تعالی را به دعای آنان بر طبق نص قرآن کریم، در سوره #یونس بخوانیم:
📖 وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
📖 فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۸۵﴾
📖 وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۸۶﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد(۸۴)
پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده(۸۵)
و ما را به رحمت خويش از گروه كافران نجات ده(۸۶)
🔻و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر- عليه السّلام-: قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا: لو كان لهؤلاء على اللَّه كرامة، كما يقولون ما سلّطنا عليهم. فقال موسى لقومه: يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ...
در تفسیر علی بن ابراهیم از امام باقر علیه السلام آمده است :که آل فرعون قوم موسی علیه‌السلام را به بردگی گرفته بودند؛ و می‌گفتند اگر اینان آن گونه که مدعی هستند، نزد خداوند جل اسمه کرامت و منزلتی داشتند خدا ما را بر ایشان مسلط نمی ساخت. پس جناب موسی به قوم خود فرمود:
«ای قوم من اگر واقعاً به خدا ایمان دارید پس اگر واقعاً تسلیم اویید بر خدا توکل کنید؛ پس گفتند بر خدا توکل کردیم پس خدایا ما را وسیله آزمایش قوم ظالم قرار مده و ما را به رحمتت از قوم کافر نجات بده».
📕تفسیر قمی ج۱ص۳۱۴
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻و في تفسير العيّاشي : عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم في قوله: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
قال: لا تسلّطهم علينا، فتفتنهم بنا.
نیز در تفسیر عیاشی از قول جناب زراره و دو تن دیگر از ثقات مسلم شیعه، آمده است که از سخن معصوم علیه‌السلام نقل کردند که
« رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. »
یعنی آنان را بر ما مسلط نساز تا به وسیلۀ ما ، آنان را دچار فتنه و آزمایش بسازی.
📕 تفسیر عیاشی ج۱ ص۱۳۵
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻و في تهذيب الأحكام ، في دعاء مرويّ عنهم- عليهم السّلام-: و دعاك المؤمنون فقالوا: رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
در تفسیر انوار التنزیل به نقل از دعائی ماثور از ائمه علیهم السلام، در کتاب تهذیب مرحوم شیخ طوسی چنین آمده است:
« و مؤمنان ترا خواندند؛ و عرض کردند که پروردگارا، ما را مایۀ آزمایش گروه ستمگران قرار مده! »
============
ان شاء الله به برکت وجود امام عصر علیه‌السلام و عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، و به برکت ماه‌های عظیم #رجب و #شعبان این مُلک و ملّت از جمیع آفات و بلیّات و جور ظالمان و نالایقان محفوظ بمانند.
آمین!
💠 أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا مِن بَینِهِم سَالِمِین غانِمین برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎