[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#نقد_بهائیت (۱۰۵)

❗️زن ستیزی در آیین جعلی بهاییت

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

مبلغین بهائی دائما مدعی ابداع #تساوی_رجال_نساء و نیز توجه ویژه به زنان در حقوق توسط #بهاءالله بوده و افراد کم اطلاع و ساده لوح را تحت تاثیر تبلیغاتشان قرار میدهند، اما در عمل و در هنگام مراجعه به متون بهایی شاهد موارد #متناقض متعددی با این شعار هستیم که اثباتی بر #دروغ گویی تشکیلات بهائیست!

میرزا حسینعلی نوری - ملقب به بهاء الله -چنین آورده است:

«لا یحقق الصهار الا بالامهار قد قدر للمدن تسعة عشر مثقالا من الذهب الابریز وللقری من الفضة

#ترجمه : دامادی جز به مهریه محقق نمی شود و مقدار آن برای زنان شهری 19 مثقال طلا و برای زنان روستایی 19 مثال نقره است.»

📓نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، کتاب اقدس، ص 60.(ر.ک: تصویر الحاقی)

یا درگنجینه‌ی ‌حدود و احکام که اسکن آن در ادامه خواهد آمد، آمده:

«مهر به اعتبار زوج است اگر از اهل مدن (شهر)است ذهب (طلا) و اگر از اهل قری (روستا)است فضه (نقره)»

📓اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، باب ۱۷، ص۱۶۹


حال طرح چند نکته!

🅾1⃣ در مسلکی که از یک سو، مدّعی تساوی حقوق رجال و نساء است و از سوی دیگر،‌ ادعای جدید بودن در تمام شئون را دارد، چرا باید مردان به زنان مهریه پرداخت کنند؟ اصلا چرا زنان مهریه نمیدهند؟ اگر ادعا بر تساوی و عدم رجحان جنسی بر جنس دیگر است، یا نباید هیچ کدام مهریه پرداخت کنند یا هر دو مکلّف به پرداخت باشند تا تساوی رعایت گردد!! و تأسف بار تر آنکه در این احکام نه تنها میان زنان و مردان تساوی حقوق وجود ندارد، حتی میان زن و مرد روستایی و شهری هم تفاوت وجود دارد!

🅾2⃣ بنا بر کتاب اقدس ، معلوم نيست زنان روستايي چه گناهى كرده اند كه بايد مورد تبعيض واقع شوند و مهریه ای کمتر از زنان شهری دریافت کنند؟؟!


🅾3⃣ حتى اگر بنا بر کتاب گنجینه حدود و احکام ، ملاك شوهران آنها باشد كه شهرى يا روستايي باشند؛ باز هم زنان‌شان مورد تبعيض قرار مى‌گيرند!
يعنى اگر زن يك مرد شهرى شوند مهريه شان طلاست و اگر زن يك مرد روستايي شوند مهريه شان نقره است!
و این توهینی آشکار به زنان است زیرا نهايتا اين زن است كه به اعتبار شوهرش و نه خودش ،ارزش گذارى طلا يا نقره مى‌شود!!

از طرفی زنان ترجيح مى دهند زن مردان شهري شوند تا زن مردان روستايی! و از این زاویه نیز این حکم موجب تحقير و سرافكندگى مردان روستائى است!


🔚 در مجموع ازدواج بهائى چالش برانگيز بوده و سرشار از تبعيض برای زنان و تحقیر شخصیت انسانی زنان و مردان و مباين با شعار تساوى حقوق رجال و نساء است...

صداقت چیز خوبی است! وقتی در
بهائیت بین روستایی و شهری هم تساوی برقرار نیست ، ببینید چگونه با شعار تساوی حقوق ، عوام از همه جا بیخبر را در تله و‌ دام خود میندازند!

دو صد گفته چون نیم کردار نیست!


@borrhan
#نقد_بهائیت (۱۰۶)

همگامی وهابیت و بهائیت!!

❗️علی محمد باب و دفاع از نابودسازی بناها و قبور منتسب به انبیای الهی!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🟥 علی محمد باب، مدعی دروغین و چهرهٔ موثر و مقبول در نزد پیروان آیین جعلی بهائیت، در کتاب مشهور خویش «بیان» می‌نویسد :


✖️باب: فی ارتفاع کل بقاع کانت فوق الارض

«ملخص این باب آن که در هر ظهوری که من عند الله ظاهر می‌گردد بقاعی که قبل بوده مرتفع می‌گردد چنان چه امروز کسی در دین رسول الله می بیند بقاع اوصیای عیسی را بلکه اسامی آن ها را نمی‌دانند چگونه و محل قبور آن ها برسد و همچنین بعد از ظهور آن کل قبوری که بر فوق ارض مرتفع است مرتفع می‌گردد از مظهر نبوت گرفته تا مظهر شیعه منتهی گردد بلکه قبوری که نسبت به انبیای قبل می‌دهند در کوفه یا در سایر امکنه باید مرتفع شود و همچنین محل بیت چنان چه می‌بینی که امت موسی به بیت المقدس می‌روند و امت عیسی به مقامی که از برای ایشان عیسی مقدر فرموده و امت رسول الله صلی الله علیه و آله به کعبه در نفس طین شرف نیست بلکه جوهر این شرف امر الله هست در هر جا که ظاهر شود ظاهر می‌گردد ...»


📓📓 شیرازی، علی محمد (باب) (متوفای 1266 هـ)، بیان، ص135و136 (الباب الثانی والعشر من الواحد الرابع).
(ر.ک : تصویر الحاقی)


🔻به این تفکرات داعشی باب ؛ عبدالبهاء نیز اشاره میکند:

«و در یوم ظهور حضرت اعلی(حضرت اعلی از القاب باب است) ، منطوق بیان ضرب اعناق و حرق كتب و اوراق و هدم بقاع و قتل عام الّا من آمن و صدّق بود»

ترجمه: و در روز ظهور باب ، در کتاب بیان صریحا ذکر شد زدن گردن ها و سوزاندن کتاب ها و برگه ها و ویران کردن بقعه ها و قتل عام جز کسی که (به باب) ایمان آورد و تصدیق کرد ، بود!

📓کتاب مکاتیب عبدالبهاء ، جلد ۲ ، صفحه ۲۶۶


🔻میرزا ابوالفضل گلپایگانی ، از بزرگترین مبلغین بهاییت هم در کتاب کشف الغطاء خود به دستور باب که دستور به تخریب کعبه و بیت المقدس و تمام کنیسه ها داده است! اشاره میکند که اسکن آن در ادامه خواهد آمد!


🟧 پی‌نوشت:
با توجه به وجود مقبره علی محمد باب و بیت العدلِ بهاییت در حیفای اسرائیل و دستور مستقیم عبدالبهاء به چاپ کتاب کشف الغطاء در اسرائیل ؛
به نظر شما آیا یهودی های متعصب اسرائیلی خبر ندارند که علی محمد باب فرمان به قتل عام تمام صاحبان ادیان و پیروانش از جمله یهودیان را صادر کرده و گفته است که باید تمام کنیسه ها و بیت المقدس ، قبله یهودیان ، خراب و ویران گردد؟؟
⁉️چگونه است که این مظاهر یهودی ستیزی در حیفای اسرائیل کماکان برقرار است؟؟!!

🔚 یافتن پاسخ با ذهن‌های خلاق!


@borrhan
- چرا مادر امام زمان عج چند نام داشتند؟
https://t.me/borrhan/50172?single

- معنای لولاالحجة و دوران فترت
https://t.me/borrhan/39036?single
https://t.me/borrhan/51913

- پاسخ به شبهات برقعی
https://t.me/borrhan/50682

- پاسخ به شبهات ناصر القفاری
https://t.me/borrhanlibrary/4212
https://t.me/borrhan/54399

- انتظار یا هیاهو؟
https://t.me/borrhan/47369

- ردیه بر کتاب عثمان الخمیس
https://t.me/borrhan/50333

- سفیانی کیست؟
https://t.me/borrhan/53517
https://t.me/borrhan/53508

- قیام بالسیف به چه معناست ؟
https://t.me/borrhan/53481

- بعد از ظهور توبه سودی ندارد به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/51480

- چگونه ممکن است حضرت در ۵سالگی به امامت برسند؟
https://t.me/borrhan/25012
https://t.me/borrhan/51240

- سیر تاریخی مهدویت
https://t.me/borrhan/54283

- اساسی‌ترین مشکل مردم در آخرالزمان چیست؟
https://t.me/borrhan/54318

- چگونگی بهره وری بشریت از علم امام
https://t.me/borrhan/54334

- مفهوم غیبت
https://t.me/borrhan/54338

- وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟
https://t.me/borrhan/54348

- دلیل تاخیر در امر فرج چیست؟
https://t.me/borrhan/54366

- آیا امام عصر ارواحنا فداه در زمان غیبت کبری نائب و یا سفیر دارند؟
https://t.me/borrhan/22144
https://t.me/borrhan/16595
https://t.me/borrhan/51962
https://t.me/borrhan/53454
https://t.me/borrhan/54387
https://t.me/borrhan/54388
https://t.me/borrhan/54389
https://t.me/borrhan/54390
https://t.me/borrhan/54391
https://t.me/borrhan/54435?single

- پاسخی به این شبهه که: شیعیان روایتی صحیح در باب ولادت و‌ غیبت امام زمان علیه‌السلام ندارند!
https://t.me/borrhan/54458
https://t.me/borrhan/54459
https://t.me/borrhan/54465

- بشارات مهدوی در مصادر کهن
https://t.me/borrhan/54468

- ابعاد گسترده حدیث متواتر لو‌لم یبق من الدنیا...
https://t.me/borrhan/54474
https://t.me/borrhan/54484
https://t.me/borrhan/54491

- مدارک عبارت «و‌عجل فرجهم» در صلوات :
https://t.me/borrhan/21746
https://t.me/borrhan/21747

- آیا عبارت «اسمه اسم ابی» از جانب خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره مهدی موعود صادر شده؟!
https://t.me/borrhan/54491

- پاسخ به شبهه اسارت حضرت نرجس سلام الله علیها و جنگی که ایشان در آن اسیر شدند
https://t.me/borrhan/54506

🟨🟧🟥 راهنمای استخراج مطالب در موضوع مهدویت:

#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر)  ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (بشارات ادیان به منجی و اسلام و وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت (باور به مهدویت نزد مخالفین) ؛ #امام_زمان (روایات اهل بیت علیهم السلام در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (تواتر ولادت امام عصر در منابع مخالفین)  ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه شب ۱۵ شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات دوازده امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (در اهمیت معرفت امام هر زمان) ؛ #ثائر و #روز_انتقام (خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از سیدالشهداء و صدیقه کبری سلام الله علیهما)

🎙 پادکست و سخنرانی های متنوع در برهان مدیا / @borrhanmedia

📔 #کتب_مهدویت بالغ بر 500 کتاب در کتابخانه برهان / @borrhanlibrary


@borrhan
#وحدت_وجود (۱۲۱) #نقد_تصوف
#نقد_مولوی (۲۰۴) #نقد_بهائیت (۱۰۹)
#نقد_هندوئیسم (۱۹) #نقد_بودیسم (۱۹)
#نقد_بایزید_بسطامی (۲۵) #نقد_حلاج (۲۵)

🔰 غایت تمامی عرفان‌ها = رساندن انسان به خدایی!!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔴 اوشو :
خدا جدا از شما نیست خدا نهایت هستی شماست... .
مثل یک رقاص که از رقصش جدا نیست در واقع کل هستی خداست .
خداوند در همه جا هست پس چگونه می‌تواند در آن بت ها نباشد؟ پس او در یک بت سنگی نیز هست .
📔آفتاب و سایه‌ها 175- 175از اوشو راز بزرگ

🔴 سای بابا :
همه انسان ها جزئی از خدای واحدند ؛
من او (خدا) هستم .
شما همه سلول های زنده‌ای در بدن خداوندید.
📔آفتاب و سایه ها 192 از تعلیمات ساتیا سای بابا

🔴 عرفان آمریکایی اکنکار :
هر یک از ما میوه یا یک شاخه از درخت خداییم هر یک از ما جرقه و شراره ای از سوگماد(خدا) هستیم
ما در ذات خود از همان جوهریم که خدای تعالی... ماده چیزی نیست جز روح خدا که به شکل های پاییت تری در آمد... ما خود حقیقت هستیم، حقیقت زنده و تجسم خود خدا... خدا در درون همه چیز وجود دارد... برای خدا هیچ تفاوتی نمی کند که چه کشلی به خود بگیرد.
📔آفتاب و سایه ها، محمد تقی فعالی 399

🔴 یوگا :
ما با پرودگار همه جا ناظر و حاضر کی هستیم ، ما اکنون به همان اندازه جزئی از او هستیم که در آینده خواهیم بود.
📔آفتاب و سایه ها محمد تقی فعالی 182-186

🔴 تائو :
انسان مى كوشد تا با ((تائو)) يكى شود، اما نمى‌تواند. ((تائو)) همه چيز است و هيچ چيز نيست . ((تائو)) همه علت است و هم معلول ، تمام اشياء از ((تائو)) پديد مى‌آيند و با ((تائو)) زندگى مى‌كنند و به ((تائو)) باز مى‌گردند. ((تائو)) طريق ابدى است كه همه مخلوقات از اين راه عبور مى‌كنند
((تائو)) همه علت است و هم معلول ، تمام اشياء از ((تائو)) پديد مى‌آيند و با ((تائو)) زندگى مى‌كنند و به ((تائو)) باز مى‌گردند.

🔴 حکمای یونان باستان : برمانيدس (متولد ٦٣٤قبل از ميلاد) مي‌گويد :
شخص خردمند جز به وجود واحد كه كل وجود و وجود كل است، قائل نتواند شد.
فلوطين (متولد ٢٠٤ ميلادي) مي‌گويد:
خدا کل اشيا است اما هي چيك از اشيا نيست. موجودات جوشش و ترشح ذات اويند. بايد براي رسيدن به اين مطلب از عقل و حس گذشته و به كشف و شهود متوسل شد.
📔سير حكمت در اروپا، ١٣٧٢ شمسي، ١/15

🔴 عرفای ایران باستان :
جهان را در خارج وجودي نيست و هر چه هست همه ايزد است. هستي واجب الوجود است و بس؛ ديگرهمه وهم و خيال است .
📔ناسخ التواريخ، جلد 8/ ٢٣٨ –ج3/ص237

🔴 دونالد والش از رهبران معنوی عصر جدید چنین می‌گوید :
تو يك وجود سه‏گانه هستي؛ مركب از جسم، ذهن و روح؛
تو مظهر تجلي خداوند هستي؛
يعني خداوند در تو متجلي گشته است.
📔گفتگو با خدا، ج3، ص 134

🔴 حسینعلی بهاء :
در هیکل من نمی بینی مگر هیکل خدا
در بود و ذات من نیست مگر بود و ذات پروردگار
همانا منم خداوند
📔کتاب مبین ص 13-17

🔵 شهید مطهری در رابطه با غایت عرفان اسلامی چنین می‌گوید :
عرفا همیشه مستی را به آن معنا که خود می‌گویند بر عقل ترجیح می‌دهند. توحید نزد آنها معنی دیگری دارد. توحید آنها وحدت وجود است .در این مکتب، انسان کامل در آخر، عین خدا می‌شود؛ اصلا انسان کامل حقیقی، خود خداست !
📔انسان کامل / ص168

🔴 شبستری:
وجود خلق و کثرت در نمود است
نه هرچه مى‌نماید عین بود است

🔴 شاه نعمت الله ولی :
نظرى کن که غیر یک شى نیست گرچه اندر ظهور اشیاء شد

🔴 مولوی :
نماند در میانه هیچ تمییز ، شود معروف و عارف جمله یک چیز

🔴 حلاج :
انا الحق
لیس فی جُبتی سوی الله

🔴 عطار :
هرکه از وی نَزَد انا الحق سر بود او از جماعت کفار
چو دوئی از میان برخیزد تو نمایی او کند اقرار
من همی گویم همی می شونم نیست در دار غیره دیار .

🔴 بایزید بسطامی :
سبحانی سبحانی ما اعظم شأنی
(ر.ک: تصویر الحاقی)


پی‌نوشت:
←ما می‌توانيم عرفان را يك مذهب واحد در دنيا تلقی کنیم، زیرا تمام عرفان ها، اعم از عرفان هندو، رهبانیت نصاری، کابالای یهود،بودیسم، عرفان های نوظهور مثل حلقه و سرخپوستی و همچنین تصوف اسلامی دارای این ویژگی‌های مشترک هستند:

1 ⫸ همه آنها شناخت حقيقت را امری قلبی و شهودی و فرا عقلی می‌دانند.
2 ⫸ همه آنها به جاي سخن از درك حقيقت، گفتگوي از وصال و مواجه با حقيقت را به میان آورده اند.
3 ⫸ همه آنها لازمه اين وصال و مواجهه را تهذيب نفس و صفاي باطن و تخلیه رذائل و تحلیه کمالات گرفته اند.
4 ⫸ همه آنها نتيجه اين وصال و فنا را توجه به وحدت حقيقت هستي دانسته اند و به نوعی وحدت وجود معتقد شده اند.
5 ⫸ همه آنها لازمه حرکت صحیح در این مسیر را پيروي از یک مرشد و قطب و خضر طریق دانسته اند.



@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #وحدت_وجود (۱۲۱) #نقد_تصوف #نقد_مولوی (۲۰۴) #نقد_بهائیت (۱۰۹) #نقد_هندوئیسم (۱۹) #نقد_بودیسم (۱۹) #نقد_بایزید_بسطامی (۲۵) #نقد_حلاج (۲۵) 🔰 غایت تمامی عرفان‌ها = رساندن انسان به خدایی!! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔴 اوشو : خدا جدا از شما نیست خدا نهایت هستی شماست...…
⛔️ ذات و حقیقت فرقه بهائیت

💠 خانم «ناهید وحدت‌شعار» بانوی مستبصر از بهائیت، هفته گذشته پس از فوت با بی‌مهری بهائیان، غریبانه به خاک سپرده شد.

وی فرزند رئيس محفل منطقهٔ گنبد بود که پس از آگاهی از حقیقت پلید بهائیت، از فرقه جدا و مسلمان و شیعه شد؛ اما مدت‌ها مورد بی‌مهری و اذیت و آزار بهاییان قرار گرفت و پس از تحمل مشقت‌های فراوان از فریب‌خوردگان بهایی، در تنهایی از دنیا رفت و با تلاش بهائیان ، غریبانه به خاک سپرده شد.

✳️ مرحومه «وحدت‌شعار» در زمان حیات بارها از سوی فرقه ، به انحاء مختلف دعوت به بازگشت شد، امّا چون با شناخت کامل از نیرنگ‌ها و دروغ‌های بهائیت از دام آن رهایی یافته بود؛ قبول نکرده و در برابر درخواست آنها مقاومت کرد.

🔸مراسم یادبود این بانوی مستبصر که سالها تحت ظلم و ستم تشکیلات بیت‌العدل قرار داشت، به همت مدیر مسئول موسسه مطالعات فرقه‌شناسی معراج و با حضور جمعی از اساتید نقد بهائیت و مردم شریف ایران، 10 خرداد در جوار مزار ایشان برگزار شد.

🔸رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات

#نقد_بهائیت (۱۱۰)
#گسترش_تشیع (٨٠)

@borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬قسمت اول : گزارشی از مسلمان شدن دختر رئیس محفل گنبد در ایران خانم ناهید وحدت شعار


🎤مصاحبه با #خانم_ناهید_وحدت_شعار فرزند علی جان وحدت شعار ، رئيس محفل ناحيه گنبد کارشناس ارشد تاريخ ؛ و اعلام برائت از بهائيت و افشاي اعمال ظالمانه فرقه ضاله بهائيت در اذيت و آزار ايشان و مغز شوئي سالمندان بهايي من جمله خانواده ايشان جهت تصاحب اموال و املاک بهائيان در خانه هاي سالمندان بهايي در ايران

#نقد_بهائیت
#گسترش_تشیع
@borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬قسمت دوم : گزارشی از مسلمان شدن دختر رئیس محفل گنبد در ایران خانم ناهید وحدت شعار

🔻مرحومه ناهید وحدت شعار ،  بانویی روشن دل و دختر منشی گنبد کاووس تشکیلات بهائی، بعد پی بردن به پوچی این فرقه به اسلام گروید و از طرف خانواده طرد و مورد آزار و اذیت مداوم هم مسلکان سابق خود گشت.
وی بعد از مشقت ها و تحمل آزار و اذیتهای بسیار،  در تنهایی (به دلیل طرد ایشان از کیشان و  جامعه بهائی) ، جان به جان آفرین تسلیم کردند و عاقبت بخیر شدند.

#نقد_بهائیت
#گسترش_تشیع
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔸دو‌ شاخصهٔ مهم بهائیت که موجب انزجار مرحومه ناهید وحدت شعار از این فرقه و گرایش او به اسلام و تشیع گردید: ۱- پول پرستی ۲- عدم صداقت ∆فایل pdf مصاحبه با خانم ناهید وحدت شعار در «کتابخانه برهان»←(اینجا) #نقد_بهائیت @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✧✦✧✦✧✦✧✦✧✦

هنگامی که کسانی ادعا کنند آئینی دارند که انسان‌پرور بوده و درصورت به کار بسته شدن مروّج صلح خواهد بود و خشونت را در جهان ریشه کن خواهد کرد کمترین توقعی که از آنان می‌رود این است که بینشان ، محبت و دوستی موج بزند.

❗️ولی در عمل این مکتب در ایجاد صلح نه تنها میان بهائیان که حتی بین رهبران بهائیت هم عاجز بوده است؛
حمایت و پیروی از استعمارگران و خیانتهایی که در راستای این سرسپردگی به ملت خود میکنند معنی آن صلحی است که تشکیلات بهائی از بهائیان میخواهد.

🕊تجربیات مرحومه بانو ناهید وحدت شعار در این راستا شنیدنی و تامل برانگیز است.

#نقد_بهائیت (۱۱۴)
@borrhan
[ کانال برهان ]
✧✦✧✦✧✦✧✦✧✦ هنگامی که کسانی ادعا کنند آئینی دارند که انسان‌پرور بوده و درصورت به کار بسته شدن مروّج صلح خواهد بود و خشونت را در جهان ریشه کن خواهد کرد کمترین توقعی که از آنان می‌رود این است که بینشان ، محبت و دوستی موج بزند. ❗️ولی در عمل این مکتب در ایجاد…
⚠️تبلیغ بهائیت در اسرائیل ممنوع❗️

پی‌نوشت ۱ :
بیت‌العدل که مرکز حکمرانی و حکومت جهانی آئین بهائیت بر اعضای سازمان خود [منظور پیروان آنان در سراسر دنیا به عنوان شهروندان این حکومت] است و هدایت و کنترل شهروندان این حکومت در کشورهای دیگر ، به عهده نُه عضو مجلس آن است ، در ساختمانی عظیم و مجهز در کوه کرمل در حیفای اسرائیل واقع است!!!!

پی‌نوشت۲ :
چاقو دستهٔ خودش رو نمی بُره!

#نقد_بهائیت (۱۱۵)
@borrhan
[ کانال برهان ]
⚠️تبلیغ بهائیت در اسرائیل ممنوع❗️ پی‌نوشت ۱ : بیت‌العدل که مرکز حکمرانی و حکومت جهانی آئین بهائیت بر اعضای سازمان خود [منظور پیروان آنان در سراسر دنیا به عنوان شهروندان این حکومت] است و هدایت و کنترل شهروندان این حکومت در کشورهای دیگر ، به عهده نُه عضو…
🔻شش جلسه سخنرانی با عنوان «جلسات نقد بهاییت» از استاد حسن ارشاد در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2495

سرفصل برخی مطالب ارائه شده:
-معرفی نهادهای امنیتی وابسته به بهاییت
-دارالتبلیغ؛ بزرگترین نهاد امنیتی بهایی جهان
-تامل در ندانسته های فرقه
بهائیت

#نقد_بهائیت (۱۱۶)
#نقد_بهائیت (۱۱۷)
#کریسمس (۷)

❗️دورویی بهائیت در قبال جشن کریسمس

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

♨️ پیشوایان فرقه‌ی بهائیت، بارها مخالفت خود را با برپایی جشن کریسمس، اعلام کرده‌اند.

عبدالبهاء، از این جشن با عناوینی نظیر #اوهام و #خرافات یاد کرده و صراحتاً برگزار کنندگان آن را، افرادی #بی‌درایت و #بی‌شعور می‌خواند:
«فی‌الحقیقه نفوسی که در آن یوم #جشن به شادمانی پرداختند و از شجر (درخت کریسمس)، که طبق رسوم و عادات قدیمه تزیین شده بود، لذّت بردند اهل اوهام و خرافاتند. قسم به جلال ربّ اگر این نفوس در زمان حضرت مسیح بودند، از حضرتش اعراض می‌کردند و تبسّمش را مشاهده نمی‌کردند و سیمای جمیلش را نمی‌دیدند؛ امّا الیوم، بدون #درایت و #شعور، در برکۀ اوهام خود مستغرقند».[1]

متن انگلیسی در سایت کتابخانه رفرنس بهائی:
https://reference.bahai.org/en/t/ab/TAB/tab-352.html

«Verily, the people who rejoice in the day of the feast and enjoyed the tree 1 (which) was decorated, following the custom of ancient times, are the people of superstitions. By the Majesty of thy Lord! Were they in the time of Christ, they would turn their backs and would not behold His smiling, glorious face; but today they play in the shallow waters of their superstitions without discretion.
1.Christmas tree.»

در کتاب «انوار هدایت» که مشتمل بر پیام‌های بیت العدل است ، اعلام شده برگزاری مراسمات مذهبی مسیحیان برای بهائیان حرام است!
«برگزاری جشنهای مربوط به تعطیلات مذهبی مسیحی توسط احیای الهی مجاز نیست.»
[2- اسکن آن در ادامه خواهد آمد]

اشراق خاوری از بزرگترین مبلغین بهاییت که جایگاه ممتازی نزد این جماعت دارد(در این باره اسکنی در ادامه خواهد آمد) می‌نویسد:
«از حضرت ولی امرالله در خصوص رعایت اعیاد و جشن‌های ادیان گذشته استفسار شده است. هیکل مبارک در چند بیان تکلیف اهل بهآء را روشن فرموده‌اند:
در خصوص حضور در جشن‌های خصوصی زردشتیان: "عدم حضور انسب و اولی؛ ولی نوعی سلوک نمایند که اسباب تکدّر و تعرّض آنان نگردد."
در خصوص رعایت رسوم غیربهائی: "ترک عادات و رسومات غیربهائی از فرائض بهائیان آن سامان است."
"اجرای مراسم ادیان عتیقه جائز نه."[3]

شوقی افندی فرزند ارشد دختر عبدالبهاء نیز به تبعیت از عبدالبهاء گفته است:
«بهائیان باید جشن گرفتن ایّام مقدّسه مسیحی از قبیل کریسمس را متوقّف سازند. همین اصل در خصوص بهائیانی که اصل و نسب کلیمی و مسلمان و غیره دارند نیز صادق است. امّا لزومی ندارد که در حال حاضر محافل روحانی این اصل را تنفیذ نمایند؛ بلکه هر یک از آحاد احبّاء باید وجداناً عملی ساختن آن را شروع نماید. والّا، ناس ابداً آگاه نخواهند شد که ما مؤمنین به دیانتی جدید هستیم، بلکه بر این تصوّر باقی خواهند ماند که ما نفوسی هستیم که در آن واحد دو یا سه اعتقاد داریم»[3]



اما در پاسخ به رویکرد پیشوایان و سرکردگان بهائی در خصوص جشن کریسمس، لازم است تا نکاتی را ذکر کنیم:

1⃣ اولاً: اگر به راستی (از نظر عبدالبهاء)، برگزار کنندگان جشن کریسمس افرادی بیشعور و بی‌درایت هستند و اساساً این جشن خرافاتی بیش نیست؛ پس چگونه شوقی افندی اجازه نمی‌دهد تا تشکیلات بهائیت، بیانیه‌ی صریحی در خصوص جشن کریسمس صادر کند آیا این نشان از دورویی پیشوایان بهائی ندارد ، که از یک‌سو به مسیحیان توهین می‌کنند و از طرفی سعی دارند تا حمایت آنان را از دست ندهند؟⁉️

2⃣
ثانیاً: شوقی افندی خطاب به بهائیان می‌گوید که می‌بایست جشن گرفتن ایّام مقدس مسیحی را متوقف کنید؛ حال سؤال اینست: مگر بهائیان دستور عبدالبهاء را زیر پای نهاده بودند که شوقی افندی، اصرار بر «توقف» جشن‌ها دارد؟⁉️

3⃣ ثالثاً: از همه عجیب‌تر این‌که از یک‌سو سرکردگان بهائیت، خود را به آب و آتش می‌زنند تا بهائیان را از برگزاری جشن‌های کریسمس بازدارند؛ در حالی که در مقرّ بیت العدل خود در حیفای اسرائیل، به مناسبت کریسمس، جشن می‌گیرند و رقص‌های گروهی برگزار می‌کنند و درخت کریسمس نصب می‌کنند❗️دقیقاً همان اموری که بهائیان را از آن منع می‌کنند❗️ اینجاست که خطاب به بیت العدل باید گفت: «کل (کچل) اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی»❗️



[1]. ترجمه‌ی، Tablets of Abdu’l-Baha، (به نقل از کانال‌های تبلیغی بهائیت)، ج 2، ص 295.
[2]. انوار هدایت ص 385 - هلن باست هورن‌بی
[3]. مائده آسمانی، ج3، ص12 و 13
[4]. ترجمه‌ی مکتوب مورّخ 15 اوت 1957 م، از طرف ولیّ امرالله به یکی از احبّاء، دارالإنشاء.

🔗مطالعه بیشتر :
https://www.adyannet.com/fa/news/25287

@borrhan