[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#اسلام_و_ایرانیان (۱۰۵)
#پیدایش_شیعه (۸۶)
#دوازده (۱۸۷) #تبری (۴۵۳)
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری/در یکی از جدیدترین مقالات روز دنیا
═✧❁﷽❁✧═
🔻معرفی «رسالهای فارسی از اورشلیم در باب نَسَب امامان شیعه» از مجید دانشگر
Daneshgar, Majid. (2024). A Persian Treatise on the Genealogy of Shīʿa Imāms from Jerusalem. DABIR, 1(aop), 1-13.
چند روز پیش آقای مجید دانشگر مقالهای با عنوان «رسالهای فارسی از اورشلیم در باب نسب امامان شیعه» منتشر ساخت.
این مقاله در بردارندهٔ یک پیشگفتار٬ ویراست فارسی و ترجمه انگلیسی بخشی از یک نسخهٔ خطی (BSB.Cod.pers.167a) محفوظ در کتابخانه ایالتی بایرن در شهر مونیخ آلمان است.
کاتب این نسخه فردی است ساکن منطقه «دروار» در «مازندران» که متن فارسی را بر اساس نسخهای قدیمی به تاریخ ۳۳۹ هجری قمری در «مسجد الأقصی» بازنویسی کرده است.←وجود عبارتهای لعن و نفرین علیه امویان و عباسیان٬ و سپس حذف آنها توسط خوانندهای دیگر نشان از جنجالی بودن این متن و دستبهدست شدن آن بین شیعیان صفوی و سنیهای عثمانی دارد. این رساله شیعی با چهار رساله دیگر٬ که اکثرا توسط عثمانیهای نگاشته شدهاند٬ صحافی شده است.
دانشگر این نسخه را در بین سالهای ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و در حین انجام پروژه ماری-کوری اتحادیه اروپا درباره «سانسور متنی در ادبیات اسلامی» شناسایی و بررسی کرد.
⭐️ این مقاله در شمارهٔ اخیر مجله «دبیر (DABIR) | آرشیو دیجیتال مرورها و یادداشتهای کوتاه ایرانپژوهی» به سردبیری شروین فریدنژاد و تورج دریایی از انتشارات بریل منتشر شده است.
➖➖➖➖
@borrhan
#اسلام_و_ایرانیان (۱۰۵)
#پیدایش_شیعه (۸۶)
#دوازده (۱۸۷) #تبری (۴۵۳)
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری/در یکی از جدیدترین مقالات روز دنیا
═✧❁﷽❁✧═
🔻معرفی «رسالهای فارسی از اورشلیم در باب نَسَب امامان شیعه» از مجید دانشگر
Daneshgar, Majid. (2024). A Persian Treatise on the Genealogy of Shīʿa Imāms from Jerusalem. DABIR, 1(aop), 1-13.
چند روز پیش آقای مجید دانشگر مقالهای با عنوان «رسالهای فارسی از اورشلیم در باب نسب امامان شیعه» منتشر ساخت.
این مقاله در بردارندهٔ یک پیشگفتار٬ ویراست فارسی و ترجمه انگلیسی بخشی از یک نسخهٔ خطی (BSB.Cod.pers.167a) محفوظ در کتابخانه ایالتی بایرن در شهر مونیخ آلمان است.
کاتب این نسخه فردی است ساکن منطقه «دروار» در «مازندران» که متن فارسی را بر اساس نسخهای قدیمی به تاریخ ۳۳۹ هجری قمری در «مسجد الأقصی» بازنویسی کرده است.←وجود عبارتهای لعن و نفرین علیه امویان و عباسیان٬ و سپس حذف آنها توسط خوانندهای دیگر نشان از جنجالی بودن این متن و دستبهدست شدن آن بین شیعیان صفوی و سنیهای عثمانی دارد. این رساله شیعی با چهار رساله دیگر٬ که اکثرا توسط عثمانیهای نگاشته شدهاند٬ صحافی شده است.
دانشگر این نسخه را در بین سالهای ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و در حین انجام پروژه ماری-کوری اتحادیه اروپا درباره «سانسور متنی در ادبیات اسلامی» شناسایی و بررسی کرد.
⭐️ این مقاله در شمارهٔ اخیر مجله «دبیر (DABIR) | آرشیو دیجیتال مرورها و یادداشتهای کوتاه ایرانپژوهی» به سردبیری شروین فریدنژاد و تورج دریایی از انتشارات بریل منتشر شده است.
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
هدف مرحوم محقق كَرَكى از نوشتن كتاب (نَفَحات اللاهوت في لعن الجِبت و الطاغوت) چه بود؟
اسكن كتاب :https://b2n.ir/p12961
اسكن ترجمه فارسى↓
https://b2n.ir/q09673
✍ پینوشت : همواره در طول تاريخ چنين كسانى بوده اند كه در برائت اينگونه تشكيك وارد كرده اند و این امر تازگى ندارد!
#علمای_صالح (۱۱۴)
#تبری (۴۵۹)
@borrhan
اسكن كتاب :https://b2n.ir/p12961
اسكن ترجمه فارسى↓
https://b2n.ir/q09673
✍ پینوشت : همواره در طول تاريخ چنين كسانى بوده اند كه در برائت اينگونه تشكيك وارد كرده اند و این امر تازگى ندارد!
#علمای_صالح (۱۱۴)
#تبری (۴۵۹)
@borrhan