Forwarded from اتچ بات
#غدیر_هراسی (۲۳)
معنای #مولا (۹۲)
#نقد_مسلم (۶)
⚠️ دین دجال ها !!!!
💡 رسولخدا صلی الله علیه و آله در غدیر عمامه خویش را بر سر امیرالمومنین علیه السلام قرار دادند و تحریف معنوی این واقعیت در کتب مخالفین و بهتان به شیعه
═✧❁﷽❁✧═
1️⃣ در فرهنگ عرب زمان پیامبر صلی الله علیه و آله ، عمامه همانند تاج پادشاهی علامت سیادت و بزرگی بر قوم بود. اسم عمامه رسول رحمت صلی‌الله علیه و آله «سحاب» بود.
2️⃣ در روز غدیر پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله برای اثبات عملی ولایت و سرپرستی حضرت امیر صلوات الله علیه عمامه خویش را بر سر ایشان نهادند. زمانی که حضرت علی علیه‌السلام با عمامه رسول الله صلی‌الله علیه و آله به میان مردم می رفتند آنها می‌گفتند: «جاء علیّ فی السحاب» یعنی علی با عمامه رسول خدا آمد.
🔷 برای مطالعه تفصیلی در این موضوع به «الصحيح من سيرة النبى الأعظم (ط-جديد)، ج31، ص: 278 الی 283» مراجعه کنید.
3️⃣ جریان نفاق و علمای دجال صفت، با #تحریف_معنوی در این فضیلت امیرالمومنین علیه‌السلام ، در تهمتی آشکار به شیعه نسبت دادند که آنها اعتقاد دارند: حضرت امیر علیه‌السلام در میان ابرها است! ❗️
مسلم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت در «صحیح» خود می گوید:
✖️ «... إِنَّ الرَّافِضَةَ تَقُولُ إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ....»
✖️ روافض می گویند که علی (علیه‌السلام) در ابرها است.(رک: تصویر )
4️⃣ این در حالی است که احدی از علما و حتی عوام شیعه چنین اعتقادی ندارند. با تاسف شدید این تهمت ها در صحیح ترین کتاب های اهل سنت همانند صحیح مسلم و ... به شیعه نسبت داده شده است.
⁉️ چرا تزویر؟ چرا تهمت؟ چرا دشمنی با امیرالمومنین علیه السلام؟ چرا چنین کتابهایی که مشتمل است بر تهمت نسبت به اهل‌بیت و انکار فضایل آنها است، بهترین و صحیح ترین کتب بعد القرآن هستند؟
✧ @borrhan
معنای #مولا (۹۲)
#نقد_مسلم (۶)
⚠️ دین دجال ها !!!!
💡 رسولخدا صلی الله علیه و آله در غدیر عمامه خویش را بر سر امیرالمومنین علیه السلام قرار دادند و تحریف معنوی این واقعیت در کتب مخالفین و بهتان به شیعه
═✧❁﷽❁✧═
1️⃣ در فرهنگ عرب زمان پیامبر صلی الله علیه و آله ، عمامه همانند تاج پادشاهی علامت سیادت و بزرگی بر قوم بود. اسم عمامه رسول رحمت صلی‌الله علیه و آله «سحاب» بود.
2️⃣ در روز غدیر پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله برای اثبات عملی ولایت و سرپرستی حضرت امیر صلوات الله علیه عمامه خویش را بر سر ایشان نهادند. زمانی که حضرت علی علیه‌السلام با عمامه رسول الله صلی‌الله علیه و آله به میان مردم می رفتند آنها می‌گفتند: «جاء علیّ فی السحاب» یعنی علی با عمامه رسول خدا آمد.
🔷 برای مطالعه تفصیلی در این موضوع به «الصحيح من سيرة النبى الأعظم (ط-جديد)، ج31، ص: 278 الی 283» مراجعه کنید.
3️⃣ جریان نفاق و علمای دجال صفت، با #تحریف_معنوی در این فضیلت امیرالمومنین علیه‌السلام ، در تهمتی آشکار به شیعه نسبت دادند که آنها اعتقاد دارند: حضرت امیر علیه‌السلام در میان ابرها است! ❗️
مسلم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت در «صحیح» خود می گوید:
✖️ «... إِنَّ الرَّافِضَةَ تَقُولُ إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ....»
✖️ روافض می گویند که علی (علیه‌السلام) در ابرها است.(رک: تصویر )
4️⃣ این در حالی است که احدی از علما و حتی عوام شیعه چنین اعتقادی ندارند. با تاسف شدید این تهمت ها در صحیح ترین کتاب های اهل سنت همانند صحیح مسلم و ... به شیعه نسبت داده شده است.
⁉️ چرا تزویر؟ چرا تهمت؟ چرا دشمنی با امیرالمومنین علیه السلام؟ چرا چنین کتابهایی که مشتمل است بر تهمت نسبت به اهل‌بیت و انکار فضایل آنها است، بهترین و صحیح ترین کتب بعد القرآن هستند؟
✧ @borrhan
Telegram
attach 📎
کتاب اشعیا ، باب اول : بند ۱ _ ۷
«ِ رؤیای اشعیا پسر آموص، که آن را در زمان عُّزیا، یوتام، آحاز و حِزِقیا، پادشاهان یهودا، دربارۀ یهودا و اورشلیم دید. ای آسمان بشنو! و ای زمین گوش فرا ده! زیرا که خداوند سخن میگوید: «فرزندان پروردم و بزرگ کردم، اما ایشان بر من شوریدند. گاْو صاحبِ خویش را میشناسد، و الاغ آخورِ مالک خویش را، اما
اسرائیل نمیشناسد، و قوم من فهم ندارد.« وای بر امت خطاکار، و قومی که زیر بار گناهند؛ وای بر نسل شریران، و فرزندان فاسد! خداوند را ترک گفته‌اند، بر قدوس اسرائیل اهانت روا داشته‌اند، و به او پشت کردند! چرا باز مضروب شوید؟ چرا بیش از این عصیان ورزید؟ تمامی َسر بیمار است، و تمامی دل، مریض. از کف پا تا فرق سر، در آن هیچ تندرستی نیست؛ سراسر، جراحت و کوفتگی و زخم تازه است، که نه بخیه شده، نه بسته گشته، و نه به روغن مرهمی گذاشته شده است. سرزمین شما ویران گشته و شهرهایتان به آتش سوخته است. بیگانگان در برابر دیدگان‌تان زمین شما را فرو می‌بلعند؛ سراسر ویرانی است، بسان سرنگونی به دستِ بیگانگان.»
https://bible.com/bible/118/isa.1.1-7.NMV
⃣5 - نصوص متعدد تورات و ... خبر از برکت جهانی و طریقتی جهانی دارد از طریق نسل ابراهیمی. نه منطقه خاص! و نه فقط اسرائیل!
نمونه :
همانگونه که در تصویر الحاقی می‌بینید
کتاب پیدایش ، باب ۱۲ : بند ۱ _ ۳
خداوند به اَبرام گفته بود: «از سرزمین خویش و از نزد خویشان خود و از خانۀ پدرت بیرون بیا و به سرزمینی که به تو نشان خواهم داد، برو. از تو قومی بزرگ پدید خواهم آورد و تو را برکت خواهم داد؛ نام تو را بزرگ خواهم ساخت و تو برکت خواهی بود. برکت خواهم داد به کسانی که تو را برکت دهند، و لعنت خواهم کرد کسی را که تو را لعنت کند؛ و همۀ طوایف زمین به واسطۀ تو برکت خواهند یافت.»
https://bible.com/bible/118/gen.12.1-3.NMV
← در مبحث پیشین گفته شد که در کتاب حبقوق نبی ، صریحا از فعل مضارع برای فاران استفاده شده است. پس ظهور نور الهی در فاران مربوط به قبل از تورات نیست بلکه صریحا از واقعه ای در آینده خبر میدهد
⃣7 - همچنین قبلا تبیین شد که آن نور افشانی الهی در سعیر و فاران ، نسبت به بنی اسرائیل هم بوده است. یعنی وحی از فاران می‌آید اما بر بنی اسرائیل هم درخشان می‌شود و بر ایشان عرضه می‌شود علاوه بر دیگران و نمی توان آن را حصر در اسماعیلیان و ادومیان کرد تا بعدا وسیله ای برای تخریب اقوام رقیب ، دست و پا شود!
🔚همین تفاسیر تکلف آمیز نشان میدهند که نویسندگان این تفاسیر تحمل شریعتی بزرگتر از شریعت خود را نداشته اند و همچنین تحمل عظمت قوم دیگر را نداشته اند. برای همین دست به #تحریف معنوی متن زده اند.
البقرة - آیه ۹۰ :
📖 بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ
#ترجمه : ولی آنها در مقابل بهای بدی، خود را فروختند؛ که به ناروا، به آیاتی که خدا فرستاده بود، کافر شدند. و معترض بودند، چرا خداوند به فضل خویش، بر هر کس از بندگانش بخواهد، آیات خود را نازل میکند؟! از این رو به خشمی بعد از خشمی (از سوی خدا) گرفتار شدند. و برای کافران مجازاتی خوارکننده است.
✅🔚مرحوم جدید الاسلام در کتاب محضر الشهود ، صص ۹۱ و ۹۲ پس از نقل و نقد این تفاسیر یهودی ، بر هم کیشان سابق خود اعتراض میکند و ریشه این عملکرد را در تعصبات و دنیا گرایی صاحبان این تفاسیر می‌شمارد.
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
🟨 دو نکته بسیار مهم تا اینجا :
نکته اول . تفسیر یهودی نیز اعتراف دارد که این امر مربوط به نبوت و نزول شریعت است! ولی مصادیق و تفاصیل آن را غلط معنا میکنند ؛ ←پس کسی نمی‌تواند مدعی شود که این آیات در نزد یهود ، هیچ ارتباطی به نبوت و شریعت و ... نداشته اند و مسلمین اولین بار چنین برداشتی را اختراع کردند.
نکته دوم : این تعابیر مفسرین یهود نشان میدهد که سرزمین بنی اسماعیل را فاران میخواندند و اسماعیلیان ، چنانکه خواهیم دید : به تصریح تورات و تاریخ قطعی در حجاز و عربستان به سر می برده اند.
پس این اسناد نشان میدهند که قبل از ظهور اسلام هم عنوان فاران اقلا شامل مکه و
حجاز هم می‌شده.
در نتیجه : اینکه بعضا گمان شده تا پیش از اسلام چنین عنوانی برای حجاز و مکه نبوده و این ساخته مسلمین است ادعای درستی نیست.
در مباحث آینده بیشتر به بطلان این مدعا خواهم پرداخت.
+ در ادامه به حول و قوهٔ الهی ، تفسیر دیگر در موسوعه تفسیری عهد عتیق ، از کلیسای قبطی مصر را درباره این بشارت نقد و بررسی می‌کنیم.
یادآوری
پی‌دی‌اف محضر الشهود فی رد الیهود
➖➖➖➖➖
@borrhan
@hekmatenabavi
«ِ رؤیای اشعیا پسر آموص، که آن را در زمان عُّزیا، یوتام، آحاز و حِزِقیا، پادشاهان یهودا، دربارۀ یهودا و اورشلیم دید. ای آسمان بشنو! و ای زمین گوش فرا ده! زیرا که خداوند سخن میگوید: «فرزندان پروردم و بزرگ کردم، اما ایشان بر من شوریدند. گاْو صاحبِ خویش را میشناسد، و الاغ آخورِ مالک خویش را، اما
اسرائیل نمیشناسد، و قوم من فهم ندارد.« وای بر امت خطاکار، و قومی که زیر بار گناهند؛ وای بر نسل شریران، و فرزندان فاسد! خداوند را ترک گفته‌اند، بر قدوس اسرائیل اهانت روا داشته‌اند، و به او پشت کردند! چرا باز مضروب شوید؟ چرا بیش از این عصیان ورزید؟ تمامی َسر بیمار است، و تمامی دل، مریض. از کف پا تا فرق سر، در آن هیچ تندرستی نیست؛ سراسر، جراحت و کوفتگی و زخم تازه است، که نه بخیه شده، نه بسته گشته، و نه به روغن مرهمی گذاشته شده است. سرزمین شما ویران گشته و شهرهایتان به آتش سوخته است. بیگانگان در برابر دیدگان‌تان زمین شما را فرو می‌بلعند؛ سراسر ویرانی است، بسان سرنگونی به دستِ بیگانگان.»
https://bible.com/bible/118/isa.1.1-7.NMV
⃣5 - نصوص متعدد تورات و ... خبر از برکت جهانی و طریقتی جهانی دارد از طریق نسل ابراهیمی. نه منطقه خاص! و نه فقط اسرائیل!
نمونه :
همانگونه که در تصویر الحاقی می‌بینید
کتاب پیدایش ، باب ۱۲ : بند ۱ _ ۳
خداوند به اَبرام گفته بود: «از سرزمین خویش و از نزد خویشان خود و از خانۀ پدرت بیرون بیا و به سرزمینی که به تو نشان خواهم داد، برو. از تو قومی بزرگ پدید خواهم آورد و تو را برکت خواهم داد؛ نام تو را بزرگ خواهم ساخت و تو برکت خواهی بود. برکت خواهم داد به کسانی که تو را برکت دهند، و لعنت خواهم کرد کسی را که تو را لعنت کند؛ و همۀ طوایف زمین به واسطۀ تو برکت خواهند یافت.»
https://bible.com/bible/118/gen.12.1-3.NMV
← در مبحث پیشین گفته شد که در کتاب حبقوق نبی ، صریحا از فعل مضارع برای فاران استفاده شده است. پس ظهور نور الهی در فاران مربوط به قبل از تورات نیست بلکه صریحا از واقعه ای در آینده خبر میدهد
⃣7 - همچنین قبلا تبیین شد که آن نور افشانی الهی در سعیر و فاران ، نسبت به بنی اسرائیل هم بوده است. یعنی وحی از فاران می‌آید اما بر بنی اسرائیل هم درخشان می‌شود و بر ایشان عرضه می‌شود علاوه بر دیگران و نمی توان آن را حصر در اسماعیلیان و ادومیان کرد تا بعدا وسیله ای برای تخریب اقوام رقیب ، دست و پا شود!
🔚همین تفاسیر تکلف آمیز نشان میدهند که نویسندگان این تفاسیر تحمل شریعتی بزرگتر از شریعت خود را نداشته اند و همچنین تحمل عظمت قوم دیگر را نداشته اند. برای همین دست به #تحریف معنوی متن زده اند.
البقرة - آیه ۹۰ :
📖 بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ
#ترجمه : ولی آنها در مقابل بهای بدی، خود را فروختند؛ که به ناروا، به آیاتی که خدا فرستاده بود، کافر شدند. و معترض بودند، چرا خداوند به فضل خویش، بر هر کس از بندگانش بخواهد، آیات خود را نازل میکند؟! از این رو به خشمی بعد از خشمی (از سوی خدا) گرفتار شدند. و برای کافران مجازاتی خوارکننده است.
✅🔚مرحوم جدید الاسلام در کتاب محضر الشهود ، صص ۹۱ و ۹۲ پس از نقل و نقد این تفاسیر یهودی ، بر هم کیشان سابق خود اعتراض میکند و ریشه این عملکرد را در تعصبات و دنیا گرایی صاحبان این تفاسیر می‌شمارد.
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
🟨 دو نکته بسیار مهم تا اینجا :
نکته اول . تفسیر یهودی نیز اعتراف دارد که این امر مربوط به نبوت و نزول شریعت است! ولی مصادیق و تفاصیل آن را غلط معنا میکنند ؛ ←پس کسی نمی‌تواند مدعی شود که این آیات در نزد یهود ، هیچ ارتباطی به نبوت و شریعت و ... نداشته اند و مسلمین اولین بار چنین برداشتی را اختراع کردند.
نکته دوم : این تعابیر مفسرین یهود نشان میدهد که سرزمین بنی اسماعیل را فاران میخواندند و اسماعیلیان ، چنانکه خواهیم دید : به تصریح تورات و تاریخ قطعی در حجاز و عربستان به سر می برده اند.
پس این اسناد نشان میدهند که قبل از ظهور اسلام هم عنوان فاران اقلا شامل مکه و
حجاز هم می‌شده.
در نتیجه : اینکه بعضا گمان شده تا پیش از اسلام چنین عنوانی برای حجاز و مکه نبوده و این ساخته مسلمین است ادعای درستی نیست.
در مباحث آینده بیشتر به بطلان این مدعا خواهم پرداخت.
+ در ادامه به حول و قوهٔ الهی ، تفسیر دیگر در موسوعه تفسیری عهد عتیق ، از کلیسای قبطی مصر را درباره این بشارت نقد و بررسی می‌کنیم.
یادآوری
پی‌دی‌اف محضر الشهود فی رد الیهود
➖➖➖➖➖
@borrhan
@hekmatenabavi
Telegram
attach 📎