❗️دستبرد در جهالت خلیفه منتخب سقیفه
❗️حکم سنگسار زن دیوانه!

1️⃣ عبارت بدون #تحریف از مسند احمد بن حنبل:

✍️ « أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ مَا لَكَ ذَلِكَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الطِّفْلِ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ يَعْقِلَ فَأَدْرَأَ عَنْهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ»

2️⃣ عبارت تحریف شده صحیح بخاری:

✍️ « وَقَالَ عَلِىٌّ لِعُمَرَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ الصَّبِىِّ حَتَّى يُدْرِكَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ »

3️⃣ بخاری با زیرکی با حذف « أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً » در صدد پوشاندن جهالت خلیفه دوم نسبت به حکم سنگسار زن دیوانه بوده است!

⁉️❔ کدام انسان عاقلی، زن دیوانه حامله را سنگسار می‌کند؟

✅ قضاوت عمر مخالف قرآن و سنت و عقل و فطرت و اجماع است.

#نقد_بخاری
#مقوله_علم_خلفا
@borrhan

🔹اولین سوال فقهی از ابوبکر
🔹دلالت آیه ۳۵/سوره یونس

🎤 دکتر اسامه العطار - به زبان انگلیسی همراه با زیرنویس فارسی

🔻مدرک این حکایت در:
الکافی، ج ‏7، ص 249، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

#ابوبکر_شناسی #مقوله_علم_خلفا
@borrhan

✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا(۴)

حکایت دلنشین راهبی نصرانی و جمعی از مسیحیان که بعد از شهادت رسول الله با نشانه‌هایی برگرفته از کتب مقدس در جستجوی وصی خاتم الانبیاء ، صاحب علمی با نامهایی چون ایلیا ، الیا و ... وارد شهر مدینه شدند!

توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50895

به سوی روز میلاد مولود کعبه.....

#منجی
#مقوله_علم_خلفا

🔻فرق وافر میان سبک حکومتی اصحاب سقیفه با حکومت علوی
🔻امیرالمؤمنین علیه‌السلام و ارزش جان و حقّ انسانها

عمر‌بن‌ خطاب عده‌ای را در پی زنی آوازه‌خوان که روابطی نامشروع داشت فرستاد. مأموران به زن گفتند: «عمر تو را فرا خوانده است.» زن گفت: «ای وای، عمر با من چه کار دارد؟!» پس در مسیر هراسان شد و حالت زایمان به او دست داد و به خانه‌ای رفت و بچه‌اش را انداخت. نوزاد دو فریاد بر آورد و جان داد.
عمر با اصحاب پیامبر مشورت کرد که چه کند، آن‌ها به او گفتند: «چیزی بر عهدهٔ تو نیست. تو تنها قصد ارشاد و راهنمایی او را داشتی.» ولی امیرالمؤمنین علی عليه‌السلام سکوت کردند. عمر به آن حضرت گفت: «نظر شما چیست؟»

✅🔚 حضرت پاسخ دادند: «اگر نظر خودشان را گفته‌اند که به خطا رفته‌اند و اگر این را برای خوشایند تو گفته‌اند، خیر تو را نخواسته‌اند. خون‌بهای کودک بر گردن توست؛ چون تو مادر را هراساندی و او فرزندش را در مسیر رسیدن به تو انداخته است.»

📚 الغدیر، ج۶، ص۱۱۹

#حکومت_علوی (۱۴۷)
#مقوله_علم_خلفا
@borrhan

- مطالب مهم درباره دو فرزند مشهور عمر : #حفصه #عبدالله_بن_عمر

- آشنایی با سه فرزند دیگر عمر که کمتر از آنان شنیده اید: عبیدالله ، عاصم و عبدالرحمن اوسط
https://t.me/borrhan/50252?single

- اهمیت فرحة الزهراء در کلام علامه شیخ محمد رضا جعفری
https://t.me/borrhan/52477

- سروده‌ای از شاه طهماسب اول و‌ تبری از دومین غاصب حق امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/52471

- نقد کوتاه بر کلیپ «عید تفرقه»
https://t.me/borrhan/49886

- همدستی خلفا با یهود : #خط_فکری_یهود (۴۱ مورد)

- ۳۰ عالم بزرگ شیعه و ۹ربیع
https://t.me/borrhan/44450?single
https://t.me/borrhan/44459?single
https://t.me/borrhan/44467?single
https://t.me/borrhan/44475?single
https://t.me/borrhan/44482?single

- حاج شیخ عباس قمی و‌ نهم ربیع
https://t.me/borrhan/49887?single

- #پیشگویی امیرالمومنین از کشته شدن عمر ، به خاطر ظلم بیش از حد و بهشتی بودن قاتل او
https://t.me/borrhan/30146

- ارثیه هنگفت عمر
https://t.me/borrhan/30153

- شبهه: ما نباید اثبات ولایت امیرالمومنین را داشته باشیم زیرا این کار باعث اختلاف بین ما و اهل سنت می‌شود!
https://t.me/borrhan/19808

- پاسخ به شبهات حول موضوعِ نامگذاری فرزندان اهل بیت علیهم‌السلام به نام خلفا
https://t.me/borrhan/11781
https://t.me/borrhan/16649
https://t.me/borrhan/20443
https://t.me/borrhan/22323
https://t.me/borrhan/24359
https://t.me/borrhan/25621
https://t.me/borrhan/29366
https://t.me/borrhan/37588
https://t.me/borrhan/37589
https://t.me/borrhan/40179
https://t.me/borrhan/48372
https://t.me/borrhan/48373
https://t.me/borrhan/49526

- سیاست منع نقل حدیث
https://t.me/borrhan/42469

- جهالت های خلیفه و برخورد شدید با سوال کنندگان (#مقوله_علم_خلفا ۱۶ مورد↓↓ )
https://t.me/borrhan/50895
https://t.me/borrhan/50533
https://t.me/borrhan/35119
https://t.me/borrhan/53052
https://t.me/borrhan/50349
https://t.me/borrhan/43824
https://t.me/borrhan/38016
https://t.me/borrhan/37739
https://t.me/borrhan/36855
https://t.me/borrhan/36856
https://t.me/borrhan/35119
https://t.me/borrhan/28258
https://t.me/borrhan/28261
https://t.me/borrhan/28204
https://t.me/borrhan/21239
https://t.me/borrhan/20888

- نحوه محاکمه خلفا در عصر ظهور: #روز_انتقام :
https://t.me/borrhan/44524
https://t.me/borrhan/31585
https://t.me/borrhan/21231
https://t.me/borrhan/21232
https://t.me/borrhan/4865
https://t.me/borrhan/47438
https://t.me/borrhan/50494
https://t.me/borrhan/51472
https://t.me/borrhan/50492

- تازیانه عمر
https://t.me/borrhan/53107

- بررسی فضیلت های ساختگی خلفا:
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۸۶ عنوان)

- حذف مطاعن خلفا از متون شیعه:
#تحریف_متون_شیعه (۱۰ عنوان)

- خلفای سقیفه پایه گذاران ترور در اسلام : #ترور

- بررسی لقب فاروق : #فاروق (۱۷ عنوان)

- #وحدت_اسلامی (۳۵عنوان)

- #فتوحات (۳۲ عنوان)

- #اسلام_و_ایرانیان (۴۲عنوان)

- پاسخ به شبهات ازدواج عمر با دختر امیرالمؤمنین علیه‌السلام:
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم (۱۳ عنوان)

- متن شبهه: برائت مساوی لعن کردن نیست!
https://t.me/borrhan/37515

🎥 ملعون کیست؟
https://t.me/borrhan/30152
🎥 فایده لعن چیست؟
https://t.me/borrhan/13056
🎥 آیا لعن می‌تواند مجوز قتل باشد؟
https://t.me/borrhan/17287
🎥 ماهیت لعن، چرایی لعن با استناد به منابع عامه
https://t.me/borrhan/11569

- در کانال کتابخانه برهان :
#کتب_تبری (۲۰ عنوان)
#کتب_شناخت_بزرگان_مخالفین (۴۰ عنوان)

🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥

‍ ‍ #باید_بدانیم
#نسب_عمر (۱۰) #مقوله_علم_خلفا (۱۷)
فتواهای عجیب (۶۸)


✅ زنان در نظر عمر بن خطاب

←دم خروسِ برخی از طرفداران حقوق زن!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻جناب مولوی عبدالحمید ! شما پیش از برائت از مکتب سقیفه و بزرگان محبوب خود ، صلاحیت دفاع از زنان را ندارید!


خوانندگان محترم :

🔻آیا تاکنون این جمله‌ عمر بن خطاب را که در صفحات تاریخ به یادگار مانده شنیده‌ اید؟؟

«لو مات جمل ضیاعا علی شط الفرات لخشیت أن یسألنی الله عنه»(۱)
«اگر شتری در کنار فرات(بر اثر خراب بودن راه یا گیر کردن پایش در چاله‌ای) از بین برود نگران هستم که مورد بازخواست الهی قرار بگیرم!»

✅←اگر این جمله ساخته و پرداختهٔ عالمان طرفدار دستگاه خلافت نباشد ، به نظر می‌رسد خلیفه با گفتن این عبارت ، در جستجوی به کارگیری راه‌های مختلفِ تحمیق مردم بوده است!

با ما همراه باشید تا اثبات کنیم عباراتی از این دست از شخص خلیفه ، همان عوام فریبی و پوپولیسمِ میراثی از خلیفهٔ اول است که عمر بن خطاب آن را به کمالی بی‌مانند رسانید و اهل سقیفه نیز در عصر ما پیرو همان سیاستند!

🔚 شاهد مدعای ما آنکه خلیفه‌ای که نگران بازخواست الهی به جهت پیچ خوردن پای شتری در کنارهٔ رودی بود! در مورد «زنان» - مانند بسیاری از موارد دیگر - هیچ گونه نگرانی نسبت به عواقب کرده‌هایش نداشت!!

دقت کنید↓↓↓

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

⁉️❔آیا می‌دانستید در زمان پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله #شش زن از مسلمانان دین اسلام را ترک کردند ، مرتد شدند و نزد مشرکان برگشتند که #دو‌ تای از آنان همسران عمر بن خطاب بودند؟؟(۲)

با توجه به آنچه که در ادامه مشاهده می‌کنیم چنین رویگردانی از اسلام چندان تعجب برانگیز نخواهد بود!

- علی رغم این که پیامبر فرمودند که زنان را نزنید، اهل تسنن اصرار دارند که با تلاش عمر اجازهٔ شدیدترین تنبیهات توسط #پیامبر_اهل_تسنن به مسلمانان داده شد! آن گاه پیامبری که خود هیچ گاه #عایشه یا #حفصه را به خاطر مخالفت‌های بی‌امانشان تنبیه بدنی نکرده بود ، با سیل زنانی مواجه شد که به سراغ آل رسول خدا می‌آمدند و از شوهران خویش شکایت می‌کردند!(۳)
اگر وضع خلیفه در زمان پیامبر این چنین بوده است، وضع و حال زنانی که در زمان خلافتش با او به هر نحوی روبرو می‌شدند، روشن است.

- زمانی که مردمان به منزلهٔ حیات وحش نزد خلیفه باشند ، زنان که در نظر خلیفه نیمه انسان (۴:ر.ک: تصویر الحاقی) و شیطان (۵) معرفی میشدند!

- او که نزدیک به ۱۴ زن و تعداد بسیار بیشتری کنیز داشت ، به جرم روییدن چند تار موی سپید بر روی سر زنی از زنانش او‌ را طلاق می‌داد. (۶) در نظر او زن ۵۰ ساله عجوزه‌ای بود که زیادی عمر کرده بود!(۷)
شاید به همین علت بود که در زمان خلافت به اشارهٔ او‌ مادر پیرش را زیر پای شتران انداخته، کشتند! البته او مادر خود را لکه ننگی می‌دانست که وجودش مایه شرمساری بود و هر چه زودتر حذف می‌شد برای خلیفه بهتر هم بود!

➖➖➖➖➖➖

۱- المنتظم ۱۴۲/۴ و طبقات ابن سعد ۲۳۲/۳
۲- «ست نساء رجعن عن الاسلام... فاطمه بنت ابی امیه بن المغیرة.... و ام كلثوم بنت جرول» : تفسیر ثعلبی ۲۶۹/۹ و....
۳- اسد الغابه ۱۸۳/۱ - استیعاب ۱۲۷/۱ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، فَرَخَّصَ فِي ضَرْبِهِنَّ، فَأَطَافَ بِآلِ رَسُولِ اللَّهِ نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَشْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ»
۴- در موردی زنی که عمر را در زمان خلافتش با استدلال منکوب کرد خلیفه چنین گفت: «...نصف الانسان افقه من عمر» علل دارقطنی ۲۳۹/۲ #مقوله_علم_خلفا (۱۷)
۵- برگرفته از شعری که خلیفه در وصف زنان خواند: تفسیر قرطبی ۶۸/۷ و منابع دیگر از اهل تسنن: «ان النساء شیاطین خلقن لنا...نغوذبالله من شر الشیاطین»

«1⃣»

1️⃣ عبارت #تحريف شده صحیح بخاری:

✍️«...عَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ ، فَقَالَ إِنِّى أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلاَ أَنِّى رَأَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

2️⃣ عبارت بدون تحريف از مستدرك حاكم نيشابوری:

✍️«...قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن أبي طالب: بلى يا أمير المؤمنين إنه يضر و ينفع قال: ثم قال: بكتاب الله تبارك و تعالى قال: و أين ذلك من كتاب الله؟....فقال عمر: أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم ياأباحسن...»

3️⃣ با مقايسه دو عبارت معلوم می‌شود که بخاری با حذف ادامه ماجرا و پاسخ امیرالمومنین(ع) به اشتباه عمربن خطاب درباره حکمت بوسیدن و لمس کردن حجرالاسود، در صدد پوشاندن جهل خلیفه دوم بوده است!

✅ شاید شنیدن این کلام از سوی غاصب دوم نسبت به امیرالمومنین←«أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم ياأباحسن: پناه می‌برم به خدا در میان قومی زندگی کنم که تو در میان آنها نباشی ای اباالحسن(ع)» برای بخاری سخت بوده! لذا آنرا حذف نموده است.

#مقوله_علم_خلفا (۱۸)
#نقد_بخاری (۴۳) #تبرک (۶۵)
@borrhan

‍ #تحریف #نقد_بخاری (۴۶)
#مقوله_علم_خلفا (۱۹)
فتواهای عجیب (۷۲)

❗️بخاری و دستبرد در حقایق تاریخی!!

‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ عبارت #تحريف_شده صحيح بخاري:

✍️  « ... مَرَّ عُمَرُ فِى الْمَسْجِدِ وَحَسَّانُ يُنْشِدُ ، فَقَالَ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ ، وَ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « أَجِبْ عَنِّى ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ » . قَالَ نَعَمْ ... .»

2️⃣ عبارت #بدون_تحريف صحيح مسلم:

✍️ «... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ ... .»


اما ماجرا چیست؟!

ابوهريرة روایت می‌کند: همانا عمر به حسّان در حالی که در مسجد شعر می‌سرود گذشت! نگاه  از روی خشم و انکار به او کرد! حسان گفت: من در مسجد شعر می‌سرودم و کسی که برتر از تو بود در اینجا بود! حسان سپس به ابوهریرة توجه نمود و گفت: تو را به خدا قسم می‌دهم، آیا تو از پیامبر (ص) شنیدی که می گفت: «ای حسان) درخواستم را اجابت کن! خداوندا حسان را با روح القدس تایید کن!»

ابوهریره گفت: خدایا آری(شنیدم).

3️⃣ با مقایسه دو عبارت روشن می شود که بخاری با حذف عبارت «فَلَحَظَ إِلَيْهِ» در صدد پوشاندن جهل عمر نسبت به جواز شعرخوانی در مسجد بوده است!


⁉️❔ آیا جاهل به احکام الهی می‌تواند خلیفه شود؟ آیا اگر مقاومت حسان و ابوهریرة نبود، امروزه شعر خوانی در مسجد مثل گریه کردن بر اموات(فتوای عجیب خلیفه دوم) حرام نبود؟!!!

➖➖➖➖
@borrhan

13 روز تا غدیر باقیست....

🔻افضلیت و اعلمیت امیر المؤمنین علی‌ علیه‌السلام بر عمر بن الخطاب

عمر به اعتراف خودش میگوید:

✍️ همۀ مردم از عمر داناترند

✔️[إسناده جيّد قوى]

و به اعترافی که دشمن امیرالمؤمنین ﴿ عليه‌السلام ﴾ یعنی #عایشه کرده :

✍️ علی‌بن‌ابیطالب عالمترین مردم به سنت است

✔️[إسناده حسن]

اسكن كتاب:https://b2n.ir/x51682

🔚←حال اهلسنتی که میگویند اصحاب به مانند ستارگان هستند و به هر کدام اقتدا کنید هدایت میشوید، به خلیفه ای که خود اعتراف بر جهلش کرده و خود را از همه نادانتر دانسته اقتدا میکنید ؟
یا امیر المؤمنین علی ﴿ عليه‌السلام ﴾  که به اعتراف دشمنش (عایشه) عالمترین مردم به سنت است؟

به قول امام اهل سنت فخر رازی: هرکس در دینش به علی بن ابی طالب ﴿عليه‌السلام ﴾ اقتدا کند هدایت میشود

پس اینکه مولا امیرالمومنین ﴿ عليه‌السلام ﴾ هدایتگر هست در آن شکی نیست

انتخاب با شماست↓

⇽ جاهلتر از همه (عمر)
⇽ عالمتر از همه (امیرالمؤمنین علی ﮼عليه‌السلام)

#افضلیت (۳۲۶) #مقوله_علم_خلفا (۲۰)
#اعلمیت #قاعده_الزام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
@borrhan

فایل pdf کتاب علی علیه‌السلام و خلفا برگرفته از الغدیر علامه امینی با ترجمه محمد حسن شفیعی شاهرودی در دو جلد (۵۴۵ - ۶۰۱ صفحه) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7473

#بررسی_روایات_مدح_خلفا
#روابط #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین #ابوبکر_شناسی #اسناد_غضب
#مقوله_علم_خلفا

🚩 نقل کراماتی از غاصب خلافت(عمربن خطاب) توسط مولوی اسماعیل زهی !

⁉️❔آیا عاقلانه است با وجود باب علم و حکمت نبوی انسان دین خود را از چنین افرادی بگیرد که خود به جهالت خود معترفند؟!

#مقوله_علم_خلفا (۲۲)
@borrhan

‍ #مقوله_علم_خلفا (۲۳)

✅ یکی از بزرگترین پیامدهای فراموشی غدیر مبتلا شدن به حکومت جاهلان بود!

🟥 ۲۶ذیحجه سال ۲۳هجری سالمرگ عمر بن خطاب در سن ۵۵ یا ۶۵ سالگی ، بنا بر منابع اهل تسنن

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸گوشه‌ای از شاهکارهای علمی عمر‌بن‌خطاب مدعی جانشینی خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله


دقت کنین به این موارد تاریخی و قطعی از سیره علمی خلیفه دوم جناب عمر بن الخطاب

🔴 جهل خلیفه به حکم بدیهی و ساده تیمم در زمان خلافتش.
📚صحيح مسلم: 1/ 355 ح 112 كتاب الحيض (ر.ک:تصویر الحاقی)

🔴 جهل خلیفه به ساده ترین احکام شکیات نماز.
📚مسند أحمد: 1/ 317 ح 1680

🔴 جهل خلیفه به حکم قرآن درباره اقل الحمل(کم ترین زمان بارداری).
📚المصنّف عبدالرزاق: 7/ 350 ح 13444

🔴 جهل خلیفه به حکم مهریه در قرآن و اقرار به کل الناس افقه من عمر.
📚السنن الكبرى للبيهقي: 7/ 233

🔴 جهل خلیفه نسبت به معنی  ساده کلمه ابّ در آیه و فاكِهَةً وَ أَبًّا
📚الطبقات الكبرى: 3/ 327

🔴 قضاوت خلیفه درباره زنای زن حامله دیوانه و حکم به سنگسار کردن او.
📚سنن أبي داود: 4/ 140 ح 4399، 4401، سنن ابن ماجة: 1/ 659 ح 2042، المستدرك على الصحيحين: 2/ 68 ح 2351

🔴 جهل خلیفه درباره جایگاه حجر الاسود و  اثر آن.
📚المستدرك على الصحيحين: 1/ 628 ح 1682، تاريخ عمر بن الخطّاب: ص 115

🔴 جهل خلیفه به حکم کفاره شکستن تخم شتر مرغ توسط حاجی در احرام #حج.
📚الرياض النضرة: 2/ 50 ، ذخائر العقبى: ص  82

🔴 تعصب خشک و زاهدانه عمر به خاطر جهل وی درباره استفاده از طیبات  و نعمت های دنیایی در آیه 20 سوره احقاف.
📚شرح النهج لابن أبي الحديد: 1/ 61[ 1/ 182
 
🔴 جهل خلیفه و قضاوت غلط او درباره نسب پسر با مادرش.
📚ابن القيّم الجوزيّة في الطرق الحكميّة ص 45

🔴 جاهل بودن خلیفه به مراد جدی کلام و تشخیص ندادن آن.
📚كفاية الطالب: ص 218و الفصول المهمّة: ص 34

🔴 جهل خلیفه به حکم قرائت نماز و نخواندن  حمد و سوره در رکعت اول.
📚كنز العمّال: 8/ 132 ح 22255

🔴 جهل خلیفه به حکم ارث.
📚السنن الكبرى (6/ 255)،  الدارمي في سننه (1/ 154

🔴 قضاوت اشتباه خلیفه و حکم به سنگسار زن حامله در زمان حمل.
📚الرياض النضرة: 3/ 143

🔴 حکم سنگسار به زنی که از روی اجبار و اضطرار زنا داده بود.
📚 الرياض النضرة: 3/ 144. كنز العمّال: 5/ 456 ح 13596

🔴 جهل خلیفه به حکم ازدواج در زمان عده.
📚أحكام القرآن جصاص: 1/ 425

🔴 تجسس خلیفه از خانه مردم و جهل وی نسبت به آیه  وَ لا تَجَسَّسُوا حجرات 12.
📚 الرياض النضرة: 2/ 319،  الدرّ المنثور: 7/ 568


✍ پی‌نوشت: علامه امینی در الغدیر، جلد 6، از مصادر معتبر اهل سنت از موارد جهل خلیفه دوم به 100 مورد اشاره کرده!

🔚←در عجبیم از کسانی که امیرالمومنین ، باب العلم رسول الله صلی‌الله علیه و آله را رها کرده و دنیا و آخرت خود را به اشخاصی می‌سپارند که غرق در جهالت هستند.
این است رمز تدبر و تفکر در آیات الهی که فرموده :

📖 هلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ‏
{سورة الزمر/9}

📖 و ما يَسْتَوِي‏ الْأَعْمى‏ وَ الْبَصِيرُ وَ لَا الظُّلُماتُ وَ لَا النُّورُ
{سورة فاطر/19}

➖➖➖➖➖➖
✧❁ @borrhan

🔥 جهل و نادانی عمربن خطاب و نابودی سنت پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله

به تصریح عبدالماجد الغوری، عمَر ضربه سنگینی بر پیکره اسلام، وارد نموده «عمر در موارد بسیاری، سنّت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را تغییر داده!»

📔السنه النبویه ،سیدعبدالماجد الغوری، صفحه 30 ، دارابن کثیر

✍ پی‌نوشت: عدم آگاهی عمر از احکام اسلامی از مواردی است باعث طعن شخص خلیفه گردیده است!
از آن جا که خلافت عمر به مراتب بیشتر از ابوبکر بود (تقریبا ۱۰سال و ۵ماه و ۲۱روز و تقریبا بیش از ۴برابر دوران ابوبکر) ناآگاهی او بر احکام و مسائل اسلامی و سنت پیامبر صلی‌الله علیه و آله بیشتر مشهود گردید و به سختی گریبان او را گرفت. تاثیر احکام خود ساخته، بدعت‌ها و سنت‌های او در تاریخ اسلام کم نظیر است. لذا در این میان باید گفت اهل سنّت، در واقع تابع عمر هستند؛ نه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله!

#مقوله_علم_خلفا (۲۴)
#اهل_سنت_و_جماعت (۱۳)
@borrhan

﷽
⚠️ سرقت علمی - ادبی

1️⃣ « #محمد_بن_ابوبکر » از یاران ناب امیرالمومنین علیه‌السلام است. وقتی مزدوران معاویه او را می‌کشند، کتاب‌ها و نوشته هایی در نزد او پیدا می‌کنند.

2️⃣ این کتاب ها که دستورات و علوم حضرت امیر علیه‌السلام بود، توسط #عمروعاص برای #معاویه فرستاده می‌شود. ولی:

❗️«... ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْئَةً ثُمَّ نَظَرَ إِلَى جُلَسَائِهِ فَقَالَ: إِنَّا لَا نَقُولُ إِنَّ هَذِهِ مِنْ كُتُبِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع) وَ لَكِنَّا نَقُولُ إِنَّ هَذِهِ مِنْ كُتُبِ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِيقِ‏ كَانَتْ عِنْدَ ابْنِهِ مُحَمَّدٍ فَنَحْنُ نَقْضِي بِهَا وَ نُفْتِي...»

#ترجمه : «... معاویه سپس اندكى خاموش ماند و به اطرافیان خود نگريست و گفت: نمى‏‌گوييم كه اين از نوشته ‏هاى على بن ابى طالب(ع) است، بلكه مى‏‌گوييم از نوشته‏ هاى ابو بكر صديق است كه در نزد پسرش محمد بود (❗️) و ما بر وفق آنها قضاوت مى‌كنيم و فتوا می‌دهيم...»

📚 الغارات، ج‏1، ص: 251

✅ سرقت ادبی علوم امیرالمومنین علیه‌السلام توسط معاویه به نفع ابوبکر، یکی دیگر از جنایت های بزرگ #بنی_امیه بر علیه مولای متقیان ع است.

#ابوبکر_شناسی
#مقوله_علم_خلفا
@borrhan

‍ #فرحة_الزهراء
#مقوله_علم_خلفا

❗️یکی دیگر از مطاعن خلیفه منتخب سقیفه/ نماز شُتری و بی قرائت عمر بن الخطاب!

📜 مدرکی بسیار قدیمی که از شدت جهل خلیفه به سنت پیامبر رونمایی می‌کند!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در کتب اهل سنّت نقل شده : شبی عمر #نماز مغربش را بدون حمد و سوره خواند! پس از نماز مردم به او گفتند: قرائت نکردی!
گفت: رکوع و سجودم چه طور بود؟ خوب بود؟ گفتند: بله.
پاسخ داد: «پس اشکالی ندارد! [اینکه قرائت نخواندم برای این بود که] در فکر بار زدن شتر بودم و در نماز، جهاز و اسبابش را کامل مهیّا کردم!!»

🔻متن عربی:
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ النَّاسُ:إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ؟ قَالَ:«فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ تَامٌّ هُوَ؟»قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ:«لَا بَأْسَ، إِنِّي حَدَّثْتُ نَفْسِيَ بِعِيرٍ جَهَّزْتُهَا بِأَقْتَابِهَا وَحَقَائِبَهَا»
(المصنف ابن ابی شیبة ۱/ ۳۴۸؛ كتاب مسائل الإمام أحمد رواية ابنه ۲/ ۲۰۰ و...)

⬅️🔚همانگونه که در اسکن الحاقی مشاهده می‌فرمایید این گزارش در پاپیروس کهنی که در قرن اول یا دوم نگاشته شده، نیز ثبت شده است.

عبد العزیز عن یحي بن سعید عن محمد بن ابرھیم عن ابي سلمة ان عمر بن
4) الخطاب صلى المغرب ولم یقرى فیھا فلما انصرف قال لھ الناس
5) انك لم تقرى قال فكیف كان الركوع والسجود قالوا [حسنا قال فلا
6) باس ا]ذا

وهي من البرديات القديمة يعود تاريخها للمائة الاولی من الهجرة أو الثانية تحفظ في مجموعة
Austrian National Library
المأخذ:
Petra M. Sijpesteijn؛ A Ḥadīth Fragment on Papyrus

🔗 پیشنهاد مطالعه:
اینجا و اینجا و اینجا
➖➖➖➖➖
@borrhan