‍ ‍ ‍ #عزاداری

✅ برخی از احوالات حضرت زین‌العابدین امام سجاد علیه السلام در مصیبت حسینی سلام الله علیه

👈 #سیاهپوشی بانوان بنی‌هاشم و آماده‌کردن غذا برای امام‌حسین توسط امام سجاد علیه السلام

~~~~▪️~~~~~~~~~

 195 - عنه، عن الحسن بن طريف بن ناصح، عن أبيه، عن الحسين بن زيد، عن عمر بن على بن الحسين، قال: لما قتل الحسين بن على (ع) لبسن نساء بنى هاشم السواد والمسوح وكن لا يتشتكين من حر ولا برد وكان على بن الحسين (ع) يعمل لهن الطعام للمأتم

🔸ابو حفص عمر، فرزند امام سجاد و برادر ناتني امام باقر مي گويد: زماني كه حسين بن علي عليهما السلام به شهادت رسيد، زنان بني هاشم لباسهاي سياه و جامه هاي خشن مويين پوشيدند و از گرما و سرما شكايت نمی‌كردند و پدرم، علي بن الحسين عليهما السلام به علت ( اشتغال آنان به ) مراسم عزاداری، برای‌شان غذا آماده مینمودند.

📗📔 المحاسن ، أحمد بن محمد بن خالد البرقي، جلد 2 صفحه 195

اسکن کیفیت اصلی:
https://plink.ir/Ki0ZN


🔍▪️بررسی سند روایت :

1⃣ الحسن بن ظريف:

نجاشي در باره او مي گويد:
الحسن بن ظريف بن ناصح كوفي يكني أبا محمد ثقة.
رجال النجاشي،، ص61، رقم: 140

2⃣ ظريف بن ناصح:

نجاشي در باره او مي گويد:
ظريف بن ناصح أصله كوفي، نشأ ببغداد، وكان ثقة في حديثه، صدوقا. له كتب.
رجال النجاشي،، ص209، رقم: 553

3⃣ حسين بن زيد:

نجاشي ايشان را از اصحاب امام صادق و امام كاظم عليهما السلام ذكر مي كند:
الحسين بن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام أبو عبد الله يلقب ذا الدمعة. كان أبو عبد الله عليه السلام تبناه ورباه وزوجه ببنت (بنت) الأرقط، روي عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام.
رجال النجاشي،، ص52 رقم : 115
مرحوم مامقاني او را از اعلي الحسان دانسته است:
فهو من اعلي الحسان.
تنقيح المقال في علم الرجال، ج1ص 329رقم 9025

4⃣ عمربن علي بن الحسن:

شيخ طوسي كنيه او را ابو حفص اشرف برادر ناتني امام باقر عليه السلام و تابعي ذكر مي كند:
عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، أبو حفص الأشرف، أخوه عليه السلام .
رجال الطوسي، ، ص139رقم 1467
شيخ مفيد در باره او مي گويد:
وكان عمر بن علي بن الحسين فاضلا جليلا، وولي صدقات النبي صلي الله عليه وآله وصدقات أمير المؤمنين عليه السلام وكان ورعا سخيا.
الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد، ج2، ص171

✅✅ در نتیجه روایت کاملا صحیح است و دلالت واضح بر گرفتن‌ مجلس عزا ، پخش غذا و پوشیدن لباس سیاه برای سیدالشهدا علیه السلام دارد.

__________

برخی دیگر از احوالات امام سجاد علیه السلام در این مصیبت:

+ حزن بی‌پایان امام سجاد علیه السلام از منابع فریقین و مقایسه مصائب خویش با مصیبت حضرت یعقوب علیه‌السلام
+ گریه و اندوه آن حضرت در هنگام خوردن غذا
+ گریبان چاک زدن سیدالساجدین علیه‌السلام بر مصیبت حسینی
+ سرشکستن امام سجاد علیه السلام در رثای سالار شهیدان
در لینک :
https://t.me/borrhan/36204

#شبهات_محرم
➖➖➖➖➖➖➖
💠 @borrhan

📜 این مدرک برسد به دست باستان‌گرایان که می‌گویند در ایران باستان #عزاداری و #سیاهپوشی نداشتیم!

👈 عزاداری و سیاه پوشی یک ساله ی مردم سیستان در مرگ رستم بر اساس شاهنامه ی فردوسی


به یک سال در سیستان سوگ بود
همه جامه هاشان سیاه و کبود


📗📘 #فردوسی ، ابوالقاسم (متوفای 416 هجری قمری)، شاهنامه، دفتر پنجم، تصحیح: جلال خالقی مطلق، ص464، ناشر: انتشارات مزدا - کالیفرنیا.
@borrhan

‍ #سیاهپوشی (۱۸)


⬛️ سیاهپوشی در روایات

💡سياهپوشى زنان بنى هاشم و درست كردن غذاى #نذرى توسط امام زين العابدين علیه‌السلام براى عزاداران آنحضرت [به سند صحيح]

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

▪️195 عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع)لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِي هَاشِمٍ السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ وَ كُنَّ لَا يَشْتَكِينَ مِنْ حَرٍّ وَ لَا بَرْدٍ وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (ع) يَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَمِ.


يكى از فرزندان امام زين العابدين(علیه‌السلام) نقل ميكند كه پس از شهادت امام حسين(علیه‌السلام)، زنان بنى هاشم در ماتم آنحضرت لباسهاى سياه و جامه هاى خشن پوشيدند و هرگز از گرما و سرما شكايت نميكردند و پدرم على بن الحسين(علیه السلام) به علت (اشتغال آنها)به مراسم عزادارى براى ايشان غذا درست ميكرد.

📕نام کتاب : المحاسن نویسنده : البرقي، ابو جعفر جلد : 2 صفحه : 420
http://yon.ir/cpTDB

http://lib.eshia.ir/86574/2/420


تصحيح:

ما رواه البرقيّ ✅في الصحيح✅...

📕نام کتاب : زيارة عاشوراء تحفة من السماء (بحوث الشيخ مسلم الداوري) نویسنده : الحسيني، عباس جلد : 1 صفحه : 238
http://lib.eshia.ir/70879/1/238


✅ معتبرة ✅

📕نام کتاب : زيارة عاشوراء تحفة من السماء (بحوث الشيخ مسلم الداوري) نویسنده : الحسيني، عباس جلد : 1 صفحه : 259
http://lib.eshia.ir/70879/1/259


روي بطريق✅ معتبر ✅...

📕نام کتاب : من وحى الطف: دلالات و توجيهات نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد جلد : 1 صفحه : 76
http://lib.eshia.ir/11221/1/76


بيان : المسوح بالضم جمع المسح بالكسر وهو البلاس وكن لا يشتكين أي لا يشكون ولا يبالين لشدة المصيبة من إصابة الحر والبرد.

توضیح: المسوح با ضمه، جمع مسح با کسره است و به معناى روانداز (پلاس)است و کن لا یشتکین یعنی شـکایتی نمیکردند و بخاطر شدت مصیبت، به گرما و سرما اهمیتی نمیدادند.

📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 82 صفحه : 84
http://lib.eshia.ir/11008/82/84


➕ از اين رو فقها فرموده‌اند: حتى اگر در مورد برخى از شعائر كه فى نفسه مكروه هستند - مانند پوشيدن لباس مشكى در عزاى اهل‌بيت عليهم السلام- دليلى بر استثناء پيدا نشود، باز حكم به استحباب آن خواهد شد، زيرا پس از آنكه به عنوان شعار و رمز عزاى اهل بيت قرار گرفت، و شعار چنين مطلبى از مطالب والاى دينى شد، تعظيم آن لازم و هتك آن حرام خواهد بود.

📗نام کتاب : شيوه هاى نوين عزادارى بدعت يا سنت؟ نویسنده : السند، الشيخ محمد جلد : 1  صفحه : 49
http://lib.eshia.ir/26522/1/49

══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

🔻 رؤیای حضرت سکینه سلام الله علیها در شام و نقل احوالات صدیقه کبری سلام الله علیها در مصیبت حسینی

سکینه دختر امام حسین (علیه‌السلام) خطاب به #یزید گفت: «دیشب خواب دیدم که..... خادم بهشتی دستم را گرفت و داخل قصر نمود. آن‌جا با پنج بانوی بزرگ و نورانی روبه‌رو شدم که در میان آن‌ها زنی بزرگوار و نورانی‌تر از همه به چشم می‌خورد که موی پریشان کرده و لباس سیاه پوشیده بود و در دستش پیراهنی خون‌آلود...، او فاطمه زهرا سلام‌ الله ‌علیها بود.

▫️ثم أخذ الوصيف بيدي فأدخلني القصر وإذا بخمس نسوة قد عظم الله خلقتهن وزاد في نورهن وبينهن امرأة عظيمة الخلقة ناشرة شعرها وعليها ثياب سود و بيدها قميص مضمخ بالدم وإذا قامت يقمن معها وإذا جلست يجلسن معها فقلت للوصيف ما هؤلاء النسوة اللاتي قد عظم الله خلقتهن فقال يا سكينة هذه حواء أم البشر وهذه مريم ابنة عمران وهذه خديجة بنت خويلد وهذه هاجر وهذه سارة وهذه التي بيدها القميص المضمخ وإذا قامت يقمن معها وإذا جلست يجلسن معها هي جدتك فاطمة الزهراء.

📗بحارالأنوار علامه مجلسی ج ۴۵ ص۱۹۵
https://bit.ly/3kUjODN

#سیاهپوشی (۱۹) #عزاداری
@borrhan

⬛️▪️فلسفه سیاه پوش کردن و نصب پارچه و پرچمهای سیاه

این مسأله پیش از اسلام نیز وجود داشت و اختصاص به اسلام ندارد، بلکه در بین غیر مسلمانان هم رواج داشته است؛ هرگاه حادثه ای مثل زلزله، غرق کشتی، فوت نزدیکان و... پیش می‌آمد، پرچم‌های سیاه نصب میکردند. شیعیان پوشیدن لباس مشکی و سیاه پوش کردن دیوارها را به خاطر فاجعۀ عظیم کربلا از پیشینیان خود به ارث برده اند؛ در هنگام خروج اهل بیت علیهم السلام از شام هودج‌ها و شترها را با پارچه‌های پر زرق و برق آراستند، حضرت زینب علیها السلام دستور داد و فرمود:

🔸اجعلوها سوداء حتی یعلم الناس انا فی مصیبۀ و عزاء لقتل اولاد الزهرا علیها السلام

#ترجمه‌ : پارچه‌های شترها و محمل‌ها را با پارچۀ سیاه عوض کنید و شترها و محمل‌ها را سیاه پوش کنید تا مردم بدانند که ما برای کشته شدن فرزندان زهرا علیها السلام در مصیبت و عزا هستیم.

 📚الخصائص الزينبية ، سيد جزائري ج1 ص192

✅ فلذا مشخص شد نصب #پرچم های سیاه و سیاهپوش کردن دیوار مساجد خانه ها در عزای سیدالشهدا علیه السلام امر جدیدی نیست بلکه احیاگر آن خود حضرت زینب سلام الله علیها بودند.

+ https://t.me/borrhan/55668

#سیاهپوشی (۲۱)
@borrhan

‍ ‍ #شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

🔹 ۲۵ مورد از عناوینی که در روایات #عزاداری بر مصیبت سنگین سید جوانان اهل بهشت ، توسط معصومین علیهم‌السلام انجام شده یا بدان دستور داده‌اند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

۱. لباس حزن و مشکی پوشیدن (المحاسن، ج‏2، ص: 420؛ کامل الزيارات، النص، ص: 68)

۲. ترک تبسم (کامل الزیارات، ص101)

۳. ترک خنده (ألامالي للصدوق، ص128)

۴. همّ و غم و حزن (الأمالی للصدوق، ص: 130)

۵. احتراق : سوختن قلب (كامل الزيارات، ص325 وکافی، ج4، ص583)

۶ . تسلّب : تشبه به ماتم زدگان وباز نمودن دکمه لباس و بالا زدن آستین (وسائل الشيعة، ج‏8، ص: 90)

۷ . ندبه (المزار الكبير، ص: 501)

۸ . تباکی: تشبه و تحمیل نفس بر گریستن (كامل الزيارات، ص: 105، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 83)

۹. عبرة ، دمعة، ذرفة : قطره اشک ولو به مقدار بال مگس (کامل الزیارات، ص101)

۱۰ . سرازير شدن اشک (مثيرالاحزان، ص14)

۱۱. بکاء (كامل الزيارات ،ص104)

۱۲. إبکاء : گریاندن (همان)

۱۳. انشاد شعر : سرودن (همان)

۱۵. مرثیه (کامل الزیارات، ص326؛بحارالانوار ،ج45، ص257)

۱۶. لطمه (تهذيب الأحكام، ج‏8، ص: 325 ، بحار الأنوار، ج‏98، ص: 240)

۱۶. ضجه : صدای بلند (المزار الكبير، ص: 578)

۱۷. عجّه : فرياد (همان)

۱۸. صرخه : صیحه شدید (الكافي، ج‏4، ص: 583)

۱۹. شهقه : برگرداندن تنفّس عميق‏ (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ص: 216)

۲۰. زفرة : رفت وآمد نفس برآمده از غصه همراه با صدا به گونه ای که دنده ها بالا و پایین رود(کامل الزیارات، ص234)

۲۱. شق الجیب: گریبان چاک زدن(تهذيب الأحكام، ج‏8، ص: 325)

۲۲. جزع : زاری کردن و به طور کلی هر فعلی که دلالت بر بی صبری نماید (الأمالي للطوسي ص: 162)

۲۳. هلع : شدیدترین حالت جزع و بی قراری (کامل الزيارات، ص: 261)

۲۴. برگزاری مجلس روضه (بحار الأنوار، ج‏45، ص: 257)

۲۵. پخت غذا و اطعام دادن (المحاسن، ج‏2، ص: 420)

#سیاهپوشی #جزع #لطمه
----------------------------

پی‌نوشت : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : برای امام حسین علیه السلام نه فقط گریبانها بلکه باید قَل‍💔‍ب‍‍ها پاره پاره شود!

▪️ قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «على الحسين فلتشق القلوب لا الجيوب»

📔ثمرات الأعواد ، ج۱ ، ص ۴۱

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب سیاهپوشی در سوگ ائمه نور (ریشه‌های تاریخی و‌ مبانی فقهی #سیاهپوشی ) به قلم آقای علی ابوالحسنی (منذر) در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5468

💎 شیعه شدن سالم الراجحی ، اهل سنت سابق و استاد دانشگاه تانزانیا

🔚 #سیاهپوشی و #عزاداری شیعیان مهاجر زنگبار برای امام حسین علیه‌السلام ،‌ آغاز تلنگر و جرقه‌ای برای بروز سوالات و در نهایت شیعه شدن او....

#گسترش_تشیع (۵۸)
@borrhan

❗️آپدیت مذهب عبدالحمید!

❗️عبدالحمید و دو نظر متفاوت

عبدالحمید: اربعین برای امام حسین علیه السلام را قبول نداریم و برای پدرمان هم سیاه نمی‌پوشیم و بیشتر از 3 روز #عزاداری نمی‌کنیم! اهل‌سنت هم نباید اربعین و مجالس عزای امام حسین شرکت‌کنند، اصلا این وحدت ایجاد نمیکنه!

عبدالحمید: ممنون از همه که چهلم کشتگان بلوچستان رو تسلیت گفتید! این وحدت ایجاد میکنه!

#اربعین #سیاهپوشی #وحدت_اسلامی
@borrhan

✅ فهرست کاملی از شبهاتی که در کانال برهان ، در ایام عزای حسینی صلوات الله علیه، تاکنون تحت عنوان #شبهات_محرم پاسخ داده شده است :


- انگیزه خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از مدینه و مکه و حرکت به سوی عراق چه بود و اثبات علم آن حضرت به ما وقع
سرچ هشتک #حرکت_حسینی (۵۴عنوان)

+ https://t.me/borrhan/36116
(پاسخ صوتی)

- آیا قیام جناب زید با اذن امام معصوم علیه السلام بود؟
https://t.me/borrhan/36874
+ سرچ عبارت #زید_بن_علی

- آیا عبارت کل یوم عاشوراء و کل ارض کربلا روایت است؟
https://t.me/borrhan/43008
https://t.me/borrhan/43009?single
https://t.me/borrhan/43017

- آیا امام حسین در شب عاشورا هر کسی را که حق الناسی بر گردن داشت از یاری خود منع فرمودند؟
https://t.me/borrhan/43093

- آیا امام حسین علیه السلام محْرم به حج تمتع بودند و آنرا به عمره بدل فرمودند؟
https://t.me/borrhan/36925
https://t.me/borrhan/52309

- آیا شمر دایی تنی حضرت عباس بود؟!!
https://t.me/borrhan/36909

- آیا قبر مطهر حضرت زینب کبری سلام الله علیها در مدینه و در قبرستان بقیع است؟
https://t.me/borrhan/36886

- چرا شیعیان خود را در عزای سالار شهیدان خاک آلود و گل آلود می‌کنند؟
https://t.me/borrhan/36778
https://t.me/borrhan/29238
https://t.me/borrhan/41509
🔺شفای چشم آیت الله بروجردی از گِل پای عزاداران حسینی

- میزان اعتبار کتاب کامل الزیارات چه قدر است؟
https://t.me/borrhan/36760
(+ اسکن های ذیل آن)

- آیا سرمنشا واقعه کربلا رابطه‌ عاشقانه یزید و مداخله سیدالشهداء سلام الله علیه بود؟!!
https://t.me/borrhan/36628

- پاسخی جامع پیرامون شبهات مرتبط با زیارت عاشورا؛ سند زیارت؛ مصادیق لعن‌های پایانی و تطبیق متنی زیارت عاشورا با دوره امویان ، روش آسان ختم زیارت عاشورا ، نقد عقیده باطل دکتر سروش و فرقه گنابادی در این باره ، تند خوانی زیارت عاشورا ، زیارت عاشورا و نوجوانان و شرح علما و امر امام عصر عج و ...
https://t.me/borrhan/36610

- لبیک یا حسین به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/36588

- حج الی الحسین به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/36562

- پاسخ به شبهات پیرامون ازدواج حضرت شهربانو ، والده ماجده امام سجاد علیه السلام با امام حسین علیه السلام
https://t.me/borrhan/36537

- عزاداری اهل بیت علیهم السلام بر غیر معصوم
https://t.me/borrhan/36479
https://t.me/borrhan/36508
https://t.me/borrhan/36457

- پاسخ به شبهه وهابیون که می‌گویند نذر و قربانی برای غیر خدا حرام است پس شرکت در مجالس عزاداری شرک است!!
https://t.me/borrhan/36454

- امام سجاد علیه السلام و گرفتن مجلس عزا و پخت غذا برای عزاداران
https://t.me/borrhan/43344

- پاسخ به روایات منع عزاداری در نهج البلاغه که توسط وهابیون نشر داده میشود:
https://t.me/borrhan/36402
https://t.me/borrhan/36053

-  روایات سرشکستن حضرت زینب افسانه ‌است چون محملی نبوده! #مسلم_جصاص
https://t.me/borrhan/36376
https://t.me/borrhan/36380
https://t.me/borrhan/36381

- آیا شرکت در مراسم‌های مذهبی باعث ایجاد افسردگی در جامعه می‌شود؟
https://t.me/borrhan/28936
https://t.me/borrhan/35029

- پاسخ به روایت پخش شده در فضای مجازی در مذمت ایرانیان توسط سیدالشهدا علیه السلام
https://t.me/borrhan/36326‌

- پاسخی جامع به علت سیاهپوشی، روایات منع سیاهپوشی، سابقه سیاهپوشی در اسلام و...‌ با سرچ عبارت #سیاهپوشی - ۲۰ مورد
https://t.me/borrhan/36300

- آیا امام حسین در جنگ‌های زمان خلفا به ایران و جنگ طبرستان‌ و جنگ های معاویه شرکت داشتند؟
https://t.me/borrhan/20699
https://t.me/borrhan/40092
https://t.me/borrhan/44092
https://t.me/borrhan/44097?single
https://t.me/borrhan/44099
+ سرچ  #جهاد_ابتدائی و #فتوحات

- شبهه ازدواج حضرت قاسم در کربلا
https://t.me/borrhan/43502
https://t.me/borrhan/43503
https://t.me/borrhan/43504

- چرا محمد حنفیه با آن سوابق درخشان در کربلا حاضر نبودند؟
https://t.me/borrhan/43281
https://t.me/borrhan/43282

- چرا با علم به شهادت به سوی کربلا رهسپار شدند؟
https://t.me/borrhan/43208?single
https://t.me/borrhan/43217?single
https://t.me/borrhan/43227?single
https://t.me/borrhan/43242?single
https://t.me/borrhan/40989
https://t.me/borrhan/17399
https://t.me/borrhan/17400
https://t.me/borrhan/43635
https://t.me/borrhan/43715
https://t.me/borrhan/47051

- آیا جناب عون و محمد بن عبدالله جعفر فرزندان حضرت زینب نیستند؟؟
https://t.me/borrhan/20502
https://t.me/borrhan/20463

📕کتاب علامه امینی در پاسخ به کسی که شیعه را در بحث عزاداری بر سالار شهیدان متهم به زیاده‌روی کرده بود!
https://t.me/borrhanlibrary/4024

👇👇👇👇👇

‍ #عاشورا_و_وهابیت (۴)
#عزاداری #عطش (۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱)
#سیاهپوشی (۳۰)
#قدمت_عاشورا

▪️سابقه گرامیداشت عاشورا در گزارشی جالب توجه از عزاداری شیعیان در روز عاشورا در قرن چهارم، و سنتِ شامیان در روز عاشورا

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 ابن کثیر، عالِم سُنیِ متعصب، و ناصبی ناپاک زاده که در برخی از کتاب های خود از سر خشم و کینه، سیدالشهدا علیه السلام را نفرین می کند می‌نویسد:

وَ قَدْ أَسْرَفَ الرَّافِضَةُ فِي دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهٍ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَا حَوْلَهَا، فَكَانَتِ الدَّبَادِبُ تُضْرَبُ بِبَغْدَادَ وَنَحْوِهَا مِنَ الْبِلَادِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَيُذَرُّ الرَّمَادُ وَالتِّبْنُ فِي الطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ، وَتُعَلَّقُ الْمُسُوحُ عَلَى الدَّكَاكِينِ، وَيُظْهِرُ النَّاسُ الْحُزْنَ وَالْبُكَاءَ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لَا يَشْرَبُ الْمَاءَ لَيْلَتَئِذٍ مُوَافَقَةً لَلْحُسَيْنِ، لَأَنَّهُ قُتِلَ عَطْشَانَ، ثُمَّ تَخْرُجُ النِّسَاءُ حَاسِرَاتٍ عَنْ وُجُوهِهِنَّ يَنُحْنَ وَيَلْطِمْنَ وُجُوهَهُنَّ وَصُدُورَهُنَّ، حَافِيَاتٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ أَنْ يُشَنِّعُوا عَلَى دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ، لَأَنَّهُ قُتِلَ فِي أَيَّامِهِمْ. وَ قَد عَاكَسَ الرَّافِضَةَ وَالشِّيعَةَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ النَّوَاصِبُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانُوا فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَطْبُخُونَ الْحُبُوبَ وَيَغْتَسِلُونَ وَيَتَطَيَّبُونَ وَيَلْبَسُونَ أَفْخَرَ ثِيَابِهِمْ، وَ يَتَّخِذُونَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، يَصْنَعُونَ فِيهِ أَنْوَاعَ الْأَطْعِمَةِ، وَيُظْهِرُونَ السُّرُورَ وَالْفَرَحَ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ عِنَادَ الرَّوَافِضِ وَ مُعَاكَسَتَهُمْ.

✍🏻 بدرستی که زیاده روی کردند رافضی‌ها ‌(شیعیان‌) در حکومت آل بویه در حدود سال چهارصد هجری قمری، که طبل می‌کوبیدند در بغداد و مانند بغداد در روز عاشورا؛ خاکستر و کاهِ خشک‌شده می‌پاشیدند در راه‌ها و بازارها، و پارچه‌‌های سیاه بر دُکان‌های خود آویزان می‌کردند، اظهار گریه و عزا و ناراحتی می‌کردند، غالب شیعیان برای تأسی بر حسین (علیه السلام‌) آب نمی‌نوشیدند، زیرا او را  تشنه کُشتند. سپس زنان در حالی خارج می‌شدند، که صورتهایشان باز بود و بر سر و صورت و سینه می‌زدند، و پابرهنه بودند. و هدف شیعیان از این امور، تشنیع و طعن و اعتراض بر دولت #بنی_امیه بود، چون حسین ‌(علیه السلام) در حکومت آنان کُشته شد.
اما ناصبیانِ اهل شام، برعکس شیعیان، در روز عاشورا غذای خوب طبخ می‌کردند و خود را می‌آراستند و لباس‌های فاخر و زیبا می‌پوشیدند و عاشورا را عید می‌گرفتند و انواع خوراکی‌ها را در این روز آماده می‌نمودند، و اظهار سرور و شادی کرده و هدفشان از این کار دشمنی با شیعیان بود❗️

📚 البداية و النهاية، ط: هجر ۵۷۷/۱۱


🔸اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ)بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ 

➖➖➖➖➖
@borrhan

✖️سیاهپوشی پسندیده نیست؟

باید از عده‌ای که در سیاهپوشی محرم تشکیک میکنند پرسید به چه ملاک و حجتی، سیاه پوشی برای ملکه پسندیده است و کهنه گرایی نیست اما سیاه پوشی برای سید شهیدان و آزادگان، کهنه پرستی و ارتجاع است؟
برای آن ملکه اظهار اندوه میکنند چون به زعم آفل خود برای او شأن و جایگاهی قائل هستند!
ما هم در مولایمان حق و حقیقتی یافتیم که تا قیامت از آن خواهیم گفت و نام، یاد و راهش را زنده نگاه خواهیم داشت.


‏#سیاهپوشی (۳۱)
@borrhan

فایل pdf کتاب زیارة عاشوراء تحفة من السماء - درس گفتارهای شیخ مسلم الداوری الاصفهانی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/9865

جلد اول در موضوع اشاره به نکات معارفی و عقیدتی فرازهای نورانی زیارت عاشورا و پاسخ به شبهات حول این دعا

جلد دوم در موضوعات:
الشعائر وتعظيمها.
المأتم الحسيني.
إنشاد الشِّعْر.
لبس السواد.
لطم الخدود والصدور وشق ّالجيوب.
المشي إلى الزيارة.
إطعام الطعام.
سقي الماء.
الصرخة.
البكاء.
بكاء چهارده معصوم علیهم السلام بر سیدالشهداء.
أحاديث في فضل البكاء على سيّد الشهداء عليه السّلام.
فوائد البكاء على الإمام الحسين عليه السّلام.
اعتراضات على البكاء.

#زیارت_عاشورا (۶۳) #شبهات_محرم
#سیاهپوشی (۳۲) #لطمه

🔸پخش #نذری و #سیاهپوشی جمعی از بانوان لبنانی سنی مذهب ، به مناسب فرارسیدن ایام عزای سیدالشهداء علیه السلام

➖روایات نبوی استفاده شده توسط این گروه نیز جالب توجه است:
حُسَیْنٌ مِنِّی وَأَنَا مِنْ حُسَیْنٍ
أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَیْنًا
اِنَّ الحسینَ مِصباحُ الهُدی و سَفینةُ النَجاة

#کشتی_نجات_بشریت
@borrhan