#شهادت حضرت زهرا #اسناد_غضب
#قدمت_فاطمیه #پیشگویی
#حضرت_محسن #مقتل_مادر
⁉️❔چرا شیعه میگوید :
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟
#قسمت_چهارم / #قسمت_پایانی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه تاریخی به هم پیوسته استوار میباشد.
در←اینجا→اولین باور تاریخی با عنوان «حضرت زهرا علیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شدهاند.»
و در قسمت دوم مجموعه مطالب با موضوع «جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است» بررسی شد
باور تاریخی سوم نیز با عنوان
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است» ارائه شد
🔖و حال باور تاریخی چهارم
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیه السلام رخ داده است.»
برخی نمونه ها:
🔻سند شماره 1
یحیی بن الحسین زیدي یمنی (متوفّاي 298)
در کتاب «تثبیت الإمامه» (ص ،16 چاپ: دارالإمام السجادعلیهالسلام، بیروت _ اسکن الحاقی) نقل میکند:
فَقالَ أبوبکْرٍ لعمر:َ إنْهض فی جماعۀٍ و کَسرْ باب هذا الرَجلِ و جِئْنا بِه[کی] یدخُلَ فی ما دخَلَ فیه الناس فَنَهض عمرُ و منْ معه إلی بابِ علی فَدقُّوا الْباب فَدافَعتْه فاطمۀُ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ فَدفَعها و طَرَحها...
#ترجمه : پس ابوبکر به عمر گفت: با گروهی برخیز و درب خانه این مرد را بشکن و او را نزد ما بیاور تا در آنچه مردم در آن وارد شدهاند (= #بیعت با ابوبکر ) وارد شود. پس عمر و کسانی که با او بودند برخاستند و نزد درب خانه علی رفتند و به درب کوبیدند. اما فاطمه ـ که درود خدا بر او باد ـ جلوي عمر را گرفت، پس او فاطمه را هل داد و [به سویی] پرت کرد...
🔻سند شماره 2
محمد بن مسعود عیاشی (متوفّاي 320)
در کتاب «تفسیر العیاشی» (ج ،2 ص ،307 چاپ: العلمیۀ الإسلامیه، تهران ) روایت میکند
فَقامت فاطمۀُ بِنْت رسولِ اللهِ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ تَحولُ بـینَه و بـینَ علی فَضَرَبها...
#ترجمه : پس فاطمه دختر رسول خدا ـ که درود خدا بر او باد ـ برخاست که بین او و علی حائل شود [و مانع دست یافتن او به حضرت علی علیهالسلام شود]؛ پس او را زد...
🔻سند شماره 3
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «نوادر المعجزات» (طبع جدید: ص 97 – ،98 چاپ: مؤسسۀ الإمام المهدي علیه السلام، قم) نقل میکند:
فَلَما قُبِض رسولُ اللهِ صلّی الله علیه وآله و جري ما جري فی یومِ دخُولِ الْقَومِ علَیها دارها و إخْراجِ ابنِ عمها أمیرِالْمؤْمنینَ علیهالسلام و ما لَحقَها منْ الرَجلِ أسقَطَت بِه ولَداً تَماماً و کانَ ذلک أصلَ به مرَضها و وفاتها.
#ترجمه : وقتی رسول خداصلّیالله علیه وآله جان سپرد و آن ماجراها در روز وارد شدنِ جماعت به خانه آن بانو و بیرون کشاندن پسرعمویش امیرالمؤمنین علیهالسلام و آن بلایی که از ناحیه آن مرد به او رسید، اتّفاق افتاد؛ فرزند کاملی را سقط کرد و این مسأله، ریشه بیماري و وفات آن بانو بود.
✅🔚جمعبندي و نتیجهگیری
تا اینجا دانستیم که ما شیعیان از همان قرون نخستین هجری بر این باور استوار بودهایم که:
1 ـ حضرت زهراعلیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده اند.
2 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است.
3ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است.
4 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیهالسلام رخ داده است.
حال میگوییم:
🔰ما شیعیان در فرهنگ مذهبی خود، اینگونه از دنیا رفتن (یعنی: مرگ در راه دفاع از امیرالمؤمنین علی علیهالسلام ) را «شهادت»
مینامیم.
شیخ احمد طبرسی (متوفّاي قرن 6)
در کتاب «الإحتجاج» (ص ،83 چاپ: أعلمی، بیروت) از #سلمان فارسی نقل میکند که فرمود:
و حالَت فاطمۀُ علیهالسلام بـینَ زوجِها و بـینَهم عنْد بابِ الْبیت فَضَرَبها قُنْفُذٌ بِالسوط علی عضُدها، فَبـقی أثَرُه فی عضُدها منْ ذلک مثْلَ الدملُوجِ منْ ضَرْبِ قُنْفُذ إیاها فَأرسلَ أبوبکْرٍ إلی قُنْفُذ إضْرِبها، فَألْجأها إلی عضادةِ بـیتها، فَدفَعها فَکَسرَ ضلْعاً منْ جنْبِها و ألْقَت جنیناً منْ بطْنها، فَلَم تَزَلْ صاحبۀَ فراشٍ حتّی ماتَت منْ ذلک شَهِیده ..
#ترجمه : فاطمه علیهاالسلام در آستانه در، بین همسرش و آنان (مهاجمان) مانع شد و قُنْفُذ با شلّاق بر بازوی آن بانو کوبید و اثر آن، بر بازوي وي مثل بازوبند باقی ماند.و ابوبکر، سراغ #قنفذ فرستاد که او را بزن! لذا آن بانو را به سمتی از خانهاش پرت کرد و استخوان دندهای از پهلویش را شکست و آن بانو جنینی را از بطنش فرو انداخت. سپس پیوسته در بستر افتاده بود تا بر اثر آن [لطمات]، شهید از دنیا رفت...
(اسکنها در ادامه خواهد آمد)
🔻🔻در پست بعد سندی مهم از شیوه اهل سنت در انتخاب واژه «شهادت» به عنوان شاهدی بر صحت بینش شیعیان و به #قاعده_الزام ارائه خواهد شد👇
«1⃣»
#قدمت_فاطمیه #پیشگویی
#حضرت_محسن #مقتل_مادر
⁉️❔چرا شیعه میگوید :
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟
#قسمت_چهارم / #قسمت_پایانی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه تاریخی به هم پیوسته استوار میباشد.
در←اینجا→اولین باور تاریخی با عنوان «حضرت زهرا علیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شدهاند.»
و در قسمت دوم مجموعه مطالب با موضوع «جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است» بررسی شد
باور تاریخی سوم نیز با عنوان
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است» ارائه شد
🔖و حال باور تاریخی چهارم
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیه السلام رخ داده است.»
برخی نمونه ها:
🔻سند شماره 1
یحیی بن الحسین زیدي یمنی (متوفّاي 298)
در کتاب «تثبیت الإمامه» (ص ،16 چاپ: دارالإمام السجادعلیهالسلام، بیروت _ اسکن الحاقی) نقل میکند:
فَقالَ أبوبکْرٍ لعمر:َ إنْهض فی جماعۀٍ و کَسرْ باب هذا الرَجلِ و جِئْنا بِه[کی] یدخُلَ فی ما دخَلَ فیه الناس فَنَهض عمرُ و منْ معه إلی بابِ علی فَدقُّوا الْباب فَدافَعتْه فاطمۀُ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ فَدفَعها و طَرَحها...
#ترجمه : پس ابوبکر به عمر گفت: با گروهی برخیز و درب خانه این مرد را بشکن و او را نزد ما بیاور تا در آنچه مردم در آن وارد شدهاند (= #بیعت با ابوبکر ) وارد شود. پس عمر و کسانی که با او بودند برخاستند و نزد درب خانه علی رفتند و به درب کوبیدند. اما فاطمه ـ که درود خدا بر او باد ـ جلوي عمر را گرفت، پس او فاطمه را هل داد و [به سویی] پرت کرد...
🔻سند شماره 2
محمد بن مسعود عیاشی (متوفّاي 320)
در کتاب «تفسیر العیاشی» (ج ،2 ص ،307 چاپ: العلمیۀ الإسلامیه، تهران ) روایت میکند
فَقامت فاطمۀُ بِنْت رسولِ اللهِ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ تَحولُ بـینَه و بـینَ علی فَضَرَبها...
#ترجمه : پس فاطمه دختر رسول خدا ـ که درود خدا بر او باد ـ برخاست که بین او و علی حائل شود [و مانع دست یافتن او به حضرت علی علیهالسلام شود]؛ پس او را زد...
🔻سند شماره 3
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «نوادر المعجزات» (طبع جدید: ص 97 – ،98 چاپ: مؤسسۀ الإمام المهدي علیه السلام، قم) نقل میکند:
فَلَما قُبِض رسولُ اللهِ صلّی الله علیه وآله و جري ما جري فی یومِ دخُولِ الْقَومِ علَیها دارها و إخْراجِ ابنِ عمها أمیرِالْمؤْمنینَ علیهالسلام و ما لَحقَها منْ الرَجلِ أسقَطَت بِه ولَداً تَماماً و کانَ ذلک أصلَ به مرَضها و وفاتها.
#ترجمه : وقتی رسول خداصلّیالله علیه وآله جان سپرد و آن ماجراها در روز وارد شدنِ جماعت به خانه آن بانو و بیرون کشاندن پسرعمویش امیرالمؤمنین علیهالسلام و آن بلایی که از ناحیه آن مرد به او رسید، اتّفاق افتاد؛ فرزند کاملی را سقط کرد و این مسأله، ریشه بیماري و وفات آن بانو بود.
✅🔚جمعبندي و نتیجهگیری
تا اینجا دانستیم که ما شیعیان از همان قرون نخستین هجری بر این باور استوار بودهایم که:
1 ـ حضرت زهراعلیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده اند.
2 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است.
3ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است.
4 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیهالسلام رخ داده است.
حال میگوییم:
🔰ما شیعیان در فرهنگ مذهبی خود، اینگونه از دنیا رفتن (یعنی: مرگ در راه دفاع از امیرالمؤمنین علی علیهالسلام ) را «شهادت»
مینامیم.
شیخ احمد طبرسی (متوفّاي قرن 6)
در کتاب «الإحتجاج» (ص ،83 چاپ: أعلمی، بیروت) از #سلمان فارسی نقل میکند که فرمود:
و حالَت فاطمۀُ علیهالسلام بـینَ زوجِها و بـینَهم عنْد بابِ الْبیت فَضَرَبها قُنْفُذٌ بِالسوط علی عضُدها، فَبـقی أثَرُه فی عضُدها منْ ذلک مثْلَ الدملُوجِ منْ ضَرْبِ قُنْفُذ إیاها فَأرسلَ أبوبکْرٍ إلی قُنْفُذ إضْرِبها، فَألْجأها إلی عضادةِ بـیتها، فَدفَعها فَکَسرَ ضلْعاً منْ جنْبِها و ألْقَت جنیناً منْ بطْنها، فَلَم تَزَلْ صاحبۀَ فراشٍ حتّی ماتَت منْ ذلک شَهِیده ..
#ترجمه : فاطمه علیهاالسلام در آستانه در، بین همسرش و آنان (مهاجمان) مانع شد و قُنْفُذ با شلّاق بر بازوی آن بانو کوبید و اثر آن، بر بازوي وي مثل بازوبند باقی ماند.و ابوبکر، سراغ #قنفذ فرستاد که او را بزن! لذا آن بانو را به سمتی از خانهاش پرت کرد و استخوان دندهای از پهلویش را شکست و آن بانو جنینی را از بطنش فرو انداخت. سپس پیوسته در بستر افتاده بود تا بر اثر آن [لطمات]، شهید از دنیا رفت...
(اسکنها در ادامه خواهد آمد)
🔻🔻در پست بعد سندی مهم از شیوه اهل سنت در انتخاب واژه «شهادت» به عنوان شاهدی بر صحت بینش شیعیان و به #قاعده_الزام ارائه خواهد شد👇
«1⃣»
#معجزات_الائمه (۲۱۷)
#زبان_ترکی #پیشگویی
#تبرک (۶۷)
✅ سُمِ اسبِ امام هادی علیه السلام را بوسید...
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸[إعلام الوری] السَّیِّدُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْحُسَیْنِیُّ الْجُرْجَانِیُّ عَنْ وَالِدِهِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِکِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: کُنْتُ بِالْمَدِینَةِ حَتَّی مَرَّ بِهَا بغا أَیَّامَ الْوَاثِقِ فِی طَلَبِ الْأَعْرَابِ فَقَالَ أَبُوالْحَسَنِ أَخْرِجُوا بِنَا حَتَّی نَنْظُرَ إِلَی تَعْبِئَةِ هَذَا التُّرْکِیِّ فَخَرَجْنَا فَوَقَفْنَا فَمَرَّتْ بِنَا تَعْبِئَتُهُ فَمَرَّ بِنَا تُرْکِیٌّ فَکَلَّمَهُ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام بِالتُّرْکِیَّةِ فَنَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ فَقَبَّلَ حَافِرَ دَابَّتِهِ قَالَ فَحَلَّفْتُ التُّرْکِیَّ وَ قُلْتُ لَهُ مَا قَالَ لَکَ الرَّجُلُ قَالَ هَذَا نَبِیٌّ قُلْتُ لَیْسَ هَذَا بِنَبِیٍّ قَالَ دَعَانِی بِاسْمٍ سُمِّیتُ بِهِ فِی صِغَرِی فِی بِلَادِ التُّرْکِ مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ إِلَّا السَّاعَة.
#ترجمه : ابوهاشم جعفری میگوید: در مدینه بودم که بغاء (یکی از سپهداران #متوکل ) در عهد واثق عباسی در جستجوی اعرابِ لشکر به مدینه رسید. حضرت هادی علیه السّلام فرمودند: برویم ببینیم این سپهدار تُرک چگونه صف آرایی کرده. بیرون شدیم و ایستادیم تا سپاه آمد. مردی از تُرکها از کنار ما گذشت. حضرت هادی علیه السلام با او به زبان ترکی صحبت کرد. مردِ تُرک از اسب پیاده شد و سُمِ مرکب امام را بوسید. من او را قسم دادم که این مرد به تو چه گفت؟ از من پرسید، این مرد پیامبر است؟ گفتم: نه، گفت: مرا بنامی صدا زد که در کودکی در سرزمین تُرک آن نام را بر من گذاشته بودند و کسی تا این ساعت از آن نام اطلاع نداشت.
📔 بحارالانوار، ۵۰/۱۲۴
پینوشت: امام الناس باید لسان الناس را بداند!
مسیحیای که سجاده امام رضا علیهالسلام را بوسید:
https://t.me/borrhan/44239
➖➖➖➖
@borrhan
#زبان_ترکی #پیشگویی
#تبرک (۶۷)
✅ سُمِ اسبِ امام هادی علیه السلام را بوسید...
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸[إعلام الوری] السَّیِّدُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْحُسَیْنِیُّ الْجُرْجَانِیُّ عَنْ وَالِدِهِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِکِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: کُنْتُ بِالْمَدِینَةِ حَتَّی مَرَّ بِهَا بغا أَیَّامَ الْوَاثِقِ فِی طَلَبِ الْأَعْرَابِ فَقَالَ أَبُوالْحَسَنِ أَخْرِجُوا بِنَا حَتَّی نَنْظُرَ إِلَی تَعْبِئَةِ هَذَا التُّرْکِیِّ فَخَرَجْنَا فَوَقَفْنَا فَمَرَّتْ بِنَا تَعْبِئَتُهُ فَمَرَّ بِنَا تُرْکِیٌّ فَکَلَّمَهُ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام بِالتُّرْکِیَّةِ فَنَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ فَقَبَّلَ حَافِرَ دَابَّتِهِ قَالَ فَحَلَّفْتُ التُّرْکِیَّ وَ قُلْتُ لَهُ مَا قَالَ لَکَ الرَّجُلُ قَالَ هَذَا نَبِیٌّ قُلْتُ لَیْسَ هَذَا بِنَبِیٍّ قَالَ دَعَانِی بِاسْمٍ سُمِّیتُ بِهِ فِی صِغَرِی فِی بِلَادِ التُّرْکِ مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ إِلَّا السَّاعَة.
#ترجمه : ابوهاشم جعفری میگوید: در مدینه بودم که بغاء (یکی از سپهداران #متوکل ) در عهد واثق عباسی در جستجوی اعرابِ لشکر به مدینه رسید. حضرت هادی علیه السّلام فرمودند: برویم ببینیم این سپهدار تُرک چگونه صف آرایی کرده. بیرون شدیم و ایستادیم تا سپاه آمد. مردی از تُرکها از کنار ما گذشت. حضرت هادی علیه السلام با او به زبان ترکی صحبت کرد. مردِ تُرک از اسب پیاده شد و سُمِ مرکب امام را بوسید. من او را قسم دادم که این مرد به تو چه گفت؟ از من پرسید، این مرد پیامبر است؟ گفتم: نه، گفت: مرا بنامی صدا زد که در کودکی در سرزمین تُرک آن نام را بر من گذاشته بودند و کسی تا این ساعت از آن نام اطلاع نداشت.
📔 بحارالانوار، ۵۰/۱۲۴
پینوشت: امام الناس باید لسان الناس را بداند!
مسیحیای که سجاده امام رضا علیهالسلام را بوسید:
https://t.me/borrhan/44239
➖➖➖➖
@borrhan
🔻بشارت حضرت #ابوطالب علیه السلام به فاطمه بنت اسد سلام الله علیه
امام صادق صلوات الله علیه فرمودند:
«وقتی که #آمنه بنت وهب را درد زایمان گرفت و خواست پیامبر را به دنیا آورد، فاطمه بنت اسد همسر ابوطالب نزد او بود تا وضع حمل نمود، یکی از ایشان به دیگری گفت: میبینی آنچه را من میبینم؟ گفت: چه میبینی؟ گفت: ابن نور تابانی که میان مشرق و مغرب را فرا گرفته! در این سخن بودند که حضرت ابوطالب علیه السلام وارد شد و به ایشان فرمود: از چه چیز تعجب میکنید؟ فاطمه بنت اسد جریان آن نور را به وی گفت. ابوطالب علیه السلام به وی فرمود: آیا به تو مژده بدهم؟ گفت: آری. فرمود: آگاه باش به زودی تو پسری میزایی که وصی این مولود خواهد بود.»
📔روضۀ کافی، ص۶۰۹، ح۴۶۰
📔جلاء العیون شبر ۲۳۶/۱
📔بحارالانوار ج۳۵ ح۵
همین فراز تاریخ برای گروه سنی نوجوان↓
https://t.me/borrhan/46922
#پیشگویی (۳۶۱)
امام صادق صلوات الله علیه فرمودند:
«وقتی که #آمنه بنت وهب را درد زایمان گرفت و خواست پیامبر را به دنیا آورد، فاطمه بنت اسد همسر ابوطالب نزد او بود تا وضع حمل نمود، یکی از ایشان به دیگری گفت: میبینی آنچه را من میبینم؟ گفت: چه میبینی؟ گفت: ابن نور تابانی که میان مشرق و مغرب را فرا گرفته! در این سخن بودند که حضرت ابوطالب علیه السلام وارد شد و به ایشان فرمود: از چه چیز تعجب میکنید؟ فاطمه بنت اسد جریان آن نور را به وی گفت. ابوطالب علیه السلام به وی فرمود: آیا به تو مژده بدهم؟ گفت: آری. فرمود: آگاه باش به زودی تو پسری میزایی که وصی این مولود خواهد بود.»
📔روضۀ کافی، ص۶۰۹، ح۴۶۰
📔جلاء العیون شبر ۲۳۶/۱
📔بحارالانوار ج۳۵ ح۵
همین فراز تاریخ برای گروه سنی نوجوان↓
https://t.me/borrhan/46922
#پیشگویی (۳۶۱)
#نرجس (۱۹)
#منجی (۳۵۹)
#نقد_مسیحیت (۱۰۱)
🔻آشنایی اجمالی با جدّ مادری امام عصر ارواحنا فداه ؛ جناب شمعون الصفا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍ شمعونِ کیفا (شمعون الصفا) وصی حضرت عیسی که با لقب یونانی #پطرس شهرت دارد.
و مسیحیان او را پطرس مقدس نیز مینامند، نياى مادرى حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها است.
لقب جناب شمعون در زبان آرامی «کیفا» و در یونانی «پطرس» بود که در عربی به صورت «الصفا» گفته میشود.
🟩 بنابر روایات معصومین علیهمالسلام از جمله در کتاب سلیم بن قیس ، ص ۲۵۲ _ ۲۵۴ :
«بهترین حواری عیسی علیهالسلام که وصی او بود و علوم و کتب و حکمت عیسی علیه
السلام به او سپرده شده بود ، جناب شمعون پطرس بوده است. و بشارت به آمدن
احمد (صلیالله علیه و آله) از نسل اسماعیل نبی و ... و انجیل را تدوین کرده است.»
🟩 مسیح بنابر انجیل یوحنا ، باب ۲۱ : بند ۱۵ و ۱۶ ، شمعون پطرس را شبان امت (پس از خودش) معرفی کرد. و او نیز به همراه یارانش ، نهضت عیسوی را با موفقیت گسترش داده با آیات و براهین خود در قلب دوست و دشمن ، جایگاه یافتند. (رجوع شود به اعمال رسولان ، باب ۵ : بند ۱۲ _ ۱۶ و باب ۶ : بند ۷ / سوره صف ،آیه ١۴، هم به غلبه شاگردان مسیح اشاره کرده است.)
🔸جالب آنکه از شمعون پطرس (شمعون الصفا) که در متون مسیحی و اسلامی به عنوان رئیس حواریون و جانشین عیسی (علیهالسلام) یاد شده ، با وجود تحریفات کتب مقدس ، شواهدی وجود دارد که ایشان نگاه متفاوتی درباره الوهیت حضرت مسیح علیهالسلام و واقعه تصلیب داشته است!
1⃣ حضرت شمعون پطرس (وصی و حواری عیسی علیه السلام) بنابر کتاب اعمال رسولان ، باب ۲ : بند ۲۲ برای معرفی عیسی (علیهالسلام) چنین میگوید :
«... عیسای ناصری مردی بود که خدا با معجزات و عجایب و آیاتی که به دست او در میان شما ظاهر ساخت، بر حقانیتش گواهی داد.»
✅🔚 بنابر این تصریحات ، حضرت عیسی مقام الوهیت نداشته اند. بلکه تمام کمالات و #معجزات ایشان نیز به اراده و اذن الهی بوده اند. این معجزات نیز مانند معجزات پیامبران دلیل نبوت ایشان بوده است. نه الوهیت و ...
2⃣ در رساله ای آپوکریفایی و منسوب به پطرس میبینیم که مصلوب شدن عیسی را منکر میشود...(تصویر الحاقی)
- همچنین بنابر متن انجیل یوحنا ، باب ۱۸ : بند ۱۰ ، هنگامی که دستهای مسلح برای دستگیری مسیح به محل سکونت ایشان و حواریون حمله کردند ، جناب شمعون پطرس (حواری و وصی عیسی) با مهاجمین درگیر شده و یکی از ایشان را زخمی میکند. اما در همین باب (انجیل یوحنا ، باب ۱۸ : بند ۱۵ _ ۲۷) میبینیم که پطرس در همان شب و اندکی بعد از درگیری اش ، نسبت خود با شخص دستگیر شده را انکار میکند!! یعنی خود را حواری آن شخصی که بازداشت و محاکمه شده بود نمیداند!
💠 سوال مهم: شخصی که از جان خود گذشته و برای حمایت از پیامبرش با یک دسته سرباز مسلح درگیر میشود ، چگونه ممکن است اندکی بعد(و در برابر کسانی که او را دیده اند.) شاگردی خود نسبت به مسیح را انکار کند؟!! این تناقض متن انجیل چگونه قابل توجیه است؟
✅🔚 مگر اینکه گفته شود : جناب پطرس فهمیده بود شخصی که دستگیر شده ، در واقع مسیح نیست بلکه فقط به شباهت او در آمده است! پس شاگردی خود نسبت به او را انکار میکند. ولی بعد ها انجیل نویسان این را به عنوان ترس و دروغ ایشان تحلیل کردهاند.
- در انجیل متی، باب ۱۶: بند ۱۷ _ ۲۰ نیز میبینیم که حضرت عیسی، شمعون را به عنوان سنگ زیر بنای کلیسای خود معرفی میکند که کلید های ورود به ملکوت در دستان اوست. و دارای مقام معنوی والایی در زمین و آسمان است؛
💠اما بلافاصله (در بند ۲۱ _ ۲۳) آمده است که عیسی درباره مصلوب شدن خودش #پیشگویی کرد ولی این پیشگویی برای شمعون سنگین آمد و وقوع آن را منکر شد. در اینجا مسیح، او را شیطانی معرفی میکند که افکار بشری دارد و مانع خیر میشود...!
←←در اینجا تناقض بزرگی وجود دارد. در صدر متن، پطرس صخره زیر بنای کلیسا و واسطه رسیدن به ملکوت است اما بلافاصله تبدیل به شیطانی با افکار زمینی می شود!
✅🔚این تناقضات در پس زمینه خود واقعیتی را پنهان کرده است. جاعل این داستان میخواهد القاء کند که تصلیب مسیح به قدری محوری است که حتی پطرس هم اگر دیدگاه دیگری داشته باشد، مسیح با او مسامحه نمیکند!
➖➖➖➖
@borrhan
@hekmatenabavi
#منجی (۳۵۹)
#نقد_مسیحیت (۱۰۱)
🔻آشنایی اجمالی با جدّ مادری امام عصر ارواحنا فداه ؛ جناب شمعون الصفا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍ شمعونِ کیفا (شمعون الصفا) وصی حضرت عیسی که با لقب یونانی #پطرس شهرت دارد.
و مسیحیان او را پطرس مقدس نیز مینامند، نياى مادرى حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها است.
لقب جناب شمعون در زبان آرامی «کیفا» و در یونانی «پطرس» بود که در عربی به صورت «الصفا» گفته میشود.
🟩 بنابر روایات معصومین علیهمالسلام از جمله در کتاب سلیم بن قیس ، ص ۲۵۲ _ ۲۵۴ :
«بهترین حواری عیسی علیهالسلام که وصی او بود و علوم و کتب و حکمت عیسی علیه
السلام به او سپرده شده بود ، جناب شمعون پطرس بوده است. و بشارت به آمدن
احمد (صلیالله علیه و آله) از نسل اسماعیل نبی و ... و انجیل را تدوین کرده است.»
🟩 مسیح بنابر انجیل یوحنا ، باب ۲۱ : بند ۱۵ و ۱۶ ، شمعون پطرس را شبان امت (پس از خودش) معرفی کرد. و او نیز به همراه یارانش ، نهضت عیسوی را با موفقیت گسترش داده با آیات و براهین خود در قلب دوست و دشمن ، جایگاه یافتند. (رجوع شود به اعمال رسولان ، باب ۵ : بند ۱۲ _ ۱۶ و باب ۶ : بند ۷ / سوره صف ،آیه ١۴، هم به غلبه شاگردان مسیح اشاره کرده است.)
🔸جالب آنکه از شمعون پطرس (شمعون الصفا) که در متون مسیحی و اسلامی به عنوان رئیس حواریون و جانشین عیسی (علیهالسلام) یاد شده ، با وجود تحریفات کتب مقدس ، شواهدی وجود دارد که ایشان نگاه متفاوتی درباره الوهیت حضرت مسیح علیهالسلام و واقعه تصلیب داشته است!
1⃣ حضرت شمعون پطرس (وصی و حواری عیسی علیه السلام) بنابر کتاب اعمال رسولان ، باب ۲ : بند ۲۲ برای معرفی عیسی (علیهالسلام) چنین میگوید :
«... عیسای ناصری مردی بود که خدا با معجزات و عجایب و آیاتی که به دست او در میان شما ظاهر ساخت، بر حقانیتش گواهی داد.»
✅🔚 بنابر این تصریحات ، حضرت عیسی مقام الوهیت نداشته اند. بلکه تمام کمالات و #معجزات ایشان نیز به اراده و اذن الهی بوده اند. این معجزات نیز مانند معجزات پیامبران دلیل نبوت ایشان بوده است. نه الوهیت و ...
2⃣ در رساله ای آپوکریفایی و منسوب به پطرس میبینیم که مصلوب شدن عیسی را منکر میشود...(تصویر الحاقی)
- همچنین بنابر متن انجیل یوحنا ، باب ۱۸ : بند ۱۰ ، هنگامی که دستهای مسلح برای دستگیری مسیح به محل سکونت ایشان و حواریون حمله کردند ، جناب شمعون پطرس (حواری و وصی عیسی) با مهاجمین درگیر شده و یکی از ایشان را زخمی میکند. اما در همین باب (انجیل یوحنا ، باب ۱۸ : بند ۱۵ _ ۲۷) میبینیم که پطرس در همان شب و اندکی بعد از درگیری اش ، نسبت خود با شخص دستگیر شده را انکار میکند!! یعنی خود را حواری آن شخصی که بازداشت و محاکمه شده بود نمیداند!
💠 سوال مهم: شخصی که از جان خود گذشته و برای حمایت از پیامبرش با یک دسته سرباز مسلح درگیر میشود ، چگونه ممکن است اندکی بعد(و در برابر کسانی که او را دیده اند.) شاگردی خود نسبت به مسیح را انکار کند؟!! این تناقض متن انجیل چگونه قابل توجیه است؟
✅🔚 مگر اینکه گفته شود : جناب پطرس فهمیده بود شخصی که دستگیر شده ، در واقع مسیح نیست بلکه فقط به شباهت او در آمده است! پس شاگردی خود نسبت به او را انکار میکند. ولی بعد ها انجیل نویسان این را به عنوان ترس و دروغ ایشان تحلیل کردهاند.
- در انجیل متی، باب ۱۶: بند ۱۷ _ ۲۰ نیز میبینیم که حضرت عیسی، شمعون را به عنوان سنگ زیر بنای کلیسای خود معرفی میکند که کلید های ورود به ملکوت در دستان اوست. و دارای مقام معنوی والایی در زمین و آسمان است؛
💠اما بلافاصله (در بند ۲۱ _ ۲۳) آمده است که عیسی درباره مصلوب شدن خودش #پیشگویی کرد ولی این پیشگویی برای شمعون سنگین آمد و وقوع آن را منکر شد. در اینجا مسیح، او را شیطانی معرفی میکند که افکار بشری دارد و مانع خیر میشود...!
←←در اینجا تناقض بزرگی وجود دارد. در صدر متن، پطرس صخره زیر بنای کلیسا و واسطه رسیدن به ملکوت است اما بلافاصله تبدیل به شیطانی با افکار زمینی می شود!
✅🔚این تناقضات در پس زمینه خود واقعیتی را پنهان کرده است. جاعل این داستان میخواهد القاء کند که تصلیب مسیح به قدری محوری است که حتی پطرس هم اگر دیدگاه دیگری داشته باشد، مسیح با او مسامحه نمیکند!
➖➖➖➖
@borrhan
@hekmatenabavi
[ کانال برهان ]
🔹ای علی، به زودی امتم پس از من به تو خیانت خواهند کرد!! ✍🏻ابن عباس گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود: تو بعد از من با سختیها و رنجها مواجه خواهى شد، علی (علیه السلام) فرمود: یا رسول الله آیا در آن زمان دینم سالم است؟ حضرت فرمود:…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
#پیشگویی (۳۲۴) ✅ خبر غیبی امام صادق علیهالسلام ✅ اوصاف امام رضا علیه السلام از زبان رئیس مذهب امام جعفرصادق علیه السلام ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ زید بن سلیط زیدی گوید: در بین راهی که به عمره میرفتیم به موسی بن جعفر علیه السلام برخوردم و عرض کردم: قربانت گردم،…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM