#نقد_مدعی_یمانی
#دانلود_کتاب
#نظریه_تکامل

🔴 نقد الحاد ، ملحد و داروینیسم

❌ یکی از عقاید عجیب احمد بصری ، اعتقاد به نظریه داروین است ؛
یعنی او معتقد است که نسل بشر ، تکامل یافته نسل میمون 🐒 است!

👈 صرفنظر از اینکه این اعتقاد بر خلاف متن صریح قرآن است که اشاره به خلقت انسان از خاک می‌کند ؛ بنا داریم این اعتقاد سخیف را از منظری دیگر نقد کنیم:

✅ و به‌همین منظور بهترین کتاب در نقد نظریه ی داروین را خدمت شما معرفی می‌کنیم. ✅


📙 "کتاب نقد فلسفه داروین"

👈 این کتاب، نقد نظریه داروین در مورد انتخاب طبیعی و تکامل انواع است.
متن اصلی به زبان عربی بوده که مرحوم علّامه شیخ محمد رضا نجفی اصفهانی آن را در دو جلد نگاشته است.
جلد اول آن را شیخ مجد الدین نجفی و جلد دوم آن را شیخ حسن صافی اصفهانی در دوره جوانی در یک ماه مبارک رمضان و در شهر نجف اشرف ترجمه کرده است.

تقریباً ۵۳ سال بعد از انتشار کتاب «اصل انواع(On The Origin Of Species)» که در ۲۴ نوامبر ۱۸۵۹( ۳ آذر ۱۲۳۸) در لندن منتشر شد ،
محمدرضا نجفی اصفهانی که کمتر از ۴۴ سال داشت نقدی بر این کتاب نوشت که با عنوان "نقد فلسفه‌ی داروین" در بغداد در سال ۱۳۳۱ هجری قمری چاپ گردید.

🗣 دکتر رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم با اشاره به نخستین مواجهه ایرانیان با نظریه تکامل داروین در عصر مشروطه معتقد است:

✍... عالمانه‌ترین نقد به فلسفه داروین در کتاب «نقد فلسفه داروین» آیت‌الله محمدرضا نجفی‌اصفهانی (مسجدشاهی) موجود است.

______________

⬅️ محمدرضا نجفی معروف به شیخ محمد رضا مسجد شاهی یا آقارضا اصفهانی (۱۲۸۷ هجری قمری) فرزند شیخ محمدحسین نجفی فرزند محمد باقر نجفی است.
وی در فقه، اصول فقه، فلسفه،منطق، کلام، شعر، ریاضیات و ادیان، علامه حوزه علمیه اصفهان بوده‌است.

📋برخی از اساتید ایشان عبارتند از:

• آخوند خراسانی صاحب کفایه الاصول
• سید محمدکاظم طباطبایی یزدی صاحب عروه الوثقی
• سید محمد طباطبایی فشارکی اصفهانی معروف به سید استاد
• شیخ الشریعه اصفهانی
• پدرش شیخ محمد حسین نجفی
• میرزا حسین محدث نوری صاحب مستدرک الوسائل


محمد رضا نجفی در دوران تحصیل در نجف از دوستان صمیمی و هم مباحثه آیت الله عبدالکریم حائری یزدی مؤسس حوزه علمیه قم بودند.
شیخ عبدالکریم حائری یزدی وی را شیخ بهایی زمان می‌دانست و طلاب فاضل را به شرکت در درس ایشان تشویق می‌کرد.
چهار تن شاگردانی که در مدت اقامت یک ساله آیت الله شیخ محمد رضا نجفی توانستند از درس ایشان استفاده کنند، عبارتند از:
آیت الله خمینی آیت الله سید محمدرضا گلپایگانی آیت الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی آیت الله سید احمد خوانساری و ...

✅✅✅👇🏻👇🏻👇🏻✅✅✅

📌 اکنون متن هر دو عنوان عربی و فارسی این کتاب ، در قالب فایل (pdf) در اختیار اهل توحید و معرفت قرار می‌گیرد.

📚 کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب در نقد مدعیان دروغین

@borrhan

‍ ‍ ‍ #نظریه_تکامل

✅ به درخواست برخی از کاربران محترم به زبانی ساده در باره نظریۀ تکامل پاسخ می‌دهیم

🔻خلقت دفعی یا تکاملی #انسان؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#باید_بدانیم :

ماتریالیست ها برای آن که اعتقاد به خلاقیت خداوند تعالی را از ذهن پیروان خود دور کنند، نظریۀ تکامل داروین را مطابق آراء خود بال و پر داده و تبلیغ می‌کنند.
با پذیرش این مدعا، می‌گویند که حیات از مولکول های پروتئین ساده شروع شده؛ و به مرور زمان پیچیده تر گردیده و نهایتاً به شکل امروزین آن در آمده است.

🔻به اعتقاد مادیون، در آغاز عالم، فقط اجزاء تشکیل دهندۀ اتمها وجود داشت. پس از مدتها، این اجزاء به اتم های ساده مانند هیروژن و هلیوم تبدیل شد. سپس اتمها سنگین تر و بزرگتر شدند. در مرحلۀ بعد، مولکول های مواد به وجود آمدند. بعد مولکول هاپیچیده تر و بزرگتر شدند. تا آن که نهایتآً، اولین مولکول های پروتئین به وجود آمد.

🅾 اولین اشکالی که ماتریالیست ها نتوانسته اند بدان پاسخ دهند اینست که چنانچه بپذیریم که هیچ اراده ای از خارج عالم بر آن حاکم نبوده است نباید هیچ گونه تنوعی در عالم پدید آمده باشد. وقتی می گویند ذرات به اتم هیدروژن تبدیل شدند؛ این بدان معناست که کل ذرات اجزاء اتم باید به هم پیوسته، تبدیل به اتم های هیدروژن گردد. به همین ترتیب اگر هلیوم از به هم پیوستن اتم های هیدروژن به وجود آمده کل اتم های هیدروژن بایستی به هلیوم تبدیل می شدند؛ و دیگر اتم یا مولکول هیدروزنی باقی نمی ماند. به همین ترتیب تا مراحل بالاتر و پیچیده تر.

🅾 نکتۀ دیگر اینست که وقتی ما تشکیل اولین مولکول های پروتئین و سپس، حیات را در یک فرایند تصادفی و بی هدف درنظر بگیریم آنقدر تعداد حالات مختلف ترکیب اتم ها و مولکول ها زیاد است که زمان لازم برای تشکیل اولین مولکول سادۀ پروتئین در طی این فرایند، از عمر کائنات بیشتر خواهد شد.

مادیون برای حل این مشکل بزرگ، ترفند نویی اندیشیدند. در دهۀ هفتاد قرن بیستم میلادی یک دیرین شناس روس به نام «اُپارین» پیشنهاد کرد که بپذیریم حیات بر روی زمین به وجود نیامده؛ بلکه از اجرام سماوی به زمین منتقل گردیده است. وی در واقع، پاسخ سؤال حیات را یک پله عقب تر برد. اکنون سؤال این خواهد بود که در فضای لایتناهی، حیات چگونه به وجود آمده است؟


🔚 با این حال باید بدانید که طبق نظر قرآن #لازمه اعتقاد به خدا ، اعتقاد به خلقت دفعی و آنی موجودات نیست؛
🔚 و حتی اگر خلقتِ به تدریج در خصوص برخی از موجودات پذیرفته باشد ؛ در خصوص خلقت انسان ، آیات قرآن خلقت انسان کنونی - از نسل حضرت آدم علیه‌السلام - را مستقیماً از خاک و بدون تغییر و تکامل انواع می‌داند.

لذا در تقابلِ با تفکر ماتریالیست ها ، پیروان ادیان و از جمله مسلمانان، به خلقت دفعی آدم ابوالبشر علیه السلام قائلند.
چرا که آیات مربوط به آفرینش انسان با نظریه تکامل نمی‌سازد.

🔻خداوند در سورۀ ص می فرماید:

📖 إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ﴿۷۱﴾
آنگاه كه پروردگارت به فرشتگان گفت من بشرى را از گِل خواهم آفريد.

📖 فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿۷۲﴾
پس چون او را [كاملا] درست كردم و از روح خويش در آن دميدم سجده‏ كنان براى او [به خاك] بيفتيد.


⁉️❔❓به نظرتان آیا قابل قبول است که چنین تفسیر کنیم:

✖️ خداوند به فرشتگان گفت من می خواهم انسانی را در یک فرایند تکاملی بیافرینم. پس وقتی به تکامل کامل رسید، و از همه نظر بی‌نقص شد، برای وی به خاک بیفتید و سجده کنید!

آن وقت این فرایند میلیون ها سال به درازا بکشد. فرشته ها همگی در انتظارند تا فرایند تکامل به اتمام برسد.

آیا این سؤالات پیش نمی‌آید:

⁉️❔خوب این چه کاری است که خداوند کرده است؟ صبر می کرد؛ وقتی فرایند تکامل به اتمام می رسید، یک باره می فرمود بیائید و به خلیفۀ من سجده کنید.

⁉️❔ اصلاً مگر فرایند تکامل پایانی دارد؟ البته که ندارد. پس چه وقت باید می فرمود بیائید سجده کنید؟

⁉️❔ کدام مرجع می تواند ادعا کند که صورت کنونی انسانها متکامل ترین صورت ممکن است؟ شاید بعدها بشر اندامها، دستگاه عصبی و شکل پیشرفته تری داشته باشد؛ که هم اکنون ما قادر به تصور آن نمی‌باشیم.


▫️نتیجه آنکه :
هر چند غیر ممکن است پیروان تکامل بتوانند با قاطعیت ادعا کنند که کل حیات در کل کائنات از تکامل نشأت گرفته است.
اما به همین سادگی مدعای آنان در خصوص خلقت تدریجی انسان رد می شود.
و مشخص است کسانی که تکامل را #کاملا پذیرفته اند، به ویژه در میان مسلمین، چه اندازه ضعیفند؛ و دچار توهم دانائی.

در انتها مقالهٔ:
📋 فرضیه تکامل و آفرینش موجودات
مقاله ای در نقد نظریه داروین
بر اساس درس گفتارهای #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری پیوست می‌شود.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻 دکتر والتر لامرتس ، متخصص فلسفه از دانشگاه کالیفرنیا و رئیس سابق تحقیقات در موسسه آرمسترانگ آمریکا :

«خیلی کارها در عالم حیوانات و نباتات وجود دارد که تئوری ساده تکامل نمیتواند کیفیت آنرا روشن کند. باید اقرار نمود که یک خالق حکیم موجودات زنده را طوری خلق نموده که میتوانند در محیط های مناسب به خوبی زندگی کنند و در محیط های مناسب هم تا اندازه ای خود را با محیط سازش دهند. مطالعه طبیعت قدرت لایتناهی و حکمت عالیه ی خالق را به ما نشان میدهد.»

📔اثبات وجود خدا به قلم چهل تن از دانشمندان ص۱۳۵-۱۳۶ با ترجمه احمد آرام

#نقد_آتئیست (۵۵)
#نظریه_تکامل (۳)
@borrhan

‍ #نقد_آتئیست (۷۲)

✅ اعترافات دانشمندان بزرگ جهان درباره ایمان به خداوند و خالق جهان

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄


🔻 دونالد رابرت کار، متخصص ژئو شیمی و دکتر در فلسفه در مقاله ای تحت عنوان «شواهدی از زمین شناسی» می‌نویسد:
«نظم و ترتیب عالم که مورد نیاز دانشمندان است، نه تنها از نظر خلقت وجود خدا را ایجاب میکند بلکه برای ادامه این نظم و ترتیب و هدایت عالم، وجود یک حکمت عالیه لازم می‌آید».

🔻ژان ژاک روسو، حکیم و فیلسوف بزرگ فرانسوی میگوید:
«راه خدا شناسی منحصر به عقل و شکوک و توهمات نیست، بلکه شعور فطری بهترین راه است برای اثبات این موضوع».


🔻 چارلز داروین، صاحب فرضیه تحول انواع(= #نظریه_تکامل ) در نامه ای که به سال 1873 برای بعضی دانشمندان آلمانی نوشته، میگوید:
«عقل رشید و فکر سلیم کمترین شبهه ای ندارد که محال است این جهان پهناور با این همه آیات روشن و شواهد متقن، با اینهمه نفوس ناطقه و عقول مفکره، بر اثر تصادف و اتفاق کور و نادان به وجود آمده باشد. زیرا تصادف نابینا قادر نیست نظام منظم بیافریند و سازمان حکیمانه ای به وجود آورد. به نظر من این بزرگترین برهان بر وجود ذات اقدس الهی است».

🔖توضیح: مکاتب مادی و پیرامون آنها به هر وسیله ای برای پیشبرد اهداف خود تمسک می‌جویند، از جمله مکر و دروغ را برای وصول به نتیجه بی اشکال میدانند و حتی از فرضیه داروین که از نظر علمی نیز فرضیه باطلی است، سنگری برای کوبیدن مذهب ساخته اند و چنین وانمود ساخته اند که داروین شخصی بی دین بوده است در حالیکه داروین نه تنها یک مسیحی معتقد به خداوند بوده، بلکه تا آخرین لحظه حیات و زندگیش کتاب انجیل را بر روی سینه خود گذاشته بود و می گفت: یقین دارم که خداوند گناهان مرا می بخشد و مورد فوق الذکر یک نمونه صریح از ایمان داروین به خداوند می باشد و البته مواردی دیگر نیز موجود است که در کتب مختلف از وی ذکر شده است.


🔻 شارل دو منتسکیو، دانشمند معروف فرانسوی میگوید:
«قانونی که در ذهن ما فکر یک خالق را نقش میکند و ما را بسوی او میکشاند از حیث اهمیت، اولین قوانین طبیعی است».


🔻ارل چستر رکس، دانشمند فیزیک و ریاضی میگوید:
«من شخصا به وجود خدای قادر و بی همتایی که جهان را تحت سیطره و کنترل خود دارد، ایمان و اعتقاد کامل دارم».


🔻آلبرت مک کومب وینچستر، زیست شناس و دکتر در فلسفه و رییس سابق آکادمی علوم فلوریدا در مقاله ای تحت عنوان «پشتیبانی علم از ایمان» می‌نویسد:
«علوم بر بصیرت انسان می‌افزاید و شخص، خدای خود را بهتر می‌شناسد و عظمت و قدرت و صنع وی را بیشتر درک می‌کند. هر کشف تازه ای که در دنیای علم به وقوع می پیوندد، صدها مرتبه بر استواری ایمان می‌افزاید و آثار شرک و وسوسه های نهانی را که کم و بیش در باطن معتقدات ما وجود دارد، از بین می برد و جای آنرا به افکار عالی خداشناسی و توحید می‌بخشد».


📚منبع:
اعترافات دانشمندان بزرگ جهان.... خیرالله مردانی، چاپ گوته، تهران 1402 ه ق، ص16تا 19

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #نظریه_تکامل (۵)
#نقد_آتئیست (۱۲۳)

🟥 انسان خردمند 🟥

پاسخ به سوالی که اخیرا برای تیم برهان ارسال شد : براساس یافته‌های علمی و متن دین آیا پیش از خلقت حضرت آدم ابوالبشر علیه‌السلام انسانی وجود داشته است؟ و علم و دین در این راستا چقدر هم‌نظرند؟

۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•


✅ به خلقت دیگر انسان‌نماها یا همان انسان خردمند (ساپینس = sapiens) و - صد البته غیر از ما انسان‌های کنونی - در روایات اشاره شده است، که به این دسته انسانهای خردمند در فرهنگ دین «نَسناس» میگویند.

منظور از اصطلاح «هوموساپینس ساپینس» که در مجامع علمی به کار میرود اشاره به همان «آدم و حوا» علیهماالسلام و‌ در واقع نژاد انسان کنونی است.

🔻علم با مطرح کردن فرضیه‌ی تکامل توضیح قابل قبولی جهت سیر آفرینش می‌دهد. از سوی دیگر دین اصولا نسبت به تکامل ساکت است. یعنی دین اسلام نه تکامل را رد میکند و نه تایید. البته به روشنی صحبت از این است که خداوند ابا دارد و به بیانی مکروه میداند که کارها را بدون سبب و خلاف سیر طبیعی آن انجام دهد: ابا الله ان یجری الامور الا باسبابها


در این میان چند نکته باید روشن شود.

✳️ ۱- این که چند نوع انسان خردمند غیر از بشر کنونی داشتیم در روایات قطعی است. علم هم به آن رسیده است.

✳️ ۲- این که انسان‌های خردمندِ غیرِ ما ، عقل داشته و به اصطلاح در معرض امتحان بوده‌اند نیز مورد تصریح دین و علم است. یعنی علم با دیدن حجم جمجمه و آزمایش «دی ان آ» به روشنی صاحب عقل بودن انسان‌های خردمند مانند هومو ساپینس نئاندرتال(*) و هومو ساپینس فلورسینسیس و ... را اثبات کرده است.
دین هم در روایات از داشتن عقل در میان نسناس‌ها سخن می‌گوید.

✳️ ۳- مورد سوم مشترک بین علم و دین این است که دین (منظور ما معارف نورانی مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام است) به از بین رفتن انسان‌های غیر ما تصریح دارند. علم هم به این مطلب رسیده است که تمام انسان‌های خردمند غیر ما از بین رفته اند . این سه مورد وجه مشترک دین و علم است.

✳️ ۴- علم از وصلت انسان با دیگر انسان‌های خردمند سخن به میان می‌آورد. در ژن انسان کنونی حدود ۴ درصد ژن نئاندرتال وجود دارد. در روایات تلویحاً و نه به روشنی و با تأویل و تفسیر از این مطلب سخن گفته است.


با این حال باید بدانیم که↓↓

🔶 دین نمیگوید در موجودات دیگر تکامل نیست، اما می‌گوید انسان خردمند کنونی یعنی هوموساپینس ساپینس خلقت ناگهانی و اصطلاحاً ابداعی داشته است. ممکن است دیگر انسان‌های خردمند و همه‌ی موجودات خلقت تکاملی داشته‌اند اما انسان (کنونی) به سبب خلقت خاصش، با بقیه فرق دارد و به تصریح قرآن و روایات یک باره آفریده شده است. این محل اختلاف علم امروزین بشر با دین است.←یعنی علم ادعایی کرده است و البته که هنوز اثبات نشده (و نخواهد شد)؛ که پیشتر در این باره در {اینجا←خلقت دفعی یا تکاملی انسان } توضیح داده‌ایم.

جالب آنکه علم ، علیرغم ادعای خلقت تکاملی درباره‌ی انسان (هوموساپینس ساپینس) نه تنها نتوانسته آن را اثبات کند، بلکه به روشنی می‌گوید، هنوز جد مشترک انسان امروزین و دیگر انسان‌نماها را پیدا نکرده است.


* عکسی از اسکلت یک انسان هومو سایپینس نئاندرتال، که در موزه تاریخ طبیعی آمریکا نگهداری می‌شود و همچنین جمجمهٔ نئاندرتال یافت‌شده در La Chapelle-aux-Saints در سال ۱۹۰۸ میلادی پیوست می‌شود.
➖➖➖➖➖
@borrhan