[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#باید_بدانیم

‍ وصف #مالک_اشتر در لسان مبارک اميرالمؤمنين(علیه‌السلام)

👈 تذکری پیرامون لقب مالک اشتر زمان

▪️

مرحوم كشى نقل ميكند:

✍️ قال الکشی ذُکِرَ أَنَّهُ لَمَّا نُعِیَ الْأَشْتَرُ مالک بن الحارث النخعی إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام تَأَوَّهَ حُزْناً ثُمَّ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ مَالِکاً وَ مَا مَالِکٌ عَزَّ عَلَیَّ بِهِ هَالِکاً لَوْ کَانَ صَخْراً لَکَانَ صَلْداً وَ لَوْ کَانَ جَبَلًا لَکَانَ فِنْداً وَ کَأَنَّهُ قُدَّ مِنِّی قَدّاً.

کشی در زندگی­نامه مالک اشتر ذکر کرد، زمانی که خبر مرگ اشتر به امیرمؤمنان(علیه‌السلام﮼) رسید، با اندوه آه کشیدند، سپس فرمودند: خداوند مالک را رحمت کند و چه مالکی؟ هلاک کننده با او بر من دست نمی یافت، اگر صخره بود، محکم بود و اگر کوه بود، #یگانه بود و گویی قطعه ای از من جدا شده است.

📚📕إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي ؛ الشيخ الطوسي ج1 ص66
https://plink.ir/1RZJb
http://lib.eshia.ir/10241/1/66


⬇️ و شبيه همين كلام در نهج البلاغه هم آمده است:

الحكمة 443 خصائص مالك بن الأشتر)

443- و قال عليه السلام: و قد جاءه نعي الأشتر رحمه اللَّه: مَالِكٌ وَ مَا مَالِكٌ! وَ اللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً، وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً، لَايَرْتَقِيهِ الْحَافِرُ، وَ لَايُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ.

وقتی خبر شهادت مالک اشتر که رحمت خدا بر او باد به امام(علیه‌السلام) رسید حضرت فرمودند: » مالک! چه مالکی؟ اگر کوهی بود در سرفرازی کوهی بود #یگانه بود و اگر سنگ بود سنگی سخت و محکم بود، هیچ رونده­‌ای به اوج قله او نميرسيد و هیچ پرنده­‌ای برفراز آن پرواز نمیکرد.

سيد رضى پس از نقل مينويسد:

والفند: المنفرد من الجبال.

این سخن امام(﮼علیه‌السلام﮼): «الفند» کوهی که از دیگر کوه­ها #ممتاز و #جدا افتاده است.

📚📕نهج البلاغة؛ الدشتي، محمد ج1  ص383
http://lib.eshia.ir/26580/1/383


👤ابن ابي الحديد (عُمَرى) پس از نقل در شرح مينويسد :

✍️و إنما قال لو كان جبلا لكان فندا لأن الفند قطعة الجبل طولا و ليس الفند القطعة من الجبل كيفما كانت و لذلك قال لا يرتقيه الحافر لأن القطعة المأخوذة من الجبل طولا في دقة لا سبيل للحافر إلى صعودها و لو أخذت عرضا لأمكن صعودها .
ثم وصف تلك القطعة بالعلو العظيم فقال و لا يوفي عليه الطائر أي لا يصعد عليه يقال أوفى فلان على الجبل أشرف

امام(﮼علیه‌السلام﮼)فقط به این دلیل فرمود: «لو کان جبلاً لکان فنداً» که الفند، قطعه­ای از طول کوه است و فند قطعه ای از کوه به هر صورتی که باشد، نیست و به این دلیل فرمود: «لا یرتقیه الحافر» زیرا قطعه برگرفته از طول کوه، درظرافت برای رونده راهی برای صعود ندارد و اگر در عرض آن باشد، صعود آن ممکن است. سپس امام علیه السّلام آن قطعه را به بلندی بزرگ توصیف کرده است. پس فرمود: «ولا یوفی علیه الطائر» یعنی بر آن بالا نمی رود. اوفی فلان علی الجبل گفته می شود، یعنی بر کوه اشراف یافت .

📚📕شرح نهج البلاغة  ابن ابي الحديد  ج‌20  ص 93
http://lib.eshia.ir/15335/20/93


《1》