‍ #شبهات_مهدوی
#علائم_ظهور [28]


✅ تذکری در باب علائم ظهور (۲)

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

#باید_بدانیم نشانه‌هایی که در احادیث ما برای ظهور امام عصر ارواحنا فداه ذکر شده #هیچکدام قطعی الوقوع نیستند.

یعنی ممکن است ظهور آن حضرت , بدون آنکه هیچیک از آن علائم ظاهر گردد ، واقع شود. و تمام این علائم بداء پذیر هستند؛ به این معنا که تا قبل از وقوعشان، احتمال تغییر و حذف در مورد آنها منتفی نیست.

پس محتوم بودن برخی از علائم، به معنای بداء ناپذیر بودن آنها نیست، بلکه به معنای اینست که غیر از تقدیر الهی، قضای خداوند هم به وقوع آن تعلق گرفته، یعنی قرارِ قطعی بر انجام آن است. ولی باز هم تا وقتی واقع نشده و به مرحله اجرا درنیامده، احتمال بداء در آن وجود دارد.

✅ هر چند علائم حتمی بداءپذیرند اما از آنجایی که در بالاترین درجه از درجات تکوین قرار دارند , معمولا رخ می‌دهند؛

یک علت از اینکه در برخی از روایات به بداءپذیر بودن علائم حتمی اشاره شده از این جهت است که حضرات معصومین علیهم‌السلام اعلام و تاکید فرمایند که
«علائم ظهور چون قابلیت بداء دارند در عقیده موضوعیت ندارند و عدم ایمان به آن ناقض ایمان نیست.» (*)
برخلاف اعتقاد به شخص منجی موعود و خود امر ظهور که وعده الهی است و در حوزه اعتقادات وارد می‌شود.


از طرفی باید به این نکته مهم توجه داشت که علم اینکه بداء واقع شده #تنها_و_تنها به اِخبار معصوم علیه السلام و ملزم به قول معصوم علیه السلام حاصل میشود؛
پس وظیفه کنونی همه ما اخذ و عمل به روایات این حوزه است،

یعنی اگر طبق توقیع شریفی که از امام عصر ارواحنا فداه به جناب «علی بن محمدسمری» صادر شد و فرمودند:

🌅…فَلا ظُهورَ إلّا بَعدَ إذنِ اللّهِ عزّوجلّ و ذلكَ بَعدَ طولِ الأمَدِ وَ قَسوَةِ القُلوبِ و امتِلاءِ الأرضِ جوراً و سَيَأتي شيعَتي مَن يَدَّعي المُشاهَدة ألا فَمَن إدَّعي المُشاهَدَة قَبلَ خُروجِ السُّفياني و الصَّيحَةِ فَهُوَ كاذِبٌ مُفتَرٍ و لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَلِيِّ العَظيم.

«و به زودى كسانى نزد شيعيان من آيند و ادّعاى مشاهده (برای تأئید خود) كنند ، بدانيد هر كه پيش از خروج سفيانى و صيحهء آسمانى ادّعاى رؤيت و مشاهده كند دروغگوى مفترى است».

📗 الاحتجاج الطبرسي - ترجمه جعفری، ج۲، ص۶۰۳(ر.ک: تصویر)

👈👈 وظیفه شیعه تکذیب و عدم پیوستن به هر آن کسی است که پیش از خروج سفیانی و صیحه آسمانی، ادعای مهدویت یا نیابت و سفارت و رفع پرچم و یا تمهید برای ظهور و حتی قُرب ظهور کند.

پس یکی از حکمت های علائم ظهور جنبه تحذیری و بازدارندگی و هشداری آن است , یعنی مانعی هستند برای مدعیان دروغین!

از طرفی باید به این نکته مهم توجه داشت که علائم ظهور جنبه تطبیقی ندارد؛ یعنی بالذات جنبه معرفتی ندارد؛ و قرار نیست علائم ظهور ،‌ شخص امام عصر ارواحنا فداه را به ما معرفی کند،

یعنی اگر در هر دو صورت :
۱- بدون محقق شدن علائم ظهور
۲- یا محقق شدن تمام یا برخی از علائم حتمی و غیر حتمی ،
شخصی ادعای مهدویت کند ,
راه شناخت:

خود امر ظهور با ویژگی‌هایی است که برای آن ذکر شده و خود شخص و وجود نازنین امام عصر عجل الله فرجه و ویژگیهای ظاهری و صفات امام و ودایعی از انبیاء علیهم السلام است و معجزاتی که از ودایع آشکار می‌فرمایند و از همه مهمتر معجزاتی است که به دست خود حضرت عج جاری می‌شود.


📍لذا آنچه مسلم است در تشخیص اصل ظهور نیازی به دیدن این نشانه ها و علائم ظهور نیست؛
به همین دلیل است که در احادیث ما خروج موعود #آخر_الزمان یک امر آشکار و عیان دانسته شده است؛
چنانچه در بعضی از روایات قیام آن حضرت به قیام رسول خدا صلی‌الله علیه و آله تشبیه شده است که در کمال روشنی و وضوح بود؛
و یا گاهی با روشنایی خورشید☀️مقایسه شده است که روشنتر از آن در محسوسات وجود ندارد و بر هیچ بدکار و نیکوکاری مخفی نمی‌ماند.

🔚🔚پس علائم ظهور
🔻اولا هیچکدام قطعی و غیر قابل تخلف نیستند.
🔻ثانیا به عنوان هشدار به مومنان و آمادگی بیشتر نسبت به ظهور امام و نیفتادن در دام مدعیان دروغین بیان شده‌اند
🔻ثالثا برای تشخیص اصل ظهور امام عصر ارواحنا فداه به کار نمی‌آیند.

🔗 تذکری در باب علائم ظهور (۱)


(*) قـــــــــــــــضاوت در باره عمق پوچی بنیان فرقه‌ای که با دستاویز قرار دادن یکی از علائم ظهور که نمی‌توان آن را به یقین حتی از علائم محتوم دانست ؛ از یمن که نه! از بصره ابتدا یمانی آورد و آنگاه او را امام و اصل و اساس دین نامید باشـــــــــــــــــما

#دولت_حق #نقد_مدعی_یمانی

┄══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

فایل pdf کتاب یوْمُ الْخَلاص فی ظِلّ الْقائم الْمَهْدی و‌ ترجمه آن به فارسی با نام «روزگار رهایی» در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4255
https://t.me/borrhanlibrary/4257

🔻 کتابی درباره دوران پیش از ظهور امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، نوشته کامل سلیمان نویسنده شیعی لبنانی. وی به نشانه‌ها و حوادث در آستانه ظهور پرداخته و تلاش کرده است برخی از احادیث را با حوادثی که در روزگار او در حال وقوع بوده، تطبیق دهد. در این کتاب بیش از ۶۰۰ حدیث پیرامون #علائم_ظهور جمع‌آوری شده است.

پی‌نوشت: نوع روایات علائم ظهور و آخرالزمان اعتبارش ثابت نیست. و انگیزه جعل در آن زیاد بوده. البته آنچه قطعی است در زمان ظهور مثل اکثر ازمنه ظلم بسیار فراگیر است و ...
خداوند هر چه زودتر فرج مولایمان را نزدیک فرماید!

#آخر_الزمان

‍ ‍ #منجی (۲۳۱)
#علائم_ظهور
#کشتی_نجات_بشریت (۷۷)

✅ پیشگویی درباره درگیری های قبل از ظهور منجی و اشاره قابل تأمل به سینه‌زنی تمام طوایف در هنگامه ظهور

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔖در انجیل متی - فصل ٢۴ - آیه ۳ _ ۱۳ آمده است:

« و چون به کوه زیتون نشسته بود، شاگردانش در خلوت نزد وی آمده، گفتند، به ما بگو که این امور کی واقع میشود و نشان آمدن تو و انقضای عالم چیست. عیسی در جواب ایشان گفت، زنهار کسی شما را گمراه نکند! ز آن رو که بسا به نام من آمده خواهند گفت که، من مسیح هستم و بسیاری را گمراه خواهند
کرد. و جنگها و اخبار جنگها را خواهید شنید. زنهار مضطرب مشوید زیرا که وقوع این همه الزم است، لیکن انتها هنوز نیست. زیرا قومی با قومی و مملکتی با مملکتی مقاومت خواهند
نمود و قحطیها و وباها و زلزله ها در جایها پدید آید. اما همة اینها آغاز دردهای زه است. آنگاه شما را به مصیبت سپرده، خواهند کشت و جمیع امتها به جهت اسم من از شما نفرت کنند.
و در آن زمان، بسیاری لغزش خورده، یکدیگر را تسلیم کنند و از یکدیگر نفرت گیرند. و بسا انبیای کَذَبه ظاهر شده، بسیاری را گمراه کنند. و به جهت افزونی گناه محّبت بسیاری سرد خواهد شد. لیکن هر که تا به انتها صبر کند، نجات یابد.»


🔚 بنا بر این بشارت ظهور پسر انسان (منجی) در حالت آشکار روی میدهد و جای
شک باقی نمی‌گذارد.
و مقارن است با سینه زنی در بین جمیع طوایف زمین :


🔖در ادامه در انجیل متی . باب ٢۴ : بند ٢٧ _ ۳۰ آمده:

«زیرا همچنان که برق از مشرق ساطع شده، تا به مغرب ظاهر میشود، ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد شد. و هر جا که بعد از
مرداری باشد، کرکسان در آنجا جمع شوند. و فوراً مصیبت آن اّیام، آفتاب تاریک گردد و ماه نور خود را ندهد و ستارگان از آسمان فرو ریزند و قّوت های افلاک متزلزل گردد.
آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدید گردد و در آن وقت، جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و پسر انسان را بینند که بر ابرهای آسمان، با قّوت و جلال عظیم میآید»


🔚 مخفی نیست که سینه زنی در امت های مختلف هنگام ظهور پسر انسان (منجی) می‌تواند اشاره ای به سبک عزاداری شیعیان و گویای #عزاداری برای #امام_حسین علیه‌السلام در هنگام یا عصر ظهور مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد.

🔻شاهد بر این کلام تطبیق خبر مشترک متون روایی شیعه و این فراز انجیل متی است؛
بنا بر روایات اهل بیت علیهم‌السلام در اولین هنگامه ظهور ، حضرت حجت علیه‌السلام خود را فرزند امام حسین علیه‌السلام و همراه با اشاره به مصایب آن حضرت به جهانیان معرفی میفرمایند↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/36086


🔸نکته : اگر در اسکن دقت بفرمایید ما از دو انجیل متی ، ترجمه ها را قرار داده‌ایم چرا که در انجیل های کنونی برای آنکه حقانیت اسلام کمرنگ شود ، در ترجمه بشارت دومی که به آن پرداختیم تصرف نموده‌اند و‌ 👈پسر انسان را به «من» و سینه زنی را به «عزا» تبدیل نموده بودند! ترجمه ارائه شده در بشارت دوم از ترجمه موسوم به ترجمه قدیم تقدیم شده است.

یادآوری: در مطلب پیشین درباره لقب پسر انسان سخن گفته شد و نشان دادیم که این لقب بر ظهور
رسول الله صلی‌الله علیه و آله
و مهدی موعود (علیه السلام) انطباق دارد.

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب #علائم_ظهور به قلم آقای علی اصغر رضوانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/4506

فایل pdf كتاب القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)
اثر شهاب الدین احمد بن محمد هیتمی مکی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4511

🔻این کتاب که در مقدمه با این حدیث نبوی آغاز میشود : «هر کس خروج مَهدی را انکار کند کافر شده است» مروری است کوتاه بر #علائم_ظهور حضرت مهدی ارواحنافداه و حوادث مقارن با آن ؛ ادعای مدعیان مهدویت، نویسنده را بر آن داشته تا برخی از احادیث نقل شده در زمین مشخصات مهدی موعود علیه‌السلام و علائم ظهور ایشان را گردآوری نماید؛
🔻پایان کتاب، رساله مختصری از جلال الدین سیوطی با عنوان «العرف الوری فی اخبار المهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف» پیرامون بیان احادیثی که به برخی از علائم ظهور اشاره دارند، آمده است که صرف نقل روایات می‌باشد.

⚠️ نشر این کتاب که به #قاعده_الزام در اختیار محققین بزرگوار قرار میگیرد به معنای تایید کل محتوای آن نیست.

#اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۲)

‍ ‍ #آیات_مهدوی
#علائم_ظهور (۳۲)
#معجزات_الائمه

🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء بیست و دوم قرآن و اشارات به مهدی موعود

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

سوره سبأ آیه ۵۱:

📖 وَ لَو تَري إذ فَزِعوا فَلا فَوْتَ وَ اُخِذوا مِن مَكانٍ قَريبٍ.

و چنانچه آنان را ببینی که هراسانند پس دیگر هیچ از عذابِ آنها فوت و زایل نشود ، و از جای نزدیکی گرفته شوند.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

🔚قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ وَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَی الْحَجَرِ ثُمَّ یَنْشُدُ اللَّهَ حَقَّهُ ثُمَّ یَقُولُ یَا أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَی بِاللَّهِ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی آدَمَ فَأَنَا أَوْلَی بِآدَمَ ... فَیَکُونُ أَوَّلُ مَنْ یُبَایِعُهُ جَبْرَئِیلَ ثُمَّ الثَّلَاثَمِائَهًِْ وَ الثَّلَاثَهًَْ عَشَرَ فَمَنْ کَانَ ابْتُلِیَ بِالْمَسِیرِ وَافَی وَ مَنْ لَمْ یُبْتَلَ بِالْمَسِیرِ فُقِدَ عَنْ فِرَاشِهِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ وَ هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ یَعْنِی أَلَّا یُعَذَّبُوا کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ یَعْنِی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ هَلَکُوا إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.

🔸امام باقر علیه‌السلام فرمودند:
به خدا قسم گویا قائم (علیه السلام) را می‌نگرم که تکیه داده است به حجرالأسود و مردم را به حق خودش سوگند می‌دهد و می‌فرماید: «ای مردم! هرکس درباره‌ی خدا گفتگویی دارد از من بپرسد که من از هرکس به خدا نزدیک‌ترم. ای مردم! هرکس که می‌خواهد، درباره‌ی آدم با من گفتگو کند که من نزدیک‌ترین مردم به آدم هستم ...... نخستین کسی که با او بیعت می‌کند جبرئیل است. آنگاه سیصد و سیزده نفر با وی بیعت می‌کنند. هرکس به راه افتاد، به زودی به او می‌رسد و هرکس به راه نیفتاد، در رختخوابش ناپدید می‌شود، یعنی از همان جا که خوابیده، ناگهان حرکت می‌کند. چنانکه خداوند می‌فرماید: و اگر مجازات را تا زمان محدودی از آن‌ها به تأخیر اندازیم. (هود/۸) به خدا قسم این جمعیّت کم اصحاب قائم هستند که در یک ساعت، در پیرامونش اجتماع کنند. و چون قائم به بیابان «بیداء» می‌آید، لشکر سفیانی به سوی او می‌رود. خدا هم به زمین امر می‌کند که آن‌ها را فرو گیرد، چنانکه خدا می‌فرماید: وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا، چون دیدند به زمین فرو می‌روند، می‌گویند ایمان آوردیم به قائم آل محمّد و أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ؛ (سبأ/۵۴-۵۲). خواسته‌ی آنان این است که عذاب نشوند. کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ؛ یعنی پیشینیانشان هلاک شدند. إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.

📔 بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵


🔻پی‌نوشت: یکی از علائم حتمیۀ ظهور «خسف بیداء» است.

پس از آن که حضرت حجت علیه السلام در مکه ظهور خود را به امر خداوند متعال اعلان می کنند، سفیانی لعنه الله که مدتی قبل خروج کرده، سپاهی را از مدینه برای دستگیری امام علیه‌السلام به سوی مکه گسیل می‌کند.

این سپاه در مکانی بین مدینه و مکه برای استراحت، توقف می‌کند. یک نفر را برای تهیۀ آذوقه اعزام می‌کنند. وقتی بر می‌گردد اثری از سپاه نمی‌بیند. فقط قسمتی از لباس یکی از سپاهیان را که از خاک بیرون مانده، می‌بیند؛ و در می‌یابد چه اتفاقی افتاده است.

اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام!

آمین!

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب «روش روشن در وظائف زمان غیبت» به قلم مهدی مهدوی در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4680

🔻فهرست کتاب:
برتری مؤمنان زمان غیبت
وظایف زمان غیبت
شناخت امام زمان
شناخت #علائم_ظهور
وظایف نزدیک ظهور

📖 حدیثی کمتر شنیده شده و نادر پیرامون وقایع ظهور به روایت قطب الدین کیدری قدس الله روحه الشریف (از علمای بزرگ شیعه در قرن ششم) از امام صادق علیه السلام در کتاب شریف بهجة المباهج

📚 اسکن صفحات ۹۳۶-۹۴۳ از کتاب بهجة المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج، تالیف قطب الدین کیدری، تلخیص از حسن بن حسین شیعی سبزواری، چاپ انتشارات منشور سمیر

#علائم_ظهور
@borrhan

فایل pdf کتاب دارالسلام در احوالات صاحب الزمان عج ( فارسی )مرحوم شیخ محمود عراقی میثمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5035

دارالسلام در احوالات حضرت مهدی علیه‌السلام و #علائم_ظهور و کسانی که در بیداری یا خواب به محضر مبارک آن جناب شرفیاب شده‌اند؛
گويا ترجمه و مستدركى است بر باب «من راى الحجة عليه‌السلام» از جلد سيزدهم  #بحار_الانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام.

#تشرفات

🔹بشارت و مژده امام باقر علیه‌السلام به شیعیانی که در فتنه‌‌های #آخر_الزمان خانه نشینن و در درگیری‌ها حضور ندارند

✍️به سند موثق بل صحیح از محمد بن مسلم روایت شده که گوید از امام باقر صلوات الله علیه شنیدم که فرمودند: «پس شما را مژده می‌دهم، باز هم مژده می‌دهم، شما چه می‌خواهید؟ آیا نمی‌‏بينيد دشمنان شما در ارتکاب گناهان الهی کشته می‌شوند و برای رسیدن به دنیای فانی، یکدیگر را به قتل می‌رسانند، ولی شما چنین نیستید و از آنها دوری جسته و در خانه‌های خود در امن و امان هستید، پس سفیانی برای کشتن دشمنان شما برای شما کافی است، و خروج او برای شما از علامات ظهور است پس وقتی آن فاسق خروج کند شما یک یا دو ماه پس از خروجش آسوده خواهید بود و خطر و ناراحتی برای شما پیش نخواهد آمد تا آنکه او خلق بسیاری غیر از شما را بکشد.»

📙غیبت نعمانی، باب۱۸، ح۳
📕بحار ، ج‏۵۲، ص۱۴۰، ح۵۱، باب فضل انتظار الفرج و مدح الشيعة في زمان الغيبة

▫️رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
▫️أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا بَینِهِم سَالِمِین غانِمین برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحمین

#خانه_نشینی #علائم_ظهور

#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۶)
#علائم_ظهور

🔻ده تفاوت مهم مکتب شیعه با جریان مدعی یمانی

┄┅━✵𖣐﴾﷽﴿𖣐✵━┅┄

←جریان احمد بصری با نام مستعار احمد الحسن، جریانی نوظهور در موضوع مهدویت است که همهٔ مؤلفه‌های اعتقاد مهدوی شیعه را بر هم زده و شکل جدیدی از مهدویت ارائه داده که هیچ سنخیتی با مکتب تشیع ندارد!

۱. ➲ در مکتب مهدوی شیعه، علما در زمان غیبت امام زمان علیه السلام بالاترین جایگاه را نزد مردم و خداوند متعال دارند زیرا تنها نگهبان حفظ دین مردم در برابر مدعیان دروغین و انحرافات و افراط و تفریطها می‌باشند، در کنار اینکه عابدترین، با تقواترین و مقرب ترین بندگان خدا هستند.
اما در مهدویت احمد بصری، علما بدترین و گمراه ترین خلق خدا معرفی می‌شوند که پیروی از آنها حرام و حتی در صورت مکنت یافتن، قتل همه آنها واجب است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۲. ➲ در مکتب شیعه، قائم موعود، پایان دهنده سلسله امامت و وصایت و خلافت است. اما در مکتب احمد، قائم موعود آغاز کننده این سلسله با عنوان مهدیین است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۳. ➲ در مکتب شیعه، قائم موعود تا قبل از سفیانی و صیحه آسمانی نمی‌آید، اما در مهدویت احمد، نه سفیانی وجود دارد و نه صیحه، و قائم بدون آن آمده است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۴. ➲ در مهدویت شیعی، قائم دارای علم مطلق، #عصمت کبری، مفترض الطاعه نزد همه مخلوقات، و دارای #معجزات تمام انبیاست. اما در مکتب احمد قائم جاهل به بسیاری از چیزها، پر از خطا و سهو و نسیان، غیر محترم حتی نزد حیوانان وحشی بیابان، و بدون هیچ معجزه است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۵. ➲ در مکتب شیعه این مردم هستند که منتظر قائمند اما در مکتب احمد بصری، این قائم است که منتظر مردم می‌باشد.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۶. ➲ در مکتب شیعه، قائم باعث وحدت همه امتها می شود لکن در جریان احمد بصری، قائم عامل اصلی اختلاف و افتراق و پراکندگی امت و حتی میان پیروان خودش شده.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۷. ➲ در مهدویت شیعه، قائم پس از گذشت سه ماه و اندی از ظهور، خروج می‌نماید و به ظلم و ستم پایان می‌دهد ولی در جریان احمد بصری، قائم بیش از بیست سالست که ظهور کرده و تا بیست سال دیگر هم خروج نمی‌کند.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۸. ➲ در مذهب شیعه، بداء بسیار کم اتفاق افتاده، اما مرام احمد بصری مرام بداء است بگونه ای که هیچ چیز به طور مطلق معلوم نیست حتی اینکه احمد قرار است قیام کند یا پسرش یا نوه اش یا نبیره اش، چون بداء در همه چیز ممکن است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۹. ➲ در مکتب شیعه، قائم قیام می‌کند تا شریعت اسلام را احیا و اجرا کند، اما در مکتب احمد بصری، قائم با کتاب و احکام جدیدی می‌آید که پذیرفتنش برای پیروانش سخت خواهد بود.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۱٠. ➲ در مکتب شیعه عقلانیت در کنار تقوا، دو بال پرنده هدایت و سعادت است، ولی در مکتب احمد، احساسات و تعصب به جای عقلانیت ، و دروغ و تهمت و فحاشی و جعل و تحریف و تقطع  و بازی با احادیث اهل بیت به جای تقوا، دو زنجیر کُشنده ی کِشنده به منجلاب ضلالت و شقاوت است.

←حال خود انتخاب کنید→

➤سید مهدی مجتهد سیستانی

⊹✧⊹━━⊹❁📗❁⊹━━⊹✧⊹

لازم به یادآوری است پیشتر دو کتاب از استاد مجتهد سیستانی در نقد جریان انحرافی یمانی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شده است↓↓
۱- لوح و قلم
۲- دوازده خورشید
▬▬▬▬▬▬▬▬
▓➧ ‌@borrhan
▬▬▬▬▬▬▬▬

‍ ‍ ‍ #شبهات_مهدوی #علائم_ظهور

⁉️❔سفیانی کیست؟؟؟

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸 اوصاف سفیانی در احادیث بسیاری با ذکر جزئیات آن آمده است؛ در روایات فراوانی ، شیعیان از قیام پیش از آمدن سفیانی نهی شده‌اند؛ سفیانی یک شخص است. شخصیت حقیقی. نه یک تفکر صرف یا شعار و ادعاهایی مبهم! او نشانه‌ای آشکار است و نمی‌توان به آسانی بر هر کسی تطبیقش داد و به عنوان زمانِ رفعِ ممنوعیت قیام اعلام نمود! برخی از مهمترین علائم و اوصاف سفیانی چنین است:

۱- نامش عثمان و نام پدرش عنبسة است و از نسل ابوسفیان می‌باشد
(قال أمير المؤمنين ع‏: ... اسمه عثمان و أبوه عنبسة و هو من ولد أبي سفيان- کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱ : ر.ک: تصویر الحاقی| عن علی بن الحسین ع: (السفیانی) من ولد عتبة بن أبی سفیان- الغیبة للطوسی، ص۴۴۲)

۲- قامتش متوسط، چهره‌اش وحشتناک و سری درشت دارد. در صورتش اثر آبله است و اگر او را ببینی گمان می‌کنی که یک چشمش نابیناست
(عن امیرالمومنین ع : هو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه أثر جدري إذا رأيته حسبته أعور- کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱)

۳- رنگ چهره‌اش سرخِ مایل به زرد است و چشمانی روشن(کبود) دارد
(قال أبو عبد الله الصادق ع إنك لو رأيت السفياني لرأيت أخبث الناس أشقر أحمر أزرق - کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱)

۴- بر زبان نام خداوند را تکرار می‌کند ولی در حقیقت مسیرش به آتش است
(قال أبو عبد الله الصادق ع: یقول يا رب ثأري ثأري ثم النار - کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱)

۵- سفیانی از منطقه شام خروج(قیام) می‌کند
(عن الباقر علیه السلام: و إن من علامات خروجه خروج السفياني من الشام - کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۳۲۸)

۶- از وادی یابس(بیابانی خشک و یا مرز بین سوریه و اردن کنونی) قیام می‌کند
(قال أمير المؤمنين ع: يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس‏ - کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱ ؛ الغیبة للطوسی، ص۴۴۴)

۷- در ماه #رجب خروج می‌کند
(عن الصادق علیه السلام أنه قال: السفياني من المحتوم و خروجه في رجب - الغیبة للنعمانی، ص۳۰۰)

۸- همان روزی که او خروج می‌کند، یمانی و خراسانی نیز قیام می‌کنند
(قال ع خروج السفياني و اليماني و الخراساني في سنة واحدة في‏ شهر واحد في يوم - الغیبة للنعمانی، ص۲۵۵-۲۵۶)

۹- همسرش را از ترس اینکه مکان اختفایش را افشا کند زنده به گور می‌کند (قال أبو عبد الله الصادق ع: و قد بلغ من خبثه أنه يدفن أم ولد له و هي حية مخافة أن تدل عليه - کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱)

۱۰- سفیانی حداقل بر این پنج شهر مسلط می‌شود و آنها را ظرف شش ماه تصرف می کند: دمشق، حمص، فلسطین، اردن، قنّسرین(در برخی روایات شهر حلب نیز ذکر شده) و نُه ماه بر آنها حکومت می‌کند
(عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع أنه قال: إذا استولى السفياني على الكور الخمس فعدوا له تسعة أشهر و زعم هشام أن الكور الخمس دمشق و فلسطين و الأردن و حمص و حلب - الغیبة للنعمانی، ص۳۰۴ |  عن عبد الله بن أبي منصور البجلي قال: سألت أبا عبد الله ع عن اسم السفياني فقال و ما تصنع باسمه إذا ملك كور الشام الخمس دمشق و حمص و فلسطين و الأردن و قنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج - کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۲)

۱۱- سفیانی دشمن شیعیان است. خودش و یا سپاهش به کوفه حمله می‌کنند و به دنبال شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام می‌گردند تا آنان را گردن بزنند
( عن أبي عبد الله ع قال: كأني بالسفياني أو لصاحب السفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة فنادى مناديه من جاء برأس [رجل من‏] شيعة علي فله ألف درهم‏... - الغیبة للطوسی، ص۴۵۰)

۱۲- سفیانی سپاهی را به سمت کوفه و سپاهی را روانه مدینه و مکه می‌کند تا امام زمان علیه السلام را دستگیر کند. سپاه اعزامی او در بین مکه و مدینه در منطقه بیداء در زمین فرو می‌رود،
(عن جابر قال قال أبو جعفر علیه السلام: ...و یبعث السفیانی جیشا إلی الکوفة .... و یبعث السفیانی بعثا إلی المدینة فینفر المهدی منها إلی مکة فیبلغ أمیر جیش السفیانی أن المهدی قد خرج إلی مکة فیبعث جیشا علی أثره فلا یدرکه حتی یدخل مکة خائفا یترقب علی سنة موسی بن عمران قال و ینزل أمیر جیش السفیانی البیداء فینادی مناد من السماء یا بیداء أبیدی القوم فیخسف بهم فلا یفلت منهم إلا ثلاثة نفر...الغيبة للنعمانی، ص۲۷۹)


(➕قال: إنا و آل أبی سفیان أهل بیتین تعادینا فی الله قلنا صدق الله و قالوا کذب الله قاتل أبوسفیان رسول الله و قاتل معاویة علی بن أبیطالب و قاتل یزید بن معاویة الحسین بن علی و السفیانی یقاتل القائم .

🔻امام صادق فرمود: «ما و اولاد ابوسفیان دو خانواده هستیم که درباره خدا با هم دشمنی داریم. ما می‌گوییم خدا راست گفته، ولی آنها می‌گویند که خدا دروغ گفته. ابوسفیان با پیامبر ، #معاویه با علی #یزید با حسین بن علی جنگید و سفیانی هم با قائم می‌جنگد»
معانی الاخبارص۳۴۶

+ هلاکت سفیانی
➖➖➖
@borrhan

‍ #علائم_ظهور (۳۸)
#زید_بن_علی (۱۷) #دولت_حق

🔻ماه رجب / ماه خروج سفیانی

⚠️اگر احدی از خاندان ما به سراغ شما آمد تا شما را به شخص پسندیده از آل‌محمّد فرا بخواند، پس ما شما را گواه می‌گیریم راضی نیستیم.

💡با دقت بخوانید!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹عن عیص بن القاسم قال سمعت أبا عبد الله ع یقول علیکم بتقوی الله وحده لا شریک له و انظروا لأنفسکم فو الله إن الرجل لیکون له الغنم فیها الراعی فإذا وجد رجلا هو أعلم بغنمه من الذی هو فیها یخرجه و یجی ء بذلک الرجل الذی هو أعلم بغنمه من الذی کان فیها و الله لو کانت لأحدکم نفسان یقاتل بواحدة یجرب بها ثم کانت الأخری باقیة فعمل علی ما قد استبان لها و لکن له نفس واحدة إذا ذهبت فقد والله ذهبت التوبة فأنتم أحق أن تختاروا لأنفسکم إن أتاکم آت منّا فانظروا علی أی شی ء تخرجون و لا تقولوا خرج زید فإن زیدا کان عالما و کان صدوقا و لم یدعکم إلی نفسه إنما دعاکم إلی الرضا من آل محمد ع و لو ظهر لوفی بما دعاکم إلیه إنما خرج إلی سلطان مجتمع لینقضه فالخارج منا الیوم إلی أی شی ء یدعوکم إلی الرضا من آل محمدع فنحن نشهدکم أنا لسنا نرضی به و هو یعصینا الیوم و لیس معه أحد و هو إذا کانت الرایات و الألویة أجدر أن لا یسمع منا إلا مع من اجتمعت بنو فاطمة معه فو الله ما صاحبکم إلا من اجتمعوا علیه إذا کان رجب فأقبلوا علی اسم الله عزوجل و إن أحببتم أن تتأخروا إلی شعبان فلا ضیر و إن أحببتم أن تصوموا فی أهالیکم فلعل ذلک أن یکون أقوی لکم و کفاکم بالسفیانی علامة.

🔻عیص بن قاسم گوید : شنیدم امام صادق علیه‌السلام می‌فرمود:
«پرهیزکاری از خداوند یگانه‌ای را که شریک ندارد پیشه خود سازید و حواستان به خودتان باشد! به خدا قسم اگر شخصی گَله‌ای داشته باشد که در آن گله چوپانی گماشته باشد، هر وقت چوپان بهتری پیدا کند، اولی را جواب کرده و دومی را که به فن چوپانی آشناتر است، به جای او می‌گمارد.
به خدا قسم اگر یکی از شما دو جان داشته باشد که با یکی بجنگد و آن را آزمایش کند، و بعدا اگر آن جان را از دست داد، هر تجربه‌ای که آموخته، درباره جان دیگر استفاده می‌کند! ولی حرف در این است که آدمی تنها یک جان دارد و اگر آن از دست رفت، به خدا سوگند توبه هم از دست می‌رود. پس شما (شیعیان) سزاوارتر به حفظ جان‌های خود هستید. پس اگر مردی از ما(یعنی از سادات علوی) آمد (و شما را به قیام دعوت کرد) بنگرید که برای چه می‌خواهید قیام کنید. نگویید زید هم قیام کرد، زیرا زید مردی عالم و بسیار راستگو بود. او شما را به سوی خود فرانخواند، او شما را فقط به رضا از آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله دعوت کرد. و اگر پیروز می‌شد به آنچه که شما را به آن فراخوانده بود وفا می‌کرد. او تنها به این خاطر علیه حکومتی یکپارچه و متحد قیام کرد تا ارکان سلطنت او را بشکند.
اما آن سیدی که امروز می‌خواهد قیام کند، شما را به چه چیزی فرا می‌خواند؟! به خشنودی و رضا از آل محمد صلی الله علیه وآله؟! پس ما شما را گواه می‌گیریم که از قیام وی راضی نیستیم! او امروز که کسی همراه او نیست نافرمانی ما را می‌کند، پس هنگامی که پرچم‌ها برافراشته شود[یعنی یارانی داشته باشد]احتمال آن که  از ما حرف شنوی نداشته باشد بیشتر خواهد بود. مگر کسی که همۀ فرزندان فاطمه پیرامون او گرد آیند. به خدا سوگند آن فردی که شما می‌خواهید کسی نیست مگر شخصی که پیرامون او گرد آیند. هر گاه ماه #رجب فرا رسید، با استعانت از نام خداوند عزوجل بیایید و اگر تا ماه #شعبان به تأخیر انداختید، اشکالی ندارد. و اگر دوست دارید که #روزه را نزد خانواده خویش بگیرید که این برای شما قوی‌تر است، و خروج سفیانی به عنوان علامت قیام برای شما کافی است.»

📗علل الشرائع، ج‏2، ص578، الكافي الإسلامية ج‏8، ص264/381 به سند صحیح

✍پی‌نوشت:
🔻- حدیث فوق اشاره دارد به اینکه امام صادق علیه‌السلام به برخی از اصحاب خود میفرمایند این قیام‌کننده از آل محمد که امروز دور او جمع شده‌اید شما را به خود دعوت می‌کند(*) برخلاف زید که به خود دعوت نمی‌کرد.←و این در سایر احادیث هم آمده که نیت جناب زید از قیام خیر بوده، این حدیث هیچ اشاره‌ای به مأذون بودن جناب زید ندارد . در واقع حضرت صرفاً در مقام مقایسه نیت این قیام کننده از آل محمد با زید هستند نه تایید و مأذون بودن جناب زید در قیام خود.

(*):منظور امام ع خروج عبدلله بن حسن مثنی و فرزندان و برادران ایشان است.او فرزندی داشت به نام محمد ملقب به «ذو النفس الزکیة»؛ که او را «المهدی» نامید؛ و از انظار مردم به دور نگاه میداشت. امام صادق علیه السلام او را از این قیام منع فرمودند.
او و فرزندانش به همراه قاطبۀ سادات حسنی سلام الله علیه و رضوان الله علیهم، به دست منصور خبیث گرفتار، شکنجه و کشته شدند.


🔻- در این حدیث، از هر نوع قیام تا قبل از ماه رجب نهی شده , ماه #رجب اشاره به واقعه و زمان خروج سفیانی دارد ، در ادامه روایات مرتبط را بخوانید↓↓

«1⃣»

‍ - چرا مادر امام زمان عج چند نام داشتند؟
https://t.me/borrhan/50172?single

- معنای لولاالحجة و دوران فترت
https://t.me/borrhan/39036?single
https://t.me/borrhan/51913

- پاسخ به شبهات برقعی
https://t.me/borrhan/50682

- پاسخ به شبهات ناصر القفاری
https://t.me/borrhanlibrary/4212
https://t.me/borrhan/54399

- انتظار یا هیاهو؟
https://t.me/borrhan/47369

- ردیه بر کتاب عثمان الخمیس
https://t.me/borrhan/50333

- سفیانی کیست؟
https://t.me/borrhan/53517
https://t.me/borrhan/53508

- قیام بالسیف به چه معناست ؟
https://t.me/borrhan/53481

- بعد از ظهور توبه سودی ندارد به چه معناست؟
https://t.me/borrhan/51480

- چگونه ممکن است حضرت در ۵سالگی به امامت برسند؟
https://t.me/borrhan/25012
https://t.me/borrhan/51240

- سیر تاریخی مهدویت
https://t.me/borrhan/54283

- اساسی‌ترین مشکل مردم در آخرالزمان چیست؟
https://t.me/borrhan/54318

- چگونگی بهره وری بشریت از علم امام
https://t.me/borrhan/54334

- مفهوم غیبت
https://t.me/borrhan/54338

- وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟
https://t.me/borrhan/54348

- دلیل تاخیر در امر فرج چیست؟
https://t.me/borrhan/54366

- آیا امام عصر ارواحنا فداه در زمان غیبت کبری نائب و یا سفیر دارند؟
https://t.me/borrhan/22144
https://t.me/borrhan/16595
https://t.me/borrhan/51962
https://t.me/borrhan/53454
https://t.me/borrhan/54387
https://t.me/borrhan/54388
https://t.me/borrhan/54389
https://t.me/borrhan/54390
https://t.me/borrhan/54391
https://t.me/borrhan/54435?single

- پاسخی به این شبهه که: شیعیان روایتی صحیح در باب ولادت و‌ غیبت امام زمان علیه‌السلام ندارند!
https://t.me/borrhan/54458
https://t.me/borrhan/54459
https://t.me/borrhan/54465

- بشارات مهدوی در مصادر کهن
https://t.me/borrhan/54468

- ابعاد گسترده حدیث متواتر لو‌لم یبق من الدنیا...
https://t.me/borrhan/54474
https://t.me/borrhan/54484
https://t.me/borrhan/54491

- مدارک عبارت «و‌عجل فرجهم» در صلوات :
https://t.me/borrhan/21746
https://t.me/borrhan/21747

- آیا عبارت «اسمه اسم ابی» از جانب خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره مهدی موعود صادر شده؟!
https://t.me/borrhan/54491

- پاسخ به شبهه اسارت حضرت نرجس سلام الله علیها و جنگی که ایشان در آن اسیر شدند
https://t.me/borrhan/54506

🟨🟧🟥 راهنمای استخراج مطالب در موضوع مهدویت:

#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر)  ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (بشارات ادیان به منجی و اسلام و وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت (باور به مهدویت نزد مخالفین) ؛ #امام_زمان (روایات اهل بیت علیهم السلام در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (تواتر ولادت امام عصر در منابع مخالفین)  ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه شب ۱۵ شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات دوازده امام و خلیفه و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (در اهمیت معرفت امام هر زمان) ؛ #ثائر و #روز_انتقام (خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از سیدالشهداء و صدیقه کبری سلام الله علیهما)

🎙 پادکست و سخنرانی های متنوع در برهان مدیا / @borrhanmedia

📔 #کتب_مهدویت بالغ بر 500 کتاب در کتابخانه برهان / @borrhanlibrary

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #آخر_الزمان (۷۱)
#علائم_ظهور (۳۹)

🔻برخی از وقایع پیش از ظهور

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

پیش از ورود به مبحث به این نکته مهم توجه می‌دهیم که : «هر درگیری بین عرب و یهود حتماً آخرالزمانی نیست.»


#مقدمه : طبق احادیث متواتری که از اهل بیت علیهم السلام رسیده، مهمترین دشمن شیعیان و امام زمان علیه السلام که در آستانه ظهور، قیام می‌کند «سفیانی» است.
برای آشنایی بیشتر با سفیانی (اینجا و اینجا) را بخوان! سفیانی از نسل بنی امیه است و از منطقه شام قیام خود را آغاز می‌کند و بسیاری از این مناطق را فتح می‌کند (شام یعنی شمال عراق، جنوب ترکیه، سوریه، اردن، لبنان و فلسطین کنونی).
پس بنا بر این دسته روایات در آستانهٔ ظهور ، عرب های ناصبی شام که سفیانی از جنس همین عرب های شام است ، فلسطین را فتح و‌ یهودیان را شکست خواهند داد↓↓

🔹أبی و ابن الولید معا عن محمد بن أبی القاسم عن الکوفی عن الحسین بن سفیان عن قتیبة بن محمد عن عبد الله بن أبی منصور قال: سألت أبا عبد الله علیه السلام عن اسم السفیانی فقال و ما تصنع باسمه إذا ملک کور الشام الخمس دمشق و حمص و فلسطین و الأردن و قنسرین فتوقعوا عند ذلک الفرج قلت یملک تسعة أشهر قال لا و لکن یملک ثمانیة أشهر لا یزید یوما.

🔻عبداللَّه بن ابی منصور گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم: «اسم سفیانی چیست؟» حضرت فرمود: «چه کار به اسم او داری؟ » وقتی او گنج‌های پنجگانه شام، یعنی دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قنّسرین را به چنگ آورد، در آن وقت منتظر ظهور قائم باشید» پرسیدم: «او نه ماه سلطنت می‌کند؟» فرمود: «نه! بلکه هشت ماه، و نه یک روز بیشتر»

📗کمال الدین و تمام النعمه، ص ۵۹۰

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

🟨 حال به این روایات در تبیین وظایف شیعیان در چنین زمانی توجه کنید؛
پیش از ذکر برخی احادیث در بیان تکلیف شیعیان ، یادآوری می‌شود که احادیث نورانی دیگری حاوی روشنگری های بیشتری از ائمه علیهم السلام که با وضوح بیشتری تکلیف شیعه را روشن می‌کند ذیل هشتک #خانه_نشینی در برهان کار شده است؛
روایاتی از این دست که تا چهار نشانۀ حتمی را ندیده اید دست و پایتان را تکان ندهید. صیحۀ آسمانی، خروج سفیانی، قتل نفس زکیة و خسف بیداء.

حال به این روایات نورانی توجه بفرمایید که در ضمن بیان تکلیف شیعه اشاره ای به درگیری های دشمنان شیعه در پیش از ظهور نیز دارد :

🌐 ابن عقدة عن علی بن الحسن التیملی عن ابن محبوب عن أبی أیوب عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر علیه السلام یقول: ... أ لستم ترون أعداءکم یقتلون فی معاصی الله و یقتل بعضهم بعضا علی الدنیا دونکم و أنتم فی بیوتکم آمنین فی عزلة عنهم و کفی بالسفیانی نقمة لکم من عدوکم و هو من العلامات لکم مع أن الفاسق لو قد خرج لمکثتم شهرا أو شهرین بعد خروجه لم یکن علیکم منه بأس حتی یقتل خلقا کثیرا دونکم فقال له بعض أصحابه فکیف نصنع بالعیال إذا کان ذلک قال یتغیب الرجال منکم عنه فإن خیفته و شرته فإنما هی علی شیعتنا فأما النساء فلیس علیهن بأس إن شاء الله تعالی...

#ترجمه : محمد بن مسلم از امام باقر علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود: ... آیا نمی‌بینید که دشمنان شما در ارتکاب گناهان الهی کشته می‌شوند و برای رسیدن به دنیای فانی، یکدیگر را به قتل می‌رسانند(یعنی برای رسیدن به حکومت قیام می‌کنند)، ولی شما چنین نیستید و از آنها دوری جسته و در خانه‌های خود، با طیب خاطر آسوده‌اید؟ بلای سفیانی که از دشمنان شماست، برای شما کافی است. خروج او برای شما از علامات ظهور است. آن فاسق وقتی خروج می‌کند، شما یکی دو ماه آسوده می‌مانید و خطری از وی نمی‌بینید. او مردم بسیاری را به قتل می‌رساند، ولی شما جزو آنها نیستید»
در این موقع یکی از اصحاب حضرت پرسید: «در آن موقع زنان و فرزندان خود را چه کنیم؟ » فرمود: «مردان شما باید پنهان شوند، زیرا خطر او فقط متوجه (مردان) شیعیان ما می‌شود. ولی به خواست خدا زنان شما در معرض آسیب وی نخواهند بود»...

📗الغيبة، للنعماني، ص۳۱۱-۳۱۲
(ر‌.ک: تصویر الحاقی)

[1⃣]

💟 ۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست...
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓

#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)

- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان

@borrhan