الفصل الثاني فيما يقع على الخليفة من الكنية والألقاب: صفحه /11
اللقب الثاني الإمام وهو من الألقاب المستجدة للخليفة في أثناء الدولة العباسية بالعراق والأصل في ذلك أن الشيعة كانوا يعبرون عمن يقوم بأمرهم بالإمام من حيث إن الإمام في اللغة هو الذي يقتدي به وهو بأئمتهم مقتدون وعند أقوالهم وأفعالهم واقفون لاعتقادهم فيهم العصمة وكان إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس قد تلقب حين أخذت له البيعة بالخلافة بالإمام نسجا على هذا المنوال وبقي في خلفاء بني العباس إلى الأن
📋 امام از الفاظ تازه است؛ در صدر اول اسلام نبوده است، و بعدها به خلیفه لفظ امام گفتند. این در ابتدای دولت عباسیان در کوفه بود و ریشه آن این بود که شیعه آن کسی را که متصدی امورشان است، و کارهایشان در دستان اوست تعبیر به امام می کنند. زیرا امام در لغت به کسی می‌گویند که از او تبعیت بشود. و هر کاری که او می کند باید مانند او انجام داد. وآنها -یعنی شیعیان- نسبت به ائمه‌شان تبعیت می کنند. نسبت به کارهایشان، و سخنانشان مرز است. اگر امامشان سخنی بگوید همانند او می‌گویند؛ کاری کرده باشد همان کار را می‌کنند؛ و کاری که امامشان نکرده نمی‌کنند؛ چون آنها عقیده شان این است که ائمه شان معصوم هستند.
_
نکات مهم سخن او:
👈تبعیت مطلق فقط نسبت به صاحب عصمت می شود.
👈کلمه امام را سنی به خلیفه اش نمی‌گفت، 👈چون خلیفه مقتدا نبود.
خلیفه در نزد عامه و مخالفین ما کاری را می کرد که دیگری نمی‌کرد. او رأس اعلا است. نه اینکه کاری که خلیفه می‌کند دیگران باید بکنند.
دیگران تبعیت از خلیفه نمی‌کنند.
چرا؟ برای اینکه مقتدای مطلق بودن بدون عصمت نمی شود.
و شیعه چون در ائمه علیهم السلام معتقد به عصمت است لذا می گوید ما تابع امامیم.
حتی اگر در آب خوردن و لباس پوشیدن دستوری بدهند تبعیت می کنیم.
👈 نتیجتاً این مسلم است که تبعیت مطلق و تسلیم مطلق شدن شخص باید فقط از معصوم باشد. و مخالفین چون در خلفای خود به عصمت قائل نیستند؛ و اساساً آنان را به چنین مقامی نمی‌شناسند لذا کلمه امام به آنها نمی‌گویند.
👈 و از زمان خلفای #بنی_العباس ، آنان این لقب را از شیعیان برای رسیدن به اهداف خود قاپیدند! و به خلفای خود لفظ امام را اطلاق کردند!
================
امامت پیش دیگران منحصر به خلافت و کلمۀ مرسومشان همان خلافت است. یعنی انجام اموری که دیگران نباید بکنند.
در حالی که امامت در نزد شیعه اینست که می‌گویند :
▪️ریاسة عامه فی جمیع امور الدین و الدنیا
امامت پیش شیعه ، مقتدا بودن در جمیع شئون است؛ چه در دایره تکالیف فردی انسان ، یعنی تکالیف هرد فرد نسبت به خدا و دیگران و جامعه ، الگوپذیری کامل از امام دارند و چه در دایره تکالیف جمعی ما ، مانند جهاد.
لذا نزد شیعه ، امامت تالی تلو نبوّت است.
📖 لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴿سوره احزاب /21﴾
یعنی در پیغمبر یک نمونه قابل تبعیت برای شما است نسبت به کسی که امید دارد به خدا برسد و در روز پایانی سلیم باشد.
امامت در شیعه این گونه است که پیغمبر آنچه می کرد مقتدا بود خواه آن هنگام که اول بعثت او بود و تنها یکی دو نفر پیرو داشت؛
خواه آن گاه که آخرین مرحله تکامل قدرت ظاهری او بود که در سال آخر حیات نورانی اش در مدینه منوره باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) همواره مقتدی بود.
امامت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از روز اول شروع شد نه اینکه سال آخر؛ و اگر گفته شود معنا ندارد پیامبر در مکه خلیفه باشد؛
پاسخ اینست که امامت پیامبر به این نبود که شئون عامۀ مسلمین را اداره کند. این یک جنبه بسیار کوچک از مقام امامت است.
مقام نبوّت اینست که آنچه پیامبر می کند و می گوید باید تبعیت بشود.
و امامت پیش شیعه دایره اش این است؛ و با امامت غیر شیعه از زمین تا آسمان تفاوت دارد.
《2》
اللقب الثاني الإمام وهو من الألقاب المستجدة للخليفة في أثناء الدولة العباسية بالعراق والأصل في ذلك أن الشيعة كانوا يعبرون عمن يقوم بأمرهم بالإمام من حيث إن الإمام في اللغة هو الذي يقتدي به وهو بأئمتهم مقتدون وعند أقوالهم وأفعالهم واقفون لاعتقادهم فيهم العصمة وكان إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس قد تلقب حين أخذت له البيعة بالخلافة بالإمام نسجا على هذا المنوال وبقي في خلفاء بني العباس إلى الأن
📋 امام از الفاظ تازه است؛ در صدر اول اسلام نبوده است، و بعدها به خلیفه لفظ امام گفتند. این در ابتدای دولت عباسیان در کوفه بود و ریشه آن این بود که شیعه آن کسی را که متصدی امورشان است، و کارهایشان در دستان اوست تعبیر به امام می کنند. زیرا امام در لغت به کسی می‌گویند که از او تبعیت بشود. و هر کاری که او می کند باید مانند او انجام داد. وآنها -یعنی شیعیان- نسبت به ائمه‌شان تبعیت می کنند. نسبت به کارهایشان، و سخنانشان مرز است. اگر امامشان سخنی بگوید همانند او می‌گویند؛ کاری کرده باشد همان کار را می‌کنند؛ و کاری که امامشان نکرده نمی‌کنند؛ چون آنها عقیده شان این است که ائمه شان معصوم هستند.
_
نکات مهم سخن او:
👈تبعیت مطلق فقط نسبت به صاحب عصمت می شود.
👈کلمه امام را سنی به خلیفه اش نمی‌گفت، 👈چون خلیفه مقتدا نبود.
خلیفه در نزد عامه و مخالفین ما کاری را می کرد که دیگری نمی‌کرد. او رأس اعلا است. نه اینکه کاری که خلیفه می‌کند دیگران باید بکنند.
دیگران تبعیت از خلیفه نمی‌کنند.
چرا؟ برای اینکه مقتدای مطلق بودن بدون عصمت نمی شود.
و شیعه چون در ائمه علیهم السلام معتقد به عصمت است لذا می گوید ما تابع امامیم.
حتی اگر در آب خوردن و لباس پوشیدن دستوری بدهند تبعیت می کنیم.
👈 نتیجتاً این مسلم است که تبعیت مطلق و تسلیم مطلق شدن شخص باید فقط از معصوم باشد. و مخالفین چون در خلفای خود به عصمت قائل نیستند؛ و اساساً آنان را به چنین مقامی نمی‌شناسند لذا کلمه امام به آنها نمی‌گویند.
👈 و از زمان خلفای #بنی_العباس ، آنان این لقب را از شیعیان برای رسیدن به اهداف خود قاپیدند! و به خلفای خود لفظ امام را اطلاق کردند!
================
امامت پیش دیگران منحصر به خلافت و کلمۀ مرسومشان همان خلافت است. یعنی انجام اموری که دیگران نباید بکنند.
در حالی که امامت در نزد شیعه اینست که می‌گویند :
▪️ریاسة عامه فی جمیع امور الدین و الدنیا
امامت پیش شیعه ، مقتدا بودن در جمیع شئون است؛ چه در دایره تکالیف فردی انسان ، یعنی تکالیف هرد فرد نسبت به خدا و دیگران و جامعه ، الگوپذیری کامل از امام دارند و چه در دایره تکالیف جمعی ما ، مانند جهاد.
لذا نزد شیعه ، امامت تالی تلو نبوّت است.
📖 لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴿سوره احزاب /21﴾
یعنی در پیغمبر یک نمونه قابل تبعیت برای شما است نسبت به کسی که امید دارد به خدا برسد و در روز پایانی سلیم باشد.
امامت در شیعه این گونه است که پیغمبر آنچه می کرد مقتدا بود خواه آن هنگام که اول بعثت او بود و تنها یکی دو نفر پیرو داشت؛
خواه آن گاه که آخرین مرحله تکامل قدرت ظاهری او بود که در سال آخر حیات نورانی اش در مدینه منوره باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) همواره مقتدی بود.
امامت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از روز اول شروع شد نه اینکه سال آخر؛ و اگر گفته شود معنا ندارد پیامبر در مکه خلیفه باشد؛
پاسخ اینست که امامت پیامبر به این نبود که شئون عامۀ مسلمین را اداره کند. این یک جنبه بسیار کوچک از مقام امامت است.
مقام نبوّت اینست که آنچه پیامبر می کند و می گوید باید تبعیت بشود.
و امامت پیش شیعه دایره اش این است؛ و با امامت غیر شیعه از زمین تا آسمان تفاوت دارد.
《2》
⬇️ علت قبولی ولایتعهدی مأمون در کلام ریان بن صلت ، یکی دیگر از یاران حضرت رضا علیه السلام :
بر على بن موسى الرضا علیهما السّلام وارد شدم و عرضه داشتم یا ابن رسول اللَّه مردم می گویند: شما با کمال زهد بدنیا و پارسائى که اظهار می‌دارید با این حال ولایتعهدى مأمون را پذیرفته اید! آن بزرگوار فرمود:
خدا خود می‌داند که من تا چه حدّ این کار را نمى پسندیدم، ولى وقتى که امر دائر شد میان قبول این امر و کشته شدن، آن را بر قتل نفس برگزیدم. واى بر ایشان! آیا نمی دانند که یوسف پیامبر بود و چون ضرورت اقتضا کرد به «پادشاه» مصر گفت:
اجْعَلْنِی عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ .... تا آخر آیه، مرا هم ضرورت و ناچارى با کمال اکراه و نادلخوشى بدین کار کشید و پس از اینکه مشرف بر هلاک بودم آن را به اکراه پذیرفتم؟ و در این امر داخل نگشتم مگر مانند کسى که از آن خارج شده باشد، و شکایت را بخدا می‌برم و از او یارى می‌جویم.
#بنی_العباس
+
https://t.me/borrhan/34773
بر على بن موسى الرضا علیهما السّلام وارد شدم و عرضه داشتم یا ابن رسول اللَّه مردم می گویند: شما با کمال زهد بدنیا و پارسائى که اظهار می‌دارید با این حال ولایتعهدى مأمون را پذیرفته اید! آن بزرگوار فرمود:
خدا خود می‌داند که من تا چه حدّ این کار را نمى پسندیدم، ولى وقتى که امر دائر شد میان قبول این امر و کشته شدن، آن را بر قتل نفس برگزیدم. واى بر ایشان! آیا نمی دانند که یوسف پیامبر بود و چون ضرورت اقتضا کرد به «پادشاه» مصر گفت:
اجْعَلْنِی عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ .... تا آخر آیه، مرا هم ضرورت و ناچارى با کمال اکراه و نادلخوشى بدین کار کشید و پس از اینکه مشرف بر هلاک بودم آن را به اکراه پذیرفتم؟ و در این امر داخل نگشتم مگر مانند کسى که از آن خارج شده باشد، و شکایت را بخدا می‌برم و از او یارى می‌جویم.
#بنی_العباس
+
https://t.me/borrhan/34773
پیرو مطلب قبل :
معجزه امام کاظم علیه السلام به نقل از عیون اخبارالرضا /شیخ صدوق
#معجزات_الائمه
#بنی_العباس
@borrhan
معجزه امام کاظم علیه السلام به نقل از عیون اخبارالرضا /شیخ صدوق
#معجزات_الائمه
#بنی_العباس
@borrhan
در پنجشنبه دوازدهم ربیع‌الاول سال ۲۲۷ھ۔ق دو ساعت از شب گذشته، معتصم عباسی در سامرا به هلاکت رسید؛
سبب مرگش آن شد که حجامت کرد و سپس تب کرد و به همان تب در ۴۹ سالگی به جهنم شتافت!
مدت خلافت او ۸سال و ۸ماه و ۸روز بود و هشتم از خلفای بنی‌عباس بود؛ او ۸پسر و ۸دختر داشت و ۸قصر بنا کرد!!
او مردی ظالم بود و از علم و ادب و نوشتن بی‌بهره بود ؛ او به سادات خصوصا بزرگان آنها اذیت های بسیاری روا داشت.
-مدارک:تتمة المنتهي؛فيض العلام؛سير اعلام النبلاء؛......
نقش او در شهادت امام جواد سلام الله علیه در:
https://t.me/borrhan/35166?single
#بنی_العباس
@borrhan
سبب مرگش آن شد که حجامت کرد و سپس تب کرد و به همان تب در ۴۹ سالگی به جهنم شتافت!
مدت خلافت او ۸سال و ۸ماه و ۸روز بود و هشتم از خلفای بنی‌عباس بود؛ او ۸پسر و ۸دختر داشت و ۸قصر بنا کرد!!
او مردی ظالم بود و از علم و ادب و نوشتن بی‌بهره بود ؛ او به سادات خصوصا بزرگان آنها اذیت های بسیاری روا داشت.
-مدارک:تتمة المنتهي؛فيض العلام؛سير اعلام النبلاء؛......
نقش او در شهادت امام جواد سلام الله علیه در:
https://t.me/borrhan/35166?single
#بنی_العباس
@borrhan
[ کانال برهان ]
#امام_زمان علیه السلام ‼️ لعن اهل شرق و غرب عالم بر پرچم حق حضرت صاحب الامر عجل الله فرجه به علت اعمالی که از برخی از وابستگان و منتسبین ایشان (سادات) می‌بینند !! -----------------🔹🌀🔹 🔹 شیخ نعمانی عالم بزرگ شیعه روایت کرده است: ٤- أَخْبَرَنَا عَلِيُّ…
↩️ پیرو مطلب قبل::
📖 اسکن کتاب "مهدى موعود" تألیف: استاد علی دوانی رحمةالله و شرح ایشان بر این دو روایت:::
هر دو روايت علت بدگوئى شرق و غرب را سوء عمل بعضى از #سادات اهل بيت قائم و بنى‌هاشم ميداند؛ و مىدانيم كه بنى‌‌عباس هم جزو بنى هاشم هستند. و مكرر گفته شد كه هنگام ظهور مهدى مجدداً بنى‌‌عباس بر سر كار مىآيند، ميتوان گفت: چون حكومت آنان كه خود را سادات هاشمى مىدانند براى مردم بسيار گران است و مردم را بستوه مىآورند.
📘 مهدى موعود، ص۱۱۳۰
___
هنگامی که قدرت #بنی_العباس رو به اضمحلال رفت ،نهایتاً آنان که عمامه سیاه را به تقلید از آل علی شعار خود کرده بودند، در میان سادات واقعی که همانا فرزندان حضرت زهرای مرضیه علیهاالسلام هستند، حل شدند.
هم اکنون هاشمیان از نسل عباس از سادات واقعی یعنی فرزندان حضرت امیر المومنین و صدیقه طاهره علیهماالسلام قابل تفکیک نمی‌باشند؛ مگر آنان که شجره نامهٔ صحیح داشته باشند.
پس ای بسا افراد به ظاهر سادات که در باطن اولاد عباس هستند. روایات آخرالزمانی راجع به عباسیان و حکومت مجدد بنی عباس، علاوه بر تأویل، ممکن است بر این گونه افراد منطبق باشد. #خانه_نشینی
@borrhan
📖 اسکن کتاب "مهدى موعود" تألیف: استاد علی دوانی رحمةالله و شرح ایشان بر این دو روایت:::
هر دو روايت علت بدگوئى شرق و غرب را سوء عمل بعضى از #سادات اهل بيت قائم و بنى‌هاشم ميداند؛ و مىدانيم كه بنى‌‌عباس هم جزو بنى هاشم هستند. و مكرر گفته شد كه هنگام ظهور مهدى مجدداً بنى‌‌عباس بر سر كار مىآيند، ميتوان گفت: چون حكومت آنان كه خود را سادات هاشمى مىدانند براى مردم بسيار گران است و مردم را بستوه مىآورند.
📘 مهدى موعود، ص۱۱۳۰
___
هنگامی که قدرت #بنی_العباس رو به اضمحلال رفت ،نهایتاً آنان که عمامه سیاه را به تقلید از آل علی شعار خود کرده بودند، در میان سادات واقعی که همانا فرزندان حضرت زهرای مرضیه علیهاالسلام هستند، حل شدند.
هم اکنون هاشمیان از نسل عباس از سادات واقعی یعنی فرزندان حضرت امیر المومنین و صدیقه طاهره علیهماالسلام قابل تفکیک نمی‌باشند؛ مگر آنان که شجره نامهٔ صحیح داشته باشند.
پس ای بسا افراد به ظاهر سادات که در باطن اولاد عباس هستند. روایات آخرالزمانی راجع به عباسیان و حکومت مجدد بنی عباس، علاوه بر تأویل، ممکن است بر این گونه افراد منطبق باشد. #خانه_نشینی
@borrhan
[ کانال برهان ]
2⃣ زمخشری (از علماى اهلسنت) درباره سنت رسول خدا (صلى الله عليه‌وآله وسلم) و خلفا و مخالفت معاویه(لعنةالله عليه)با سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله ، به نقل از سلامی می نویسد: رسول خدا صلی الله علیه و آله وخلفا انگشتر را در انگشتان دست راستشان قرار میدادند…
#معاویه و شدت دشمنی با سنت‌های رسولخدا صلی الله علیه و آله و اوامر امیرالمومنین علی علیه السلام
👈 مخالفت با بلند خواندن بسم الله نماز و انگشتر به دست راست کردن
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46894
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#بنی_العباس (هارون الرشید و‌عمل به سنت معاویه)
👈 مخالفت با بلند خواندن بسم الله نماز و انگشتر به دست راست کردن
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46894
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#بنی_العباس (هارون الرشید و‌عمل به سنت معاویه)
#فرازی_از_تاریخ
#بنی_العباس
🗓 پنجم #رجب ؛ سالروز شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله عليه ، به دستور #متوکل عباسی
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت از بزرگان امامیه در شب دوشنبه ۵ رجب سال ۲۴۴ هجری قمری به دستور متوکل عباسی به خاطر تشیع به شهادت رسید و در سامرا دفن شد در حالی که از سن او ۵۸ سال می‌گذشت.
🔸 ابن سکیت خوزستانی از آبادی‌های دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت می‌گفتند.
نجاشی می‌گوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیت و لغت و ثقه‌ای راستگو بود و دارای کتاب‌هایی است.
◾️ #علت_شهادت :
🔸 متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. بعضی گفته‌اند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد.
📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۸-۱۸۹
----------------
🔹 سیوطی از علمای اهل تسنن در این باره می‌نویسد:
✍ وفي سنة أربع وأربعين قتل المتوكل يعقوب بن السِّكِّيت الإمام في العربية فإنه ندبه إلى تعليم أولاده، فنظر المتوكل يومًا إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر -يعني: مولى عليّ- خير منهما، فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى مات، وقيل: أمر بسلّ لسانه فمات وأرسل إلى ابنه بديته، وكان يعقوب رافضيًّا.
🔸 در سال ۴۴ متوکل عباسی، یعقوب بن سکیت پیشوا در علم زبان عربی را به قتل رساند. متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا حسن و حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) از دو فرزندت بهتر است. متوکل به غلامان ترک دستور داد بر شکمش بکوبند تا فوت شد (به شهادت رسید) و همچنین گفته شده زبان او را از پشت سر خارج کردند، و با این جنایت او به قتل رسید. سپس دیه او را برای پسرش فرستادند. یعقوب #رافضی (شیعه) بود.
📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۲۷۶، چاپ دار ابن حزم
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HBgFaL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Hwsa3b
📝 پ.ن : اهل تسنن با اینکه اعتراف کرده‌اند که متوکل ملعون ناصبی و خونریز و دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده، در کمال تعجب او را ناصر السنة می‌نامند و حتی ابن عربی صوفی قبح الله وجهه او را از اولیاء خدا می‌داند!!! البته اهل تسنن بسیاری از حکام خونریز و ناصبی دیگر را نیز ناصر السنة نامیده‌اند !
گویا شرط اصلی ناصر السنة بودن از نظر آنان دشمنی با اهل بیت علیهم السلام و کشتار شیعیان است!!!
➕ابن عربی در فتوحات می‌گوید:
❌ «قطب که او را {غوث} گویند،محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است و هو من المقربین و هو سید الجماعة فی زمانه و منهم من یکون ظاهر الحکم و یحوز الخلافة الظاهرة کما حاز الخلافة الباطنیة من جهة المقام کأبی بکر و عمر و عثمان و علی و الحسن و معاویة بن یزید و عمربن عبد العزیز و المتوکل ومنهم من له الخلافة الباطنة خاصة و لا حکم له فی الظاهر کأحمد بن هارون الرشید السبتی و کأبی یزید البسطامی و أکثر الأقطاب لا حکم لهم فی الظاهر…»
📒فتوحات،ج2،ص6
#ترجمه : و او از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است هم خلافت ظاهری دارد و هم خلافت باطنی مانند ابوبکر، عمر،عثمان،علی،حسن، #معاویه بن یزید و عمربن عبد العزیز و متوکل عباسی و بعضی تنها حائز مقام خلافت باطنی هستند مانند : احمد بن هارون رشید سبتی و ابو یزید بسطامی و اکثر قطبها این چنین هستند.»
ماجرای ابن سکیت برای گروه سنی نوجوان
➖➖➖➖
@borrhan
#بنی_العباس
🗓 پنجم #رجب ؛ سالروز شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله عليه ، به دستور #متوکل عباسی
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت از بزرگان امامیه در شب دوشنبه ۵ رجب سال ۲۴۴ هجری قمری به دستور متوکل عباسی به خاطر تشیع به شهادت رسید و در سامرا دفن شد در حالی که از سن او ۵۸ سال می‌گذشت.
🔸 ابن سکیت خوزستانی از آبادی‌های دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت می‌گفتند.
نجاشی می‌گوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیت و لغت و ثقه‌ای راستگو بود و دارای کتاب‌هایی است.
◾️ #علت_شهادت :
🔸 متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. بعضی گفته‌اند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد.
📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۸-۱۸۹
----------------
🔹 سیوطی از علمای اهل تسنن در این باره می‌نویسد:
✍ وفي سنة أربع وأربعين قتل المتوكل يعقوب بن السِّكِّيت الإمام في العربية فإنه ندبه إلى تعليم أولاده، فنظر المتوكل يومًا إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر -يعني: مولى عليّ- خير منهما، فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى مات، وقيل: أمر بسلّ لسانه فمات وأرسل إلى ابنه بديته، وكان يعقوب رافضيًّا.
🔸 در سال ۴۴ متوکل عباسی، یعقوب بن سکیت پیشوا در علم زبان عربی را به قتل رساند. متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا حسن و حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) از دو فرزندت بهتر است. متوکل به غلامان ترک دستور داد بر شکمش بکوبند تا فوت شد (به شهادت رسید) و همچنین گفته شده زبان او را از پشت سر خارج کردند، و با این جنایت او به قتل رسید. سپس دیه او را برای پسرش فرستادند. یعقوب #رافضی (شیعه) بود.
📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۲۷۶، چاپ دار ابن حزم
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HBgFaL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Hwsa3b
📝 پ.ن : اهل تسنن با اینکه اعتراف کرده‌اند که متوکل ملعون ناصبی و خونریز و دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده، در کمال تعجب او را ناصر السنة می‌نامند و حتی ابن عربی صوفی قبح الله وجهه او را از اولیاء خدا می‌داند!!! البته اهل تسنن بسیاری از حکام خونریز و ناصبی دیگر را نیز ناصر السنة نامیده‌اند !
گویا شرط اصلی ناصر السنة بودن از نظر آنان دشمنی با اهل بیت علیهم السلام و کشتار شیعیان است!!!
➕ابن عربی در فتوحات می‌گوید:
❌ «قطب که او را {غوث} گویند،محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است و هو من المقربین و هو سید الجماعة فی زمانه و منهم من یکون ظاهر الحکم و یحوز الخلافة الظاهرة کما حاز الخلافة الباطنیة من جهة المقام کأبی بکر و عمر و عثمان و علی و الحسن و معاویة بن یزید و عمربن عبد العزیز و المتوکل ومنهم من له الخلافة الباطنة خاصة و لا حکم له فی الظاهر کأحمد بن هارون الرشید السبتی و کأبی یزید البسطامی و أکثر الأقطاب لا حکم لهم فی الظاهر…»
📒فتوحات،ج2،ص6
#ترجمه : و او از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است هم خلافت ظاهری دارد و هم خلافت باطنی مانند ابوبکر، عمر،عثمان،علی،حسن، #معاویه بن یزید و عمربن عبد العزیز و متوکل عباسی و بعضی تنها حائز مقام خلافت باطنی هستند مانند : احمد بن هارون رشید سبتی و ابو یزید بسطامی و اکثر قطبها این چنین هستند.»
ماجرای ابن سکیت برای گروه سنی نوجوان
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔹آیات منافقون در قرآن چه کسانی هستند؟! 🔸امام کاظم علیه السلام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی آنان را که از پیامبرش در مورد ولایت وصی او پیروی نمی‌کنند منافق نامیده و کسی که امامت وصی او را انکار کند مانند کسی قرار داده که پیامبرش را انکار نموده، پس منظور از…
🔹هتاکی یکی از عمال هارون الرشید و اوج مظلومیت امام جواد علیه السلام و پاسخ کوبنده آن حضرت❗️
✍️روایت شده از عمر بن فرج که گوید: روزی نزد امام جواد علیه السلام مشرف شدم و ایشان را کنار رود دجله دیدم که در حال قدم زدن بود، نزد ایشان رفتم و سلام کردم و سپس عرض کردم: ای فرزند رسول خدا به راستی که شیعیان می‌گویند: شما از وزن و حجم آب رود دجله آگاهی دارید.
ایشان به من فرمود: آیا خداوند متعال قادر است این علم را به یک مگس عطا کند؟!
عرض کردم: بله.! فرمود: به راستی که مقام من نزد خداوند بیشتر از یک مگس و زیادتر از بسیاری از خلایق است.
📙ترجمه مدینه المعاجز، ج۴، ص۳۶۴
📕بحار الأنوار، ج ۵۰ ، ص ۱۰۰ و ۱۰۱
🔗 عمر بن فرج الزجحی را بشناسید و عاقبت شوم او به نفرین حضرت جوادالائمه علیه‌السلام را بخوانید!
#معجزات_الائمه #معرفت_امام #بنی_العباس
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت (۱۱)
@borrhan
✍️روایت شده از عمر بن فرج که گوید: روزی نزد امام جواد علیه السلام مشرف شدم و ایشان را کنار رود دجله دیدم که در حال قدم زدن بود، نزد ایشان رفتم و سلام کردم و سپس عرض کردم: ای فرزند رسول خدا به راستی که شیعیان می‌گویند: شما از وزن و حجم آب رود دجله آگاهی دارید.
ایشان به من فرمود: آیا خداوند متعال قادر است این علم را به یک مگس عطا کند؟!
عرض کردم: بله.! فرمود: به راستی که مقام من نزد خداوند بیشتر از یک مگس و زیادتر از بسیاری از خلایق است.
📙ترجمه مدینه المعاجز، ج۴، ص۳۶۴
📕بحار الأنوار، ج ۵۰ ، ص ۱۰۰ و ۱۰۱
🔗 عمر بن فرج الزجحی را بشناسید و عاقبت شوم او به نفرین حضرت جوادالائمه علیه‌السلام را بخوانید!
#معجزات_الائمه #معرفت_امام #بنی_العباس
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت (۱۱)
@borrhan
🟥 در۱۷ #رجب سال ۲۱۸ھ مأمون لعنت الله علیه در سن ۴۸سالگی به اجداد غاصبش ملحق شد!
🔻نقش مأمون در شهادت حضرت رضا علیه‌السلام به اعتراف منابع متعدد تاریخی
▪️أبو الفرج الأصبهاني :
كان المأمون عقد له على العهد من بعده، ثم دس إليه فيما ذكر بعد ذلك سما فمات منه.
مأمون علی بن موسی الرضا را ولیعهد خود قرار داد که بعد از آن با حیله ایشان را مسموم کرد.
📚 مقاتل الطالبيين ج 1 ص 454
▪️ ابن حبان :
عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا وَهُوَ عَليّ بن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب... وَمَات عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا بطوس من شربة سقَاهُ إِيَّاهَا الْمَأْمُون فَمَاتَ من سَاعَته وَذَلِكَ فِي يَوْم السبت آخر يَوْم سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ
علی بن موسی الرضا .. سبب وفات او شربتی بود که مامون به ایشان خورانید.
📚 الثقات لابن حبان ج 8 ص 456
▪️صفدی شافعی :
وَآل أمره مَعَ الْمَأْمُون إِلَى أَن سمّه فِي رُمّانة على مَا قيل مداراةً لبني الْعَبَّاس
روزگار امام با مأمون چنان گذشت که بالاخره آن حضرت را به وسیله انار، مسموم کرد تا نظر بنی عباس را جلب کند.
📚 الوافي بالوفيات ج 22 ص 156
#بنی_العباس
@borrhan
🔻نقش مأمون در شهادت حضرت رضا علیه‌السلام به اعتراف منابع متعدد تاریخی
▪️أبو الفرج الأصبهاني :
كان المأمون عقد له على العهد من بعده، ثم دس إليه فيما ذكر بعد ذلك سما فمات منه.
مأمون علی بن موسی الرضا را ولیعهد خود قرار داد که بعد از آن با حیله ایشان را مسموم کرد.
📚 مقاتل الطالبيين ج 1 ص 454
▪️ ابن حبان :
عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا وَهُوَ عَليّ بن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب... وَمَات عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا بطوس من شربة سقَاهُ إِيَّاهَا الْمَأْمُون فَمَاتَ من سَاعَته وَذَلِكَ فِي يَوْم السبت آخر يَوْم سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ
علی بن موسی الرضا .. سبب وفات او شربتی بود که مامون به ایشان خورانید.
📚 الثقات لابن حبان ج 8 ص 456
▪️صفدی شافعی :
وَآل أمره مَعَ الْمَأْمُون إِلَى أَن سمّه فِي رُمّانة على مَا قيل مداراةً لبني الْعَبَّاس
روزگار امام با مأمون چنان گذشت که بالاخره آن حضرت را به وسیله انار، مسموم کرد تا نظر بنی عباس را جلب کند.
📚 الوافي بالوفيات ج 22 ص 156
#بنی_العباس
@borrhan
[ کانال برهان ]
آیت الله شیخ محمد رضا جعفری – معرفت دینی _ جلسه ششم
معرفت دینی _ جلسه هفتم
آیت الله شیخ محمد رضا جعفری
#معرفت_دینی
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری
#نقد_فلسفه
#مکارم_اخلاق
#تجسیم
🔻جلسه هفتم
ایشان در این جلسه به #تاریخ_فلسفه و چگونگی سیر آن از تشکیل تا تکمیل آن می‌پردازند.
نیز به #اصالت_تشیع و عدم تشکیل آن از سائر فرق و نحل می‌پردازند.
همچنین به نظریه #جسم_کالاجسام #هشام_بن_حکم اشاره می‌کنند.
نیز به مناسبت به گوشه هایی از تاریخ #بنی_العباس اشاره می‌کنند.
در آخر به اهمیت تبعیت از #اخلاق اهل بیت و بطان #سلوک های رهزن اشاره می‌نمایند.
📆 تاریخ: ۱۳۷۹/۷/۳۰ ش
⏱ ۵۰ دقیقه
📥 حجم فایل: ۴۹ MB
@borrhan
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری
#نقد_فلسفه
#مکارم_اخلاق
#تجسیم
🔻جلسه هفتم
ایشان در این جلسه به #تاریخ_فلسفه و چگونگی سیر آن از تشکیل تا تکمیل آن می‌پردازند.
نیز به #اصالت_تشیع و عدم تشکیل آن از سائر فرق و نحل می‌پردازند.
همچنین به نظریه #جسم_کالاجسام #هشام_بن_حکم اشاره می‌کنند.
نیز به مناسبت به گوشه هایی از تاریخ #بنی_العباس اشاره می‌کنند.
در آخر به اهمیت تبعیت از #اخلاق اهل بیت و بطان #سلوک های رهزن اشاره می‌نمایند.
📆 تاریخ: ۱۳۷۹/۷/۳۰ ش
⏱ ۵۰ دقیقه
📥 حجم فایل: ۴۹ MB
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
#بنی_العباس
🔻برخی از سیاستهای هارون الرشید در قبال امام به حق امام کاظم علیه السلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁═┅┄┄
🔹نقل شده که امام کاظم علیه السلام به هارون الرشید فرمودند: « خداوند بر حاکمان واجب کرده است که سطح زندگی فقراء را بالا بیاورند و بدهی‌های بدهکاران را پرداخت کنند و این بار سنگین را از دوش آنها بردارند. برهنگان را بپوشانند و به نیازمندان احسان کنند.» هارون الرشید گفت: «این کار را خواهم کرد.»
سپس حضرت بلند شدند تا از نزد هارون بروند، هارون الرشید بلند شد و صورت و پیشانی حضرت را بوسید و پسرانش را برای بدرقه حضرت فرستاد. مامون از هارون پرسید: «این شخص چه کسی بود که انقدر به او احترام گذاشتید؟!» هارون گفت: «این شخص امام واقعی مردم است! او حجت خدا بر خلق و خلیفه خداست!» گفتم: «مگر همه این صفات و ویژگی‌ها برای شما نیست؟!» هارون گفت: «من در ظاهر امام هستم و با زور غالب شدم! اما موسی بن جعفر امام حق است و به خدا قسم ای پسرم که او از من و همه مردم به مقام رسول خدا سزاوارتر است! اما اگر حتی تو هم درباره تاج و تخت با من نزاع کنی، چشمانت را در می‌آورم! چون پادشاهی عقیم است!» (یعنی اگر منافع اقتضاء کند که کسی حذف شود، نسبت خویشاوندی در آن سودی ندارد)
🔹در زمانی هارون الرشید برای حضرت کاظم دویست دینار هدیه فرستاد و گفت: «به ایشان بگویید که فعلاً در مضیقه هستم و بعداً جبران می‌کنم.» مامون به او گفت: «شما به سایر بنی هاشم و مهاجرین و انصار و حتی کسانی که نَسَب آنها را نمی‌دانید، پنج هزار دینار می‌دهید، اما چرا به موسی بن جعفر فقط 200 دینار هدیه دادید؟!» هارون به او گفت: «ساکت شو بی مادر! اگر به او اندازه بقیه افراد هدیه بدهم، ممکن است با صدهزار شمشیر از شیعیانش مواجه شوم! فقر موسی بن جعفر و خانواده‌اش برای من و شماها از اینکه آنها بر ما مسلط شوند، بهتر است!»
📙📕با تلخیص از عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۸۵ به بعد
🔻پی‌نوشت:
کسانی که در جست و جوی ریاست بر مردم دنیا هستند برای رسیدن به آرزوی خود از هیچ جرم و جنایتی رویگردان نیستند؛ و زمانی که به خواستۀ خود می رسند، برای حفظ سلطه و قدرت خود، به کوچک ترین ظن و گمانی افراد را زندانی می کنند؛ و حتی، به قتل می رسانند.
تمام این جنایات برای آنست که چند صباحی از عمر خود را به عیش و عشرت بگذرانند.
در تاریخ اخبار زیادی از تبذیر پادشاهان و خلفای جور در راه شهوت رانی نقل شده است؛ از جمله آن که هارون الرشید لعنه الله، برای خرید یک کنیز، 24 هزار دینار طلا پرداخت.
🔚 چنین موجودات تبه کاری بسیار بدگمان و شکاک هم هستند؛ و لذا، همواره سیاه چال ها و زندان های آنان مملو از افراد مغضوب دستگاه سلطنت می باشد.
هشتک های مرتبط:
#دولت_حق #حکومت_علوی
➖➖➖➖
@borrhan
#بنی_العباس
🔻برخی از سیاستهای هارون الرشید در قبال امام به حق امام کاظم علیه السلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁═┅┄┄
🔹نقل شده که امام کاظم علیه السلام به هارون الرشید فرمودند: « خداوند بر حاکمان واجب کرده است که سطح زندگی فقراء را بالا بیاورند و بدهی‌های بدهکاران را پرداخت کنند و این بار سنگین را از دوش آنها بردارند. برهنگان را بپوشانند و به نیازمندان احسان کنند.» هارون الرشید گفت: «این کار را خواهم کرد.»
سپس حضرت بلند شدند تا از نزد هارون بروند، هارون الرشید بلند شد و صورت و پیشانی حضرت را بوسید و پسرانش را برای بدرقه حضرت فرستاد. مامون از هارون پرسید: «این شخص چه کسی بود که انقدر به او احترام گذاشتید؟!» هارون گفت: «این شخص امام واقعی مردم است! او حجت خدا بر خلق و خلیفه خداست!» گفتم: «مگر همه این صفات و ویژگی‌ها برای شما نیست؟!» هارون گفت: «من در ظاهر امام هستم و با زور غالب شدم! اما موسی بن جعفر امام حق است و به خدا قسم ای پسرم که او از من و همه مردم به مقام رسول خدا سزاوارتر است! اما اگر حتی تو هم درباره تاج و تخت با من نزاع کنی، چشمانت را در می‌آورم! چون پادشاهی عقیم است!» (یعنی اگر منافع اقتضاء کند که کسی حذف شود، نسبت خویشاوندی در آن سودی ندارد)
🔹در زمانی هارون الرشید برای حضرت کاظم دویست دینار هدیه فرستاد و گفت: «به ایشان بگویید که فعلاً در مضیقه هستم و بعداً جبران می‌کنم.» مامون به او گفت: «شما به سایر بنی هاشم و مهاجرین و انصار و حتی کسانی که نَسَب آنها را نمی‌دانید، پنج هزار دینار می‌دهید، اما چرا به موسی بن جعفر فقط 200 دینار هدیه دادید؟!» هارون به او گفت: «ساکت شو بی مادر! اگر به او اندازه بقیه افراد هدیه بدهم، ممکن است با صدهزار شمشیر از شیعیانش مواجه شوم! فقر موسی بن جعفر و خانواده‌اش برای من و شماها از اینکه آنها بر ما مسلط شوند، بهتر است!»
📙📕با تلخیص از عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۸۵ به بعد
🔻پی‌نوشت:
کسانی که در جست و جوی ریاست بر مردم دنیا هستند برای رسیدن به آرزوی خود از هیچ جرم و جنایتی رویگردان نیستند؛ و زمانی که به خواستۀ خود می رسند، برای حفظ سلطه و قدرت خود، به کوچک ترین ظن و گمانی افراد را زندانی می کنند؛ و حتی، به قتل می رسانند.
تمام این جنایات برای آنست که چند صباحی از عمر خود را به عیش و عشرت بگذرانند.
در تاریخ اخبار زیادی از تبذیر پادشاهان و خلفای جور در راه شهوت رانی نقل شده است؛ از جمله آن که هارون الرشید لعنه الله، برای خرید یک کنیز، 24 هزار دینار طلا پرداخت.
🔚 چنین موجودات تبه کاری بسیار بدگمان و شکاک هم هستند؛ و لذا، همواره سیاه چال ها و زندان های آنان مملو از افراد مغضوب دستگاه سلطنت می باشد.
هشتک های مرتبط:
#دولت_حق #حکومت_علوی
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#معرفی_کتاب نقدهای آیت‌الله #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری (ره) بر «شهید جاوید» اثر نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی منتشر شد. کتاب📔«مباحثی در نقد کتاب شهید جاوید» حاصل درس‌گفتارهای مرحوم جعفری است و در ۳۳۶صفحه از سوی انتشارات نبأ روانۀ بازار شده است. صالحی نجف آبادی…
آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه؟
🔻برای پاسخ از مسائل اعتقادی جدا می‌شویم و به متن تاریخ می‌رویم! پاسخ تطبیقی بر اساس شواهد تاریخی؛ نگاهی به فرازی از زندگانی امام کاظم علیه‌السلام که عملا نشان داده‌اند از حوادث آینده آگاهی دارند و اِخبار از سرنوشت دو فرزند هارون الرشید
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52563
#بنی_العباس
🔻برای پاسخ از مسائل اعتقادی جدا می‌شویم و به متن تاریخ می‌رویم! پاسخ تطبیقی بر اساس شواهد تاریخی؛ نگاهی به فرازی از زندگانی امام کاظم علیه‌السلام که عملا نشان داده‌اند از حوادث آینده آگاهی دارند و اِخبار از سرنوشت دو فرزند هارون الرشید
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52563
#بنی_العباس
[ کانال برهان ]
#نقد_تصوف ⁉️❔خوارق عادات چیست؟ 🔮 پاسخ با نیم نگاهی به یکی از وقايع زندگی امام عسکری علیه‌السلام و رمز گشایی آن امام همام: ❗️باراش باران به دعای راهب مسیحی ! ┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄ در زمان امام حسن عسکری علیه السلام مردم سامرا دچار قطحی شدند. خلیفه به حاجب خود…
💠 رفع یک فتنه اعتقادی به واسطه علوم امام حسن عسکری علیه‌السلام بنابر گزارش اهل سنت
🔶 می دانیم که امام حسن عسکری علیه‌السلام تحت نظر و یا در زندان خلفای #بنی_العباس به سر می بردند. زیرا به طور کلی دولت بنی عباس خوف آن داشت که گرایش مردم به اهل بیت علیهم‌السلام موجب زوال پادشاهی آنان شود. شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سن جوانی نیز ریشه در همین ترس بنی عباس از جایگاه ایشان داشت. اما همین جباران نیز در مواردی مجبور میشدند برای حل مشکلات خود به علوم اهل بیت علیهم‌السلام پناه ببرند.
🔶 ابن حجر هیتمی در📙الصواعق المحرقه ، ج۲ ، صص ۶۰۰ و ۶۰۱ که آن را در نقد تشیع نگاشته است. در شرح حال آن حضرت نقل می‌کند که یک راهب مسیحی با استفاده از شیوه‌ای (با کرامتی ساختگی) , در بین مسلمین ایجاد تزلزل کرد به گونه ای که برخی از مردم مرتد شده بودند و شک و شبهه در مردم رواج پیدا کرد! در اینجا بود که خلیفه عباسی از امام حسن عسکری علیه‌السلام طلب امداد کرد تا این بحران را مهار کنند. و آن حضرت نیز برای جلوگیری از ضلالت مردم حیلهٔ آن راهب نصرانی را خنثی نمودند.
- شرح ماجرا
- خوارق عادات چیست؟
- چرا امام ، خلیفه را یاری کردند؟
🔶 می دانیم که امام حسن عسکری علیه‌السلام تحت نظر و یا در زندان خلفای #بنی_العباس به سر می بردند. زیرا به طور کلی دولت بنی عباس خوف آن داشت که گرایش مردم به اهل بیت علیهم‌السلام موجب زوال پادشاهی آنان شود. شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سن جوانی نیز ریشه در همین ترس بنی عباس از جایگاه ایشان داشت. اما همین جباران نیز در مواردی مجبور میشدند برای حل مشکلات خود به علوم اهل بیت علیهم‌السلام پناه ببرند.
🔶 ابن حجر هیتمی در📙الصواعق المحرقه ، ج۲ ، صص ۶۰۰ و ۶۰۱ که آن را در نقد تشیع نگاشته است. در شرح حال آن حضرت نقل می‌کند که یک راهب مسیحی با استفاده از شیوه‌ای (با کرامتی ساختگی) , در بین مسلمین ایجاد تزلزل کرد به گونه ای که برخی از مردم مرتد شده بودند و شک و شبهه در مردم رواج پیدا کرد! در اینجا بود که خلیفه عباسی از امام حسن عسکری علیه‌السلام طلب امداد کرد تا این بحران را مهار کنند. و آن حضرت نیز برای جلوگیری از ضلالت مردم حیلهٔ آن راهب نصرانی را خنثی نمودند.
- شرح ماجرا
- خوارق عادات چیست؟
- چرا امام ، خلیفه را یاری کردند؟
[ کانال برهان ]
#نقد_ابن_عربی ❗️ابن عربی: متوکل جنایتکار خلیفه رسول خدا و از اولیای الهی است!! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ دهمین خلیفه عباسی #متوکل جعفر بن معتصم لعنة الله علیهما می‌باشد؛ وی از سرسخت‌ترین و ناصبی‌ترین دشمنان خاندان امیرالمؤمنین علیه السلام به شمار می‌رفت، از حرامزادگی‌های…
🔰مظلومیت امام هادی علیه‌السلام/ بیشتر سالهای عمر امام در سامراء و تحت نظارت خلفای بنی‌عباس سپری شد!
←امام را به دستور متوکل از مدینه به سامرا منتقل نمودند.
متوکل را به اعتراف مخالفین بهتر بشناسیم:
🔻ابوالفرج الاصفهانی در «مقاتل الطالبییّن» ص۴۷۸ مطابق با گزارشات متواتر در این باب آورده است:
«متوکل عباسی شدیدترین خلفای #بنی_العباس از لحاظ برخورد و تعامل با آل ابی طالب علیهم‌السلام بود. بسیاری از ایشان را شکنجه و به حبس میکرد و مظلومانه به قتل میرساند. او شخصی ناصبی بوده که کینه بسیار و بغض بی حدی نسبت به این خاندان در دل داشت تا حدی که در تاریخ و روایات مضبوط است، قبر مطهّر امام حسین علیه‌السلام را دستور به تخریب و نابودی داد و آن ارض شریف را شخم زد و بر معابر و طرقی که به سمت قبر آن امام مظلوم بود سربازانی گماشت تا کسی نتواند حضرت را زیارت کند و اگر متوجه #زیارت قبر مطهّر حضرت میشدند یا زوّار را میکشتند و یا مورد شکنجه بسیار قرار میدادند.»
پ.ن: امیرالمؤمنین فرمودند:
وَ عَاشِرُهُمْ أَكْفَرُهُمْ = دهمین نفر از بنی عباس کافرترین آنان است؛
📘مناقب آل‌أبي‌طالب ۲۷۶/۲
📘بحار الأنوار ۳۲۲/۴۱
#متوکل (۲۹)
@borrhan
←امام را به دستور متوکل از مدینه به سامرا منتقل نمودند.
متوکل را به اعتراف مخالفین بهتر بشناسیم:
🔻ابوالفرج الاصفهانی در «مقاتل الطالبییّن» ص۴۷۸ مطابق با گزارشات متواتر در این باب آورده است:
«متوکل عباسی شدیدترین خلفای #بنی_العباس از لحاظ برخورد و تعامل با آل ابی طالب علیهم‌السلام بود. بسیاری از ایشان را شکنجه و به حبس میکرد و مظلومانه به قتل میرساند. او شخصی ناصبی بوده که کینه بسیار و بغض بی حدی نسبت به این خاندان در دل داشت تا حدی که در تاریخ و روایات مضبوط است، قبر مطهّر امام حسین علیه‌السلام را دستور به تخریب و نابودی داد و آن ارض شریف را شخم زد و بر معابر و طرقی که به سمت قبر آن امام مظلوم بود سربازانی گماشت تا کسی نتواند حضرت را زیارت کند و اگر متوجه #زیارت قبر مطهّر حضرت میشدند یا زوّار را میکشتند و یا مورد شکنجه بسیار قرار میدادند.»
پ.ن: امیرالمؤمنین فرمودند:
وَ عَاشِرُهُمْ أَكْفَرُهُمْ = دهمین نفر از بنی عباس کافرترین آنان است؛
📘مناقب آل‌أبي‌طالب ۲۷۶/۲
📘بحار الأنوار ۳۲۲/۴۱
#متوکل (۲۹)
@borrhan
[ کانال برهان ]
وقایع سالمرگ #متوکل به نقل از تقویم شیعه| استاد بندانی نیشابوری @borrhan
❗️جعل احادیث مطابق میل #متوکل عباسی!
سیوطی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:
◾️استقدم المحدثين إلى سامرا،وأجزل عطاياهم وأكرمهم، وأمرهم بأن يحدثوا بأحاديث الصفات والرؤية، وجلس أبو بكر بن أبي شيبة في جامع الرصافة، فاجتمع إليه أيضا نحو من ثلاثين ألف نفس، وجلس أخوة عثمان في جامع المنصور، فاجتمع إليه أيضا نحو من ثلاثين ألف نفس، وتوفر دعاء الخلق للمتوكل، وبالغوا في الثناء عليه والتعظيم له
#ترجمه : یکی از کارهای متوکل این بود که سی هزار نفر محدث را به سامراء آورد و اموال زیادی را خرج آنها کرد تا احادیث جعلی مطابق میلش را نقل کرده و نشر دهند!!
📚تاریخ الخلفاء، تألیف سیوطی، صفحه 408، دارصادر بیروت
✍ پی‌نوشت: مشروعیت بخشی جعلی و توجیه ظلم ظالمین با وسیله قرار دادن دین خدا، سیاست همیشگی و ثابت خلفای جور بوده و هست!
🔖 به مناسبت فرارسیدن سوم شوال/ سالمرگ متوکل عباسی کافرترین آل عباس در سال ۲۴۷ هجری قمری ، فهرست مطالب مرتبط در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد↓↓↓
https://t.me/borrhan2/488
#بنی_العباس
سیوطی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:
◾️استقدم المحدثين إلى سامرا،وأجزل عطاياهم وأكرمهم، وأمرهم بأن يحدثوا بأحاديث الصفات والرؤية، وجلس أبو بكر بن أبي شيبة في جامع الرصافة، فاجتمع إليه أيضا نحو من ثلاثين ألف نفس، وجلس أخوة عثمان في جامع المنصور، فاجتمع إليه أيضا نحو من ثلاثين ألف نفس، وتوفر دعاء الخلق للمتوكل، وبالغوا في الثناء عليه والتعظيم له
#ترجمه : یکی از کارهای متوکل این بود که سی هزار نفر محدث را به سامراء آورد و اموال زیادی را خرج آنها کرد تا احادیث جعلی مطابق میلش را نقل کرده و نشر دهند!!
📚تاریخ الخلفاء، تألیف سیوطی، صفحه 408، دارصادر بیروت
✍ پی‌نوشت: مشروعیت بخشی جعلی و توجیه ظلم ظالمین با وسیله قرار دادن دین خدا، سیاست همیشگی و ثابت خلفای جور بوده و هست!
🔖 به مناسبت فرارسیدن سوم شوال/ سالمرگ متوکل عباسی کافرترین آل عباس در سال ۲۴۷ هجری قمری ، فهرست مطالب مرتبط در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد↓↓↓
https://t.me/borrhan2/488
#بنی_العباس
[ کانال برهان ]
🔸فایل pdf مقاله بازتاب تبار مشروع خلافت در سکه‌های قرن دوم هجری به قلم حسین محسنی و حمیدرضا آذری نیا (مدیر محترم کانال موزه شیعه) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8982
#بنی_العباس
https://t.me/borrhanlibrary/8982
#بنی_العباس
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه (۱۹۶) #دولت_حق (۱۱۳) ✅ حکایت نقش دو شیر در بالای ایوان نقاره‌خانه در صحن عتیق (انقلاب) حرم رضوی چیست؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸در این صحنه مردی با ریش و سبیلی بلند، سری تراشیده و لباس سفید بر زمین افتاده و دو شیر بر او مسلط شده‌اند. یک شیر سر او…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت حضرت رضا علیه‌السلام فایل pdf یک کتاب و یک مقاله برای استفاده محققین بزرگوار در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
۱- أبو الصًّلت الهروي، المؤمن الجلد والثقة المأمون، سيرته ومسنده - تألیف احمد بن حسين عبيدان؛ در معرفی و شناخت اباصلت هروی از یاران و صاحب سر حضرت رضا علیه‌السلام
۲- مقاله هل أوصی الإمام الرضا علیه السلام أن يدفن جنب هارون؟ تالیف : سید عبدالهادی العلوی ؛ در پاسخ به این سوال که آیا امام رضا علیه‌السلام بنا بر وصیت خودشان در کنار هارون الرشید دفن شدند؟!!
https://t.me/borrhanlibrary/10193
https://t.me/borrhanlibrary/10196
#بنی_العباس
۱- أبو الصًّلت الهروي، المؤمن الجلد والثقة المأمون، سيرته ومسنده - تألیف احمد بن حسين عبيدان؛ در معرفی و شناخت اباصلت هروی از یاران و صاحب سر حضرت رضا علیه‌السلام
۲- مقاله هل أوصی الإمام الرضا علیه السلام أن يدفن جنب هارون؟ تالیف : سید عبدالهادی العلوی ؛ در پاسخ به این سوال که آیا امام رضا علیه‌السلام بنا بر وصیت خودشان در کنار هارون الرشید دفن شدند؟!!
https://t.me/borrhanlibrary/10193
https://t.me/borrhanlibrary/10196
#بنی_العباس
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM