#عدالت_صحابه [127]
❗️❕شراب خواری عمدی ولید بن عقبه (صحابی جلیل القدر در نزد مخالفین شیعه) و تلاش علمای اهل سنت برای #تحریف این حقیقت
〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰
مخالفان شیعه تمامی صحابه را افرادی وارسته و والا از جهت اخلاقی و فضائل می دانند و قائل به عدالت #تمامی صحابه هستند!
حال آن که بسیاری از افرادی که مخالفان شیعه آنان را صحابی جلیل القدر می‌دانند #عامدانه و #آگاهانه مرتکب گناهان کبیره و شنیع شده اند که این موجب خروج آنان از دایره ی عدالت و فاسق شدن آنان می‌شود.
یکی از این افراد، «ولید بن عقبه» صحابی جلیل القدر در نزد مخالفین شیعه می باشد.
🔖1⃣ عَبد الرَّزَّاقِ، عَنِ ابنِ عُیَیْنَةَ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن إِبرَاهِیمَ، عَن عَلْقَمَةَ قَالَ: أَصَابَ أَمِیرُ الْجَیْشِ، وَهُوَ الْوَلِیدُ بن عُقْبَةَ، شَرَابًا فَسَکِرَ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِی مَسْعُودٍ، وَحُذَیْفَةَ بنِ الْیَمَانِ: أَقِیمَا عَلَیْهِ الْحَدُّ، فَقَالاَ: لاَ نَفْعَلُ نَحْنُ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ، وَنَکْرَهُ أَنْ یَعْلَمُوا، فَیَکُونَ جُرْأَةً مِنْهُمْ عَلَیْنَا، وَضَعْفًا بِنَا.
📗الصنعانی، أبو بکر عبد الرزاق بن همام (المتوفى211هـ)، المصنف، ج5، ص198، ح9372، تحقیق: حبیب الرحمن الأعظمی، دار النشر: الناشر: المجلس العلمی- الهند، یطلب من: المکتب الإسلامی - بیروت، الطبعة : الثانیة ، 1403 هـ .
علقمه می‌گوید: فرمانده ی سپاه که ولید بن عقبه بود شراب نوشید و مست شد و مردم به عبدالله بن مسعود و #حذیفة بن الیمان گفتند بر او حد جاری کنید.آن دو گفتند: در مقابل دشمن چنین نمی‌کنیم و خوش نداریم که از این مساله آگاه شوند چرا که اینگونه در مقابل ما جرات پیدا خواهند کرد و موجب تضعیف ما خواهد شد.
🔖2⃣ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ قَالَ: نا عِیسَى بْنُ یُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: کُنَّا فِی جَیْشٍ فِی أَرْضِ الرُّومِ، وَمَعَنَا حُذَیْفَةُ بْنُ الْیَمَانِ، وَعَلَیْنَا الْوَلِیدُ بْنُ عُقْبَةَ، فَشَرِبَ الْخَمْرَ، فَأَرَدْنَا أَنَّ نُحِدَّهُ، قَالَ حُذَیْفَةُ: «أَتُحِدُّونَ أَمِیرَکُمْ؟ وَقَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ فَیَطْمَعُونَ فِیکُمْ» فَبَلَغَهُ، فَقَالَ: لَأَشْرَبَنَّ وَإِنْ کَانَتْ مُحَرَّمَةً، وَلَأَشْرَبَنَّ عَلَى رَغْمِ مَنْ رَغِمَ.
📗الخراسانی، سعید بن منصور (المتوفى 227هـ)، سنن سعید بن منصور، ج3، ص19، ح2501، تحقیق: حبیب الرحمن الأعظمی، الناشر: دار الکتب العلمیة.
📗الزرعی الدمشقی الحنبلی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أبی بکر أیوب (المعروف بإبن قیم الجوزیة) (المتوفى751هـ)، إعلام الموقعین عن رب العالمین، ج4، ص341و342،تحقیق: أبو عبیدة مشهور بن حسن آل سلمان، الناشر: دار إبن الجوزی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ . [تعلیق المحقق: هذا إسناد صحیح رجاله ثقات]
📗أبو زید، بکر بن عبد الله (المتوفى 1429 هـ)، الحدود والتعزیرات عند ابن القیم (دراسة وموازنة)، ص55و56، الناشر: دار العاصمة، الطبعة: الثانیة، 1415 هـ . [تعلیق المؤلف: کلهم باسناد صحیح على شرط البخاری ومسلم]
📗ابن السید سالم، أبو مالک کمال، صحیح فقه السنة وأدلته وتوضیح مذاهب الأئمة، ج4، ص18، تعلیقات: فضیلة الشیخ/ ناصر الدین الألبانی - فضیلة الشیخ/ عبد العزیز بن باز - فضیلة الشیخ/ محمد بن صالح العثیمین، الناشر: المکتبة التوفیقیة، عام النشر: 2003 م. [تعلیق المؤلف: إسناده صحیح]
علقمه می گوید: در سرزمین روم در سپاه بودیم و حذیفه همراه ما بود و ولید بن عقبه فرمانده ی ما بود.وی شراب نوشید و خواستیم که حد بر او جاری کنیم.حذیفه گفت: آیا امیرتان را حد می‌زنید در حالی که به دشمنتان نزدیک شده اید و اینگونه نسبت به شما طمع می ورزند؟ خبر به ولید بن عقبه رسید و او گفت: شراب خواهم نوشید حتی اگر حرام باشد و بر خلاف میل هرکس که خوشش نمی‌آید من شراب خواهم نوشید.❗️
《1》
❗️❕شراب خواری عمدی ولید بن عقبه (صحابی جلیل القدر در نزد مخالفین شیعه) و تلاش علمای اهل سنت برای #تحریف این حقیقت
〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰
مخالفان شیعه تمامی صحابه را افرادی وارسته و والا از جهت اخلاقی و فضائل می دانند و قائل به عدالت #تمامی صحابه هستند!
حال آن که بسیاری از افرادی که مخالفان شیعه آنان را صحابی جلیل القدر می‌دانند #عامدانه و #آگاهانه مرتکب گناهان کبیره و شنیع شده اند که این موجب خروج آنان از دایره ی عدالت و فاسق شدن آنان می‌شود.
یکی از این افراد، «ولید بن عقبه» صحابی جلیل القدر در نزد مخالفین شیعه می باشد.
🔖1⃣ عَبد الرَّزَّاقِ، عَنِ ابنِ عُیَیْنَةَ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن إِبرَاهِیمَ، عَن عَلْقَمَةَ قَالَ: أَصَابَ أَمِیرُ الْجَیْشِ، وَهُوَ الْوَلِیدُ بن عُقْبَةَ، شَرَابًا فَسَکِرَ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِی مَسْعُودٍ، وَحُذَیْفَةَ بنِ الْیَمَانِ: أَقِیمَا عَلَیْهِ الْحَدُّ، فَقَالاَ: لاَ نَفْعَلُ نَحْنُ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ، وَنَکْرَهُ أَنْ یَعْلَمُوا، فَیَکُونَ جُرْأَةً مِنْهُمْ عَلَیْنَا، وَضَعْفًا بِنَا.
📗الصنعانی، أبو بکر عبد الرزاق بن همام (المتوفى211هـ)، المصنف، ج5، ص198، ح9372، تحقیق: حبیب الرحمن الأعظمی، دار النشر: الناشر: المجلس العلمی- الهند، یطلب من: المکتب الإسلامی - بیروت، الطبعة : الثانیة ، 1403 هـ .
علقمه می‌گوید: فرمانده ی سپاه که ولید بن عقبه بود شراب نوشید و مست شد و مردم به عبدالله بن مسعود و #حذیفة بن الیمان گفتند بر او حد جاری کنید.آن دو گفتند: در مقابل دشمن چنین نمی‌کنیم و خوش نداریم که از این مساله آگاه شوند چرا که اینگونه در مقابل ما جرات پیدا خواهند کرد و موجب تضعیف ما خواهد شد.
🔖2⃣ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ قَالَ: نا عِیسَى بْنُ یُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: کُنَّا فِی جَیْشٍ فِی أَرْضِ الرُّومِ، وَمَعَنَا حُذَیْفَةُ بْنُ الْیَمَانِ، وَعَلَیْنَا الْوَلِیدُ بْنُ عُقْبَةَ، فَشَرِبَ الْخَمْرَ، فَأَرَدْنَا أَنَّ نُحِدَّهُ، قَالَ حُذَیْفَةُ: «أَتُحِدُّونَ أَمِیرَکُمْ؟ وَقَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ فَیَطْمَعُونَ فِیکُمْ» فَبَلَغَهُ، فَقَالَ: لَأَشْرَبَنَّ وَإِنْ کَانَتْ مُحَرَّمَةً، وَلَأَشْرَبَنَّ عَلَى رَغْمِ مَنْ رَغِمَ.
📗الخراسانی، سعید بن منصور (المتوفى 227هـ)، سنن سعید بن منصور، ج3، ص19، ح2501، تحقیق: حبیب الرحمن الأعظمی، الناشر: دار الکتب العلمیة.
📗الزرعی الدمشقی الحنبلی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أبی بکر أیوب (المعروف بإبن قیم الجوزیة) (المتوفى751هـ)، إعلام الموقعین عن رب العالمین، ج4، ص341و342،تحقیق: أبو عبیدة مشهور بن حسن آل سلمان، الناشر: دار إبن الجوزی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ . [تعلیق المحقق: هذا إسناد صحیح رجاله ثقات]
📗أبو زید، بکر بن عبد الله (المتوفى 1429 هـ)، الحدود والتعزیرات عند ابن القیم (دراسة وموازنة)، ص55و56، الناشر: دار العاصمة، الطبعة: الثانیة، 1415 هـ . [تعلیق المؤلف: کلهم باسناد صحیح على شرط البخاری ومسلم]
📗ابن السید سالم، أبو مالک کمال، صحیح فقه السنة وأدلته وتوضیح مذاهب الأئمة، ج4، ص18، تعلیقات: فضیلة الشیخ/ ناصر الدین الألبانی - فضیلة الشیخ/ عبد العزیز بن باز - فضیلة الشیخ/ محمد بن صالح العثیمین، الناشر: المکتبة التوفیقیة، عام النشر: 2003 م. [تعلیق المؤلف: إسناده صحیح]
علقمه می گوید: در سرزمین روم در سپاه بودیم و حذیفه همراه ما بود و ولید بن عقبه فرمانده ی ما بود.وی شراب نوشید و خواستیم که حد بر او جاری کنیم.حذیفه گفت: آیا امیرتان را حد می‌زنید در حالی که به دشمنتان نزدیک شده اید و اینگونه نسبت به شما طمع می ورزند؟ خبر به ولید بن عقبه رسید و او گفت: شراب خواهم نوشید حتی اگر حرام باشد و بر خلاف میل هرکس که خوشش نمی‌آید من شراب خواهم نوشید.❗️
《1》
Forwarded from اتچ بات
#عدالت_صحابه [132]
❗️❕چشم‌چرانی صحابه درحال نماز!!!
~~~~✖️✖️~~~~~~~~~
✅ یکی ازفضائل بی‌نظیر صحابۀ عادل اهل‌سنّت که با سند صحیح در کتب اهل‌سنّت نقل شده است، چشم‌چرانی آن‌ها در #نماز است! 😁
👥👥👥 ابن‌ماجه، ترمذی، نسائی و دیگر علمای اهل‌سنّت به سند صحیح روایت می‌کنند:
🔹 حدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ، فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا، وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ، فَإِذَا رَكَعَ قَالَ هَكَذَا؛ يَنْظُرُ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ} [الحجر: ۲۴] فِي شَأْنِهَا.
🔸 ابن‌عباس می‌گوید: زنی زیبا از زیبارویان پشت سر رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- نماز می‌خواند و برخی از صحابه و نمازگزاران در صف اوّل نماز می‌ایستادند تا آن زن را بنینند و برخی نیز در صف آخر می‌ایستادند تا در هنگام رکوع از زیر بغل‌شان آن زن را ببینند. پس خداوند این آیه را نازل کرد: {ما، هم پیشینیان شما را دانستیم، و هم متأخران را!}
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح سنن ابن ماجة، تألیف أبی عبد الله قزوینی [تحقیق محمّد ناصر الدین الألبانی]، جلد ۱، صفحات ۳۰۹-۳۱۰، حدیث ۸۶۵[۱۰۵۵]، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/w11072
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح سنن ترمذی، تألیف محمّد بن عیسی ترمذی [تحقیق محمّد ناصر الدین الألبانی]، جلد ۳، صفحه ۲۶۴، حدیث ۳۱۲۲، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/m04313
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح سنن نسائی، تألیف أحمد بن شعیب نسائی [تحقیق محمّد ناصر الدین الألبانی]، جلد ۱، صفحه ۲۸۸، حدیث ۸۶۹، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/t27241
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح موارد الظمآن، تألیف محمّد ناصر الدین الألبانی، جلد ۲، صفحه ۱۷۹، حدیث ۱۴۶۴[۱۷۴۹]، نشر دار الصمیعی
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/s23357
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: وهذا إسناد صحیح.
📚 سلسلة الأحادیث الصحیحة، تألیف محمّد ناصر الدین الألبانی، جلد ۵، صفحه ۶۰۸، حدیث ۲۴۷۲، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/e33650
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 التعلیقات الحسان علی صحیح ابن حبان، تألیف محمّد ناصر الدین الألبانی، جلد ۱، صفحه ۴۱۲، حدیث ۴۰۲، نشر دار باوزیر
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/m56339
◾️ تعلیق أحمد محمّد شاکر: إسناده صحیح.
📚 مسند، تألیف أحمد بن محمّد بن حنبل [تحقیق أحمد محمّد شاکر]، جلد ۳، صفحات ۲۳۶-۲۳۷، حدیث ۲۷۸۴، نشر دار الحدیث
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/k19522
◾️ تعلیق دکتر بشار عواد معروف: إسناده صحیح.
📚 سنن، تألیف أبی عبد الله قزوینی [تحقیق دکتر بشار عواد معروف]، جلد ۲، صفحه ۲۶۲، حدیث ۱۰۴۶، نشر دار الجیل
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/g03178
◾️ تعلیق عصام موسی هادی: صحیح.
📚 سنن، تألیف محمّد بن عیسی ترمذی [تحقیق عصام موسی هادی]، صفحه ۹۲۵، حدیث ۳۱۲۲، نشر دار الصدیق
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/h97873
◾️ تعلیق محمّد بن علی بن آدم بن موسی: حدیث صحیح.
📚 مشارق الأنوار الوهاجة، تألیف محمّد بن علی بن آدم بن موسی، جلد ۱، صفحه ۲۵۳، نشر دار المغنی
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/a06495
➖✅ پی‌نوشت: بسیاری دیگر از علمای مخالفین این روایت را نقل کرده و آن را تصحیح کرده‌اند.
⁉️ ❔سؤال از مخالفین:
این صحابه‌ای که به راحتی در نماز که از ارکان دین هر مسلمانی است، این چنین چشم‌چرانی و شهوت‌رانی می‌کنند آیا می‌توان آنان را ستاره‌های آسمان هدایت دانست؟! آیا می‌شود به چنین انسان‌های شهوت‌رانی که حتی در نماز شهوت‌رانی می‌کنند اعتماد کرد و از آنان اخذ روایت کرد؟! آیا بازهم می‌توان ادعای عدالت #تمامی_صحابه را نمود؟!
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
❗️❕چشم‌چرانی صحابه درحال نماز!!!
~~~~✖️✖️~~~~~~~~~
✅ یکی ازفضائل بی‌نظیر صحابۀ عادل اهل‌سنّت که با سند صحیح در کتب اهل‌سنّت نقل شده است، چشم‌چرانی آن‌ها در #نماز است! 😁
👥👥👥 ابن‌ماجه، ترمذی، نسائی و دیگر علمای اهل‌سنّت به سند صحیح روایت می‌کنند:
🔹 حدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ، فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا، وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ، فَإِذَا رَكَعَ قَالَ هَكَذَا؛ يَنْظُرُ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ} [الحجر: ۲۴] فِي شَأْنِهَا.
🔸 ابن‌عباس می‌گوید: زنی زیبا از زیبارویان پشت سر رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- نماز می‌خواند و برخی از صحابه و نمازگزاران در صف اوّل نماز می‌ایستادند تا آن زن را بنینند و برخی نیز در صف آخر می‌ایستادند تا در هنگام رکوع از زیر بغل‌شان آن زن را ببینند. پس خداوند این آیه را نازل کرد: {ما، هم پیشینیان شما را دانستیم، و هم متأخران را!}
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح سنن ابن ماجة، تألیف أبی عبد الله قزوینی [تحقیق محمّد ناصر الدین الألبانی]، جلد ۱، صفحات ۳۰۹-۳۱۰، حدیث ۸۶۵[۱۰۵۵]، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/w11072
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح سنن ترمذی، تألیف محمّد بن عیسی ترمذی [تحقیق محمّد ناصر الدین الألبانی]، جلد ۳، صفحه ۲۶۴، حدیث ۳۱۲۲، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/m04313
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح سنن نسائی، تألیف أحمد بن شعیب نسائی [تحقیق محمّد ناصر الدین الألبانی]، جلد ۱، صفحه ۲۸۸، حدیث ۸۶۹، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/t27241
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 صحیح موارد الظمآن، تألیف محمّد ناصر الدین الألبانی، جلد ۲، صفحه ۱۷۹، حدیث ۱۴۶۴[۱۷۴۹]، نشر دار الصمیعی
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/s23357
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: وهذا إسناد صحیح.
📚 سلسلة الأحادیث الصحیحة، تألیف محمّد ناصر الدین الألبانی، جلد ۵، صفحه ۶۰۸، حدیث ۲۴۷۲، نشر مکتبة المعارف
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/e33650
◾️ تعلیق علامه محمّد ناصر الدین الألبانی: صحیح.
📚 التعلیقات الحسان علی صحیح ابن حبان، تألیف محمّد ناصر الدین الألبانی، جلد ۱، صفحه ۴۱۲، حدیث ۴۰۲، نشر دار باوزیر
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/m56339
◾️ تعلیق أحمد محمّد شاکر: إسناده صحیح.
📚 مسند، تألیف أحمد بن محمّد بن حنبل [تحقیق أحمد محمّد شاکر]، جلد ۳، صفحات ۲۳۶-۲۳۷، حدیث ۲۷۸۴، نشر دار الحدیث
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/k19522
◾️ تعلیق دکتر بشار عواد معروف: إسناده صحیح.
📚 سنن، تألیف أبی عبد الله قزوینی [تحقیق دکتر بشار عواد معروف]، جلد ۲، صفحه ۲۶۲، حدیث ۱۰۴۶، نشر دار الجیل
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/g03178
◾️ تعلیق عصام موسی هادی: صحیح.
📚 سنن، تألیف محمّد بن عیسی ترمذی [تحقیق عصام موسی هادی]، صفحه ۹۲۵، حدیث ۳۱۲۲، نشر دار الصدیق
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/h97873
◾️ تعلیق محمّد بن علی بن آدم بن موسی: حدیث صحیح.
📚 مشارق الأنوار الوهاجة، تألیف محمّد بن علی بن آدم بن موسی، جلد ۱، صفحه ۲۵۳، نشر دار المغنی
📃 اسکن:
🌐 https://b2n.ir/a06495
➖✅ پی‌نوشت: بسیاری دیگر از علمای مخالفین این روایت را نقل کرده و آن را تصحیح کرده‌اند.
⁉️ ❔سؤال از مخالفین:
این صحابه‌ای که به راحتی در نماز که از ارکان دین هر مسلمانی است، این چنین چشم‌چرانی و شهوت‌رانی می‌کنند آیا می‌توان آنان را ستاره‌های آسمان هدایت دانست؟! آیا می‌شود به چنین انسان‌های شهوت‌رانی که حتی در نماز شهوت‌رانی می‌کنند اعتماد کرد و از آنان اخذ روایت کرد؟! آیا بازهم می‌توان ادعای عدالت #تمامی_صحابه را نمود؟!
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎