#قصیده_میمیه
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#معجزات_الائمه
#افضلیت
✅ یکی از #شاهکارهای شعر عربی هم از حیث سبک و هم محتوا قصیده معروفی است که فرزدق شاعر آن را در مدح امام #سجاد علیه‌السلام سروده است.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻ماجرای این قصیده ، به اجمال چنین است که هشام بن عبدالملک اموی به عنوان ولیعهد ، به سفر #حج می‌رود و در واقعه ای مشخص میشود که سطح اعتنای مردم به امام زین‌العابدین (علیه السلام) بسیار بیشتر از اوست .
در اینجا یکی از همراهانش درباره امام از او سوال میکند و هشام از روی حسادت مدعی میشود که آن حضرت را نمی شناسد!
در اینجا یکی از شعرای همراه او (به نام فرزدق) فی المجلس قصیده ی میمیّه را درباره فضایل حضرت زین العابدین سروده و بیان میکند؛
همین باعث شد مدتی به دستور هشام زندانی شود!
این قصیده که یک شاهکار ادبی عرب محسوب میشود ، در بسیاری از منابع شیعی و سنی نقل شده است . بنگرید به پاورقی بحار در این آدرس:
http://lib.eshia.ir/71860/46/124
🟥 هر چند داستان سرودن این قصیده معروف در شأن امام سجاد علیه‌السلام در کتب دیگر مخالفین ما هم آمده ، این ماجرا را با نگاهی به کتاب ابن کثیر مورخ مشهور اهل سنت به #قاعده_الزام نقل میکنیم. (ر.ک: تصویر الحاقی ، البته دقت داشته باشید که تصحیف نساخ موجب شده که نام سید الشهدا علیه‌السلام را به جای حضرت سجاد علیه‌السلام بنویسند؛ چون ابن کثیر چنین اشتباه فاحشی نمی کند. هشام بن عبدالملک معاصر سید الشهدا سلام الله علیه نبود.)
در منابع تاریخی آمده است:
🔸أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِک حَجَّ فِی خِلَافَةِ أَبِیهِ أَوْ أَخِیهِ الْوَلِیدِ فَطَافَ بِالْبَیتِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یسْتَلِمَ الْحَجَرَ لَمْ یتَمَکنْ حَتَّی نُصِبَ لَهُ مِنْبَرٌ، فَاسْتَلَمَ وَجَلَسَ عَلَیهِ، وَقَامَ أَهْلُ الشَّامِ حَوْلَهُ
هشام بن عبدالملک در زمان حکومت برادرش ولید بن عبدالملک اموی به قصد #حج ، به مکه آمد و به آهنگ طواف قدم در مسجدالحرام گذاشت.
وقتی به منظور استلام حجرالاسود به نزدیک کعبه رسید، فشار جمعیت میان او و حطیم حائل شد، ناگزیر عقب نشینی کرد و بر منبری که برای وی نصب کردند، به انتظار کاهش ازدحام جمعیت نشست و بزرگان شام که همراه او بودند در اطرافش جمع شدند و به تماشای مطاف پرداختند.
🔸فَبَینَمَا هُوَ کذَلِک إِذْ أَقْبَلَ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ(ع) فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحَجَرِ لِیسْتَلِمَهُ تَنَحَّی عَنْهُ النَّاسُ إِجْلَالًا لَهُ وَهِیبَةً وَاحْتِرَامًا، وَهُوَ فِی بِزَّةٍ حَسَنَةٍ، وَشَکلٍ مَلِیحٍ
در این هنگام حضرت علی بن الحسین(علیهماالسلام) که سیمایش از همگان زیباتر و جامه هایش از همگان پاکیزه تر و شمیم نسیمش از همه طواف کنندگان دلپذیرتر بود، از افق مسجد درخشید و به مطاف آمد و چون به نزدیک حجرالاسود رسید؛ موج جمعیت دربرابر هیبت و عظمتش کنار رفتند و منطقه استلام را در برابرش خالی از ازدحام کرد، تا به آسانی دست به حجرالاسود رساند و به طواف پرداخت. تماشای این منظره موجی از خشم و حسد در دل و جان هشام بن عبدالملک برانگیخت و در همین حال که آتش کینه در درونش زبانه می‌کشید، یکی از بزرگان شام رو به او کرد و با لحنی آمیخته به حیرت گفت:
این کیست که تمام جمعیت به تجلیل و تکریم او پرداختند و صحنه مطاف برای او خلوت گردید؟
هشام با آن که شخصیت امام(علیه‌السلام) را نیک می‌شناخت، اما از شدت کینه و حسد و از بیم آن که درباریانش به او مایل شوند و تحت تأثیر مقام و کلامش قرار گیرند، خود را به نادانی زد و در جواب مرد شامی گفت: او را نمی‌شناسم.
در این هنگام روح حساس ابوفراس (فرزدق) از این تجاهل و حق کشی سخت آزرده شد و با آن که خود شاعر دربار اموی بود، بدون آن که از قهر و سطوت هشام بترسد و از درنده خویی آن امیر مغرور خودکامه بر جان خود بیندیشد، رو به مرد شامی کرد و گفت: اگر خواهی تا شخصیت او را بشناسی از من بپرس، من او را نیک می شناسم.
آن گاه فرزدق در لحظه ای از لحظات تجلی ایمان و معراج روح، قصیده جاویدان خود را که از الهام وجدان بیدارش مایه می‌گرفت، با حماسه های افروخته و آهنگی پرشور سیل آسا بر زبان راند و گفت:
«1⃣»
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#معجزات_الائمه
#افضلیت
✅ یکی از #شاهکارهای شعر عربی هم از حیث سبک و هم محتوا قصیده معروفی است که فرزدق شاعر آن را در مدح امام #سجاد علیه‌السلام سروده است.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻ماجرای این قصیده ، به اجمال چنین است که هشام بن عبدالملک اموی به عنوان ولیعهد ، به سفر #حج می‌رود و در واقعه ای مشخص میشود که سطح اعتنای مردم به امام زین‌العابدین (علیه السلام) بسیار بیشتر از اوست .
در اینجا یکی از همراهانش درباره امام از او سوال میکند و هشام از روی حسادت مدعی میشود که آن حضرت را نمی شناسد!
در اینجا یکی از شعرای همراه او (به نام فرزدق) فی المجلس قصیده ی میمیّه را درباره فضایل حضرت زین العابدین سروده و بیان میکند؛
همین باعث شد مدتی به دستور هشام زندانی شود!
این قصیده که یک شاهکار ادبی عرب محسوب میشود ، در بسیاری از منابع شیعی و سنی نقل شده است . بنگرید به پاورقی بحار در این آدرس:
http://lib.eshia.ir/71860/46/124
🟥 هر چند داستان سرودن این قصیده معروف در شأن امام سجاد علیه‌السلام در کتب دیگر مخالفین ما هم آمده ، این ماجرا را با نگاهی به کتاب ابن کثیر مورخ مشهور اهل سنت به #قاعده_الزام نقل میکنیم. (ر.ک: تصویر الحاقی ، البته دقت داشته باشید که تصحیف نساخ موجب شده که نام سید الشهدا علیه‌السلام را به جای حضرت سجاد علیه‌السلام بنویسند؛ چون ابن کثیر چنین اشتباه فاحشی نمی کند. هشام بن عبدالملک معاصر سید الشهدا سلام الله علیه نبود.)
در منابع تاریخی آمده است:
🔸أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِک حَجَّ فِی خِلَافَةِ أَبِیهِ أَوْ أَخِیهِ الْوَلِیدِ فَطَافَ بِالْبَیتِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یسْتَلِمَ الْحَجَرَ لَمْ یتَمَکنْ حَتَّی نُصِبَ لَهُ مِنْبَرٌ، فَاسْتَلَمَ وَجَلَسَ عَلَیهِ، وَقَامَ أَهْلُ الشَّامِ حَوْلَهُ
هشام بن عبدالملک در زمان حکومت برادرش ولید بن عبدالملک اموی به قصد #حج ، به مکه آمد و به آهنگ طواف قدم در مسجدالحرام گذاشت.
وقتی به منظور استلام حجرالاسود به نزدیک کعبه رسید، فشار جمعیت میان او و حطیم حائل شد، ناگزیر عقب نشینی کرد و بر منبری که برای وی نصب کردند، به انتظار کاهش ازدحام جمعیت نشست و بزرگان شام که همراه او بودند در اطرافش جمع شدند و به تماشای مطاف پرداختند.
🔸فَبَینَمَا هُوَ کذَلِک إِذْ أَقْبَلَ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ(ع) فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحَجَرِ لِیسْتَلِمَهُ تَنَحَّی عَنْهُ النَّاسُ إِجْلَالًا لَهُ وَهِیبَةً وَاحْتِرَامًا، وَهُوَ فِی بِزَّةٍ حَسَنَةٍ، وَشَکلٍ مَلِیحٍ
در این هنگام حضرت علی بن الحسین(علیهماالسلام) که سیمایش از همگان زیباتر و جامه هایش از همگان پاکیزه تر و شمیم نسیمش از همه طواف کنندگان دلپذیرتر بود، از افق مسجد درخشید و به مطاف آمد و چون به نزدیک حجرالاسود رسید؛ موج جمعیت دربرابر هیبت و عظمتش کنار رفتند و منطقه استلام را در برابرش خالی از ازدحام کرد، تا به آسانی دست به حجرالاسود رساند و به طواف پرداخت. تماشای این منظره موجی از خشم و حسد در دل و جان هشام بن عبدالملک برانگیخت و در همین حال که آتش کینه در درونش زبانه می‌کشید، یکی از بزرگان شام رو به او کرد و با لحنی آمیخته به حیرت گفت:
این کیست که تمام جمعیت به تجلیل و تکریم او پرداختند و صحنه مطاف برای او خلوت گردید؟
هشام با آن که شخصیت امام(علیه‌السلام) را نیک می‌شناخت، اما از شدت کینه و حسد و از بیم آن که درباریانش به او مایل شوند و تحت تأثیر مقام و کلامش قرار گیرند، خود را به نادانی زد و در جواب مرد شامی گفت: او را نمی‌شناسم.
در این هنگام روح حساس ابوفراس (فرزدق) از این تجاهل و حق کشی سخت آزرده شد و با آن که خود شاعر دربار اموی بود، بدون آن که از قهر و سطوت هشام بترسد و از درنده خویی آن امیر مغرور خودکامه بر جان خود بیندیشد، رو به مرد شامی کرد و گفت: اگر خواهی تا شخصیت او را بشناسی از من بپرس، من او را نیک می شناسم.
آن گاه فرزدق در لحظه ای از لحظات تجلی ایمان و معراج روح، قصیده جاویدان خود را که از الهام وجدان بیدارش مایه می‌گرفت، با حماسه های افروخته و آهنگی پرشور سیل آسا بر زبان راند و گفت:
«1⃣»
Telegram
attach 📎
هَذَا الَّذِی تَعْرِفُ الْبَطْحَاءُ وَطْأَتَهُ
وَالْبَیتُ یعْرِفُهُ وَالْحِلُّ وَالْحَرَمُ
هَذَا ابْنُ خَیرِ عِبَادِ اللَّهِ کلِّهِمُ
هَذَا التَّقِی النَّقِی الطَّاهِرُ الْعَلَمُ
إِذَا رَأَتْهُ قُرَیشٌ قَالَ قَائِلُهَا إِلَی
مَکارِمِ هَذَا ینْتَهِی الْکرَمُ
ینْمَی إِلَی ذُرْوَةِ الْعِزِّ الَّتِی قَصُرَتْ
عَنْ نَیلِهَا عَرَبُ الْإِسْلَامِ وَالْعَجَمُ
یکادُ یمْسِکهُ عِرْفَانَ رَاحَتِهِ
رُکنُ الْحَطِیمِ إِذَا مَا جَاءَ یسْتَلِمُ
یغْضِی حَیاءً وَیغْضَی مِنْ مَهَابَتِهِ
فَمَا یکلَّمُ إِلَّا حِینَ یبْتَسِمُ
بِکفِّهِ خَیزُرَانٌ رِیحُهَا عَبِقٌ
مِنْ کفِّ أَرْوَعَ فِی عِرْنِینِهِ شَمَمُ
مُشْتَقَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَبْعَتُهُ
طَابَتْ عَنَاصِرُهَا وَالْخِیمُ وَالشِّیمُ
ینْجَابُ نُورُ الْهُدَی مِنْ نُورِ غُرَّتِهِ
کالشَّمْسِ ینْجَابُ عَنْ إِشْرَاقِهَا الْقَتَمُ
حَمَّالُ أَثْقَالِ أَقْوَامٍ إِذَا فُدِحُوَا
حُلْوُ الشَّمَائِلِ تَحْلُو عِنْدَهُ نَعَمُ
هَذَا ابْنُ فَاطِمَةٍ إِنْ کنْتَ جَاهِلَه
بِجَدِّهِ أَنْبِیاءُ اللَّهِ قَدْ خُتِمُوا
اللَّهُ فَضَّلَهُ قِدْمًا وَشَرَّفَهُ
جَرَی بِذَاک لَهُ فِی لَوْحِهِ الْقَلَمُ
مَنْ جَدُّهُ دَانَ فَضْلُ الْأَنْبِیاءِ لَهُ
وَفَضْلُ أُمَّتِهِ دَانَتْ لَهَا الْأُمَمُ
عَمَّ الْبَرِّیةَ بِالْإِحْسَانِ فَانْقَشَعَتْ
عَنْهَا الْغَیابَةُ وَالْإِمْلَاقُ وَالظُّلَمُ
کلْتَا یدَیهِ غِیاثٌ عَمَّ نَفْعُهُمَا
یسْتَوْکفَانِ وَلَا یعْرُوهُمَا الْعَدَمُ
سَهْلُ الْخَلِیقَةِ لَا تُخْشَی بَوَادِرُهُ
یزِینُهُ اثْنَانِ حُسْنُ الْخُلْقِ وَالْکرَمُ
لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته
رحب الفناء أريب حين يعترم
من معشر حبهم دين وبغضهم
كفر وقربهم منجى ومعتصم
يستدفع السوء والبلوى بحبهم
ويستزاد به الاحسان والنعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم
في كل فرض ومختوم به الكلم
إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم
أو قيل من خير أهل الارض قيل هم
لا يستطيع جواد بعد غايتهم
ولا يدانيهم قوم وإن كرموا
هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت
والاسد أسد الشرى والبأس محتدم
يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم
خيم كريم وأيد بالندى هضم
لا يقبض العسر بسطا من أكفهم
سيان ذلك إن أثروا وإن عدموا
أي القبائل ليست في رقابهم
لاولية هذا أوله نعم؟
من يعرف الله يعرف أولية ذا
فالدين من بيت هذا ناله الامم
بيوتهم في قريش يستضاء بها
في النائبات وعند الحكم أن حكموا
فجده من قريش في ارومتها
محمد وعلي بعده علم
بدر له شاهد والشعب من احد
والخندقان ويوم الفتح قد علموا
وخيبر وحنين يشهدان له
وفي قريضة يوم صليم قتم
مواطن قد علت في كل نائبة
على الصحابة لم أكتم كما كتموا
وقتی قصیده فرزدق به پایان رسید، هشام مانند کسی که از خوابی گران بیدار شده باشد، خشمگین و آشفته به فرزدق گفت:
چرا چنین شعری تاکنون در مدح ما نسروده‌ای؟
🔚🔚 فرزدق گفت: جدّی بمانند جدّ او و پدری هم‌شأن پدر او و مادری پاکیزه گوهر مانند مادر او بیاور تا تو را نیز مانند او بستایم.
هشام برآشفت و دستور داد تا نام شاعر را از دفتر جوایز حذف کنند و او را در سرزمین عسفان میان مکه و مدینه به بند و زندان کشند.(*)
منابع مخالفین:
📘البدایة والنهایة ابن کثیر، ج۱۱،ص۵۹۱
📗الفصول المهمه ابن صباغ مالکی ج٢ص٨٦٧
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
و...
منابع شیعه:
📕متن کامل در بحارالانوار ج۴۶،ص۱۲۴ به‌بعد
و....
(*) البته فرزدق نهایتا پس از مدتی آزاد شد و برای دفاعش از اهل بیت علیهم‌السلام ، مورد قدردانی امام سجاد علیه‌السلام قرار گرفته و امام برای او دوازده هزار دینار فرستادند ، فرزدق آن مبلغ را باز پس فرستاد و به حضرت پیام داد که کار او به خاطر خدا و رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بوده است؛ امام بار دیگر آن وجه را به فرزدق بازگرداندند ، هدیه امام معادل ۴۰ سال حقوقی بود که او دریافت می‌کرد. فرزدق پس از چهل سال چشم از جهان فرو بست.
📋 ترجمه و شرح قصیده میمیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4466
🔗فایل صوتی #قصیده_میمیه با نوای مشاری راشد العفاسی - قاری کویتی - پیوست میشود:
➖➖➖➖➖
@borrhan
وَالْبَیتُ یعْرِفُهُ وَالْحِلُّ وَالْحَرَمُ
هَذَا ابْنُ خَیرِ عِبَادِ اللَّهِ کلِّهِمُ
هَذَا التَّقِی النَّقِی الطَّاهِرُ الْعَلَمُ
إِذَا رَأَتْهُ قُرَیشٌ قَالَ قَائِلُهَا إِلَی
مَکارِمِ هَذَا ینْتَهِی الْکرَمُ
ینْمَی إِلَی ذُرْوَةِ الْعِزِّ الَّتِی قَصُرَتْ
عَنْ نَیلِهَا عَرَبُ الْإِسْلَامِ وَالْعَجَمُ
یکادُ یمْسِکهُ عِرْفَانَ رَاحَتِهِ
رُکنُ الْحَطِیمِ إِذَا مَا جَاءَ یسْتَلِمُ
یغْضِی حَیاءً وَیغْضَی مِنْ مَهَابَتِهِ
فَمَا یکلَّمُ إِلَّا حِینَ یبْتَسِمُ
بِکفِّهِ خَیزُرَانٌ رِیحُهَا عَبِقٌ
مِنْ کفِّ أَرْوَعَ فِی عِرْنِینِهِ شَمَمُ
مُشْتَقَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَبْعَتُهُ
طَابَتْ عَنَاصِرُهَا وَالْخِیمُ وَالشِّیمُ
ینْجَابُ نُورُ الْهُدَی مِنْ نُورِ غُرَّتِهِ
کالشَّمْسِ ینْجَابُ عَنْ إِشْرَاقِهَا الْقَتَمُ
حَمَّالُ أَثْقَالِ أَقْوَامٍ إِذَا فُدِحُوَا
حُلْوُ الشَّمَائِلِ تَحْلُو عِنْدَهُ نَعَمُ
هَذَا ابْنُ فَاطِمَةٍ إِنْ کنْتَ جَاهِلَه
بِجَدِّهِ أَنْبِیاءُ اللَّهِ قَدْ خُتِمُوا
اللَّهُ فَضَّلَهُ قِدْمًا وَشَرَّفَهُ
جَرَی بِذَاک لَهُ فِی لَوْحِهِ الْقَلَمُ
مَنْ جَدُّهُ دَانَ فَضْلُ الْأَنْبِیاءِ لَهُ
وَفَضْلُ أُمَّتِهِ دَانَتْ لَهَا الْأُمَمُ
عَمَّ الْبَرِّیةَ بِالْإِحْسَانِ فَانْقَشَعَتْ
عَنْهَا الْغَیابَةُ وَالْإِمْلَاقُ وَالظُّلَمُ
کلْتَا یدَیهِ غِیاثٌ عَمَّ نَفْعُهُمَا
یسْتَوْکفَانِ وَلَا یعْرُوهُمَا الْعَدَمُ
سَهْلُ الْخَلِیقَةِ لَا تُخْشَی بَوَادِرُهُ
یزِینُهُ اثْنَانِ حُسْنُ الْخُلْقِ وَالْکرَمُ
لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته
رحب الفناء أريب حين يعترم
من معشر حبهم دين وبغضهم
كفر وقربهم منجى ومعتصم
يستدفع السوء والبلوى بحبهم
ويستزاد به الاحسان والنعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم
في كل فرض ومختوم به الكلم
إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم
أو قيل من خير أهل الارض قيل هم
لا يستطيع جواد بعد غايتهم
ولا يدانيهم قوم وإن كرموا
هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت
والاسد أسد الشرى والبأس محتدم
يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم
خيم كريم وأيد بالندى هضم
لا يقبض العسر بسطا من أكفهم
سيان ذلك إن أثروا وإن عدموا
أي القبائل ليست في رقابهم
لاولية هذا أوله نعم؟
من يعرف الله يعرف أولية ذا
فالدين من بيت هذا ناله الامم
بيوتهم في قريش يستضاء بها
في النائبات وعند الحكم أن حكموا
فجده من قريش في ارومتها
محمد وعلي بعده علم
بدر له شاهد والشعب من احد
والخندقان ويوم الفتح قد علموا
وخيبر وحنين يشهدان له
وفي قريضة يوم صليم قتم
مواطن قد علت في كل نائبة
على الصحابة لم أكتم كما كتموا
وقتی قصیده فرزدق به پایان رسید، هشام مانند کسی که از خوابی گران بیدار شده باشد، خشمگین و آشفته به فرزدق گفت:
چرا چنین شعری تاکنون در مدح ما نسروده‌ای؟
🔚🔚 فرزدق گفت: جدّی بمانند جدّ او و پدری هم‌شأن پدر او و مادری پاکیزه گوهر مانند مادر او بیاور تا تو را نیز مانند او بستایم.
هشام برآشفت و دستور داد تا نام شاعر را از دفتر جوایز حذف کنند و او را در سرزمین عسفان میان مکه و مدینه به بند و زندان کشند.(*)
منابع مخالفین:
📘البدایة والنهایة ابن کثیر، ج۱۱،ص۵۹۱
📗الفصول المهمه ابن صباغ مالکی ج٢ص٨٦٧
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
و...
منابع شیعه:
📕متن کامل در بحارالانوار ج۴۶،ص۱۲۴ به‌بعد
و....
(*) البته فرزدق نهایتا پس از مدتی آزاد شد و برای دفاعش از اهل بیت علیهم‌السلام ، مورد قدردانی امام سجاد علیه‌السلام قرار گرفته و امام برای او دوازده هزار دینار فرستادند ، فرزدق آن مبلغ را باز پس فرستاد و به حضرت پیام داد که کار او به خاطر خدا و رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بوده است؛ امام بار دیگر آن وجه را به فرزدق بازگرداندند ، هدیه امام معادل ۴۰ سال حقوقی بود که او دریافت می‌کرد. فرزدق پس از چهل سال چشم از جهان فرو بست.
📋 ترجمه و شرح قصیده میمیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4466
🔗فایل صوتی #قصیده_میمیه با نوای مشاری راشد العفاسی - قاری کویتی - پیوست میشود:
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#قصیده_میمیه #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین #معجزات_الائمه #افضلیت ✅ یکی از #شاهکارهای شعر عربی هم از حیث سبک و هم محتوا قصیده معروفی است که فرزدق شاعر آن را در مدح امام #سجاد علیه‌السلام سروده است. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻ماجرای این قصیده ، به اجمال چنین است…
⁉️❔آیا می‌دانستید یکی از شاهکارهای شعر عرب هم از جهت محتوا و هم سبک ، قصیده‌ای است که فرزدق در مدح امام سجاد علیه‌السلام آنهم در مقابل دشمن آن حضرت سرود؟؟!
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51193
مدرکی دیگر از مخالفین
https://t.me/borrhan/28963
#قصیده_میمیه
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51193
مدرکی دیگر از مخالفین
https://t.me/borrhan/28963
#قصیده_میمیه
[ کانال برهان ]
#همیاری_برنامه_نیمه_شعبان #جشن_های_نیمه_شعبان #مسابقه_نیمه_شعبان #لایو_نیمه_شعبان 🌸🌸 من زنده ام به عشق تو یا صاحب الزمان علیه السلام 🌸🌸 🔮جهت اجرای برنامه های لایو نیمه شعبان با موضوع شبهات مهدویت (پاسخ به برخی از مهمترین شبهات مهدویت ) در قالب ۵ جلسه لایو…
واریزی تا الان ۴۲ سهم 👆 ماشاالله
باقیمانده ۰ سهم
پایان همیاری با تشکر از رفقا و دوستان 👍👍
باقیمانده ۰ سهم
پایان همیاری با تشکر از رفقا و دوستان 👍👍
[ کانال برهان ]
✅ عنايت مولانا صاحب الزمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به مرحوم علامه مجلسى اول ✅ علامه بزرگ محمد تقی بن مقصود علی مجلسی (۱۰۷۰ ق) زنده کنندهٔ #صحیفه_سجادیه فعالیتهای دامنه‌دار مجلسی و تکاپوی صحیفه‌دانی او در پی رویای صادقه‌ای بود که در خواب به حضور #امام_زمان…
فایل pdf کتاب متن و ترجمه کتاب شریف #صحیفه_سجادیه ، مترجم : محسن غرویان و عبدالجواد ابراهیمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4469
https://t.me/borrhanlibrary/4469
🟩 حضرت سیدالساجدین و زین العابدین امام علی بن الحسین علیهماالسلام در روز ۵ #شعبان سال ۳۷ یا ۳۸ هجری در منزل حضرت صدیقه شهیده زهرای اطهر سلام الله علیها به دنیا آمدند.
📔 احقاق الحق ج۱۹ ص۴۳۹
🔖 این بدان معناست که امام سجاد علیه‌السلام حداقل دو سال از عمر با برکت خویش را با جدّ بزرگوار خود حضرت امیرالمومنین علیه السلام سپری نموده‌اند.
@borrhan
📔 احقاق الحق ج۱۹ ص۴۳۹
🔖 این بدان معناست که امام سجاد علیه‌السلام حداقل دو سال از عمر با برکت خویش را با جدّ بزرگوار خود حضرت امیرالمومنین علیه السلام سپری نموده‌اند.
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ عاقبت جناب #زید_بن_علی فرزند امام سجاد علیه السلام و فرزندش یحیی به نقل از صحیفه سجادیه ✅ قیام بدون اذن جناب زید ✅ جایگاه #صحیفه_سجادیه ✍️ در گفتگویی که میان یحیی و متوکل بن هارون رخ داد ؛ یحیی گفت: عمویم حضرت باقر علیه السلام پدرم را به ترک خروج و شورش…
✅ جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است.
✍️ خلاصه ترجمه: ابان از احول(مؤمن الطاق) نقل کرده که گفت: زمانی که جناب #زيد_بن_علی پنهان شده بود، به دنبالش فرستاد. و من به نزدش رفتم و به من گفت: اگر من از تو طلب يارى و قیام كنم مرا همراهی میکنی؟ «گفتم: اگر پدرت امام سجاد علیه السلام یا برادرت امام باقر علیه السلام باشند با آنها قیام میکنم». زید گفت: من میخواهم قیام کنم با من همراهی کن! «گفتم: نه، جانم به فدایت این کار را نمی‌کنم. زیرا کسی که از تو کناره گیرد نجات یافته و آنکه با تو قیام کند نابود خواهد شد..»
سپس احول گوید: این ماجرا را برای امام صادق علیه السلام بازگو کردم و حضرت به من فرمود: «تو راه او را، از پیش رو و پشت سر، از راست و از چپ، از بالا سر و زیر پایش بسته‌ای، و برایش راهی نگذاشتی که بتواند برود.»
📘الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱۷۴
📓مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۲، ص۲۷۷ [موثق كالصحيح]
🔻سلام خدا بر ائمۀ معصومین که هر آنچه را برای دستگیری از شیعه، لازم بوده بیان فرموده؛ و از هیچ کوششی برای هدایت ما فروگذار نکرده اند.
#جهاد_ابتدائی (۱۷)
@borrhan
✍️ خلاصه ترجمه: ابان از احول(مؤمن الطاق) نقل کرده که گفت: زمانی که جناب #زيد_بن_علی پنهان شده بود، به دنبالش فرستاد. و من به نزدش رفتم و به من گفت: اگر من از تو طلب يارى و قیام كنم مرا همراهی میکنی؟ «گفتم: اگر پدرت امام سجاد علیه السلام یا برادرت امام باقر علیه السلام باشند با آنها قیام میکنم». زید گفت: من میخواهم قیام کنم با من همراهی کن! «گفتم: نه، جانم به فدایت این کار را نمی‌کنم. زیرا کسی که از تو کناره گیرد نجات یافته و آنکه با تو قیام کند نابود خواهد شد..»
سپس احول گوید: این ماجرا را برای امام صادق علیه السلام بازگو کردم و حضرت به من فرمود: «تو راه او را، از پیش رو و پشت سر، از راست و از چپ، از بالا سر و زیر پایش بسته‌ای، و برایش راهی نگذاشتی که بتواند برود.»
📘الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱۷۴
📓مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۲، ص۲۷۷ [موثق كالصحيح]
🔻سلام خدا بر ائمۀ معصومین که هر آنچه را برای دستگیری از شیعه، لازم بوده بیان فرموده؛ و از هیچ کوششی برای هدایت ما فروگذار نکرده اند.
#جهاد_ابتدائی (۱۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ جدایی از امیرالمومنین علی علیه السلام جدایی از خداست! حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قثنا ابْنُ نُمَیْرٍ قثنا عَامِرُ بْنُ السِّبْطِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ: قَالَ…
🔹 امام سجاد علیه السلام در فرازی از دعای ۲۰ کتاب شریف #صحیفه_سجادیه در قالب دعا ، اهمیت #تبری را آموزش می‌دهند:
«خدایا مرا به این مبتلا نکن که با کسانی که از تو جدا شده‌اند، متحد شوم .»
#وحدت_اسلامی
@borrhan
«خدایا مرا به این مبتلا نکن که با کسانی که از تو جدا شده‌اند، متحد شوم .»
#وحدت_اسلامی
@borrhan
#ضرورت_معرفت_امام (۸)
#قیاس_با_معصوم
✅ مقام خلیفةالّلهی برای حّجت‌های خداوند
💡پاسخ به این سوال:
آیا تمام انسانها مقام خلیفة اللهي دارند؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_هشتم
🔻خداوند برگزیدگان خود را «خلیفة الله» لقب داده است. در مورد خلقت حضرت آدم علیه السلام چنین می‌خوانیم:
📖 وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ إِنىِّ جَاعِلٌ فىِ الْأَرْضِ خَلِيفَةً.{٣٠/بقرة}
📖 و آنگاه که پروردگار تو به فرشتگان فرمود: من در زمین خلیفه‌ای را قرار میدهم.
⁉️❔ خداوند که سنخیتی با هیچکس ندارد تا او بخواهد «خلیفه خدا» خوانده شود؛ به چه مناسـبت حضـرت آدم علیه السلام جانشین خدا گردیده.
پس خلافت در اینجا به چه معناست؟
🔚جانشـین یک شـخص به کسـی گفته میشود که وقتی دسترسـی به آن شـخص نباشد، همه امور او به دست جانشین انجام میگردد. و کسانیکه میخواهند با مُخَلَّفٌ عَنٔه ارتباطی داشـته باشند، میدانند که با رجوع به خلیفه این کار میسر شود.
البته خداونـد هیـچگاه از مخلوقات خود غایب نمیشود، ولی چنانکه قبلا بیان شد راه ارتباط طرفینی از بنده به سوي خدا با میل و
اختیـار انسـان بـاز نمیشود؛ و چون چنین است به خلیفه او مراجعه میکنیم تا از او همان چیزی را بگیریم که خود راهی برای به دست آوردنش نداریم . اوست که با خـدا ارتباط دارد و از خواست خدا مطّلع میباشد و در تشـخیص کلام خدا با غیر آن اشتباه نمیکند و از تأثیر القائات شیطانی در امان است .
✅ #عصمت خلیفه خدا
از اینجـا روشن میشود که تعـبیر «خلیفه الله» #فقـط بر حجّتهـاي معصوم الهی که برگزیـده او هسـتند، اطلاق میشود و غیر از ایشان هیچ کس را نمی‌توان موصوف به این صفت دانست؛
در احادیث اهل بیت علیهم السلام نیز «خلیفه الله» به همین معنا به کار رفته است.
حضـرت باقر العلوم علیه السلام چنین توضیح داده اند:
💠 قال : إنًی جاعِلً فِی الأرضِ خَلیفَةً ، لي عَلَیهِم فَیَکونُ حُجَّةً لي عَلَيهِم في أرضي
(خداي متعال) فرمود: من در زمین براي خود خلیفه‌ای بر آنها قرار میدهم پس او حّجت من بر ایشان در زمینم میباشد.(۱)
در ادامه حدیث، قسمت دیگري از فرمایش خدای متعال آمده است که :
💠 إني اُریـدَ انَ أخلُق َخلقًا بِيَدي أجعَلُ ذُري‍ّتَهُ انبياء المُرسَلينَ و عِباداً صالِحینَ و ائمة مُهتَدينَ
اجعلهُم خُلَفائی عَلی خَلقی في أرضي یَنهونَهم عَنِ المَعاصي و یُنذِرونَهم عَذابي و یَهدونَهُم إلی طاعَتي وَ یُسلِکونَ بِهم الی طَریقِ سَبیلي وَ اجعلهم حُجَةً لي
همانـا من(خداونـد) میخواهم مخلوقی به دست خود بیـافرینم که فرزنـدان او را پیـامبران فرسـتاده شـده و بنـدگان شایسـته و پیشوایان هـدایت یافته قرار دهم. ایشان را جانشـینان خود بر آفریدگانم در زمینم قرار میدهم تا آنها را از گناهان باز داشـته و
از عذاب من بترسانند و به اطاعت از من هدایتشان کنند و ایشان را به راه من آوردند و من آنها (جانشینان خود) را حّجت خود قرار دهم.(۲)
🔚 در این عبارت روشن است که شأن خلیفه الّلهی اختصاص به حّجتهاي برگزیده الهی دارد و بنابراین نسـبت دادن این وصف به
همه انسانها، به هیچوجه قابل قبول نیست.
🟥 همین شأن است که هیـچکس نمیتوانـد آنرا نادیـده بگیرد و بگویـد من میخواهم بنـده خـدا باشم اما به خلیفه او که تنها بـاب بنـدگی اوست، کاری نـدارم چنین چیزی نمیشود. چون انکار خلیفه و #تسـلیم نشـدن به او، درحقیقت انکار خداونـد و ربوبیت اوست.
(۱-۲) تفسیر نور الثقلین،ج1ص51و52.
پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖
@borrhan
#قیاس_با_معصوم
✅ مقام خلیفةالّلهی برای حّجت‌های خداوند
💡پاسخ به این سوال:
آیا تمام انسانها مقام خلیفة اللهي دارند؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_هشتم
🔻خداوند برگزیدگان خود را «خلیفة الله» لقب داده است. در مورد خلقت حضرت آدم علیه السلام چنین می‌خوانیم:
📖 وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ إِنىِّ جَاعِلٌ فىِ الْأَرْضِ خَلِيفَةً.{٣٠/بقرة}
📖 و آنگاه که پروردگار تو به فرشتگان فرمود: من در زمین خلیفه‌ای را قرار میدهم.
⁉️❔ خداوند که سنخیتی با هیچکس ندارد تا او بخواهد «خلیفه خدا» خوانده شود؛ به چه مناسـبت حضـرت آدم علیه السلام جانشین خدا گردیده.
پس خلافت در اینجا به چه معناست؟
🔚جانشـین یک شـخص به کسـی گفته میشود که وقتی دسترسـی به آن شـخص نباشد، همه امور او به دست جانشین انجام میگردد. و کسانیکه میخواهند با مُخَلَّفٌ عَنٔه ارتباطی داشـته باشند، میدانند که با رجوع به خلیفه این کار میسر شود.
البته خداونـد هیـچگاه از مخلوقات خود غایب نمیشود، ولی چنانکه قبلا بیان شد راه ارتباط طرفینی از بنده به سوي خدا با میل و
اختیـار انسـان بـاز نمیشود؛ و چون چنین است به خلیفه او مراجعه میکنیم تا از او همان چیزی را بگیریم که خود راهی برای به دست آوردنش نداریم . اوست که با خـدا ارتباط دارد و از خواست خدا مطّلع میباشد و در تشـخیص کلام خدا با غیر آن اشتباه نمیکند و از تأثیر القائات شیطانی در امان است .
✅ #عصمت خلیفه خدا
از اینجـا روشن میشود که تعـبیر «خلیفه الله» #فقـط بر حجّتهـاي معصوم الهی که برگزیـده او هسـتند، اطلاق میشود و غیر از ایشان هیچ کس را نمی‌توان موصوف به این صفت دانست؛
در احادیث اهل بیت علیهم السلام نیز «خلیفه الله» به همین معنا به کار رفته است.
حضـرت باقر العلوم علیه السلام چنین توضیح داده اند:
💠 قال : إنًی جاعِلً فِی الأرضِ خَلیفَةً ، لي عَلَیهِم فَیَکونُ حُجَّةً لي عَلَيهِم في أرضي
(خداي متعال) فرمود: من در زمین براي خود خلیفه‌ای بر آنها قرار میدهم پس او حّجت من بر ایشان در زمینم میباشد.(۱)
در ادامه حدیث، قسمت دیگري از فرمایش خدای متعال آمده است که :
💠 إني اُریـدَ انَ أخلُق َخلقًا بِيَدي أجعَلُ ذُري‍ّتَهُ انبياء المُرسَلينَ و عِباداً صالِحینَ و ائمة مُهتَدينَ
اجعلهُم خُلَفائی عَلی خَلقی في أرضي یَنهونَهم عَنِ المَعاصي و یُنذِرونَهم عَذابي و یَهدونَهُم إلی طاعَتي وَ یُسلِکونَ بِهم الی طَریقِ سَبیلي وَ اجعلهم حُجَةً لي
همانـا من(خداونـد) میخواهم مخلوقی به دست خود بیـافرینم که فرزنـدان او را پیـامبران فرسـتاده شـده و بنـدگان شایسـته و پیشوایان هـدایت یافته قرار دهم. ایشان را جانشـینان خود بر آفریدگانم در زمینم قرار میدهم تا آنها را از گناهان باز داشـته و
از عذاب من بترسانند و به اطاعت از من هدایتشان کنند و ایشان را به راه من آوردند و من آنها (جانشینان خود) را حّجت خود قرار دهم.(۲)
🔚 در این عبارت روشن است که شأن خلیفه الّلهی اختصاص به حّجتهاي برگزیده الهی دارد و بنابراین نسـبت دادن این وصف به
همه انسانها، به هیچوجه قابل قبول نیست.
🟥 همین شأن است که هیـچکس نمیتوانـد آنرا نادیـده بگیرد و بگویـد من میخواهم بنـده خـدا باشم اما به خلیفه او که تنها بـاب بنـدگی اوست، کاری نـدارم چنین چیزی نمیشود. چون انکار خلیفه و #تسـلیم نشـدن به او، درحقیقت انکار خداونـد و ربوبیت اوست.
(۱-۲) تفسیر نور الثقلین،ج1ص51و52.
پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ضرورت_معرفت_امام (۸) #قیاس_با_معصوم ✅ مقام خلیفةالّلهی برای حّجت‌های خداوند 💡پاسخ به این سوال: آیا تمام انسانها مقام خلیفة اللهي دارند؟؟ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_هشتم 🔻خداوند برگزیدگان خود را «خلیفة الله» لقب داده است. در مورد خلقت حضرت آدم علیه السلام…
ابو حمزه ثمالی گوید:
امام سجاد علیه السلام فرمودند: ... اگر مردی به اندازه حضرت نوح علیه السلام عمر کند – نهصد و پنجاه سال – و در آن مکان روزها را روزه گرفته و شب‌ها را عبادت کند، آنگاه بدون ولایت ما (معرفت به حق ما و اداء آن) با خداوند ملاقات کند، این کارها برای او هیچ سودی نخواهد داشت.
📓عقاب الأعمال(عقاب من جهل حق أهل البيت علیهم السلام)، ص۸-۹، حدیث۶
تصحیح سند:
1️⃣محمد بن الحسن بن الوليد: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۵، ش۱۶۲۹
2️⃣محمد بن الحسن الصفار: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۶، ش۱۶۴۲
3️⃣أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۲۴، ش۱۳۲
4️⃣عبد الرحمن بن أبي نجران: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۰۰ ، ش۱۰۰۹
5️⃣عاصم بن حميد: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۹۴، ش۹۷۳
6️⃣أبو حمزة الثمالي: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۴۱، ش۳۱۸
#معرفت_امام
@borrhan
امام سجاد علیه السلام فرمودند: ... اگر مردی به اندازه حضرت نوح علیه السلام عمر کند – نهصد و پنجاه سال – و در آن مکان روزها را روزه گرفته و شب‌ها را عبادت کند، آنگاه بدون ولایت ما (معرفت به حق ما و اداء آن) با خداوند ملاقات کند، این کارها برای او هیچ سودی نخواهد داشت.
📓عقاب الأعمال(عقاب من جهل حق أهل البيت علیهم السلام)، ص۸-۹، حدیث۶
تصحیح سند:
1️⃣محمد بن الحسن بن الوليد: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۵، ش۱۶۲۹
2️⃣محمد بن الحسن الصفار: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۶، ش۱۶۴۲
3️⃣أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۲۴، ش۱۳۲
4️⃣عبد الرحمن بن أبي نجران: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۰۰ ، ش۱۰۰۹
5️⃣عاصم بن حميد: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۹۴، ش۹۷۳
6️⃣أبو حمزة الثمالي: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۴۱، ش۳۱۸
#معرفت_امام
@borrhan
دوستانی که برای جشن یک میلیون واریز کردن خبر بدن به بنده حتما یه یک میلیون امده معلوم نیست چه کسی واریز کرده:
@mahdiyar148
@mahdiyar148
#معجزات_الائمه
🔻حکایت دلنشین امام سجاد علیه‌السلام و دو قرص نان خشک
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
زُهری که از پایه‌گذاران و تقویت کنندگان حکومت #بنی_امیه است(*) حكايت میكند:
🔸روزى در محفل و محضر امام زين العابدين عليه السّلام كه تعدادى از دوستان و مخالفان حضرت نيز در آن جمع حضور داشتند، نشسته بودم ، كه مردى از دوستان حضرت با چهره‌اى غمناك و افسرده وارد شد،
حضرت فرمودند: چرا غمگينى؟ تو را چه شده است ؟
عرض كرد: يابن رسول اللّه ! چهار دينار بدهى دارم و چيزى كه بتوانم آن را بپردازم ندارم ، همچنين عائله ام بسيار است و درآمدى براى تامين مخارج آن ها ندارم.
در اين هنگام ، امام سجّاد عليه السّلام به حال موالی خویش گريستند ، من عرض كردم : آقا! چرا گريه مى كنید؟
حضرت فرمودند: گريه آرام بخش عقده ها و مصائب مى باشد و چه مصيبتى بالاتر از اين كه انسان نتواند مشكلات مؤمنى از دوستانش را برطرف نمايد.
در همين بين ، حاضرين از مجلس پراكنده شدند، و مخالفين در حال بيرون رفتن از مجلس زخم زبان مى زدند، كه اين ها - ائمّه اطهار عليهم السّلام - ادّعا مى‌كنند بر همه جا و همه چيز دست دارند و آنچه از خدا بخواهند برآورده مى شود، ولى عاجزند از اين كه بتوانند مشكلى را برطرف نمايند.
آن مرد نيازمند، اين زخم زبان ها را شنيد و به حضرت عرض كرد: تحمّل اين حرف ها براى من سخت تر از تحمّل مشكلات خودم بود.
حضرت فرمودند: خداوند، راه حلّى براى كارهايت به وجود آورد،
و سپس امام عليه السّلام به يكى از كنيزان خود فرمودند: غذايى را كه براى افطار و سحر دارم بياور، كنيز دو قرص نان خشك آورد.
حضرت به او فرمودند: اين دو عدد نان را بگير، كه خداوند به وسيله آن ها بر تو خير و بركت دهد، پس آن مرد دو قرص نان را گرفت و رفت .
در بين راه ، به ماهى فروشى برخورد كرد، به او گفت : يكى از ماهى هاى خود را به من بده تا در عوض آن قرص نانى به تو بدهم ، ماهى فروش نيز قبول كرد و يك عدد ماهى به آن مرد داد و در ازاى آن يك قرص نان دريافت نمود.
در ادامه مسیر به مردی رسید که نمک میفروخت ؛ از او نیز به ازای یک قرص نان نمک خریداری نمود.
آن مرد ماهى را گرفت و چون به منزل رسيد، خواست ماهى را براى عائله اش تميز و آماده پختن نمايد، پس همين كه شكم ماهى را پاره نمود، دو گوهر گرانبها💎💎در شكم ماهى پيدا كرد، با شادمانى آن ها را برداشت و شكر و سپاس خداوند متعال را به جاى آورد.
در همين بين ، شخصى درب خانه اش را كوبيد، وقتى بيرون آمد، ديد همان ماهى فروش و مرد نمک فروش هستند، و مى‌گويند: هرچه تلاش كرديم كه اين نان را بخوريم نتوانستيم ؛ چون بسيار سفت و خشك است ، گمان مى‌كنیم در وضعيّتى سخت به سر مى‌برى ، بيا این نانت را بگير؛ و ماهى و نمک را هم به تو بخشيدیم .
پس از گذشت لحظاتى ، شخص ديگرى درب خانه اش را كوبيد، و چون درب را گشود، كوبنده درب گفت : حضرت زين العابدين عليه السّلام فرمودند: خداوند متعال ، مشكل تو را برطرف ساخت ، اكنون غذا و نان ما را بازگردان ، كه كسى غير ما نمى تواند آن نان ها را بخورد.
🔚و سپس آن مرد گوهرها را با قيمت خوبى فروخت و قرض خود را پرداخت كرد؛ و سرمايه اى مناسب براى كسب و كار و مايحتاج مشكلات زندگى خانواده اش تامین گردید.
📗📘بحارالا نوار: ج 46، ص 20، امالى صدوق : ص 453 ، الخرائج والجرائح مرحوم راوندى : ج 2، ص 708، ح 3.
(*) باید بدانیم که زهری به امام علیه السلام احترام می گذاشت چون خود وی عالِم بود و بیش از بقیه عظمت امام علیه‌السلام را درک می کرد، اما این به معنای پیروی و تشیع او نیست. چرا که او عملهٔ ظلم بود و نان او در خدمت به بنی امیه بود، پیروان امام علیه‌السلام و اصحاب و همراهان واقعی ایشان سر سفرۀ دشمنان نمی‌نشستند.
➖➖➖➖
@borrhan
🔻حکایت دلنشین امام سجاد علیه‌السلام و دو قرص نان خشک
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
زُهری که از پایه‌گذاران و تقویت کنندگان حکومت #بنی_امیه است(*) حكايت میكند:
🔸روزى در محفل و محضر امام زين العابدين عليه السّلام كه تعدادى از دوستان و مخالفان حضرت نيز در آن جمع حضور داشتند، نشسته بودم ، كه مردى از دوستان حضرت با چهره‌اى غمناك و افسرده وارد شد،
حضرت فرمودند: چرا غمگينى؟ تو را چه شده است ؟
عرض كرد: يابن رسول اللّه ! چهار دينار بدهى دارم و چيزى كه بتوانم آن را بپردازم ندارم ، همچنين عائله ام بسيار است و درآمدى براى تامين مخارج آن ها ندارم.
در اين هنگام ، امام سجّاد عليه السّلام به حال موالی خویش گريستند ، من عرض كردم : آقا! چرا گريه مى كنید؟
حضرت فرمودند: گريه آرام بخش عقده ها و مصائب مى باشد و چه مصيبتى بالاتر از اين كه انسان نتواند مشكلات مؤمنى از دوستانش را برطرف نمايد.
در همين بين ، حاضرين از مجلس پراكنده شدند، و مخالفين در حال بيرون رفتن از مجلس زخم زبان مى زدند، كه اين ها - ائمّه اطهار عليهم السّلام - ادّعا مى‌كنند بر همه جا و همه چيز دست دارند و آنچه از خدا بخواهند برآورده مى شود، ولى عاجزند از اين كه بتوانند مشكلى را برطرف نمايند.
آن مرد نيازمند، اين زخم زبان ها را شنيد و به حضرت عرض كرد: تحمّل اين حرف ها براى من سخت تر از تحمّل مشكلات خودم بود.
حضرت فرمودند: خداوند، راه حلّى براى كارهايت به وجود آورد،
و سپس امام عليه السّلام به يكى از كنيزان خود فرمودند: غذايى را كه براى افطار و سحر دارم بياور، كنيز دو قرص نان خشك آورد.
حضرت به او فرمودند: اين دو عدد نان را بگير، كه خداوند به وسيله آن ها بر تو خير و بركت دهد، پس آن مرد دو قرص نان را گرفت و رفت .
در بين راه ، به ماهى فروشى برخورد كرد، به او گفت : يكى از ماهى هاى خود را به من بده تا در عوض آن قرص نانى به تو بدهم ، ماهى فروش نيز قبول كرد و يك عدد ماهى به آن مرد داد و در ازاى آن يك قرص نان دريافت نمود.
در ادامه مسیر به مردی رسید که نمک میفروخت ؛ از او نیز به ازای یک قرص نان نمک خریداری نمود.
آن مرد ماهى را گرفت و چون به منزل رسيد، خواست ماهى را براى عائله اش تميز و آماده پختن نمايد، پس همين كه شكم ماهى را پاره نمود، دو گوهر گرانبها💎💎در شكم ماهى پيدا كرد، با شادمانى آن ها را برداشت و شكر و سپاس خداوند متعال را به جاى آورد.
در همين بين ، شخصى درب خانه اش را كوبيد، وقتى بيرون آمد، ديد همان ماهى فروش و مرد نمک فروش هستند، و مى‌گويند: هرچه تلاش كرديم كه اين نان را بخوريم نتوانستيم ؛ چون بسيار سفت و خشك است ، گمان مى‌كنیم در وضعيّتى سخت به سر مى‌برى ، بيا این نانت را بگير؛ و ماهى و نمک را هم به تو بخشيدیم .
پس از گذشت لحظاتى ، شخص ديگرى درب خانه اش را كوبيد، و چون درب را گشود، كوبنده درب گفت : حضرت زين العابدين عليه السّلام فرمودند: خداوند متعال ، مشكل تو را برطرف ساخت ، اكنون غذا و نان ما را بازگردان ، كه كسى غير ما نمى تواند آن نان ها را بخورد.
🔚و سپس آن مرد گوهرها را با قيمت خوبى فروخت و قرض خود را پرداخت كرد؛ و سرمايه اى مناسب براى كسب و كار و مايحتاج مشكلات زندگى خانواده اش تامین گردید.
📗📘بحارالا نوار: ج 46، ص 20، امالى صدوق : ص 453 ، الخرائج والجرائح مرحوم راوندى : ج 2، ص 708، ح 3.
(*) باید بدانیم که زهری به امام علیه السلام احترام می گذاشت چون خود وی عالِم بود و بیش از بقیه عظمت امام علیه‌السلام را درک می کرد، اما این به معنای پیروی و تشیع او نیست. چرا که او عملهٔ ظلم بود و نان او در خدمت به بنی امیه بود، پیروان امام علیه‌السلام و اصحاب و همراهان واقعی ایشان سر سفرۀ دشمنان نمی‌نشستند.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه 🔻حکایت دلنشین امام سجاد علیه‌السلام و دو قرص نان خشک ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ زُهری که از پایه‌گذاران و تقویت کنندگان حکومت #بنی_امیه است(*) حكايت میكند: 🔸روزى در محفل و محضر امام زين العابدين عليه السّلام كه تعدادى از دوستان و مخالفان حضرت نيز…
✅ شدّت خضوع امام سجاد علیه السلام در برابر حق تعالی و انس آن حضرت با قرآن
🔸از زُهرى نقل شده که گويد: حضرت على بن الحسين عليهما السلام فرمودند: اگر همه مردم كه ما بين مشرق و مغرب هستند بميرند من از تنهائى هراس نكنم پس از آنكه قرآن با من باشد، و آن حضرت عليه السلام شيوهاش اين بود كه هرگاه «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» را می‌خواند آنقدر آن را تكرار می‌كرد كه نزديك بود که جان دهد!
✍️ عنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَام لَوْ مَاتَ مَنْ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ الْقُرْآنُ مَعِي وَ كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا قَرَأَ «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» يُكَرِّرُهَا حَتَّى كَادَ أَنْ يَمُوتَ.
📗الكافي، ج۲، ص۶۰۲
@borrhan
🔸از زُهرى نقل شده که گويد: حضرت على بن الحسين عليهما السلام فرمودند: اگر همه مردم كه ما بين مشرق و مغرب هستند بميرند من از تنهائى هراس نكنم پس از آنكه قرآن با من باشد، و آن حضرت عليه السلام شيوهاش اين بود كه هرگاه «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» را می‌خواند آنقدر آن را تكرار می‌كرد كه نزديك بود که جان دهد!
✍️ عنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَام لَوْ مَاتَ مَنْ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ الْقُرْآنُ مَعِي وَ كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا قَرَأَ «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» يُكَرِّرُهَا حَتَّى كَادَ أَنْ يَمُوتَ.
📗الكافي، ج۲، ص۶۰۲
@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب متن و ترجمه کتاب شریف #صحیفه_سجادیه ، مترجم : محسن غرویان و عبدالجواد ابراهیمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/4469
فایل pdf کتاب ترجمه و شرح #صحیفه_سجادیه امام زین العابدین علیه السلام
مترجم: علینقی فيض الإسلام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4471
مترجم: علینقی فيض الإسلام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4471
[ کانال برهان ] pinned «#دروغ_بزرگ_و_دروغگوی_بزرگ 🔻برشی از گفتگوی امروز یکی از ادمین‌های کانال برهان با فردی که توسط اتباع احمد بصری تبلیغ شده بود و الحمدلله ختم به خیر و روشنگری شد؛ ( پیشنهاد میکنیم بزرگواران از محتوای این گفتگوی کوتاه که صرفا تنبهات عقلانی با چاشنی طنز است برای…»
#منجی (۲۲۶)
✅ بشارات کتاب دانیال به ظهور منجی
💡کتاب دانیال (عبری: דניאל) یکی از بخش‌های عهد عتیق است که سرگذشت زندگی دانیال پیامبر را بیان میکند.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در کتاب دانیال ، باب ٧ : بند ١٣ و ١۴ چنین می‌خوانیم :
«و در رؤیای شب نگریستم و اینک مثل پسر
انسان با ابرهای آسمان آمد و نزد قدیم الایام {خداوند} رسید و او را به حضور وی آوردند. و سلطنت و جلال و ملكوت به او داده شد تا جمیع قومها و امّتها و زبانها او را خدمت نمایند. سلطنت او سلطنت جاودانی و بیزوال است و ملكوت او زایل نخواهد شد.»
🔺بنابر بشارت کتاب دانیال نبی ، شخصیتی الهی از سوی خداوند وجود دارد که #تمام ملت ها و #زبان ها برای همیشه تابع او خواهند شد! این شخصیت گرچه دارای روحی متفاوت و متعالی است ، اما به لحاظ قالب ، مثل پسر انسان است! یعنی آدمیزاد بوده و خصوصیات بشری دارد .
🔺 امروز در کانال «کتابخانه برهان» مقاله‌ای قرار داده‌ایم که بنابر تورات و کتاب حبقوق نبی ، دین و حکومت جهانی موعود از سرزمین فاران ظهور میکند و نشان داده شده که فاران محل زندگی بنی اسماعیل ، در سرزمین عربستان ، است. از صفحه ۲۳ تا پایان این مقاله مطالعه شود↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4474
نشانه دیگر برای پسر انسان با توجه به نقل کتاب دانیال این است که :
👈 همراه با ابر می آید! 👉
در بین روایات اسلامی نیز
چنین توصیفی درباره حضرت مهدی موعود علیه السلام آمده است .
امام باقر علیه‌السلام در ذیل حدیثی در توصیف حضرت موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند:
آگاه باشید او به زودی بر ابرها سوار میشود...
📗 بحار ج۲۸ ص۱۸۳
این تعبیر #می‌تواند کنایه از این باشد که در دوران ظهور ، قوای مختلف طبیعت برای منجی رام خواهند بود. (از جمله ابرها)
در روایتی دیگر نیز چنین آمده است که پیامبر گرامی اسلام ، سال ها قبل از نبوت ، سفری داشتند که در این سفر ابری بالای سر آن حضرت سایه افکنده بود و همراه با ایشان حرکت می‌کرد؛
بُحَیرا (دانشمند و راهب مسیحی) از روی همین علامت پی برد که ایشان همان شخصیتی
است که وعده اش در کتب آسمانی پیشین آمده است .متن ماجرا را در کتاب حیات القلوب علامه مجلسی ،ج٣ ، ص ٢٠٧ در دسترس شماست.
🔚🔚نتیجه :
منجی کتاب دانیال نبی ، #فقط بر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) و یا حضرت مهدی (علیه السلام) منطبق است که از میان بنی اسماعیل در عربستان و برای اطاعتی جهانی برگزیده شده‌اند.
(📸 تمام مصادر در اسکن الحاقی .)
➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ بشارات کتاب دانیال به ظهور منجی
💡کتاب دانیال (عبری: דניאל) یکی از بخش‌های عهد عتیق است که سرگذشت زندگی دانیال پیامبر را بیان میکند.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در کتاب دانیال ، باب ٧ : بند ١٣ و ١۴ چنین می‌خوانیم :
«و در رؤیای شب نگریستم و اینک مثل پسر
انسان با ابرهای آسمان آمد و نزد قدیم الایام {خداوند} رسید و او را به حضور وی آوردند. و سلطنت و جلال و ملكوت به او داده شد تا جمیع قومها و امّتها و زبانها او را خدمت نمایند. سلطنت او سلطنت جاودانی و بیزوال است و ملكوت او زایل نخواهد شد.»
🔺بنابر بشارت کتاب دانیال نبی ، شخصیتی الهی از سوی خداوند وجود دارد که #تمام ملت ها و #زبان ها برای همیشه تابع او خواهند شد! این شخصیت گرچه دارای روحی متفاوت و متعالی است ، اما به لحاظ قالب ، مثل پسر انسان است! یعنی آدمیزاد بوده و خصوصیات بشری دارد .
🔺 امروز در کانال «کتابخانه برهان» مقاله‌ای قرار داده‌ایم که بنابر تورات و کتاب حبقوق نبی ، دین و حکومت جهانی موعود از سرزمین فاران ظهور میکند و نشان داده شده که فاران محل زندگی بنی اسماعیل ، در سرزمین عربستان ، است. از صفحه ۲۳ تا پایان این مقاله مطالعه شود↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4474
نشانه دیگر برای پسر انسان با توجه به نقل کتاب دانیال این است که :
👈 همراه با ابر می آید! 👉
در بین روایات اسلامی نیز
چنین توصیفی درباره حضرت مهدی موعود علیه السلام آمده است .
امام باقر علیه‌السلام در ذیل حدیثی در توصیف حضرت موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند:
آگاه باشید او به زودی بر ابرها سوار میشود...
📗 بحار ج۲۸ ص۱۸۳
این تعبیر #می‌تواند کنایه از این باشد که در دوران ظهور ، قوای مختلف طبیعت برای منجی رام خواهند بود. (از جمله ابرها)
در روایتی دیگر نیز چنین آمده است که پیامبر گرامی اسلام ، سال ها قبل از نبوت ، سفری داشتند که در این سفر ابری بالای سر آن حضرت سایه افکنده بود و همراه با ایشان حرکت می‌کرد؛
بُحَیرا (دانشمند و راهب مسیحی) از روی همین علامت پی برد که ایشان همان شخصیتی
است که وعده اش در کتب آسمانی پیشین آمده است .متن ماجرا را در کتاب حیات القلوب علامه مجلسی ،ج٣ ، ص ٢٠٧ در دسترس شماست.
🔚🔚نتیجه :
منجی کتاب دانیال نبی ، #فقط بر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) و یا حضرت مهدی (علیه السلام) منطبق است که از میان بنی اسماعیل در عربستان و برای اطاعتی جهانی برگزیده شده‌اند.
(📸 تمام مصادر در اسکن الحاقی .)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#منجی (۲۲۶) ✅ بشارات کتاب دانیال به ظهور منجی 💡کتاب دانیال (عبری: דניאל) یکی از بخش‌های عهد عتیق است که سرگذشت زندگی دانیال پیامبر را بیان میکند. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در کتاب دانیال ، باب ٧ : بند ١٣ و ١۴ چنین می‌خوانیم : «و در رؤیای شب نگریستم و اینک…
🔺در کتاب دانیال (عبری: דניאל) که یکی از بخش‌های عهد عتیق است و سرگذشت زندگی دانیال پیامبر را بیان میکند ، بشارتی نقل شده که بر وجود مقدس خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله و حضرت مهدی موعود علیه‌السلام تطبیق دارد.
توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51215
به سوی نیمه شعبان ....
توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51215
به سوی نیمه شعبان ....