#عاشورا (۵)
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیقترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛
☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!
و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها
-بر خلاف حق الهیِ خلافت ظاهری ایشان- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف نفرمودهاند.
_________________
در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیهالسلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)
....امام نامهای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:
📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بیهیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)
👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.
...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛
در آن هنگام کاروان حسینی علیهالسلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر میرسید و در راس آنان
#حر بن یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.
افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزهها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار میداد. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:
💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.
جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرفها و کاسهها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک میشدند و به آنها آب میدادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب میفرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)
امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#اولین_خطبه_امام_برای_سپاهحر
....در هنگام نماز ظهر ، امام علیهالسلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:
💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما میگویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامههایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامههای شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمدهام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول میدهید ، به سرزمین شما وارد میشوم.
و اگر نمیدهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمیگردم.
(تاریخ طبری۲۹۷/۴)
آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیهالسلام به حر فرمودند::
💠 تو با یارانت نماز بگزار.
حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز میخوانیم.
سپس امام علیهالسلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...
〰〰〰〰〰
اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام فرموده است؟؟؟؟
⚠️⚠️ دقت بفرمایید:::
در زیارت سیدالشهداء علیهالسلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.
👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است.
چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیام»ی که در فارسی رایج است نمیباشد.
کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام میدهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح.
یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.
✔️ادامه دارد....
@borrhan
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیقترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛
☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!
و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها
-بر خلاف حق الهیِ خلافت ظاهری ایشان- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف نفرمودهاند.
_________________
در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیهالسلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)
....امام نامهای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:
📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بیهیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)
👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.
...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛
در آن هنگام کاروان حسینی علیهالسلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر میرسید و در راس آنان
#حر بن یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.
افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزهها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار میداد. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:
💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.
جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرفها و کاسهها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک میشدند و به آنها آب میدادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب میفرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)
امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#اولین_خطبه_امام_برای_سپاهحر
....در هنگام نماز ظهر ، امام علیهالسلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:
💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما میگویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامههایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامههای شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمدهام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول میدهید ، به سرزمین شما وارد میشوم.
و اگر نمیدهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمیگردم.
(تاریخ طبری۲۹۷/۴)
آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیهالسلام به حر فرمودند::
💠 تو با یارانت نماز بگزار.
حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز میخوانیم.
سپس امام علیهالسلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...
〰〰〰〰〰
اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام فرموده است؟؟؟؟
⚠️⚠️ دقت بفرمایید:::
در زیارت سیدالشهداء علیهالسلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.
👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است.
چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیام»ی که در فارسی رایج است نمیباشد.
کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام میدهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح.
یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.
✔️ادامه دارد....
@borrhan
#عاشورا (۱۴)
⁉️ هدف سیدالشهدا از #خروج چه بود؟
〰〰〰〰〰〰〰
#روز_دهم_محرم
سپیده فجر روز دهم محرم برآمد؛ امام با اصحابش نماز صبح را خواندند. سپس حمد خدا بازگفتند و فرمودند:
💠 خداوند متعال اجازه فرمود تا من و شما امروز کشته شویم؛ بر شما باد شکیبایی و نبرد.
(تاریخ طبری ۳۲۷/۲)
👈 امام به یاران و اصحابش نگاهی فرمودند و این سپاه کوچک که به قول #شیخ_مفید در 📔ارشاد و ابن اثیر در 📔کامل ۲۸۶/۳ متشکل از ۳۲ #سواره و ۴۰ #پیاده بودند؛
و به قولی دیگر طبق استناد شیخ محمد سماوی در 📔 ابصار العین فی انصار الحسین، تعداد آنها از ۱۱۰ پیاده و سواره بیشتر نبوده است؛
را به سه جبهه تقسیم نمود.
راست به رهبری #زهیر ، چپ به سرپرستی #حبیب و در قلب سپاه، او و اهل بیت و دیگر یاران ایستادند و پرچم را به دست برادرش #عباس علیهالسلام سپرد.
👈 عمر سعد نیز دستور داد تا لشکرش را که متشکل از ۰۰۰'۳۰ پیاده و سواره بود منظم کنند...
بعد از تنظیم صفوف ، عمر بن سعد با لشکرش به سوی لشکر امام سرازیر شد و شروع کرد به گشتن دور خیمههای امام حسین علیه السلام، امام دستور دادند آتش را در خندق بیفروزند،
تا دشمن از پشت هجوم نیاورد و آنها در یک جهت با دشمن بجنگند.
#خباثت_درونی_شمر
شَمِر بن ذی الجوشن -که لعنت خدا بر او باد- گفت:
❌ حسین، قبل از رسیدن قیامت، آتش را در دنیا برای خود افروختی!
امام علیه السلام فرمود:
کیست؟ مثل اینکه شمر بن ذیالجوشن است.
گفتند:
بله.
فرمود:
ای چوپانزاده ، تو بدین نزدیکتری.
مسلم بن عوسجه گفت:
ای پسر پیامبر، فدایت شوم، آیا او را با یک تیر بزنم؟ میتوانم.
او از بزرگترین ستمکاران است و تیر من هرگز به خطا نمیرود.
امام فرمود:
💠 نه؛ من خوش #ندارم #جنگ را #آغاز کنم.
(تاریخ طبری ۳۲۹/۴)
چون امام به لشکر امویان نظر افکند، آنان را چون سیلی دید که به قتل و غارت و چپاول او کمر بستهاند.
پس به خدای اجابتکنندهء دعا توجه نمودند
و دستان مبارکشان را بلند کردند و فرمودند::
💠 خدایا تو در هر سختی مرا پناهی و در هر شدتی امید و در هر مصیبتی تو وسیله و اطمینان منی. چه بسیار کوششها که دل در آن به ضعف کشیده میشود و حیلهها به کاهش میرود و دوست در آن خوار میشود و دشمن در آن سرزنش میکند و من آن را به سوی تو نازل کردم و از آن تنها به تو شکایت نمودم و آن را روا شده یافتم. تویی صاحب هر نعمت من و دارندهء هر نیکی و سرانجام هر آرزو.
〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن:
✋ تمام کسانی که حضرت را از حرکت به سوی عراق نهی میکردند و آینده را جز کشتهشدن نمیدیدند،
با این حال بنا بر آنچه از پیامبر شنیده بودند #وظیفه داشتند به یاری حضرت بروند و ایشان را تنها نگذارند و از ایشان دفاع نمایند؛
https://t.me/borrhan/36185
اینکه مردمان میدانستند حضرت در این حرکت به غلبهء ظاهری دست نمییابد و حکومت را به دست نمیگیرد،
مجوزی برای ترک نصرت حضرت نیست.
لذا امام حسین علیه السلام به #عبدالله_بن_عمر ، که در هنگام خروج آن حضرت از مکه آمد و امام را به همراهی با گروه باطل دعوت کرد!
فرمودند: .... از خدا پروا کن و از یاری ما دست برمدار.
(اعیان الشیعه۲۱۲/۴)
تمام صحبتهای حضرت در شب عاشورا و روز عاشورا از نصرت و یاریطلبی است؛
🔅هل من ناصر ینصرنی
در تمام این موارد مردم یقین دارند که امام کشته میشود، پس این نصرت و یاری یعنی چه؟
این امتحان الهی و تکلیفی است که از جانب خدا برای مردم تعیین شده است که حجت خدا را تنها نگذارند.
و این است جایگاه خاص اصحاب سالار شهیدان علیهالسلام ، این ۷۲ تن انسان برگزیده تاریخ ،
که با #علم به #کشته شدن به #یاری آن حضرت شتافتند.
⁉️⁉️ هنگامی که موافق و مخالف ، دوست و دشمن سرانجام این سفر را کشته شدن میبینند؟
چگونه ممکن است مطلب بر خود حضرت پوشیده باشد؟
توجه به این آگاهی ، در انگیزهء حرکت آن حضرت دخیل است و بطلان باور کسانی است که خروج حضرت را #قیام برای #تشکیل_حکومت میدانند.
✔️ادامه دارد....
@borrhan
⁉️ هدف سیدالشهدا از #خروج چه بود؟
〰〰〰〰〰〰〰
#روز_دهم_محرم
سپیده فجر روز دهم محرم برآمد؛ امام با اصحابش نماز صبح را خواندند. سپس حمد خدا بازگفتند و فرمودند:
💠 خداوند متعال اجازه فرمود تا من و شما امروز کشته شویم؛ بر شما باد شکیبایی و نبرد.
(تاریخ طبری ۳۲۷/۲)
👈 امام به یاران و اصحابش نگاهی فرمودند و این سپاه کوچک که به قول #شیخ_مفید در 📔ارشاد و ابن اثیر در 📔کامل ۲۸۶/۳ متشکل از ۳۲ #سواره و ۴۰ #پیاده بودند؛
و به قولی دیگر طبق استناد شیخ محمد سماوی در 📔 ابصار العین فی انصار الحسین، تعداد آنها از ۱۱۰ پیاده و سواره بیشتر نبوده است؛
را به سه جبهه تقسیم نمود.
راست به رهبری #زهیر ، چپ به سرپرستی #حبیب و در قلب سپاه، او و اهل بیت و دیگر یاران ایستادند و پرچم را به دست برادرش #عباس علیهالسلام سپرد.
👈 عمر سعد نیز دستور داد تا لشکرش را که متشکل از ۰۰۰'۳۰ پیاده و سواره بود منظم کنند...
بعد از تنظیم صفوف ، عمر بن سعد با لشکرش به سوی لشکر امام سرازیر شد و شروع کرد به گشتن دور خیمههای امام حسین علیه السلام، امام دستور دادند آتش را در خندق بیفروزند،
تا دشمن از پشت هجوم نیاورد و آنها در یک جهت با دشمن بجنگند.
#خباثت_درونی_شمر
شَمِر بن ذی الجوشن -که لعنت خدا بر او باد- گفت:
❌ حسین، قبل از رسیدن قیامت، آتش را در دنیا برای خود افروختی!
امام علیه السلام فرمود:
کیست؟ مثل اینکه شمر بن ذیالجوشن است.
گفتند:
بله.
فرمود:
ای چوپانزاده ، تو بدین نزدیکتری.
مسلم بن عوسجه گفت:
ای پسر پیامبر، فدایت شوم، آیا او را با یک تیر بزنم؟ میتوانم.
او از بزرگترین ستمکاران است و تیر من هرگز به خطا نمیرود.
امام فرمود:
💠 نه؛ من خوش #ندارم #جنگ را #آغاز کنم.
(تاریخ طبری ۳۲۹/۴)
چون امام به لشکر امویان نظر افکند، آنان را چون سیلی دید که به قتل و غارت و چپاول او کمر بستهاند.
پس به خدای اجابتکنندهء دعا توجه نمودند
و دستان مبارکشان را بلند کردند و فرمودند::
💠 خدایا تو در هر سختی مرا پناهی و در هر شدتی امید و در هر مصیبتی تو وسیله و اطمینان منی. چه بسیار کوششها که دل در آن به ضعف کشیده میشود و حیلهها به کاهش میرود و دوست در آن خوار میشود و دشمن در آن سرزنش میکند و من آن را به سوی تو نازل کردم و از آن تنها به تو شکایت نمودم و آن را روا شده یافتم. تویی صاحب هر نعمت من و دارندهء هر نیکی و سرانجام هر آرزو.
〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن:
✋ تمام کسانی که حضرت را از حرکت به سوی عراق نهی میکردند و آینده را جز کشتهشدن نمیدیدند،
با این حال بنا بر آنچه از پیامبر شنیده بودند #وظیفه داشتند به یاری حضرت بروند و ایشان را تنها نگذارند و از ایشان دفاع نمایند؛
https://t.me/borrhan/36185
اینکه مردمان میدانستند حضرت در این حرکت به غلبهء ظاهری دست نمییابد و حکومت را به دست نمیگیرد،
مجوزی برای ترک نصرت حضرت نیست.
لذا امام حسین علیه السلام به #عبدالله_بن_عمر ، که در هنگام خروج آن حضرت از مکه آمد و امام را به همراهی با گروه باطل دعوت کرد!
فرمودند: .... از خدا پروا کن و از یاری ما دست برمدار.
(اعیان الشیعه۲۱۲/۴)
تمام صحبتهای حضرت در شب عاشورا و روز عاشورا از نصرت و یاریطلبی است؛
🔅هل من ناصر ینصرنی
در تمام این موارد مردم یقین دارند که امام کشته میشود، پس این نصرت و یاری یعنی چه؟
این امتحان الهی و تکلیفی است که از جانب خدا برای مردم تعیین شده است که حجت خدا را تنها نگذارند.
و این است جایگاه خاص اصحاب سالار شهیدان علیهالسلام ، این ۷۲ تن انسان برگزیده تاریخ ،
که با #علم به #کشته شدن به #یاری آن حضرت شتافتند.
⁉️⁉️ هنگامی که موافق و مخالف ، دوست و دشمن سرانجام این سفر را کشته شدن میبینند؟
چگونه ممکن است مطلب بر خود حضرت پوشیده باشد؟
توجه به این آگاهی ، در انگیزهء حرکت آن حضرت دخیل است و بطلان باور کسانی است که خروج حضرت را #قیام برای #تشکیل_حکومت میدانند.
✔️ادامه دارد....
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱)
#پیشگویی
دستور صریح رسول خدا صلی الله علیه و آله بر نصرت سیدالشهداء علیهالسلام در کربلا
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/28605
@borrhan
#پیشگویی
دستور صریح رسول خدا صلی الله علیه و آله بر نصرت سیدالشهداء علیهالسلام در کربلا
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/28605
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
به این دو مطلب از قرآن توجه بفرمائید:
1⃣ سورۀ اعراف/۳۸
📖 كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ
📖 هر بار كه امتى [در آتش] درآيد همكيشان خود را لعنت كند تا وقتى كه همگى در آن به هم پيوندند [آنگاه] پيروانشان در باره پيشوايانشان مى گويند پروردگارا اينان ما را گمراه كردند پس دو برابر عذاب آتش به آنان بده [خدا] مى فرمايد براى هر كدام [عذاب] دو چندان است ولى شما نمیدانید
2⃣ و سورۀ بقره/۱۶۶-۱۶۷
📖 إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ * وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ
📖 آنگاه كه پيشوايان از پيروان بيزارى جويند و عذاب را مشاهده كنند و ميانشان پيوندها بريده گردد * و پيروان مى گويند كاش براى ما بازگشتى بود تا همان گونه كه [آنان] از ما بيزارى جستند [ما نيز] از آنان بيزارى مى جستيم اين گونه خداوند كارهايشان را كه بر آنان مايه حسرتهاست به ايشان مى نماياند و از آتش بيرون آمدنى نيستند.
✍... هردو مطلب که از قرآن کریم آورده شده، داستان اصحاب النار است؛ که از یکدیگر اعلان بیزاری و یکدیگر را لعن می کنند. یعنی در واقع،
✔️ «لعن» نتیجۀ طبیعی «برائت» است.
__________
اما مطلب بسیار مهم دیگر تاویل آیات کریمه است که توسط امامان بر حق علیهم السلام بیان شده؛
و در این تاویلات خلفای غاصب را «جبت»، «طاغوت»، «لات»، «عزی»، «سامری» و «عجل» دانسته اند.
در این روایات لعن این گروه، بی شمار آمده است؛
و #شیعیان به لعن آنان #امر شده اند. گاهی هم عمر و ابوبکر را با عبارت «آندو» مورد اشاره قرار داده اند.
فقط به یک روایت اشاره می نمایم:
از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمودند:
💠 نَحْنُ مَعَاشِرَ بَنِي هَاشِمٍ نَأْمُرُ كِبَارَنَا وَ صِغَارَنَا بِسَبِّهِمَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا.
💠 ما جماعت بنی هاشم، بزرگ و کوچک خود را به سب و لعن آن دو و اعلان بیزاری از آن دو، امر می کنیم.
(اختیار معرفة الرجال ص١٨٠ ص٣٦٣ - اسکن آن پیوست خواهد شد)
(بحار ج۴۷ ص۳۲۳ ح۱۷)
👈 نکتۀ مهم دیگر اینست که شیعیان #وظیفه دارند که دشمنان اهل بیت علیهم السلام را لعن نمایند.
علی بن مهزیار اهوازی می گوید: امام جواد علیه السلام از جد خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می فرمایند:
💠 «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ تَأَثَّمَ أَنْ يَلْعَنَ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ.»
💠 کسی که لعن بر آنان را که خدا لعن فرموده است جایز نداند، لعنت خدا بر او باد.
https://t.me/borrhan/14153
♦️♦️ به این کلام نورانی امام حسن عسکری علیه السلام توجه فرمایید::
💠 ""هر کس از یاری ما اهل بیت ناتوان باشد و در خلوت دشمنان ما را لعن کند صدایش به همه ملائکه می رسد وقتی صدایش به فرشتگان رسید برایش طلب آمرزش می کنند و او را چنین میستایند:
خدایا! بر روح این بنده ات درود فرست که در یاری اولیایش تلاشش را کرد و اگر توان بیش از آن داشت، انجام می داد.
در این حال از سوی خداوند ندا میشود که: ای فرشتگان دعای تان را در حق این بنده پذیرفتم و به روح او درود فرستادم و در ردیف ارواح ابرار و از بهترین بندگان برگزیدهام قرار دادم.""
https://bit.ly/2WPO5Ia
👈👈 چرا که برائت در عمل بدون برائت قلبی مساوی است با تظاهر و نفاق.
کسی که جزء سپاه مسلمین بوده اما در دل از شرک بیزار نباشد منافق است!!
_______
+ علامه مجلسي میفرمائید::
✅... و فائده لعن اینست که همه مردم #طالب_حقوق خودشان هستند
چون ضرری که از نبودن امام در برپایی عدل، و بيان احكام، و اقامه حدود میبنید،
و ابوبكر، عمر و عثمان این حق را از مردم بوسیله غصب ولایت امیرالمومنین علیه السلام گرفتند؛
پس وقتی مردم آنها را لعن میکنند یعنی طالب حقشان هستند، و آنها هم مستحق لعن هستند، و خداوند نیز عذاب آنها را زیادتر میکند.
http://lib.eshia.ir/11008/85/275
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✅✅ به خاطر داشته باشید ما مدافع فحاشی، و بی عفتی نیستیم
ولی معتقدیم کسی که آن غاصبان رذل را لعنت کند؛ و ضمن لعن، فحاشی هم بنماید، امیدی به راه یافتن و مؤدب شدن او هست. اما کسی که راضی به لعن آنان نباشد راهی به نجات نخواهد داشت!
فتأمل...
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
1⃣ سورۀ اعراف/۳۸
📖 كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ
📖 هر بار كه امتى [در آتش] درآيد همكيشان خود را لعنت كند تا وقتى كه همگى در آن به هم پيوندند [آنگاه] پيروانشان در باره پيشوايانشان مى گويند پروردگارا اينان ما را گمراه كردند پس دو برابر عذاب آتش به آنان بده [خدا] مى فرمايد براى هر كدام [عذاب] دو چندان است ولى شما نمیدانید
2⃣ و سورۀ بقره/۱۶۶-۱۶۷
📖 إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ * وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ
📖 آنگاه كه پيشوايان از پيروان بيزارى جويند و عذاب را مشاهده كنند و ميانشان پيوندها بريده گردد * و پيروان مى گويند كاش براى ما بازگشتى بود تا همان گونه كه [آنان] از ما بيزارى جستند [ما نيز] از آنان بيزارى مى جستيم اين گونه خداوند كارهايشان را كه بر آنان مايه حسرتهاست به ايشان مى نماياند و از آتش بيرون آمدنى نيستند.
✍... هردو مطلب که از قرآن کریم آورده شده، داستان اصحاب النار است؛ که از یکدیگر اعلان بیزاری و یکدیگر را لعن می کنند. یعنی در واقع،
✔️ «لعن» نتیجۀ طبیعی «برائت» است.
__________
اما مطلب بسیار مهم دیگر تاویل آیات کریمه است که توسط امامان بر حق علیهم السلام بیان شده؛
و در این تاویلات خلفای غاصب را «جبت»، «طاغوت»، «لات»، «عزی»، «سامری» و «عجل» دانسته اند.
در این روایات لعن این گروه، بی شمار آمده است؛
و #شیعیان به لعن آنان #امر شده اند. گاهی هم عمر و ابوبکر را با عبارت «آندو» مورد اشاره قرار داده اند.
فقط به یک روایت اشاره می نمایم:
از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمودند:
💠 نَحْنُ مَعَاشِرَ بَنِي هَاشِمٍ نَأْمُرُ كِبَارَنَا وَ صِغَارَنَا بِسَبِّهِمَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا.
💠 ما جماعت بنی هاشم، بزرگ و کوچک خود را به سب و لعن آن دو و اعلان بیزاری از آن دو، امر می کنیم.
(اختیار معرفة الرجال ص١٨٠ ص٣٦٣ - اسکن آن پیوست خواهد شد)
(بحار ج۴۷ ص۳۲۳ ح۱۷)
👈 نکتۀ مهم دیگر اینست که شیعیان #وظیفه دارند که دشمنان اهل بیت علیهم السلام را لعن نمایند.
علی بن مهزیار اهوازی می گوید: امام جواد علیه السلام از جد خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می فرمایند:
💠 «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ تَأَثَّمَ أَنْ يَلْعَنَ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ.»
💠 کسی که لعن بر آنان را که خدا لعن فرموده است جایز نداند، لعنت خدا بر او باد.
https://t.me/borrhan/14153
♦️♦️ به این کلام نورانی امام حسن عسکری علیه السلام توجه فرمایید::
💠 ""هر کس از یاری ما اهل بیت ناتوان باشد و در خلوت دشمنان ما را لعن کند صدایش به همه ملائکه می رسد وقتی صدایش به فرشتگان رسید برایش طلب آمرزش می کنند و او را چنین میستایند:
خدایا! بر روح این بنده ات درود فرست که در یاری اولیایش تلاشش را کرد و اگر توان بیش از آن داشت، انجام می داد.
در این حال از سوی خداوند ندا میشود که: ای فرشتگان دعای تان را در حق این بنده پذیرفتم و به روح او درود فرستادم و در ردیف ارواح ابرار و از بهترین بندگان برگزیدهام قرار دادم.""
https://bit.ly/2WPO5Ia
👈👈 چرا که برائت در عمل بدون برائت قلبی مساوی است با تظاهر و نفاق.
کسی که جزء سپاه مسلمین بوده اما در دل از شرک بیزار نباشد منافق است!!
_______
+ علامه مجلسي میفرمائید::
✅... و فائده لعن اینست که همه مردم #طالب_حقوق خودشان هستند
چون ضرری که از نبودن امام در برپایی عدل، و بيان احكام، و اقامه حدود میبنید،
و ابوبكر، عمر و عثمان این حق را از مردم بوسیله غصب ولایت امیرالمومنین علیه السلام گرفتند؛
پس وقتی مردم آنها را لعن میکنند یعنی طالب حقشان هستند، و آنها هم مستحق لعن هستند، و خداوند نیز عذاب آنها را زیادتر میکند.
http://lib.eshia.ir/11008/85/275
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✅✅ به خاطر داشته باشید ما مدافع فحاشی، و بی عفتی نیستیم
ولی معتقدیم کسی که آن غاصبان رذل را لعنت کند؛ و ضمن لعن، فحاشی هم بنماید، امیدی به راه یافتن و مؤدب شدن او هست. اما کسی که راضی به لعن آنان نباشد راهی به نجات نخواهد داشت!
فتأمل...
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#حرکت_حسینی [5]
⁉️❓ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰▪️〰〰〰〰〰
برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیقترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛
☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!
و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرمودهاند.
___
در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیهالسلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)
....امام نامهای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:
📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بیهیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)
👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.
...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛
در آن هنگام کاروان حسینی علیهالسلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر میرسید و در راس آنان
#حر بن یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.
افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزهها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار میداد. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:
💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.
جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرفها و کاسهها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک میشدند و به آنها آب میدادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب میفرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)
امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#اولین_خطبه_امام_برای_سپاهحر
....در هنگام نماز ظهر ، امام علیهالسلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:
💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما میگویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامههایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامههای شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمدهام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول میدهید ، به سرزمین شما وارد میشوم.
و اگر نمیدهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمیگردم.
(تاریخ طبری۲۹۷/۴)
آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیهالسلام به حر فرمودند::
💠 تو با یارانت نماز بگزار.
حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز میخوانیم.
سپس امام علیهالسلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...
〰〰〰〰〰
اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام بالسیف فرموده است؟؟؟؟
⚠️ دقت بفرمایید:::
در زیارت سیدالشهداء علیهالسلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.
👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیامی» که در فارسی رایج است نمیباشد.
شاهد مثال در روایات::
https://t.me/borrhan/39133
https://t.me/borrhan/39131
👈 کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام میدهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❓ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰▪️〰〰〰〰〰
برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیقترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛
☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!
و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرمودهاند.
___
در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیهالسلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)
....امام نامهای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:
📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بیهیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)
👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.
...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛
در آن هنگام کاروان حسینی علیهالسلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر میرسید و در راس آنان
#حر بن یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.
افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزهها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار میداد. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:
💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.
جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرفها و کاسهها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک میشدند و به آنها آب میدادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب میفرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)
امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#اولین_خطبه_امام_برای_سپاهحر
....در هنگام نماز ظهر ، امام علیهالسلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:
💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما میگویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامههایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامههای شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمدهام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول میدهید ، به سرزمین شما وارد میشوم.
و اگر نمیدهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمیگردم.
(تاریخ طبری۲۹۷/۴)
آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیهالسلام به حر فرمودند::
💠 تو با یارانت نماز بگزار.
حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز میخوانیم.
سپس امام علیهالسلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...
〰〰〰〰〰
اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام بالسیف فرموده است؟؟؟؟
⚠️ دقت بفرمایید:::
در زیارت سیدالشهداء علیهالسلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.
👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیامی» که در فارسی رایج است نمیباشد.
شاهد مثال در روایات::
https://t.me/borrhan/39133
https://t.me/borrhan/39131
👈 کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام میدهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
طوماری که جبرئیل از جانب خداوند جل و علا برای رسولخدا صلی الله علیه و آله آورد؛ طوماری با 12 مُهر
✅ به موجب روایات متواتر این مطلب از اصول مسلّمه شیعه است.
@borrhan
✅ به موجب روایات متواتر این مطلب از اصول مسلّمه شیعه است.
@borrhan