#مقتل
#حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام (۲۲)
#عطش (۶۰)
🔻جلوه‌هایی از رشادت بى نظير حضرت قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس علیه‌السلام به نقل از کتاب مناقب
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
⬛️ كانَ عَبّاسٌ السَّقّاءُ قَمَرُ بَني هاشِمٍ، صاحِبَ لِواءِ الحُسَينِ عليه السلام ، وهُوَ أكبَرُ الإِخوانِ . مَضى بِطَلَبِ الماءِ فَحَمَلوا عَلَيهِ وحَمَلَ هُوَ عَلَيهِم، وجَعَلَ يَقولُ: لا أرهَبُ المَوتَ إذِ المَوتُ رَقى حَتّى اُوارى فِي المَصاليتِ لِقا نَفسي لِنَفسِ المُصطَفَى الطُّهرِ وَقا إنّي أنَا العَبّاسُ أغدو بِالسَّقا ولا أخافُ الشَّرَّ يَومَ المُلتَقى فَفَرَّقَهُم، فَكَمَنَ لَهُ زَيدُ بنُ وَرقاءَ الجُهَنِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، وعاوَنَهُ حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السِّنبِسِيُّ، فَضَرَبَهُ عَلى يَمينِهِ، فَأَخَذَ السَّيفَ بِشِمالِهِ، وحَمَلَ عَلَيهِم وهُوَ يَرتَجِزُ: وَاللّه ِ إن قَطَعتُمُ يَميني إنّي اُحامي أبَداً عَن ديني وعَن إمامٍ صادِقِ اليَقينِ نَجلِ النَّبِيِّ الطّاهِرِ الأَمينِ فَقاتَلَ حَتّى ضَعُفَ، فَكَمَنَ لَهُ الحَكيمُ بنُ الطُّفَيلِ الطّائِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، فَضَرَبَهُ عَلى شِمالِهِ، فَقالَ: يا نَفسُ لا تَخشَي مِنَ الكُفّارِ وأبشِري بِرَحمَةِ الجَبّارِ مَعَ النَّبِيِّ السَّيِّدِ المُختارِ قَد قَطَعوا بِبَغيِهِم يَساري فَأَصلِهِم يا رَبِّ حَرَّ النّارِ فَقَتَلَهُ المَلعونُ بِعَمودٍ مِن حَديدٍ. فَلَمّا رَآهُ الحُسَينُ عليه السلام مَصروعاً عَلى شَطِّ الفُراتِ، بَكى وأنشَأَ يَقولُ: تَعَدَّيتُمُ يا شَرَّ قَومٍ بِفِعلِكُمُ وخالَفتُمُ قَولَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ أما كانَ خَيرُ الرُّسُلِ وَصّاكُم بِنا أما نَحنُ مِن نَسلِ النَّبِيِّ المُسَدَّدِ أما كانَتِ الزَّهراءُ اُمِّيَ دونَكُمُ أما كانَ مِن خَيرِ البَرِيَّةِ أحمَدِ لُعِنتُم واُخزيتُم بِما قَد جَنَيتُمُ فَسَوفَ تُلاقوا حَرَّ نارٍ تَوَقَّدِ .
#ترجمه : عبّاس، سقا ، ماه بنى هاشم و پرچمدار حسين عليه السلام بود . او از ديگر برادرانش بزرگ تر بود و در طلب آب ميرفت كه بر او حمله بُردند . او هم به آنها حمله بُرد و چنين مى خواند : {از مرگ نميهراسم ؛ زيرا مرگ ، ترقّى و صعودى است كه مرا در پشت شمشيرها ، پنهان مى كند . } { جانم ، سپر جان پاكيزه مصطفى باد! من ، عبّاسم كه سقّا گشته ام } {و به روز برخورد ، هراسى از شرّ ندارم . } پس آنان را متفرّق كرد . زيد بن وَرقاى جُهَنى ، در پشت درخت خرمايى به كمين او نشست و حَكيم بن طُفَيل سِنبِسى نيز او را يارى داد و بر دست راست عبّاس عليه السلام ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام ، شمشير را به دست چپ گرفت و به آنها حمله بُرد و چنين رَجَز مى خواند : { به خدا سوگند ، اگر دست راستم را قطع كنيد من ، هميشه از دينم حمايت مى كنم } { و نيز از امام راستگو و استوارباورى كه نواده پيامبرِ پاك و امين است . } آن گاه ، جنگيد تا ناتوان شد . حَكيم بن طُفَيل طايى ، از پشت درخت خرما به او كمين زد و بر دست چپش ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام نيز خواند : { اى جان ! از كافران مترس و به رحمت خداى جبران كننده ، بشارتت باد ! } {همراه با پيامبر صلى الله عليه و آله ، سَرور برگزيده ! با سركشى شان ، دست چپم را قطع كردند } { پروردگارا ! آنان را به داغىِ آتش برسان ! } پس آن ملعون ، با عمود آهنين [ به او زد و ] عبّاس عليه السلام را به شهادت رساند . هنگامى كه حسين عليه السلام ، او را بر [ كناره ] رود فرات ، افتاده ديد ، گريست و چنين خواند : { «اى بدترينِ مردمان ! با كارتان ، تجاوز كرديد و با گفته محمّد پيامبر ، مخالفت كرديد . } { آيا بهترينِ پيامبران ، سفارش ما را به شما نكرد ؟ آيا ما از نسل پيامبرِ تأييد شده نيستيم ؟ } { آيا زهرا عليهاالسلام ، مادر ماست يا شما ؟ آيا احمد ، بهترينِ مردمان نيست ؟ } {نفرين شُديد و به خاطر جنايتتان ، رسوا گشتيد به زودى ، داغىِ آتشى برافروخته را خواهيد ديد» . }
📕اسم الکتاب : مناقب آل ابي طالب المؤلف : ابن شهرآشوب ج3 ص256
چاپ ديگر:
📕اسم الکتاب : المناقب لابن شهرآشوب المؤلف : ابن شهرآشوب ج4 ص 108
💠 سَلامُ اللّه وَسَلامُ مَلائِکتِهِ المُقرَّبِینَ وأنبِیائِهِ المُرْسَلِینَ وَعِبَادِهِ الصّالِحینَ وَجَمِیعِ الشُّهداءِ والصِّدِّیقِینَ (وَ)الزّاکیاتُ الطَّیبَاتُ فِیما تَغتَدِی وَتَرُوحُ عَلَیک یابْنَ أمِیرِالمُؤمِنِینَ أشْهَدُ لَک بِالتِّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفَاءِ والنَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِی صَلَّی اللّه عَلَیهِ وَ الِهِ الْمُرْسَلِ وَالسِّبْطِ المُنْتَجَبِ وَالدَّلِیلِ الْعالِمِ والْوَصِی المُبَلِّغِ وَالمَظلُومِ المُهْتَضَمِ، فَجَزَاک اللّه عَن رَسُولِهِ وَعَن أمِیرِالمُؤمِنِینَ وَعَنِ الحَسَنِ والحُسَینِ
➖➖➖➖
@borrhan
#حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام (۲۲)
#عطش (۶۰)
🔻جلوه‌هایی از رشادت بى نظير حضرت قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس علیه‌السلام به نقل از کتاب مناقب
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
⬛️ كانَ عَبّاسٌ السَّقّاءُ قَمَرُ بَني هاشِمٍ، صاحِبَ لِواءِ الحُسَينِ عليه السلام ، وهُوَ أكبَرُ الإِخوانِ . مَضى بِطَلَبِ الماءِ فَحَمَلوا عَلَيهِ وحَمَلَ هُوَ عَلَيهِم، وجَعَلَ يَقولُ: لا أرهَبُ المَوتَ إذِ المَوتُ رَقى حَتّى اُوارى فِي المَصاليتِ لِقا نَفسي لِنَفسِ المُصطَفَى الطُّهرِ وَقا إنّي أنَا العَبّاسُ أغدو بِالسَّقا ولا أخافُ الشَّرَّ يَومَ المُلتَقى فَفَرَّقَهُم، فَكَمَنَ لَهُ زَيدُ بنُ وَرقاءَ الجُهَنِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، وعاوَنَهُ حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السِّنبِسِيُّ، فَضَرَبَهُ عَلى يَمينِهِ، فَأَخَذَ السَّيفَ بِشِمالِهِ، وحَمَلَ عَلَيهِم وهُوَ يَرتَجِزُ: وَاللّه ِ إن قَطَعتُمُ يَميني إنّي اُحامي أبَداً عَن ديني وعَن إمامٍ صادِقِ اليَقينِ نَجلِ النَّبِيِّ الطّاهِرِ الأَمينِ فَقاتَلَ حَتّى ضَعُفَ، فَكَمَنَ لَهُ الحَكيمُ بنُ الطُّفَيلِ الطّائِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، فَضَرَبَهُ عَلى شِمالِهِ، فَقالَ: يا نَفسُ لا تَخشَي مِنَ الكُفّارِ وأبشِري بِرَحمَةِ الجَبّارِ مَعَ النَّبِيِّ السَّيِّدِ المُختارِ قَد قَطَعوا بِبَغيِهِم يَساري فَأَصلِهِم يا رَبِّ حَرَّ النّارِ فَقَتَلَهُ المَلعونُ بِعَمودٍ مِن حَديدٍ. فَلَمّا رَآهُ الحُسَينُ عليه السلام مَصروعاً عَلى شَطِّ الفُراتِ، بَكى وأنشَأَ يَقولُ: تَعَدَّيتُمُ يا شَرَّ قَومٍ بِفِعلِكُمُ وخالَفتُمُ قَولَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ أما كانَ خَيرُ الرُّسُلِ وَصّاكُم بِنا أما نَحنُ مِن نَسلِ النَّبِيِّ المُسَدَّدِ أما كانَتِ الزَّهراءُ اُمِّيَ دونَكُمُ أما كانَ مِن خَيرِ البَرِيَّةِ أحمَدِ لُعِنتُم واُخزيتُم بِما قَد جَنَيتُمُ فَسَوفَ تُلاقوا حَرَّ نارٍ تَوَقَّدِ .
#ترجمه : عبّاس، سقا ، ماه بنى هاشم و پرچمدار حسين عليه السلام بود . او از ديگر برادرانش بزرگ تر بود و در طلب آب ميرفت كه بر او حمله بُردند . او هم به آنها حمله بُرد و چنين مى خواند : {از مرگ نميهراسم ؛ زيرا مرگ ، ترقّى و صعودى است كه مرا در پشت شمشيرها ، پنهان مى كند . } { جانم ، سپر جان پاكيزه مصطفى باد! من ، عبّاسم كه سقّا گشته ام } {و به روز برخورد ، هراسى از شرّ ندارم . } پس آنان را متفرّق كرد . زيد بن وَرقاى جُهَنى ، در پشت درخت خرمايى به كمين او نشست و حَكيم بن طُفَيل سِنبِسى نيز او را يارى داد و بر دست راست عبّاس عليه السلام ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام ، شمشير را به دست چپ گرفت و به آنها حمله بُرد و چنين رَجَز مى خواند : { به خدا سوگند ، اگر دست راستم را قطع كنيد من ، هميشه از دينم حمايت مى كنم } { و نيز از امام راستگو و استوارباورى كه نواده پيامبرِ پاك و امين است . } آن گاه ، جنگيد تا ناتوان شد . حَكيم بن طُفَيل طايى ، از پشت درخت خرما به او كمين زد و بر دست چپش ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام نيز خواند : { اى جان ! از كافران مترس و به رحمت خداى جبران كننده ، بشارتت باد ! } {همراه با پيامبر صلى الله عليه و آله ، سَرور برگزيده ! با سركشى شان ، دست چپم را قطع كردند } { پروردگارا ! آنان را به داغىِ آتش برسان ! } پس آن ملعون ، با عمود آهنين [ به او زد و ] عبّاس عليه السلام را به شهادت رساند . هنگامى كه حسين عليه السلام ، او را بر [ كناره ] رود فرات ، افتاده ديد ، گريست و چنين خواند : { «اى بدترينِ مردمان ! با كارتان ، تجاوز كرديد و با گفته محمّد پيامبر ، مخالفت كرديد . } { آيا بهترينِ پيامبران ، سفارش ما را به شما نكرد ؟ آيا ما از نسل پيامبرِ تأييد شده نيستيم ؟ } { آيا زهرا عليهاالسلام ، مادر ماست يا شما ؟ آيا احمد ، بهترينِ مردمان نيست ؟ } {نفرين شُديد و به خاطر جنايتتان ، رسوا گشتيد به زودى ، داغىِ آتشى برافروخته را خواهيد ديد» . }
📕اسم الکتاب : مناقب آل ابي طالب المؤلف : ابن شهرآشوب ج3 ص256
چاپ ديگر:
📕اسم الکتاب : المناقب لابن شهرآشوب المؤلف : ابن شهرآشوب ج4 ص 108
💠 سَلامُ اللّه وَسَلامُ مَلائِکتِهِ المُقرَّبِینَ وأنبِیائِهِ المُرْسَلِینَ وَعِبَادِهِ الصّالِحینَ وَجَمِیعِ الشُّهداءِ والصِّدِّیقِینَ (وَ)الزّاکیاتُ الطَّیبَاتُ فِیما تَغتَدِی وَتَرُوحُ عَلَیک یابْنَ أمِیرِالمُؤمِنِینَ أشْهَدُ لَک بِالتِّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفَاءِ والنَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِی صَلَّی اللّه عَلَیهِ وَ الِهِ الْمُرْسَلِ وَالسِّبْطِ المُنْتَجَبِ وَالدَّلِیلِ الْعالِمِ والْوَصِی المُبَلِّغِ وَالمَظلُومِ المُهْتَضَمِ، فَجَزَاک اللّه عَن رَسُولِهِ وَعَن أمِیرِالمُؤمِنِینَ وَعَنِ الحَسَنِ والحُسَینِ
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب ردالأباطیل عن نهضة الحسين عليه السلام به قلم شیخ عبدالله دشتی در ۹۴ صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5440
پاسخ به برخی شبهات از جمله:
چرا روز رحلت پیامبر مثل عاشورا روز ماتم نیست ، #عطش ، نقد #ابن_تیمیه ، روزه عاشورا ، عزاداری ، کرامات قبر حسینی ، #قاتلین_سیدالشهداء و ....
#شبهات_محرم
https://t.me/borrhanlibrary/5440
پاسخ به برخی شبهات از جمله:
چرا روز رحلت پیامبر مثل عاشورا روز ماتم نیست ، #عطش ، نقد #ابن_تیمیه ، روزه عاشورا ، عزاداری ، کرامات قبر حسینی ، #قاتلین_سیدالشهداء و ....
#شبهات_محرم
[ کانال برهان ]
🖤 وفات دخت گرامی سیدالشهداء علیه السلام و حضرت رباب سلام الله علیها تسلیت باد. وقایع شب ۵ ربیع الاول و سالروز وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیه السلام https://t.me/borrhan/30015 برخی از مصائب حضرت سکینه سلام الله علیها در شام در کلام امام سجاد علیه السلام…
▪️۵/ربیع‌الاول سالروز وفات حضرت سُکینه علیها‌السلام دختر گرامی سیدالشهداء و حضرت رباب سلام الله‌علیهما
حضرت سُکَینه سلام الله علیها میفرماید:
«روز نهم محرم تشنه بودم به خیمه عمه ام زینب رفتم شاید آبی آنجا باشد، دیدم قریب به بیست نفر دختر کوچک دور عمه‌ام زینب جمعند و طلب آب میکنند ؛ فرزند شیرخواره نیز در آغوش حضرت زینب بود در حالیکه یلوک لسانه من شدة العطش ... اما آبی نبود عمه بیتاب بود گاه می‌نشست گاه بلند می‌شد.... این صحنه‌ها را که دیدم بغض گلویم را گرفت و سکوت کردم مبادا عمه ام خبردار شود... عمه ام زینب تمام‌خیمه ها را گشت اما آب پیدا نشد...»
#عطش (۶۲) #دو_خط_روضه
@borrhan
حضرت سُکَینه سلام الله علیها میفرماید:
«روز نهم محرم تشنه بودم به خیمه عمه ام زینب رفتم شاید آبی آنجا باشد، دیدم قریب به بیست نفر دختر کوچک دور عمه‌ام زینب جمعند و طلب آب میکنند ؛ فرزند شیرخواره نیز در آغوش حضرت زینب بود در حالیکه یلوک لسانه من شدة العطش ... اما آبی نبود عمه بیتاب بود گاه می‌نشست گاه بلند می‌شد.... این صحنه‌ها را که دیدم بغض گلویم را گرفت و سکوت کردم مبادا عمه ام خبردار شود... عمه ام زینب تمام‌خیمه ها را گشت اما آب پیدا نشد...»
#عطش (۶۲) #دو_خط_روضه
@borrhan
✅ وصیت مخصوص امیرالمومنین به #حضرت_ابوالفضل (علیهماالسلام)
#متن_عربی : لما كانت ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان وأشرف علي (عليه السلام) على الموت أخذ العباس وضمه إلى صدره الشريف وقال: ولدي وستقر عيني بك في يوم القيامة، ولدي إذا كان يوم عاشوراء ودخلت المشرعة إياك أن تشرب الماء وأخوك الحسين عطشان
#ترجمه : «براساس بعضی از روایات، در آن هنگام که حضرت علی(علیه‌السلام) در بستر شهادت آرمیده بود (روز ١٩ تا شب ٢١ سال ٤٠ ق) عباس ع را به حضور طلبید و او را به سینه‌اش چسبانید و فرمود: پسرم! به زودی در روز قیامت به وسیله تو چشمم روشن می‌شود هرگاه روز عاشورا فرارسید و بر شریعه آب وارد شدی، مبادا از آب بنوشی؛ در حالی که برادرت تشنه است.»
📔 معالی السبطین ،جلد 1 ،صفحه 454
←حضرت عباس علیه‌السلام به این وصیت عمل کردند، تا آنجا که فرمودند:
- وَالله لَا اَذوقَ المَاء وَ سَیدی الحُسَین عَطشاناً
- سوگند به خدا! از آب نمی‌چشم، در حالی که آقایم حسین(ع) تشنه است.
#عطش (۶۳) #پیشگویی #شب_قدر
@borrhan
#متن_عربی : لما كانت ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان وأشرف علي (عليه السلام) على الموت أخذ العباس وضمه إلى صدره الشريف وقال: ولدي وستقر عيني بك في يوم القيامة، ولدي إذا كان يوم عاشوراء ودخلت المشرعة إياك أن تشرب الماء وأخوك الحسين عطشان
#ترجمه : «براساس بعضی از روایات، در آن هنگام که حضرت علی(علیه‌السلام) در بستر شهادت آرمیده بود (روز ١٩ تا شب ٢١ سال ٤٠ ق) عباس ع را به حضور طلبید و او را به سینه‌اش چسبانید و فرمود: پسرم! به زودی در روز قیامت به وسیله تو چشمم روشن می‌شود هرگاه روز عاشورا فرارسید و بر شریعه آب وارد شدی، مبادا از آب بنوشی؛ در حالی که برادرت تشنه است.»
📔 معالی السبطین ،جلد 1 ،صفحه 454
←حضرت عباس علیه‌السلام به این وصیت عمل کردند، تا آنجا که فرمودند:
- وَالله لَا اَذوقَ المَاء وَ سَیدی الحُسَین عَطشاناً
- سوگند به خدا! از آب نمی‌چشم، در حالی که آقایم حسین(ع) تشنه است.
#عطش (۶۳) #پیشگویی #شب_قدر
@borrhan
#عطش (۶۴) #افطار (۲۲)
#رمضان #تبری
💧افطار کن به یاد لب عطشان حسین [علیه‌السلام]
وقت افطار شد و روضه شده روزهٔ من
تشنگی، بغض، عطش، آب، اذان... آه حسین!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
حاج شیخ جعفر شوشتری در کتاب «خصائص الحسینیه» می‌نویسد:
... هر آب سرد خوشگواری که دوستان بنوشند، پس حق آن جناب در آن هست که باید او را یاد کنند و بر قاتلین او #لعنت فرسـتند،
چنانکه فرمود:
«شـیعتی ما ان شـربتم عـذب ماء فاذکرونی»:
«ای شـیعیان من! هرگاه آب گوارائی نوشـیدید مرا یاد کنید.»
وحضرت صادق(علیه‌السلام) فرمود که:
«من هرگز نیاشامیدم آب سردی مگر اینکه یاد کردم حسین(علیه‌السلام) را»
(ر.ک: تصویر الحاقی)
و حکمت در اینکه حقوق آن جناب از جهت آب چهار نوع است شاید دو وجه باشد:
🟥 وجه اول : محروم ساختن حسین علیه‌السلام از آب - او را از چهـار حق که در آب داشت منع نمودنـد.
❶ اول: ازحق مشـترکی که با همهْ مردم در آن داشت،چنـانکه همهٔ بنی آدم با هم شریکند در آب و گیاه، این است که جایز است آب خوردن از نهرهاي مملوکه هر چند اذن از مالک نگیرند،
و شایـد از همین جهت است اسـتحباب آب دادن به کفار هرگاه تشـنه باشـند.
❷ دوم: حـق مشـترکی است که بـا همهٔ جانـداران داشـته، چون که هر ذي روحی راحق است در آب، و از این جهت است که واجب میشـود تیمم، هرگـاه خـوف عطش باشـد بر حیوانـات مملوکه و غیر آنهـا.
❸ سوم: حق خاصـی که بر اهـل کوفه داشت، که سه مرتبه ایشـان را سـیراب نموده بود. یـک مرتبه در سـال خشـکی از برای ایشـان طلب بـاران نمود، و به برکت آنجناب باران آمـد.
دفعهٔ دیگر در #صـفین آب را به ضرب شمشیر از لشکر #معاویه گرفت. و دیگر در قادسیه لشکرحر را آب داد.
❹ چهارم: حقی کـه آن حضـرت، در خصـوص نهر فرات داشت، چـون مهریه مـادرش حضـرت فـاطمه (علیهالسـلام) بـود.
▪️و آن جمـاعت مراعات هیـچ یک از این حقوق را ننمودنـد، حتی اینکه یک قطره به جهت طفل شـیرخوارش خواهش نمود و دیدند آن طفل را که از تشـنگی کباب است، پس باز اجابت نکردنـد، بعـد از برای خودش یک قطره طلب نمود، ندادند، آه...
بودند دیو و دد همه سـیراب و می‌مکید
خاتم ز قحط آب ، سلیمان کربلا
🟥 وجه دوم: اینکه تشـنگی آن سـرور در چهـار عضو تـأثیر تمـام نموده بود؛
❶ اول: لبهای مبارك که افسـرده شـده بود.
❷ دوم: جگر پاره پاره ؛ چنانکه در آخر امر، بعـداز ناامیـدی از زندگی فرمود:
«اسـقونی قطرة من الماء فقد تفتت کبدي من الظماء»
قطره ی آبی به مـن بدهیـد که جگرم از تشـنگی پـاره پـاره شـد.
❸ سوم: زبان آن حضـرت که مجروح شـده بود از بس به اطراف دهان سائیده بود.
❹ چهارم: چشـم های مقدسش که از تشنگی تاریک گردیده بود، چنانکه در حدیث مکالمه جبرئیل با حضرت آدم (علیهالسـلام) منقول است که گفت:
«اگر ببینی ای آدم او را در حالتی که میگوید «وا عطشاه» به حدی که تشـنگی حائل شده باشد مابین او و آسـمان مانند دود؛»
▪️...چون سـخن به اینجا رسید شما شیعیان هم بخل نورزید به اشکِ دیدگان.
➖➖➖➖
@borrhan
#رمضان #تبری
💧افطار کن به یاد لب عطشان حسین [علیه‌السلام]
وقت افطار شد و روضه شده روزهٔ من
تشنگی، بغض، عطش، آب، اذان... آه حسین!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
حاج شیخ جعفر شوشتری در کتاب «خصائص الحسینیه» می‌نویسد:
... هر آب سرد خوشگواری که دوستان بنوشند، پس حق آن جناب در آن هست که باید او را یاد کنند و بر قاتلین او #لعنت فرسـتند،
چنانکه فرمود:
«شـیعتی ما ان شـربتم عـذب ماء فاذکرونی»:
«ای شـیعیان من! هرگاه آب گوارائی نوشـیدید مرا یاد کنید.»
وحضرت صادق(علیه‌السلام) فرمود که:
«من هرگز نیاشامیدم آب سردی مگر اینکه یاد کردم حسین(علیه‌السلام) را»
(ر.ک: تصویر الحاقی)
و حکمت در اینکه حقوق آن جناب از جهت آب چهار نوع است شاید دو وجه باشد:
🟥 وجه اول : محروم ساختن حسین علیه‌السلام از آب - او را از چهـار حق که در آب داشت منع نمودنـد.
❶ اول: ازحق مشـترکی که با همهْ مردم در آن داشت،چنـانکه همهٔ بنی آدم با هم شریکند در آب و گیاه، این است که جایز است آب خوردن از نهرهاي مملوکه هر چند اذن از مالک نگیرند،
و شایـد از همین جهت است اسـتحباب آب دادن به کفار هرگاه تشـنه باشـند.
❷ دوم: حـق مشـترکی است که بـا همهٔ جانـداران داشـته، چون که هر ذي روحی راحق است در آب، و از این جهت است که واجب میشـود تیمم، هرگـاه خـوف عطش باشـد بر حیوانـات مملوکه و غیر آنهـا.
❸ سوم: حق خاصـی که بر اهـل کوفه داشت، که سه مرتبه ایشـان را سـیراب نموده بود. یـک مرتبه در سـال خشـکی از برای ایشـان طلب بـاران نمود، و به برکت آنجناب باران آمـد.
دفعهٔ دیگر در #صـفین آب را به ضرب شمشیر از لشکر #معاویه گرفت. و دیگر در قادسیه لشکرحر را آب داد.
❹ چهارم: حقی کـه آن حضـرت، در خصـوص نهر فرات داشت، چـون مهریه مـادرش حضـرت فـاطمه (علیهالسـلام) بـود.
▪️و آن جمـاعت مراعات هیـچ یک از این حقوق را ننمودنـد، حتی اینکه یک قطره به جهت طفل شـیرخوارش خواهش نمود و دیدند آن طفل را که از تشـنگی کباب است، پس باز اجابت نکردنـد، بعـد از برای خودش یک قطره طلب نمود، ندادند، آه...
بودند دیو و دد همه سـیراب و می‌مکید
خاتم ز قحط آب ، سلیمان کربلا
🟥 وجه دوم: اینکه تشـنگی آن سـرور در چهـار عضو تـأثیر تمـام نموده بود؛
❶ اول: لبهای مبارك که افسـرده شـده بود.
❷ دوم: جگر پاره پاره ؛ چنانکه در آخر امر، بعـداز ناامیـدی از زندگی فرمود:
«اسـقونی قطرة من الماء فقد تفتت کبدي من الظماء»
قطره ی آبی به مـن بدهیـد که جگرم از تشـنگی پـاره پـاره شـد.
❸ سوم: زبان آن حضـرت که مجروح شـده بود از بس به اطراف دهان سائیده بود.
❹ چهارم: چشـم های مقدسش که از تشنگی تاریک گردیده بود، چنانکه در حدیث مکالمه جبرئیل با حضرت آدم (علیهالسـلام) منقول است که گفت:
«اگر ببینی ای آدم او را در حالتی که میگوید «وا عطشاه» به حدی که تشـنگی حائل شده باشد مابین او و آسـمان مانند دود؛»
▪️...چون سـخن به اینجا رسید شما شیعیان هم بخل نورزید به اشکِ دیدگان.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
✅ راهنمایی و معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان
#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۸عنوان)
#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۰ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۷۰ عنوان)
#یزید
#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (بیش از ۲۵۰ عنوان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۶۰ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)
#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)
#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۲ عنوان)
#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)
#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار
#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۱عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۰ عنوان)
#زید_بن_علی (۱۹ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر
#قدمت_عاشورا
#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)
#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۰ عنوان)
#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)
⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary
⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia
#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۸عنوان)
#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۰ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۷۰ عنوان)
#یزید
#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (بیش از ۲۵۰ عنوان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۶۰ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)
#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)
#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۲ عنوان)
#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)
#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار
#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۱عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۰ عنوان)
#زید_بن_علی (۱۹ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر
#قدمت_عاشورا
#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)
#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۰ عنوان)
#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)
⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary
⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia
Telegram
° آرشیو برهان °
✅ نگاهی به مطالب کارشده در کانال برهان مرتبط با #اربعین حسینی
- در روز ۲۰صفر سال ۶۱ هجری چه اتفاقی افتاد؟
https://t.me/borrhan/36993
- وقایع اولین اربعین حسینی
https://t.me/borrhan/36994
- اهل بیت علیهم‌السلام در کدام اربعین وارد کربلا شدند؟
https:…
- در روز ۲۰صفر سال ۶۱ هجری چه اتفاقی افتاد؟
https://t.me/borrhan/36993
- وقایع اولین اربعین حسینی
https://t.me/borrhan/36994
- اهل بیت علیهم‌السلام در کدام اربعین وارد کربلا شدند؟
https:…
- چرا از اول محرم عزاداری می‌کنیم و به پیشواز محرم می‌رویم؟
https://t.me/borrhan/28314
https://t.me/borrhan/42986
https://t.me/borrhan/42998
https://t.me/borrhan/42987
https://t.me/borrhan/49182
https://t.me/borrhan/49185
- آیا سابقه عزاداری برای عاشورا در ایران به زمان صفویه باز‌می‌گردد؟؟
https://t.me/borrhan/42992
https://t.me/borrhan/42993
https://t.me/borrhan/43000
https://t.me/borrhan/49488
- پاسخ به متن سخیف پخش شده در فضای مجازی که کربلا به رفتن نیست، اگر به رفتن است پس شمر هم کربلایی است!!!
https://t.me/borrhan/28914
- چرا شیعیان زیارت کربلا را برتر از کعبه می‌دانند؟
https://t.me/borrhan/24485
https://t.me/borrhan/36278
https://t.me/borrhan/36281
- آیا شمر جانباز جنگ صفین بود که بعدها راهش عوض شد؟ و پاسخ به متنی که در مورد حج و نماز و عبادات شمر در ایام محرم دست به دست می‌شود!!!
https://t.me/borrhan/36254
https://t.me/borrhan/43377
https://t.me/borrhan/43378
- آیا مظاهر عزاداری مانند بلند کردن عَلَم از مسیحیت گرفته شده است؟
https://t.me/borrhan/36245
https://t.me/borrhan/43465
https://t.me/borrhan/43466
https://t.me/borrhan/43467
https://t.me/borrhan/43468
https://t.me/borrhan/43138
https://t.me/borrhan/44004
- آیا شیعیان امام حسین علیه السلام را کشتند؟ (قاتلین امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند؟)
https://t.me/borrhan/36217
https://t.me/borrhan/48674
https://t.me/borrhan/49189
https://t.me/borrhan/46900
(🔺 برای گروه سنی نوجوان)
https://t.me/borrhan/9525
https://t.me/borrhan/36055
https://t.me/borrhan/54841
https://t.me/borrhan/52721
https://t.me/borrhan/52608
+ سرچ هشتک #از_سقیفه_تا_کربلا
+ سرچ هشتک #قاتلین_سیدالشهداء
- آیا منتظران امام حسین علیه السلام ایشان را کشتند؟؟
https://t.me/borrhan/36094
- آیا اعتقاد شیعیان به قرآن خواندن راس مطهر سیدالشهداء غلو است؟
https://t.me/borrhan/36205
https://t.me/borrhan/36206
- پاسخ به روایات مستحب بودن روزه روز عاشورا به جهت مبارک نشان دادن این روز، روزه روز عاشورا سنت یا بدعت؟؟
https://t.me/borrhan/43307
- انسان فقط بنده خداست پس چرا می‌گوییم: عبدالحسین و...
https://t.me/borrhan/36134
- آیا سرشکستن حضرت زینب با وصیت آن حضرت به صبر در تعارض است؟
https://t.me/borrhan/36113
- اسناد عطش سالار شهیدان علیه السلام و رد تمام شبهات فضای مجازی : سرچ عبارت #عطش بیش از ۵۱ پاسخ و مدرک
- اسناد وجود نازنین حضرت علی اصغر
https://t.me/borrhan/36076
https://t.me/borrhan/36077
+ اسکن‌های ذیل آن
https://t.me/borrhan/43753
https://t.me/borrhan/49226?single
- پاسخ به روایات منع عزاداری در کتب شیعه
https://t.me/borrhan/36031
- چگونه یک قطره اشک موجب آمرزش تمام گناهان می‌شود؟
https://t.me/borrhan/43083
- آیا واقعه کربلا اختلاف خانوادگی بر سر قدرت بود؟ آیا یزید پسرعموی امام بود؟ و چرا شیعیان با علم به بهشتی بودن امام بر ایشان گریه میکنند؟
https://t.me/borrhan/35947
https://t.me/borrhan/29239
https://t.me/borrhan/49186
https://t.me/borrhan/52545
- پاسخ به روایات مذمت مختار ثقفی و نکاتی پیرامون مختار (سرچ : #مختار )
https://t.me/borrhan/40922
https://t.me/borrhan/33882
https://t.me/borrhan/40925
https://t.me/borrhan/47945
- پاسخ به کسانی که برخی اختلافات در نقل قول‌های تاریخی کربلا را به کل واقعه تسری می‌دهند!
https://t.me/borrhan/36037
https://t.me/borrhan/28348
- تنها هدف نقل واقعه کربلا، گریه کردن است؟
https://t.me/borrhan/36063
- آیا مادر حضرت علی اکبر در کربلا حضور داشتند؟
https://t.me/borrhan/37062
- پاسخ به تشکیک کنندگان سبک‌های عزاداری
https://t.me/borrhan/43321
https://t.me/borrhan/43322?single
https://t.me/borrhan/43109
https://t.me/borrhan/43110
https://t.me/borrhan/43111
https://t.me/borrhan/43112
https://t.me/borrhan/43484
https://t.me/borrhan/9299
https://t.me/borrhan/9301
https://t.me/borrhan/36034
https://t.me/borrhan/9170
https://t.me/borrhan/221
دستور امام باقر به برگزاری چندین ساله مجلس عزا و پاسخ به شبهات مرتبط
https://t.me/borrhan/48923
آیا حضرت علی اکبر ازدواج کرده بودند و دارای فرزند بودند؟
https://t.me/borrhan/47381
پاسخ به تشکیک کنندگان زیارت ناحیه مقدسه
https://t.me/borrhan/45939?single
- پاسخ به مغالطه ای که میگوید به جای عزاداری از امام حسین علیه السلام سرمشق بگیرید
https://t.me/borrhan/49211
- وهابیون می‌گویند : چرا هر ساله برای امام حسین علیه‌السلام عزاداری می‌کنید؟
https://t.me/borrhan/49233
https://t.me/borrhan/48923
👇👇👇👇👇
https://t.me/borrhan/28314
https://t.me/borrhan/42986
https://t.me/borrhan/42998
https://t.me/borrhan/42987
https://t.me/borrhan/49182
https://t.me/borrhan/49185
- آیا سابقه عزاداری برای عاشورا در ایران به زمان صفویه باز‌می‌گردد؟؟
https://t.me/borrhan/42992
https://t.me/borrhan/42993
https://t.me/borrhan/43000
https://t.me/borrhan/49488
- پاسخ به متن سخیف پخش شده در فضای مجازی که کربلا به رفتن نیست، اگر به رفتن است پس شمر هم کربلایی است!!!
https://t.me/borrhan/28914
- چرا شیعیان زیارت کربلا را برتر از کعبه می‌دانند؟
https://t.me/borrhan/24485
https://t.me/borrhan/36278
https://t.me/borrhan/36281
- آیا شمر جانباز جنگ صفین بود که بعدها راهش عوض شد؟ و پاسخ به متنی که در مورد حج و نماز و عبادات شمر در ایام محرم دست به دست می‌شود!!!
https://t.me/borrhan/36254
https://t.me/borrhan/43377
https://t.me/borrhan/43378
- آیا مظاهر عزاداری مانند بلند کردن عَلَم از مسیحیت گرفته شده است؟
https://t.me/borrhan/36245
https://t.me/borrhan/43465
https://t.me/borrhan/43466
https://t.me/borrhan/43467
https://t.me/borrhan/43468
https://t.me/borrhan/43138
https://t.me/borrhan/44004
- آیا شیعیان امام حسین علیه السلام را کشتند؟ (قاتلین امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند؟)
https://t.me/borrhan/36217
https://t.me/borrhan/48674
https://t.me/borrhan/49189
https://t.me/borrhan/46900
(🔺 برای گروه سنی نوجوان)
https://t.me/borrhan/9525
https://t.me/borrhan/36055
https://t.me/borrhan/54841
https://t.me/borrhan/52721
https://t.me/borrhan/52608
+ سرچ هشتک #از_سقیفه_تا_کربلا
+ سرچ هشتک #قاتلین_سیدالشهداء
- آیا منتظران امام حسین علیه السلام ایشان را کشتند؟؟
https://t.me/borrhan/36094
- آیا اعتقاد شیعیان به قرآن خواندن راس مطهر سیدالشهداء غلو است؟
https://t.me/borrhan/36205
https://t.me/borrhan/36206
- پاسخ به روایات مستحب بودن روزه روز عاشورا به جهت مبارک نشان دادن این روز، روزه روز عاشورا سنت یا بدعت؟؟
https://t.me/borrhan/43307
- انسان فقط بنده خداست پس چرا می‌گوییم: عبدالحسین و...
https://t.me/borrhan/36134
- آیا سرشکستن حضرت زینب با وصیت آن حضرت به صبر در تعارض است؟
https://t.me/borrhan/36113
- اسناد عطش سالار شهیدان علیه السلام و رد تمام شبهات فضای مجازی : سرچ عبارت #عطش بیش از ۵۱ پاسخ و مدرک
- اسناد وجود نازنین حضرت علی اصغر
https://t.me/borrhan/36076
https://t.me/borrhan/36077
+ اسکن‌های ذیل آن
https://t.me/borrhan/43753
https://t.me/borrhan/49226?single
- پاسخ به روایات منع عزاداری در کتب شیعه
https://t.me/borrhan/36031
- چگونه یک قطره اشک موجب آمرزش تمام گناهان می‌شود؟
https://t.me/borrhan/43083
- آیا واقعه کربلا اختلاف خانوادگی بر سر قدرت بود؟ آیا یزید پسرعموی امام بود؟ و چرا شیعیان با علم به بهشتی بودن امام بر ایشان گریه میکنند؟
https://t.me/borrhan/35947
https://t.me/borrhan/29239
https://t.me/borrhan/49186
https://t.me/borrhan/52545
- پاسخ به روایات مذمت مختار ثقفی و نکاتی پیرامون مختار (سرچ : #مختار )
https://t.me/borrhan/40922
https://t.me/borrhan/33882
https://t.me/borrhan/40925
https://t.me/borrhan/47945
- پاسخ به کسانی که برخی اختلافات در نقل قول‌های تاریخی کربلا را به کل واقعه تسری می‌دهند!
https://t.me/borrhan/36037
https://t.me/borrhan/28348
- تنها هدف نقل واقعه کربلا، گریه کردن است؟
https://t.me/borrhan/36063
- آیا مادر حضرت علی اکبر در کربلا حضور داشتند؟
https://t.me/borrhan/37062
- پاسخ به تشکیک کنندگان سبک‌های عزاداری
https://t.me/borrhan/43321
https://t.me/borrhan/43322?single
https://t.me/borrhan/43109
https://t.me/borrhan/43110
https://t.me/borrhan/43111
https://t.me/borrhan/43112
https://t.me/borrhan/43484
https://t.me/borrhan/9299
https://t.me/borrhan/9301
https://t.me/borrhan/36034
https://t.me/borrhan/9170
https://t.me/borrhan/221
دستور امام باقر به برگزاری چندین ساله مجلس عزا و پاسخ به شبهات مرتبط
https://t.me/borrhan/48923
آیا حضرت علی اکبر ازدواج کرده بودند و دارای فرزند بودند؟
https://t.me/borrhan/47381
پاسخ به تشکیک کنندگان زیارت ناحیه مقدسه
https://t.me/borrhan/45939?single
- پاسخ به مغالطه ای که میگوید به جای عزاداری از امام حسین علیه السلام سرمشق بگیرید
https://t.me/borrhan/49211
- وهابیون می‌گویند : چرا هر ساله برای امام حسین علیه‌السلام عزاداری می‌کنید؟
https://t.me/borrhan/49233
https://t.me/borrhan/48923
👇👇👇👇👇
#عاشورا_و_وهابیت (۴)
#عزاداری #عطش (۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱)
#سیاهپوشی (۳۰)
#قدمت_عاشورا
▪️سابقه گرامیداشت عاشورا در گزارشی جالب توجه از عزاداری شیعیان در روز عاشورا در قرن چهارم، و سنتِ شامیان در روز عاشورا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻 ابن کثیر، عالِم سُنیِ متعصب، و ناصبی ناپاک زاده که در برخی از کتاب های خود از سر خشم و کینه، سیدالشهدا علیه السلام را نفرین می کند می‌نویسد:
وَ قَدْ أَسْرَفَ الرَّافِضَةُ فِي دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهٍ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَا حَوْلَهَا، فَكَانَتِ الدَّبَادِبُ تُضْرَبُ بِبَغْدَادَ وَنَحْوِهَا مِنَ الْبِلَادِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَيُذَرُّ الرَّمَادُ وَالتِّبْنُ فِي الطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ، وَتُعَلَّقُ الْمُسُوحُ عَلَى الدَّكَاكِينِ، وَيُظْهِرُ النَّاسُ الْحُزْنَ وَالْبُكَاءَ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لَا يَشْرَبُ الْمَاءَ لَيْلَتَئِذٍ مُوَافَقَةً لَلْحُسَيْنِ، لَأَنَّهُ قُتِلَ عَطْشَانَ، ثُمَّ تَخْرُجُ النِّسَاءُ حَاسِرَاتٍ عَنْ وُجُوهِهِنَّ يَنُحْنَ وَيَلْطِمْنَ وُجُوهَهُنَّ وَصُدُورَهُنَّ، حَافِيَاتٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ أَنْ يُشَنِّعُوا عَلَى دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ، لَأَنَّهُ قُتِلَ فِي أَيَّامِهِمْ. وَ قَد عَاكَسَ الرَّافِضَةَ وَالشِّيعَةَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ النَّوَاصِبُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانُوا فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَطْبُخُونَ الْحُبُوبَ وَيَغْتَسِلُونَ وَيَتَطَيَّبُونَ وَيَلْبَسُونَ أَفْخَرَ ثِيَابِهِمْ، وَ يَتَّخِذُونَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، يَصْنَعُونَ فِيهِ أَنْوَاعَ الْأَطْعِمَةِ، وَيُظْهِرُونَ السُّرُورَ وَالْفَرَحَ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ عِنَادَ الرَّوَافِضِ وَ مُعَاكَسَتَهُمْ.
✍🏻 بدرستی که زیاده روی کردند رافضی‌ها (شیعیان) در حکومت آل بویه در حدود سال چهارصد هجری قمری، که طبل می‌کوبیدند در بغداد و مانند بغداد در روز عاشورا؛ خاکستر و کاهِ خشک‌شده می‌پاشیدند در راه‌ها و بازارها، و پارچه‌‌های سیاه بر دُکان‌های خود آویزان می‌کردند، اظهار گریه و عزا و ناراحتی می‌کردند، غالب شیعیان برای تأسی بر حسین (علیه السلام) آب نمی‌نوشیدند، زیرا او را تشنه کُشتند. سپس زنان در حالی خارج می‌شدند، که صورتهایشان باز بود و بر سر و صورت و سینه می‌زدند، و پابرهنه بودند. و هدف شیعیان از این امور، تشنیع و طعن و اعتراض بر دولت #بنی_امیه بود، چون حسین (علیه السلام) در حکومت آنان کُشته شد.
اما ناصبیانِ اهل شام، برعکس شیعیان، در روز عاشورا غذای خوب طبخ می‌کردند و خود را می‌آراستند و لباس‌های فاخر و زیبا می‌پوشیدند و عاشورا را عید می‌گرفتند و انواع خوراکی‌ها را در این روز آماده می‌نمودند، و اظهار سرور و شادی کرده و هدفشان از این کار دشمنی با شیعیان بود❗️
📚 البداية و النهاية، ط: هجر ۵۷۷/۱۱
🔸اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ)بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
➖➖➖➖➖
@borrhan
#عزاداری #عطش (۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱)
#سیاهپوشی (۳۰)
#قدمت_عاشورا
▪️سابقه گرامیداشت عاشورا در گزارشی جالب توجه از عزاداری شیعیان در روز عاشورا در قرن چهارم، و سنتِ شامیان در روز عاشورا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻 ابن کثیر، عالِم سُنیِ متعصب، و ناصبی ناپاک زاده که در برخی از کتاب های خود از سر خشم و کینه، سیدالشهدا علیه السلام را نفرین می کند می‌نویسد:
وَ قَدْ أَسْرَفَ الرَّافِضَةُ فِي دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهٍ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَا حَوْلَهَا، فَكَانَتِ الدَّبَادِبُ تُضْرَبُ بِبَغْدَادَ وَنَحْوِهَا مِنَ الْبِلَادِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَيُذَرُّ الرَّمَادُ وَالتِّبْنُ فِي الطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ، وَتُعَلَّقُ الْمُسُوحُ عَلَى الدَّكَاكِينِ، وَيُظْهِرُ النَّاسُ الْحُزْنَ وَالْبُكَاءَ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لَا يَشْرَبُ الْمَاءَ لَيْلَتَئِذٍ مُوَافَقَةً لَلْحُسَيْنِ، لَأَنَّهُ قُتِلَ عَطْشَانَ، ثُمَّ تَخْرُجُ النِّسَاءُ حَاسِرَاتٍ عَنْ وُجُوهِهِنَّ يَنُحْنَ وَيَلْطِمْنَ وُجُوهَهُنَّ وَصُدُورَهُنَّ، حَافِيَاتٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ أَنْ يُشَنِّعُوا عَلَى دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ، لَأَنَّهُ قُتِلَ فِي أَيَّامِهِمْ. وَ قَد عَاكَسَ الرَّافِضَةَ وَالشِّيعَةَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ النَّوَاصِبُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانُوا فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَطْبُخُونَ الْحُبُوبَ وَيَغْتَسِلُونَ وَيَتَطَيَّبُونَ وَيَلْبَسُونَ أَفْخَرَ ثِيَابِهِمْ، وَ يَتَّخِذُونَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، يَصْنَعُونَ فِيهِ أَنْوَاعَ الْأَطْعِمَةِ، وَيُظْهِرُونَ السُّرُورَ وَالْفَرَحَ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ عِنَادَ الرَّوَافِضِ وَ مُعَاكَسَتَهُمْ.
✍🏻 بدرستی که زیاده روی کردند رافضی‌ها (شیعیان) در حکومت آل بویه در حدود سال چهارصد هجری قمری، که طبل می‌کوبیدند در بغداد و مانند بغداد در روز عاشورا؛ خاکستر و کاهِ خشک‌شده می‌پاشیدند در راه‌ها و بازارها، و پارچه‌‌های سیاه بر دُکان‌های خود آویزان می‌کردند، اظهار گریه و عزا و ناراحتی می‌کردند، غالب شیعیان برای تأسی بر حسین (علیه السلام) آب نمی‌نوشیدند، زیرا او را تشنه کُشتند. سپس زنان در حالی خارج می‌شدند، که صورتهایشان باز بود و بر سر و صورت و سینه می‌زدند، و پابرهنه بودند. و هدف شیعیان از این امور، تشنیع و طعن و اعتراض بر دولت #بنی_امیه بود، چون حسین (علیه السلام) در حکومت آنان کُشته شد.
اما ناصبیانِ اهل شام، برعکس شیعیان، در روز عاشورا غذای خوب طبخ می‌کردند و خود را می‌آراستند و لباس‌های فاخر و زیبا می‌پوشیدند و عاشورا را عید می‌گرفتند و انواع خوراکی‌ها را در این روز آماده می‌نمودند، و اظهار سرور و شادی کرده و هدفشان از این کار دشمنی با شیعیان بود❗️
📚 البداية و النهاية، ط: هجر ۵۷۷/۱۱
🔸اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ)بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
پس مسلم مانند شير خشمگين در برابر سپاهيان، قرار گرفت و با شمشير بر آنان حمله بُرد و چهل نفر از آنان را به درک واصل کرد. خبر که به عبیدالله بن زیاد رسید، به پسر اشعث پیغام داد که ما تو را فرستادیم که فقط یک مرد را نزد ما بیاوری و او چنین رخنه ای را در میان…
پس روی به سوی لشکر ابن سعد کرد و گفت: ای کوفیان خجالت نمی‌کشید! او را دعوت کرده‌اید تا به اینجا بیاید و حال تنهایش بگذارید؟
این فرات رودی است که نه تنها آدمیان با هر مذهبی از آن می‌نوشند بلکه سگان و خوکان سرزمین عراق در آن غلت می‌زنند.
شرم بر شما باد٫ او ٫زنان٫ فرزندان و یارانش را حتی از نوشیدن جرعه‌ای از آب فرات منع کرده‌اید در حالی که اینان از عطش پرپر می‌زنند!
پس به دل لشکر زد و به پیکار با سپاه ابن سعد پرداخت...
←نگاره نبرد حر بن یزید ریاحی با سپاه ابن سعد٫ نسخه روضه الشّهداء٫ قرن دهم هجری
#اسلام_و_ایرانیان(۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱) #قدمت_عاشورا
#مقتل (۴۴) #عطش (۶۶)
@borrhan
این فرات رودی است که نه تنها آدمیان با هر مذهبی از آن می‌نوشند بلکه سگان و خوکان سرزمین عراق در آن غلت می‌زنند.
شرم بر شما باد٫ او ٫زنان٫ فرزندان و یارانش را حتی از نوشیدن جرعه‌ای از آب فرات منع کرده‌اید در حالی که اینان از عطش پرپر می‌زنند!
پس به دل لشکر زد و به پیکار با سپاه ابن سعد پرداخت...
←نگاره نبرد حر بن یزید ریاحی با سپاه ابن سعد٫ نسخه روضه الشّهداء٫ قرن دهم هجری
#اسلام_و_ایرانیان(۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱) #قدمت_عاشورا
#مقتل (۴۴) #عطش (۶۶)
@borrhan
🔸عَادَتُکُمُ الْإِحْسَانُ وَ سَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ
قال علىّ بن الطّعان المحاربي: كنت مع الحرّ يومئذ، فجئت في آخر من جاء من أصحابه، فلمّا رأى الحسين عليه السّلام ما بي و بفرسي العطش قال: أنخ الرّاوية، و الرّاوية عندي السّقاء ثمّ قال: يا ابن أخي أنخ الجمل فأنخته، فقال: اشرب فجعلت كلّما شربت سال الماء من السّقاء، فقال الحسين عليه السّلام: أخنث السّقاء أي أعطفه، فلم أدر كيف أفعل، فقام فخنثه فشربت و سقيت فرسي.
#ترجمه : على بن طعّان محاربى گوید: من آخر كسى بودم از لشكر حُر كه به محلِ ملاقات رسيدم و تشنگى بر من و اسبم بسيار غلبه كرده بود، وقتی حسین‌بن‌علی (علیهماالسلام) عطشِ من و اسب مرا ملاحظه نمود بمن فرمود: اَنخِ الرّاويَه؛ من مراد آن جناب را نفهميدم. سپس فرمود: يَابْنَ اْلاَخ اَنِخِ اْلجَمَل ؛ يعنى بخوابان آن شترى كه آب بارِ اوست. پس من شتر را خوابانيدم، فرمود آب بياشام. چون خواستم آب بياشامم آب از دهان مَشك مى‌ريخت. فرمود: لبِ مشك را برگردان. من نتوانستم چه كنم، خودِ آن جناب به نفْسِ نفيسِ خود برخاست و لبِ مَشك را برگردانيد و مرا سيراب فرمود.
📚 الارشاد، مفيد، ج ٢ ص۷۸
#عطش (۶۷) #مکارم_اخلاق
@borrhan
قال علىّ بن الطّعان المحاربي: كنت مع الحرّ يومئذ، فجئت في آخر من جاء من أصحابه، فلمّا رأى الحسين عليه السّلام ما بي و بفرسي العطش قال: أنخ الرّاوية، و الرّاوية عندي السّقاء ثمّ قال: يا ابن أخي أنخ الجمل فأنخته، فقال: اشرب فجعلت كلّما شربت سال الماء من السّقاء، فقال الحسين عليه السّلام: أخنث السّقاء أي أعطفه، فلم أدر كيف أفعل، فقام فخنثه فشربت و سقيت فرسي.
#ترجمه : على بن طعّان محاربى گوید: من آخر كسى بودم از لشكر حُر كه به محلِ ملاقات رسيدم و تشنگى بر من و اسبم بسيار غلبه كرده بود، وقتی حسین‌بن‌علی (علیهماالسلام) عطشِ من و اسب مرا ملاحظه نمود بمن فرمود: اَنخِ الرّاويَه؛ من مراد آن جناب را نفهميدم. سپس فرمود: يَابْنَ اْلاَخ اَنِخِ اْلجَمَل ؛ يعنى بخوابان آن شترى كه آب بارِ اوست. پس من شتر را خوابانيدم، فرمود آب بياشام. چون خواستم آب بياشامم آب از دهان مَشك مى‌ريخت. فرمود: لبِ مشك را برگردان. من نتوانستم چه كنم، خودِ آن جناب به نفْسِ نفيسِ خود برخاست و لبِ مَشك را برگردانيد و مرا سيراب فرمود.
📚 الارشاد، مفيد، ج ٢ ص۷۸
#عطش (۶۷) #مکارم_اخلاق
@borrhan