‍ #مرثیه‌خوانی

‍ ✅ حکم پرداخت پول به مداح در قبال نوحه خوانی در بیان معصوم

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

[ ٢٢١٦٢ ] ٧ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن الحلبي ، عن أيوب بن الحر ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميت.

🔶 شیخ طوسی به سند خود از امام صادق علیه السلام نقل میکند که آن حضرت فرمودند: پاداش دادن به کسانیکه مجالس نوحه برای میت برپا میکنند اشکالی ندارد.

📗📔 وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 17  صفحه : 127


🔻 تصحیح سند روایت توسط علما :

1⃣ محقق بحرانی در مورد سند روایت می‌نویسد:

🔹و ما رواه في الفقيه و التهذيب في 👈🏻الصحيح عن ابي بصير👉🏻 قال «قال أبو عبد اللّٰه (عليه السلام) لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميت».

🔸و در خبری صحیح از ابوبصیر که در فقیه شیخ صدوق و تهذیب شیخ طوسی روایت شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: پاداش دادن به کسانیکه مجالس نوحه برای میت برپا میکنند اشکال ندارد.

📗📔الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف  جلد : 4  صفحه : 166

🌐 https://b2n.ir/f46901

2⃣ محقق اردبیلی درمورد روایت می‌نویسد:

🔹وجواز أخذ الأجرة عليها 👈🏻لصحيحة أبي بصير👉🏻، قال : «قال أبو عبد الله عليه السلام لا بأس بأجر النّائحة الّتي تنوح على الميّت» 

🔸و اخذ دستمزد برای نوحه سرایی جائز است به دلیل روایت صحیح ابوبصیر از امام صادق علیه السلام که فرمودند: اخذ اجرت و دستمزد برای نوحه سرایی بر میت اشکالی ندارد

📗📔 مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان نویسنده : المحقق المقدّس الأردبيلي    جلد : 8  صفحه : 61



✅ طبق این روایت صحیح امام صادق علیه السلام و تصریح علما مشخص میشود که امام علیه السلام اجرت دادن به نوحه خوان را جائز میداند که خود دلیلی است بر جواز #نوحه خوانی است که اگر این عمل حرام بود پرداختن #اجرت برای آن نیز حرام بود.

┄══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

🔻 نوحه و مصیبت خوانی در هزار سال پیش

دکتر #حسن_انصاری محقق #دانشگاه #پرینستون #آمریکا با تفحص از متن #نسخه‌های_خطی در #یمن ، متن 7 قطعه مرثیۀ حسینی که در #بیهق (منطقه‌ای در خراسان بزرگِ قدیم) طی سالهای 400 تا 499 هجری قمری، سرایش شده است را بدست آورده است....

✅ این اسناد گواه ارادت دیرینۀ ایرانیان به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) است.

#مرثیه‌خوانی #قدمت_عاشورا
#اسلام_و_ایرانیان
@borrhan

‍ #مرثیه‌خوانی

✅ مزد نوحه گری حلال است در کلام علامه مجلسی اول رضوان الله تعالی علیه

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

▪️و سئل صلوات اللَّه علیه عن اجر النّائحه فقال لا باس به قد نیح علی رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله) و از آن حضرت صلوات اللَّه علیه پرسیدند که مزد نوحه گر دادن حلالست حضرت فرمودند که باکی نیست بر حضرت سید المرسلین صلی اللَّه علیه و آله نوحه کردند و اگر حرام می بود اهل بیت عصمت و طهارت منع می نمودند و حال آن که منع نکردند و هر گاه حلال باشد مزد بر او جایز خواهد بود.

📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 2  صفحه :  480-481
https://plink.ir/MeX8M

http://ito.lib.eshia.ir/81137/2/480
http://ito.lib.eshia.ir/81137/2/481


▪️و روی انّه قال لا باس بکسب النّائحه اذا قالت صدقا) و در روایتی وارد شده است که باکی نیست کسب نوحه گری اگر راست گوید و دروغ نگوید چنانکه متعارفست که دروغ بسیار می گوید نوحه گر تا زنان را به گریه در آورد و دروغ حرام است.

📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 2  صفحه : 481

اسكن كتاب:
https://plink.ir/S79zO
http://ito.lib.eshia.ir/81137/2/481


▪️و در روایات صحیحه وارد شده است که باکی در این کسب نیست
و در حدیث موثق وارد شده است که باکی نیست اگر شرط نکند و هر چه دهند به مزد او قبول کند.

📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 2  صفحه : 481-482
https://plink.ir/fCwLC
http://ito.lib.eshia.ir/81137/2/481
http://ito.lib.eshia.ir/81137/2/482


▪️و فی خبر اخر قال تستحلّه بضرب احدی یدیها علی الاخری ، و در حدیث حسن کالصحیح وارد است که از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه علیه سؤال کردند از کسب نوحه گر حضرت فرمودند که حلال می کند زن نوحه گر مزد خود را به آن که دست خود را بر دست دیگر می زند از جهت گریه آوردن زنان پس چون کاری می کند مزدش حلال است.

📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 2  صفحه :482

https://plink.ir/MgLJR
http://ito.lib.eshia.ir/81137/2/482

┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

✅ توسل عالم اهل سنت به حضرت زینب کبری سلام الله علیها و شعر سرایی او در منقبت اهل بیت علیهم‌السلام

🔻 امام مؤمن بن حسن شبلنجی شافعی، از علمای اهل سنت در قرن ۱۳ قمری در کتاب نورالابصار از قول شیخ عبدالرحمن آجهوری مینویسد:

«در کتاب شیخ عبدالرحمن آجهوری که نامش مشارق الانوار است خواندم که نوشته بود: در سال هزار و صد و هفتاد برایم گرفتاری شدیدی از گرفتاری های زمانه حاصل شده بود. به مقام سیده زینب (سلام الله علیها) که مذکور است توجه کردم و این قصیده را سرودم، به برکت آن قصیده سختی از من برداشته شد و آن قصیده این است: آل طه، ولایت شما بر ماست تا آخر شعر».

📗 نور الابصار، تالیف شبلنجی، ص ۲۰۳

#توسل #قاعده_الزام
#مرثیه‌خوانی
@borrhan

#شبهات_محرم

✅‍ برگزاری مجلس روضه در زمان #تقیه توسط امام صادق علیه السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ در سیره معصومان علیهم السلام می‌بینیم در خفقانی ترین شرایط برای امام حسین علیه السلام مجلس عزا برپا می‌کردند و گاه مجلس عادی را هم تبدیل به مجلس عزای امام حسین علیه السلام می‌ساختند.

در این قسمت روایت زیبایی از کتاب کافی شریف ارائه می‌دهیم و بعد به تحلیل روایت می‌پردازیم:

🔹عَن سُفْیَانَ بْن مُصْعَبٍ الْعَبْدِیِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ: قُولُوا لِأُمِّ فَرْوَةَ تَجِی ءُ فَتَسْمَعُ مَا صُنِعَ بِجَدِّهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ فَقَعَدَتْ خَلْفَ السِّتْرِ، ثُمَّ قَالَ: أنْشِدْنَا، قَالَ فَقُلْتُ: فَرْوُ جُودِی بِدَمْعِکِ الْمَسْکُوبِ، قَالَ: فَصَاحَتْ وَ صِحْنَ النِّسَاءُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: الْبَابَ الْبَابَ، فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْمَدِینَةِ عَلَی الْبَابِ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام صَبِیٌّ لَنَا غُشِیَ عَلَیْهِ، فَصِحْنَ النِّسَاءُ؛

🔸سفیان بن مصعب عبدی [شاعر اهل بیت]میگوید: به محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم.آن حضرت فرمودند: به‌ام فروه بگویید بیاید و مصائبی را که بر جدش وارد کردند بشنود. راوی می‌گوید:‌ام فروه آمد و پشت پرده نشست.سپس حضرت به من فرمودند: برای ما شعر بخوان.من نیز این شعر را خواندم: ای‌ام فروه اشکهای جاری خود را هدیه کن و ارزانی بدار. در این هنگام فریاد گریۀ‌ام فروه بلند شد و تمام بانوان به گریه فریاد کردند. در این حال امام صادق علیه السلام هشدار دادند: 👈🏼👈🏼 درب خانه درب خانه[مراقب درب خانه باشید].در اثر این صداها، مردم مدینه بر در خانۀ حضرت اجتماع کرده بودند. راوی میگوید: امام صادق علیه السلام کسی را به نزد آنان فرستاد تا بگوید: کودکی از ما غش کرد و بانوان برای این امر فریاد بر آوردند.

📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني  ج8  ص216

https://b2n.ir/q47400

-----------------------------

✅ نکاتی که از این روایت بدست می آید:

1⃣ در زمان وقوع این روایت، شرایط تقیه به حدی بوده که در شهر مدینه امام صادق علیه السلام و خانواده اش از طرف همسایگان، عابرین کوچه و خیابان و اغلب مردم مدینه مورد تهدید و خطر بوده اند.

2⃣ دوم خاندان اهل بیت علیهم السلام در هنگام ذکر مصائب کربلا آنچنان از خود بی خود شده و به گریه و عزاداری می‌پرداخته اند که فریاد گریۀ ایشان از درون اتاقها و پشت پرده‌ها به گوش همسایگان و عابرین کوچه می‌رسیده است.

3⃣ سوم امام صادق علیه السلام برای دفع خطر دشمنان به مردمی که اجتماع کرده بودند، فرمودند کودکی از ما غش کرد. بر ما پوشیده است که آیا بعضی از کودکان و نوباوگان خانۀ حضرت که در مجلس عزای جدشان بودند، از ذکر این مصائب بی تاب شده و غش کردند و حضرت این خبر را برای دفع خطر دشمنان به مردم دادند، یا اشارۀ حضرت به آن کودکانی است که در کربلا از شدت #عطش یا ضرب تازیانه و کعب نی غش کردند، یا در هنگام به آغوش گرفتن بدنهای بی سر و پاره پارۀ عزیزان خود از هوش رفتند و فریاد زنان در خانۀ حضرت در اثر شنیدن داستان مظلومیت آن کودکان است!

4⃣ بعضا می‌بنیم عده ای میگویند چرا امام صادق علیه السلام دو ماه محرم و صفر و دهه فاطمیه هیئت راه نینداختند و سینه نزدند!!
اینها نمی‌دانند که با توجه به این روایت می‌بینیم چقدر اوضاع نسبت به شیعیان و امام سخت بوده که حتی برای گریه باید #تقیه میکردند ؛ حالا در چنین شرایطی که تمام پیروان مکتب خلفا از بنی عباس و #بنی_امیه همه سنگ #یزید و #معاویه و ابوبکر و عمر را به سینه میزدند آیا میشد در کوچه های مدینه امام دسته عزا راه بیندازد؟؟ وقتی که حتی خانه امام هم زیر نظر آنها بود چگونه میشد امام شیعیان را جمع کنند و دسته عزا راه بیندازند در حالیکه امام حتی در خانه هم امنیت نداشتند؟!!
کسانی که این شبهه را مطرح می‌کنند یا نادان هستند یا بیماردل!

#مرثیه‌خوانی
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #مرثیه‌خوانی (۲۹)

✅ مرثیه خوانی، نوحه سرایی و شعر برای سیدالشهدا علیه السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ از آیین‌های عزای امام حسین علیه السلام در فرهنگ و سیره اهل بیت علیهم السلام مرثیه سرایی و مرثیه خوانی است.

🔖واژۀ «رثاء و مرثیه»: در لغت نامه‌های عرب «رثاء» از ریشۀ «ر ث ی» به معنای «گریستن بر مرده» و «برشمردن نیکویی‌های او» و «شعرگفتن درباره مرگ کسی با اظهار دلسوزی» است.

📓 نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي  جلد : 19  صفحه : 447

📓 نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 14  صفحه : 309

⬛️ در کتاب امالی شیخ مفید قدس سره از قول ابراهیم بن واحد نقل شده است:

اول شعر رُثی به الحسین بن علی علیهما السلام قول عقبۀ بن عمرو السهمی

#ترجمه : اولین شعری که برای حسین علیه السلام سروده شد، کلام عقبه بن عمر سهمی است.

📔نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد   جلد : 1  صفحه : 378
(ر.ک: تصویر الحاقی)


✅🔚✅ توصیه‌های اهل بیت علیهم السلام مبنی بر بزرگداشت واقعۀ دلخراش طف و عمق و شدت تراژدی عاشورا از عواملی است که بسیاری از ادیبان متعهد را از دوره‌های خفقان بار اموی و عباسی تاکنون تحت تأثیر قرار داد و عواطفشان را شعله ور ساخت و آنان سوگ سروده‌هایی از خود پیرامون واقعۀ کربلا به جای گذاشته اند.

🔻و در تاریخ شیعه شعرای برجسته همچون فرزدق، کمیت، عبدالله بن کثیر، دعبل و سید حمیری، فضائل و مناقب اهل بیت علیهم‌السلام به ویژه شهدای کربلا را به بهترین شکل ترسیم کرده اند.

🔻بخشی از مراثی سیدالشهدا علیه السلام را در فرهنگی قطور به نام ادب الطف او شعراء الحسین (علیه السلام) من القرن الاول الهجری حتی القرن الرابع عشر، اثر: سید جواد شبّر مشتمل است بر شرح حال و نمونه اشعار بیش از ۵۰۰ شاعر که درباره امام حسین علیه‌السلام به عربی شعر سروده اند. این کتاب مجموعه ای ده جلدی به زبان عربی است که به بیان اشعار و معرفی شاعران حسینی در طول ۱۴ قرن می‌پردازد.
و کتاب «عبرات المصطفین» اثر آقای محمودی، «شعراء کربلا او الحائریات» اثر: آقای علی الخاقانی محتوی معرفی ۸۴ تن شاعر این شهر می‌باشد و «عاشورا فی الادب العاملی المعاصر» اثر سید حسن نورالدین پیرامون شاعران جبل عامل و محتوا و سبک‌های شعری آنان پیرامون حادثه کربلا را می‌توان نام برد؛ که‌ محققین‌ و علاقمندان‌ میتوانند رجوع بفرمایند.

#عزاداری #شبهات_محرم
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #شبهات_محرم
#مرثیه‌خوانی

✅ تشکیل مجلس خصوصی عزاداری و بیهوش شدن امام رضا علیه‌السلام وسط روضه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻در زمان ائمه اطهار نسبت به سخت گیری‌های حاکمان جور، مجالس و عزاداریها شدت و ضعف داشته است؛ اما در هیچ زمانی عزاداری در منازل دوستان اهل بیت ترک نشده‌ بود؛ امام رضا علیه السلام شخصاً اقدام به آماده سازی مجلس عزا می‌نمودند. زمانیکه دعبل آمد منزل امام و خواست روضه بخواند؛حضرت برخاستند و پرده ای نصب کردند، که در یک طرف آن دوستان و محبین و در طرف دیگر خانواده آن حضرت قرار گیرند و در مصائب جدشان امام حسین علیه السلام گریه کنند. روضه بقدری بالا گرفت که حضرت بیهوش شدند

🔹۱۵ ـ أقول : رأيت في بعض مؤلفات المتأخرين أنه قال حكى دعبل الخزاعي قال : دخلت على سيدي ومولاي علي بن موسى الرضا عليه السلام في مثل هذه الأيام فرأيته جالسا جلسة الحزين الكئيب وأصحابه من حوله فلما رآني مقبلا قال لي مرحبا بك يا دعبل مرحبا بناصرنا بيده ولسانه ثم إنه وسع لي في مجلسه وأجلسني إلى جانبه ثم قال لي يا دعبل أحب أن تنشدني شعرا فإن هذه الأيام أيام حزن كانت علينا أهل البيت وأيام سرور كانت على أعدائنا خصوصا بني أمية يا دعبل من بكى وأبكى على مصابنا ولو واحدا كان أجره على الله يا دعبل من ذرفت عيناه على مصابنا وبكى لما أصابنا من أعدائنا حشره الله معنا في زمرتنا يا دعبل من بكى على مصاب جدي الحسين غفر الله له ذنوبه البتة ثم إنه عليه السلام نهض وضرب سترا بيننا وبين حرمه وأجلس أهل بيته من وراء الستر ليبكوا على مصاب جدهم الحسين عليه السلام ثم التفت إلي وقال لي يا دعبل ارث الحسين فأنت ناصرنا ومادحنا ما دمت حيا فلا تقصر عن نصرنا ما استطعت قال دعبل فاستعبرت وسالت عبرتي وأنشأت أقول ..

🔸در برخی کتب متأخرین دیدم که گفته بود: دعبل خزاعی می‌گوید: در مثل چنین ایامی بر سید و مولایم علی بن موسی الرضا علیهما‌السّلام داخل شدم و دیدم که ایشان با هیأت شخص محزون و اندوهگین نشسته است و یارانش دور اویند! وقتی مرا دید که می‌آیم، به من فرمود: خوش آمد به تو ای دعبل! مرحبا به کسی که ما را با دست و زبانش یاری می‌کند! سپس از جای خود به من جای نشستن داد و مرا کنار خود نشاند! سپس به من فرمود: ای دعبل! دوست دارم برایم شعری بخوانی! چرا که این روزها ایام حزنی است که بر ما اهل بیت می‌گذرد و ایام سرور دشمنان ما مخصوصا #بنی_امیه است. ای دعبل! کسی که بگرید و ولو یک نفر را بر مصائب ما بگریاند، اجر او بر عهده خداست. ای دعبل! کسی که چشمانش بر مصائب ما گریان شود و به خاطر مصیباتی که از دشمنان بر ما رفت بگرید، خدا او را با ما و در زمره ما محشور می‌کند. ای دعبل! کسی که بر مصیبت جدم حسین بگرید، حتما خدا گناهانش را می‌بخشد! سپس امام علیه السّلام برخاست و پرده ای بین ما و حرم خود زد و اهل بیت خود را پشت پرده نشاند تا بر مصائب جدشان حسین علیه السّلام بگریند سپس متوجه من شد و فرمود: ای دعبل! برای حسین علیه السّلام مرثیه بخوان که تو یاور ما و مداح ما هستی مادامی که زنده باشی! پس هر قدر می‌توانی از یاری ما کوتاهی مکن! دعبل می‌گوید: من گریستم و اشکم جاری شد و شروع به خواندن اشعار کردم...

📔 بحار الأنوار  ج 45 ص257

🔹وللامام الثامن الضامن علیه السلام مع دعبل الخزاعي👈🏻قضیة مشهورة👉🏻:و ذلک لما وفد علیه بعبقریته التائیۀ، تلک القصیدۀ التاریخیۀ الرنانۀ، التی تجاذبت بها اندیۀ الادب و انتشرت فی اقطر العرب و قامت بتلاوتها فی دار الرضا (علیه السلام) ققیامۀ الاحزان و قرعت ساحته الشریفۀ بنوح دعبل بها الاشجان، فبکی الامام احرّ بکاء و علا من وراءالستر صراخ النساء و و کان لاطفاله انین و مأق و رغاء👈حتی استولی علیه الاغماء👉، و اشترک معه جنۀ الارض و ملائکۀ السماء.

🔸قضیه مشهوری است از امام رضا با دعبل خزاعی و در اثر خواندن آن روضه در منزل امام رضا قیامتِ حزن و اندوه برپا شد وقتی دعبل با خواندن این اشعار بر مصائب امام حسین علیه السلام نوحه گری کرد، به ناگاه غم‌ها و غصه‌ها بر ساحت مقدس امام رضاعلیه السلام وارد شد؛ آن حضرت سوزناک ترین گریه‌ها را سر دادند و صدای گریه و فریاد غم بانوان از پشت پرده بلند شد و صدای کودکان آن حضرت به گریه شنیده می‌شد.آن کودکان با بالاترین صدا گریه می‌کردند و در اثر شدت گریه، نفس‌های آنان منقطع می‌شد و ناله می‌زدند. عزاداری امام به حدی رسید که حالت اغماء و بی هوشی بر حضرت مستولی شد و در این عزاداری به همراه حضرت، جنیان زمینی و ملائکۀ آسمان شرکت داشتند.

📔عبرات المصطفين في مقتل الحسين،علامه محمد باقر محمودي،ج 1 ،ص111


✅🔚✅ از این قبیل موارد درسیره اهل بیت بسیار نقل شده که ائمه در طول تاریخ مجالس عزا برای سیدالشهدا تشکیل داده اند؛
اما آنچه مهم است این است که فعل معصوم مجوز و حجت است که #عزاداری تا چه حد و مرتبه است و توجه شود به آنکه حفظ جان ولی خدا اوجب واجبات است.

➖➖➖➖
@borrhan

✅ راهنمایی و معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان


#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505

#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۱۴عنوان)

#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۲۲ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۸۳ عنوان)
#یزید

#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)

#شعائر (بیش از ۲۵۰ عنوان در اهمیت زیارت سالار شهیدان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۷۹ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)

#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)

#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۵ عنوان)

#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا و عزاداری‌های شیعیان خارج از ایران)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)

#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار

#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۷عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۳ عنوان)
#زید_بن_علی (۲۲ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر
#رقیه (اثبات وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها)
#علی_اصغر

#قدمت_عاشورا

#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)

#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۴ عنوان)

#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)


⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary

⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia

‍ #اسلام_و_ایرانیان (۷۱) #زیارت
#نذری (۱۹) #پیدایش_شیعه (۴۸)
#مرثیه‌خوانی


📝 وقف برای مجالس روضه‌خوانی و اطعام عزاداران، و هديهٔ روضه‌خوان، و زیارت کربلا

🔻جالب توجه‌ترین موقوفات

┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄

▪️هزينه کردن برای مجالس‌ عزاداری سيدالشهداء علیه السلام و پرداخت خرج سفر زائران کربلا، یکی از آموزه‌های روایی ما می‌باشد و در هر عصری با شدت و ضعف، به این مسئله اهمیت داده شده؛

←برخی برای این دو مورد، اموالی را وقف می‌کرده‌اند، و از جالب‌ توجه‌ترین موقوفات در این زمینه، به عصر صفویه برمی‌گردد که نقش شاه و اطرافیان شاه را در این مورد پر رنگ نشان می‌دهد.

استاد جعفریان گزارشات مفصل و مهمی از این موقوفات آورده که یک مورد، وقف بخش‌هایی از چند روستا می‌باشد که پس از ذکر دقیق مناطق وقف‌شده، آمده:

«موردى كه براى مصرف اين موقوفات تعيين شده است، در مرحلۀ نخست، مانند همۀ وقف‌نامه‌ها، سهم متولّى و ناظر است كه هر كدام يك عشر از درآمد را خواهند داشت. متولى شخص شاه و پس از درگذشت وى، شاهِ بعدى خواهد بود. پيش از آنكه سهم متولى و ناظر داده شود، مى‌بايست آنچه كه براى بقاى اين موقوفه لازم است، از درآمد آن جدا شده و صرف آبادى آن شود. پس از آن، به عنوان مصرف اصلى درآمد موقوفه، مى‌بايست هشت عشر باقى مانده، صرف برپايى مراسم روضه‌خوانى در كاخ فرح‌آباد شاه سلطان حسين شود. اين روضه‌خوانى مى‌بايست در شب #عاشورا، شب #اربعين و شب بيست و يكم ماه #رمضان برگزار گردد. بخشى از پول براى روضه‌خوان و بخش ديگر براى طبخ حليم و پذيرايى از حاضران است. شاه در اين وقف‌نامه تصريح كرده است كه حق التوليه را كه به او تعلق دارد، در امور خير مصرف كنند.»

🔻سپس ایشان می‌نویسد: نياز به توضيح نيست كه اساسا يكى از موارد وقف كه در دورۀ صفوى به آن توجه زيادى وجود داشت، وقف براى روضه‌خوانى بود كه به صورت سنّتى پايدار در ايران به ويژه شهر اصفهان در آمد. واقفين، افزون بر توجه به روضه‌خوانى، براى مسافران كربلا نيز موقوفات فراوانى را معين مى‌كردند. يك نمونه از اين قبيل موقوفات، وقف روستاى خاوه از روستاهاى قم و چندين روستاى ديگر در اصفهان، از طرف يك شاهزاده خانم صفوى است.
📔صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست، ج ٢ ص ٩٠۶

▪️گفتنی است که استاد جعفریان، در جای دیگری ‌( میراث اسلامی ایران، دفتر ششم ) متن کامل وقف این شاهزاده صفوی را آورده و جالب اینکه یکی از شهودی که آن را امضا کرده، #علامه_مجلسی رحمه الله است.


➖ باز در یکی از وقف‌نامه‌ها آمده:

«هشت عشر بقيۀ حاصل موقوفات مزبوره را، هر سال در دهۀ ايام عاشورا و روز بيست و يك شهر رمضان المبارك و روز اربعين، صرف اخراجات تعزيۀ حضرت سيد الشهداء، ثالث ائمۀ هدى، درّ صدف امكان، گوشوارۀ عرش رحمن، به اين نحو نمايند كه طالب علم عارف به احاديث ائمۀ طاهرين، سلام الله عليهم اجمعين، احاديثى كه در باب تعزيۀ آن امام معصوم شهيد مظلوم واقع شده و مراثى آن امام عالى‌مقام عليه افضل الصلاة و السلام را در شهر مبارك فرح‌آباد بيان كند و روضه بخواند و جمعى از مؤمنين و مؤمنات كه در آن مجمع حاضر باشند، به تعزيه مشغول گردند و قدرى كه مناسب دانند، به آن طالب علم دهند، و تتمّه را با طبخ حليم در شب عاشورا و در ايام مزبوره و نان گندم و ساير مأكولاتى كه ضرور باشد و قدرى كه مناسب دانند، به جهت جمعى كه در آن مجمع به خدمات مشغول باشند، صرف نمايند و چيزهاى شيرين از طبخ حلوا و غيره نسازند و در آن مجمع نياورند. و ثواب آن را به ارواح مقدّسۀ حضرات عاليات سدره مرتبات عرش درجات چهارده معصوم - صلوات الله عليهم - هديه فرمودند. _  به نحوى كه در متن قلمى شده وقف فرموديم _ #كلب آستان علىّ‌ بن ابى طالب حسين الموسوى.»
📔صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست، ج ٢ ص ٩۰۹- ۹۱۰ - ر‌ک: تصویر الحاقی

پیشنهاد مطالعه:
گزارش جالب مستشرق فرانسوی درباره عزاداری شیعیان ، و نقش موقوفات و نذورات در گسترش تشیع

➖➖➖➖
@borrhan

▪️ مشروعیت نوحه خوانی و اطعام نزد قبر حضرت سیدالشهداء ﴿عليه‌السلام﴾ در زمان ائمه و تقریر امام معصوم علیه‌السلام در تأیید این فعل شیعیان

اسکن کتاب:
https://b2n.ir/j18929

📕نام کتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق نویسنده : ابن قولويه القمي جلد:1 صفحه: 150
http://lib.eshia.ir/27044/1/150

#مرثیه‌خوانی (۳۵)
#نذری (۲۰) #شبهات_محرم
@borrhan

▪️مجلس روضه‌خوانی مرحوم سیبويه

🔸مرحوم آیه الله احمد سیبویه ۲۰سال امام جماعت حرم #حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام بود.
حالات وخصائص خوبی داشت
در ۱۰۰ سالگی مثل یک جوان روضه میخواند و مانند مادر فرزند از دست داده گریه میکرد.
←موقع روضه می‌آمد لابلای جمعیت میگشت گریه‌کن‌ها را شکار می‌کرد ؛ یعنی میرفت زانو به زانویش برایش روضه میخواند؛
بدون میکروفن هم حتی صدای رسائی داشت.

رحمة الله عليه

⁉️❔چه شد که مجالس اینچنینی کم یاب شدند؟کجا رفتند این روضه خوان های بی‌ریا؟چه بر سر مجالس آمده؟ اشک ها؟ ناله ها در بعضی مجالس شده شورخوانی و اشعار بی سر ته و می مستی و ساغر و پیچش گیسو و ناز ابرو و چشم سیاه و شهلایی...

خداوندا مجالس ما را از هر نوع بلایی حفظ بفرما ، چرا كه تنها امید ما مجالس اهل بیت علیهم السلام است. کشتی نجات ما بر روی دریای اشک بر سیدالشهدا علیه السلام است... خداوندا اشک‌های ما را در این مصیبت دوچندان کن!

#علمای_صالح (۹۷)
#مرثیه‌خوانی
@borrhan

✅ نوحه و مصیبت خوانی
در هزار سال پیش

دکتر حسن انصاری محقق دانشگاه پرینستون آمریکا با تفحص از متن نسخه‌های خطی در یمن ، متن 7 قطعه مرثیۀ حسینی که در بیهق (منطقه‌ای در خراسان بزرگِ قدیم) طی سالهای 400 تا 499 هجری قمری، سرایش شده است را بدست آورده است
این اسناد گواه ارادت دیرینۀ ایرانیان به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است.

#قدمت_عاشورا (۱۷)
#اسلام_و_ایرانیان (۷۳)
#پیدایش_شیعه (۴۹)
#مرثیه‌خوانی
@borrhan
@fotrosmediatv