#نقد_تصوف
#وحدت_وجود
#نقد_فرقه_گنابادی

⚠️ اعتقادات سخیف تصوف و فرقه گنابادی در باب توحید و پرستش❗️

➖▪️❌◽️✖️✖️✖️

🔹 ملا سلطانعلی گنابادی از عرفای بزرگ صوفیه در تفسیر بیان السعادة می‌نویسد:

✍ و لما کان اجزاء العالم مظاهر الله الواحد القهار بحسب اسماء اللطفیه و القهریه کان عباده الانسان لای معبود کانت عباده الله اختیارا ایضا……. فالانسان فی عبادتها اختیارا للشیطان کالانسیه و للجن کالکهنه و تابعی الجن و للعناصر کالزردوشینه و عابدی الماء و الهواء و الارض و للموالید کالوثنیه و عابدی الاحجار و الاشجار و النباتاب و کاالسامریه و بعض الهندوها الذین یعبدون سائر الحیوانات و الجمشیدیه و الفرعونیه الذین یعبدون الانسان و یقرون بالهنیه و للکواکب کالصابئیه و للملائکه کاکثر الهنود و للذکر و الفرج کبعض الهنود القائلین بعباده ذکر الانسان و فرجه و کالبعض الاخر القائلین بعباده ذکر مهاد یوملکا عظیما من الملائکه و فرج امرئته کلهم عابدون لله من حیث لا یشعرون لان کل المعبودات مظاهر له باختلاف اسمائه!!

🔸 چون تمام اجزاء عالم مظاهر اسماء خداوند است چه اسماء لطفیه و چه اسماء قهریه، پس هر معبودی را که انسان پرستش کند در حقیقت خدا را اختیارا پرستش کرده!!
پس انسان‌ها در پرستش اختیاری خود [نسبت به همه چیزها] همچون ابالسه که ابلیس و شیطان را پرستش می‏‌کنند، و کهنه که جن و اجنه را پرستش می‏‌کنند، و زردشتیه که عناصر را پرستش می‏‌کنند، و وثونیه و بت ‏پرستان که آب و هوا و زمین و موالید ثلاثه را پرستش می‏‌کنند و سامریین که احجار و سنگ‏‌ها و درخت‌ها و گیاهان را پرستش می‏‌کنند، و بعضی از هندوها که گاو و حیوانات را پرستش می‏‌کنند،
و مثل فرعونیان و جمشیدیه که انسان را پرستش می‏‌کنند، و مثل صائبیه که ستارگان را پرستش می‏‌کنند، و باز مثل اکثر هندوها که ملائکه را پرستش می‌کنند،
و پرستش کنندگان ذَکَر و فرج (آلات تناسلی انسان) مثل بعضی از هندوها که ذکر و فرج انسان را پرستش می ‏کنند، و گروهی دیگر که آلت و ذکر «مهادیو» را که فرشته بزرگیست پرستش می‌کنند، و بعضی‌ها که آلت زن خود را پرستش می‌کنند، تمام این‌ها پرستش خداست، چون همه مظاهر اسماء و صفات خدا را پرستش می‌کنند، پس خدا پرست هستند!! ولی نمی‌فهمند!

📚 تفسیر بیان السعادة، تالیف ملا سلطانعلی گنابادی، جلد ۲، صفحه ۴۳۷

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2Ehb9VY
📃 پوستر:
http://bit.ly/2G57lI9

⬇️⬇️⬇️⬇️

👈این عین افاضات موحدانه! عارف و صوفی بزرگ ملا سلطانعلی گنابادی بود.

همان که آقای حسن زاده آملی ، از مروجین تصوف حوزوی در کنگره مراسم بزرگداشت سید #حیدر_آملی کتاب بیان السعادة او را به عنوان بهترین تفسیر عرفانی معرفی می‌کند و به مریدانش سفارش می‌کند!

📥 لینک ویدئو سخنرانی وی:
http://bit.ly/2CaIjVz

➖➖➖▪️

در ادامه نمونه هایی دیگر از انحرافات فرقه دراویش گنابادیه تقدیم خواهد شد؛

(عزیزان علاقمند با آشنایی با دیگر انحرافات فرقه صوفیه گنابادی ؛ میتوانند ۳ جلسه سخنرانی از #دکتر_حسین_فریدونی را در لینک زیر استماع فرمایند:
https://t.me/borrhan/22996)

✅ ‌کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری

@borrhan

#نقد_بایزید_بسطامی
#حیدر_آملی

⚠️ کفریات صوفیه و جعل حدیث توسط آنان!

〰〰⛔️⛔️〰〰〰

#عطار_نیشابوری در کتاب تذکرة الاولیاء نقل می کند که بایزید می‌گفت:
«سبحانی ما اعظم شأنی!!!» یعنی منزهم من چقدر مقامم والا است!!! (نعوذ بالله ادعای مقام خداوندی کرده).

📚 تذکرة الاولياء، صفحه ١۲۷

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2f52XNK
📃 پوستر:
http://bit.ly/2wAHti7

🔥 صوفیه برای توجیه این کفریات دست به حیله و دسیسه‌های زیادی زده اند تا جایی که سید حیدر آملی، عارف معروف،
در کتاب "أسرار شریعة و أطوار طریقة و أنوار حقیقة" این سخن بایزید بسطامی را به پیامبر (صلی الله علیه و آله) نسبت داده است! و می‌گوید:

✍ «و پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: و هرکس من را ببیند پس خدای را دیده است، من منزهم چه شأن عظیمی دارم!».

📚 أسرار شریعة و أطوار طریقة و أنوار حقیقة، صفحه ۲۷۰

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2f4Mglp
📃 پوستر:
http://bit.ly/2hc6quw

💥 حدیثی که حیدر آملی آورده جعلی است و نه تنها در منابع روایی وجود ندارد بلکه با عقاید مکتب اهل بیت (علیهم السلام) در تضاد است.
این صوفی با نسبت دادن این کفریات به رسول خدا صلی الله علیه و آله سعی در تبرئه بایزید دارد تا در صورت اعتراض دیگران با استفاده از این حدیث جعلی آنان را مخالف رسول خدا نشان داده و راه اعتراض را ببندد!!!

‼️‼️البته غافل از اینکه بایزید مقام خود را از رسول خدا صلی الله علیه و آله هم بالاتر می‌‌دانست!!!😳

عطار نیشابوری باز در کتاب تذکرة الاولیاء نقل می‌کند که:
«بایزید را گفتند: روز قیامت که می‌شود مردم در زیر لوای محمد (صلی الله علیه و آله) خواهند بود؟ گفت به خدا قسم لوای من از لوای محمد بزرگ‌تر است و پیغمبران و خلایق تحت لوای من خواهند بود!!!».

📚 تذکرة الاولياء، صفحه ۱۶۰

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2x87SYL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2ff8iWy

و جالب است بدانید عطار همه این چیزها را در منقب و تمجید بایزید نقل کرده است!!!

=============

🔸 رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس سخنی را که نگفته‌ام به من نسبت دهد، حتما در قعر جهنم جای خواهد گرفت.

📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، صفحه ۳۱۶

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2xsmCSm

〰〰〰〰〰〰

🆔 کانال برهان و نقد بزرگان تصوف

@borrhan

⁉️❗️هدف اعاظم صوفیه از تالیف کتاب‌ها چیست؟؟؟

🔹سید #حیدر_آملی عارف و صوفی معروف می‌گوید:
یکی از سفارشات این است که این کتاب مشتمل بر بزرگ‌ترین گفته‌های صوفیه و شیعه و معارضات و مجادلات آنان و اقوال علمای ظاهر از باب و گواه و اقوال پیامبران و اولیاء است. و غرض از آن [گفته‌ها] این است که شیعه، صوفی گردد و صوفی، شیعه!!
📘جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۶۱۱
📒جلوه دلدار ترجمه جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۸۰۳

درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!

#نقد_تصوف
@borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل::

❌ جعل حدیث و نسبت آن به حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم توسط سید #حیدر_آملی

صوفیه برای توجیه کفریاتشان، دست به حیله و دسیسه‌‌های زیادی زده‌اند تا جایی که حیدر آملی، در کتاب “أسرار شریعه و أطوار طریقه و أنوار حقیقه” سخن مشهور بایزید بسطامی [سبحانی، ما أعظم شأنی] را به پیامبر نسبت داده است تا بایزید تبرئه شود!! غافل از اینکه (دراین‌مطلب) بایزید مقام خود را از رسول خدا صلی الله علیه و آله بالاتر می‌‌دانست!!!
📌این حدیث جعلی نه تنها در منابع روایی شیعه امامیه وجود ندارد بلکه با عقاید مکتب اهل بیت (علیهم السلام) نیز در تضاد است.

📌 آقای مکارم شیرازی درباره حدیث جعلی فوق می‌فرماید:
این همان جمله‌ای است که فقط درباره خداوند متعال جایز است و هیچ ملک مقرب و نبی مرسل نگفته است و گویند آن (بایزید و حیدر آملی) قطعاً منحرف است.
📗 جلوهٔ حق، ص۱۶۷

#نقد_تصوف
#نقد_بایزید_بسطامی

@borrhan

❌ سید #حیدر_آملی : فرقه‌ای از صوفیه، بر حق هستند و پاسخ قاطع امام هادی علیه‌صلوات‌الله

🔻 این سید منحرف صراحتاً می‌گوید:
اگرچه شیعه فرقه‌های زیادی دارد، صوفیه نیز مثل شیعه، یک فرقه از آن(صوفیه) بر حق است!!
📘جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۴۱
📘جلوه دلدار ترجمه جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۶۳

👈 این درحالی است که امام هادی صلوات الله و سلامه علیه می‌فرماید: « الصوفيّة كلّهم من مخالفينا » یعنی؛ تمام فرقه‌های صوفیه از مخالفان ما می‌باشند.
📚 سفینة البحار، جلد ۳، صفحه ۱۴۵-۱۴۶
[مصادر بیشتر در اینجا ]

📥 دانلود کیفیت اصلی پوستر

🔖 سید حیدر آملی از علمای شیعه که تصوف را به مفاهیم شیعی پیوند زده و یک منظومه التقاطی از عقاید شیعی را پایه‌گذاری کرد که فقها تا به امروز گرفتار زدودن و پالایش آن هستند!

#نقد_تصوف
@borrhan

‍ #نقد_تصوف
#نقد_مولوی

❗️شدت تکبر صوفیه !!!!

~~~▫️▪️~~~~~~~~~~~

تبختر و تکبری که از مطاوی برخی کلمات صوفیه لائح و آشکار است در کلمات کمتر نحله و جریانی قابل مشاهده است؛ این تجبر و خودبینی و عجب شیعه و سنی هم نمی‌شناسد.

❎ دیباچه مثنوی نمونه بارزی است از شدت تکبر یک صوفی. (ر.ک: تصویر پایین)

او کتابش را اصول اصول اصول دین می‌داند. تمام اوصاف قرآن شریف را عینا اوصاف مثنوی می‌پندارد و کتابش را معاذ الله شفاء الصدور و مصداق لا یمسه الا المطهرون و تنزیل من رب العالمین می‌گمارد؛ معتقد است هیچ باطلی را قدرت ورود به ساحت قدس کتابش نیست! لا یاتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه.❗️

به همین میزان هم قلب موسعش راضی نمی‌شود می فرماید:
و له القاب اخر اقتصرنا علی هذا القلیل!❗️

⭕️ بعید است جناب عارف رومی این کلمات را در حالت عادی و متعارف نگاشته باشد و احتمالا در مقام سکر و محو و محق که لا یعلم کنهها الا الراسخون فی الاعتیاد ببعض المواد الکیمیاویه این کلمات از قلم مبارکش ترشح کرده است!


❎ این نسخه سنی صوفی بود نسخه شیعی اش هم موجود است.

✖️سید #حیدر_آملی عزیز!

ایشان معتقد است که مقام روحی و معنوی اش مضاهی و مساوی با جناب #سلمان است. بلکه بالاتر از سلمان است!
«و بالجمله حصلت لنا المضاهاه مع سلمان الفارسی و زیاده».
حالا مضاهات با سلمان باز مثل مضاهات با قرآن نیست. ولی سید ما به همین مقدار قانع نیست!

می فرماید ما با نبی هم مضاهات داریم.
چون بر نبی یک کتاب نازل شده و آن قرآن است و از او یک کتاب صادر شده و آن فصوص است. فصوص کتاب صادر از نبی اکرم صلی الله علیه و آله است.😲

بعد توضیح می دهد که این دو کتاب ( قرآن و فصوص) عدیم النظیر و المثال اند.❗️

اما خود سید هم کتاب نازل و صادر دارد!

کتابی که بر او فائض شده «التاویلات للقرآن الکریم» المشتمل علی العلوم و المعارف الالهیه القرآنیه من انفسها و اشرفها و
یک کتاب هم از او صادر شده به نام «المحیط الاعظم» .

و چون این دو کتاب وفق قرآن و فصوص اند و لذلک وقعا عدیمی المثل و النظیر فی نوعیهما.

بعد می گوید اینها مصداق رعونت و تزکیه نفس نیست!
بلکه همانطور که انبیا از خود تعریف می‌کردند من هم از خود تعریف می‌کنم تا مخاطبین بدانند با چه کسی طرف هستند.
«بل تعریف و تفریع للسامع و المخاطب لکی یعرفوه و یقبلوه»( رک: المقدمات من کتاب النصوص ص ۱۴۷- ۱۵۰)

❎ آری علامه حسن زاده هم برای اینکه شناخته شوند در کتاب عدیم النظیر «الهی نامه» فرموده اند که وجود مقدسشان یک دوره تفسیر انفسی قرآن است!❗️
احتمالا از باب اتحاد قاری و قرآن و قرائت!


خداوند رحمتشان کند!
چه حالی داشته اند ماشاء الله🙁🤨😳

➖➖➖➖➖➖