[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
🔹 میرزا ابوالفضل طهرانی شارح #زیارت_عاشورا بعد از ذکر مهملات غزالی و ابن عربی که تلاش در تطهیر یزید لعین کرده‌اند می‌نویسد:

« عجب است از جماعتی از شیعیان که بعد از شنیدن این گونه کلمات، اظهار میل و هواخواهی با غزالی و محیی الدین می‌کنند به گمان این که این طایفه ارباب معارف‌اند. یا للعجب محبت تصوف در عروق ایشان بیش از محبت تشیع رسوخ کرده است. آخر اگر بنا شد صوفی هم باشند به جانب صوفیه و عرفای شیعه مایل باشند چه حاجت که با اعدای اهل بیت [علیهم السلام] که از معدن علم اعراض کرده‌اند مثل: #حسن_بصری و محمد غزالی و محیی الدین عربی بگروند.»

📚شفاء الصدور، تألیف میرزا ابوالفضل طهرانی، صفحه ۵۲۰، چاپ انتشارات نبوغ
https://bit.ly/2WdNsfw

#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۱۰)
#مدافعین_یزید (۱۶)
#علمای_صالح
@borrhan
[ کانال برهان ]
❗️#حجاج_بن_یوسف و بدعت در #وضو ابن کثیر در تفسیر خود آورده : حجاج در اهواز برای ما سخن گفت؛ و آب خواست تا وضو بگیرد. بعد آیۀ وضو را خواند؛ اما گفت هیج جای بدن انسان از پا آلوده تر نیست. پس شما کف پاها و روی پاها را بشوئید؛ پی پاشنه ها را بشوئید. انس [بن…
❗️#حسن_بصری از بزرگان مخالفين حتی جرأت بردن نام اميرالمومنين عليه السلام را نداشت، زيرا از #حجاج_بن_یوسف می‌ترسيد!

👤مزي در اين‌باره می‌نويسد:
عن يونس بن عبيد ، قال : سألت الحسن ، قلت : يا أبا سعيد إنك تقول : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وإنك لم تدركه ؟ قال : يا ابن أخي لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد قبلك ، ولولا منزلتك مني ما أخبرتك ، إني في زمان كما تري - وكان في عمل الحجاج - كل شئ سمعتني أقول : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فهو عن علي بن أبي طالب ، غير أني في زمان لا أستطيع أن أذكر عليا .

🔸 يونس بن عبيد مي گويد:‌از حسن بصري پرسيدم: اي ابا سعيد، تو مي گويي: رسول الله گفت؛ در حالي كه ايشان را درك نكرده اي! پاسخ داد: اي پسر برادرم از چيزی سوال كردي كه قبل از تو كسی از من اين سوال را نپرسيده بود و اگر منزلتی نزد من نداشتی، به تو نميگفتم. من در زمانی هستم كه حجاج حاكم آن می‌باشد و هر چيزي كه از من شنيدي كه می‌گويم: رسول الله فرمود، پس قول علي بن ابي طالب می‌باشد. زيرا من در زمانی هستم كه توانايی آن را ندارم كه از علي (روايتي) ذكر بكنم!

📙 تهذيب الكمال، ج6, ص124

#سیرهء علمای مخالفین
@borrhan
#علم_دین
#نقد_تصوف

🔻در توصیه کلیدی امام مجتبی علیه‌السلام تأمل کنید!
علم دین را از کدام منبع می‌آموزید؟

🔚غاصب ظاهر ولایت معصومین = خلفا
🔚غاصب باطن ولایت معصومین = صوفیه

را بشناسید!

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند :

💠 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ.

شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می‌اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی‌اندیشد؟ شکم را از آنچه که آزارش می‌دهد برکنار می‌دارد و سینه اش را از آنچه پَست و آلوده است پر می‌نماید.

📔 بحارالانوار ۲۱۸/۱

باید بدانیم :

ولایت معصومین دارای دو مقام متفاوت است:

🔻1.مقام حکومت ظاهری و قرار گیری بر مسند قضاوت و تکیه بر صندلی خلافت و زعامت سیاسی و اجتماعی، که خلفای غاصب آن را ربودند و اهل بیت را کنار زدند.

🔻2. مقام مرجعیت علمی و عرفانی اهل بیت که توسط صوفیه غصب شد.
امثال #حسن_بصری با زهد ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند هدایت گری و دست گیری معنوی و باطنی قرار گرفته و خود را در عرض اهل بیت جا زده و آنها را کنار زدند.
همانطور که خلفا از مردم عهد و #بیعت می‌گرفتند، متصوفه نیز از مریدان خود بیعت می‌گرفتند که برای سیر و سلوک و هدایت گری، نزد دیگران (اهل بیت) حاضر نشوند.

🔷به عبارت بهتر، خلفا، سلطنت جسم و بدن
اما صوفیه،سلطنت روح و روان مسلمانان را از اهل بیت غصب کردند
و با کمی تامل می‌توان فهمید که غاصبین گروه دوم به مراتب مضر تر و ظالم تر برای اسلام و مسلمین بودند.

🔰مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمَری که می‌گفت: «تمام مردم از من عالم ترند حتی زنان پشت پرده»، نمی‌رفتند و یا آن ابوبکری که ندای «اقیلونی اقیلونی» اش همواره بر منبر شنیده می‌شد.
بلکه نزد مانند حسن بصری که مجالس درس و وعظ داشتند و به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می شدند رفته و به هدایت آنان سلوک می کردند.

🔰غصب سلطنت ظاهری و سلسله خلفای غاصب در یک برهه زمانی خاصی بود اما غصب سلطنت و خلافت باطنی(*) اهل بیت علیهم السلام تا امروزه ادامه دارد و غاصبین باطن همچنان بر کرسی غصبی تکیه زده اند و این موضوع با کمال تاسف، به تشیع نیز سرایت کرد.
(گرچه منشا هر دو، حزب سقیفه بود)

یعنی امروزه برخی شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل بیت رجوع کنند نزد امثال ابن عربی و شمس تبریزی و مولوی و بایزید ها زانوی تلمذ می‌زنند.

هیچ شیعه ای خلفای غاصب و ظالم را قبول ندارد و آنها را مذمت می‌کنند
اما شیعیانی هستند که غاصبین مقام علمی و عرفانی و هدایت گری اهل بیت را روی چشم گذاشته و آنها را امام و ولیّ الله خطاب می‌کنند
با این حساب آیا آنها شایسته نام شیعه هستند!؟



(*)مقامات باطنی قابل غصب نیست
مراد از غصب این است که عده ای جایگاه باطنی اهل بیت علیهم‌السلام در عالم را به نام خود ثبت میکنند و مثلا خود را یک دوره تفسیر انفسی قرآن یا قرآن ناطق میدانند. هرگز سران سقیفه هر چه بودند چنین ادعاهای گزافی را نتوانستند بیان کنند؛
حسن بصری سعی می کرد چهرۀ خشن مکتب سقیفه را با زهد فروشی و تظاهر به صلح طلبی، برای عوام قابل قبول تر کند. در حالی که خود او تماماً پیرو غاصبان خلافت بود. در واقع حسن بصری سعی کرد نقاط ضعف ملعونین اول تا سوم را پوشش دهد.

ماموریت حسن بصری از طرف شیطان، عبارت بود از فریب دادن شیعیان ساده و کشاندن آنان به ورطۀ پر فریب «تصوف».

خلفا در سال های نخستین به دنبال جمع مال و کسب قدرت حداکثری بودند. در سال های بعد که خلافت به ثبات نسبی رسیده بود، کم کم معایب آنان آشکار می شد. در این دوران حسن بصری، سفیان ثوری، مجاهد و دیگران راه های سیر و سلوک و زهد و عرفان را پیش کشیدند.

🔻بر دو سامری امت، حسن بصری و غاصب دوم (که البته حسن بصری انگشت کوچیکه او هم نبود!) لعنت.

@borrhan
#نقد_تصوف
#حدیث_افتراق
#حسن_بصری (۱۲)


⚠️ شرورترین فرقهْ اسلام

┄┅━◽️𖣐﴾﷽﴿𖣐◽️━┅┄

🟥 آیا می دانید بنابر احادیث متواتر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند امت اسلام به هفتاد و سه فرقه تقسیم می‌شوند که تنها #یک فرقه از آن ها اهل نجات و فلاح هستند؟؟

آیا می‌دانید بدترین فرقه از این هفتاد و دو فرقه منحرف چه کسانی هستند؟؟

🔚 درست حدس زدید #صوفیه.


⤵️ حدیث زیبای امیرالمومنین علیه السلام در این رابطه:

🔸انَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَ سَبْعِينَ فِرْقَةً [فِرْقَةٌ] وَاحِدَةٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ وَ اثْنَتَانِ وَ سَبْعُونَ فِي النَّارِ وَ شَرُّهَا وَ أَبْغَضُهَا إِلَى اللَّهِ وَ أَبْعَدُهَا مِنْهُ السَّامِرَةُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا قِتَالَ وَ كَذَبُوا قَدْ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِقِتَالِ هَؤُلَاءِ الْبَاغِينَ فِي كِتَابِهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّه‏

#ترجمه : همانا امت اسلام به هفتاد و سه فرقه تفسیم می شود که فقط یک فرقه از آنها در بهشت هستند و هفتاد و دو فرقه از آنها در آتش هستند و شرورترین و بدترین و مبغوض‌ترین و دورترین آنها از حقیقت، سامره(حسن بصری و پیروانش) هستند. آنها می گویند نجنگید درحالیکه دروغ گفته اند و خداوند در کتاب و سنت ما را امر به قتال این باغین کرده است.

📔كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 663


🔺🔚سامره، #حسن_بصری (موسس تصوف) و پیروان او(صوفیان) هستند؛
همچنانکه در این حدیث امیرالمومنین علیه‌السلام حسن بصری را سامری امت خطاب می‌کنند:

🔸 أَمَا إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ سَامِرِيٌّ وَ هَذَا سَامِرِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَمَا إِنَّهُ لَا يَقُولُ لا مِساسَ‏ وَ لَكِنْ يَقُولُ لَا قِتَال‏.

#ترجمه : آگاه باشید که هر قومی یک سامری دارد، و سامری امت اسلام این شخص(حسن بصری) است با این تفاوت که سامری امت موسی می گفت لا مساس و سامری امت اسلام می گوید لا قتال.

📔الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص227


📌 نکته :
در طول تاریخ #فقط صوفیان بودند که سلسله طریقتی خود را به حسن بصری می‌رسانند و امروزه نیز اگر حسن بصری از سلسله آنها حذف شود همگی نابود و ناقص می‌شوند و فرقه آنها زیر سوال می رود.(بیش از نود درصد صوفیان سلسله خود را به حسن بصری می رسانند)
نتیجتا آنکه حسن بصری سرسلسله قریب به اتفاق سلاسل و طریقت های مهم تصوف می‌باشد.

روایاتی در جرح و مذمت حسن بصری از #پنج امام معصوم وارد شده است و شاید کمتر کسی را پیدا کنید که پنج امام معصوم او را مذمت کرده باشند و به این شدت و حدت علیه او سخن گفته باشند.


🔻تعابیر امیرالمومنین علیه السلام راجع به حسن بصری اعجاب آور است!

همانگونه که ذکر شد حضرت یک مرتبه وی را سامری امت اسلام نامیده و یک مرتبه برادر #ابلیس و یک مرتبه خود شیطان!

1) در مرتبه اول فرمود:
أَمَا إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ سَامِرِيٌّ وَ هَذَا سَامِرِيُّ هَذِهِ الْأُمَّة.
الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص227

2)در مرتبه دوم وقتی حسن بصری با استناد به شهود و تجربه عرفانی خویش، یاران امیرالمومنین علیه السلام را جهنمی دانست، حضرت فرمودند:
ذَاكَ أَخُوكَ إِبْلِيس‏ وَ صَدَقَك‏.
یعنی شهود تو صحیح بود، اما شیطانی بود و مقصود شیطان را نفهمیدی. مقصودش این بود که قاتل و مقتول از سپاه #عایشه در جهنم هستند. (*)
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏42، ص: 141

3)اما مرتبه سوم که معمولا ذکر نمیشود این عبارت حضرت است که به حسن بصری فرمود:
أَسْبِغْ طُهُورَكَ يَا كَفْتِي‏.

قطب الدین راوندی می نویسد:
و كفتي بالنبطية شيطان و كانت أمه سمته بذلك و دعته في صغره فلم يعرف ذلك أحد حتى دعاه به أمير المؤمنين علیه السلام.
کفتی در اصطلاح نبتی به معنای #شیطان است. مادر حسن بصری وی را در کودکی به این نام می خواند و کسی از آن خبر نداشت. تا آنکه حضرت امیر علیه السلام او را به این نام خواند.
الخرائج و الجرائح، ج‏2، ص: 548


🔚از منظر صوفیان، حسن بصری از اولین پایه گذاران تصوف است. امیرالمومنین علیه السلام این شخصیت را شیطان و ابلیس را برادرش معرفی می کنند. همچنین او را سامری نامیدند و می دانید طبق روایات شیعه، سامری مکاشفات شیطانی داشته و حُقه عِجل (گوساله) را از خود ابلیس فرا گرفته بود.


(*) حسن بصری غسل نمود تا در جنگ جمل در سپاه عایشه شرکت کند اما از هاتفي ندا شنید كه قاتل و مقتول در جهنمند!
بعدها اميرالمومنين علیه‌السلام را به خاطر همین ندا سرزنش نمود! که حضرت به او فرمودند : صدای برادرت ابليس را شنیده‌ای!

در جنگ جمل، خیلی از مسلمین آن را فتنه می‌دانستند چون دو طرف جنگ‌ از اقربای رسول بودند. حسن بصری هم از قاعدین بود و می گفت لا قتال یعنی نباید در این جنگ شرکت کرد!

🔗 پیشنهاد مطالعه

@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_تصوف #حدیث_افتراق #حسن_بصری (۱۲) ‍ ⚠️ شرورترین فرقهْ اسلام ┄┅━◽️𖣐﴾﷽﴿𖣐◽️━┅┄ 🟥 آیا می دانید بنابر احادیث متواتر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند امت اسلام به هفتاد و سه فرقه تقسیم می‌شوند که تنها #یک فرقه از آن ها اهل نجات و فلاح هستند؟؟…
🔖 نقل است که پس از جنگ بصره ( #جمل )، حضرت امیر علیه السلام مشاهده فرمودند که جوانکی قلم به دست گرفته و به دنبال ایشان و اصحاب راه افتاده است؛ و مطالبی را می‌نویسد. فرمودند: «تو چه کار می‌کنی؟» گفت دارم فرمایش های شما را می‌نویسم. امام رو به اطرافیان کرده فرمودند: «سامری این امت این است». سامری بنی اسرائیل می‌گفت: «لا مساس» و این سامری می‌گوید: «لا قتال».

#حسن_بصری ،پرچمدار تصوف در میان مسلمین بوده است. پس از او «سفیان ثوری» است که معاصر امام صادق ع بوده است.

در احتجاج طبرسی آمده که این ملعون اصلا به جنگ جمل نرفته و قصدداشته برود که هاتفی(ابلیس) به او می‌گوید نرو که قاتل و مقتول در دوزخ اند!

در جنگ جمل :

♻️ با حضرت امیر ع که نبوده؛
♻️ با اصحاب جمل هم که قطعاً نبوده؛
♻️ پس شاید در بصره حلوای نذری پخش می‌شده؛ که او به آنجا رفته است.

حسن بصری در مدینه به دنیا آمده و اهل مدینه بوده؛ رفتن او به بصره در سال 36 منطقاً، به جز برای دیدن حوادث بصره نبوده است. از سال 37 هم در بصره مقیم شده. حضور او در بصره موضوعیت ندارد؛ بلکه مشارکت یا عدم مشارکت وی در جنگ اهمیت دارد.

بیشتر بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/51739
🔺شباهت #حسن_بصری و سامری

پ.ن : حسن بصری از امیرالمؤمنین علیه‌السلام سوال می‌پرسید ولی برای جذب دیگران به اسم خودش معارف را نشر میداد و تفسیر قرآن میگفت!
سامري نیز به اسم دين ، قوم بني اسرائيل را منحرف نمود همانگونه که حسن بصری هم به اسم دين و با ظاهر زاهد مردم را از اهل بيت علیهم السلام دور و به خودش دعوت ميكرد!

@borrhan
#شیعه_کشی (۴۲) #پیدایش_شیعه (۲۲)
#عدالت_صحابه (۱۵۹)
#زیاد_بن_ابیه (۷)

🏴‍☠ طالبان و‌ داعش، پیرو مسلڪِ صحابهٔ مورد احترام مخالفین!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖جریانات شیعه کشی (و منکر #توسل و استغاثه)، پیروان #محمد_بن_عبدالوهاب و رفیقش #ابن_تیمیه میباشند که با بودجه نجومی عربستان سعودی ریشه دوانده اند. و خوراکشان جهل و نادانی است.
و بلاشک نطفه‌های حرام این جریان امثال ملا محمد عمر و ابوبکر بغدادۍ در ایجاد طالبان و داعش نوآورۍ نکرده‌اند و‌ بلکه تشکیل این جنبش‌ها صرفاً اقتباس از اعمال برخی از صحابهٔ محبوب اهل‌سنت است!
🔻از دواعش صدر اسلام «زیاد بن ابیه» بود!

در روایتۍ ڪاملاً صحیح السند آمده:

#حسن_بصری گفت: «زیاد، شیعیان علی [علیه‌السلام] را دنبال میکرد و آنان را به قتل میرساند.خبر به حسن بن علی [علیهماالسلام] رسید پس فرمود: «خداوندا وی را به مرگ رسان،که قتل کفّاره است»

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ زِيَادٌ يَتَتَبَّعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَقْتَلُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «اللهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ؛ فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ»

📕المعجم الكبير ج۳ ص۷۰
📕کتاب مجمع الزوائد ج۶ ص۲۶۶

━━━━➵━━➸━┅┄

🔖چنـد پرسـش از اهل دقت:

محبت علۍ علیه‌السلام چه گناهۍ است که مجازات آن قتل است؟

چرا یک صحابی عادل، مردم را به گناهِ محبت یک صحابی عادل دیگر میکشت؟!

چرا دیگر صحابه آن زمان روزه سکوت گرفته بودند و اعتراض نکردند؟

و....


🔚اینگونه بود که تعداد پیروان دین شاب امردپرستی! فقط به وسیله کشتار فراوان شیعیان و زاد و ولد بیشتر، از ما بیشتر شد.
در صدر اسلام و در اروپا و به طور کلی هر فردی که مسلمان می‌شد و می‌شود به واسطه قرآن و تبلیغ کلیات اسلام بوده و هست. نه به واسطه ابوبکر و عمر و عایشه و یزید و معاویه و شمر و ابن ملجم و ابوهریره و دیگر مقدسات خاص سنیان!


🥀سلام بر محبّین امیرالمؤمنین علیه‌السلام که به جرم محبت آن حضرت توسط زنازادگان در افغانستان به شهادت رسیدند.
وَ سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ ینقَلِبونَ
و عجل اللهم فی فرج مولانا صاحب‌الزمان


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍#زیاد_بن_ابیه (۴) #شیعه_کشی (۳۵) 🟥 چهارم #رمضان ؛ مرگ زیاد بن ابیه ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ... زیاد بن ابیه در سال ۵۳ هجری در کوفه به هلاکت رسید(۱) ؛ او مشهور به زیاد بن ابیه، زیاد بن اُمه، زیاد بن عبید، زیاد بن سمیه است؛ و چون پدر زیاد از کثرت معلوم نبود به او…
🔻 برخی از جرائم #معاویه از زبان #حسن_بصری از بزرگانِ اهل سنت (و سندی دیگر از شراب خواری #یزید لعنه الله)

ابوجعفر طبری، امام المورخین نزد سنیان مینویسد:
«حسن (بصری) گفته بود؛ معاویه چهار کار کرد که اگر یکی را بیشتر نکرده بود مایه هلاک وی بود: این که بیخردان را بر امت مسلط کرد و خلافت را بی مشورت با باقیمانده اصحاب و  اهل فضیلت ربود. و اینکه پسر شراب خوار خزپوش طنبورزن خویش را خلیفه کرد و اینکه زیاد بن ابیه را منسوب خویش کرد در صورتی که پیغمبر صلی الله علیه [و آله] و سلم گفته بود؛ فرزند از آن بستر است و از آنِ زناکار سنگ. و اینکه حجر بن عدی را کشت. وای او از حجر و یاران حجر. این را دو بار گفت.»

📓کتاب تاریخ طبری، جلد هفتم، ترجمه ابوالقاسم پاینده، صفحه ۲۸۴۷

📌۲۲۳ - الحَسَنُ البَصْرِی * كَانَ رَأْسا فِي العِلمِ وَ الحَدِيثِ، إِمَامًا مجتهدا كثير الاطّلاع، رأسا في الْقُرْآنِ وَ تَفْسِيرِه، رَأْسًا فِي الزُّهدِ وَ الصِّدقِ، رَأْسًا فِي الْفَصَاحَةِ وَ البَلاغَة

📓کتاب تاريخ الاسلام جلد ۷ صفحه ۴۹

پی‌نوشت: چهارم #رمضان سالمرگ زیاد بن ابیه به سال ۵۳ هجری

#زیاد_بن_ابیه (۱۲)
#یزید در منابع مخالفین (۷۰)
@borrhan