‍ #غدیر در اسناد تاریخی


The University of Edinburgh

دانشگاه ادینبرو
دانشگاهی پرسابقه در اسکاتلند🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿است.

✅ این دانشگاه مقام ششم و هفتم را در رتبه‌بندی QS و تایمز هایر ادجوکیشن در اروپا دارد.
همچنین مقام یازدهم دنیا را در رتبه‌بندی سال ۲۰۱۲ QS دارد.


👥👥از جمله دانش آموختگان این دانشگاه می‌توان به
"گوردون براون" نخست‌وزیر سابق بریتانیا و "الکساندر گراهام‌بل" مخترع اشاره کرد.
همچنین ۱۵ برنده جایزه نوبل و ۱ برنده جایزه آبل از این دانشگاه بوده‌اند.


📜 نسخه‌ای از کتاب "آثار الباقیه عن القرون الخالیه" تالیف ابوریحان بیرونی به خط ابن الکتوبی و متعلق به اوایل قرن چهاردهم میلادی در زمان فرمانروایی ایلخانان،
در کتابخانۀ این دانشگاه نگهداری می‌شود.

این نسخه شامل ۲۵ نگاره‌است ،
که یکی از این نگاره ها قدیمی ترین تصویر از واقعۀ #غدیرخم می‌باشد.


▪️جالب است بدانید :
بیرونی در “الاثار الباقیه فی القرون الخالیه” ص۳۳۴
غدیر خم را از جمله اعیادی ذکر نموده که مورد توجه و اعتناء اهل اسلام است.

الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب، ج‏۱، ص۵۰۳


🔸 پی‌نوشت: در برخی از نسخه های قدیمی کتاب ها، چنین مرسوم بوده است که کاتبان نسخه های خطی، علاوه بر نسخه برداری از کتاب، نقاشی هایی (در اصطلاح نگاره) نیز رسم می کردند که معمولا به موضوعات مطرح شده در همان صفحه ارتباط داشت.

ابو ریحان بیرونی (362-442)، دانشمند مشهور قرن چهارم و پنجم هجری که به احتمال بسیار زیاد شیعه نیز بود، کتابی تاریخی با عنوان «الآثار الباقیة عن القرون الخالیة» نوشته است که از منابع مهم تاریخی به شمار می رود. وی وقایع تاریخی پیش از اسلام تا زمان خود را در این کتاب گزارش کرده است؛ از جمله دوران پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و حادثه غدیر و مباهله.

همان طور که گفته شد در نسخه ای از این کتاب که در سال 707 کتابت شده، نگاره ای از واقعه غدیر ترسیم شده است.
➖➖➖➖➖
©کانال برهان

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و هشتم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

♦️تبلیغ ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام توسط شاهدان در هر نماز

✍.‌.. #شاهدان به افرادی اطلاق می‌شود که به خدا و رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و نیز به تمام آنچه ایمان آوردن به آن لازم است، ایمان آورده باشند ،
به تمام آنچه پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله با خود آورده است ایمان داشته باشند و از آن حضرت تبعیت کنند و به ادای #شهادت اقدام کنند؛
به ادای تمام شهادت‌هایی که باید به آنها شهادت بدهند.

هر هنگام خواندن آیهء ششم از سوره مبارکه حمد، هر خواننده‌ای در حالی از خدا می‌خواهد که او را به #صراط مستقیم خودش هدایت کند ،
که به توحید و نبوت و معاد با الفاظی اقرار کرده و میثاق بسته و شهادت داده،
که خدای جهانیان به او آموزش داده است.

با خواندن این آیه و آیهء پایانی این سوره، این افراد ، هم به شناخت خودشان از این صراط مستقیم خداوند ، اقرار می‌کنند و هم برای التزامشان نسبت به این صراط و تبعیت از آن ، میثاق می‌بندند و صد البته
که این #تبعیت ،
تبعیت از تمام چیزهایی است که به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده و نیز تبعیت از شخص پیامبرِ هدایت است.

👈👈 افرادی اینگونه اگر متوجه دلالت جملاتی باشند که بر زبان جاری می‌کنند و اگر چنانچه، صادق باشند، از #شاهدان به شمار می‌آیند؛
که #شاهدان را خدای جهانیان این‌گونه معرفی کرده است:

📖 رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌.

📖 ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این رسول تبعیت کردیم؛ پس ما را در شمار شاهدان ثبت کن.
{٥٣/آل‌عمران}

☑️ شاهدانی که این‌گونه، با خواندن آیهء هفتم از سوره حمد ،
مستقیماً به #تبلیغ موضوعی می‌پردازند که در این آیه آمده و #صدر مطالبی که در این آیه درج شده است،
#ولایت مولی امیر‌مومنان علیه‌السلام است و
این همان است که در #غدیرخم نیز تبلیغ شده است:

📖 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

📖 صراط آنانی که به آنان نعمت دادی، نه صراط افرادی که به آنان غضب کردی و نه صراط گمراهان

〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

#شبهات_غدیر

به درخواست مکرر کاربران برهان
به یکی از شبهات متداول کانالهای اهل‌سنت و وهابیت پاسخ می‌دهیم :

⁉️❕چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز #عرفه جانشینی امیرمومنان علی علیه السلام را اعلام نفرمودند؟؟

〰〰▪️▪️▪️〰〰〰

✅ پاسخ

اولا از کی تابحال جماعت عمریه برای رسول الله تکلیف تعیین می کنند که رسول الله در کجا باید چه عرض کنند و چه عرض نکنند؟ این سناریو از کی تا بحال مرسوم شده؟

ثانیا جماعت مخالفین ما مگه نمی‌گویند اهل سنت هستند یعنی تابع دستور و سنت رسول الله هستند؟ آنوقت چرا به جای پیروی از دستور و سنت ایشان، تازه به ایشان دستور و امر و نهی می کنند که چرا در فلان جا خطبه نخواند؟ خود همین دستور دادن به رسول الله دال بر این است که آنها تابع سنت و منویات پیامبر نیستند!

✔️✔️ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله تابع امر الهی هستند و انتخاب منطقه غدیر ، انتخاب الهی است و اراده الهی اما و اگر ندارد.

لذا مخالفین شیعه ، به جای دست و پا زدن و سوالات سخیف، در مقابل حکم و فریضه‌ای که در غدیر خم ابلاغ گردید ، سر تسلیم فرود آورند!
که حقیقت واضح و روشن است؛

اما به جهت منکوب کردن مخالفین ، به مدد امام عصر ارواحنافداه، حکیمانه بودن انتخاب محل استراتژیک غدیرخم را برای ابلاغ مهمترین رسالت نبوی صلی الله علیه و آله اثبات خواهیم کرد::


🎴انتخاب منطقهء " #غدیرخم " از چند جهت قابل توجه است :

نخست از آن رو که در راه بازگشت از مکه ، نزدیک دو راهیِ جدا شدن کاروانها و تقاطع مسیرهاست ؛ در آینده ، کاروان های حج ، در راه رفت و برگشت ، با رسیدن به وادی غدیر و نماز در مسجد پیامبر ،
با این جایگاه تجدید خاطره و بیعت تازه خواهند کرد تا یاد آن در دل ها احیا گردد ؛

دیگر آنکه "غدیر" محلی بسیار مناسب برای برنامهء 3 روزهء پیامبر صلی الله علیه و آله و ایراد خطبه برای آن جمعیت انبوه بود ؛

منطقهء غدیر خم بیابانی باز و وسیع در مسیر سیلاب وادی جُحفه است ؛

این سیلاب از مشرق به مغرب جاری می‌شود و پس از عبور از غدیر به جُحفه می رسد و سپس تا دریای سرخ ادامه پیدا می‌کند و سیل های سالیانه را به دریا می‌ریزد ؛

در این مسیر آب گیرهای طبیعی به وجود آمده است که پس از عبور سیل ، آب های باقیمانده در آن جمع می‌شوند و به آنها اصطلاحا "غدیر" می‌گویند ؛
در مناطق مختلف غدیرهای زیادی در مسیر سیل ها وجود دارد که با نام گذاری ، از یکدیگر شناخته می‌شدند ؛

این غدیر هم برای شناسایی از غدیر های دیگر #غدیرخم نام دارد ؛

در کنار این آبگیر ، 5 درخت سرسبز و کهن سال از نوع "سَمُر" شبیه درخت چنار وجود دارد که درختی خاص صحرا است ؛ این 5 درخت سایبانی دلپذیر برای مسافران خسته است.

در نتیجه ، .... این بیابان وسیع به عنوان مکانی مناسب برای مراسم 3 روزهء غدیر انتخاب می‌گردد ؛
و جایگاه سخنرانی هم زیر همان درختان در نظر گرفته می‌شود که هم مشرف بر بیابان و محل تجمع مخاطبان است
و هم سایبان مناسبی برای ایراد خطابه؛

لذا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای ابلاغ پیام مهم اعلام جانشینی خود ،
بزرگترین اجتماع مسلمانان را در حالیکه هنوز متفرق نشده اند منطقه غدیر خم را برگزیدند.

و چه تصمیم حکیمانه ای بوده است این تصمیم.

و با در نظر گرفتن موقعیت مکانی غدیر خم بار دیگر حکیمانه بودن انتخاب غدیر خم برای ابلاغ را خواهید دید:

♨️#موقعیت‌مکانی‌غدیر‌خم

غدیر خم حالت یک 4 راه داشته است که :

1️⃣راهى به سوى مدینه مى رود، در جهت شمال.

2️⃣راهى به سوى عراق مى رود، در جهت شرق.

3️⃣راهى به سوى مصر مى رود، در طرف غرب.

4️⃣و راهى به سوى یمن، در جهت جنوب.

یعنی در واقع غدیر خم محل جدایی حجاج بوده ، لذا رسول اکرم صلی الله علیه و آله قبل از محلی که حجاج از هم جدا می شدند این ابلاغ مهم را انجام میدهد.

✔️ لذا ابلاغ در غدیر خم ، بهترین گزینه بوده است‌.

از طرفی باید در نظر داشت که روز عرفه اول اعمال حج تمتع است؛

✅ پیامبر اکرم ، حضرت امیر و سایر مردم محْرم بودند. در حالت احرام بسیاری از کارها را نمی‌شود انجام داد. مثلاً نمی‌توان با صدای بلند سخن گفت.

✅ روز عرفه اعمالی دارد و هرکسی به اعمال و تکالیف خود مشغول است؛ علاوه بر آن، حجاج باید هنگام غروب به سمت مزدلفه رهسپار شوند. بنا بر این معرفی امام و ادای وظیفۀ ابلاغ نمی‌توانست طی یک روز عرفه تا غروب، انجام شود.

✅ بیعت گرفتن از مردم در عرفات هم داستان دیگری بود که در حالت احرام و در آن مکان فشرده ممکن نبود.

✅ و مهمتر از همه آنکه برای مقابله با واکنش برخی از منافقانی که در جمع حاضر بودند و امکان ایجاد درگیری ،
با تصمیمی حکیمانه محل ابلاغ را مکانی مناسب خارج از مکه مکرمه در نظر گرفتند تا امکان هرگونه حرمت شکنی در حریم امن الهی از بین برود.


👇👇 در ادامه ادله و شواهدی در این‌باره ارائه خواهیم کرد ::

《1》