‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و چهارم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (2⃣)


نکته بسیار مهم این است که در آیه #میثاق_غدیر ، ابتدا به #ذکرنعمت ویژهء الهی فرمان داده شده و سپس به #ذکرمیثاق و مواثقهء آن،
این کیفیت نقل، به طور طبیعی نشانه ترتیب در انجام نیز هست.

بر این اساس:

در این برهه از زمان و در این قطعه از مکان، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بی‌مانندش را به مومنان اعطا کرده و بعد از آن،
محکم سازیِ میثاقِ خدا با مومنان،
به فاعلیت خدا رخ داده است.

و زمان وقوع این دو واقعه، با سومین جملهء آیه یعنی سمعنا و اطعنا، معین شده است.
این زمان، زمانی است که مومنان نسبت به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق اقرار کرده‌اند.

لذا

۱- در #حجة_الوداع و در اجتماعی بزرگ ، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بزرگش را بر مومنان جاری ساخت. این واقعه می‌تواند، با توجه به وقوع آن در ماه‌های پایانی حیات رسول رحمت، معرفی #رسمی و #علنی #سومین ولیّ مومنان یعنی معرفی افرادی باشد که خداوند برای آنان
نیز حق اطاعت مطلق را در کنار حق اطاعت مطلق خدا و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قرار داده است.

۲- در پی این واقعه ، و در ارتباط با آن، #عهدی با مومنان بسته شده و #تعهدی از آنان ستانده شده است‌

۳- در مرحله بعدی ، این تعهد را خدا با #میثاقش محکم کرده است.

۴- در مرحله چهارم یا همراه این 3 مرحله، مومنان به #سمع‌وطاعت‌مطلق در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و این افراد،
#اقرار کرده‌اند.

۵- در نهایت ، آنان به #شهادت نسبت به این موضوع اقدام کرده‌اند.

خاطر نشان می‌سازد:

☑️ در این اجتماع، #تمام یا قسمت اعظم مومنان حاضر بودند و حضور آنان در این #اجتماع به گونه‌ای بود که اقدام و اقرار آنان ، به #تمام مومنان نسبت داده شده است.

☑️ بر اساس آیهء #میثاق_غدیر مخاطبان آیه (مومنان) وظیفه یافتند تا این اخبار را به دیگران برسانند‌
این وظیفه بخشی از فرمان #اذکروا است.
و این #دیگران ، یا مومن‌اند و یا کافر
یا خودشان در واقعه حاضر بوده‌اند و یا نبوده‌اند.
و برای #ذکر این واقعه ، 3 حالت مختلف وجود دارد:

۱- ذکر زبانی واقعه برای کافران

۲- ذکر زبانی واقعه برای مومنانی که خودشان در آن اجتماع حاضر بوده‌اند ، در این صورت بهرهء این عمل، #ذکرِ بعد از ذکر است.

۳- ذکر زبانی واقعه ، برای مومنانی که در آن اجتماع حاضر نبوده‌اند. در این صورت بهرهء این عمل #آگاه‌سازی است.

☑️ مومنان وظیفه یافته‌اند که خودشان نیز این واقعه را همیشه در نظر داشته باشند و حق آن را ادا کنند.
و تا قیامت تمام مخاطبین این آیه #باید این نعمت و آن #میثاق را #همواره #ذکر کنند.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #پیشگویی

‼️ ائمه شیطانی و ماجرای غصب خلافت!!!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

☑️ از جمله حوادثی که رسول الله صلی‌الله علیه و آله بعد از رحلتشان پیش بینی فرمودند آمدن ائمه شیطانی بر تخت خلافت و غصب آن است.
محدثین اهل سنت اخباری متواتری نقل کرده اند که به یک مورد اشاره میکنیم :


🔹21599 حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا أبو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بن أَيُّوبَ ثنا أبو بك يَعْنِى بن عَيَّاشٍ عن مُطَرِّفٍ عن أبي الْجَهْمِ عن خَالِدِ بن وُهْبَانَ عن أبي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال يا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ أنت عِنْدَ وُلاَةٍ يَسْتَأْثِرُونَ عَلَيْكَ بهذا الفيء قال والذي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِى على عاتقي فاضرب بِهِ حتى أَلْحَقَكَ قال أَفَلاَ أَدُلُّكَ على خَيْرٍ لك من ذلك تَصْبِرُ حتى تلقاني
🔸 #ابوذر فرمود: رسول الله فرموند: «شما در چه حال هستيد هنگاميکه بعد از من حاکمانی می‌آيند که این ملک مرا برای خودشان میگيرند؟ گفتم: ای پيامبر قسم به آن خدايی که تورا فرستاده شمشيرم را بر دوشم می‌گذارم و با آن شمشيرم پيکار می‌کنم تا کشته شوم و به شما ملحق شوم. فرمودند: «آيا به چيزی بهتر از آن تو را ياد ندهم؟ صبر کن تا مرا ببينی.»

📚 مسند أحمد بن حنبل ج 5 ص 180
(ر.ک: تصویر الحاقی)


🔚 در این روایت رسول الله خطاب به جناب ابی ذر میکنند که ایشان مورد ظلم قرار میگیرند و مأمور به صبر میباشند و اجماع امت اسلامیست که جناب ابی ذر در آخر حکومت عثمان بن عفان به شهادت رسیدند :

🔹 وأنزله بالربذة وحده، وبها مات في خلافة عثمان، رضي الله تعالى عنه
🔸 و (عثمان) او را (ابي ذر) به تنهايی به الربذه تبعيد كرد . و در آنجا در آخر خلافت عثمان وفات کرد.

📚 عمدة القاري ج 8 ص 248


💢 از جمله افعال این #ائمه_شیطانی اخذ خلافت بواسطه زور و عدم وجود اجماع بر آن است تا جایی که گفتند هر کس با ما #مخالفت کند او را می‌کشیم :

🔹 فقال عمر لا والله لا يخالفنا أحد الا قتلناه
🔸 پس عمر گفت: نه بخدا سوگند هرکس با ما مخالفت کند او را خواهیم کشت !

📚 فتح الباري ج 7 ص 31

وایضا بخاری نقل می کند:

🔹 لقد خَوَّفَ عُمَرُ الناس
🔸 #عایشه میگوید: عمر مردم را ترسانید.

📚 صحيح البخاري ج 3 ص 1341


♦️با توجه به اینکه عمربن الخطاب قسم میخورد که هرکس مخالف کند کشته میشود و ایضا آنان را میترساند با این حال امام علی علیه السلام و برخی از صحابه مخالف خود را #علنی کردند :

🔹 وبِأَنَّ الْأُمَّةَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ اعْتَمَدَتْ عَلَى الْإِجْمَاعِ، وَقَدْ خَالَفَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَعَلِيٌّ وَسُلَيْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ –
🔸 و امت برای خلافت ابوبکر بر اجماع اعتماد کردند . درحالی که جماعتی از جمله سعد بن عباده و علی (علیه السلام و سلیمان (سلمان) مخالفت کرده اند !

📚 كشف الأسرار شرح أصول البزدوي ، ج3 ص 245


⁉️❔ این چه اجماعی‌ است که #سید بنی هاشم مولا علی علیه السلام و #سید انصار سعد بن عباده و جناب #سلمان در آن شرکت ندارد ومخالفت کرده اند و باز اجماع محسوب میشود؟!!!

«1⃣»