#یادآوری_شیرین

یادتان هست 👇

پارسال در یکی از همین جشن ها ۲ نفر از اقایان اهل سنت (شافعی مذهب) با شنیدن استدلالات در رابطه با امامت اهل بیت علیهم السلام به مذهب تشیع گرویدند .... 🤲 الحمدلله

امسال هم به دعای شما ان شاء الله ۱۰ برابر پارسال از این گونه افراد تاثیر بپذیرند

#دانلود_کتاب
#نقد_آتئیست

📕كتاب:
زندگینامه #پیامبراسلام(صلی الله علیه و آله)
🖊نوشته:
#کارن_آرمسترانگ از محققین غربی

ترجمه:فارسى

📝توضيح درباره کتاب در تصوير ذیل 👇

(#یادآوری: پیش از این کتاب دیگری از یکی از مستشرقین منصف درباره اسلام و شخصیت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در کانال معرفی و ارائه شده بود که pdf آن در لینک زیر در دسترس شماست:
https://t.me/borrhan/31834)

@borrhan
‌‎
👇👇👇👇👇

‍ #علمای_صالح (۹۶)

⚫️ طاقت شنیدن مصائب جدّش را نداشت

💎میرحامد حسین/صاحب عبقات الانوار

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 میرزا محمد طهرانی عسکری - که از دانشمندان بزرگ است - از سید حسن یزدی که از خطبای کربلاست نقل میکند:

من میدانستم جناب میرحامد حسین ( رحمه الله _ مؤلف کتاب نفیس عبقات الأنوار ) طاقت شنیدن مصائب ناگوار جدش سید الشهداء و اهل بیت آن حضرت علیهم السلام را ندارد، روزی ایشان در اثناء منبرِ من وارد حسینیه لکهنو شد و من متوجه نشدم، مشغول خواندن مصیبت بودم که ناگهان دیدم از هر طرف صدا بلند شد و همه به من میگویند: دیگر روضه نخوان! سپس متوجه شدم که ایشان غش کرده و تاب شنیدن مصیبت را نداشته!

📚 تشييد المطاعن، ج ١، مقدمه، ص۴۰_ به نقل از: نقباء البشر، آقا بزرگ طهرانی، ص ۵۲


✍... و کجا می‌توان زحمات و خدمات این عالِم بزرگ و کم‌نظیر و خوش عقیده، و پدر بزرگوارش را توصیف کرد؟! همان‌ها که قلمشان چنان شمشیر بُران بر قامت شبهاتِ مخالفین فرود آمد و پایه و اساس آنان را در هم شکست و عجز و زبونی را بر آنان مسلط نمود و آبرویی برایشان باقی نگذاشت.

با علامه میرحامد حسین بیشتر آشنا شویم:

🔹 میرزا محمد مهدی لکهنوی کشمیری، درباره جناب میرحامد حسین رحمه الله مینویسد:

«در عهد طفولیت آثار فرزانگی از ناصیه اش ظاهر بود، هر شب بی آنکه اخوانش از کتاب "حمله حیدری" میرزا رفیع باذل، یکی دو صفحه نخوانند به خواب نمیرفت، چنان ذکاوت طبع از آن جناب ظاهر میشد که مردم تعجب مینمودند، و رسیدن او را به مدارج عالیه علم و عمل حدس میزدند. در سال هفتم از عمرش شروع به تعلم کرد. بعد از انقضاء مدت یسیره تعلیم آن جناب را جناب والد ماجدش - طاب ثراه - خود متکفل شدند، و تا سال چهاردهم عمر کتب متداوله ابتدائیه را به انجام رسانیدند، سال پانزدهم عمر مبارک بود که والد ماجد آن جناب در لکهنو تشریف آورده به رحمت حق پیوستند، لاجرم برای تکمیل تحصیل رجوع به دیگران لازم افتاد.
بالجمله: در عرض چند سال تحصیل علوم را به انجام رسانیده، اشتغال به خدمت تصانیف والد ما جده خود - طیّب الله رمسه - فرموده، اول "فتوحات حیدریه" را تصحیح و تنقید نمود، و در آخرش عبارتی تحریر فرمود که دلالت بر کمال آن جناب در علم ادب دارد. بعد "رساله #تقیه" را - که آن هم از تصانیف منیفه والد ماجدش طاب رمسه بود - تصحیح و تهذیب نمود. پس از آن به تصحیح و اشاعه کتاب مستطاب "تشیید المطاعن" که از جمله نوادر عصر و افراد دهر است اشتغال فرموده، سالها سال در تبییض و تصحیح و مقابله عبارات آن با اصول کتب مصروف ماند، و الحق احسانی عظیم بر مذهب اهل حق به این خدمت گرانبها بگذاشت.
👈🏻 هنوز از این کار فارغ نشده بود که از جانب مخالفین "منتهی الکلام" شایع شد که عرصه را بر اهل حق تنگ تصور نموده و به این کتاب افتخار میکردند، مؤلفِ "منتهی الکلام" احدی از اهل حق را قادر بر جواب آن نمیدانست، و میگفت: اگر اولین وآخرین شیعه جمع شوند کتاب مرا جواب نتوانند نوشت! میر حامد حسین این مهم را در عرض شش ماه انجام داد و کتاب "استقصاء الافحام فی نقض منتهی الکلام" را تصنیف فرمود، که باعث تعجب علمای عصر گردید و به نحوی کسر شوکت مخالفین شد که مخالفان با تمام قوا کوشیدند ولی از عهده جواب آن بر نیامدند. الحاصل، تصنیف "استقصاء الافحام" را در مغازی علمیه، مثل غزوه احزاب تصور باید کرد، و آیه: (کَفَی اللّهُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتالَ) را شاهد حال باید دانست. بعد از تصنیف "استقصاء الافحام" به سوی تکمیل "شوارق النصوص" توجه نمودند، و در مدت یسیره مجلدات عدیده آن را جمع فرمودند. این کتاب هم از آیات باهره و بینات زاهره فضل و کمال آن جناب است، من بعد به تصنیف و اشاعه کتاب "عبقات الانوار" - که اعظم ادله حقیقت مذهب اهل حق، و اکبر حجج صدق دین اهل تشیع است - عطف عنان فرمودند و تا آخر عمر در تصنیف و اشاعه آن اشتغال داشتند، و مجلدات عدیده آن را ظاهر ساختند. در تصنیف و مجاهده دینی به حدی انهماک داشتند که هرگاه به دلیل درد سینه، دست راست از کار افتاده، به دست چپ تحریر می‌نمود، و هرگاه دست چپ هم کار نمی‌کرد، به زبان املاء میفرمود، و هیچ مانعی را در این باب مانع نمی‌انگاشتند و همیشه عَلم نصرت دین مبین در دست داشتند، تا آنکه در هیجدهم ماه صفر سنه یک هزار و سی صد و شش (۱۳۰۶) داعی اجل را لبیک اجابت فرمودند، و در حسینیه جناب غفران مآب - طاب ثراه - مدفون شدند.»

📚 تشييد المطاعن، ج ١، مقدمه، ص ٣۴

#یادآوری:
کتاب تشیید المطاعن در کتابخانه برهان

➖➖➖➖➖
@borrhan