کعب بن اسد قوم خود رو جمع کرد و سه پیشنهاد به آنان داد که
▪یا محمد(صلی الله علیه و آله) را تصدیق کنند و ایمان بیاورند
▪یا زنها و کودکان را بکشند و آماده نبرد باشند
▪یا آنکه شب شنبه که مسلمین از یهود آسوده خاطر هستند شبیخون بزنند؛
اما هیچکدام از این موارد مورد قبول یهودیان واقع نشد.
(📚ابن هشام ۲-۲۳۵/۲۳۶)
یهودیان از پیامبر خواستند ابولبابه بن عبدالمنذر را که از #اوس بود و #حلیف بنی قریظه بود نزد آنها بفرستد
و مشورت کنند و از ابولبابه پرسیدند آیا تسلیم حکم محمد(صلی الله علیه و آله) شویم؟
و او هم گفت بله و با دست به زیر گلو اشاره کرد یعنی 👈کشته خواهید شد.
و بعد خارج شد و
بخاطر اینکار توبه کرد.
(📚ابن هشام ۲۳۶-۲۳۸/۲)
بالاخره یهودیان با گذشت ۱۵ یا ۲۵ روز از محاصره تسلیم شدند
(📚ابن هشام ۲۳۵/۲
ابن سعد ۵۷/۲
📚طبری ۵۸۳/2)
از انجا که بنی قریظه حلیف اوس بودند ،اوسیان انتظار داشتند که پیامبر به آنها نیکی کنند و عفو فرمایند، همونطور که قبل از این شفاعت خزرجیان را در مورد بنی قینقاع پذیرفته و آنها را آزاد کرده بودند.
پیامبر به آنها فرمودند:
آیا راضی میشوید که مردی از خودتان درباره آنها حکم کند؟
آنها قبول کردند و پیامبر هم #سعد_بن_معاذ را برای حکمیت تعیین کردند.
(📚واقدی ۵۱۰/۲)
با تایید این حکم از طرف پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمودند این همان حکم الهیست حکم اجرا شد!
(📚واقدی 512/2)
مردان قریظی را که ۶۰۰ تا ۹۰۰ نفر بودند در خانه اسامه بن زید و زنان و کودکان را که بالغ بر ۱۰۰۰ تن میشدند
به همراه👈کالا و اسباب و غنیمتها در خانه رمله بنت حارث جا دادند!!!
پیامبر نسبت به آنها توصیه نیکو فرمود و چند نوبت فرمود بینشان غذا پخش کنند
📚واقدی ۵۱۳/۲
اوسیان از سعد خواستند که به نیکی حکم بده اما سعد گفت:
امروز روزی است که ملامت ملامت کنندگان در سعد بی تاثیر است.
(📚واقدی ۵۱۰-۵۱۱/۲)
وی پیش از این هم هنگام مجروح شدن در خندق دعا کرده بود که خداوند او را تا انتقام ستاندن 👈از بنی قریظه زنده بدارد.
(📚ابن هشام ۲۲۷/۲)
خلاصه سعد چنین حکم کرد::::
👈قتل مردان، اسارت زنان و کودکان و مصادره اموال
(📚ابن هشام ۲۴۰/۲
واقدی ۵۱۲/۲)
فردا صبح به فرمان پیامبر در #وسط #بازار #مدینه گودالهایی کندند و مردان بنی قریظه را دسته دسته گردن زدند و در گودال ریختند!
و علی (علیهالسلام) و زبیر مامور اجرای حکم بودند و تا سرخی غروب اعدام ها ادامه داشت.
(📚 واقدی ۵۱۳/۲
📚واقدی همین صفحه
📚واقدی ۵۱۷/۲)
===============
⬆️⬆️ این بود مختصری از ما وقع
و
حال بررسی و
نقد این فراز پرابهام تاریخی ⬇️⬇️
《3》
▪یا محمد(صلی الله علیه و آله) را تصدیق کنند و ایمان بیاورند
▪یا زنها و کودکان را بکشند و آماده نبرد باشند
▪یا آنکه شب شنبه که مسلمین از یهود آسوده خاطر هستند شبیخون بزنند؛
اما هیچکدام از این موارد مورد قبول یهودیان واقع نشد.
(📚ابن هشام ۲-۲۳۵/۲۳۶)
یهودیان از پیامبر خواستند ابولبابه بن عبدالمنذر را که از #اوس بود و #حلیف بنی قریظه بود نزد آنها بفرستد
و مشورت کنند و از ابولبابه پرسیدند آیا تسلیم حکم محمد(صلی الله علیه و آله) شویم؟
و او هم گفت بله و با دست به زیر گلو اشاره کرد یعنی 👈کشته خواهید شد.
و بعد خارج شد و
بخاطر اینکار توبه کرد.
(📚ابن هشام ۲۳۶-۲۳۸/۲)
بالاخره یهودیان با گذشت ۱۵ یا ۲۵ روز از محاصره تسلیم شدند
(📚ابن هشام ۲۳۵/۲
ابن سعد ۵۷/۲
📚طبری ۵۸۳/2)
از انجا که بنی قریظه حلیف اوس بودند ،اوسیان انتظار داشتند که پیامبر به آنها نیکی کنند و عفو فرمایند، همونطور که قبل از این شفاعت خزرجیان را در مورد بنی قینقاع پذیرفته و آنها را آزاد کرده بودند.
پیامبر به آنها فرمودند:
آیا راضی میشوید که مردی از خودتان درباره آنها حکم کند؟
آنها قبول کردند و پیامبر هم #سعد_بن_معاذ را برای حکمیت تعیین کردند.
(📚واقدی ۵۱۰/۲)
با تایید این حکم از طرف پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمودند این همان حکم الهیست حکم اجرا شد!
(📚واقدی 512/2)
مردان قریظی را که ۶۰۰ تا ۹۰۰ نفر بودند در خانه اسامه بن زید و زنان و کودکان را که بالغ بر ۱۰۰۰ تن میشدند
به همراه👈کالا و اسباب و غنیمتها در خانه رمله بنت حارث جا دادند!!!
پیامبر نسبت به آنها توصیه نیکو فرمود و چند نوبت فرمود بینشان غذا پخش کنند
📚واقدی ۵۱۳/۲
اوسیان از سعد خواستند که به نیکی حکم بده اما سعد گفت:
امروز روزی است که ملامت ملامت کنندگان در سعد بی تاثیر است.
(📚واقدی ۵۱۰-۵۱۱/۲)
وی پیش از این هم هنگام مجروح شدن در خندق دعا کرده بود که خداوند او را تا انتقام ستاندن 👈از بنی قریظه زنده بدارد.
(📚ابن هشام ۲۲۷/۲)
خلاصه سعد چنین حکم کرد::::
👈قتل مردان، اسارت زنان و کودکان و مصادره اموال
(📚ابن هشام ۲۴۰/۲
واقدی ۵۱۲/۲)
فردا صبح به فرمان پیامبر در #وسط #بازار #مدینه گودالهایی کندند و مردان بنی قریظه را دسته دسته گردن زدند و در گودال ریختند!
و علی (علیهالسلام) و زبیر مامور اجرای حکم بودند و تا سرخی غروب اعدام ها ادامه داشت.
(📚 واقدی ۵۱۳/۲
📚واقدی همین صفحه
📚واقدی ۵۱۷/۲)
===============
⬆️⬆️ این بود مختصری از ما وقع
و
حال بررسی و
نقد این فراز پرابهام تاریخی ⬇️⬇️
《3》