فایل pdf کتاب ميزان تشيع (بررسى سند، محتوا و نسخه هاى زيارت عاشورا)
مولف: محمد عندليب همدانى
که مولف گرانقدر در این کتاب به اثبات این موارد میپردازد:
۱- تواتر معنوی مضمون #زیارت_عاشورا
۲- سند صحیح زیارت عاشورا
۳- در ثوابهای نقل شده برای زیارت عاشورا هیچ اغراقی وجود ندارد.
۴- نقل مشهور در مفاتیح الجنان کاملا معتبر و مستند است.
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3525
مولف: محمد عندليب همدانى
که مولف گرانقدر در این کتاب به اثبات این موارد میپردازد:
۱- تواتر معنوی مضمون #زیارت_عاشورا
۲- سند صحیح زیارت عاشورا
۳- در ثوابهای نقل شده برای زیارت عاشورا هیچ اغراقی وجود ندارد.
۴- نقل مشهور در مفاتیح الجنان کاملا معتبر و مستند است.
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3525
pasokh.ha
<unknown>
✅ نقد سخنرانی عبدالحمید ضیایی با عنوان «گسترش خرافات در فرهنگ عاشورا» توسط جناب استاد سیدمحسن هندی دکتری فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه قم
پاسخهای کوتاه به انحرافات فراوان فکری جناب ضیایی که متاسفانه تحت قالبِ عوامفریبانهٔ زدودن خرافات در فرهنگ عاشورا به طور گسترده نشر شد!
🔰 آسیب شناسی سخنرانی آقای ضیایی در موضوعات:
- حضرت #رقیه سلام الله علیها
- مظاهر مسیحیت در عزاداری
- هَل مِن ناصرٍ ینصرني
- فتوای شریح قاضی
- اهداف حرکت حسینی
- عبارات عبدالحسین-کلبالحسین
- إن اللّه شاء أن یراك قتیلا
- سب و لعن
- #روابط امیرالمؤمنین با خلفا
- علت اهتمام به عاشورا
- مولوی و عاشورا
- حقّ الناس و شفاعت
- ما رأیت إلا جمیلا
- اسناد #زیارت_عاشورا
- #عایشه و سوره #تحریم
و.....
✍ پینوشت: اصلاحیه : نام کتاب مرحوم شوشتری"بهج الصباغه" است - همچنین استاد پاکتچی نیز در کتاب «نصوص و ابحاث حول نهج البلاغه» درباره طرق #خطبه_شقشقیه بحث ممتعی دارند که علاقمندان...
#نشربرایاولینبار_درکانالبرهان
#شبهات_محرم #نقد_مولوی
@borrhan
پاسخهای کوتاه به انحرافات فراوان فکری جناب ضیایی که متاسفانه تحت قالبِ عوامفریبانهٔ زدودن خرافات در فرهنگ عاشورا به طور گسترده نشر شد!
🔰 آسیب شناسی سخنرانی آقای ضیایی در موضوعات:
- حضرت #رقیه سلام الله علیها
- مظاهر مسیحیت در عزاداری
- هَل مِن ناصرٍ ینصرني
- فتوای شریح قاضی
- اهداف حرکت حسینی
- عبارات عبدالحسین-کلبالحسین
- إن اللّه شاء أن یراك قتیلا
- سب و لعن
- #روابط امیرالمؤمنین با خلفا
- علت اهتمام به عاشورا
- مولوی و عاشورا
- حقّ الناس و شفاعت
- ما رأیت إلا جمیلا
- اسناد #زیارت_عاشورا
- #عایشه و سوره #تحریم
و.....
✍ پینوشت: اصلاحیه : نام کتاب مرحوم شوشتری"بهج الصباغه" است - همچنین استاد پاکتچی نیز در کتاب «نصوص و ابحاث حول نهج البلاغه» درباره طرق #خطبه_شقشقیه بحث ممتعی دارند که علاقمندان...
#نشربرایاولینبار_درکانالبرهان
#شبهات_محرم #نقد_مولوی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_غلات (۱۰)
#نقد_بخاری (۲۹)
#نقد_حلاج (۲۱)
#نقد_هاشم_حداد (۵)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۰)
❗️لعنت و نقمت=رحمت و نعمت
~~~~🔻~~~~~~~~~~~
▫️یکی از وجوه اشتراک غلات و صوفیه
ابن ابی عزاقر #شلمغانی از شهیرترین غلات عصر غیبت صغری و پیروان حلاج بود که توسط حسین بن روح یعنی نائب خاص سوم و همچنین در توقیعی از حضرت صاحب الزمان عج مورد #لعن و نفرین و طرد قرار گرفت.
🔺اما واکنش شلمغانی در مواجه با این لعن جالب بود.
وی در جمع مریدانش از قبیله بنی بسطام بود که نامه حسین بن روح در لعن وی به دستش رسید. او نامه را خواند و بسیار گریست و #سجده شکر به جا آورد و به اطرافیانش گفت:
✖️ «این لعن باطن عظیمی دارد و در واقع برای من طلب خیر و رحمت شده است زیرا به من گفته است لعنت الله یعنی مرا از عذاب و آتش و غضب الهی دور کرده است.»❗️
📚غیبت طوسی.ص403
اما نه تنها در تصوف مکتب #ابن_عربی بلکه در میان #صوفیان_حوزوی نیز لعن را امری خیر و مبارک برای شخص ملعون قلمداد میکنند و به این ترتیب برای تمام دشمنان دین و معصومین که در ادعیه مختلف از جمله #زیارت_عاشورا ، مورد لعن واقع شده اند #طلب_خیر و #طلب_رحمت می کنند!!
🔺 آقای #حداد_نعلبند که مقام قطبیت یکی از فرقه های معروف #حوزوی را بر عهده داشت بار دیگر تعالیم شلمغانی را برای شیعیان احیا کرده و #لعن را خیر و رحمت می داند با این تفاوت که در آن زمان نائب خاص امام زمان عج و در این زمان نواب عام آن حضرت (فقها) ما را از این قبیل اشخاص بر حذر دانسته اند.
حداد راجع به لعن های زیارت عاشورا به خلفای غاصب و بنی امیه و بنی مروان می گوید:
✖️«این دعا همه اش طلب خیر است و رحمت، گرچه بصورت عبارت و کلام، نفرین و لعنت مینماید و بطور کلّى تمام لعنتهائى که خداوند میکند یا در لسان پیامبر و ائمّه طاهرین صلواتُ الله و سلامهُ علیهم أجمعین وارد است، همگى خیر است، خیر محض. و از خدا و أولیاء وى غیر از خیر تراوش نمینماید.»❗️
📚روح مجرد ص115
(ر.ک : تصویر پایین)
👹جالب تر اینجاست که نواصبی مانند بخاری نیز برای توجیه لعن پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت به #معاویه چنین اراجیفی را مطرح میکنند.
البته این اشتراکات امر عجیبی نیست چرا که :
📖 ان الشیاطین لیوحون الی اولیائهم
#تبری #سخنان_مهدوی (۶۲)
#نقد_تصوف
➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_بخاری (۲۹)
#نقد_حلاج (۲۱)
#نقد_هاشم_حداد (۵)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۰)
❗️لعنت و نقمت=رحمت و نعمت
▫️یکی از وجوه اشتراک غلات و صوفیه
ابن ابی عزاقر #شلمغانی از شهیرترین غلات عصر غیبت صغری و پیروان حلاج بود که توسط حسین بن روح یعنی نائب خاص سوم و همچنین در توقیعی از حضرت صاحب الزمان عج مورد #لعن و نفرین و طرد قرار گرفت.
🔺اما واکنش شلمغانی در مواجه با این لعن جالب بود.
وی در جمع مریدانش از قبیله بنی بسطام بود که نامه حسین بن روح در لعن وی به دستش رسید. او نامه را خواند و بسیار گریست و #سجده شکر به جا آورد و به اطرافیانش گفت:
✖️ «این لعن باطن عظیمی دارد و در واقع برای من طلب خیر و رحمت شده است زیرا به من گفته است لعنت الله یعنی مرا از عذاب و آتش و غضب الهی دور کرده است.»❗️
📚غیبت طوسی.ص403
اما نه تنها در تصوف مکتب #ابن_عربی بلکه در میان #صوفیان_حوزوی نیز لعن را امری خیر و مبارک برای شخص ملعون قلمداد میکنند و به این ترتیب برای تمام دشمنان دین و معصومین که در ادعیه مختلف از جمله #زیارت_عاشورا ، مورد لعن واقع شده اند #طلب_خیر و #طلب_رحمت می کنند!!
🔺 آقای #حداد_نعلبند که مقام قطبیت یکی از فرقه های معروف #حوزوی را بر عهده داشت بار دیگر تعالیم شلمغانی را برای شیعیان احیا کرده و #لعن را خیر و رحمت می داند با این تفاوت که در آن زمان نائب خاص امام زمان عج و در این زمان نواب عام آن حضرت (فقها) ما را از این قبیل اشخاص بر حذر دانسته اند.
حداد راجع به لعن های زیارت عاشورا به خلفای غاصب و بنی امیه و بنی مروان می گوید:
✖️«این دعا همه اش طلب خیر است و رحمت، گرچه بصورت عبارت و کلام، نفرین و لعنت مینماید و بطور کلّى تمام لعنتهائى که خداوند میکند یا در لسان پیامبر و ائمّه طاهرین صلواتُ الله و سلامهُ علیهم أجمعین وارد است، همگى خیر است، خیر محض. و از خدا و أولیاء وى غیر از خیر تراوش نمینماید.»❗️
📚روح مجرد ص115
(ر.ک : تصویر پایین)
👹جالب تر اینجاست که نواصبی مانند بخاری نیز برای توجیه لعن پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت به #معاویه چنین اراجیفی را مطرح میکنند.
البته این اشتراکات امر عجیبی نیست چرا که :
📖 ان الشیاطین لیوحون الی اولیائهم
#تبری #سخنان_مهدوی (۶۲)
#نقد_تصوف
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
در شب زیارتی سیدالشهداء علیه السلام فایل pdf کتاب «سلام بر خورشید ؛ نگاهی نو به زیارت عاشورا» به قلم سید مهدی خدامیان آرانی در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4088
🔻مولف علت نگاشتن این کتاب را سفر حجی میداند که مأمور عربستانی #زیارت_عاشورا را از صفحات مفاتیح الجنان او پاره نمود و ... باعث شد تا نویسنده ، بیشتر و عمیقتر در زیارت عاشورا و چرایی اهمیت آن تحقیق کند.
https://t.me/borrhanlibrary/4088
🔻مولف علت نگاشتن این کتاب را سفر حجی میداند که مأمور عربستانی #زیارت_عاشورا را از صفحات مفاتیح الجنان او پاره نمود و ... باعث شد تا نویسنده ، بیشتر و عمیقتر در زیارت عاشورا و چرایی اهمیت آن تحقیق کند.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻زیارت عاشورا سبب بخشش
🔚 حکایتی دلنشین به نقل از مفاتیح الجنان حاج شیخ عباس قمی
#زیارت_عاشورا #حکایت
🆔 @borrhan
🔚 حکایتی دلنشین به نقل از مفاتیح الجنان حاج شیخ عباس قمی
#زیارت_عاشورا #حکایت
🆔 @borrhan
در شب زیارتی سیدالشهداء علیه السلام فایل pdf کتاب سند #زیارت_عاشورا به قلم سید یاسین موسوی در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4239
https://t.me/borrhanlibrary/4239
🔹 میرزا ابوالفضل طهرانی شارح #زیارت_عاشورا بعد از ذکر مهملات غزالی و ابن عربی که تلاش در تطهیر یزید لعین کردهاند مینویسد:
« عجب است از جماعتی از شیعیان که بعد از شنیدن این گونه کلمات، اظهار میل و هواخواهی با غزالی و محیی الدین میکنند به گمان این که این طایفه ارباب معارفاند. یا للعجب محبت تصوف در عروق ایشان بیش از محبت تشیع رسوخ کرده است. آخر اگر بنا شد صوفی هم باشند به جانب صوفیه و عرفای شیعه مایل باشند چه حاجت که با اعدای اهل بیت [علیهم السلام] که از معدن علم اعراض کردهاند مثل: #حسن_بصری و محمد غزالی و محیی الدین عربی بگروند.»
📚شفاء الصدور، تألیف میرزا ابوالفضل طهرانی، صفحه ۵۲۰، چاپ انتشارات نبوغ
https://bit.ly/2WdNsfw
پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/49335
#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۱۰)
#مدافعین_یزید (۱۶)
#علمای_صالح
@borrhan
« عجب است از جماعتی از شیعیان که بعد از شنیدن این گونه کلمات، اظهار میل و هواخواهی با غزالی و محیی الدین میکنند به گمان این که این طایفه ارباب معارفاند. یا للعجب محبت تصوف در عروق ایشان بیش از محبت تشیع رسوخ کرده است. آخر اگر بنا شد صوفی هم باشند به جانب صوفیه و عرفای شیعه مایل باشند چه حاجت که با اعدای اهل بیت [علیهم السلام] که از معدن علم اعراض کردهاند مثل: #حسن_بصری و محمد غزالی و محیی الدین عربی بگروند.»
📚شفاء الصدور، تألیف میرزا ابوالفضل طهرانی، صفحه ۵۲۰، چاپ انتشارات نبوغ
https://bit.ly/2WdNsfw
پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/49335
#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۱۰)
#مدافعین_یزید (۱۶)
#علمای_صالح
@borrhan
در آخرین شب جمعه ماه رمضان، فایل pdf کتاب شرح زیارة عاشوراء به قلم فاضل مازندرانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4693
#زیارت_عاشورا
https://t.me/borrhanlibrary/4693
#زیارت_عاشورا
در شب زیارتی سیدالشهداء علیه السلام فایل pdf کتاب دراسة في سند زيارة عاشوراء
به قلم شیخ جعفر تبریزی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد ↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4906
#زیارت_عاشورا
به قلم شیخ جعفر تبریزی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد ↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4906
#زیارت_عاشورا
۵ جلسه سخنرانی با عنوان « مقدمهای در #زیارت_عاشورا » از دکتر محمد دولتی در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1596
https://t.me/borrhanmedia/1596
[ کانال برهان ]
▪️خطاب حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه به فرزندشان زین العابدین علیه السلام: يَا وَلَدِي! يَا عَلِيُّ! وَ اللَّهِ لَا يَسْكُنُ دَمِي حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ الْمَهْدِيَّ ... پسرم علی! به خدا سوگند! خون من آرام نخواهد گرفت تا هنگامی که خدای متعال مهدی (علیه…
#امام_زمان علیهالسلام #ثائر (۲۷)
#تبری #زیارت_عاشورا (۵۷) #ادعیه
✅ مهدویت و امام حسین علیهالسلام
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✔️از مهم ترین حوادثی که موجب تبلور انتظار قائم (علیه السلام) در آرزوی اهل بیت علیهمالسلام و شیعیانشان میشود، قضیّهٔ عاشوراست؛
از این رو در اعمال این روز هم پیوند محکمی میان #عزاداری و انتظار منتقم میبینیم.
🔸از این رو در زیارت عاشورای معروف که از امام باقر علیه السلام روایت شده، پیش از ورود به بیان اصل زیارت، آدابی را برای روز عاشورا شمرده از جمله میفرماید:
«در این روز در منزل عزاداری نموده و بر مصیبت امام حسین علیه السلام ندبه و گریه کنند، اهل خانه گریان همدیگر را ملاقات کرده و به یکدیگر اینگونه تعزیت دهند:
«عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ (علیه السلام)، وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله»
خداوند اجرمان در مصیبت امام حسین علیه السلام را بزرگ نماید، و همگی ما را همراه ولیّش مهدی آل محمد (صلی الله علیه و آله) از خونخواهانش قرار دهد.
🔸و نیز در همین زیارت عاشورا دو فراز به درخواست همراهی امام زمان علیه السلام در انتقام خون خدا، اختصاص داده شده كه همه در خاطر داریم، و نیز در زیارت عاشورای غیر معروفه هم دو مرتبه این درخواست تکرار میشود.
✔️ اما مهمترین تجلی انتظار را در روایت عبد الله بن سنان از امام صادق علیه السلام میتوان یافت که نماز و ادعیه ای برای روز عاشورا بیان میشود. با وجود نقل این روایت در کتب معتبری همچون مصباح شیخ طوسی (ره) -شاید به علت ذکر نشدنش در مفاتیح الجنان- متأسفانه مورد توجه قرار نگرفته است.
گرچه این دعا در اعمال عاشورا وارد شده، اما چون حکایت داغ منتظران است، چه بهتر که در این دورهٔ ظلمانی همواره ورد لبان شیعیان باشد. عبارات پرمغز این دعا را باید تک به تک با تدبّر خواند، اما برای آشنایی با کلّیت مضامین بلند آن، به قسمتهایی اشاره میشود ، اسکنها در ادامه خواهد آمد:
🔻لعن سرکردگان ضلالت و پیروانشان:
وَ الْعَنِ الْقادَةَ وَ الأتْباعَ، وَ مَنْ كانَ مِنْهُمْ وَ مَنْ رَضِيَ بِفِعْلِهِمْ لَعْناً كَثِيراً...
🔻درخواست فرج و نجات اهل بیت علیهمالسلام از دست منافقان:
اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ اسْتَنْقِذْهُمْ مِنْ أَيْدِي الْمُنَافِقِينَ الْمُضِلِّينَ وَ الْكَفَرَةِ الْجَاحِدِينَ وَ افْتَحْ لَهُمْ فَتْحاً يَسِيراً وَ أَتِحْ لَهُمْ رَوْحاً وَ فَرَجاً قَرِيباً وَ اجْعَلْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ سُلْطَاناً نَصِيرا.
🔻شکایت از امّتی که ثقلین را رها کرده و بر آنان نهایت ستم را روا داشتند:
اللَّهُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأُمَّةِ نَاصَبَتِ الْمُسْتَحْفَظِينَ مِنَ الْأَئِمَّةِ وَ كَفَرَتْ بِالْكَلِمَةِ وَ عَكَفَتْ عَلَى الْقَادَةِ الظَّلَمَةِ وَ هَجَرَتِ الْكِتَابَ وَ السُّنَّةَ وَ عَدَلَتْ عَنِ الْحَبْلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَمَرْتَ بِطَاعَتِهِمَا وَ التَّمَسُّكِ بِهِمَا..
🔻درخواست نابودی این دشمنان:
«اللَّهُمَّ وَ أَخْرِبْ دِيَارَهُمْ وَ أَفْلِلْ سِلَاحَهُمْ وَ خَالِفْ بَيْنَ كَلِمَتِهِمْ وَ فُتِّ فِي أَعْضَادِهِمْ وَ أَوْهِنْ كَيْدَهُمْ وَ اضْرِبْهُمْ بِسَيْفِكَ الْقَاطِعِ وَ ارْمِهِمْ بِحَجَرِكَ الدَّامِغ...»
🔻شکایت از اوضاع نابسامان دین و شریعت و درخواست رفع آن با فرج:
اللَّهُمَّ إِنَّ سُنَّتَكَ ضَائِعَةٌ وَ أَحْكَامَكَ مُعَطَّلَةٌ وَ عِتْرَةَ نَبِيِّكَ فِي الْأَرْضِ هَائِمَةٌ.
اللَّهُمَّ فَأَعِنِ الْحَقَّ وَ أَهْلَهُ وَ اقْمَعِ الْبَاطِلَ وَ أَهْلَهُ وَ مُنَّ عَلَيْنَا بِالنَّجَاةِ وَ اهْدِنَا إِلَى الْإِيمَانِ وَ عَجِّلْ فَرَجَنَا وَ انْظِمْهُ بِفَرَجِ أَوْلِيَائِك...
🔻درخواست تثبیت شیعیان در این بلایا و پابرجا ماندن بر ولایت اهل بیت علیهم السلام:
وَ ثَبِّتْ قُلُوبَ شِيعَتِهِمْ وَ حِزْبِكَ عَلَى طَاعَتِهِمْ وَ وَلَايَتِهِمْ وَ نُصْرَتِهِمْ وَ مُوَالاتِهِمْ وَ أَعِنْهُمْ وَ امْنَحْهُمْ الصَّبْرَ عَلَى الْأَذَى فِيك...
🔻فرجشان را تعجیل نموده و مرا از یاورانشان قرار بده:
... فَأَسْأَلُكَ يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ.. أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ يُدْعَى فَيُجِيبُ إِلَى طَاعَتِهِمْ وَ مُوَالاتِهِمْ وَ نَصْرِهِمْ وَ تُرِيَنِي ذَلِكَ قَرِيباً سَرِيعاً فِي عَافِيَةٍ- إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
(این دعای شریف در مصباح المتهجد، مزار ابن مشهدی و اقبال الاعمال ابن طاوس ذکر شده، و میان نقل اقبال با دو نقل دیگر تفاوتهای زیادی هست).
┄┅══•
@borrhan
#تبری #زیارت_عاشورا (۵۷) #ادعیه
✅ مهدویت و امام حسین علیهالسلام
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✔️از مهم ترین حوادثی که موجب تبلور انتظار قائم (علیه السلام) در آرزوی اهل بیت علیهمالسلام و شیعیانشان میشود، قضیّهٔ عاشوراست؛
از این رو در اعمال این روز هم پیوند محکمی میان #عزاداری و انتظار منتقم میبینیم.
🔸از این رو در زیارت عاشورای معروف که از امام باقر علیه السلام روایت شده، پیش از ورود به بیان اصل زیارت، آدابی را برای روز عاشورا شمرده از جمله میفرماید:
«در این روز در منزل عزاداری نموده و بر مصیبت امام حسین علیه السلام ندبه و گریه کنند، اهل خانه گریان همدیگر را ملاقات کرده و به یکدیگر اینگونه تعزیت دهند:
«عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ (علیه السلام)، وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله»
خداوند اجرمان در مصیبت امام حسین علیه السلام را بزرگ نماید، و همگی ما را همراه ولیّش مهدی آل محمد (صلی الله علیه و آله) از خونخواهانش قرار دهد.
🔸و نیز در همین زیارت عاشورا دو فراز به درخواست همراهی امام زمان علیه السلام در انتقام خون خدا، اختصاص داده شده كه همه در خاطر داریم، و نیز در زیارت عاشورای غیر معروفه هم دو مرتبه این درخواست تکرار میشود.
✔️ اما مهمترین تجلی انتظار را در روایت عبد الله بن سنان از امام صادق علیه السلام میتوان یافت که نماز و ادعیه ای برای روز عاشورا بیان میشود. با وجود نقل این روایت در کتب معتبری همچون مصباح شیخ طوسی (ره) -شاید به علت ذکر نشدنش در مفاتیح الجنان- متأسفانه مورد توجه قرار نگرفته است.
گرچه این دعا در اعمال عاشورا وارد شده، اما چون حکایت داغ منتظران است، چه بهتر که در این دورهٔ ظلمانی همواره ورد لبان شیعیان باشد. عبارات پرمغز این دعا را باید تک به تک با تدبّر خواند، اما برای آشنایی با کلّیت مضامین بلند آن، به قسمتهایی اشاره میشود ، اسکنها در ادامه خواهد آمد:
🔻لعن سرکردگان ضلالت و پیروانشان:
وَ الْعَنِ الْقادَةَ وَ الأتْباعَ، وَ مَنْ كانَ مِنْهُمْ وَ مَنْ رَضِيَ بِفِعْلِهِمْ لَعْناً كَثِيراً...
🔻درخواست فرج و نجات اهل بیت علیهمالسلام از دست منافقان:
اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ اسْتَنْقِذْهُمْ مِنْ أَيْدِي الْمُنَافِقِينَ الْمُضِلِّينَ وَ الْكَفَرَةِ الْجَاحِدِينَ وَ افْتَحْ لَهُمْ فَتْحاً يَسِيراً وَ أَتِحْ لَهُمْ رَوْحاً وَ فَرَجاً قَرِيباً وَ اجْعَلْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ سُلْطَاناً نَصِيرا.
🔻شکایت از امّتی که ثقلین را رها کرده و بر آنان نهایت ستم را روا داشتند:
اللَّهُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأُمَّةِ نَاصَبَتِ الْمُسْتَحْفَظِينَ مِنَ الْأَئِمَّةِ وَ كَفَرَتْ بِالْكَلِمَةِ وَ عَكَفَتْ عَلَى الْقَادَةِ الظَّلَمَةِ وَ هَجَرَتِ الْكِتَابَ وَ السُّنَّةَ وَ عَدَلَتْ عَنِ الْحَبْلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَمَرْتَ بِطَاعَتِهِمَا وَ التَّمَسُّكِ بِهِمَا..
🔻درخواست نابودی این دشمنان:
«اللَّهُمَّ وَ أَخْرِبْ دِيَارَهُمْ وَ أَفْلِلْ سِلَاحَهُمْ وَ خَالِفْ بَيْنَ كَلِمَتِهِمْ وَ فُتِّ فِي أَعْضَادِهِمْ وَ أَوْهِنْ كَيْدَهُمْ وَ اضْرِبْهُمْ بِسَيْفِكَ الْقَاطِعِ وَ ارْمِهِمْ بِحَجَرِكَ الدَّامِغ...»
🔻شکایت از اوضاع نابسامان دین و شریعت و درخواست رفع آن با فرج:
اللَّهُمَّ إِنَّ سُنَّتَكَ ضَائِعَةٌ وَ أَحْكَامَكَ مُعَطَّلَةٌ وَ عِتْرَةَ نَبِيِّكَ فِي الْأَرْضِ هَائِمَةٌ.
اللَّهُمَّ فَأَعِنِ الْحَقَّ وَ أَهْلَهُ وَ اقْمَعِ الْبَاطِلَ وَ أَهْلَهُ وَ مُنَّ عَلَيْنَا بِالنَّجَاةِ وَ اهْدِنَا إِلَى الْإِيمَانِ وَ عَجِّلْ فَرَجَنَا وَ انْظِمْهُ بِفَرَجِ أَوْلِيَائِك...
🔻درخواست تثبیت شیعیان در این بلایا و پابرجا ماندن بر ولایت اهل بیت علیهم السلام:
وَ ثَبِّتْ قُلُوبَ شِيعَتِهِمْ وَ حِزْبِكَ عَلَى طَاعَتِهِمْ وَ وَلَايَتِهِمْ وَ نُصْرَتِهِمْ وَ مُوَالاتِهِمْ وَ أَعِنْهُمْ وَ امْنَحْهُمْ الصَّبْرَ عَلَى الْأَذَى فِيك...
🔻فرجشان را تعجیل نموده و مرا از یاورانشان قرار بده:
... فَأَسْأَلُكَ يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ.. أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ يُدْعَى فَيُجِيبُ إِلَى طَاعَتِهِمْ وَ مُوَالاتِهِمْ وَ نَصْرِهِمْ وَ تُرِيَنِي ذَلِكَ قَرِيباً سَرِيعاً فِي عَافِيَةٍ- إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
(این دعای شریف در مصباح المتهجد، مزار ابن مشهدی و اقبال الاعمال ابن طاوس ذکر شده، و میان نقل اقبال با دو نقل دیگر تفاوتهای زیادی هست).
┄┅══•
@borrhan