#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

▪️روایات صحیح السند در جواز #نوحه_سرایی و اقامه #عزا (۸)

➖▪️〰〰〰🔸💦

با سند معتبر آمده است که ائمه علیهم السلام نوحه سرایی را تایید نموده اند و حتی دستور به آن داده اند.

🔴 👈صحيحة👉 يونس بن يعقوب عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال « قال لي أبي : ياجعفر أوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب تندبني عشر سنين بمنى أيّام منى »

🔵صحیحه ی یونس بن یعقوب از امام صادق علیه السلام که فرمودند:پدرم (امام باقر علیه السلام) فرمود
ای جعفر ع مقداری از مالم را برای نوحه سرایی برای من به مدت 10 سال قرار بده.

📚الكتاب : مصباح الفقاهة في المعاملات - المكاسب المحرمة

👌و ایت الله سید محمد صادق روحانی نیز این حدیث را صحیح میدانند:

🔴👈وصحيح👉 يونس بن يعقوب عن الإمام الصادق عليه السلام : قال لي أبي ، يا جعفر أوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب تندبني عشر سنين بمنى أيام منى

📚فقه الصادق ع جلد 14 صفحه 187.
____

✅بنابراین نوحه سرایی به حق دستور خود ائمه علیهم السلام است.

✴️مهمتر از همه اینکه خود امام صادق علیه السلام برای فرزند خودشان نوحه سرایی کرده اند.

و عمل ائمه نیز برای شیعه حجت است.

👤شیخ صدوق رحمه الله در کتاب کمال الدین و تمام النعمه آورده است:

◾️حدثنا أبي - رحمه الله - قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن - عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن أبي الحسن ظريف بن ناصح، عن الحسن ابن زيد قال: ماتت ابنة لأبي عبد الله عليه السلام 👈فناح عليها سنة👉، ثم مات له ولد آخر فناح عليه سنة،ثم مات إسماعيل 👈فجزع عليه جزعا شديدا👉 فقطع النوح، قال: فقيل لأبي عبد الله عليه السلام: أصلحك الله أيناح في دارك؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لما مات حمزة: ليبكين حمزة لا بواكي له .

🔵ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩ، ﭘﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ 👈ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﻮﺣﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ 👉.
ﺳﭙﺲ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺷﺪ، ﺍﻣﺎﻡ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻧﯿﺰ 👈ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﻮﺣﻪ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ.👉 ﺳﭙﺲ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ‏( ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻣﺎﻡ ع‏) ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﻓﺖ،
ﭘﺲ ﺍﻣﺎﻡ علیه‌السلام ﺩﺭ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺍﻭ،
👈ﺟﺰﻉ ﻭ ﺑﯽ ﻗﺮﺍﺭﯼ ﺷﺪﯾﺪﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ👉 ﻭ ﻧﻮﺣﻪ ﻗﻄﻊ ﺷﺪ .
ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ : ﺁﯾﺎ ﺩﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺣﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؟
ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻧﺪ : ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻤﺰﻩ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﻓﺖ، ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ص ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺍﻣﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ ﺣﻤﺰﻩ ﮔﺮﯾﻪ ﻧﻤﯽ‌کند.

📚کمال الدین و تمام النعمة صفحه 73.

👌 ایت الله سید محمد صادق روحانی میفرمایند :سند روایت نیز حسن است و این روایت دلالت بر جواز مطلق نوحه سرایی میکند:

🔴 ما دل على جوازها مطلقا ، 👈كحسن👉 الحسين بن زيد قال : ماتت ابنة لأبي عبد الله عليه السلام فناح عليها سنة ، ثم مات له ولد آخر فناح عليه سنة

📚فقه الصادق ع جلد 14 صفحه 187.

➖➖➖➖➖➖

#مرثیه‌خوانی

©کانال برهان و پاسخگویی به شبهات محرم

@borrhan

اسکن 👇👇👇

#جزع و #نوحه_سرایی امام صادق علیه السلام در وفات فرزندشان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

● #عزاداری جنیان برای امام حسین -علیه السّلام-
از منابع اهل‌تسنن و تصحیح این روایت از سوی ۵نفر از علمای مخالفین

➖▪️〰〰〰〰〰▪️

✍ طبرانی روایت می‌کند:

◾️ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَهَ رَضِی اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ»

◽️رعمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین أم‌سلمه -سلام الله علیها- نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.

◾️ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ مَیْمُونَهَ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ»

◽️ عمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین میمونه نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.

📚 المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۳۰-۱۳۱، نشر مکتبه ابن تیمیه

🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3409
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3415

☑️ تعلیق نور الدین هیثمی بر سند دو روایت فوق:ورجاله رجال الصحیح.

📚 مجمع الزوائد، تألیف نور الدین هیثمی، جلد ۹، صفحه ۲۳۴، حدیث ۱۵۱۷۹-۱۵۱۸۰، نشر دار الکتب العلمیه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-61#page-2842

☑️ تعلیق عبد الله بن ظافر الشهری بر سند روایت: هذا موقوف صحیح بهذا الإسناد.

📚 المطالب العالیه، تألیف ابن حجر عسقلانی، تحقیق عبد الله بن ظافر الشهری، جلد ۱۶، صفحه ۱۹۰، حدیث ۳۹۶۳، نشر دار العاصمه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-37618#page-18398

☑️ تعلیق ابن کثیر بر روایت: هذا صحیح.
☑️ تعلیق دکتر محیی الدین دیب مستو بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح کما قال الهیثمی.

📚 البدایه والنهایه، تألیف ابن کثیر، تحقیق محیی الدین دیب مستو، جلد ۶، صفحه ۳۴۵، نشر دار ابن کثیر

☑️ تعلیق علامه محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح.

📚 العواصم والقواصم، تألیف محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی، جلد ۸، صفحه ۵۹، نشر مؤسسه الرساله
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-2933

☑️ تعلیق دکتر وصی الله بن محمّد عباس بر سند روایت: إسناده حسن.

📚 فضائل الصحابه، تألیف أحمد بن حنبل، تحقیق وصی الله بن محمّد عباس، جلد ۲، صفحه ۹۷۳-۹۷۴، حدیث ۱۳۷۳، نشر دار ابن الجوزی
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-13136#page-1352

__________________

⁉️ حال ما از مخالفین #عزاداری بر سیّد و سالار شهیدان سؤال می‌کنیم:
وقتی که جنیان که مرتبه‌شان پایین‌تر از انسان‌هاست اوج مصیبت اباعبدالله الحسین -صلوات الله وسلامه علیه- را درک می‌کنند
و بر آن‌حضرت #نوحه‌_سرایی و عزاداری می‌کنند، چگونه انسانی که اشرف مخلوقات است برای او مشکل دارد که بر گُل خوشبوی رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- نوحه‌سرایی و عزاداری کند؟!

برای دیدن اسکن‌های کتب به این لینک مراجعه فرمائید:
🌐 http://alqadeer.ir/3azajin/

➖➖➖➖➖➖

🆔 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عطش

✅ اشاره به عدم مبارک بودن روز عاشورا بعد از جنایت کربلا در كلام ابوريحان بيرونى
و بيان مبارک دانستن و زیور کردن در این روز توسط بنى اميّه

(‌ #یزید)

〰〰〰〰〰🔹▪️🔹

👤ابوریحان بیرونی مینویسد

محرم-روز اول آن مورد تعظیم مسلمانان
است زیرا آغاز سال است و روز نهم آن تاسوعا نام دارد بر وزن عاشورا و در این روز پارسایان
شیعه روزه می گیرند و روز دهم آن عاشوراست و فضیلت این روز مشهور می باشد و از پیغمبر روایت کرده اند که فرمود «ايها الناس سارعوا الى الخيرات في هذا اليوم فانه يوم عظيم مبارك قد بارك الله فيه على آدم ، ملت اسلام همواره این روز را معظم میدانستند
👈تا آنکه قتل حسین بن علی بن ابی طالب در این روز اتفاق افتاد و او و یارانش را از راه بستن آب بر آنان ، گذراندن از دم شمشیر ، آتش در خیام حرم، بر نیزه کردن سرها ، اسب دوانیدن بر اجساد ، که در هیچ امتی با اشرار خلق نیز چنین نکرده اند از میان بردند و از این تاریخ مسلمانان عاشورا را شوم دانستند 👈👈ولی بنی امیه در این روز لباس نو پوشیدند و زیب و زیور کردند و سرمه بچشم خود کشیدند و این روز را عید گرفتند و عطرها استعمال کردند و مهمانیها و ولیمه ها دادند و تا زمانی که ایشان بودند این رسم در توده مردم پایدار بود. (١)👉👉
👈👈حتی اینکه پس از انقراض ایشان باز هم این رسم باقی ماند👉👉 ولی شیعیان از راه تأسف و سوگواری به قتل سیدالشهدا در مدينة السلام و بغداد و شهرهای دیگر #گریه و #نوحه_سرایی می کنند و #تربت مسعود حسین را در کربلا در این روز زیارت می نمایند....الخ


1- این است که در زیارت عاشورا ذکر شده انه يوم قد تبرکت به بنوامیه

_________________________

📕كتاب : آثار الباقية عن القرون الخالية (ترجمه فارسى)
تأليف : محمد بن احمد ، ابو ريحان بيرونى ،632-440ق
ترجمه : اكبر دانا سرشت
نوبت چاپ : پنجم 1386
صفحه : 524

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/STUOi

➖➖➖➖➖

💠 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب تاریخی

@borrhan

#قدمت_عاشورا
#عطش
#مرثیه‌خوانی

✅ اشاره به عدم مبارک بودن روز عاشورا بعد از جنایت کربلا در كلام ابوريحان بيرونى؛
و مبارک دانستن و زیور کردن در این روز توسط بنى اميّه
〰〰〰〰〰🔹▪️🔹

👤ابوریحان بیرونی ، دانشمند بزرگ ایرانی مینویسد:

محرم-روز اول آن مورد تعظیم مسلمانان
است زیرا آغاز سال است و روز نهم آن تاسوعا نام دارد بر وزن عاشورا و در این روز پارسایان
شیعه روزه می گیرند و روز دهم آن عاشوراست و فضیلت این روز مشهور می باشد و از پیغمبر روایت کرده اند که فرمود «ايها الناس سارعوا الى الخيرات في هذا اليوم فانه يوم عظيم مبارك قد بارك الله فيه على آدم ، ملت اسلام همواره این روز را معظم میدانستند
👈تا آنکه قتل حسین بن علی بن ابی طالب در این روز اتفاق افتاد و او و یارانش را از راه بستن آب بر آنان ، گذراندن از دم شمشیر ، آتش در خیام حرم، بر نیزه کردن سرها ، اسب دوانیدن بر اجساد ، که در هیچ امتی با اشرار خلق نیز چنین نکرده اند از میان بردند و از این تاریخ مسلمانان عاشورا را شوم دانستند 👈👈ولی بنی امیه در این روز لباس نو پوشیدند و زیب و زیور کردند و سرمه بچشم خود کشیدند و این روز را عید گرفتند و عطرها استعمال کردند و مهمانیها و ولیمه ها دادند و تا زمانی که ایشان بودند این رسم در توده مردم پایدار بود. (١)👉👉
👈👈حتی اینکه پس از انقراض ایشان باز هم این رسم باقی ماند👉👉 ولی شیعیان از راه تأسف و سوگواری به قتل سیدالشهدا در مدينة السلام و بغداد و شهرهای دیگر #گریه و #نوحه_سرایی می کنند و #تربت مسعود حسین را در کربلا در این روز زیارت می نمایند....الخ


1- این است که در زیارت عاشورا ذکر شده انه يوم قد تبرکت به بنوامیه

_

📕كتاب : آثار الباقية عن القرون الخالية (ترجمه فارسى)
تأليف : محمد بن احمد ، ابو ريحان بيرونى ،632-440ق
ترجمه : اكبر دانا سرشت
نوبت چاپ : پنجم 1386
صفحه : 524

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/STUOi

➖➖➖➖
پی نوشت:
ابوریحان بیرونی متوفی 440 هــ ق بوده است.
ابوریحان بیرونی 400سال قبل از صفویه میزیسته است.

💠 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب تاریخی

پیشنهاد مطالعه:: قدمت عاشورا و غدیر
https://t.me/borrhan/4299

#عزاداری
#مرثیه‌خوانی

● #عزاداری جنیان برای امام حسین-علیه السّلام-
از منابع اهل‌تسنن و
تصحیح این روایت از سوی 5 نفر از علمای مخالفین

➖▪️〰〰〰〰〰▪️

✍ طبرانی روایت می‌کند:

◾️ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَهَ رَضِی اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ»

◽️رعمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین أم‌سلمه -سلام الله علیها- نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.

◾️ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ مَیْمُونَهَ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ»

◽️ عمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین میمونه نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.

📚 المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۳۰-۱۳۱، نشر مکتبه ابن تیمیه

🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3409
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3415

☑️ تعلیق نور الدین هیثمی بر سند دو روایت فوق:ورجاله رجال الصحیح.

📚 مجمع الزوائد، تألیف نور الدین هیثمی، جلد ۹، صفحه ۲۳۴، حدیث ۱۵۱۷۹-۱۵۱۸۰، نشر دار الکتب العلمیه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-61#page-2842

☑️ تعلیق عبد الله بن ظافر الشهری بر سند روایت: هذا موقوف صحیح بهذا الإسناد.

📚 المطالب العالیه، تألیف ابن حجر عسقلانی، تحقیق عبد الله بن ظافر الشهری، جلد ۱۶، صفحه ۱۹۰، حدیث ۳۹۶۳، نشر دار العاصمه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-37618#page-18398

☑️ تعلیق ابن کثیر بر روایت: هذا صحیح.
☑️ تعلیق دکتر محیی الدین دیب مستو بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح کما قال الهیثمی.

📚 البدایه والنهایه، تألیف ابن کثیر، تحقیق محیی الدین دیب مستو، جلد ۶، صفحه ۳۴۵، نشر دار ابن کثیر

☑️ تعلیق علامه محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح.

📚 العواصم والقواصم، تألیف محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی، جلد ۸، صفحه ۵۹، نشر مؤسسه الرساله
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-2933

☑️ تعلیق دکتر وصی الله بن محمّد عباس بر سند روایت: إسناده حسن.

📚 فضائل الصحابه، تألیف أحمد بن حنبل، تحقیق وصی الله بن محمّد عباس، جلد ۲، صفحه ۹۷۳-۹۷۴، حدیث ۱۳۷۳، نشر دار ابن الجوزی
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-13136#page-1352

______

⁉️ حال ما از مخالفین #عزاداری بر سیّد و سالار شهیدان سؤال می‌کنیم:
وقتی که جنیان که مرتبه‌شان پایین‌تر از انسان‌هاست اوج مصیبت اباعبدالله الحسین -صلوات الله وسلامه علیه- را درک می‌کنند
و بر آن‌حضرت #نوحه‌_سرایی و عزاداری می‌کنند، چگونه انسانی که اشرف مخلوقات است برای او مشکل دارد که بر گُل خوشبوی رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- نوحه‌سرایی و عزاداری کند؟!

برای دیدن اسکن‌های کتب به این لینک مراجعه فرمائید:
🌐 http://alqadeer.ir/3azajin/

➖➖➖➖➖➖

🆔 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین


پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/37007

‍ ‍ #عزاداری

✅ ماجرای جالب دستور حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به نوحه‌سرایی بر سیدالشهداء علیه السلام به نقل از یکی از علمای بزرگ اهل تسنن


👈 قدمت #زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه نزد اهل تسنن مخصوصا در ایام خاص زیارتی مانند نیمه شعبان و ...

〰〰〰〰▪️💦

👤 ابوعلی تنوخی، از علمای بزرگ مخالفین ما می‌نویسد:::

پدرم برایم گفت که روزی ابوالحسن کاتب آمد و گفت: آیا در بغداد شخصی که نامش ابن اصدق باشد را می شناسید؟

پدرم گفت: در آن مجلس کسی جز من آن شخص (ابن اصدق) را نشناخت و من گفتم: بله او را می شناسم.چرا از او سوال کردی؟

ابوالحسن کاتب گفت: او چه کار می کند؟

پدرم پاسخ داد: بر حسین علیه السلام #نوحه سرایی می کند.

پدرم گفت: ابوالحسن کاتب گریه کرد و گفت: پیرزنی از اهل کرخ پیش من است که مرا تربیت کرده است و به دلیل لهجه‌اش نمی تواند کلمات را صحیح ادا کند چه برسد به این که بخواهد شعری را نقل کند و این پیرزن از زنان صالح است و بسیار روزه می گیرد و اهل تهجد است.

محل خواب او نزدیک من است و دیشب متوجه شدم که مرا صدا زد و گفت: ای ابوالحسن.

گفتم: چه شده است؟

گفت: پیش من بیا.

به نزد او رفتم و دیدم که می لرزد.
گفتم: چه اتفاقی برایت افتاده است؟

گفت: یک جزء قرآنم را خواندم و خوابیدم.در خواب دیدم که گویی در مقابل یکی از دوازه های کرخ هستم. اتاق تمیزی را دیدم که (دیوارهایش) سفید و اندکی قرمز بود، درب آن باز بود و زنان دم درب ایستاده بودند.

به آنها گفتم چه کسی از دنیا رفته ؟ چه خبر است؟ آنها به داخل اتاق اشاره کردند.

وارد شدم دیدم اتاقی در نهایت زیبایی است و در وسط آن بانویی جوان هستند که نیکوتر و زیباتر از ایشان ندیده بودم، لباس زیبای سفید رنگی که بلند بود به تن داشت و روی آن نیز روپوشی (شنل) که فوق العاده سفید رنگ، پوشیده بود، در دامانش سر بریده ای بود که خون از آن می جوشید.

گفتم: تو چه کسی هستی؟

فرمود : با تو کاری ندارم، من فاطمه دختر رسول خدا هستم و این سر فرزندم حسین «علیه السلام»است.از طرف من به ابن اصدق بگو این شعر را به عنوان نوحه (برای حسینم) بخواند:

فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.

ناگهان به خودم آمدم.

ابوالحسن کاتب می گوید: آن پیرزن به جای «لم امرضه» به دلیل لهجه اش گفت «لم امرطه» چرا که نمی توانست حرف «ض» را درست تلفظ کند.پیرزن پس از آن آرام گرفت تا آن که خوابید.


ابوالحسن به من گفت:
ای ابوالقاسم حال که ابن اصدق را می‌شناسی، امانتداری کن و این خبر را به ابن اصدق برسان؛ من گفتم به خاطر امر #سرور_بانوان اطاعت می کنم.

ابوالقاسم تنوخی در ادامه می گوید: این داستان در ماه #شعبان بود، مردم زمانی که می خواستند به زیارت امام حسین «علیه السلام» بروند از حنبلی ها به شدت آزار می دیدند.


من آنقدر تلاش کردم که بالاخره توانستم خودم را در شب #نیمه_شعبان به حائر حسینی برسانم.

جویای ابن اصدق شدم تا این که او را دیدم.

به او گفتم حضرت فاطمه «سلام الله علیها» به تو امر نموده اند که قصیده ای را که در آن بیت مذکور را به عنوان نوحه (برای امام حسین «علیه السلام») بخوانی:

لم امرّضه فأسلو ... لا ولا کان مریضا (فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.)

به ابن اصدق گفتم من قبل از این ماجرا این قصیده را بلد نبودم.

حال ابن اصدق دگرگون شد. قضیه خواب را برای او و حاضران در جلسه به طور کامل نقل کردم، همگی به شدت #گریه کردند و تمام شب با همین قصیده نوحه سرایی کردند.
اول این قصیده این بیت است:


👈 ای دو چشم اشک ببارید و به شدت #گریه کنید و خشک نشوید.


این شعر برای برخی از شاعران اهل کوفه است.

سپس به نزد ابوالحسن کاتب بازگشتم و او را از آن چه رخ داد با خبر ساختم.

〰〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

‍ ‍ ‍ ‍ 👤ابوریحان بیرونی ، دانشمند بزرگ و دقیق ایرانی ، متوفای سال 440 هجری قمری که 400 سال قبل از صفویه میزیسته است ، درباره وقایع محرم و گرامیداشت عاشورا در بلاد اسلامی چنین مینویسد:

✍.... محرم-روز اول آن مورد تعظیم مسلمانان است زیرا آغاز سال است و روز نهم آن تاسوعا نام دارد بر وزن عاشورا و در این روز پارسایان شیعه روزه می‌گیرند و روز دهم آن عاشوراست و فضیلت این روز مشهور می باشد و از پیغمبر روایت کرده اند که فرمود «ايها الناس سارعوا الى الخيرات في هذا اليوم فانه يوم عظيم مبارك قد بارك الله فيه على آدم ، ملت اسلام همواره این روز را معظم میدانستند
👈تا آنکه قتل حسین بن علی بن ابی طالب در این روز اتفاق افتاد و او و یارانش را از راه بستن آب بر آنان ، گذراندن از دم شمشیر ، آتش در خیام حرم، بر نیزه کردن سرها ، اسب دوانیدن بر اجساد ، که در هیچ امتی با اشرار خلق نیز چنین نکرده اند

از میان بردند و از این تاریخ مسلمانان عاشورا را شوم دانستند 👈👈ولی بنی امیه در این روز لباس نو پوشیدند و زیب و زیور کردند و سرمه بچشم خود کشیدند و این روز را عید گرفتند و عطرها استعمال کردند و مهمانیها و ولیمه ها دادند و تا زمانی که ایشان بودند این رسم در توده مردم پایدار بود. (١)👉👉
👈👈حتی اینکه پس از انقراض ایشان باز هم این رسم باقی ماند👉👉 ولی شیعیان از راه تأسف و سوگواری به قتل سیدالشهدا در مدينة السلام و بغداد و شهرهای دیگر #گریه و #نوحه_سرایی می کنند و #تربت مسعود حسین را در کربلا در این روز زیارت می نمایند....الخ


1- این است که در #زیارت_عاشورا ذکر شده انه يوم قد تبرکت به بنوامیه


📕كتاب : آثار الباقية عن القرون الخالية (ترجمه فارسى) تأليف : محمد بن احمد ، ابو ريحان بيرونى ،632-440ق
ترجمه : اكبر دانا سرشت
نوبت چاپ : پنجم 1386
صفحه : 524

http://yon.ir/STUOi

‍ ‍
▪️سابقه عزاداری شیعیان و نحوهء اقامه عزا براى سيدالشهدا علیه‌السلام در بلاد اسلامی ، منجمله در بغداد در سال 352 هـ.ق (10 سال پیش از تولد ابوریحان بیرونی) را هم بخوانید::

قال ثابت: ألزم معزّ الدولة الناسَ بغلْق الأسواق ومنْع الهّراسين والطبّاخين من الطبيخ، ونصبوا القباب في الأسواق وعلّقوا عليها المُسُوح، وأخرجوا نساءً منشَّرات الشعور مضجّات يلطمن في الشوارع ويُقِمْن المآتمَ على الحسين عليه السلام، وهذا أول يوم نِيح عليه ببغداد.


👈👈 معز الدوله مردم را به بستن بازارها امر كرد و آسيابانها را از آرد كردن و طباخ ها را از طبخ منع كرد، و عَلم هاى عزا را در بازارها برافراشتند.
و زنها در حاليكه بر سر و صورت خود ميزدند و مو پريشان كرده بودند به كوچه و خيابان ريختند و بر مصيبت حسين(علیه‌السلام) #عزادارى كردند و #نوحه خوانى نمودند و اين اولين نوحه سرايى بود كه در بغداد برگزار ميشد.

📕نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 ‌ صفحه : 11

https://t.me/borrhan/36226

http://yon.ir/Q6EXX
http://lib.efatwa.ir/40071/26/11


#عطش
#لطمه
➖➖➖➖➖

©کانال برهان و پاسخگویی قاطع به تضعیف کنندگان شعائر حسینیه

@borrhan

‍ #مرثیه‌خوانی (۲۰)

✅ ماجرای جالب دستور حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به نوحه‌سرایی بر سیدالشهداء علیه السلام به نقل از یکی از علمای بزرگ اهل تسنن

💡 اثبات قدمت #زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه نزد اهل تسنن مخصوصا در ایام خاص زیارتی مانند #نیمه_شعبان و ...

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

👤 ابوعلی تنوخی، از علمای بزرگ مخالفین ما می‌نویسد:::

پدرم برایم گفت که روزی ابوالحسن کاتب آمد و گفت: آیا در بغداد شخصی که نامش ابن اصدق باشد را می شناسید؟

پدرم گفت: در آن مجلس کسی جز من آن شخص (ابن اصدق) را نشناخت و من گفتم: بله او را می شناسم. چرا از او سوال کردی؟

ابوالحسن کاتب گفت: او چه کار می کند؟

پدرم پاسخ داد: بر حسین علیه السلام #نوحه سرایی می کند.

پدرم گفت: ابوالحسن کاتب گریه کرد و گفت: پیرزنی از اهل کرخ پیش من است که مرا تربیت کرده است و به دلیل لهجه‌اش نمی‌تواند کلمات را صحیح ادا کند چه برسد به این که بخواهد شعری را نقل کند و این پیرزن از زنان صالح است و بسیار روزه می گیرد و اهل تهجد است.
محل خواب او نزدیک من است و دیشب متوجه شدم که مرا صدا زد و گفت: ای ابوالحسن.

گفتم: چه شده است؟

گفت: پیش من بیا.

به نزد او رفتم و دیدم که می لرزد.
گفتم: چه اتفاقی برایت افتاده است؟

گفت: یک جزء قرآنم را خواندم و خوابیدم.در خواب دیدم که گویی در مقابل یکی از دوازه های کرخ هستم. اتاق تمیزی را دیدم که (دیوارهایش) سفید و اندکی قرمز بود، درب آن باز بود و زنان دم درب ایستاده بودند.
به آنها گفتم چه کسی از دنیا رفته ؟ چه خبر است؟ آنها به داخل اتاق اشاره کردند.
وارد شدم دیدم اتاقی در نهایت زیبایی است و در وسط آن بانویی جوان هستند که نیکوتر و زیباتر از ایشان ندیده بودم، لباس زیبای سفید رنگی که بلند بود به تن داشت و روی آن نیز روپوشی (شنل) که فوق العاده سفید رنگ، پوشیده بود، در دامانش سر بریده ای بود که خون از آن می جوشید.

گفتم: تو چه کسی هستی؟

فرمود : با تو کاری ندارم، من فاطمه دختر رسول خدا هستم و این سر فرزندم حسین «علیه السلام»است.از طرف من به ابن اصدق بگو این شعر را به عنوان نوحه (برای حسینم) بخواند:

فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.

ناگهان به خودم آمدم.

ابوالحسن کاتب می گوید: آن پیرزن به جای «لم امرضه» به دلیل لهجه اش گفت «لم امرطه» چرا که نمی توانست حرف «ض» را درست تلفظ کند.پیرزن پس از آن آرام گرفت تا آن که خوابید.

ابوالحسن به من گفت:
ای ابوالقاسم حال که ابن اصدق را می‌شناسی، امانتداری کن و این خبر را به ابن اصدق برسان؛ من گفتم به خاطر امر #سرور_بانوان اطاعت می کنم.

ابوالقاسم تنوخی در ادامه می گوید: این داستان در ماه #شعبان بود، مردم زمانی که می‌خواستند به زیارت امام حسین «علیه السلام» بروند از حنبلی ها به شدت آزار می‌دیدند.

من آنقدر تلاش کردم که بالاخره توانستم خودم را در شب #نیمه_شعبان به حائر حسینی برسانم.

جویای ابن اصدق شدم تا این که او را دیدم.

به او گفتم حضرت فاطمه «سلام الله علیها» به تو امر نموده اند که قصیده ای را که در آن بیت مذکور را به عنوان نوحه (برای امام حسین «علیه السلام») بخوانی:

لم امرّضه فأسلو ... لا ولا کان مریضا (فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.)

به ابن اصدق گفتم من قبل از این ماجرا این قصیده را بلد نبودم.

حال ابن اصدق دگرگون شد. قضیه خواب را برای او و حاضران در جلسه به طور کامل نقل کردم، همگی به شدت #گریه کردند و تمام شب با همین قصیده نوحه سرایی کردند.
اول این قصیده این بیت است:

ای دو چشم اشک ببارید و به شدت #گریه کنید و خشک نشوید.


این شعر برای برخی از شاعران اهل کوفه است.
سپس به نزد ابوالحسن کاتب بازگشتم و او را از آن چه رخ داد با خبر ساختم.


#قاعده_الزام
┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan