‍ ‍ #شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین (۵۶)

⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

قسمت چهارم
https://t.me/borrhan/49611


#قسمت_پنجم :

✍ از جمله اسناد معتبر و جالب توجه برای اثبات مجرم بودن یزید در شهادت امام حسین علیه السلام، وصیت پدرش و اشعاریست که بعد از مشاهده ی راس اباعبدالله علیه السلام تراوش میکند! که کاملا گویای اینست که وی قصد انتقام جویی داشته و از رسیدن به هدف شومش خرسند است!

اسناد را بخوانیم:

📃 گزارش ابن اعثم کوفی:

✍ یزید میگوید؛ #معاويه با من عهدى بست و مرا جانشين خود ساخت و به من سفارش كرد كه به كمک خاندان ابوسفيان، با خاندان على (ع) بجنگم...

#متن_عربی: و قَد كانَ عَهِدَ إلَيَّ عَهدا وجَعَلَني لَهُ خَليفَةً مِن بَعدِهِ ، و أوصاني أن اُحارِبَ آلَ أبي تُرابٍ بِآلِ أبي سُفيانَ

📒نام کتاب: مقتل الحسین علیه السلام (خوارزمی)، جلد1 صفحه 262
🌐https://b2n.ir/069487
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔆 این واقعیت ماجراست. آن ملعون وصیت و ماموریت پنهانی از معاویه فاسد دریافت کرده بود ...

هر چند یزید بن معاویه میتوانست همانند پدرِ مکار و فاسدش، مکارانه تر عمل کند برای تبرئه خود از واقعه عاشورا 👈 ولی دچار چند #گاف بزرگ شد که هر انسان عاقل و تیزهوشی، به راحتی به واقعیت قضیه و مجرم بودن پسر معاویه پی برده و خواهد برد!

✍ اگر یزید، خلیفه ی ملعون و ابنه ای، فرد باهوشی بود، هنگامی که با راس اباعبدالله علیه السلام روبرو شد نمیبایست فورا ابراز شادمانی میکرد و با چوبدستی جسارت و الفاظ قبیحی از او تراوش میشد!
اما اشعاری که بعد از مشاهده سر مبارک سیدالشهداء علیه السلام از دهان نجس او خارج میشود ( انتقام کشته شدگان جنگ بدر ! ) کاملا برای انسان های تیزهوش و حق طلب واضح است که یزید دستور قتل را داده و کفر و نفاقش را هم عیان کرده است؛
تمام مدارک علیه اوست. (از لحاظ علمی گفته میشود که دخالت یزید در واقعه عاشورا، علاوه بر امر مستقیم او، متواتر معنوی نیز است). اسناد را بخوانیم:

===================

👳‍♂ابن جریر طبری نقل میکند:

🔅 يزيد به مردم، اجازه داد و آنان وارد شدند. سر، پيشِ رويش بود و با سرِ چوب دستى اش بر دندان هاى پيشينِ حسين عليه السلام مى‌نواخت. سپس گفت: اين و ما، مِصداق همان هستيم كه حُصَين بن حُمام مُرّى گفته است: سرهاى مردانى را شكافتند كه محبوب ما بودند؛ ولى آنان، نافرمان ترين و ستمكارترين بودند!

#متن_عربی: أذِنَ [يَزيدُ] لِلنّاسِ فَدَخَلوا وَالرَّأسُ بَينَ يَدَيهِ، و مَعَ يَزيدَ قَضيبٌ فَهُوَ يَنكُتُ بِهِ في ثَغرِهِ، ثُمَّ قالَ : إنَّ هذا وإيّانا كَما قالَ الحُصَينُ بنُ الحُمامِ المُرِّيُّ : يُفَلِّقنَ هاما مِن رِجالٍ أحِبَّةٍ إلَينا و هُم كانوا أعَقَّ و أظلَما

📒نام کتاب: تاريخ طبری جلد 5 صفحه 465
🌐 https://b2n.ir/976876



📃 گزارش امام سبط ابن جوزی حنفی:

✍ آنچه در همه نقل ها مشهور است، اين است كه چون سر [حسين عليه السلام ] را پيشِ روى يزيد نهادند، همه شاميان را گِرد آورد و با چوب خيزران (نى)، بر او مینواخت و اشعار ابن زِبَعرى را مى خواند: .. كاش پدرانم در بدر ، اكنون حاضر بودند و زخم خزرج را از تيزىِ سلاح مى ديدند ... ما بزرگِ بزرگانشان را كشتيم و با كشتار #بدر ، سنجديم و برابر شد ... قاضى ابو يَعلى، در كتاب الوجهين و الروايتين ، از احمد بن حنبل نقل كرده كه گفته است : اگر اين گزارش درست باشد ، يزيد ، فاسق شده است. شَعبى مى گوید : يزيد، بر اين بيت ها افزوده و گفته است: ... هاشميان ، با فرمان روايى، بازى كردند، و گر نه نه خبرى آمده و نه وحيى نازل شده است ... من از خِندِف نيستم، اگر انتقامِ آنچه را خاندان محمّد كرده اند، از ايشان نگيرم. مجاهد گفته است: يزيد، منافق شده است. 

«1⃣»

#امامت_درقرآن_کریم
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری

#قسمت_پنجم


🔻برخی از نکات ناب این جلسه:

- اسلام بر پایه تکلیفی که سلب اختیار نمیکند بنا شده است
- وضعیت مسلمانان در جنگ #بدر #حنین #تبوک #احد #خندق
- بدریون
- #ابن_ابی_الحدید و انتقاد از لحن شیعه در ملامت مکرر فرارهای خلفا در جنگها و در عوض حمله آنان به بیت وحی!
- امیرالمؤمنین وارث تاریخی است که مومنین اش در کنار رسولخدا , در جنگی مانند بدر از فاصله ۳۰۰کیلومتری از مشرکین ، بنا به نص صریح قرآن از ۵۰ نفر نگهبان کاروان مکه وحشت فراوان داشتند، آیا از این جماعت میتوان توقع داشت در هنگام همدستی منافقین حامی سیدة النساء شوند!
- شرطة الخميس
- #معاذ_بن_جبل معلم قرآنِ #ابن_ملجم و نقش #عمروعاص و امتیاز ویژه‌ای که عمر بن خطاب به ابن ملجم داد
- مظلومیت امام مجتبی علیه‌السلام و اعجاز ایشان در اداره جامعه که #معاویه را مجبور ساخت تا به امام پیشنهاد صلح دهد
- #حرکت_حسینی
- اشعار #یزید
- ماجرای حضرت مسلم
- چگونه حضرت مسلم نتوانستند با وجود بیعت کنندگان در مقابل ابن زیاد کاری کنند؟
- #عطش #قاتلین_سیدالشهداء
- طوعه کنیز #اشعث_بن_قیس و فرزند طوعه برادر ناتنی محمد بن اشعث

@borrhan

‍ #شبهات_محرم
#حرکت_حسینی (۴۸)
#منابع_مکتوب (۱۱)
#معرفت_امام (۱۹۵)

⁉️❔آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه؟؟


💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_پنجم

🔻باب بعدی که در مورد آن روایات قطعی زیاد آمده است، اینست که تمامی ائمه علیهم‌السلام هر کدام یک صحیفه ای دارند که باید بدان عمل کنند.
آن وقتی که هر امامی به پایان عمر شریف خود می‌رسند، نگاه می‌کنند و می‌بینند که کارهای انجام دادنی به پایان رسیده؛ و صحیفه تمام می‌شود. در این هنگام امام می‌فهمند که وقت مرگ ایشان فرا رسیده است. این خود بابی مفصل است که عنوان آن در کتاب شریف کافی این است:
🔖«بابُ انّ الائمه ع لم یفعلوا شیئاً ولا یفعلون اِلّا بعهدٍ من الله عزّ و جلّ و امرٍ منه لا یتجاوزون» (الکافی، ج 1، ص 697، دار الحدیث) معنا : باب این که ائمه ع کاری نکردند و نمی‌کنند مگر این که پیمان و فرمان خاصی از خدا به آنها رسیده باشد؛ و نمی‌توانند تعدی کنند؛ و از مرز آن فرمان نمی‌توانند خارج بشوند؛ که در نسخۀ چاپ اسلامیه، از صفحۀ 279 تا 284 کتاب شریف کافی است.


🔸خلاصۀ یکی از روایات این است که خداوند توسط جبرئیل ع طوماری فرستاد. این طومار پیچیده بود. هر بخشی از آن یک مُهری داشت. از پیغمبر اکرم ص قول گرفت که این را به امیرالمؤمنین ع بدهند. حضرت رسول ص امیرالمؤمنین ع را خواستند. قبل از این که طومار را به ایشان بدهند جریان را به ایشان گفتند؛ که بعد از من بر سر شما و بر سر صدیقۀ کبری ع چنین و چنان می‌آید. حضرت اول چه و... چه شد. عرض کردند همه را پذیرفتم. فرمودند این فرمان خداست؛ و جبرئیل حاضر است. او از شما قول می‌گیرد که باید عمل بکنید. امیرالمؤمنین ع عمل کردند؛ و آن را به امام حسن ع دادند. مُهر بعدی که مهر امام مجتبی ع بود را باز کردند و عمل کردند؛ و سیدالشهداء ع مهر سومی را باز کردند و عمل کردند؛ تا آخری که در دست #امام_زمان عج است؛ که ایشان عمل می‌کنند.


◽️به عنوان نمونه در تصویر الحاقی:

صحیحۀ حَریز: عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع‏:
«قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا أَقَلَّ بَقَاءَکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ أَقْرَبَ آجَالَکُمْ بَعْضَهَا مِنْ بَعْضٍ مَعَ حَاجَةِ هَذَا الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ فَقَالَ إِنَّ لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا صَحِیفَةٌ فِیهَا مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ أَنْ یَعْمَلَ بِهِ فِی مُدَّتِهِ فَإِذَا انْقَضَی مَا فِیهَا مِمَّا أُمِرَ بِهِ عَرَفَ أَنَّ أَجَلَهُ قَدْ حَضَرَ وَ أَتَاهُ النَّبِیُّ ص یَنْعَی إِلَیْهِ نَفْسَهُ وَ أَخْبَرَهُ بِمَا لَهُ عِنْدَ اللَّهِ وَ إِنَّ الْحُسَیْنَ ع قَرَأَ صَحِیفَتَهُ الَّتِی أُعْطِیَهَا وَ فُسِّرَ لَهُ مَا یَأْتِی وَ مَا یَبْقَی وَ بَقِیَ مِنْهَا أَشْیَاءُ لَمْ تَنْقَضِ فَخَرَجَ إِلَی الْقِتَالِ فَکَانَتْ تِلْکَ الْأُمُورَ الَّتِی بَقِیَتْ إِنَّ الْمَلَائِکَةَ سَأَلَتِ اللَّهَ فِی نُصْرَتِهِ؛ فَأَذِنَ لَهُمْ فَمَکَثَتْ تَسْتَعِدُّ لِلْقِتَالِ وَ تَأَهَّبْت لِذَلِکَ حَتَّی قُتِلَ فَنَزَلَتِ الْمَلَائِکَةُ وَ قَدِ انْقَطَعَتْ مُدَّتُهُ وَ قُتِلَ ع فَقَالَتِ الْمَلَائِکَةُ یَا رَبِّ أَذِنْتَ لَنَا بِالانْحِدَارِ فِی نُصْرَتِهِ فَانْحَدَرْنَا وَ قَدْ قَبَضْتَهُ فَأَوْحَی اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِلَیْهِمْ أَنْ الْزَمُوا قُبَّتَهُ [قَبْرَهُ ]حَتَّی تَرَوْنَهُ [تَرَوْهُ] وَ قَدْ خَرَجَ فَانْصُرُوهُ وَ ابْکُوا عَلَیْهِ وَ عَلَی مَا فَاتَکُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ وَ أَنَّکُمْ خُصِّصْتُمْ بِنُصْرَتِهِ وَ الْبُکَاءِ عَلَیْهِ فَبَکَتِ الْمَلَائِکَةُ حَزَناً وَ جَزَعاً عَلَی مَا فَاتَهُمْ مِنْ نُصْرَةِ الْحُسَیْنِ ع فَإِذَا خَرَجَ ع یَکُونُونَ أَنْصَارَهُ‏»


#ترجمه و‌ شرح در ادامه👇👇👇👇

‍ #منجی (۲۹۷)

✅ بشارت انجیل یوحنا به ظهور خاتم الانبیاء

#قسمت_پنجم

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در قسمت چهارم / نتیجه گیری نهایی درباره آنکه فاراقلیط یا روح راستی نمی‌تواند بر روح القدس منطبق باشد بیان گردید.

در این قسمت قصد داریم به چند اشکال پاسخ دهیم↓↓

←عبارتی در انجیل یوحنا درباره بشارت به فاراقلیط (یا روح راستی) وجود دارد که مسیحیان بر اساس آن معتقد هستند مسیح در واقع به روح القدس بشارت داده است نه یک پیامبر بزرگ و نهایی!
ابتدا متن را ارائه میکنیم و سپس به بررسی خواهیم پرداخت :

🔻انجیل یوحنا ، باب ١۴ : بند ۱۵ _ ۱۷
«اگر مرا دوست بدارید، احکام مرا نگاه خواهید داشت. و من از پدر خواهم خواست و او مدافعی دیگر به شما خواهد داد که همیشه با شما باشد، یعنی روح راستی که جهان نمیتواند او را بپذیرد، زیرا نه او را میبیند و نه میشناسد؛ اما شما او را میشناسید، چرا که نزد شما مسکن میگزیند و در شما خواهد بود».
https://bible.com/bible/118/jhn.14.15-17.NMV

---------------

❌اشکال مسیحی↓↓

✖️اینجا گفته شده که جهان نمی‌تواند آن موعود را ببیند اما پیامبر اسلام ، در جهان دیده شده است.

✅←اما در پاسخ باید گفت که این اشکالات حاصل عدم دقت در متن کتاب مقدس و اسلام است و الا این موارد ، نگاه اسلامی را تقویت می‌کنند و تضعیف نمی‌کنند :

انجیل یوحنا گفته است : جهان او را نمی‌بیند و نمی‌تواند قبول کند←چون او را نمی‌شناسد اما شما او را می‌شناسید!

یعنی اهل دنیا آن شخصیت را درک نمی‌کنند و قبولش ندارند چون معرفت درستی به او ندارد اما مومنین به مسیح ، او را می‌شناسند چون صفات و جایگاهش برای ایشان بیان شده و در قلبشان نشسته است. انجیل متی همین تعبیر را درباره چنین افرادی دارد که در اثر تعصب و جهل ، حقیقت را نمی‌بینند!

🔸انجیل متی ، باب ۱۳ : بند ۱۳ _ ۱۶
از این رو با ایشان به مَثَلها سخن میگویم، زیرا: «می‌نگرند، اما نمی‌بینند؛ گوش میکنند، اما نمی‌شنوند و نمیفهمند. نبّوت اشعیا در مورد آنها تحقق می‌یابد که میگوید: به گوش خود خواهید شنید، اما هرگز نخواهید فهمید؛ به چشم خود خواهید دید، اما هرگز درک نخواهید کرد. زیرا دل این قوم سخت شده، گوشهایشان
سنگین گشته، و چشمان خود را بسته‌اند، مبادا با چشمانشان ببینند، و با گوشهایشان بشنوند و در دلهای خود بفهمند و بازگشت کنند و من شفایشان بخشم اما خوشا به حال چشمان شما که می‌بینند و گوشهای شما که می‌شنوند.»
https://bible.com/bible/118/mat.13.13-16.NMV

قرآن کریم نیز به این واقعیت اشاره دارد :
الاعراف - آیه ١٩٨:

📖 وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

#ترجمه : و اگر آنها را به هدایت فرا خوانید، سخنانتان را نمی‌شنوند! و آنها را می‌بینی (که با چشمهای ظاهریشان) به تو نگاه میکنند، اما در حقیقت نمی‌بینند!

❌ اشکال بعدی↓↓

✖️انجیل گفته است که روح راستی همیشه با شما خواهد بود! اما پیامبر شما مسلمین از دنیا رفته است ...
https://bible.com/bible/118/jhn.14.15-17.NMV

✅←پاسخ ما : اینکه روح راستی موعود در انجیل یوحنا همیشه با شما خواهد بود به این معنا نیست که همیشه همراهی جسمانی دارد! جالب است که خود مسیحیان ، مصداق بشارت را روح القدس میدانند و معیت روح القدس قطعا یک همراهی معنوی است به صورت نصرت و هدایت و الهام حقایق

در اینجا نیز مسلمانان می‌توانند بگویند : پیامبر ابتدا به صورت فیزیکی در بین ما بودند ، و بعد از شهادتشان نیز شخصیت هدایتگر ایشان در دین و کتاب و پیامش باقی است و آیین ایشان نسخ نخواهد شد. همچنین روح آن بزرگوار نیز به امتش توجه دارد و برای هدایت انسان ها دعا می کند ، برکت و نور روحی او به جهانیان می‌رسد. (جالب آنکه در بشارت فاران حبقوق نبی از آیین ابدی می‌دهد که در آینده به آن خواهیم پرداخت.)

❌اشکال بعدی↓↓

✖️انجیل گفته است که او در شما خواهد بود ، یعنی روحی است که در مومنین حلول می کند اما پیامبر اسلام چنین نبوده است!
https://bible.com/bible/118/jhn.14.15-17.NMV

✅←پاسخ ما: این تعبیر که روح راستی در شما خواهد بود. یک عبارت رایج در آن زمان بوده است و در انجیل یوحنا بار ها به معنی همراهی معنوی و ایمانی آمده است!
به عنوان نمونه در همین انجیل ببینیم که از عیسی علیه‌السلام نقل شده است:

🔸انجیل یوحنا ، باب ۱۷ : بند ۲۶
«من نام تو را به آنها شناساندم و خواهم شناساند، تا محبتی که تو به من داشته‌ای، در آنها نیز باشد و من نیز در آنها باشم.»
https://bible.com/bible/118/jhn.17.26.NMV

پیداست که منظور در اینجا این نیست که جسم مسیح در حواریون حلول کند. بلکه حضور معنوی است. یعنی تعلیم و ذکر و ایمان و محبت من در قلب ایشان باشد. و این تعابیر در عرف های مختلف بسیار رایج هستند.

در ادامه این مجموعه به باقی اشکالات خواهیم پرداخت.

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #منجی (۳۴۰)
#تحریف

🟨 ظهور کامل نور وحی در فاران

✅ اثبات بشارت تورات درباره ظهور اسلام از حجاز

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_پنجم

❗️تحریف عجیب برخی مترجمین مسیحی درباره بشارت ظهور اسلام از فاران


🔸در متن عبری صریحا سخن از تیمان و سپس پاران (فاران) به میان آمده است و ترجمه ها هم همین گونه ذکر کرده اند. خواننده گرامی می‌تواند ترجمه کلمات عبری در این آیه را به صورت تفکیک شده در سایت مسیحی biblehub مشاهده کند↓
https://biblehub.com/text/habakkuk/3-3.htm

🔰همچنین به عنوان نمونه در ترجمه قدیم کتاب مقدس (به زبان فارسی) نیز با همین مضمون آمده است: که اسکن آن در لینک زیر موجود است:
https://t.me/borrhan/56409?single

❌اما مترجمین کتاب مقدس در ترجمه موسوم به ترجمه کاربردی _ تفسیری ، ترجیح داده‌اند که این بشارت را به شکلی تفسیری و کاربردی تحریف کنند!❗️ برای همین در ترجمه همین عبارت در کتاب حبقوق نبی ، باب ۳ : بند ۳ این گونه آمده است : خدا را می‌بینم که از کوه سینا می‌آید. جلالش آسمان ها را در بر گرفته زمین از حمد و سپاس او پر است

✅🔚 می‌بینید که به وضوح ، نام فاران و تیمان را از عبارت حذف کرده و کوه سینا را به جای آن ها قرار داده اند!! تا خواننده آن را بر وحی توراتی در کوه سینا حمل کند! نه شرح سه مرحله وحیانی بزرگ که در کتاب تثنیه و کتاب حبقوق تشریح شده‌اند!

واقعا اگر این متن دلالت بر ظهور اسلام از فاران ندارد ، چرا مترجمین ترجیح داده اند که به این شیوه تاسف انگیز ، کتمانش کنند؟

تصویر متن ترجمه تفسیری کاربردی کتاب مقدس در لینک زیر و در اسکن الحاقی مشاهده کنید!
http://uupload.ir/files/5br2_img_20200719_111228_720.jpg


✍✍ پس از ارائه این تحریف که جای تأمل فراوان دارد ، حال به سوال مهم دیگری پاسخ می‌دهیم: آیا سعیر ارتباطی به حضرت عیسی و محل مبعوث شدن ایشان ندارد؟
چنانکه گفتیم در انتها پیرامون مکان فاران و ارتباطش به اسلام مفصلا بحث خواهیم کرد.

🔻اما درباره سعیر و مسیح :

در کتاب یوشع باب ۱۵ : بند ۱ هنگام توضیح زمین قبیله یهودا، به کوه «سعیر» در آن منطقه اشاره دارد↓
https://bible.com/bible/118/jos.15.1.NMV

- مسیح هم در سرزمین یهودیه رسالت داشتند و این کاملا با محل بعثت ایشان مرتبط است.

- اما کوهستان سعیر هم وجود داشت که سرزمین ادومیان بوده و سرزمین ادوم، همسایه یهودیه محسوب می شد↓
کتاب پیدایش ، باب ۳۶ : بند ۸ و ۹
https://bible.com/bible/118/gen.36.8-9.NMV
کتاب یوشع ، باب ۱۵ : بند ۱
https://bible.com/bible/118/jos.15.1.NMV

- با توجه به اینکه مسیح پیوسته برای تبلیغ و عبادت در مناطق مختلف منطقه خود در حال سفر بودند، مبعوث شدن ایشان در کوهستان سعیر هم اصلا بعید نیست.
باید بدانیم که بخشی از مملکت ادوم در اردن امروزی قرار داشته است. چنانکه در قاموس الکتاب المقدس که تحت نظر هیئتی از علمای مسیحی تدوین شده اشاره کرده‌اند.
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد)

- حضرت عیسی هم بنابر اناجیل خود مسیحیان به سوی رود اردن رفته اند و اتفاقا حوادث مهمی هم آنجا روی داد↓
انجیل متی ، باب ۳ : بند ۱۳ : آنگاه عیسی از جلیل به رود اردن آمد تا از #یحیی تعمید گیرد.
https://bible.com/bible/118/mat.3.13.NMV

- قاموس الکتاب المقدس هم از کوهی به نام سعیر در یهودیه یاد کرده و هم از سرزمین کوهستانی سعیر که محل سکونت ادومیان بود.
(اسکن در ادامه خواهد آمد)

←اناجیل و روایات اسلامی خبر میدهند که عیسی قبل از رسالتش آزمون هایی را از سر گذرانده است که این حوادث در بیابان و کوهی روی داده. این وصف هم بر سعیر در اردن منطبق است و هم ممکن است در کوه سعیر و بیابان های فلسطین روی داده باشد. به هر حال از جهت تاریخی نیز محل ظهور و رسالت مسیح در همین نواحی فلسطین و اردن و به طور کلی منطقه شام بوده است. پس هیچ مشکلی برای این تطبیق از جهت اسلامی ، انجیلی و تاریخی وجود ندارد.

نتیجه این بشارت در بخش مربوط به سعیر هم کاملا با تفسیر اسلامی از آن عبارات همخوانی دارد.
دقت کنید::

👇👇ادامه 👇👇

نگاهی به مظلومیت‌های بی‌انتهای امیرالمومنین علیه‌السلام در آینه خطبه شقشقیه - جلوه‌هایی از سردرگمی مردم در زمان حکومت عمر

#قسمت_پنجم

#خطبه_شقشقیه (۱۷)
#روابط (۱۲۱)
#مقوله_علم_خلفا (۲۶)
#متعه (۲۳) #نماز_تراویح (۴۴) #گسترش_تشیع (۹۳)

@borrhan