#فرازی_از_تاریخ
#عبدالعظیم

🕣🕜🕚... در چنین روزی ، 4 ربیع الثانی سال 173 ھ۔ق حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ، کریم بن الکریم ، به دنیا آمدند.۰

سیدالکریم از عالمان سادات حسنی و از راویان حدیث است . نسب ایشان با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)می‌رسد.
 شیخ صدوق، مجموعه روایات وی را با عنوان <<جامع اخبار عبدالعظیم>>
گردآوری کرده است.
جناب عبدالعظیم حسنی،امام رضا (علیه‌السلام) و امام جواد (علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) را درک کرده است.

💢 امام هادی سلام الله علیه به حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام فرمودند:

💠 تو به حقیقت از دوستان و یاران ما هستی.

-توحید صدوق ۱۱۶

⬇️ پیشنهاد مطالعه::

- فایل صوتی زیارتنامه حضرت عبدالعظیم علیه السلام و پاسخ به یک سوال مهم!
https://t.me/borrhan/21852

- نامه امام رضا علیه‌السلام به حضرت عبدالعظیم سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/37754

- حضرت عبدالعظیم و عرضه اعتقادات خود محضر امام هادی علیه السلام (توحید- نبوت- امامت- معاد)
https://t.me/borrhan/37758

- روایات عرضه و اثبات اعتقاد یقینی شیعه در طول تاریخ به دوازده امام
https://t.me/borrhan/37765

- حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام و نفی تجسیم و رد باور مخالفین ما در توحید و نزول خدا !
https://t.me/borrhan/30772

- پاسخ به شبهات کانالهای وهابی در نقل روایتی از حضرت عبدالعظیم حسنی در مدح خلفای غاصب
https://t.me/borrhan/31418
https://t.me/borrhan/31419

- حضرت عبدالعظیم راوی روایات مهدویت
https://t.me/borrhan/37760
https://t.me/borrhan/54087
https://t.me/borrhan/60053

- ۱۵ شوال سالروز وفات حضرت عبدالعظیم علیه السلام
https://t.me/borrhan/41539

- مقام علمی و تألیفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام
https://t.me/borrhan/50113?single

جایگاه زیارت حضرت عبدالعظیم در مفاتیح
https://t.me/borrhan/50116

اهمیت صلوات در کلام حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/53290

جایگاه زیارت حضرت عبدالعظیم
https://t.me/borrhan/50117
https://t.me/borrhan/53291?single

مواعظ امیرالمؤمنین به روایت حضرت عبدالعظیم
https://t.me/borrhan/56605

دو نقل قول در رحلت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/58285

سختی های دوران غیبت در روایتی منقول از حضرت عبدالعظیم حسنی
https://t.me/borrhan/60053

کلامی از امام هادی علیه‌السلام در عظمت جناب عبدالعظیم حسنی
https://t.me/borrhan/44959

- بارگذاری کتب در کانال کتابخانه برهان
سرچ عبارت : #عبدالعظیم_حسنی

➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@fariadras
@dinclass

#فرازی_از_تاریخ

💢 ۲۵ ربیع الثانی ، روز کناره‌گیری معاویه بن یزید بن معاویه از خلافت

〰〰▪️〰〰〰〰

هنگامی که #یزید بن معاویه در ۱۴ربیع‌الاول سال ۶۴هجری به درکات جحیم شتافت ،
#فرزندش_معاویه به جای وی نشست.

⬅️ او پس از چهل روز ،
یعنی در روز ۲۵ ربیع الثانی بر فراز منبر رفت و خطبه خواند و اعمال پدران خود را یاد کرد و گریهء شدیدی نمود و آنگاه خود را از خلافت خلع نمود .

#مروان_بن_حکم از پای منبر برخاست و گفت：

👈 الحال که طالب خلافت نیستی , پس امر خلافت را به سویی بیفکن .

معاویة بن یزید گفت：

👈 من حلاوت خلافت را نچشیدم , چگونه راضی شوم که وزر و وبال آن را بچشم؟!

⬅️ بعد از این واقعه در خانه نشست و مشغول گریه شد و بعد از ۲۵ یا ۳۰ یا به نقلی ۴۰ روز فوت نمود ،
و به قولی او را مسموم کردند؛
پس از او خلافت اولاد ابوسفیان تمام شد و به مروان لعین و آل او منتقل گردید.(1)

✅ روشنگری معاویه بن یزید بن معاویه، در مورد پدر و جدش در منابع مخالفین:::

<< همانا این خلافت ریسمان الهی است و جدم #معاویه با اهل آن در این امر نزاع نمود و آنرا به ناحق از #علی‌بن‌ابیطالب که #احق به آن بود گرفت و آنچه را که میخواست با شما انجام داد که می‌دانید ،
تا آنکه زمان مرگش فرا رسید و در قبرش گرفتار گناهان خویش شد ؛سپس امر به پدرم رسید که او نیز #اهلیت تصدی خلافت را #نداشت و با #فرزند_دختر_رسولخدا صلی الله علیه و (آله) به دشمنی پرداخت و او نیز عمرش تمام شد و
در حالیکه گرفتار گناهان خویش بود راهی قبر گردید ؛
(سپس به شدت به گریه افتاد و ادامه داد:) از بزرگترین امور و مصائب بر ما این است که می دانیم چه جایگاه بد و محل رجوع پستی (در جهنم) در انتظار اوست ؛
#یزید عترت رسولخدا را به قتل رساند ، شرب #خمر را مباح کرد و #کعبه را تخریب نمود و از شیرینی خلافت چیزی نچشید و من نیز از تلخی آن پیروی نخواهم کرد ؛
خودتان میدانید و این حکومت (من کاری به شما ندارم) به خدا سوگند اگر این دنیا خیر است؛ ما به حظی از آن رسیده‌ایم و اگر شر باشد، نسل ابوسفیان را بر آنچه از این شر بدانها رسیده است کافی است. >>(2)


1- 📔 توضیح المقاصد ص۱۲-۱۳ ، اربعین قمی ص۵۰۳ ، تتمة المنتهی ص۷۲ ، قلائد النحور , ج ربیع الثانی ص۲۶۲ ، فیض العلام ص۲۵۵
2- 📔الصواعق المحرقة ۶۰۱/۲


+
https://t.me/borrhan/49650
https://t.me/borrhan/49651
https://t.me/borrhan/60229

➖➖➖➖
@borrhan

#فرازی_از_تاریخ
#ابوبکر_شناسی

✅ وقایع روز ۲۲ جمادی الثانی سال ۱۳ هجری قمری

🛎 مرگ ابوبکر بن ابی‌قحافه

~~~~▪️~~~~~~~

🕔🕓🕒...ابوبکر بن ابی قحافه که نام اصلی او "عبدالله بن عثمان" بود پس از ۲ سال و ۴ ماه خلافت (۱) ، در حالی از دنیا رفت که پدرش ابوقحافه زنده بود ،
و از اموال پسرش (ابوبکر) یک ششم را ارث برد ؛ (۲)

🔹 طبیب او ، حارث بن کَلدِه ، #علت_مرگ او را خوردن سمّی یکساله (به این معنا که پس از یک سال فرد را از بین می‌برد) اعلام کرد؛ (۳)

البته باز هم منابعی اشاره می‌کنند که او در روز سردی غسل کرد و سپس تب نمود که ۱۵ روز ادامه داشت؛
گفته شده است که او در این مدت برای نماز بیرون نیامد و به عمر بن خطاب دستور داد با مردم نماز گزارد و این در حالی بود که مردم برای عیادت او رفت و آمد می‌کردند ؛
حال وی هر روز سنگین تر می‌شد؛ در این هنگام ابوبکر در خانه‌ای که پیامبر صلی الله علیه و آله به او داده و کنار خانه عثمان بن عفان بود، اقامت داشت.
عثمان در طول این مدت مقیم خانه او بود تا آن که ابوبکر شامگاه شب سه‌شنبه هشت شب باقی مانده از جمادی الآخره سال سیزدهم هجرت درگذشت.
(تاریخ طبری ۴۲۰/۳ - طبقات الکبری ترجمه ۱۷۵/۳ و....)

🔰این سخن که عامل مرگ‌ خلیفه سرماخوردگی بوده است، چندان منطقی به نظر نمی‌رسد و احتمالا از ساخته و پرداخته‌های بانیان توطئه است؛
چرا که شروع تب خلیفه بر اثر غسل در سرمای ۷ جمادی الآخر سال ۱۳(: ۱۵ روز پیش از وفات) برابر اواسط مرداد ماه (بر اساس گاهشمار ایرانی ، احمد بیرشک) خواهد بود.
سرماخوردگی در این زمان نمی‌تواند اتفاق افتاده باشد و بسیار بعید است که هوای عربستان و مدینه در این تاریخ گرمای سوزاننده نداشته باشد؛
در عین حال مسموم شون میتواند علائمی مانند تب را نیز به همراه داشته باشد؛
در نتیجه در صورت قابل قبول بودن نظریه عجیب سرماخوردگی در ماه مرداد عربستان آن روزگار، می‌توان این دو نظریه را با هم جمع نمود.

👈👈 بدین ترتیب ، خلیفهء اول بر اثر سمی که در غذایش ریخته بودند ، مسموم شده و پس از مدتی در حدود ۱ سال ، در سه شنبه ، ۲۲ جمادی الثانی سال ۱۳ هجری می میرد..(۴)

❗️❕ عمر بن خطاب بر جنازهء ابوبکر نماز می گذارد و او را در اتاقی در منزل پیامبر صلی الله علیه و آله - که به بیت فاطمه علیهاالسلام مشهور بوده است و اینک #عایشه تملک آن را در اختیار دارد ، به دور از سروصدا و حضور مردم (۵)
دفن می کنند! (۶)

⚠️ این اتاق در خانهء پیامبر صلی الله علیه و آله قرار دارد و این در حالی است که ابوبکر با استناد به حدیث جعلی "پیامبران ارث نمی گذارند" ،
این خانه را از حضرت زهرا سلام الله علیها گرفته بود؛

بعدها این خانه را عایشه دختر ابوبکر، دو بار در زمان عثمان و #معاویه به خلفای وقت می‌فروشد. قیمت فروش در یکی از این موارد ۰۰۰'۲۰۰ درهم است.
( پ‌ن :: ۳، ۴ درهم خرج یک هفته‌ای یک خانوار متوسط عرب در آن زمان بود.)
البته ممکن است معنای دو بار فروخته شدن خانه توسط #عایشه این باشد که یک بار حجره خود را فروخته و بار دیگر منزل پیامبر را که متعلق به حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بود و او آن را تصرف کرده بود،
به شرط آنکه تا پایان عمر در اختیارش باشد در مرتبه دوم می‌فروشد.
البته فراموش نشود که حجره کنار عایشه که محل زندگی سوده همسر دیگر پیامبر بوده است، بنا به وصیت سوده به عایشه می‌رسد و احتمالا عایشه آن جا را نیز فروخته است!!!
جالب آنکه حجره سوده نیز متعلق به رسول خدا صلی الله علیه و آله بود که شرعا باید به ملکیت صدیقه طاهره و امیرمومنان علیهماالسلام در می‌آمد!


🌐 به هر رو ابوبکر را شبانه دفن می‌کنند (۷) و طبیب او که تشخیص مسموم شدن او را با سم داده بود نیز ،
چندی بعد می میرد ❗️(۸)

می‌گویند یهودیان #خیبر او را مسموم کرده‌اند(تاریخ الاسلام ذهبی۱۲۰/۳ - تاریخ طبری ۴۱۹/۳ و ...) و در غذای خلیفه که برنج با حریره بود سم ریختند
(تاریخ طبری ۴۱۹/۳ - المنتظم ۱۲۹/۴ و....)
که البته مشخص است که این سم را همکاران مسلمان یهودیان به غذای خلیفه اضافه کرده بودند ؛ به نظر می‌رسد که برای آن که ابوبکر شک نکند،
در زمانی به او سم داده شده که عده دیگری نیز با او هم غذا بودند که تاریخ نام عتاب بن اسید را نیز در این میان آورده است
که او نیز در همان روزهایی که ابوبکر می‌میرد در مکه مرده است.
این عتاب بن اسید والی ابوبکر در مکه بود و سن‌اش هنگام مرگ نزدیک به ۳۰ سال بود.
(المنتظم ۱۵۷/۴)


❌ مدت بیماری ابوبکر را ۱۵ روز گفته اند (۹) ، بنا بر وصیت ابوبکر همسر نیکوکارش اسماء بنت عمیس او را غسل می‌دهد و عمر بر خلیفه اول نماز می‌خواند.
(لوامع الانوار الالهیه ۳۱۶/۲ و...)

#فدک
《1》

‍ #فرازی_از_تاریخ

🗓 هفتم رجب ، طلب امام رضا علیه‌السلام برای ولایتعهدی

🔹 در هفتم رجب سال ۲۰۰ هجری قمری، مأمون (لعنت الله علیه) برای امام رضا علیه السلام نامه‌ای نوشت و در آن نامه امام رضا علیه السلام را برای ولایتعهدی به مرو احضار کرد.

📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۹

==============

✅ #ولایتعهدی اکراهی ، شمس الشموس، حضرت رضا علیه السلام در حدیث معمر بن خلاد

معمر بن خلاد می گوید:
حضرت رضا علیه السّلام بمن فرمود: روزى مأمون به من گفت: یا ابا الحسن ببین چه کسى را که مورد وثوق شما باشد میتوانى به من معرفى نمائى که او را به حکومت بعضى از این شهرهائى که بر علیه ما خرابکارى میکنند بگمارم.
من‏ گفتم: اى امیر! تو با آنچه با من عهد بسته‏‌اى وفا میکنى منهم به‌ آنچه با تو پیمان بسته ‏ام پایدار میمانم، من شرطم در قبول ولایتعهدى این بود که متعرّض این امور نباشم نه آمر باشم نه ناهى، نه کسى را عزل کنم و نه کسى را بکار گمارم، و یا کسى را در پى کارى گسیل بدارم، تا اینکه خداوند پیش از تو مرا از دنیا ببرد،
بخدا سوگند خلافت را هیچ گاه با خود حدیث نفس نکرده‏‌ام و فکر آن را در سر نپرورانده‏‌ام.من در مدینه بودم با همان چهار پاى سوارى خود در کوچه‏ هاى آن رفت و آمد میکردم، و مردم آن سامان و غیر از آنان از من حاجتشان را میخواستند، و من آنچه در توانم بود اجابت می‌کردم و حاجتشان را بر می‌آوردم، لذا آنان براى من مانند اعمام (عموهایم) بودند، و نامه‏‌ هاى من بهر کجا و هر سرزمین و هر کس که مینوشتم نافذ بود و می‌پذیرفتند،
و شما بر من بر آنچه خداوند بمن ارزانى داشته بود چیزى نیفزودى، مأمون تصدیق کرد و گفت: من هم به آن عهدنامه وفا خواهم کرد.


📕📗 القمی، ابی جعفر الصدوق، محمد بن علی بن الحسین بن بابویه (متوفای381هـ)، عیون أخبار الرضا (ع)، ج2،ص 166 و 167،ح29،تحقیق: لاجوردى، مهدى‏، ناشر: نشر جهان‏ -  طهران، الطبعة : الأولى، سال چاپ: 1378 هـ .
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)

~~~~~~~~~~~~~

➕علت قبول #ولایتعهدی مامون از سوی امام رضا علیه‌السلام در حدیث ابوصلت هروی
https://t.me/borrhan/34773
https://t.me/borrhan/34774

➕علت قبول #ولایتعهدی مامون از سوی امام رضا علیه السلام در حدیث ریان بن صلت
https://t.me/borrhan/34775
https://t.me/borrhan/1383

➕علت قبول #ولایتعهدی مامون از سوی امام رضا علیه السلام در حدیث محمد بن عرفه
https://t.me/borrhan/1385‌

〰〰〰〰〰〰

کانال برهان، پایگاه مدافع شیعه

🆑 @borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ

✅ آخرین روزهای ماه شعبان المعظم و مرگ #حفصه دختر عمر بن الخطاب

➖➖♦️➖➖➖➖➖

🕤🕜🕚...نام ۹ پسر و ۱ دختر به نام "حَفصه" از فرزندان عمر بن الخطاب در تاریخ ثبت شده است؛
به همین علت یکی از کنیه های معروف عمر ، اَباحَفص (پدر حفصه) است.

وی فرزندان دختر دیگر خود را زنده به گور کرده بود.

حفصه ، دختر و بزرگ ترین فرزند خلیفهء دوم در اواخر سال سوم یا چهارم هجری به همسری پیامبر صلی الله علیه و آله در می آید.(۱)

✖️ عده ای می گویند این اتفاق پس از فوت طبیعی همسرش "خنیس بن حذافه" بود.(۲)
✖️ از سوی دیگر برخی ادعا می کنند که خنیس حتی در بدر(:سال۲هجری) و احد(:سال۳هجری) شرکت داشته و در آنجا زخمی شده و بر اثر جراحت مرده است ، و سپس حفصه به عقد رسول خدا صلی الله علیه و آله درآمده است.(۳)

✔️ اما به ظاهر خنیس ، حفصه را طلاق داده بود.(۴) ؛ که با توجه به آنچه او با آزار و اذیتش در زمان همسری رسول خدا صلی الله علیه و آله انجام داده است ، قول درست تری به نظر می رسد ؛
در عین حال خنیس را سفیر رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی "کسری" پادشاه روم میدانند(۵) ،
که این واقعه نشان می دهد ، همسر حفصه ، حداقل تا سال ۶ هجری زنده بوده است 👈👈 و در نتیجه ازدواج حفصه با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از طلاق وی صورت گرفته است.
به ظاهر ادعای مرگ خنیس و بیوه شدن حفصه از خدماتی است که دستگاه خلافت اموی و عباسی برای او جعل کرده‌اند تا عدم تمکین دختر خلیفه از شوهرانش پیگیری نشود!

🔚🔚 گفته شده است عمر که از لحاظ مالی بسیار در مضیقه بود سعی داشت حفصه را به عقد ابوبکر و یا عثمان دربیاورد که هر دو امتناع کردند ؛(۶)
عمر عصبانی شد و از این دو به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد(۷) و حفصه را به رسول خدا صلی الله علیه و آله پیشنهاد داد و آن حضرت پذیرفتند.
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)


🅾 به تصریح عایشه(۸) ، از میان همسران پیامبر ، حفصه همواره در تیم او قرار داشت (۹) ؛ و آنان در مقابل زنان دیگر رسولخدا و یا حتی در برابر شخص پیامبر، همکاری لازم و کافی با هم داشتند!

قرآن 📖 نیز در سوره تحریم ، از همکاری این دو در سال ۸ هجری قمری پرده برداری می کند (۱۰) ؛
تاریخ نیز از همکاری این دو در ماجرای شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله حکایت می کند(۱۱) ؛


...سالها بعد در بحبوبه حوادث جنگ جمل ، در اوایل سال ۳۶ هجری ، حفصه قصد همراهی با عایشه را در جنگ داشت که برادر تنی اش "عبدالله بن عمر" مانع او می گردد...(۱۲)

⚠️ در همین واقعه ، با رسیدن نامه ای از عایشه که در آن از شکست احتمالی و سنگین امیرمؤمنان علی علیه السلام خبر داده بود ، حفصه کنیزکان آوازه خوان را جمع می کند تا با دف و رقص ، امیرالمومنین را در اشعارشان هجو کنند!

❗️ کتاب زندگی خصوصی او با رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز برگ هایی فراوان از رفتار نامناسب وی دارد ؛
تاریخ حکایت از تصمیم رسول خدا صلی الله علیه و آله به طلاق هایی چند باره می دهد ،
که حداقل ۲ بار به اجرا درآمده است(۱۳)

📣 یکی از طلاق ها که گویا بسیار پرسروصدا بوده نیز بود با وساطت عمر و دایی های حفصه و با رجوع مجدد رسول خدا صلی الله علیه و آله و بخشش ایشان پایان می یابد.(۱۴)

او در زمان عثمان یکی از کنیزانش را به جادوگری متهم کرد و با اشاره او پسر عمویش(: عبدالرحمن بن زید بن خطاب) کنیز را گردن زد❗️عثمان به عنوان خلیفه اعتراض نمود و کشتن کنیز را تقبیح کرد.(۱۵)

تولد حفصه را در ۱۸ سال قبل از هجرت (۱۶) و فوتش را در شعبان سال ۴۵ هجری قمری گفته اند و #مروان بر جنازه او نماز خواند .(۱۷)

➖➖➖➖➖➖➖➖
مصادر :
(عمده مدارک از اهل تسنن است:)

1⃣ عیون الأثر ۳۶۹،۲ ؛ استیعاب ۴۲۵،۲
2⃣ سبل الهدی ۱۸۴،۱۱
3⃣ عیون الأثر ۳۶۹،۲
4⃣ امتاع الأسماع ۴۹،۶
5⃣ معارف ۱۳۵

6⃣ استیعاب ۱۸۱۱،۲
7⃣ امتاع الأسماع ۵۰،۴۷،۶
8⃣ صحیح بخاری ، کتاب الهبه و فضلها ، ب۸ ح۲۵۸۱
9⃣ صحیح بخاری ، کتاب الهبه و فضلها ، ب۸ ح۲۵۸۱ که در آن عایشه تصریح میکند که زنان پیامبر دو دسته بودند و عایشه ، حفصه و سوده در یک گروه قرار داشتند.

🔟 تفسیر برهان ذیل تفسیر سوره تحریم ؛ بحارالأنوار ۲۳۹/۲۲
1⃣1⃣ بحارالانوار ۲۸،۲۰
2⃣1⃣ البداية والنهاية ۷، ۲۳۰ظ
3⃣1⃣ اسدالغابه ۶۶،۶ ؛ سبل الهدی ۱۸۶،۱۱ ؛ اصابه ۸۶،۸

4⃣1⃣ استیعاب ۱۸۱۲،۴ ؛ أنساب الاشراف ۱، ۴۲۵-۴۲۷ ؛ طبقات ۶۷،۸ ؛ الاصابه ۸۶،۸
5⃣1⃣ منصف عبدالرزاق ج۱۰ ص۱۸۰
6⃣1⃣ الاصابه ۸۶،۸
7⃣1⃣ اسدالغابه ۶۷،۶

©@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ

✅ اتفاق مهم روز اول ماه #رمضان سال ۱۱ هجری ؛ اولین ماه رمضان پس از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

نزدیک به شش ماه است پیامبر خدا صلی الله علیه و آله از دنیا رفته است؛

..پایه های حکومت خلیفهء اول محكم شده و مردم ، آرام آرام با نتايج اين خلافت آشنا می‌شوند؛

برخی قبایل در #غدیر خم حاضر بودند و از خلافت امیرمومنان آگاهی داشتند ، اینان که از پرداخت زکات و خمس خود به فرد دیگری - مانند شخص خلیفهء اول - خودداری کرده بودند ، به شدت سرکوب شدند؛ جان و مال و ناموسشان به یغما رفت و سپاهیان خلیفه به جرم ارتداد آنها را از دم تیغ گذراندند

▪️در مواجهه با چنین شرایطی ، برخی که پس از شهادت رسولخدا صلی الله علیه و آله سستی کرده بودند ، اینک به خود می آیند ؛ یکی از این آزاد مردان "ابی بن کعب" است ؛

...اینک مسلمانان ، #اولین ماه #رمضان پس از رسولخدا را تجربه می‌کنند؛
در اولین روز از این ماه شریف که مصادف جمعه است ، ابوبکر بالای منبر می رود و خطبه میخواند؛

ابی بن کعب ، که یاد خطبه های پیامبر خدا افتاده است و می بیند اینک چه کسی بر منبر پیامبر نشسته است!
بی مقدمه برمی‌خیزد و بی توجه به شخص خلیفه ، اهل مجلس را مخاطب قرار میدهد ؛
او اینچنین سخن را آغاز می‌کند:

🔻" ای مهاجران که برای رضایت خداوند هجرت کردید و قرآن شما را به نیکویی یاد می‌کند ! ای گروه انصار ! ...که قرآن شما را وصف کرده است ! آیا فراموش کردید یا خود را به فراموشی می‌زنید؟؟
آیا نبودید که پبامبرتان در میان ما (در روز #غدیر) برخاست و علی را این چنین توصیف کرد :

💠 هر کس من مولای او هستم ، پس این علی مولای اوست ؛

آیا نبودید و نمی‌دانید که پیامبر خدا فرمود :

💠 ای علی ، نسبت تو به من ، همانند نسبت هارون به موسی است و پس از من اطاعت از تو بر همگان واجب است ؛

💠 آیا نبودید و نمیدانید که رسولخدا هیچ کس را بر علی ، ولایت و برتری نبخشید؟؟!

این سخنرانی روشنگر ، که سرشار از فضایل امیرالمومنین علیه السلام است با این عبارت به پایان میرسد :

💠 همانگونه که ما شنیدیم ، شما هم شنیدید ؛ و دیدید ، آنچه را که ما دیدیم ؛ و شاهد بودید آنچه را که ما شاهد بودیم (پس هیچ حجتی در برابر خداوند ندارید) ."…

👈👈 پایان سخنان ابی بن کعب به منازعه با اطرافیان دستگاه خلافت از جمله : عبدالرحمان بن عوف و ابوعبیده و #معاذ_بن_جبل می‌انجامد !

🔚 سرانجام سال ها بعد در زمان خلافت خلیفهء دوم ، در روزی که ابی بن کعب به همگان وعده داده بود قصد معرفی اهل نفاق زمان رسول خدا را دارد ، به طرز مشکوکی از دنیا می‌رود! تا سخن پیام آوری از #غدیر به گوش دیگران نرسد !

بحار ج۲۸ ص۲۲۲

#حدیث_غدیر #ترور
#حدیث_منزلت
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

🔸 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

✅ فهرستی از مطالب ناب کانال برهان در واکاوی شخصیت بینظیر حضرت #خدیجه کبری سلام الله علیها ، به مناسبت ۱۰ رمضان سالروز رحلت آن حضرت در ۱۰ سال پس از بعثت

واقعه روز رحلت حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/33823

ازواجنا در آیه ۷۴/فرقان حضرت خدیجه است
https://t.me/borrhan/4688

رسولخدا و نامگذاری سال رحلت حضرت خدیجه کبری به نام عام الحزن
https://t.me/borrhan/32968
https://t.me/borrhan/32967
https://t.me/borrhan/25486

حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها جزء ۴ زن برتر بهشتی و ۴ زن برتر عالم
https://t.me/borrhan/964
https://t.me/borrhan/32602
https://t.me/borrhan/25493
https://t.me/borrhan/25494
https://t.me/borrhan/25495
https://t.me/borrhan/11625
https://t.me/borrhan/992
https://t.me/borrhan/44507
https://t.me/borrhan/44509?single
https://t.me/borrhan/30172?single

حضرت خدیجه کبری مصدر اهل بیت در آیه تطهیر
https://t.me/borrhan/31897

#تحریف مخالفین و حذف نام حضرت خدیجه از ۴ زنی که ایمان شان تکمیل شد!
https://t.me/borrhan/31670
https://t.me/borrhan/31669
https://t.me/borrhan/25515
https://t.me/borrhan/17072

وهابیت پلید و تخریب بیت حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/30190
https://t.me/borrhan/33836
https://t.me/borrhan/40865
https://t.me/borrhan/40899?single
https://t.me/borrhan/45892

حضرت خدیجه بهترین همسر رسول خدا و #افضلیت ایشان بر سایر همسران رسولخدا به 👈 اعتراف علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/30180
https://t.me/borrhan/30189
https://t.me/borrhan/21320
https://t.me/borrhan/33830
https://t.me/borrhan/40860

اعترافی مهم: تعصب اهل تسنن و سنی گری آنان را وادار کرد تا #عایشه را بر حضرت خدیجه برتری دهند!
https://t.me/borrhan/30188
https://t.me/borrhan/33829

قیاس ام المومنین خدیجه سلام الله علیها با عایشه در نشر و تبلیغ اسلام:
https://t.me/borrhan/30176

جبرئیل و ابلاغ سلام ربوبی محضر خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/25487
https://t.me/borrhan/30168?single
https://t.me/borrhan/25491

دلایل برتری ام المومنین خدیجه بر #عایشه نزد 👈خداوند متعال و
نزد 👈رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/30167

معنای نام خدیجه و جریان خواستگاری رسول خدا از ایشان
https://t.me/borrhan/30165

حضرت خدیجه کبری و عزاداری بر حضرت محسن و روز قیامت حضرت محسن بر دستان حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/29931

حساسیت پیروان سفیانی به نام حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/29221

مولوی و جعل فضائل حضرت خدیجه کبری برای #عایشه!
https://t.me/borrhan/26639

اهانت غیرمستقیم ابن عربی به حضرت خدیجه کبری!
https://t.me/borrhan/38896?single

وصایای حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/25520

حسادت عایشه به خدیجه کبری و اهانت و بد دهنی او و دفاع رسولخدا از ساحت خدیجه کبری! ( هشتک مرتبط با لینک های ذیل : #امهات_المومنین )
https://t.me/borrhan/25499
https://t.me/borrhan/25512
https://t.me/borrhan/25511
https://t.me/borrhan/25506
https://t.me/borrhan/25505
https://t.me/borrhan/25504
https://t.me/borrhan/25503
https://t.me/borrhan/25502
https://t.me/borrhan/25501
https://t.me/borrhan/25500
https://t.me/borrhan/17065
https://t.me/borrhan/17064
https://t.me/borrhan/40863?single
https://t.me/borrhan/50793
https://t.me/borrhan/48685

مباهات اهل بیت به حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/25497

حضرت آدم و نقل فضیلت حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/25498

ادامه نسل نبوی از حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/17079

حضرت خدیجه کبری و مقام شفاعت
https://t.me/borrhan/17059
https://t.me/borrhan/37484

بیانات جالب قاضی نعمان مغربی از علمای به نام مخالفین در عظمت حضرت خدیجه کبری
https://t.me/borrhan/11631

احوالات حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از رحلت حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/33826

حضرت خدیجه سلام الله علیها اولین بانوی ایمان آورنده
https://t.me/borrhan/33828
https://t.me/borrhan/40860

اعتراف یکی از علمای معاصر اهل سنت: ثروت حضرت خدیجه کبری یکی از دو عامل پیشرفت اسلام
https://t.me/borrhan/38036

حضرت خدیجه کبری و استقبال باشکوه از حضرت زهرای اطهر در صحرای محشر
https://t.me/borrhan/38632

حضرت خدیجه اولین شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/37466

بشارات حضرت مسیح به حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/40862

رسولخدا و ذبح برای حضرت خدیجه سلام الله علیها و نقد وهابیت
https://t.me/borrhan/40863?single

بخاری و عدم نقل روایات از حضرت خدیجه
https://t.me/borrhan/40866


《1》

‍ ‍ ‍ #فرازی_از_تاریخ

⁉️❕در ۱۷ شوال چه اتفاقی افتاد؟؟

📇 سالروز جنگ #خندق (احزاب)

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

در چنین روزی در سال ۵ هجری قمری ، غزوهء خندق (احزاب) و کشته شدن عمرو بن عبدود به دست امیرالمؤمنین علیه السلام به وقوع پیوست.(۱)

☑️ در این جنگ ، مسلمانان داخل مدینه ، در اطراف شهر خندقی کندند ؛ مشرکین ۲۵ روز مدینه را محاصره کردند و از هر طرف که خواستند وارد شوند خندق بود ؛ در أثناء این کار منافقین جسارت ها به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمودند و عمرو بن عبدود مبارز طلبید ولی کسی جرأت نکرد با او روبرو شود!

✖️عمر بن خطاب از شجاعت های عمرو سخن گفت و در مردم ایجاد ترس کرد!
عمر که با این سخنان در دل مسلمانان رعب و وحشتی انداخته بود به عبدالرحمان بن عوف و طرفداران گفت :

❌ اگر عمرو بر ما چیره شود همهء ما را خواهد کشت ؛ بهترین راه این است که محمد را دست بسته تحویل آنها دهیم و خودمان به قوم‌مان ملحق شویم!!!!

اینجا بود که آیاتی 📖 از سورهء مبارکهء احزاب نازل شد [ آیات ۱۰-۱۶ ]...(۲)

📜در منابع شیعی مدارکی است که نشان می دهد در این جنگ ، شیخین (*) آن چنان به هراس افتاده بودند که بت‌هایی را در محلی امن پنهان نمودند تا در صورت غلبهء مشرکان ، با آشکار ساختن بتان ، خود را هم آیین مشرکان نشان دهند ، به امر پیامبر صلی الله علیه و آله، امیرمومنان علیه السلام بت ها را از بین می برند (۳)
و البته به لطف رسول رحمت ، آبروی این دو نفر حفظ شده و ماجرا علنی نمی‌شود...

در چنین شرایطی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :

💠 چه کسی به مبارزهء عمرو می رود تا من بهشت را برایش ضمانت کنم ؟

آقا و مولایمان اسداللہ الغالب علی بن ابیطالب علیهما السلام فرمود :

💠 من به مبارزهء او می روم .

👈👈 پیامبر سکوت فرمودند و تا سه بار این کلام را فرمودند و هر سه بار امیرالمؤمنین برای مبارزه اعلام آمادگی نمودند.

آخرالامر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اجازه فرمودند و با دستانشان عمامه بر سر آن حضرت پیچیدند و امیرالمؤمنین حرکت کردند ؛ در این هنگام نبی خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :

💠 بَرَزَ الايمانُ كُلّه إلي الشِّركِ كُلِّه.
💠 به تحقیق تمام ایمان در مقابل تمام کفر ایستاد.(۴)

✔️ بعد از آن که عمرو بن عبدود اسلام اختیار نکرد و دست از جنگ برنداشت ، امیرالمؤمنین علیه السلام او را به یک ضربت از پا درآوردند ، در این حال صدای تکبیر مسلمین بلند شد و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :

💠 ضربت علی علیه السلام در روز خندق از اعمال امت من تا روز قیامت افضل است.(۵)
(📸 اسکن آن از مستدرک حاکم نیشابوری به #قاعده_الزام پیوست می‌شود.)

(*) در کتب تاریخی ، دو خلیفهء اول و دوم را "شیخین" به معنای "دو پیر و دو بزرگ" می‌نامند!

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

1⃣ فیض العلام ص۷۶
2⃣ بحارالانوار ۲۲۵،۲۳۲/۲۰
3⃣ محتضر صص ۵۸،۵۹ ؛ بحارالانوار ۳۳۲/۳۰
4⃣‌‌ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۶۱/۱۳
5⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۶۱/۱۹


⬇️ پیشنهاد مطالعه:

+ شرح جالب یکی از علمای مخالفین درباره حدیث #افضلیت یک ضربت مولا در خندق
https://t.me/borrhan/34399

+ دروغگویی و رسوایی یکی از علمای اهل سنت درباره #افضلیت ضربه امیرالمومنین در روز خندق
https://t.me/borrhan/34396

+ تفاوت عظیم منزلت امیرالمومنین علی علیه السلام بر ابوبکر با استناد به حدیث #خندق به اعتراف یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/34400

+دلاوریهای امیر المومنین در خندق در کلام حذیفه
https://t.me/borrhan/48214

+ یکی از بزرگان عامه از خندق و تواتر شجاعت امیرالمومنین می‌گوید
https://t.me/borrhan/47106

+ امیرمومنان و مباهات به واقعه خندق در روز شورای شش نفره
https://t.me/borrhan/43541

🎙فرازهایی از واقعه جنگ خندق برای گروه سنی نوجوان
https://t.me/borrhan/42971
https://t.me/borrhan/42586

➖➖➖➖➖➖➖➖

‍ #فرازی_از_تاریخ

⚫️ 20 شوّال و دستگیری حضرت موسی‌بن جعفر ، امام کاظم علیه السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

در این روز هارون ملعون به مسجد النّبی صلّی الله علیه و آله به ظاهر برای #زیارت و در حقیقت برای دستگیر نمودن حضرت موسی بن جعفر علیه السلام آمد و آن حضرت را از مدینه با خود به حجّ بُرد، سپس به سمت بصره حرکت کرد و آن وجود مبارک را نزد عیسی بن جعفر زندانی کرد و بعد از یک سال آن بزرگوار را به بغداد نزد سندی بن شاهک فرستاد.

📔 کافی : ج 1، ص 476
📔 بحارالانوار : ج 48 ، ص 206

▪️سلام الله علیه و علی آبائه المظلومین الکرام؛ و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین!


این فرازی از زیارت امام کاظم علیه‌السلام است:

💠 « وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الِاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ الْجَمِيلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُود . . . »

(مصباح الزائر سید بن طاووس، ره)

آخرین عبارت این فراز از زیارت امام کاظم علیه السلام به زندانی شدن ایشان در سرداب های عمیق و تاریک و فرسوده و مجروح شدن ساق پای مبارک ایشان با حلقه های غل و زنجیر اشاره دارد.

«مطامیر» جمع «مطمورة» و به معنای گودالی است که در زمین می‌کندند؛ و شکل آن شبیه دیگ و کماج دان های مسی قدیمی بود. یعنی دهانۀ تنگ و کف گشاد تر داشت؛ و در آن مواد غذائی را نگه داری می کردند؛ تا خنک بماند و نور نبیند. سیاه چال های خلفا را نیز «مطمورة» می گفتند.


👈 اما خوبست اشاره ای هم به سبب و بهانۀ هارون در دستگیری و زندان و شکنجۀ امام کاظم علیه‌السلام بشود. بهانۀ آن ملعون گزارشی بود که بستگان نسبتاً نزدیک امام علیه‌السلام به آن ناصبی ملعون دادند.

دو برادر به نام های محمد و علی فرزندان اسماعیل بن جعفر علیه‌السلام ، که نوادگان امام صادق صلوات الله علیه و برادر زادگان امام کاظم علیه‌السلام بودند، نزد هارون رفتند و گفتند ما نمی‌دانستیم که مملکت تو دو خلیفه دارد. گفت خلیفۀ دیگر کیست؟ گفتند عموی ما موسی بن جعفر علیهما السلام. از اطراف و اکناف، شیعیان برای او اموال فراوان می‌فرستند؛ و ایشان آنها را برای قیام بر علیه تو ذخیره می‌کند.

همین سعایت بهانه ای شد که هارون به بهانۀ حج و زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله، به مدینه برود؛ و امام علیه‌السلام را به بصره تبعید نماید.

هارون دستمزد این خوش خدمتی را به این دو آقا زاده داد. اما هردو پس از مدت زمان قلیلی، جوانمرگ شدند؛ و پولها باز به خزانۀ آن سگ نجس بازگشت!

جالب است که این دو آقا زاده از لحاظ مادری نیز از احفاد امام سجاد علیه‌‌السلام بودند؛ و شاید خود را بالاتر از عموی بزرگوارشان امام کاظم علیه‌السلام به حساب می آوردند؛ که والدۀ ماجده شان کنیز بودند.

می شود گفت که انگیزۀ این دو، #حسد به مقام امامت امام کاظم علیه‌السلام بود.

خلفای فاطمی مصر خود را از اعقاب محمد بن اسماعیل قلمداد می کردند. ائمۀ فرقۀ اسماعیلیه که در هند پراکنده هستند، نیز خود را از اعقاب اسماعیل بن جعفر علیه‌السلام می دانند.

قابیل برادر تنی و بزرگتر هابیل بود. هر دو فرزند حضرت آدم مسجود فرشتگان بودند. اما حسد او را هلاک و مستوجب لعن ابدی نمود.

خداوند تعالی همۀ ما را از شر شیطان رجیم و رذیلۀ حسد به دور دارد!
آمین!

💔فیلمی از محل زندانی کردن امام کاظم علیه السلام پیوست میشود‌.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

#فرازی_از_تاریخ

✅ #افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام

✅ امر الهی برای ابلاغ پیام الهی در مِنا

🔚 روز اول ذیحجه در سال نهم هجرت، ابوبکر از تبلیغ سوره برائت عزل شد.

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

پس از آنکه آیات سوره برائت (توبه) بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد ،
آن حضرت ابوبکر بن ابی قحافه را به حضور طلبیدند و به وی دستور دادند که آیات ابتدائی این سوره را برای مشرکان و حاجیان و زائران مکه قرائت کند.

و بدین گونه در آخرین ماه از سال نهم هجری ابوبکر به عنوان مامور انتخاب می‌شود تا سیزده آیه اول سوره توبه را برای مشرکان در مکه و در ایام #حج و در مِنا بخواند؛ این آیات متضمن برائت و بیزاری از مشرکان بود و باید به امر الهی در روز عید #قربان خوانده میشد.
ابوبکر که سابقه دوستی و همراهی با مشرکان مکه را دارد و با خواندن آیات مذکور خطری متوجه او نیست؛ به جهت ظاهری بهترین فرد برای اجرای چنین فرمانی بود؛ به ظاهر اصرار وی و همفکرانش , از جمله #عایشه ، عمر و دیگران در این زمینه بی‌تاثیر نبوده است.
وی با گرفتن این فرمان به سوی مکه حرکت می‌کند.

اما ، ... اندکی پس از حرکت ابوبکر ، فرشتهء وحی ،جبرئیل با این پیام آسمانی نازل گردید :

💠 إنَّ الله يُقرِئُكَ السَّلام وَ يَقولُ لَكَ : لايُؤدي عَنكَ إلّا أنتَ أؤ رَجُلٌ مِنكَ.

💠 خدای سبحان بر تو درود می فرستد و می‌فرماید : #جز #تو یا کسی که به #منزلهء_تو باشد ، نمیتواند این مأموریت را به انجام برساند.

پس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام فرمودند :
خود را به ابوبکر برسان و سورهء برائت را از او بگیر و ... آن حضرت ناقهء خود عضباء را به امیرالمومنین علی علیه السلام دادند و امیرمومنان راهی شدند و در جُحفه به ابوبکر رسیده و آیات سوره برائت را از ابوبکر گرفتند ...ابوبکر سرشکسته و ناراحت به مدینه باز میگردد ، پیامبر در مواجهه با ابوبکر میفرمایند:

💠 من تو را عزل نکردم ، بلکه خدا تو را عزل کرده است.

این ماجرا به روشنی نشان می‌دهد که وحی الهی, ابوبکر را از پیامبر صلی الله علیه و آله نمی‌داند.

⁉️❔حال طرح سوالاتی از بزرگان اهل تسنن که پاسخهایی مستدل می طلبد:

♻️ چرا دائماً در منابر اعلام می کنید برتر و افضل صحابه ابوبکر است؟؟؟

♻️ ابوبکر که لیاقت خواندن چند آیه قرآن را برای مشرکین ندارد چگونه می‌تواند خلیفه مسلمین شود؟؟

♻️ آیا این بی خبر نگه داشتن عوام از حقایق مسلم تاریخی جایز است؟؟
اگر مردم بفهمند که در روایات با سند صحیح ثابت است که امیرالمؤمنین افضل از ابوبکر است آن وقت در مورد شما که به آنان بر روی منبر رسول الله دروغ می گوییدچگونه می‌اندیشند؟؟؟

♻️ طبق قاعده ی عقلی (قُبح تقدیم مفضول بر فاضل) چگونه ابوبکر را بر امیرالمومنین علی علیه السلام مقدم می‌کنید و او را خلیفه می‌دانید؟؟؟ هیچ صاحب عقلی افضل را کنار نمی‌گذارد تا غیر آن را انتخاب کند مگر اینکه از نعمت بزرگ الهی یعنی عقل برخوردار نباشد ؛

♻️ شما در انتخاب یک نماینده آیا افضل و برتر را انتخاب می کنید یا به فردی غیر از او رأی می‌دهید؟؟؟

♻️ آیا با وجود کسی که به منزلهء رسول خدا است ، جایی برای جانشینی دیگران بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله باقی می‌ماند؟؟!


روشن است که همه به دنبال افضل و برترین فرد می‌گردند.

➖➖➖➖➖➖➖

🔗 مدارک عزل ابوبکر از ابلاغ آیات سوره توبه به امر الهی از منابع مخالفین::
لینک1 لینک2 لینک3

🔗 دستبردهای مخالفین در این حقیقت تاریخی:
لینک1‌ لینک2

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

🗓 پنجم #رجب ؛ سالروز شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله عليه ، به دستور #متوکل عباسی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹 یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت از بزرگان امامیه در شب دوشنبه ۵ رجب سال ۲۴۴ هجری قمری به دستور متوکل عباسی به خاطر تشیع به شهادت رسید و در سامرا دفن شد در حالی که از سن او ۵۸ سال می‌گذشت.

🔸 ابن سکیت خوزستانی از آبادی‌های دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت می‌گفتند.
نجاشی می‌گوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیت و لغت و ثقه‌ای راستگو بود و دارای کتاب‌هایی است.

◾️ #علت_شهادت :

🔸 متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. بعضی گفته‌اند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد.

📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۸-۱۸۹

----------------

🔹 سیوطی از علمای اهل تسنن در این باره می‌نویسد:

✍ وفي سنة أربع وأربعين قتل المتوكل يعقوب بن السِّكِّيت الإمام في العربية فإنه ندبه إلى تعليم أولاده، فنظر المتوكل يومًا إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر -يعني: مولى عليّ- خير منهما، فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى مات، وقيل: أمر بسلّ لسانه فمات وأرسل إلى ابنه بديته، وكان يعقوب رافضيًّا.

🔸 در سال ۴۴ متوکل عباسی، یعقوب بن سکیت پیشوا در علم زبان عربی را به قتل رساند. متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا حسن و حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) از دو فرزندت بهتر است. متوکل به غلامان ترک دستور داد بر شکمش بکوبند تا فوت شد (به شهادت رسید) و همچنین گفته شده زبان او را از پشت سر خارج کردند، و با این جنایت او به قتل رسید. سپس دیه او را برای پسرش فرستادند. یعقوب #رافضی (شیعه) بود.

📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۲۷۶، چاپ دار ابن حزم

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HBgFaL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Hwsa3b



📝 پ.ن : اهل تسنن با اینکه اعتراف کرده‌اند که متوکل ملعون ناصبی و خونریز و دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده، در کمال تعجب او را ناصر السنة می‌نامند و حتی ابن عربی صوفی قبح الله وجهه او را از اولیاء خدا می‌داند!!! البته اهل تسنن بسیاری از حکام خونریز و ناصبی دیگر را نیز ناصر السنة نامیده‌اند !
گویا شرط اصلی ناصر السنة بودن از نظر آنان دشمنی با اهل بیت علیهم السلام و کشتار شیعیان است!!!

➕ابن عربی در فتوحات می‌گوید:

❌ «قطب که او را {غوث} گویند،محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است و هو من المقربین و هو سید الجماعة فی زمانه و منهم من یکون ظاهر الحکم و یحوز الخلافة الظاهرة کما حاز الخلافة الباطنیة من جهة المقام کأبی بکر و عمر و عثمان و علی و الحسن و معاویة بن یزید و عمربن عبد العزیز و المتوکل ومنهم من له الخلافة الباطنة خاصة و لا حکم له فی الظاهر کأحمد بن هارون الرشید السبتی و کأبی یزید البسطامی و أکثر الأقطاب لا حکم لهم فی الظاهر…»
📒فتوحات،ج2،ص6

#ترجمه : و او از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است هم خلافت ظاهری دارد و هم خلافت باطنی مانند ابوبکر، عمر،عثمان،علی،حسن، #معاویه بن یزید و عمربن عبد العزیز و متوکل عباسی و بعضی تنها حائز مقام خلافت باطنی هستند مانند : احمد بن هارون رشید سبتی و ابو یزید بسطامی و اکثر قطبها این چنین هستند.»

ماجرای ابن سکیت برای گروه سنی نوجوان
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ

⬛️ 20 شوّال و دستگیری حضرت موسی‌بن جعفر ، امام کاظم علیه السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

در این روز هارون ملعون به مسجد النّبی صلّی الله علیه و آله به ظاهر برای #زیارت و در حقیقت برای دستگیر نمودن حضرت موسی بن جعفر علیه السلام آمد و آن حضرت را از مدینه با خود به حجّ بُرد، سپس به سمت بصره حرکت کرد و آن وجود مبارک را نزد عیسی بن جعفر زندانی کرد و بعد از یک سال آن بزرگوار را به بغداد نزد سندی بن شاهک فرستاد.

📔 کافی : ج 1، ص 476
📔 بحارالانوار : ج 48 ، ص 206

▪️سلام الله علیه و علی آبائه المظلومین الکرام؛ و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین!


این فرازی از زیارت امام کاظم علیه‌السلام است:

💠 « وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الِاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ الْجَمِيلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُود . . . »

(مصباح الزائر سید بن طاووس، ره)

آخرین عبارت این فراز از زیارت امام کاظم علیه السلام به زندانی شدن ایشان در سرداب های عمیق و تاریک و فرسوده و مجروح شدن ساق پای مبارک ایشان با حلقه های غل و زنجیر اشاره دارد.

«مطامیر» جمع «مطمورة» و به معنای گودالی است که در زمین می‌کندند؛ و شکل آن شبیه دیگ و کماج دان های مسی قدیمی بود. یعنی دهانۀ تنگ و کف گشاد تر داشت؛ و در آن مواد غذائی را نگه داری می کردند؛ تا خنک بماند و نور نبیند. سیاه چال های خلفا را نیز «مطمورة» می گفتند.


👈 اما خوبست اشاره ای هم به سبب و بهانۀ هارون در دستگیری و زندان و شکنجۀ امام کاظم علیه‌السلام بشود. بهانۀ آن ملعون گزارشی بود که بستگان نسبتاً نزدیک امام علیه‌السلام به آن ناصبی ملعون دادند.

دو برادر به نام های محمد و علی فرزندان اسماعیل بن جعفر علیه‌السلام ، که نوادگان امام صادق صلوات الله علیه و برادر زادگان امام کاظم علیه‌السلام بودند، نزد هارون رفتند و گفتند ما نمی‌دانستیم که مملکت تو دو خلیفه دارد. گفت خلیفۀ دیگر کیست؟ گفتند عموی ما موسی بن جعفر علیهما السلام. از اطراف و اکناف، شیعیان برای او اموال فراوان می‌فرستند؛ و ایشان آنها را برای قیام بر علیه تو ذخیره می‌کند.

همین سعایت بهانه ای شد که هارون به بهانۀ حج و زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله، به مدینه برود؛ و امام علیه‌السلام را به بصره تبعید نماید.

هارون دستمزد این خوش خدمتی را به این دو آقا زاده داد. اما هردو پس از مدت زمان قلیلی، جوانمرگ شدند؛ و پولها باز به خزانۀ آن سگ نجس بازگشت!

جالب است که این دو آقا زاده از لحاظ مادری نیز از احفاد امام سجاد علیه‌‌السلام بودند؛ و شاید خود را بالاتر از عموی بزرگوارشان امام کاظم علیه‌السلام به حساب می آوردند؛ که والدۀ ماجده شان کنیز بودند.

می شود گفت که انگیزۀ این دو، #حسد به مقام امامت امام کاظم علیه‌السلام بود.

خلفای فاطمی مصر خود را از اعقاب محمد بن اسماعیل قلمداد می کردند. ائمۀ فرقۀ اسماعیلیه که در هند پراکنده هستند، نیز خود را از اعقاب اسماعیل بن جعفر علیه‌السلام می‌دانند.

قابیل برادر تنی و بزرگتر هابیل بود. هر دو فرزند حضرت آدم مسجود فرشتگان بودند. اما حسد او را هلاک و مستوجب لعن ابدی نمود.

خداوند تعالی همۀ ما را از شر شیطان رجیم و رذیلۀ حسد به دور دارد!
آمین!

🔗 پیشنهاد مطالعه

▪️▫️فیلمی از محل زندانی کردن حضرت موسی بن جعفر باب الحوائج، امام کاظم علیه السلام پیوست میشود‌.
➖➖➖➖➖
@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

‍ 🔻برخی از سیاستهای هارون الرشید در قبال امام به حق امام کاظم علیه السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁═┅┄┄

🔹نقل شده که امام کاظم علیه السلام به هارون الرشید فرمودند: « خداوند بر حاکمان واجب کرده است که سطح زندگی فقراء را بالا بیاورند و بدهی‌های بدهکاران را پرداخت کنند و این بار سنگین را از دوش آنها بردارند. برهنگان را بپوشانند و به نیازمندان احسان کنند.» هارون الرشید گفت: «این کار را خواهم کرد.»

سپس حضرت بلند شدند تا از نزد هارون بروند، هارون الرشید بلند شد و صورت و پیشانی حضرت را بوسید و پسرانش را برای بدرقه حضرت فرستاد. مامون از هارون پرسید: «این شخص چه کسی بود که انقدر به او احترام گذاشتید؟!» هارون گفت: «این شخص امام واقعی مردم است! او حجت خدا بر خلق و خلیفه خداست!» گفتم: «مگر همه این صفات و ویژگی‌ها برای شما نیست؟!» هارون گفت: «من در ظاهر امام هستم و با زور غالب شدم! اما موسی بن جعفر امام حق است و به خدا قسم ای پسرم که او از من و همه مردم به مقام رسول خدا سزاوارتر است! اما اگر حتی تو هم درباره تاج و تخت با من نزاع کنی، چشمانت را در می‌آورم! چون پادشاهی عقیم است!» (یعنی اگر منافع اقتضاء کند که کسی حذف شود، نسبت خویشاوندی در آن سودی ندارد)

🔹در زمانی هارون الرشید برای حضرت کاظم دویست دینار هدیه فرستاد و گفت: «به ایشان بگویید که فعلاً در مضیقه هستم و بعداً جبران می‌کنم.» مامون به او گفت: «شما به سایر بنی هاشم و مهاجرین و انصار و حتی کسانی که نَسَب آنها را نمی‌دانید، پنج هزار دینار می‌دهید، اما چرا به موسی بن جعفر فقط 200 دینار هدیه دادید؟!» هارون به او گفت: «ساکت شو بی مادر! اگر به او اندازه بقیه افراد هدیه بدهم، ممکن است با صدهزار شمشیر از شیعیانش مواجه شوم! فقر موسی بن جعفر و خانواده‌اش برای من و شماها از اینکه آنها بر ما مسلط شوند، بهتر است!»

📙📕با تلخیص از عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۸۵ به بعد


🔻پی‌نوشت:
کسانی که در جست و جوی ریاست بر مردم دنیا هستند برای رسیدن به آرزوی خود از هیچ جرم و جنایتی رویگردان نیستند؛ و زمانی که به خواستۀ خود می رسند، برای حفظ سلطه و قدرت خود، به کوچک ترین ظن و گمانی افراد را زندانی می کنند؛ و حتی، به قتل می رسانند.

تمام این جنایات برای آنست که چند صباحی از عمر خود را به عیش و عشرت بگذرانند.

در تاریخ اخبار زیادی از تبذیر پادشاهان و خلفای جور در راه شهوت رانی نقل شده است؛ از جمله آن که هارون الرشید لعنه الله، برای خرید یک کنیز، 24 هزار دینار طلا پرداخت.

🔚 چنین موجودات تبه کاری بسیار بدگمان و شکاک هم هستند؛ و لذا، همواره سیاه چال ها و زندان های آنان مملو از افراد مغضوب دستگاه سلطنت می باشد.

هشتک های مرتبط:
#دولت_حق #حکومت_علوی
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ

▪️امام دلها و سیاست حاکم بنی عباس

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

سفيان بن نزار می گوید: روزى بالاى سر مأمون ايستاده بودم، گفت: می دانيد چه كسى تشيّع را به من آموخت‌؟ همه گفتند: نه! به خدا نمى‌دانيم. گفت: پدرم هارون الرشيد به من آموخت. یکی از حاضران گفت: چگونه چنین چیزی ممکن است با اینکه پدرت افراد خاندان پیامبر را می کشت؟ مأمون گفت:
🔸روزی پدرم موسی بن جعفر را احضار کرد و فوق العاده به او احترام نمود و در هنگام وداع، صورت و چشمانش را بوسيد و روى به من و امين و مؤتمن كرد و گفت: همراه عمو و سرور خود برويد، ركاب مرکب او را گرفته و او را سوار كنيد و جامه هايش را درست كرده، تا منزل او را بدرقه کنید! پس از بازگشتن، وقتی مجلس خالى شد گفتم: يا امير المؤمنين! اين مرد كه بود كه تو او را تعظيم نمودى و براى او از مجلس خود برخاستى و بر صدر مجلس نشاندى؟ پدرم گفت: اين امام و حجت خداست بر مردم و خليفه خدا ميان بندگان اوست. گفتم: يا امير المؤمنين! اين صفت ها كه گفتى همه از آن توست. گفت: من با زور و اجبار و غلبه، در ظاهر پیشوای این جماعت هستم ولی حقیقت این است که موسی بن جعفر، امام بر حق است. سوگند به خدا او سزاوارتر از همه مردم حتی من، به مقام رسول الله است. سوگند به خدا! اگر تو که پسرم هستی در مورد سلطنت با من ستیز کنی گردنت را می زنم زیرا حکومت، پدر و مادر و فرزند نمی شناسد. مأمون در ادامه گفت: هنگامی که پدرم هارون خواست از مدینه به مکه کوچ کند، تنها دویست دینار به وزیر خود داد و گفت: این مبلغ را به موسی بن جعفر برسان. من برخاستم و گفتم: ای امیر! به پسران مهاجران و انصار و سایر قریشیان و بنی هاشم و افراد ناشناس به هر یک پنج هزار دینار دادی، چرا برای موسی بن جعفر مبلغ ناچیزی هدیه فرستادی؟ پدرم هارون برآشفت و گفت: ای مادر مرده! ساکت شو! اگر من بیشتر از این مبلغ به موسی بن جعفر بدهم، از خطر وجود او ایمن نخواهم بود. تهیدستی موسی بن جعفر و خاندانش برای حفظ سلامتی من و شما بهتر است تا این که دستش باز باشد!

📔عيون أخبار الرضا/ج۱/ص۸۸


✍ پی‌نوشت: این روایت ، روایت بسیار معروفی است. و تنها توضیحی که شاید نیاز داشته باشد اینست که امام کاظم علیه السلام به خاطر بدگمانی خلیفۀ غاصب، مجبور به #تقیه بودند؛ و چنان وانمود می‌کردند که به پول او نیاز دارند. اگر آن سگ پلید احساس می‌کرد که امام علیه‌السلام از مال او بی نیاز هستند، بلافاصله امام ع را به قتل می رساند؛ زیرا از قیام سادات علوی ع بیمناک بود.

💠 « وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الِاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ الْجَمِيلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُود . . . »
(مصباح الزائر سید بن طاووس، ره)

-آجرك‌الله يابقيةالله
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ
#دولت_حق

⬛️ 20 شوّال و دستگیری حضرت موسی‌بن جعفر ، امام کاظم علیه السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

در این روز هارون ملعون به مسجد النّبی صلّی الله علیه و آله به ظاهر برای #زیارت و در حقیقت برای دستگیر نمودن حضرت موسی بن جعفر علیه السلام آمد و آن حضرت را از مدینه با خود به حجّ بُرد، سپس به سمت بصره حرکت کرد و آن وجود مبارک را نزد عیسی بن جعفر زندانی کرد و بعد از یک سال آن بزرگوار را به بغداد نزد سندی بن شاهک فرستاد.

📔 کافی : ج 1، ص 476
📔 بحارالانوار : ج 48 ، ص 206

▪️سلام الله علیه و علی آبائه المظلومین الکرام؛ و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین!


این فرازی از زیارت امام کاظم علیه‌السلام است:

💠 « وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الِاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ الْجَمِيلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُود . . . »

(مصباح الزائر سید بن طاووس، ره)

آخرین عبارت این فراز از زیارت امام کاظم علیه السلام به زندانی شدن ایشان در سرداب های عمیق و تاریک و فرسوده و مجروح شدن ساق پای مبارک ایشان با حلقه های غل و زنجیر اشاره دارد.

«مطامیر» جمع «مطمورة» و به معنای گودالی است که در زمین می‌کندند؛ و شکل آن شبیه دیگ و کماج دان های مسی قدیمی بود. یعنی دهانۀ تنگ و کف گشاد تر داشت؛ و در آن مواد غذائی را نگه داری می کردند؛ تا خنک بماند و نور نبیند. سیاه چال های خلفا را نیز «مطمورة» می گفتند.


✅←اما خوبست اشاره ای هم به سبب و بهانۀ هارون در دستگیری و زندان و شکنجۀ امام کاظم علیه‌السلام بشود. بهانۀ آن ملعون گزارشی بود که بستگان نسبتاً نزدیک امام علیه‌السلام به آن ناصبی ملعون دادند.

دو برادر به نام های محمد و علی فرزندان اسماعیل بن جعفر علیه‌السلام ، که نوادگان امام صادق صلوات الله علیه و برادر زادگان امام کاظم علیه‌السلام بودند، نزد هارون رفتند و گفتند ما نمی‌دانستیم که مملکت تو دو خلیفه دارد. گفت خلیفۀ دیگر کیست؟ گفتند عموی ما موسی بن جعفر علیهما السلام. از اطراف و اکناف، شیعیان برای او اموال فراوان می‌فرستند؛ و ایشان آنها را برای قیام بر علیه تو ذخیره می‌کند.

همین سعایت بهانه ای شد که هارون به بهانۀ حج و زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله، به مدینه برود؛ و امام علیه‌السلام را به بصره تبعید نماید.

هارون دستمزد این خوش خدمتی را به این دو آقا زاده داد. اما هردو پس از مدت زمان قلیلی، جوانمرگ شدند؛ و پولها باز به خزانۀ آن سگ نجس بازگشت!

جالب است که این دو آقا زاده از لحاظ مادری نیز از احفاد امام سجاد علیه‌‌السلام بودند؛ و شاید خود را بالاتر از عموی بزرگوارشان امام کاظم علیه‌السلام به حساب می آوردند؛ که والدۀ ماجده شان کنیز بودند.

می شود گفت که انگیزۀ این دو، #حسد به مقام امامت امام کاظم علیه‌السلام بود.

خلفای فاطمی مصر خود را از اعقاب محمد بن اسماعیل قلمداد می کردند. ائمۀ فرقۀ اسماعیلیه که در هند پراکنده هستند، نیز خود را از اعقاب اسماعیل بن جعفر علیه‌السلام می‌دانند.

قابیل برادر تنی و بزرگتر هابیل بود. هر دو فرزند حضرت آدم مسجود فرشتگان بودند. اما حسد او را هلاک و مستوجب لعن ابدی نمود.

خداوند تعالی همۀ ما را از شر شیطان رجیم و رذیلۀ حسد به دور دارد!
آمین!

🔗 پیشنهاد مطالعه

▪️▫️فیلمی از محل زندانی کردن حضرت موسی بن جعفر باب الحوائج، امام کاظم علیه السلام پیوست میشود‌.
➖➖➖➖➖
@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

دو هفته تا شهادت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله مانده است↓↓

‍✅ واقعه مهم روز سه شنبه ۱۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۸ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ،۱۴ می سال ۶۳۲ میلادی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸امروز پیامبر صلی الله علیه و آله به أسامة بن زيد فرمان می‌دهند که «با ذکر نام خدا حرکت کن و به سوی جایی که پدرت کشته شد ، روان شو.»

▪️ «زید بن حارثه» - پدر اسامه - دو سال قبل در «جنگ مُوْتَه» که در مرزهای شمالی شبه جزیرهء عربستان با سپاه روم صورت گرفته بود ، شهید شد؛
اینک ، اُسامة بن زید مأمور است که سپاه را به سوی آن منطقه روان سازد ؛

دستور پیامبر صلی الله علیه و آله به اسامه این است که آنچنان حرکت کن که از اخبار پیشی بگیری و به شتاب بروی ؛
دستور دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله این بود که تمامی مهاجرین اوّلین - که نگرانی پیامبر از آنان بود - باید با سپاه همراه شوند.

⚠️ این فرمان برای آنان که امید به خلافت بعد از پیامبر بسته بودند ، مانعی سخت به حساب می‌آمد ؛ آنان در فکر ترفندی جدید هستند!

🔻در پایان امروز آثار اولیهء بیماری بر پیامبر صلی الله علیه و آله عارض می‌شود ؛
آن حضرت به سردرد مبتلا شده‌اند ؛
برخی از مورخان اصرار دارند که پیامبر در خانه « #زینب_بنت_جحش » و یا «میمونه» که هر دو همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند ، آغاز بیماری را تجربه کرده اند .(۱)

اصرار  بر این قضیه ، آن هم از سوی برخی تاریخ نویسان که سابقهٔ دفاع بی‌حد و مرز از سقیفه و پیامدهای آن را دارند ، توجه موشکافان را به خود جلب کرده است!

به راستی چرا این عده ، بر این که بیماری پیامبر در خانهٔ #عایشه (دختر ابوبکر خلیفه اول) ، #حفصه (دختر عمر خلیفه دوم) و ام حبیبه(دختر ابوسفیان) شروع نشده ،
پای فشاری می‌کنند!!!؟ 

✖️عایشه می‌گوید :

«پیامبر صلی الله علیه و آله بر اثر بیماری ذات الجَنْب(=سینه پهلو) از دنیا رفته است »

در حالی که تمام روایات حکایت از مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و آله می‌کنند ؛
و شخص پیامبرصلی الله علیه و آله نیز اشاره دارند که خداوند حضرت را به بیماری ذات الجَنب مبتلا نخواهد کرد.

❌ منابع تاریخی ، به خصوص اهل تسنن بیان می‌کنند که پیامبر صلی الله علیه و آله بر اثر گوشت مسمومی که زنی یهودی در خیبر برای پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ، آماده کرد ،
از دنیا رفتند!!

🔻 با توجه به این که جنگ خیبر در آغازین ماه های سال هفتم هجری ، اتفاق افتاد ، نمی‌توان قبول کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله ، غذای مسمومی را در خیبر بخورند ،چهار سال بدون هیچ عارضه ای در سفر و حَضَر باشند و ناگهان در عرض کمتر از نصف ماه با تب شدید ، دار فانی را وداع گویند!!

🔻 در منابع اهل تسنن جمله ای را به شخص پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت می‌دهند که آن حضرت فرموده اند :
«من همواره اثر سَمّ خیبر را بر خود احساس می‌کردم» (۲)

این جمله - در صورت صحّت - نشان می‌دهد که گویا ، از ماجرای #خیبر تا هنگام رحلت ،
به تناوب ، پیامبر صلی الله علیه و آله با آب یا غذای آلوده ، مسموم می‌شدند ؛

به بیان دیگر ، تا سال ۱۱ هجری قمری ،
اثر این سم بر بدن پیامبر صلی الله علیه و آله در حد احساس فردی رسولخدا بوده و اثر ظاهری نداشته است ؛ که این عبارت گزارشگر آن حالت می‌تواند باشد .
و در ماه صفر سال یازدهم ، آثار مسمومیت به حدی شدید می‌شود که همهٔ اهل مدینه از بیماری پیامبر صلی الله علیه و آله آگاهی پیدا می‌کنند.  

-------------------

1⃣ تاریخ طبری ص۴۳۳ ؛ البدایة و النهاية ٢٤۴/۵
2⃣ صحیح بخاری ۱۳۷/۵ و مستدرک حاکم نیشابوری ۵۸/۳

➖➖➖➖➖
@borrhan